Đang tải... (xem toàn văn)
Đó là, tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản, mà Hồ Chí Minh đã nêu lên bằng mệnh đề "Bốn phương vô sản đều là anh em"; là tinh thần đoàn kết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dâ[r]
(1)Hồ Chí Minh kế thừa phát triển giá trị văn hóa dân tộc nhân loại Ngày 27/12/2003 Cập nhật lúc 14h 46'
Đại hội IX Đảng khẳng định: “Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết sự vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại” Ở đây, xin làm rõ phần nhận định đắn Đảng ta tư tưởng vĩ đại Người.
1-Tư tưởng Hồ Chí Minh kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc
Tư tưởng Hồ Chí Minh có cội nguồn từ giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Khi tôn vinh Người danh nhân văn hóa kiệt xuất Anh hùng giải phóng dân tộc, tổ chức UNESCO ghi nhận: Nhà văn hóa kiệt xuất Hồ Chí Minh kết tinh truyền thống văn hóa ngàn năm dân tộc Việt Nam tư tưởng Người thân khát vọng dân tộc việc khẳng định sắc tiêu biểu cho việc thúc đẩy hiểu biết lẫn nhau…
Dân tộc Việt Nam trải qua hàng nghìn năm lịch sử dựng nước giữ nước tạo lập cho văn hóa riêng, phong phú bền vững với giá trị truyền thống tốt đẹp cao quý
Trước hết chủ nghĩa yêu nước ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nước giữ nước Đây tài sản có giá trị hành trang Hồ Chí Minh lúc tìm đường cứu nước năm 1911 Nó sở xuất phát, động lực, sợi đỏ xuyên suốt đời hoạt động cách mạng Người Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam có q trình lịch sử hàng ngàn năm với nội dung phong phú sâu sắc như: yêu nước gắn liền với yêu quê hương, yêu người Việt Nam, yêu truyền thống văn hóa quý giá Thời kỳ phong kiến, yêu nước có nội dung trung quân quốc, lợi ích giai cấp thống trị phù hợp với lợi ích nhân dân lao động nghiệp chống xâm lược, bảo vệ Tổ quốc
Hồ Chí Minh làm phong phú nội dung chủ nghĩa yêu nước Yêu nước Người gắn liền với u nhân dân Người nói, lịng thương u nhân dân nhân loại Người không thay đổi…Người có ham muốn bậc nước ta độc lập, dân ta có cơm ăn, áo mặc học hành Người nêu chuẩn mực “trung với nước, hiếu với dân” phát triển nội dung chủ nghĩa yêu nước Đó yêu nước dựa quan điểm giai cấp cơng nhân, u nước mở rộng thành tình u vô rộng lớn nhân dân lao động, người khổ, giai cấp công nhân nước giới Trên sở tư tưởng giai cấp công nhân, Người nêu nội dung mới: Yêu Tổ quốc, yêu nhân dân gắn liền với u chủ nghĩa xã hội, có chủ nghĩa xã hội nhân dân ngày ấm no thêm, Tổ quốc ngày giàu mạnh thêm
(2)ngoại xâm Người Việt Nam gắn bó với tình làng, nghĩa xóm Hồ Chí Minh kế thừa, phát huy sức mạnh bốn chữ “đồng” (đồng tình, đồng sức, đồng lịng, đồng minh) Người thường nhấn mạnh, nhân dân ta từ lâu sống với có tình có nghĩa Tình nghĩa Người nâng lên cao đẹp hơn, trở thành tình nghĩa đồng bào, đồng chí, tình nghĩa năm châu bốn biển nhà Ngay tiếp thu lý luận Mác-Lênin-đỉnh cao trí tuệ nhân loại-cũng phải tảng giá trị truyền thống Người nhấn mạnh: Hiểu chủ nghĩa Mác-Lênin phải sống với có tình, có nghĩa Nếu thuộc kinh sách mà sống tình nghĩa gọi hiểu chủ nghĩa Mác-Lênin được…Tư tưởng đại nhân, đại nghĩa Hồ Chí Minh phấn đấu nghiệp giải phóng dân tộc, tự do, hạnh phúc người, cứu nước, độc lập, tự chủ nghĩa xã hội, tạo điều kiện cho người phát triển Trong văn hóa đạo đức Việt Nam, chữ “Nghĩa” có ý nghĩa lẽ phải, thẳng Nguyễn Trãi nói: Phàm mưu việc lớn phải lấy nhân nghĩa làm gốc, nên “công to phải lấy nhân nghĩa làm đầu”, Hồ Chí Minh lấy chữ nghĩa để phân rõ bạn thù Ai làm điều có lợi cho nhân dân, cho Tổ quốc bạn Bất kỳ làm điều có hại cho nhân dân Tổ quốc kẻ thù
Trong giá trị truyền thống cao đẹp dân tộc, Hồ Chí Minh kế thừa tinh thần cộng đồng, lối sống thành thực, thân ái, phong mỹ tục, trở thành yếu tố đậm nét tư tưởng Hồ Chí Minh
Ngay từ năm 1947, chiến chống thực dân Pháp diễn liệt, người nói đến đời sống người, nhà, làng khắp nước Xoay quanh hạt nhân đời sống cần, kiệm, liêm, Hồ Chí Minh nói đến phong mỹ tục, khơng có cờ bạc, hút xách, bợm bài, trộm cắp Người nhắc đến tục ngữ “lá lành đùm rách”, “đói cho rách cho thơm” Và, no ấm mà nỡ để đồng bào xung quanh đói rét…, dù giàu khơng hưởng Người nói: Cách cư xử đồng bào nên thành thực, thân ái, sẵn lòng giúp đỡ…Nhiều lần, Người nhấn mạnh đến việc xây dựng phát triển phong mỹ tục, tức phát triển giá trị truyền thống Mặt khác, trân trọng giữ gìn phong mỹ tục, Hồ Chí Minh ln gắn với việc phê phán, trừ đồi phong, bại tục Người nói đến việc “khơi phục vốn cũ” với tinh thần trân trọng giá trị người xưa để lại như: tương thân tương ái, tận trung với nước, tận hiếu với dân…Song, Người yêu cầu xóa bỏ xấu (tính lười biếng, tham lam…), sửa đổi phiền phức (cúng bái, cưới hỏi xa xỉ…)
2- Hồ Chí Minh tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại
Nói đến văn hóa nhân loại có tầm cỡ vĩ đại ảnh hưởng lớn Hồ Chí Minh phải nói đến chủ nghĩa Mác-Lênin Có thể nói, Hồ Chí Minh tiếp thu phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin ứng dụng sáng tạo vào điều kiện cụ thể đất nước, đưa cách mạng Việt Nam giành nhiều thắng lợi vĩ đại cống hiến nhiều vào kho tàng lý luận mác-xít phương pháp hoạt động sáng tạo cách mạng vơ sản
(3)hịa văn hóa tỏa văn hóa tương lai
Tiếp thu văn hóa phương Đơng, trước hết Nho giáo, Hồ Chí Minh đánh giá đắn vai trò Nho giáo người sáng lập Khổng Tử đặc biệt khai thác mặt tích cực tư tưởng Nho giáo
Hơn hết, Hồ Chí Minh hiểu rõ mặt bất cập, hạn chế Nho giáo Đó Nho giáo có yếu tố tâm, lạc hậu, phản động tư tưởng đẳng cấp, khinh lao động chân tay, khinh phụ nữ, khinh thường thực nghiệm, doanh lợi…Tuy nhiên, Hồ Chí Minh thấy mặt tích cực khuyên “nên học” Theo Người, mặt tích cực Nho giáo đề cao văn hóa, lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học với châm ngôn “Học chán, dạy mỏi” Về điểm này, Nho giáo hẳn học thuyết cổ đại, nhiều học thuyết cổ đại chủ trương ngu dân để dễ cai trị
Hồ Chí Minh khai thác Nho giáo, lựa chọn yếu tố tich cực, phù hợp để phục vụ cho nhiệm vụ cách mạng
Tiếp thu tư tưởng vị tha Phật giáo, Hồ Chí Minh thân lịng nhân ái, độ lượng, khoan dung - nét đặc trưng giáo lý đạo Phật
Thứ là, tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân - tình yêu bao la không dành cho người mà dành cho chim muông, cỏ
Thứ hai là, nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo làm điều thiện
Thứ ba là, tinh thần bình đẳng, tinh thần dân chủ chất phác chống lại phân biệt đẳng cấp
Thứ tư là, Phật giáo Thiền tông đề luật “chấp tác”: “nhất nhật bất tác, nhật bất thực” (một ngày không làm, ngày không ăn), đề cao lao động, chống lười biếng Cuối cùng, Phật giáo vào Việt Nam, gặp chủ nghĩa yêu nước, tinh thần đấu tranh bất khuất chống ngoại xâm dân tộc ta, hình thành nên Thiền phái Trúc lâm Việt Nam, chủ trương sống khơng xa rời, lẩn tránh mà gắn bó với đời sống nhân dân, với đất nước, tham gia vào cộng đồng, vào đấu tranh nhân dân, chống kẻ thù dân tộc
(4)nghiệp cách mạng nước ta
Lĩnh hội tư tưởng văn hóa phương Tây: Trong ba mươi năm hoạt động cách mạng nước ngồi, Hồ Chí Minh sống chủ yếu châu Âu nên chịu ảnh hưởng sâu rộng văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây
Khi xuất dương, Người sang Mỹ, đến sống Niu Oóc, làm thuê thường đến thăm khu người da đen Trong viết sau này, Người thường nhắc đến ý chí đấu tranh cho tự do, độc lập, cho quyền sống người ghi lại Tuyên ngôn độc lập 1776 nước Mỹ Người tiếp thu giá trị tư tưởng nhân quyền với nội dung quyền tự cá nhân thiêng liêng tuyên ngơn Sau Người phát triển thành quyền sống, quyền độc lập, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc tất dân tộc Nội dung nhân quyền Người nâng lên tầm cỡ Tuyên ngôn Độc lập Việt Nam năm 1945
Cuối năm 1917, Người từ Anh sang Pháp định sống hoạt động thủ đô nước Pháp có ý nghĩa lịch sử lớn, mở thời kỳ đời
Là thủ đô nước Pháp, Pa-ri đồng thời trung tâm văn hóa - nghệ thuật châu Âu Các trào lưu triết học trường phái nghệ thuật tiếng giới phần lớn hình thành mắt Sống nơi hợp lưu dịng văn hóa giới, Người có điều kiện thuận lợi để nhanh chóng chiếm lĩnh vốn tri thức thời đại, đặc biệt truyền thống văn hóa dân chủ tiến nước Pháp
Đến với quê hương lý tưởng tự do, bình đẳng, bác ái, Hồ Chí Minh tiếp xúc trực tiếp với tác phẩm nhà tư tưởng khai sáng: Von-te, Rút-xô, Mông-tét-xki-ơ,… lý luận gia đại cách mạng Pháp 1789, Tinh thần pháp luật Mông-tét-xki-ơ, Khế ước xã hội Rút-xô, v.v…tư tưởng dân chủ nhà khai sáng có ảnh hưởng tới tư tưởng Người Ngồi ra, Người hấp thụ tư tưởng dân chủ hình thành phong cách dân chủ từ sống thực tiễn Rõ ràng là, Pháp, Người hoạt động đấu tranh cách mạng cách tương đối tự do, thuận lợi đất nước mình, chế độ thuộc địa
Nhờ rèn luyện phong trào công nhân Pháp cổ vũ, dìu dắt trực tiếp nhiều nhà cách mạng trí thức tiến Pháp M Ca-sanh, P.V Cu-tuya-ri-ê, G Mơng-mút-xơ…mà Hồ Chí Minh bước trưởng thành Con người ấy, hành trình cứu nước, làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại, Đơng Tây, vừa thâu thái, vừa gạn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ lựa chọn, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển
(5)Người lên án gay gắt kẻ “giả danh Chúa” để thực “hành vi ác quỷ”: dẫn đường cho đội quân viễn chinh; cướp cải, đánh đập, bắt giết người (đặc biệt trẻ em); chiếm ruộng đất canh tác, v.v…Người coi hành động ngược lại phản bội lòng nhân cao Chúa, làm hoen ố tư tưởng lớn Ngài muốn mưu cầu phúc lợi cho xã hội Người viết: “Nếu Chúa bất hạnh chịu đóng đanh thánh giá trở cõi này, Ngài vô ngao ngán thấy “các môn đồ trung thành” thực đức khổ hạnh nào”
Người lên án giáo sĩ đại diện cho chủ nghĩa tư phương Tây, kẻ nhân danh Chúa để quan hệ mật thiết với lực thực dân, tham gia vào guồng máy chủ nghĩa thực dân, xâm nhập kinh tế quân sự, áp đặt văn hóa thực dân, làm xuất nguy bá quyền văn hóa, v.v…
Tóm lại, Hồ Chí Minh tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại cách có chọn lọc vận dụng tinh hoa cách sát hợp vào điều kiện cụ thể đất nước, dân tộc mục đích khơng cho nghiệp giải phóng dân tộc mà cịn góp phần tích cực vào nghiệp dân tộc khác giới
TS Hồ Văn Chiểu
Ban Tư tưởng - Văn hóa TW
H Chí Minhồ
Học tập tư tưởng Hồ Chí Minh nghĩa phải sống làm việc tốt Ngày 26/12/2003 Cập nhật lúc 15h 16'
Nhân cách Hồ Chí Minh nhân cách vĩ nhân không tầm dân tộc, mà ở tầm thời đại, tầm nhân loại Chính thế, Người giới tơn vinh danh nhân văn hóa Trong giới biến động nhân cách sáng, thanh tao Hồ Chí Minh lại cao vời vợi.
(6)trong sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân"
Hồ Chí Minh sớm nguy tha hóa người cán bộ, đảng viên vào vị trí quyền lực Người thường xuyên nhấn mạnh: Cái tạo nên sức mạnh Đảng nơi cán đảng viên biết thực lời nói đơi với việc làm, tự nêu gương trước từ việc lớn đến việc nhỏ, lúc gian khổ khó khăn thành đạt Trong lần nói chuyện buổi lễ tốt nghiệp khóa thứ Trường Huấn luyện cán Việt Nam, Bác nói:
"…Mình phải làm gương cho đồng bào, phải siêng năng, hăng hái Tơi lấy thí dụ việc cứu nạn đói, bảo người ta 10 ngày nhịn ăn bữa mà đến ngày nhịn, lại chén tì tì nghe Đáng lý dân nhịn bữa nhịn hai bữa phải Về việc khuyến nông vậy, bảo người ta đào đất trồng ngô, trồng khoai mà lúc người ta làm lại ngủ được?"
Những dầm đam mê quyền lực, tham nhũng, đặc quyền, đặc lợi, bỏ rơi lý tưởng cách mạng lý tưởng đầu lưỡi, che đậy cho tham vọng thấp hèn, tội lỗi nhớ lại sống Bác, lời dạy Bác tư cách đạo đức người cách mạng để suy ngẫm, soi xét mình, tăng thêm nghị lực cho thiện chiến thắng ác người
Tham ô, buôn lậu trở thành quốc nạn không gây nên thiệt hại vô to lớn kinh tế, mà cịn làm xói mịn lịng tin nhân dân vào chế độ, vào Đảng, Nhà nước Bác rõ: "Tham ô trộm cướp Tội lỗi nặng tội lỗi Việt gian, mật thám Chống tham ơ, lãng phí bệnh quan liêu quan trọng cần kíp đánh giặc mặt trận
Tham ơ, lãng phí, quan liêu "thứ giặc lòng" Nếu chiến sĩ nhân dân sức chống ngoại xâm mà quên chống giặc nội xâm, chưa làm trịn nhiệm vụ
Năm 1962, nói chuyện Hội nghị cán cao cấp Đảng Nhà nước, Bác lại nói: "Tham lấy trộm công, chiếm công làm tư
Nếu nhà bị cắp, trộm, hơ hốn lên xóm, làng đuổi bắt kẻ trộm Khi công bị cắp, trộm người có trách nhiệm vạch mặt kẻ gian đưa trước pháp luật, người có nghĩa vụ giữ gìn công… Tham ô công tức xâm phạm đến lợi ích chung nhân dân, tức kẻ địch nhân dân…"
(7)Thói quen truyền thống lạc hậu kẻ địch to Loại thứ ba chủ nghĩa cá nhân"
Thắng lợi chủ nghĩa xã hội tách rời thắng lợi đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân.
Hồ Chí Minh cho rằng, chống chủ nghĩa cá nhân khơng phải "giày xéo lợi ích cá nhân", chủ nghĩa xã hội "mỗi người phận tập thể, giữ vị trí định đóng góp phần cơng lao xã hội Cho nên lợi ích cá nhân nằm lợi ích tập thể, phận lợi ích tập thể "
Chúng ta nghiên cứu để hiểu sâu di sản Tư tưởng, Đạo đức Hồ Chí Minh nhằm kế thừa, vận dụng phát triển vào hoàn cảnh nay, thực đổi mở cửa Có nói, nhiều người chúng ta, kể số cán bộ, đảng viên người có chức, có quyền, thực khơng tốt, chí lãng quên nhiều học vỡ lòng mà Hồ Chí Minh nêu lên từ ngày đầu sau cách mạng Tháng Tám thành công không ngừng nhắc lại Người qua đời Học lại thực cho tốt học trách nhiệm trị, trách nhiệm đạo đức tất từ đồng chí Trung ương đến người dân bình thường, để hiệu "sống, chiến đấu, lao động học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại" câu sáo rỗng
(Theo tạp chí xây dựng Đảng)
H Chí Minhồ
Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Ngày 10/12/2003 Cập nhật lúc 11h 29'
Chủ tịch Hồ Chí Minh người nêu gương mẫu mực thực hành đạo đức cách mạng để toàn Đảng, toàn dân noi theo Suốt đời hoạt động cách mạng, lãnh tụ Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm tới giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên nhân dân Thống kê di sản Hồ Chí Minh để lại có tới gần 50 bài tác phẩm bàn vấn đề đạo đức Có thể nói, đạo đức vấn đề quan tâm hàng đầu Hồ Chí Minh nghiệp cách mạng.
(8)nhân dân” Người quan niệm đạo đức tạo sức mạnh, nhân tố định thắng lợi công việc: “Công việc thành công thất bại, cán tốt hay kém” Quan niệm lấy đức làm gốc Hồ Chí Minh khơng có nghĩa tuyệt đối hố mặt đức, coi nhẹ mặt tài Người cho có tài mà khơng có đức người vơ dụng có đức mà khơng có tài làm việc khó Cho nên, đức gốc đức tài phải kết hợp với để hoàn thành nhiệm vụ cách mạng
- Theo Hồ Chí Minh chuẩn mực chung đạo đức cách mạng Việt Nam gồm điểm sau:
Một là, trung với nước hiếu với dân
Đây phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm chi phối phẩm chất khác Từ khái niệm cũ "trung với vua, hiếu với cha mẹ" đạo đức truyền thống xã hội phong kiến phương Đơng, Hồ Chí Minh đưa vào nội dung mới, phản ánh đạo đức ngày cao rộng “Trung với nước hiếu với dân” Đó cách mạng quan niệm đạo đức
“Trung với nước hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng” Câu nói Người vừa lời kêu gọi hành động, vừa định hướng trị-đạo đức cho người Việt Nam đấu tranh cách mạng trước mắt, mà lâu dài sau
Hai là, yêu thương người
Quan niệm Hồ Chí Minh người tồn diện độc đáo Hồ Chí Minh xác định tình u thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp Người dành tình yêu thương rộng lớn cho người khổ Những người lao động bị áp bóc lột, Người viết: "Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành"
Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí Người, không phân biệt họ miền xuôi hay miền ngược, trẻ hay già, trai hay gái không phân biệt ai, không trừ ai, người Việt Nam u nước có chỗ lịng nhân Người
Tình u thương Người cịn thể người có sai lầm khuyết điểm Với lòng bao dung người cha, Người dặn, chúng ta: "Mỗi người có thiện ác lịng ta, phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng Đối với người có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc nhân dân, ta phải giúp họ tiến cách làm cho phần thiện người nảy nở để đẩy lùi phần ác, đập cho tơi bời"
(9)Ba là, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư - Theo Hồ Chí Minh thì: Cần tức lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm Phải thấy rõ "lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta"
Kiệm tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân mình; phải tiết kiệm từ to đến nhỏ, nhiều nhỏ cộng lại thành to; "khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi", khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan, chè chén lu bù
Liêm tức "luôn tôn trọng giữ gìn cơng dân"; "khơng xâm phạm đồng xu, hạt thóc Nhà nước, nhân dân" Phải "trong sạch, không tham lam" "Không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc Vì mà quang minh đại, khơng hủ hố"
Chính, "nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn" Đối với mình: khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó học tập cầu tiến bộ, tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở thân
Đối với người: khơng nịnh hót người trên, khơng xem khinh người dưới, giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết thật thà, khơng dối trá, lừa lọc
Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà
Chí cơng vơ tư, Người nói: "Đem lịng chí cơng vơ tư mà người, với việc" “Khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau”; phải "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ"
Bốn là, tinh thần quốc tế sáng Đó là, tinh thần đồn kết quốc tế vơ sản, mà Hồ Chí Minh nêu lên mệnh đề "Bốn phương vô sản anh em"; tinh thần đoàn kết với dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động nước, mà Hồ Chí Minh dày cơng vun đắp hoạt động cách mạng thực tiễn thân nghiệp cách mạng dân tộc; tinh thần đoàn kết nhân dân Việt Nam với tất người tiến giới hồ bình, cơng lý tiến xã hội, mục tiêu lớn thời đại hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, hợp tác hữu nghị với tất nước, dân tộc
Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu nước, phải chủ nghĩa u nước chân chủ nghĩa quốc tế vơ sản sáng
Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu nguyên tắc để định hướng lãnh đạo Đảng việc rèn luyện người
+ Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức
(10)+ Xây đôi với chống
Xây dựng đạo đức cách mạng, giáo dục chuẩn mực đạo đức mới, khơi dậy ý thức tự giác, đạo đức lành mạnh người, hướng người vào đấu tranh cho sạch, lành mạnh đạo đức Nâng cao đạo đức cách mạng, kiên đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân - nguồn gốc thứ tệ nạn, thứ giặc “nội xâm” phá từ
+ Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời
Người khẳng định đạo đức thứ có sẵn người mà đạo đức người tiếp thu qua giáo dục tạo thành nhờ thân tích cực tu dưỡng bền bỉ rèn luyện môi trường sống đấu tranh cách mạng Người đưa lời khuyên dễ hiểu: "Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển, củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong"
Nâng cao đạo đức tình hình mới, Đảng nhân dân ta quán triệt tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, sức bồi dưỡng phẩm chất đạo đức, vận dụng nguyên tắc xây dựng đạo đức mà Người nêu
Theo Hồ Chí Minh, đạo đức luôn gắn liền với kinh tế Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời hy sinh cho cách mạng để giành lấy độc lập tự nhằm xố bỏ áp bức, bóc lột, phát triển kinh tế đem lại đời sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân, cho người Hồ Chí Minh ln chủ trương tăng trưởng kinh tế phải đôi với phát triển mặt xã hội; phát triển kinh tế phải đơi với phát triển văn hố, đạo đức, người Tinh thần thể câu nói bất hủ Hồ Chí Minh "Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa"
Học tập tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, Đảng Nhà nước tiếp tục cổ động phong trào thi đua yêu nước thời kỳ đổi mới, biểu dương tập thể, cá nhân có thành tích xuất sắc, dấy lên phong trào “người tốt việc tốt”, nêu gương sáng đạo đức cách mạng để người tôn vinh noi theo
Học tập tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh thực thắng lợi nghiệp đổi đất nước Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng, bên cạnh việc xây dựng phẩm chất đạo đức Trung với nước, hiếu với dân, thương người, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư, tinh thần quốc tế sáng nêu di sản Người, phải đấu tranh liệt chống tệ nạn xã hội nảy sinh kinh tế thị trường làm phương hại đến đạo đức cách mạng
Chủ tịch Hồ Chí Minh người sớm nhận nguy hiểm bệnh "cá nhân", nguyên nhân đẻ tệ nạn tiêu cực ảnh hưởng nghiêm trọng đến chế độ
(11)ở tiền tuyến súng, gươm dễ, việc tranh đấu với kẻ địch người, nội bộ, tinh thần, khó khăn, đau xót"
Cuộc sống địi hỏi phải làm Đảng làm lành mạnh đời sống đạo đức xã hội Hai mặt phải tiến hành song song Phải khắc phục nguyên nhân đẻ tệ nạn tiêu cực; phải khắc phục nguyên nhân tệ nạn tiêu cực phát triển Trong đấu tranh này, phải lấy việc xây dựng Đảng làm nhiệm vụ then chốt, nêu nhiều nghị Đảng
Chúng ta thấm thía lời dạy Chủ tịch Hồ Chí Minh Di chúc Người để lại cho tồn Đảng, toàn dân: “Đảng ta Đảng cầm quyền, đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn “Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đày tớ thật trung thành nhân dân”
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cịn giữ ngun tính thời sự, soi sáng cho Đảng nhân dân ta hoàn thành nghiệp vẻ vang, xây dựng đạo đức Việt Nam ngang tầm với yêu cầu giai đoạn cách mạng
Theo báo Bắc Kạn
In Gửi phản hồi
H Chí Minhồ
Tư tưởng Hồ Chí Minh quốc phịng tồn dân Ngày 29/12/2003 Cập nhật lúc 22h 40'
CPV- Bằng đường lối trị đắn, mục tiêu trị đắn với mềm dẻo, linh hoạt đạo, Hồ Chí Minh thực thành cơng việc tập hợp tồn dân vào hình thức mặt trận, phát huy đến cao độ khả dân cuộc kháng chiến toàn dân toàn diện, trường kỳ để sức mạnh mình giành thắng lợi.
(12)"Cách mạng nghiệp quần chúng" chủ nghĩa Mác-Lênin, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Dân chủ, kháng chiến kiến quốc nghiệp dân; có dân có tất cả; khởi nghĩa tồn dân để giành lại độc lập cho dân tộc, kháng chiến toàn dân để giữ vững độc lập Trong Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến chống thực dân Pháp, Hồ Chí Minh viết: "Bất kỳ đàn ơng, đàn bà, người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc Hễ người Việt Nam phải đứng lên đánh thực dân Pháp để cứu Tổ quốc" Trong trình kháng chiến, Người nhiều lần khẳng định: 20 triệu đồng bào Việt Nam đánh tan vạn quân thực dân phản động Bước vào kháng chiến chống đế quốc Mỹ, Người kêu gọi toàn dân với tinh thần: làng xóm pháo đài, người dân chiến sĩ, tâm "đánh cho Mỹ cút, đánh cho ngụy nhào" Hai là, xây dựng lực lượng quân bao gồm ba thứ quân, kết hợp xây dựng lực lượng trị rộng khắp chặt chẽ đấu tranh vũ trang đấu tranh trị, sử dụng linh hoạt phương pháp tiến công
Ngay Đảng đời, đạo Hồ Chí Minh, Đảng ta ý xây dựng hình thức mặt trận Mặt trận tổ chức nhằm tập hợp đơng đảo, rộng rãi tầng lớp nhân dân Đây sở để xây dựng đội quân trị rộng khắp
Trong xây dựng lực lượng vũ trang, Hồ Chí Minh ý đến việc giáo dục tư tưởng trị nhiệm vụ trị cho họ Đội quân chủ lực cách mạng Đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân Ở Hồ Chí Minh, trị qn có mối quan hệ mật thiết Dùng trị để phục vụ cho quân sự, dùng quân để xây dựng trị kết hợp trị với quân để xây dựng bảo vệ Tổ quốc tinh thần sức mạnh toàn dân
Ba là, kết hợp kháng chiến kiến quốc, mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội
Tư tưởng thể rõ hai kháng chiến Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, Người chủ trương "Vừa kháng chiến vừa kiến quốc", khẩn trương xây dựng quyền Mặt trận Liên Việt, kêu gọi toàn dân thi đua quốc "chống giặc đói, chống giặc dốt, chống giặc ngoại xâm", "hậu phương thi đua với tiền phương", "tất cho tiền tuyến, tất để chiến thắng", thi đua thực hành cần, kiệm, liêm, chính, thi hành sách Đảng Chính phủ, thực sách bồi dưỡng sức dân để kháng chiến lâu dài
Trong kháng chiến chống Mỹ, Người chủ trương xây dựng miền Bắc làm hậu phương vững cho tiền tuyến miền Nam sở vững cho công đấu tranh thống nước nhà Người động viên quân dân miền Bắc sức xây dựng chủ nghĩa xã hội điều kiện nước có chiến tranh, phát triển kinh tế, văn hóa, xây dựng quân đội, củng cố quốc phòng, đánh bại chiến tranh phá hoại địch chi viện cho miền Nam, với tinh thần "Tất miền Nam ruột thịt"
(13)với lực lượng tự vệ địa phương, tạo nên trận quốc phịng tồn dân nhằm xây dựng bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa
ĐTH – ĐQ
H Chí Minhồ
Tư tưởng Hồ Chí Minh rèn luyện nhân cách Đảng viên Cộng sản Ngày 24/12/2003 Cập nhật lúc 14h 53'
Trong suốt đời hoạt động cách mạng mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh ln ln quan tâm đến việc giáo dục, rèn luyện phẩm chất đội ngũ đảng viên Ngay từ năm 1925, giảng Người cho cán cách mạng trẻ tuổi Việt Nam vấn đề “tư cách người cách mệnh”.
Nghiên cứu nói viết Người, thấy mối quan tâm hàng đầu Người xây dựng đội ngũ cán đảng viên Đảng thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Sự giác ngộ lý tưởng cộng sản, lòng trung thành với nghiệp cách mạng Đảng, giai cấp công nhân, suốt đời hy sinh phấn đấu độc lập tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản phẩm chất hàng đầu mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đặt cho đảng viên cộng sản Người dặn đảng viên "không phút quên lý tưởng cao phấn đấu cho Tổ quốc hoàn toàn độc lập cho chủ nghĩa xã hội hoàn toàn thắng lợi đất nước ta tồn giới"; phải biết đặt lợi ích giai cấp, dân tộc lên lợi ích cá nhân, ln vững vàng trước khó khăn, vơ luận hồn cảnh phải đặt lợi ích Đảng lên hết; "lợi ích chung Đảng mâu thuẫn với lợi ích riêng cá nhân phải hy sinh lợi ích cá nhân cho lợi ích Đảng" Người rõ: suốt đời phục vụ Đảng, phục vụ nhân dân "là phẩm chất cao quý người cách mạng Đó đạo đức cách mạng Đó tính Đảng, tính giai cấp, bảo đảm cho thắng lợi đảng, giai cấp, nhân dân" Người đánh giá cao đảng viên luôn trung thành với nghiệp cách mạng giai cấp dân tộc, suốt đời hy sinh phấn đấu độc lập tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản, đồng thời phê phán nghiêm khắc kẻ lợi dụng địa vị để mưu cầu lợi ích cá nhân làm tổn hại đến lợi ích giai cấp công nhân nhân dân lạo động
(14)vững đường lối cách mạng hiểu rõ phải làm theo phương hướng để thực mục đích Đảng giai đoạn cách mạng nay” Người rõ rằng, muốn học tập có kết tốt, phải có thái độ phương pháp đúng, lý luận phải liên hệ với thực tế, phải “biến điều học thành hành động cách mạng thực tế Học phải đôi với hành, khơng phải học để nói sng”
Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, yêu cầu quan trọng phẩm chất đảng viên liên hệ mật thiết với quần chúng, phát huy quyền làm chủ tập thể sức mạnh sáng tạo to lớn quần chúng Bởi lẽ, Đảng đội tiên phong quần chúng, Đảng có sức mạnh giữ vững mối liên hệ chặt chẽ với quần chúng Muốn làm cho quần chúng phấn khởi, tin tưởng, người đảng viên "phải nâng cao tinh thần phụ trách trước Đảng trước quần chúng, hết lòng phục vụ nhân dân Phải yêu kính nhân dân Phải thật tôn trọng quyền làm chủ nhân dân Tuyệt đối không lên mặt “quan cách mạng” lệnh, oai Phải nắm vững quan điểm giai cấp, đường lối quần chúng, thành tâm học hỏi quần chúng, kiên dựa vào quần chúng, giáo dục phát động quần chúng tiến hành chủ trương, sách Đảng Nhà nước Phải thật thà, thẳng, không giấu dốt, giấu khuyết điểm, sai lầm Phải khiêm tốn, gần gũi quần chúng, không kiêu ngạo Phải chăm lo đến đời sống quần chúng Phải “chí cơng, vơ tư” có tinh thần “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” “Người nghiêm khắc phê phán đảng viên “xa rời quần chúng, không muốn học hỏi quần chúng ngại làm việc tổ chức, tuyên truyền giáo dục quần chúng mắc bệnh quan liêu, mệnh lệnh Kết quần chúng không tin, không phục, không yêu ” họ không làm nên trị trống
Tư tưởng Hồ Chí Minh nhân cách đảng viên cộng sản nhấn mạnh vấn đề xây dựng ý thức tổ chức kỷ luật, phục tùng nghiêm chỉnh kỷ luật Đảng, giữ gìn đồn kết thống Đảng Bởi lẽ, sức mạnh vô địch Đảng tinh thần kỷ luật tự giác, ý thức tổ chức nghiêm Người rõ: “Đảng ta nhiều người, tiến đánh người Đó nhờ có kỷ luật Kỷ luật ta kỷ luật sắt, nghĩa nghiêm túc tự giác” Người đòi hỏi đảng viên cần phải làm kiểu mẫu phục tùng kỷ luật, kỷ luật Đảng mà kỷ luật đoàn thể nhân dân quan quyền Trong giáo dục ý thức tổ chức kỷ luật, người yêu cầu đảng viên phải sức góp phần xây dựng giữ vững đồn kết trí Đảng Bởi lẽ, đồn kết sức mạnh, then chốt thành công "Nhờ đồn kết chặt chẽ, lịng phục vụ giai cấp, phục vụ nhân dân, phục vụ Tổ quốc, từ ngày thành lập đến nay, Đảng ta đoàn kết, tổ chức lãnh đạo nhân dân ta hăng hái đấu tranh tiến từ thắng lợi đến thắng lợi khác" Do đó, tất cán bộ, đảng viên, dù cương vị khác nhau, làm cơng tác khác nhau, phải đồn kết trí để làm trịn nhiệm vụ, "giữ gìn đồn kết trí Đảng giữ gìn mắt mình"
Chủ tịch Hồ Chí Minh cịn rõ biện pháp thiết thực để đảng viên cộng sản phấn đấu, rèn luyện, tu dưỡng nhân cách Trước hết, đảng viên phải sức tu dưỡng, rèn luyện để nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân Nếu chủ nghĩa cá nhân ám ảnh, chi phối, người đảng viên dần tư cách, tới tự tước bỏ danh hiệu cao quý Vì vậy, muốn giữ tư cách, đảng viên thiết "phải sức học tập, tu dưỡng, tự cải tạo để tiến Nếu không cố gắng để tiến bộ, tức thối bộ, lạc hậu bị xã hội tiến sa thải"
(15)tốt” Thực tế chứng minh rõ: đâu chi mạnh, cấp ủy mạnh đảng viên mạnh, đâu chi ủy, chi rệu rã cán bộ, đảng viên tê liệt sức chiến đấu, dễ trở thành hư hỏng, thoái hoá Cho nên, xây dựng tổ chức đảng, xây dựng chi bộ, cấp ủy đảng phải thực dân chủ nội bộ, quan tâm đến đời sống cán bộ, đảng viên, kịp thời giúp họ giải khó khăn, vướng mắc sống công tác Song, phải nghiêm khắc cán bộ, đảng viên phạm sai lầm, khuyết điểm; tẩy bỏ phần tử hủ hoá nhằm giữ gìn nghiêm kỷ luật từ xuống
Cùng với việc giữ nghiêm kỷ luật, phải "mở rộng phong trào phê bình tự phê bình Đảng, quan, đoàn thể, báo chí nhân dân Phê bình tự phê bình phải thường xuyên, thiết thực, dân chủ, từ xuống từ lên" Người vạch rõ: “Chúng ta không sợ sai lầm, sợ phạm sai lầm mà không tâm sửa chữa Muốn sửa chữa cho tốt phải sẵn sàng nghe quần chúng phê bình thật tự phê bình" Đồng thời, Người yêu cầu phải tăng cường công tác kiểm tra Đảng nhằm "thúc đẩy giáo dục đảng viên làm trọn nhiệm vụ ,làm gương mẫu cho nhân dân" xây dựng Đảng vững mạnh, nâng cao sức chiến đấu Đảng
Trong giai đoạn nay, nước đứng trước vận hội thách thức mới, tiếp tục nghiệp đổi mới, công nghiệp hoá, đại hoá đất nước, hết phải giương cao cờ lãnh đạo Đảng, xây dựng tổ chức chi vững mạnh, rèn luyện tư cách đảng viên với phẩm chất, lực ngang tầm nhiệm vụ Việc nghiên cứu, quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh cơng tác xây dựng Đảng nói chung, rèn luyện phẩm chất, tư cách đảng viên cộng sản nói riêng có ý nghĩa vơ quan trọng nhằm củng cố tổ chức đảng, xây dựng Đảng vững mạnh trị, tư tưởng tổ chức, thực xứng đáng vừa người lãnh đạo, vừa người đầy tớ thật trung thành nhân dân
Đại tá, PGS.TS Đinh Hùng Tuấn
Tư tưởng Hồ Chí Minh tự tín ngưỡng đồn kết tơn giáo Ngày 25/12/2003 Cập nhật lúc 14h 27'
Nước ta nước đa tơn giáo, song có hai tơn giáo mà số tín đồ đông Phật giáo và Công giáo.
Là người cộng sản theo chủ nghĩa Mác - Lê nin, Chủ tịch Hồ Chí Minh khơng phản đối, xích tơn giáo Người ln tỏ thái độ tôn trọng đề cao vai trị vị sáng lập tơn giáo Người nói: "Mục đích cao Phật Thích Ca chúa Giê-su giống Thích Ca Giê- su muốn người có cơm ăn, áo mặc, bình đẳng, tự giới đại đồng"
(16)của Bác
Hiến pháp năm 1946, Hiến pháp nước Việt Nam độc lập Chủ tịch Hồ Chí Minh trực tiếp đạo soạn thảo, khẳng định quyền tự tín ngưỡng quyền tự nhiên người Việt Nam Người nghiêm khắc phê phán biểu vi phạm quyền tự tín ngưỡng, quan tâm giáo dục cán quyền, qn đội đồn thể phải tơn trọng tự tín ngưỡng, bảo vệ đền chùa, nhà thờ tôn giáo
Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, đồng bào lương hay giáo người Việt Nam, người lao động nghiệp cách mạng việc lớn, 1à nghiệp chung hai người Người kêu gọi: "Lương giáo đoàn kết, toàn dân đoàn kết, nước lòng, nhân dân ta định thắng lợi cơng đấu tranh thực hịa bình, thống Tổ quốc, xây dựng nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập dân chủ giàu mạnh"(3)
Người dạy: "Ngày nay, đồng bào nước, giáo lương, đoàn kết chặt chẽ, tâm trí nhà, cương giữ vững tự độc lập "
Tư tưởng đồn kết tơn giáo Chủ tịch Hồ Chí Minh rõ ràng lên quan điểm bỏ qua dị biệt nhỏ để giữ lấy tương đồng lớn; vượt qua khác biệt đức tin, lối sống… để giữ lấy tình đoàn kết dân tộc, giữ lấy mục tiêu độc lập, tự do, hạnh phúc Giữa tháng 10 năm 1945, vào ngày lễ hành nguyện Phật giáo, bữa tiệc chay tổ chức chùa Quán Sứ (Hà Nội), có tín hữu hai tơn giáo (Cơng giáo Phật giáo) tham dự, Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: "Mặc dầu hai tơn giáo có hai giáo lý khác tôn giáo từ bi nhân đạo mà ra, khơng lý lúc dân Việt Nam, lại khơng thể có đồn kết hai tôn giáo được"
Trong thư gửi giám mục đồng bào công giáo Vinh, Hà Tĩnh, Quảng Bình, ngày 14-10-1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: "Đức Giêsu hy sinh muốn lồi người tự hạnh phúc, đồng bào ta lương giáo tự hạnh phúc cho tồn dân mà hy sinh phấn đấu”(7)
Tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết tơn giáo khơng xuất phát từ thực tế đất nước, truyền thống đoàn kết dân tộc, từ tinh hoa văn hóa dân tộc, từ lý luận Mác - Lê nin xem cách mạng nghiệp quần chúng mà cịn từ tình cảm yêu thương, lòng nhân Người với đồng bào tơn giáo Tấm lịng sắc Hồ Chi Minh ln biết hịa vào quần chúng, hiểu họ yêu gì, ghét mong muốn điều
Tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết tơn giáo khối đại đồn kết tồn dân tộc có ý nghĩa to lớn Nó trở thành sở cho việc hình thành sách tơn giáo Đảng Chính phủ ta giai đoạn cách mạng nhằm phát huy mặt tích cực đạo đức tôn giáo công bảo vệ xây dựng đất nước
(17)