Nhận xét: Đây là một tình huống lạ, hiếm thấy nhưng lại có giá trị nội dung tư tưởng và giá trị nghệ thuật cao.Tố cáo tội ác của bọn thực dân, phát xít, phong kiến đã đẩy nhân dân ta đến[r]
(1)10 BỘ ĐỀ & GỢI Ý LÀM BÀI
ÔN NHANH THI TỐT NGHIỆP THPT
-BỘ ĐỀ 1 Đề A:
Câu 1: (2 điểm) Dựa vào sở có ý kiến cho “ Thuốc truyện ngắn bám sát mục đích sáng tác Lỗ Tấn.”?
Câu 2: (8 điểm) Hãy phân tích vẻ đẹp hình tượng sơng Đà tùy bút “Người lái đị sơng Đà” (Nguyễn Tn )
Đề B:
Câu 1: (2 điểm) Nêu nét đặc trưng phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu ? Câu 2: (2 điểm) Phân tích ý nghĩa nhan đề “Vợ nhặt”?
Câu 3: (6 điểm) Bình giảng đoạn thơ sau:
“ Cơ đơn thay cảnh thân tù Tai mở rộng lịng sơi rạo rực Tôi lắng nghe tiếng đời lăn náo nức Ở vui sướng nhiêu. Nghe chim reo gió mạnh lên triều Nghe vội vã tiếng dơi chiều đập cánh Nghe lạc ngựa rùng chân bên giếng lạnh Dưới đường xa nghe tiếng guốc về.”
( Tâm tư tù - Tố Hữu )
-GỢI Ý LÀM BÀI BỘ ĐỀ 1 ĐỀ A:
Câu 1:Dựa vào sở có ý kiến cho “ Thuốc truyện ngắn bám sát mục đích sáng tác Lỗ Tấn.”?
- Mục đích sáng tác Lỗ Tấn: Dùng ngịi bút phanh phui bệnh tinh thần nhân dân Trung Quốc, làm cản trở nghiêm trọng đường đấu tranh cách mạng họ để từ tìm phương chạy chữa
- Truyện “Thuốc” :
* Thuốc nhan đề đa nghĩa Trước hết thứ thuốc chữa bệnh lao người TQ u mê, lạc hậu, cách chữa bệnh đầy mê tín tin bánh bao tẩm máu người phương thuốc chữa bệnh lao Rốt bệnh chết Chết khơng khí ẩm mốc mùi máu nước Trung Hoa lạc hậu
* Qua truyện, Lỗ Tấn đề cập tới vấn đề có ý nghĩa xã hội sâu xa , khái quát u mê , đớn hèn, mơng muội trị xã hội quần chúng bi kịch không hiểu, không ủng hộ người CM tiên phong
* Với tư cách nhà văn cách mạng, Lỗ Tấn muốn khẳng định : Để cứu Trung Quốc , phải có phương thuốc chữa khỏi bệnh mê muội ,đớn hèn quần chúng bệnh xa rời quần chúng người CM Hạ Du thời Thuốc phương thuật giác ngộ quần chúng đấu tranh tự giải khỏi hàng nghìn năm phong kiến đè nặng lên đời sống người dân TQ
Câu 2:Hãy phân tích vẻ đẹp hình tượng sơng Đà tùy bút “Người lái đị sơng Đà” (Nguyễn Tn )
Sơng Đà qua ngịi bút Nguyễn Tn khơng phải dịng sơng vơ tri vơ giác mà sinh thể có tính cách, cá tính, có tâm trạng hoạt động nhà văn nắm bắt hai nét tính cách bản sơng Đà gọi sơng : “hung bạo trữ tình”.
(2)- Cái vẻ hùng vĩ, tợn sông Đà trước hết thể diện mạo bên ngồi nó: thác đá, cảnh đá bờ sông dựng vách thành , ngàn số nước xô đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió,… hút nước ghê rợn,… Miêu tả sông Đà, nhà văn sử dụng cách ví von độc đáo, gây cảm giác lạ, đập mạnh vào giác quan người đọc, vận dụng tri thức điện ảnh (đoạn miêu tả cảnh Tà Mường Vát)
- Tính cách bạo sơng Đà bộc lộ rõ cảnh thác nước dội chặn đánh, tiêu diệt người lái đò Cảnh thác nước miêu tả từ xa tới gần :còn xa, nghe tiếng nước “réo gầm réo to lên” Tiếng thác “oán trách” “van xin”, như “khiêu khích”, giọng gằn mà “chế nhạo” §ến gần rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, đnag phá tuông rừng lửa, rừng lửa cùng gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng”, tới thác rồi, ngoặt khúc sông lượn, thấy “sóng bọt trắng xóa chân giời đá”.
Con sông Tây Bắc đoạn giống lồi thủy qi khơn ngoan, giảo quyệt, nham hiểm ác Con sông quái ác “bày thạch trận sông” : ẩn nấp mai phục, lừa miếng đánh lối du kích, lật cánh đánh quật lại theo lối vu hồi, “liều mạng” đánh dồn dấp tứ phía, đánh “miếng địn hiểm độc nhất”…đoạn văn đặc sắc tác giả chủ yếu sử dụng nghệ thuật quân , võ thuật để miêu tả tính chất bạo sơng Ngơn ngữ sinh động giàu chất tạo hình
* Tính cách trữ tình:
Khi bộc lộ tính cách trữ tình, sơng Đà lại dịng sơng đầy chất thơ, trở nên thân thiết với người
- Con sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn khói núi mèo đốt nương xuân”
- Tác giả say sưa ngắm nhìn sơng Đà qua mây mùa thu mùa xn Mùa xn dịng sơng “xanh ngọc bích”, mùa thu nước sơng Đà “lừ lừ chín đỏ”.
- Trong mắt Nguyễn Tuân sông Đà “cố nhân” xa gợi thương gợi nhớ
- Ngòi bút tác giả trở nên đằm thắm dịu dàng miêu tả cảnh ven sông lặng lờ, tĩnh khơng bóng người, hoang vắng đầy thi vị “Hình từ đời Lí, đời Trần, đời Lê, qng sông lặng tờ đến mà thôi” Tác giả dùng hàng loạt hình ảnh gợi cảm thi vị Con hươu vểnh tai ngơ ngác vừa nghe thấy tiếng còi sương Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bung trắng bạc rơi thoi Dịng sơng Đà phảng phất khơng khí thời tiền sử, “hồn nhiên nỗi niềm cổ tích” Khi lai láng chất thơ tình tứ Tản Đà gởi người “tình nhân chưa quen biết”
ĐỀ B:
Câu 1:Nêu nét đặc trưng phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu
Thơ Tố Hữu Thơ trữ tình trị : Lí tưởng cách mạng, vấn đề trị, sự kiện lớn đất nước nguồn cảm hứng nghệ thuật thơ Tố Hữu
Thơ Tố Hữu gắn liền với khuynh hướng sử thi, cảm hứng lãng mạn : Từ cuối tập Việt Bắc sau tơi trữ tình, nhân vật trữ tình người đại diện giai cấp , cho dân tộc, cho cách mạng, mang tầm vóc thời đại , cảm hứng thơ Tố Hữu cảm hứng lịch sử dân tộc
Thơ Tố Hữu có giọng điệu tâm tình ngào : Thơ Tố Hữu giao hòa người với cảnh vật , giọng thơ tâm tình ngào đậm đà “chất Huế”
Thơ Tố Hữu đậm đà sắc dân tộc : phản ánh đậm nét hình ảnh người Việt Nam, tổ quốc VN thời đại CM, đưa tư tưởng tình cảm CM hịa nhập tiếp nối truyền thống đạo lí dân tộc Sử dụng thành công nhiều thể thơ thơ lục –bát , thơ tiếng, phát huy tính nhạc phong phú TV
Câu 2:Phân tích ý nghĩa nhan đề “Vợ nhặt”
(3)2 “Vợ nhặt” nhan đề đắc sắc, gây ấn tượng, khó quên nhờ cách đặt nhan đề Tác giả ghép từ “vợ” người từ “nhặt” liên quan đến đồ vật
3 Nhan đề “Vợ nhặt” có ý nghĩa sâu sắc Do cách đặt vậy, nên người bị đồ vật hóa Con nhười vật nhỏ bé, tầm thường, giá trị ( rác ) cần nhặt có -> Ý nghĩa nhan đề : Thể thân phận rẻ rúng người nơng dân nạn đói
4 Ý nghĩa nhan đề có phù hợp với nội dung câu chuyện giá trị tư tưởng tác phẩm Trong truyện có chuyện anh cu Tràng qua vài bận tầm phơ tầm phào nhặt vợ với bát bánh đúc câu nói đùa.Và tác phẩm thể niềm cản thông sâu sắc tác giả trước hoàn cảnh số phận người nơng dân nạn đói
=> Vợ nhặt nhan đề có ý nghĩa sâu sắc, độc đáo Câu 3:
Mở bài : Giới thiệu Tố Hữu thơ Tâm tư tù , giới thiệu vị trí đoạn thơ
- Tháng 4- 1939, lúc hoạt động cách mạng sôi nổi, Tố Hữu bị địch bắt giam bốn tường lạnh lẽo nhà giam, ông viết Tâm tư tù
-Bài thơ tiếng lòng khát khaotự chàng trai trẻ tuổi lần bị tù đày cũng lời tự dặn lòng người chiến sĩ đường cách mạng đầy chông gai
- Đoạn hai khổ coi đoạn hay chiếm tình cảm người đọc Thân bài :
- Đoạn thơ miêu tả sống bên với bao âm sôi động sống
+ Nhà thơ lắng nghe tiếng đời lăn náo nức , tiếng đời bên giục giã, đối lập với sống nhà tù lạnh lẽo, âm u
+ Âm sống bên ngoàivang lên rộn ràng
+ kết hợp thính giác tưởng tượng, tác thấy tất sống bên ngồi thật tươi tắn, rộn rã Tiếng chim hót , tiếng dơi chiều đạp cánh bầu trời rộng rãi, tiếng lạc ngựa, tiếng guốc đường xa thật gợi cảm Đó âm bình dị sống, hình ảnh quen thuộc đời tiếng gọi thiết tha cảm động câu thơ kết thúc khổ thơ vang vọng tâm tưởng, đánh thức khao khát tự
- Đoạn thơ vượt ngục tinh thần:
Mặc dù cô đơn, nhà giam, bị tách biệt với sống bên ngoài, nhà thơ giữ mối liên hệ, gắn bó với sống bên ngồi
- Khổ thơ huy động tối đa thính giác trí tưởng tượng dựng tranh người tù cách mạng bị giam hãm yêu tha thiết sống Vì khổ thơ mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc
Kết bài : Đoạn thơ với thơ Tâm tư tù thể khát vọng tự sự gắn bó máu thịt với sống, khơng ly ủy mị, khơng bi quan chán nản Tố Hữu khẳng định vị trí thơ ca cách mạng Những vần thơ tuổi trẻ với cảm xúc tinh tế để lại ấn tượng sâu sắc người đọc
-BỘ ĐỀ 2
Đề A:
Câu 1: (2 điểm) Trình bày ngun lí “tảng băng trơi” sáng tác Hemingway ?
Câu 2: (8 điểm) Phân tích nhân vật Nguyệt truyện ngắn “Mảnh trăng cuối rừng” Nguyễn Minh Châu để làm sáng tỏ cảm nhận Lãm: “Trong tâm hồn người gái nhỏ bé ấy, tình yêu niền tin mãnh liệt vào sống, sợi xanh óng ánh , bom đạn dội xuống không đứt, tàn phá ?”
Đề B:
Câu 1: (2 điểm) Hãy trình bày quan niệm Gorky người thể thông qua truyện ngắn “Một người đời” ?
(4)“Bên sông Đuống
Mẹ già nua còm cõi gánh hàng rong
Vài ba vết máu loang chiều mùa đông “
( Bên sơng Đuống - Hồng Cầm )
-GỢI Ý LÀM BÀI BỘ ĐỀ 2 ĐỀ A:
Câu 1:Trình bày ngun lí “tảng băng trơi” sáng tác Hemingway
Ngun lí “tảng băng trơi” cách viết mà yêu cầu nhà văn phải xây dựng nhiều biểu tượng, ẩn dụ (phần tảng băng) để tạo nên mạch ngầm văn (phần chìm tảng băng) Nhà văn không trực tiếp làm loa phát ngơn cho tư tưởng mà tự người đọc phải rút tư tưởng, ý nghĩa tác phẩm
Câu 2:Phân tích nhân vật Nguyệt truyện ngắn “Mảnh trăng cuối rừng” Nguyễn Minh Châu để làm sáng tỏ cảm nhận Lãm: “Trong tâm hồn người gái nhỏ bé ấy, tình yêu niền tin mãnh liệt vào sống, sợi xanh óng ánh , bom đạn dội xuống cũng không đứt, tàn phá ?”
1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm, nhân vật Nguyệt cảm nhận Lãm nhân vật
2 Cảm nhận Lãm tập trung vào vẻ đẹp tâm hồn đề cao sức mạnh từ vẻ đẹp tâm hồn
3 Giới thiệu chung nhân vật Nguyệt
- Là nhân vật tác phẩm Nguyệt nữ niên xung phong làm việc Cầu Đá Xanh ( vị trí trọng yếu tuyến đường Trường Sơn)
- Nguyệt miêu tả đẹp lí tưởng ngoại hình lẫn tâm hồn
- Vài nét ngoại hình ( D/c) Nhưng quan trọng vẻ đẹp bên tâm hồn Vẻ đẹp tâm hồn: Thể mặt sau:
- Có lý tưởng cao đẹp: Cô tự nguyện rời ghế nhà trường lên đường xây dựng Cầu Đá Xanh theo tiếng gọi tổ quốc Chấp nhận nhiều khó khăn gian khổ
- Có tình yêu đẹp đẽ, sáng, lãng mạn: Yêu người (Lãm) chưa gặp mặt chung thủy dù bom đạn chiến tranh ác liệt
- Có tinh thần đồng đội: thể qua chi tiết giúp Lãm cứu xe Cũng chi tiết này, ta nhận Nguyệt phẩm chất nữ niên xung phong: Nhanh nhẹn, tháo vác, bình tĩnh dầy lĩnh, gan dạ, dũng cảm
=> Nguyệt có tình u niềm tin mãnh liệt vào sống Và điều giúp vượt qua khó khăn, khốc liệt chiến tranh Rõ ràng Lãm cẩm nhận sâu sắc xác vẻ đẹp tâm hồn Nguyệt
5 Vẻ đẹp Nguyệt - sợi xanh óng ánh tâm hồn - cũng hạt ngọc mà Nguyễn Minh Châu cần tìm
ĐỀ B:
Câu 1:Hãy trình bày quan niệm Gorky người thể thông qua truyện ngắn “Một người đời”
- Sùng bái, đề cao người
- Con người phải biết tự khẳng định - Con người không lường trước số phận
- Khao khát người sống cảnh tự yên bình Câu 2:Nêu hiểu biết tập thơ “Nhật kí tù” Hồ Chí Minh
(5)- Số lượng tác phẩm: 133 - Ngôn ngữ sáng tác: Chữ Hán
- Thể loại : Nhật kí thơ (Thể thơ bản: Thất ngơn tứ tuyệt) - Nội dung chính:
+ Lên án chế độ nhà tù độc ác dã man, vơ nhân đạo quyền Tưởng giới Thạch + Thể chân dung tự họa người tù vĩ đại
- Nghệ thuật: Kết hợp hài hòa vẻ đẹp cổ điển tinh thần đại.
+ Màu sắc cổ điển : đậm đà hồn thơ HCM giàu tình cảm thiên nhiên, bút pháp chấm phá muốn ghi lấy linh hồn tạo vật, hình tượng nhân vật trữ tình ung dung nhàn nhã, tâm hồn hịa nhập với thiên nhiên vũ trụ
+ Tinh thần đại : Hình tượng thơ ln vân động, hướng sống, ánh sáng và tương lai Trong quan hệ với thiên nhiên, người chủ thể, không ẩn sĩ mà thi sĩ
Câu 3:
1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm quan trọng giới thiệu đoạn thơ cần phân tích
2 Đại ý: Đoạn thơ miêu tả hình ảnh người mẹ gánh chịu hậu thảm khốc, nặng nề chiến tranh
3 “Bên sông Đuống” trạng ngữ nơi chốn -> Chỉ quê hương Kinh Bắc Đồng thời cụm từ vừa cho ta thấy tâm ngóng vọng quê hương tác giả -> Tình yêu quê hương tác giả ( Lưu ý: cụm từ lặp lại nhiều lần thường xuất đầu đoạn thơ viết Kinh Bắc )
4 Hình ảnh người mẹ: “Mẹ già sương sớm”
- “Mẹ già nua hàng rong”: ngôn ngữ câu thơ giàu chất tạo hình gợi cảm, giúp ta hình dung hình ảnh già nua, gầy guộc người mẹ, đồng thời cảm nhận gian khổ vất vả đời mẹ Thế tuổi già mẹ phải tư bương chải kiếm ăn “gánh hàng rong”
- Các số từ số : dăm, mấy, vài -> gánh hàng ỏi, gia tài mẹ vỏn vẹn chừng thơi
- Hình ảnh “đầm hoen sương sớm” hình ảnh vừa tả thực, vừa đẫm chất thơ, có khả khơi gợi mạnh mẽ Giấy hoen sương cũng mẹ hoen sương!
=> Hình ảnh người mẹ vát vả, nghèo khổ đáng thương Hình ảnh tội ác bọn giặc:
- “Chợt”: Sự xuất bất ngờ , gây hoảng sợ cho mẹ
- Hình ảnh bọn giặc: Lũ quỷ mắt xanh - gớm ghiếc, đáng sợ
- Tội ác: động từ khua, đạp, cướp bóc, với nghệ thuật tương phản hình ảnh bọn giác với người mẹ, đoạn thơ cho ta nhận thức sâu sắc tội ác dã man, vô nhân đạo kẻ thù => Tiếng nói căm thù đau xót tác giả
6 Hậu phiên chợ nghèo (2 câu cuối )
- Sử dụng thể thơ lục bát: chậm, trĩu nặng nỗi buồn -> tìm hồn dân tộc thơ Hoàng Cầm
- Câu thơ có kết thúc: Đời người (máu), đời (lác đác), ngày (chiều), năm (đông) => ấm hưởng buồn tẻ, khung cảnh tang thương
Câu cuối: ngơn ngữ thơ vừa có tính cụ thể, vừa có khả khái quát “ máu loang -chiều mùa đơng”
7 Đoạn thơ thể niềm đau xót tác giả trước hình ảnh người mẹ phải gánh chụi hậu nặng nề chiến tranh, đồng thời qua tác giả bày tỏ niềm căm thù giặc sâu sắc
-BỘ ĐỀ 3
Đề A:
(6)chết, hạnh phúc hình từ gian khổ hy sinh Ở đời khơng có đường cùng, có ranh giới, điều cốt yếu phải có sức mạnh để bước qua ranh giới ấy”
Đề B:
Câu 1: (2 điểm) Nêu nét đặc trưng phong cách nghệ thuật Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh?
Câu 2: (2 điểm) Trình bày hồn cảnh đời thơ “Các vị La hán chùa Tây Phương” Huy Cận ?
Câu 3: (6 điểm) Phân tích đoạn thơ sau:
Nỗi niềm xưa nghĩ mà thương Dẫu lìa ngó ý cịn vương tơ lịng Nhân tình nhắm mắt chưa xong Biết hậu khóc Tố Như Mai sau dù có bao giờ
Câu thơ thuở trước đâu ngờ hơm ”
( Kính gửi cụ Nguyễn Du - Tố Hữu )
-GỢI Ý LÀM BÀI BỘ ĐỀ 3 ĐỀ A:
Câu 1:Tại nói Enxa có vai trị quan trọng đời nghiệp L.Aragon - Năm 1928, Aragon gặp Enxa Sau khơng họ lấy Và: * Về đời:
- Enxa kéo Aragon khỏi tư tưởng bi quan, đưa ông thâm nhập sâu vào lý tưởng cách mạng tháng 10, tìm lẽ sống, lý tưởng
* Về nghiệp:
- Enxa giúp ông từ bỏ chủ nghĩa dada, siêu thực, chuyển sang chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa
- Enxa trở thành cảm hứng đối tượng phần lớn sáng tác Aragon Ơng có vườn thơ Enxa ( Enxa, Anh chàng say đắm Enxa, Nát lịng )Hình tượng Enxa thơ ông tập trung khắc họa đôi mắt đôi bàn tay
Câu 2:Dựa vào số phận nhân vật hình ảnh sống miêu tả tác phẩm “Mùa lạc” ( Nguyễn Khải ), bình luận câu triết lý “ Sự sống nảy sinh từ chết, hạnh phúc hiện hình từ gian khổ hy sinh Ở đời đường cùng, có ranh giới, điều cốt yếu phải có sức mạnh để bước qua ranh giới ấy”
1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm câu triết lý:“ Sự sống nảy sinh từ chết, hạnh phúc hiện hình từ gian khổ hy sinh Ở đời khơng có đường cùng, có những ranh giới, điều cốt yếu phải có sức mạnh để bước qua ranh giới ấy”.
2 Vế “Sự sống nảy sinh từ chết hy sinh”
- Điều thơng qua hình ảnh mảnh đất Điện Biên Trong khứ, Điện Biên bãi chiến trường, mảnh đất chết Trong tại, Điện Biên tràn ngập sống (màu xanh thẫm đỗ ngô, màu xanh non mạ, tiếng trẻ khóc, tiếng cười nói, bóng dáng nặng nề chị có mang )
=> Sự sống nảy sinh từ chết.Sự sống bất diệt
- Để có hồi sinh ấy, “ tháng liền lưỡi xẻng trước, người theo sau, phát cây, gỡ mìn ” Đó q trình lao động vất vả, gian khổ hy sinh Cái giá sống đắt Con người phải đánh đổi bàng mồ hơi, nước mắt Có người phần thể, có người hy sinh
(7)- Thể nhìn lạc quan, tích cực tác giả vào đời Khơng có “đường cùng” nghĩa khơng có bế tắc, kết thúc “Chỉ có ranh giới” có giới hạn tạm thời mà người dễ dàng vượt qua sức mạnh giúp đỡ người khác
- Điều thể rõ nét qua nhân vạt Đào Với đau khổ bất hạnh khứ, có lúc Đào cho đời vào đường “ muốn chết đời dài nên phải sống” Nhưng từ lên nông trường Điện Biên, sống môi trường xã hội mới, với phẩm chất tích cực vốn có, Đào nhanh chóng hịa nhập vào cuốc sống mới, xóa dần mặc cảm khứ, thức dậy khát vọng đẹp đẽ đời cuối Đào tìm thấy hạnh phức nơng trường Thì ra, đau khổ bất hạnh đường mà ranh giới Đào vượt qua
4 Khẳng định tính đắng giá trị tích cực câu triết lý Nguyễn Khải cho ta nhìn lạc quan đời
Với câu triết lý, ta nhận niềm tin tưởng tác giả vào sống vào tính ưu việt chế độ xã hội
ĐỀ B:
Câu 1:Nêu nét đặc trưng phong cách nghệ thuật Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh Phong cách nghệ thuật HCM phong phú, đa dạng, độc đáo, hấp dẫn, kết hợp nhuần nhuyễn trị văn học, tư tưởng nghệ thuật, truyền thống đại
Văn luận : Bộc lộ tư sắc sảo ,giàu tri thức văn hóa,gắn lí luận với thực tiễn,giàu tính luận chiến, vận dụng hiệu nhiều phương thức biểu
Truyện – kí : Bút pháp chủ động sáng tạo, có lối kể chuyện chân thật, tạo khơng khí gần gũi, có giọng điệu sắc sảo, châm biếm thâm thúy tinh tế, giàu chất trí tuệ chất đại
Thơ ca : Nhiều cổ thi hàm súc uyên thâm, đạt chuẩn mực cao nghệ thuật – thơ hiện đại vận dụng nhiều thể loại phục vụ có hiệu cho nhiệm vụ CM
Câu 2:Trình bày hoàn cảnh đời thơ “Các vị La hán chùa Tây Phương” Huy Cận - Chùa Tây Phương tỉnh Hà Tây có 18 vị La Hán đánh giá tác phẩm đẹp và bậc nghệ thuật điêu khắc cổ Việt Nam
- Năm 1940 , Huy Cận có dịp làm quen với nhóm tượng La Hán tìm hiểu di sản văn hóa dân tộc Sau chuyến nhà thơ vấn vương , ám ảnh , đến 20 năm sau (1960) , Huy Cận trở lại thăm chùa sáng tác thơ
- Bài thơ in báo tết 1961 khơng khí phấn khởi miền Bắc bước vững đường xây dựng xã hội chủ nghĩa chuẩn bị vào kế họach năm năm lần thứ
Câu 3:
1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm đoạn thơ cần phân tích
2 Đại ý : Đoạn thơ bày tỏ niềm cảm thông sâu sắc Tố Hữu với Nguyễn Du “Nỗi niềm xưa nghĩ mà thương”
-“Nỗi niềm xưa” nỗi niềm người xưa - Nguyễn Du “Thương” thái độ tình cảm Tố Hữu dành cho Nguyễn Du mà đặc biệt nỗi niềm Nguyễn Du
4 Nỗi niềm Nguyễn Du lúc sinh thời:
+ Tình đời sâu nặng: “Dìa lìa ngó ý cịn vương tơ lịng/ Nhân tình nhắm mắt chưa xong” ( sử dụng hình thức tạp Kiều)
+ Nỗi cô đơn khao khát chia sẽ, đồng cảm: “Biết hậu khóc Tố Như” ( Vận dụng linh hoạt ý thơ Nguyễn Du Độc Tiểu Thanh ký )
(8)4 Hai câu cuối:Sử dụng hình thức tập Kiều để thể nhắn gửi Nguyễn Du hậu “ Mai sau dù có “ tác giả bày tỏ đồng cảm khứ, tác giả Nguyễn Du “Câu thơ thuở trước đâu ngờ hôm nay.”
5 Mối đồng cảm tác giả với Nguyễn Du làm nên giá trị nhân đạo cho đoạn cũng thơ
-BỘ ĐỀ 4
Đề A:
Câu 1: (2 điểm) Trình bày nét đời nghiệp M Solokhop ?
Câu 2: (8 điểm) Phân tích diễn biến tâm lý hành động Mỵ đêm cởi trói cho A phủ( Vợ chồng A phủ - Tơ Hồi ) Từ rút giá trị nhân đạo tác phẩm
Đề B:
Câu 1: (2 điểm) Những nội dung đường lối lãnh đạo Đảng văn nghệ giai đoạn từ 1945 đến 1975 ?
Câu 2: (2 điểm) Trình bày hồn cảnh mục đích sáng tác truyện “Vi hành”
Câu 3: (6 điểm) Phân tích vẻ đẹp cổ điển tinh thần đại “Mộ” Hồ Chí Minh Mộ
“Quyện điểu quy lâm tầm túc thụ Cô vân mạn mạn độ thiên không Sơn thôn thiếu nữ ma bao túc Bao túc ma hồn lơ dĩ hồng”
( Hồ Chí Minh )
-GỢI Ý LÀM BÀI BỘ ĐỀ 4 ĐỀ A:
Câu 1:Trình bày nét đời nghiệp M Solokhop A.Cuộc đời:
- Mikhaiin SôlôKhôp nhà văn thực vĩ đại Nga sinh năm 1905 , 1984 , xuất thân gia đình nơng dân vùng thảo ngun cạnh sơng Đơng
- Ơng gắn bó với người cảnh vật quê hương bước chuyển đau đớn phức tạp lịch sử Chính tác phẩm ông thấm đẫm thở linh hồn sống vùng sông Đông
- Sôlô Khốp người trực tiếp tham gia chiến tranh vệ quốc vĩ đại , ông thấu hiểu nỗi khổ đau số phận người chiến tranh Chính điều tạo bước ngoặc sáng tác ông
B.Sự nghiệp :
-Sôlô Khôp nhà văn xuất sắc nước Nga , ông để lại nhiều tác phẩm có giá trị như : Những truyện ngắn sơng Đông , Sông Đông êm đềm , Số phận người , Đất vỡ hoang ,…
- Sôlô Khôp trao tặng giải thưởng nô ben văn học năm 1965
Câu 2:Phân tích diễn biến tâm lý hành động Mỵ đêm cởi trói cho A phủ( Vợ chồng A phủ - Tơ Hồi ) Từ rút giá trị nhân đạo tác phẩm
1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm nhân vật Mỵ, đặc biệt nhấn mạnh nghệ thuật miêu tả tâm lý Tơ Hồi => Đi vào phân tích tâm lý Mỵ đêm cởi trói cho A Phủ
2 Giới thiệu A Phủ việc A Phủ bị trói
- A Phủ người nơng dân nghèo, tội đánh quan nên bị bắt làm nô lệ nhà thống lý
(9)3 Giới thiệu nỗi cô đơn, tủi nhục Mỵ: - Cô đơn: Làm bạn với lửa
- Tủi nhục: Nhiều lần bị A Sử đánh ngồi sưởi ấm - A Phủ bị trói gần nơi bếp lửa Mỵ
4 Tâm trạng ban đầu Mỵ trước việc A Phủ bị trói
- Mỵ thản nhiên Dẫu A Phủ xác chất đứng cũng thơi -> Có lẽ cảnh trói người nhà thống lý diễn thường xuyên Mỵ không buồn bận tâm
5 Tâm trạng nhìn thấy dòng nước mắt bò xuống má A Phủ:
- Mỵ nhớ lại q khứ, việc cũng bị trói => Đồng cảnh => đồng cảm sâu sắc - Mỵ nghĩ nhiều đến chết:
+ Có người đàn bà bị trói đến chết + Người mai phải chết
+ Ta thân đàn bà đợi ngày rũ xương + Biết đâu A Phủ trốn thốt, Mỵ bị trói thay đến chết
=> Cái chết trở thành nỗi ám ảnh Mỵ rơi vào trạng thái sợ hãi
6 Đằng Mỵ cũng chết sau Mỵ lựa chọn chết có nghĩa, chết tình thương ( khơng phải chết ma nhà thống lý, chết oan, chết bị trói thay) Điều khiến Mỵ định cởi trói cho A Phủ
7 Hành động cởi trói:
- Mỵ lấy dao cắt lúa cắt nút dây mây
=> Tình thương chiến thắng nỗi sợ hãi
=> Hành động mang ý nghĩa giải thoát cho đồng loại Hành động chạy theo A Phủ:
=> Mang ý nghĩa tự giải thoát, thể khát vọng sống mạnh mẽ Mỵ Đánh giá chung:
- Thông qua diễn biến tâm lý hành động Mỵ đêm cởi trói cho A Phủ tác giả phát sức sống tiềm tàng, mãnh liệt Mỵ.Điều góp phần thể sâu sắc giá trị nhân đạo tác phẩm
+ Lên án sách cai trị đọc ác, dã man bọ địa chủ vùng rừng núi Tây Bắc + Cảm thông chia sẽ trước đời sống tủi nhục người nô lệ
+ Đề cao phẩm chất khát vọng người nông dân - nô lệ vạch đường đấu tranh tự giải phóng đến với cách mạng họ
ĐỀ B:
Câu 1:Những nội dung đường lối lãnh đạo Đảng văn nghệ giai đoạn từ 1945 đến 1975
- Văn học vũ khí đấu tranh phục vụ tốt công cách nạng đất nước - Nhà văn phải đứng lập trường quần chúng nhân dân
- Kế thừa phát huy truyền thống văn học dân tộc - Phát huy sức sáng tạo 54 dân tộc anh em
Câu 2:Trình bày hồn cảnh mục đích sáng tác truyện “Vi hành”
- Hoàn cảnh sáng tác:Năm 1922, thực dân Pháp đưa vua bù nhìn Khải Định sang Pháp để dự cuộc đấu xảo Macxây Mục tiêu chúng lừa bịp nhân dân Pháp : quốc dân An Nam đã hoàn toàn quy phục “mẫu quốc” ,Khải Định sang Pháp để tạ ơn “bảo hộ” ,và “khai hóa” mẫu quốc Từ đó, chúng muốn nhân dân Pháp ủng hộ sách xâm lược tăng cường đầu tư khai thác thuộc địa chúng Đông Dương.“Vi Hành” đăng báo “Nhân Đạo” (cơ quan ngôn luận Đảng Cộng Sản Pháp ) đầu năm 1923 Truyện có tên Incognito (ẩn danh, lén), Phạm Huy Thông dịch “Vi Hành”.
- Mục đích : Vạch trần chất hèn hạ bọn bán nước Khải Định đập tan âm mưu xảo quyệt, giả dối bọn cướp nước
(10)1 Giới thiệu vẻ đẹp cổ điển tinh thần đại nét đặc trưng phong cách thơ Hồ Chí Minh, điều thể rõ Mộ
2 Những biểu vẻ đẹp cổ điển: ( câu đầu )
- Dùng thi liệu cổ: Chim mây để miêu tả tranh thiên nhiên lúc chiều tối - Sử dụng bút pháp chấm phá Miêu tả hồn vật (dáng bay chin mây) - Sử dụng bút pháp tả cảnh ngụ tình Mượn hình ảnh cánh chim mây để tác giả bày tỏ tâm trạng hoàn cảnh
Những biểu tinh thần đại: (2 câu cuối )
- Hình tượng thơ vận động hướng đến tương lai, ánh sáng, sống - Bức tranh đời sống với người hình ảnh trung tâm
- Miêu tả, đề cao vẻ đẹp người trình lao động khoẻ khoắn
4 Sự kết hợp vẻ đẹp cổ điển tinh thần đại kết hợp hiền triết phương Đông chiến sĩ cộng sản người Hồ Chí Minh
-BỘ ĐỀ 5
Đề A:
Câu 1: (2 điểm) Tóm tắt tác phẩm “Ơng già biển cả” Hemingway
Câu 2: (8 điểm) Phân tích tâm trạng bà cụ Tứ truyện ngắn “Vợ nhặt”( Kim Lân) Qua em hiểu lòng người mẹ ?
Đề B:
Câu 1: (2 điểm) Nêu đặc điểm người nhà văn Nguyễn Tuân ? Câu 2: (2 điểm) Phân tích ý nghĩa nhan đề truyện “Vi hành” ( Nguyễn Ái Quốc ) Câu 3: (6 điểm) Bình giảng đoạn thơ:
“Ta có nhớ ta ?
Ta ta nhớ hoa người Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi
Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng Ngày xuân mơ nở trắng rừng
Nhớ người đan nón chuốt sợi giang Ve kêu rừng phách đổ vàng
Nhớ cô em gái hái măng mình Rừng thu trăng rọi hịa bình
Nhớ tiếng hát ân tình thủy chung”
(Việt Bắc - Tố Hữu )
-GỢI Ý LÀM BÀI BỘ ĐỀ 5 ĐỀ A:
Câu 1:Tóm tắt tác phẩm “Ơng già biển cả” Hemingway
- Ơng già Xanchiagơ đánh cá vùng nhiệt lưu , lâu không kiếm cá Đêm ngủ ông mơ thời trai trẻ với tiếng sóng gào , hương vị biển , tàu , đàn sư tử Thả mồi ông đối thoại với chim trời , cá biển
- Thế , cá lớn tính khí kì quặc mắc mồi Đây cá Kiếm to lớn , mà ông hằng mong ước Sau vật lộn căng thẳng nguy hiểm , Xanchiago giết con cá
(11)Câu Phân tích tâm trạng bà cụ Tứ truyện ngắn “Vợ nhặt”( Kim Lân) Qua em hiểu lịng người mẹ ?
(Gợi ý phân thân ) Giới thiệu hồn cảnh nạn đói kiện Tràng có vợ:
- Giữa cảnh tối sầm lại nạn đói ( người chết ngã rạ, đám người đói bóng ma, ) Tràng lại nhặt người đàn bà làm vợ Sự việc này gây ngạc nhiên cho nhiều người dân xóm ngụ cư có bà cụ Tứ - mẹ Tràng
2 Khi chưa biết người đàn bà dâu:
- Bà cụ Rất ngạc nhiên, bà khơng hiểu lại có người dàn bà ngồi giường mình, khơng phải Đục, mà lại chào u
3 Khi biết thị dâu:
- Sau Tràng giới thiệu với bà, bà hiểu sự, hàng loạt tâm trạng ngổn ngang xuất hiện:
+ Bà mừng: bà ( xấu trai, nhà nghèo ) mà cũng có vợ
+ Cảm thơng cho người đàn bà: “Người ta có gặp bước đói khổ lấy đến nình ”
+ Tủi thân: Vì bà khơng làm trịn bổn phận dựng vợ gả chồng cho
+ Xót xa cho số kiếp đứa con: lấy vợ khốn khó đói , chết + Lo: Khơng biết chúng có qua khỏi tao đoạn không
4 Từ tâm trạng bà, ta nhận tình cảm sâu sắc người mẹ: Điều lại tơ đậm thêm qua cử chỉ, lời nói bà:
- Bữa cơm ngày đói bà nói tồn chuyện vui, chuyện sung sướng sau
- Bà vun đắp hạnh phức cho đơi vợi chồng trẻ: “Khi rảnh, kiếm nứa, dan phên mà ngăn mày ạ”
- Bày biểu cách làm ăn: chuyện nuôi gà
- Đặt vào lòng niềm tin vào sống, tương lai: Không giàu ba họ, không khó ba đời May ơng trời cho
- Khi khóc, bà vội quay ,mặt đi, bà khơng để dâu nhìn thấy bà khóc
5 Thông qua biểu tâm trạng, nhà văn thể vẻ đẹp lòng người mẹ Đó tình thương mực, tinh thần cưu mang đùm bọc Đó nét đẹp hậu nguyên thủy người mẹ Việt Nam
ĐỀ B:
Câu 1:Nêu đặc điểm người nhà văn Nguyễn Tuân + Giàu lòng yêu nước tinh thần dân tộc + Có ý thức cá nhân phát triển cao
+ Rất mực tài hoa + Quý trọng nghề văn
Câu 2:Phân tích ý nghĩa nhan đề truyện “Vi hành”
1 - Năm 1922, thực dân Pháp đưa vua bù nhìn Khải Định sang Pháp để dự đấu xảo ở Macxây Mục tiêu chúng lừa bịp nhân dân Pháp : quốc dân An Nam hoàn toàn quy phục “mẫu quốc” ,Khải Định sang Pháp để tạ ơn “bảo hộ” ,và “khai hóa” mẫu quốc Từ đó, chúng muốn nhân dân Pháp ủng hộ sách xâm lược tăng cường đầu tư khai thác thuộc địa chúng Đông Dương
- Để đập tan âm mưu đó, Nguyễn Ai Quốc viết trruyện ngắn “Vi Hành” đăng báo “Nhân Đạo” (cơ quan ngôn luận Đảng Cộng Sản Pháp ) đầu năm 1923
(12)3 Trong tác phẩm, thơng qua tình hàng loạt nhầm lẫn, tác giả đề cập rõ nét hành vi vi hành Khải Định đất Pháp nội dung tư tưởng tác phẩm cũng tập trung lên án ông vưa bù nhìn Khải Định Do vậy, ký nghĩa nhan đề có phù hợp với nội dung câu chuyện nội dung tư tưởng tác phẩm Cho nên Vi hành nhan đề đặc sắc
Câu 3:
Giới thiệu chung
- Hoàn cảnh đời thơ “Việt Bắc” - Vị trí ý nghĩa khái quát đoạn trích
+ Đoạn thơ la đoạn hay tác phẩm: thể cách tập trung vẻ đẹp, giá trị tư tưởng phong cách nghệ thuật To Hữu
+ Đoạn thơ nỗi nhớ tha thiết bồi hồi kẻ người về, người cán kháng chiến người dân Việt Bắc mà tạo nên tứ bình độc đáo thiên nhiên vùng rừng núi chiến khu
2 Bình giảng đoạn thơ
2.1 Ý nghĩa câu thơ mở đoạn
- Nỗi nhớ cảm xúc bao trùm Đây nỗi nhớ người hướng tới “những hoa người”- hướng tới thiên nhiên người Việt Bắc
- Hai câu thơ mang giai điệu dân ca ngào, sau lắng (chú ý cặp từ “ta”, “mình”) cảm hứng chủ đạo tạo nên cung bậc nhớ cụ thể cảnh vật cụ thể hữu tình cảnh người câu thơ sau
2.2 Vẻ đẹp câu thơ tiếp theo
- Đoạn thơ làm ta liên tưởng tới tranh tứ bình dân gian, “Truyện Kiều” lại mang sắc thái riêng quê hương Việt Bắc
- Sự chuyển vận thời gian từ xuân sang hè với vẻ đẹp hoang sơ mà tráng lệ núi rừng Việt Bắc:
Các hình ảnh cần ý:
+ “Hoa chuối đỏ tươi”, “mơ nở trắng rừng” … Đặc biệt cảnh “ve kêu rừng phách đổ vàng”: câu thơ hay, thời gian cũng mang màu sắc từ “đổ” nhãn tự làm sống dậy nét độc đáo Việt Bắc
+ Đánh giá nghệ thuật hịa sắc tài tình nhà thơ
+ Bình giảng câu thơ hay như: “Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng”, “Nhớ người em gái hái măng mình” … câu thơ độc đáo in đậm sắc người Việt Bắc: giản dị, mạnh mẽ, hào hùng cũng duyên dáng nên thơ, …
+ Khai thác khía cạnh tạo hình phối âm câu thơ
+Câu hết đoạn thơ dấu ngân dài thể vẻ đẹp tâm hồn người Việt Bắc (Chú ý đại từ “Ai” cụm từ “tiếng hát ân tình”.)
3 Đánh giá chung
- Giá trị đoạn thơ so với toàn
- Nét đặc sắc đoạn thơ bộc lộ hình thức đối thoại nhân vật trữ tình, cách thể kết hợp với giọng thơ ngào mang dấu ấn hồi tưởng, suy tư làm nên sức hấp dẫn vẻ đẹp phong cách Tố Hữu
-BỘ ĐỀ 6
Đề A:
Câu 1: (2 điểm) Nêu tên tập thơ nét đặc sắc nghệ thuật thơ L Aragon
(13)Đề B:
Câu 1: (2 điểm) Trình bày hồn cảnh đời, mục đích sáng tác giá trị “Tuyên ngôn độc lập” ( Hồ Chí Minh )
Câu 2: (2 điểm) Nêu nét đặc sắc nghệ thuật đoạn trích “Đất nước”(trích: Trường ca Mặt đường khát vọng - Nguyễn Khoa Điềm )
Câu 3: (6 điểm) Phân tích đoạn thơ sau:
“Em buồn làm chi
Sao xót xa rụng bàn tay
(Bên sơng Đuống - Hồng Cầm )
-GỢI Ý LÀM BÀI BỘ ĐỀ 6 ĐỀ A:
Câu 1:Nêu tên tập thơ nét đặc sắc nghệ thuật thơ L Aragon Tác phẩm tiêu biểu :
+ Enxa (1959)
+ Đôi mắt Enxa (1942)
+ Anh chàng say đắm Enxa (1963) , Nghệ thuật thơ Aragon:
+ Không sử dụng loại dấu chấm câu
+ Xóa nhịa ranh giới thơ văn xuôi việc kéo dài câu thơ + Thường sử dụng biện pháp lặp lặp lại
Câu 2: Phân tích tình nghệ thuật đặc sắc truyện “Vợ nhặt” (Kim Lân) Từ rút giá trị nhân đạo tác phẩm
(Gợi ý thân bài) Tình chung:Đó nạn đói năm 1945
- Nạn đói lịch sử năm 1945 Kim Lân tái cách chân thực sống động Đó hoàn cảnh đặt biệt lịch sử Kim Lân lựa chọn làm bối cảnh chung cho tác phẩm, để từ góp phần thể số phận , phẩm chất người nông dân Việt Nam
2 Tình nhặt vợ:
a Giữa lúc đói chết diễn khắp nơi Tràng nhặt vợ Chỉ qua lần gặp, tốn bát bánh đúc câu nói đùa, Tràng nhặt người đàn bà làm vợ Sự việc làm ngờ ngợ, xóm ngụ cư ngạc nhiên Bởi lẽ, nghèo lại xấu trai tính khí thất thường có vợ đói hồnh hành
b Nhặt vợ tình độc đáo (xưa hiếm), éo le tạo tính hấp dẫn đồng thời chứa đựng giá trị tư tưởng sâu sắc
3 Hiệu nghệ thuật tình huống:
- Thơng qua tình nhặt vợ, tác phẩm thể giá trị nhân đạo sâu sắc: + Lên án sách cai trị, áp dã man phát xít Nhật
+ Cảm thông trước đời sống khổ cực, thân phận rẻ rúng người nông dân nạn đói
+ Trân trọng, đề cao phẩm chất cao đẹp khát vọng sống, hướng đến tương lai người nông dân
ĐỀ B:
(14)a Hoàn cảnh đời:
- Ngày 19 /8 / 1945 quyền Hà Nội tay nhân dân, ngày 26 / 8/ 1945, Bác từ chiến khu Việt Bắc Hà Nội Tại nhà số 48 phố Hàng Ngang, Người soạn thảo “TNĐL”.
- Ngày /9/ 1945, quảng trường Ba Đình, Người thay mặt phủ lâm thời đọc TNĐL trước hàng chục vạn đồng bào
- Đây cũng thời điểm nước thực dân, đế quốc lấy danh nghĩa phe đồng minh tiêu diệt phát xít để thực âm mưa xâm lược tái xâm lược nước ta b.Mục đích sáng tác :
- Khai sinh nước VN dân chủ cộng hòa Khẳng định quyền độc lập tự dân tộc VN - Bác bỏ luận điệu xảo trá TDP trước dư luận quốc tế Ngăn chặn âm mưu xâm lược tái xâm lược nước thực dân, đế quốc,tranh thủ đồng tình, ủng hộ nhân dân giới nghiệp nghĩa dân tộc VN
c Giá trị:
- Về mặt lịch sử: Khép lại 1000 năm chế độ quân chủ, 80 năm chế độ thực dân, mở kỷ nguyên độc lập, tự chủ
- Về mặt văn học: TNĐL văn luận mẫu mực, nêu cao tinh thần yêu nước ý chí bảo vệ độc lập tự chủ cảu dân tộc Vệt Nam
Câu 2:Nêu nét đặc sắc nghệ thuật đoạn trích “Đất nước”(trích: Trường ca Mặt đường khát vọng - Nguyễn Khoa Điềm )
- Sử dụng thi liệu văn hóa dân gian
- Sử dụng thể thơ tự giàu nhạc điệu, cảm xúc - Kết hợp luận - trữ tình
- Sử dụng hàng loạt thủ pháp điệp: từ, ngữ, cấu trúc Câu 3:Gợi ý phần thân
1 Đại ý: Đoạn thơ nhìn toàn cảnh quê hương Kinh Bắc từ khứ đến Hai câu đầu:Cần khai thác:
- Giọng điệu câu thơ lời an ủi vỗ về, lời hứa hẹn trở quê hương
- Nhân vật “em” hình tượng nghệ thuật, phân thân tác giả để tạo đối thoại nhằm mục đích để tác giả bày tỏ nỗi buồn trước hoàn cảnh quê hương bị giặc tàn phá
- Hình ảnh sơng Đuống vừa mang ý nghĩa tả thực sông Kinh Bắc vừa mang ý nghĩa biểu trưng quê hương Kinh Bắc
- Nghệ thuật phối thanh: Sử dụng chủ yếu bằng, nhạc điệu nhẹ nhàng phù hợp để an ủi vỗ nỗi buồn
3.Hình ảnh quê hương khứ:
- Hình ảnh:cát trắng phẳng lì / lấp lánh ->miêu tả vẻ đẹp tươi tắn, rực rỡ sơng
- Hình ảnh : trơi miêu tả dáng chảy êm đềm, gợi liên tưởng đến bình yên ả quê hương khứ
- Các từ láy biêng biếc, xanh xanh với từ liệt kê hoa màu ngơ, khoai, mía, dâu gợi nên tính chất trù phú vùng đất Kinh Bắc
=> Đoạn thơ thể niềm tự hào tác giả Kinh Bắc khứ Đó vừng đất tươi đẹp, bình trù phú.
4 Kinh Bắc tại: Câu thơ “Sông Đuống nằm nghiêng nghiêng kháng chiến trường kỳ” sử dụng biện pháp nhân hóa, miêu tả sơng sinh thể sống động có hồn, có tâm trạng Tư “Nằm nghiêng nghiêng” tư chứa đựng niềm lo âu, trăn trở tác giả trước quê hương
5 Tâm trạng tác giả: Tập trung thể hai câu cuối
- Thông qua việc sử dụng điệp câu hỏi tu từ, tác giả nhấn mạnh tâm trạng ngổn ngang : nhớ - tiếc - xót xa trước hồn cảnh q hương
(15)-BỘ ĐỀ 7
Đề A:
Câu 1: (2 điểm) Tóm tắt tác phẩm “Số phận người” Solokhop
Câu 2: (8 điểm) Phân tích vẻ đẹp lãng mạn truyện ngắn “Mảnh trăng cuối rừng” Nguyễn Minh Châu
Đề B:
Câu 1: (2 điểm)Trình bày hồn cảnh đời thơ “Tiếng hát tàu” (Chế Lan Viên) Câu 2: (2 điểm) Nêu đặc điểm Văn học Việt Nam 45 - 75
Câu 3: (6 điểm) Bình giảng đoạn thơ sau:
“ Trong anh em hôm nay Đều có phần đất nước Khi hai đứa cầm tay
Đất nước hài hòa nồng thắm Khi cầm tay người
Đất nước vẹn tròn to lớn Mai ta lớn lên Con mang đất nước xa Đến tháng ngày mơ mộng
Em em! Đất nước máu xương Phải biết gắn bó san sẽ
Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên đất nước mn đời.”
( Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm )
-GỢI Ý LÀM BÀI BỘ ĐỀ 7 ĐỀ A:
Câu 1:Tóm tắt tác phẩm “Số phận người” Solokhop
- Nhân vật tác phẩm Xôcôlôp Chiến tranh giới thứ II bùng nổ , Xôcôlôp nhập ngũ bị thương Sau , anh bị đoạ đày trại giam bọn phát xít Khi khỏi nhà tù ,anh nhận tin vợ gái bị bom giặc sát hại người trai của anh cũng nhập ngũ anh tiến đánh Berlin Nhưng ngày chiến thắng , trai anh bị kẻ thù bắn chết Niềm hi vọng cuối anh tan vỡ
- Kết thúc chiến tranh , Xôcôlôp giải ngũ , làm lái xe cho đội vận tải ngẫu nhiên anh gặp bé Vania Cả bố mẹ em bị bắn chết chiến tranh , bé phải sống bơ vơ không nơi nương tựa Anh Vania làm nuôi yêu thương, chăm sóc bé thật chu đáo và coi nguồn vui lớn
- Tuy , Xôcôlôp bị ám ảnh nỗi đau buồn vợ , “nhiều đêm thức giấc gối ướt đẫm nước mắt” anh thương thay đổi chỗ anh cố giấu không cho bé Vania biết nỗi khổ
Nội dung tác phẩm ‘’Số phận người’’ : tập trung khám phá số phận người nhỏ bé trước thực tàn khốc chiến tranh , vẻ đẹp tính cách kiên cường lòng nhân hậu người Nga
Câu 2:Phân tích vẻ đẹp lãng mạn truyện ngắn “Mảnh trăng cuối rừng” Nguyễn Minh Châu
( Gợi ý thân bài)
Vẻ đẹp lãng mạn tác phẩm thể ở mặt sau: Nhan đề:
(16)2 Cốt truyện:
- Cốt truyện xoay quanh gặp gỡ bất ngờ thú vị hai người yêu chưa biết mặt đến chia tay, họ chưa nhận
- Hành trình chuyến xe tiền tiêu họ miêu tả thật lãng mạn hành trình phát vẻ đẹp nhân vật nguyệt, hành trình đơi lứa u
- Nguyệt từ cô gái nhờ xe trở thành người dẫn đường, cứu xe.Sự xuất Nguyệt dầu truyện làm Lãm khó chịu cuối truyện làm cho Lãm dậy lên tình yêu mê muội lẫn cảm phục
3 Hình tượng nhân vật:
- Nguyệt nhân vật mang vẻ đẹp lãng mạn từ ngoại hình đến tâm hồn
a Ngoại hình: Đơi gót chân hồng hồng sẽ, vẻ đẹp giản dị mát mẽ sương núi tỏa từ nét mặt, lời nói thân mảnh dẻ, sợi tóc Nguyệt sáng lên, mái tóc dày thơm ngát trẻ trung làm sao, khuôn mặt tươi mát ngời lên đẹp lạ thường
b Tâm hồn:
- Vẻ đẹp lý tưởng: Tự nguyện rời ghế nhà trường lên đường làm nữ TNXP theo tiếng gọi tổ quốc Đặc biệt xây dựng cầu Đá Xanh, Nguyệt với chị em công nhân leo lên đỉnh núi cao, chọn viên đá đẹp đem xây cầu
- Vẻ đẹp tình u: Nguyệt có tình yêu đẹp đẽ, sáng, thủy chung với Lãm - Vẻ đẹp nữ TNXP: thể đậm nét Lãm cứu xe Đó tinh thần đồng đội, bình tĩnh, tự tin, gan dũng cảm
=> “ Trong tâm hồn người gái ấy, tình yêu và niềm tin mãnh liệt vào sống không thể nào tàn phá ư?”
4 Vẻ đẹp bước tranh thiên nhiên:
- Tập trung hình ảnh ánh trăng Trăng xuất khắp nơi, bàng bạc tác phẩm trăng miêu tả song hành gắn bó với nhân vật , trăng tạo nên bầu khí suốt vơ trùng tác phẩm có khả thi vị hóa câu chuyện tình gặp gỡ Nguyệt Lãm, đồng thời đẩy lùi thực tàn khốc chiến tranh, làm cho đẹp lên
5 Chủ đề tư tưởng:
- Tác phẩm có chủ đề ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn hệ trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mỹ Vẻ đẹp cũng hạt ngọc mà Nguyễn Minh Châu muốn tìm nghiệp cầm bút
ĐỀ B:
Câu 1:Trình bày hồn cảnh đời thơ “Tiếng hát tàu” (Chế Lan Viên)
- “Tiếng hát tàu” gọi cảm hứng từ kiện kinh tế – xã hội vận động miền xuôi lên TB xây dựng kinh tế miền núi vào năm 1958-1960 miền Bắc
- Bài thơ rút từ tập “Anh sáng phù sa” 1960 Tập thơ đánh dấu bước trưởng thành vững chắc C L V đường thơ cách mạng cũng thành cơng xuất sắc thơ , đóng góp vào thơ đại VN
Câu 2:Nêu đặc điểm Văn học Việt Nam 45 - 75
- Lí tưởng, nội dung yêu nước,yêu chủ nghĩa xã hội đặc điểm bật văn học giai đoạn :
Lý tưởng yêu nước, yêu CNXH trở thành cảm hứng cao đẹp, nuôi dưỡng ,chi phối tác phẩm văn chương Văn học nghệ thuật giai đoạn 45 – 75 thực vũ khí sắc bén phục vụ cách mạng, văn học tiên phong chống đế quốc
- Nền văn học mang tính nhân dân sâu sắc :
(17)- Một văn học có nhiều thành tựu phát triển thể loại phong cách tác giả :
Ở thể loại nào, văn học giai đoạn cũng có thành tựu đặc biệt thơ ca truyện ngắn Đồng thời hình thành nhiều phong cách sáng tác Có thể nói, nhiều người đã góp vào văn học cách mạng tiếng nói độc đáo
Câu 3: Dàn ý thân Bình giảng theo luận điểm
1 Đất nước nằm thân người, phần đời sống người - Trong anh em hơm nay
Đều có phần đất nước
- Em em! Đất nước máu xương Tác giả biện chứng tinh thần đoàn kết gắn với trưởng thành đất nước
Khi hai đứa cầm tay
Đất nước hài hòa nồng thắm Khi cầm tay người
Đất nước vẹn tròn to lớn
-( Chú ý khai thác khái niệm cầm tay, mối quan hệ tỉ lệ thuận đoàn kết phát triển đất nước )
3 Sự trường tồn đất nước gắn liền với tiếp nối hệ công dân Mai ta lớn lên
Con mang đất nước xa Đến tháng ngày mơ mộng
- ( Chú ý khai thác mối quan hệ Con ta - đất nước mơ mộng tương lai => Chứa đựng niềm tin vào trường tồn tươi đẹp Đất nước)
4 Ý thức trách nhiệm công dân đất nước Phải biết gắn bó san sẽ
Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên đất nước muôn đời.”
- (chú ý khai thác giọng điệu tự nhủ - nhắn nhủ nghệ thuật điều kiểu câu cầu khiến “Phải biết ”, giả thích khái niệm “hóa thân” )
5 Đánh giá chung:
- Đoạn thơ tiêu biểu cho phong cách thơ NKĐ: Trữ tình - luận
-BỘ ĐỀ 8
Đề A:
Câu 1: (2 điểm) Trình bày nét đời nghiệp văn học Lỗ Tấn Câu 2: (8 điểm) Phân tích tính sử thi truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành Đề B:
Câu 1: (2 điểm) Hồn cảnh đời thơ “Kính gửi cụ Nguyễn Du” ( Tố Hữu )
Câu 2: (2 điểm) Trình bày ngắn gọn tình nhăt vợ truyện ngắn “Vợ nhặt” (Kim Lân) Câu 3: (6 điểm) Bình giảng đoạn thơ sau:
Tiếng thơ động đất trời
Nghe non nước vọng lời ngàn thu Nghìn năm sau nhớ Nguyễn Du
Tiếng thương tiếng mẹ ru ngày Hỡi người xưa ta nay
Khúc vui xin lại so dây người
(Kính gửi cụ Nguyễn Du - Tố Hữu)
(18)Câu 1:Trình bày nét đời nghiệp văn học Lỗ Tấn a/ Cuộc đời :
- Lỗ Tấn tên thật Chu Thụ Nhân , nhà văn cách mạng tiếng văn học đại Trung Quốc nửa đầu kỷ XX , sinh năm 1881 , 1936
- Ông trí thức u nước có tư tưởng tiến , trước học nghề thuốc , ông học nhiều nghề : Khai mỏ với mong ước làm giàu cho tổ quốc Nghề hàng hải với mong muốn mở mang tầm mắt , cuối thất vọng
- Lỗ Tấn chọn nghề y sang Nhật học , học Nhật lần xem phim ông phát người TQ hăm hở xem người Nhật chém người TQ làm gián điệp cho Nga Ông nhận chữa bệnh thể xác không chữa bệnh tinh thần cho Quốc dân Nên ông chủ trương dùng ngòi bút để phanh phui bệnh tinh thần cho quốc dân với chủ đề “phê phán quốc dân tính” , nhằm làm thay đổi bệnh tinh thần cho nhân dân Trung Hoa
- Lỗ Tấn giới thiệu nhiều VN trước CM tháng 8/45 , sinh thời Bác Hồ thích đọc Lỗ Tấn – Năm 1981 giới kỉ niệm 100 năm năm sinh Lỗ Tấn danh nhân văn hoá giới
b/ Sự nghiệp :
- Lỗ Tấn để lại tác phẩm , in thành tập : Gào thét , Bàng Hoàng , Chuyện cũ viết theo lối
- Ngòi bút Lỗ Tấn lạnh lùng tỉnh táo dao mổ nhà phẫu thuật, phanh phui bệnh tinh thần quốc dân
- Ông xứng đáng nhà văn thực xuất sắc TQ , năm 1981 Thế giới kỉ niệm 100 năm sinh tôn vinh ông danh nhân văn hố giới
Câu 2: Phân tích tính sử thi truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành Tính sử thi truyện thể ở mặt sau:
1 Hình tượng nhân vật Tnú xây dựng đậm chất sử thi, mang đặc điểm nhân vật sử thi gợi ta nhớ đến Đăm san, Xing nhã sử thi Tây Nguyên Vì:
- Tnú có sức mạnh người: vượt thác băng băng cá kình,
-Tnú mang phẩm chất tốt đẹp cộng đồng người Xô man: thật thà, giàu tình nghĩa với quê hương, gan góc dũng cảm
- Tnú suốt đời phụng lý tưởng cộng đồng Đó việc Tnú dấn thân đời cho cách mạng, đấu tranh bảo vệ làng,
=> Tnú người con, người anh hùng đất rừng Tây Nguyên, niềm tự hào dân làng Xô man
2 Câu chuyện người anh hùng sử thi lưu truyền phương thức truyền miệng ( kể khan ) Câu chuyện Tnú cũng vậy, cụ Mết kể lại cho dân làng lần Không gian nghệ thuật tác phẩm có chất hồnh tráng đậm chất sử thi Không gian tạo dựng đồi, rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời
4 Sự kiện đề cấp tác phẩm có chất sử thi ( kiện có ảnh hưởng đến đời sông, sinh mạng cộng đồng) Đó kiện chống Mỹ cứu nước
4 Âm hưởng tác phẩm: Tự hào ngợi ca Đó âm hưởng tác phẩm sử thi Cuộc đời người anh hùng Tnú có bi thương nhìn chung chất hùng tráng lấn át bi thương
* Vì tác phẩm có yếu tố nghệ thuật tương tự tác phẩm sử thi nên nói “Rừng xà nu” tác phẩm có chất sử thi hoành tráng
ĐỀ B:
Câu 1:Hồn cảnh đời thơ “Kính gửi cụ Nguyễn Du”
- Tháng 10 tháng 11/ 1965 , Tố Hữu có chuyến cơng tác vào tỉnh miền Trung, Khi ấy, ch/ tr phá hoại đế quốc Mỹ lan rộng vùng khu IV cũ từ Thanh Hóa đến Quảng Bình trở thành tuyến lửa ác liệt
(19)- Cũng chuyến đó,nhà thơ qua huyện Nghi Xuân, quê hương cụ Ng Du vào dịp kỉ niệm 200 năm sinh đại thi hào Ng Du Tố Hữu sáng tác “Kính Gửi Cụ N Du” – đưa vào tập “RA TRẬN” 1972
Câu 2:Trình bày ngắn gọn tình nhăt vợ truyện ngắn “Vợ nhặt”
1 Tóm tắt tình truyện: Trong nạn đói 1945, xóm ngụ cư, Tràng - anh nông dân nghèo, xấu trai, mà vài câu hò buâng quơ bát bánh đúc Tràng nhặt người đàn bà làm vợ
2 Nhận xét: Đây tình lạ, thấy lại có giá trị nội dung tư tưởng và giá trị nghệ thuật cao.Tố cáo tội ác bọn thực dân, phát xít, phong kiến đẩy nhân dân ta đến nạn đói khủng khiếp năm 1945.Con người dù hoàn cảnh khát khao sống hạnh phúc, tin tưởng kỳ vọng vào tương lai Nhờ tình độc đáo mà tác phẩm lôi hấp dẫn Nhân vật đặt tình gay cấn để bộc lộ tâm trạng, tính cách Câu 3:
Mở bài :
Tố Hữu thi sĩ- chiến sĩ Thơ Ông gắn liền với Đảng với q hương Đối với ơng, thơ ca khơng ngồi mục đích phục vụ trị, phục vụ cách mạng Trong nguồn mạch thơ trữ tình trị, ơng tìm khứ hệ cha ông để đồng cảm, thấu hiểu, để tìm nguồn sinh lực cho thời đại hơm Bài “Kính gửi cụ Nguyễn Du” tiêu biểu cho việc tìm khứ để đồng cảm trân trọng cha ông xưa
Bài “Kính gửi cụ Nguyễn Du”được Tố Hữu viết năm 1965 ,lúc nhà thơ có dịp qua quê hương Nguyễn Du nhân kỉ niệm hai trăm năm ngày sinh Nguyễn Du Ông xúc động viết thơ Sau cảm nhận thấm thía lịng thương người nỗi niềm trăn trở Nguyễn Du, Tố Hữu lên vần thơ thật xúc động:
Tiếng thơ động đất trời
Nghe non nước vọng lời ngàn thu Nghìn năm sau nhớ Nguyễn Du
Tiếng thương tiếng mẹ ru ngày Hỡi người xưa ta nay
Khúc vui xin lại so dây người
Với cảm nhận sâu sắc, ngưỡng mộ tài lòng thương người bao la Nguyễn Du, Tố Hữu vết hai câu mở đầu đoạn với lòng trân trọng:
Tiếng thơ động đất trời
Nghe non nước vọng lời ngàn thu
Tố Hữu ca ngợi giá trị nhân tiếng thơ Nguyễn Du, tiếng thơ vang động đến hồn thiêng sông núi Bằng cách so sánh ẩn dụ tài tình, Ơng nâng tầm cao giá trị tiếng thơ Nguyễn Du Ơng ví tiếng thơ “non nước” vọng từ ngàn năm trước Tiếng thơ vọng niềm tự hào hân hoan đón nhận hậu Tiến thơ thật đáng trân trọng, thật đáng ngượng vọng Hai câu thơ khái quáược tầm vóc, giá trị to lớn thơ Nguyễn Du cũng tài cụ Mặt khác hai câu thơ cịn thể tình cảm cao đẹp Tố Hữu- hệ hôm ngưỡng vọng khứ cha ông.Tố Hữu tiếp tục nâng tầm cao giá trị thơ Nguyễn Du có tính vĩnh hai câu sau:
Nghìn năm sau nhớ Nguyễn Du
Tiếng thương tiếng mẹ ru ngày
Nghìn năm mãi , sẽ khơng qn Nguyễn Du “ Nghìn năm” khoảng thời gian bao hệ hôm mai sau sẽ nhớ Đó tấc lịng tri ân hệ hôm mai sau sẽ không quên thơ Nguyễn Du Tiếng thơ Nguyễn Du ví “tiếng mẹ ru ngày” Tiếng mẹ gần gũi thân thiết Tiếng thơ Nguyễn Du tiếng thương, tiếng nhẹ nhàng ân tình, gửi bao ước mơ khát vọng cháy bỏng tiếng thơ Nguyễn Du
(20)Khúc hát ru ân tình lời thủ thỉ cho cháu – hệ hôm vững bước lên Với trân trọng va biết ơn Nguyễn Du, Tố Hữu chắp bút viết nên câu thơ hay Hai câu cuối lời đồng vọng khứ hịa nhập hệ hơm để vang lên ca tự hào
Hỡi người xưa ta nay
Khúc vui xin lại so dây người
Nhà thơ khẳng định Nguyễn Du người khứ cũng người hôm “người xưa” mà “của ta nay” Nhà thơ xin hịa ca khúc vui hơm vào khúc bi xưa để chia sẻ, cảm thông kính trọng khứ
bằng lối tập Kiều nhuần nhuyễn, , giọng điệu ân tình tha thiết, đậm chất dân tộc Khổ thơ thể rõ lòng trân trọng thơ Nguyễn Du cũng tài Nguyễn Du với Đoạn thơ cũng cho thấy Tố Hữu có cảm nhận đầy đủ so với nhà thơ thời
Kết bài :
Bài thơ “ Kính gửi cụ Nguyễn Du” cũng Đoạn thơ lục bát phảng phất thơ Truyện Kiều Tố Hữu tổng kết đánh giá đời Nguyễn Du thật xác sâu sắc Đó cịn tiếng lịng trân trọng hậu Nguyễn Du
-BỘ ĐỀ 9
Đề A:
Câu 1: (2 điểm) Trong truyện “Số phận người”, định Xocolop nhận Vania làm nuôi diễn nào? Qua em nhận số phận , phẩm chất người Nga? Câu 2: (8 điểm) Phân tích sức sống tiềm tàng Mỵ Hồng Ngài ( Vợ chồng A Phủ - Tơ Hồi ) Đề B:
Câu 1: (2 điểm) Những tiền đề văn học cách mạng Việt Nam ?
Câu 2: (2 điểm)Việc Hồ Chí Minh trích dẫn nội dung hai tuyên ngôn Pháp Mỹ vào “ Tuyên ngôn độc lập“ nhằm hướng tới hiệu nghệ thuật ?
Câu 3: (6 điểm) Bình giảng đoạn thơ sau:
“ Khi ta lớn lên đất nước có rồi.
Đất nước có từ ngày đó”
(Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm )
-GỢI Ý LÀM BÀI BỘ ĐỀ 9 ĐỀ A:
Câu 1:Trong truyện “Số phận người”, định Xocolop nhận Vania làm nuôi diễn nào? Qua em nhận số phận , phẩm chất người Nga?
- Việc Xocolop nhận Vania làm nuôi diễn cách bộc phát, khơng có dự tính.Quyết định xuất phát từ mối đồng cảm sâu sắc Xocolop, người chụi nhiều đau thương chiến tranh với nạn nhân đáng thương khác chiến, Vania Cả hai người khơng cịn người thân, khơng nhà của, sống nương nhờ vào người khác
- Qua đó, ta thấy được: Số phận đau thương chiến tranh phẩm chất kiên cường, lòng nhân hậu người Nga
Câu 2: Phân tích sức sống tiềm tàng Mỵ Hồng Ngài ( Vợ chồng A Phủ - Tơ Hồi ) (gợi ý thân bài)
1 Tình cảnh Mỵ bị bắt làm dâu trừ nợ:
- Do bố Mỵ mắc nợ nhà giàu, Mỵ bị thống lý Pátra bắt làm dâu gạt nợ
(21)con vật nhà thống lý: “ Mỗi ngày mị khơng nói, lùi lũi rùa ni xó cửa” Thậm chí nhiều khơng vật, sống chết
- Trong tình trạng sống chết ấy, Tơ Hồi phát sức sống tiềm tàng mãnh liệt Mỵ Điều thể sau:
2 Mỵ định tự tử:
- Mỵ cầm nắm ngón tay gặp cha để chất Nhưng thương cha, Mỵ khơng chết, Mỵ ném nắm ngón xuống đất, Mỵ quay trở lại nhà thống lý chấp nhận đời nô lệ, đợi ngày rũ xương
=> Hành động muốn tự tử thể khát vọng sống, sống cách tự do, hạnh phúc Mỵ Đó biểu thứ sức sống tiềm tàng Mỵ
3.Trong đêm tình mùa xuân:
- Nổi bật Mỵ khao khát chơi, hòa vào khơng khí xn tình bên ngồi
- Khi bị Asử trói đứng vào cột, tâm hồn Mỵ men theo chơi với tiếng sáo gọi bạn đầu làng có lúc mỵ nhớ lại qus khứ tươi đẹp đêm xuân tình ngày trước
=> Tất biểu thể khát khát tự do, tình yêu hạnh phúc mãnh liệt Mỵ Đây biểu thứ hai sức sống tiềm tàng Mỵ
4 Trong đêm cởi trói cho Aphủ:
- Việc Aphủ bị trói, ban đầu Mỵ thờ Nhưng sau nhìn thấy “một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má Aphủ”, Mỵ đồng cảm cuối cởi trói cho Aphủ chạy theo Aphủ
=> Hành động cởi trói thể tình thương sâu sắc hành động chạy theo Aphủ thể khát vọng sống mạnh mẽ Mỵ Tất biểu sống động cho sức sống tiềm tàng Mỵ
5 Việc phát sức sống tiềm tàng Mỵ Tơ Hồi góp phần thể sâu sắc giá trị nhân đạo tác phẩm Đó nhà văn trân trọng đề cao phẩm chất tốt đẹp, khát vọng sống người nô lệ Với sức sống tiềm tàng ấy, người nô lệ miền núi Tây Bắc đứng lên đấu tranh tự giải phóng đến với cách mạng
ĐỀ B:
Câu 1:Những tiền đề văn học cách mạng Việt Nam
- Đường lối lãnh đạo đắn Đảng đóng góp sáng tạo nhà văn cho văn học cách mạng
- Hiện thực cách mạng khơi nguồn sáng tạo đối tượng phản ánh chủ yếu nhiều tác phẩm văn chương
- Một đội ngũ nhà văn giàu nhiệt tình cách mạng giàu sức sáng tạo
Câu 2:Việc Hồ Chí Minh trích dẫn nội dung hai tuyên ngôn Pháp Mỹ vào “ Tuyên ngôn độc lập“ nhằm hướng tới hiệu nghệ thuật ?
Nhằm hướng tới hiệu sau:
- Dùng lời lẽ người Pháp người Mỹ để chống lại người Pháp người Mỹ => Dùng “gậy ông đập lưng ơng”, góp phần ngăn chặn âm mưu xâm lược (về mặt pháp lí) Pháp Mỹ
- Giúp việc nêu nội dung vấn đề quyền người cho tuyên ngôn cách ngắn gọn đáng tin cậy Vì hai tun ngơn văn kiện pháp lí tế giới công nhận
Câu 3:
Mở bài :
(22)Đoạn trích thuộc phần đầu thơ tác giả định nghĩa gần gũi Đất Nước Đất Nước có từ lâu đời, gần gũi, thân thương người
Thân bài :
Với hình thức trữ tình – luận, nhà thơ tìm cách định nghĩa thật giản dị mà sâu sắc Đất Nước:
Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi
Đất Nước có cái” ” mẹ thường hay kể Như Đất Nước có tự lâu Thế hệ sinh đất nước có “ Tự ngày xưa” Đất Nước lên qua câu chuyện kể mẹ thật gần gũi thân thuộc! lời thơ, chất liệu từ cổ tích ca dao, tác giả khơng định nghĩa Đất Nước cách khô khan trừu tượng mà lời tâm tình thân mật, nhẹ nhàng, tha thiết:
Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn
Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc
Hình ảnh Đất Nước lên qua miếng trầu “ bà ăn” Gần gũi thân thương Và điều đáng nhớ sâu sắc đất nước “ dân biết trơng tre đánh giặc Đọc câu này, người Việt Nam lại nhớ đến câu chuyện “Thánh Gióng” nhổ tre đánh giặc, phản ánh lịch sử chống giặc ngoại xâm từ dân ta bắt đầu dựng nước ta tự hào người dân nước Việt ngàn năm dựng nước giữ nước anh hùng Câu thơ giản dị mà sâu sắc vậy! Chỉ qua dòng đầu, đoạn thơ làm mờ khái niệm Đất Nước vương triều Trái lại Đất Nước nhân dân từ buổi sơ khai Nguyễn Khoa Điềm định nghĩa Đất Nước cách chọn chất liệu văn hóa dân gian ẩn ý sâu sắc Bởi văn hóa dân gian nhân dân Đất Nước hình thành từ phong mĩ tục giản dị mà thân thương vừa
thiêng liêng vừa trìu mến:
Tóc mẹ bới sau đầu
Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên
Đất Nước tạo nên phong, tập quán lâu đời, tạo nên tình yêu “ Muối mặn gừng cay” cha mẹ gợi gian khó , cần cù mà chung thủy thiêng liêng, thắm đượm hồn quê, đậm đà chất đạo đức nhân dân Nhân dân ơng bà cha mẹ Những người sinh Đất Nước gắn liền với vật gần gũi thân thương “ kèo, cột thành tên” Đất Nước hạt gạo Nhân dân làm hạt gạo phải chịu bao khó khăn có:
Hạt gạo phải nắng hai sương xay,giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày
Hạt gạo có phải đổ bao mồ hôi, nước mắt ,phải “xay, giã, giần, sàng” có Nguyễn Khoa Điềm có định nghĩa thật mẻ Đất Nước Chính ơng chạm vào thiêng liêng nhất, lớn lao cũng thật gần gũi thân thiết với Nó gợi cho ta hiểu khứ lịch sử cha ông, gợi cho ta tự hào nhân dân, ông bà cha mẹ sinh đất nước
Kết bài : Bằng chọn lọc chất liệu dân gian, văn hóa dân gian, tác giả Nguyễn Khoa Điềm đem đến cho định nghĩa thật dễ hiểu Đất Nước Đất nước có tự Đất Nước nhân dân Cách định nghĩa xuất phát từ lòng tự hào Đất Nước , nhân dân
-BỘ ĐỀ 10
Đề A:
Câu 1: (2 điểm) Trình bày nét nghiệp văn học Hemingway?
(23)Đề B:
Câu 1: (2 điểm) Những đề tài sáng tác Nguyễn Tuân
Câu 2: (2 điểm) Trình bày ngắn gọn tình độc đáo, lãng mạn truyện “Mảnh trăng cuối rừng” (Nguyễn Minh Châu )
Câu 3: (6 điểm) Phân tích đoạn thơ sau:
“ Mỗi người vẻ mặt người Cuồn cuộn đau thương cháy trời Cuộc họp trăm vật vã
Tượng không khóc đổ mồ hơi Mặt cúi, mặt nghiêng, mặt ngoảnh sau Quay theo tám hướng hỏi trời sâu Một câu hỏi lớn không lời đáp Cho đến mặt chau Có thực đường tu đến phật Trần gian tìm cởi áo trầm luân Bấy nhiêu quằn quại run lần chót Các vị đau theo lịng chúng nhân “
( Các vị La hán chùa Tây Phương - Huy Cận )
-GỢI Ý LÀM BÀI BỘ ĐỀ 10 ĐỀ A:
Câu 1:Trình bày nét nghiệp văn học Hemingway
Sự nghiệp văn chương ông đồ sộ , có tác phẩm tiêu biểu : Giã từ vũ khí , Ơng già biển , Chuông nguyện hồn ,
Hêminguê có đời đầy sóng gió , bút xơng xáo khơng mệt mỏi Ơng là ngưịi đề xướng ngun lí “ Tảng băng trơi” (Đại thể nhà văn không trực tiếp phát ngôn cho ý tưởng mà xây dựng hình tượng có nhiều sức gợi để người đọc rút phần ẩn ý )
Đoạt giải Nobel văn học năm 1954
Câu 2:) Phân tích hình tượng ơng lái đị tùy bút “Người lái đị sơng Đà” Nguyễn Tuân
Nhân vật người lái đò Nguyễn Tuân nhìn đối tượng Đẹp Theo Nguyễn Tn, khơng người hoạt động ngành nghệ thuật họ kẻ tài hoa nghệ sĩ Mà người xung quanh biết tơn trọng Đẹp ứng xử Đẹp và tự giác sáng tạo Đẹp
Nghệ thuật nhập thân vào người lái đị phương diện hình thức lẫn tính cách “Trên thác hiên ngang người lái đị sơng Đà có tự do, người lái đò nắm được
quy luật tất yếu dịng sơng Đà
Hình ảnh người lái đị sơng Đà Nguyễn Tn dựng tượng khiến cho ta sờ mó Bức tượng khơng phải người chung chung mà tạo dáng riêng biệt khơng thể đặt tên khác “người lái đị sơng Đà” Bức tượng hắt chiếu tính cách bên người
(24)- Để làm bật tài nghệ ơng lái đị, Nguyễn Tn sáng tạo vượt thác ông viên tướng lao vào trận đồ bát quái Khổng Minh với biết cạm bẫy, hết vòng đến vòng khác, vòng, đá thác sơng Đà có viên tướng ti ba huy
Để áp đảo ông lái đi, đám “quân thác đá” trống chiêng la hò dội “Rống lên
như ngàn trâu mộng lồng lộn… rừng lửa cùng gầm thét với đàn trâu cháy bùng bùng”.
Thật liên tưởng bất ngờ Câu chuyện nói “đá thác” liên tưởng tới “đàn trâu” “rừng bị cháy” Nếu khơng có phong cách tài hoa táo bạo Nguyễn Tuân xử lý tượng sẽ gây khập khiễng, phi lôgich Đoạn văn dựng cảnh đầy giá trị tạo hình, phim quay cận cảnh dựng lại đặc tả chi tiết Chính Nguyễn Tn có ý định sử dụng vốn văn hóa mơn nghệ thuật thứ bảy để dựng cảnh thạch trận thật ấn tượng
Ta cũng lưu ý thuật kể đầy hồi hộp, đầy kịch tính căng thẳng, vốn tri thức quân võ thuật đưa ứng dụng Quả “ông lái nắm binh pháp thần sơng, thần
đá Ơng thuộc qui luật phục kích lũ đá…, Ơng “cưỡi” lên thác sơng Đà: “Nắm chặt lấy bờm sóng”, “bám lấy luồng nước” lúc “phóng nhanh” lúc “lái miết”, nhớ mặt bọn
đá “đứa ơng tránh” “đứa ơng đè xấn lên”… Ơng lái đị vị tướng đầy thao lược tài ba
Ơng trình diễn nghệ thuật với qui luật thiên nhiên khắc nghiệt Nếu thiếu chút bình tĩnh, thiếu chút xác, ơng phải trả giá mạng sống
Nguyễn Tuân ưa khai thác cảm giác mạnh để tác động ấn tượng không phai mờ tâm não độc giả vẻ đẹp ông lái đị, Không vẻ đẹp lĩnh vượt thác phi thường mà cịn l vẻ đẹp bình dị người sơng nước bình thường
Qua nhân vật người lái đò, Nguyễn Tuân cho chủ nghĩa anh hùng đâu phải tìm kiếm đâu xa Nó có sống tìm miếng cơm manh áo nhân dân lao động Những người bình dị có trí dũng tài ba họ tạo hình tạc mẫu cho nghệ thuật Họ đối tượng đẹp, ánh sáng thẩm mĩ đại
ĐỀ B:
Câu 1:Những đề tài sáng tác Nguyễn Tuân 1 Trước cách mạng tháng 8:
Chủ nghĩa xê dịch : Một chuyến đi, Thiếu quê hương,….
Vẻ đẹp vang bóng thời : Vang bóng thời, Tóc chị Hồi, …
Đời sống trụy lạc :Chiếc lư đồng mắt cua, đem đến cho ông cảm giác lạ, mãnh liệt “ muốn ngày sống tôi, phải cho say rượu tối tân hôn”– Một thư không gởi
2 Sau cách mạng tháng :
Cái đẹp non sơng gấm vóc, phẩm chất tinh thần cao quí nhân dân ta trong chiến đấu , lao động xây dựng đất nước Đường vui (1949), Tình chiến dịch (1950) Tùy bút kháng chiến (1955), Sông Đà (1960), Hà Nội ta đánh Mỹ giỏi (1972).
(25)- Tình độc đáo: Đó gặp mặt bất ngờ thú vị hai người yêu ( Nguyệt- mottj nữ niên xung phong Lãm - chiến sĩ lái xe) chưa biết mặt đến chia tay, họ không nhận
- Đánh giá tình huống: Đó tình bất ngờ, có gợi nên tính hấp dẫn lãng mạn cho thiên truyện Thơng qua tình này, Nguyễn Minh Châu muốn thể quan niệm, chiến tranh điều cũng xảy kể điều kì diệu nhất, đẹp đẽ lãng mạn Từ nhà văn đến khẳng định đề cao đẹp thực tàn khốc chiến tranh
Câu 3:
Mở bài :
Bài thơ “Các vị La Hán chùa Tây Phương” Huy Cận viết vào năm 1960, in tập “Bài thơ đời” (1963) Chùa Tây Phương một chùa cổ đẹp tiếng huyện Thạch Thất thuộc tỉnh Hà Tây Có thuyết cho chùa xây dựng vào cuối kỷ 18 (Sách Văn 12) Lại có thuyết khẳng định: Chùa Tây Phương xây dựng lâu đời Năm 1554, chùa trùng tu Năm 1660, chúa Trịnh Tạc đến thăm cho sửa sang lại, chùa đẹp hơn, quy mô Đến đời Tây Sơn, chùa lại trùng tu lần đúc chuông “Tây Phương
cổ tự” (theo Nguyễn Phi Hoành)
Thân bài :
Ngắm nhìn tượng La Hán chùa Tây Phương – cơng trình mĩ thuật tuyệt diệu Huy Cận lòng vấn vương nỗi đau đời khát vọng cứu đời người xưa Trong niềm vui đổi đời, nhà thơ vô cảm thông với ông cha kỷ trước, tin tưởng tự hào chế độ sẽ mang lại hạnh phúc cho toàn dân Sau khổ thơ đầu nhập đề vấn vương, ám ảnh nhân vật trữ tình tượng chùa tây Phương ,đến đoạn thơ gồm khổ thơ Trong ba khổ đầu, khổ tượng lên với dáng vẻ, tư khác tiêu biểu cho quần thể tượng
- Pho tượng La Hán thứ thân tích diệt đến khơ gầy Chân với tay cịn lại “xương trần” Tấm thân gầy bị “thiêu đốt” Mắt sâu thành “vịm” với nhìn “trầm ngêm đau khổ?” Dáng ngồi tĩnh tọa bất động qua ngàn năm: “Đây vị xương trần chân với tay
Có chí thiêu đốt thân gầy Trầm ngâm đau khổ sâu vòm mắt Tự ngồi y nay”.
- Pho tượng La Hán thứ hai chứa đựng vật vã, dằn vặt, đau khổ Mắt thì “giương”, mày “nhíu xệch” Trán “nổi sóng biển ln hồi” vô vô tận Môi cong lên “chua chát” Tâm hồn khô héo Bàn tay “gân vặn”, mạch máu “sơi” lên Các chi tiết nghệ thuật, nét khắc, nét chạm ngôn ngữ gợi tả vẻ dội đầy ấn tượng: chân tu khổ hạnh:
“Có vị mắt giương, mày nhíu xệch Trán sóng biển ln hồi Mơi cong chua chát tâm hồn héo Gân vặn bàn tay mạch máu sôi”
- Pho tượng La Hán thứ ba dị hình Ngồi tư “chân tay co xếp lại” chẳng khác thai non “tròn xoe” Đơi tai kì dị “rộng dài ngang gối” Vị tu hành suốt đời “nghe đủ chuyện buồn” chúng sinh:
“Có vị chân tay co xếp lại
Tròn xoe tựa thể thai non Nhưng đôi tai rộng dài ngang gối Cả đời nghe đủ chuyện buồn”
(26)xã hội quằn quại đau khổ biến động bế tắc khơng tìm lối mà cịn thể
một tinh thần nhân đạo đáng quý, trân trọng cảm thông Kết bài :
Từ việc quan sát miêu tả sắc sảo tượng, đoạn thơ gợi lên cảm nhận suy tưởng sâu sắc khổ đau , bế tắc cha ông khứ Đoạn thơ bày tỏ niềm cảm thông sâu sắc với đời cũ chưa tìm lối