Ba truyền thống yêu nước, bất khuất và tự chủ có liên hệ tương quan với nhau, xen kẽ nhau, không có rời, đúc kết lại như là một ý chí sắc đá của dân tộc, nhờ vậy mà dân tộc, nhờ vậy mà [r]
(1)Truyền Thống Dân Tộc Việt Nam
(Sóc Vui Vẻ – Nguyễn Ðức Lập) Dân tộc có truyền thống riêng dân tộc Chính truyền thống phân biệt dân tộc dân tộc khác
Người Việt Nam lập quốc 4000 năm, có văn hóa cao, lâu đời, có truyền thống lâu đời
Truyền thống việc làm, hay tinh thần lập lập lại truyền đến nhiều đời không dứt
I – Truyền thống yêu nước
Lịch sử Việt Nam lịch sử chiến tranh triền miên
Về địa lý, Việt tộc vùng đất rộng lớn nằm từ phía nam núi Ngũ Lĩnh, sơng Dương Tử xuống tới tận bình ngun sơng Hồng Hà sơng Thái Bình, tức nửa nước tàu
Ðây thời kỳ tộc Việt sống chung với nhau, mà sử sách gọi Bách Việt Dân Bách Việt sống nghề nông Người Bách Việt gọi Việt tộc phương nam, sống hiền hòa, khác với Hán tộc phương bắc, sống lưng ngựa, hiếu chiến
Dần dần, Bách Việt bị Hán tộc thơn tính, cịn sót lại Việt tộc bình ngun sơng Hồng Dĩ nhiên, Hán tộc không ngưng tham vọng họ Họ muốn diệt ln dịng Việt cuối
Việt tộc vừa phải chiến đấu để giữ lại vùng đất dừng chân cuối cùng, vừa phải mở mang cho vùng đất rộng thêm, đáp ứng với gia tăng dân số
Vì lịch sử Việt Nam lịch sử chiến tranh
Từ ý niệm giữ lấy vùng đất cuối để bảo tồn nòi giống, người Việt yêu đất nước Tinh thần yêu nước nhìn thấy qua ngiêu khởi nghĩa 1000 năm Bắc thuộc Từ hai bà Trưng, bà Triệu, đến Bố Cái Ðại Vương Phùng Hưng, Mai Hắc Ðế, xuống tới Ngô Vương Quyền, tất khởi nghĩa phát sinh từ lòng yêu nước
Cuộc khởi nghĩa Bình Ðịnh Vương Lê Lợi, hàng trăm, nói hàng ngàn khởi nghĩa thời Pháp thuộc, phần lớn phát xuất từ lòng yêu nước
Câu “giặc tới nhà đàn bà phải đánh”, nói lên lịng u nước thâm sâu
Ngày nay, người cộng sản kiêu hãnh cho ngày trước, người Việt Nam biết trung thành với vua, yêu nước, chủ nghĩa yêu nước có Việt Nam kể từ có đảng cộng sản Ðây quan niệm sai lầm
Trước hết, yêu nước, người Việt Nam chủ nghĩa, mà truyền thống ngàn đời
Thứ hai, người Việt Nam đánh giặc muốn gìn giữ đất nước, muốn mở mang lãnh thổ, khơng phải muốn bảo vệ ngai vàng ông vua
Bà Trưng, bà Triệu hay Lê Lợi khơng có ông vua để trung thành hết
Tinh thần thấy rõ hịch kêu gọi đánh Tây ơng tú tài Nguyễn Ðình Chiểu:
“Bớ làng ơi,
Chớ thấy chín tầng hịa nghị mà lịng địch khái nỡ phơi pha; Chớ ba tỉnh trọn vong mà việc cừu thù đành gạt bỏ”
Vua Tự Ðức hòa với Pháp rồi, mà cụ Ðồ Chiểu cịn kêu dân đánh giặc, rõ ràng đâu có phải trung thành với ơng vua
Vì u nước nên tất tồn dân, từ đồng lên tới thượng du hăng hái tham gia kháng chiến chống quân Nguyên vua quan nhà Trần lãnh đạo Mỗi làng thành pháo đài Tài sản mà khơng q, thóc lúa hoa lợi, mà không quý, mà người Việt Nam thời đốt bỏ hết, tạo cảnh vườn không nhà trống, trốn vào rừng, giặc qua Nguyên ba xâm lăng nhà Ngun có hai làng đầu giặc thơi
(2)Như biết lòng yêu nước Việt tộc cao tới cỡ
Yêu nước, người Việt Nam truyền thống, tất xâm lăng bị chận đứng, đánh tan
Cứ nhìn nước xung quanh Trung Hoa trước thì biết Nào Ðại Liêu, Tây Hạ, Ðại Lý, Bắc Ðịch vv có nước cịn đâu, cịn mảnh đất con hình cong chữ S nằm bên nằm bên ven Thái Bình Dương, Việt Nam
Nếu khơng có truyền thống u nước, người Việt Nam không giữ
II- Truyền thống bất khuất
Bất khuất không chịu khuất phục
Hồi thời nhà Triệu, nước ta Nam Việt Nhà Hán cử Lục Giả qua dụ hàng, lại triều đình, Lục Giả đưa nhận xét:
Giống dân Việt khuất phục
Tinh thần bất khuất dân Việt Nam nhìn thấy qua câu Bà Triệu:
Tơi muốn cỡi gió mạnh, đạp sóng dữ, chém cá tràng kình bể đơng, qt cõi bờ, cứu muôn dân khỏi đắm đuối, không bắt chước người đời, cúi đầu khom lưng làm tì thiếp người ta
Tinh thần bất khuất nhìn thấy qua câu tuyên bố Lê Lợi, Bình Ðịnh Vương:
Làm trai sinh đời, cứu nạn lớn, lập công to, để tiếng thơm muôn đời, chịu bo bo làm đầy tớ người
Tinh thần bất khuất người Việt thấy khắp nhân gian qua việc vạt áo cài ln bên phía trái, gọi tả nhậm, ngược lại với người Tàu vạt áo cài bên phía phải, gọi hữu nhậm
Người Việt Nam phát biểu vòng ngũ hành theo chiều nghịch, theo lẽ tương khắc (kim, mộc, thổ, thủy, hỏa), người Tàu phát biểu theo chiều thuận, theo lẽ tương sinh (kim, thủy mộc, hỏa, thổ) Trong triết lý cao siêu đông phương dịch lý, người Việt lấy quẻ Khơn (đất) làm quẻ chính, người Tàu lấy quẻ Càn (trời) làm quẻ
Tinh thần bất khuất ăn sâu vào lịng người dân Việt, để trở thành truyền thống muôn đời
Bởi vậy, người Việt bị giống dân khác hộ, yếu tinh thần bất khuất biểu lộ lới nói, châm chọc, mẩu chuyện tiếu lâm Ðến mạnh vùng lên giết giặc
III- Truyền thống tự chủ
Tự chủ tự dân tộc mìnhlàm chủ đất nước
Tinh thần tự chủ Việt tộc biểu lộ qua thơ Lý Thường Kiệt đời nhà Lý:
Nam quốc sơn hà Nam Ðế cư Tuyệt nhiên định phận thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư
Ðược dịch:
Nước Nam vốn thuộc vua Nam Rành rành định phận sách trời Cớ lũ giặc bay xâm phạm Lũ bay chết hết cho coi
(3)Trong Bình Ngơ Ðại Cáo Nguyễn Trãi, tinh thần tự chủ nhắc lại đoạn mở đầu:
Như nước Việt ta thuở trước Vốn xưng văn hiến lâu Sơn hà cương vực chia Phong tục bắc nam khác Từ Ðinh Lê Lý Trần độc lập
Cùng Hán Ðường Tống Nguyên hùng phương Dẫu cường nhược có lúc khác
Song hào kiệt đời có
Tinh thần tự chủ lên cao độ hịch đánh quân Thanh Quang Trung Hoàng đế Nguyễn Huệ:
Ðánh cho để dài tóc Ðánh cho để đen
Ðánh cho chích ln bất phản Ðánh cho phiến giáp bất hồn
Ðánh cho sở tri Nam quốc anh hùng hữu chủ
Tinh thần tự chủ Việt tộc cao đến Nhờ vào tinh thần này, người Việt đất Việt ngày giữ tiếng nói, giống Việt khác dòng Bách Việt, Ðiền Việt Vân Nam, Mân Việt Phúc Kiến, Việt Ðông Thượng Hải, Ðông Việt Quảng Ðông, Quảng Tây, hết tiếng nói
Ðọc lịch sử, thấy có nhiều giai đoạn nước Việt phải xưng thần, phải triều cống, phải nhận sắc phong nước Tàu Ðây tự chủ, mà phương cách ngoại giao khéo léo để giữ nước Trong giai đoạn đó, người Việt làm chủ nước Việt, không để tự chủ
Tinh thần tự chủ, truyền từ đời đến đời kia, trở thành truyền thống dân tộc Việt Nam
Ba truyền thống yêu nước, bất khuất tự chủ có liên hệ tương quan với nhau, xen kẽ nhau, khơng có rời, đúc kết lại ý chí sắc đá dân tộc, nhờ mà dân tộc, nhờ mà đất nước cịn hồi
IV- Truyền thống hiếu học
Một bà mẹ Việt Nam khuyên con:
Con ơi, nghe lấy lời
Muốn khơn phải tìm thầy học khơn Sao cho nghĩa trả ơn đền
Ðể yên việc nước kẻo phiền mẹ cha Làm trai nước quên nhà
Nước có vẹn nhà n Nhớ câu tạo anh hùng
Văn minh hai chữ đọ năm châu Lòng mẹ luống âu sầu
Sầu nỗi lâu ngu hèn Mẹ có tham, mẹ chẳng tham tiền Tham nỗi đua chen với đời Khuyên có nhiêu lời
Dân tộc Việt Nam có tinh thần hiếu học cao Và, ca dao cho thấy tinh thần hiếu học mục đích học Muốn khơn phải học học để phục vụ đất nước
3
(4)4
hội tham gia việc nước, miễn có đủ tư cách đức độ làng xã chứng nhận cho thi đủ tài để thi đậu
Con đường thi cử đường người dân tiến thân, giúp nước, cứu đời, đường quan trọng
Xã hội Việt Nam khơng có giai cấp, có bực thang giá trị Trong bực thang giá trị nầy, người có học xếp hàng đầu; Sĩ, Nông, Công, Thương
Trong tổ chức làng xã, người có học nhiều quyền lợi ưu tiên miễn tạp dịch có tính cách lao động, tham dự vào ban tế lễ, tệ lễ sinh hay gọi học trị lễ
Người có học mà thi đậu, cờ quạt, võng lọng, chiêng trống đón rước làng, khơng tự thân vinh dự, mà cịn đem vinh dự cho ơng bà, cha mẹ, cho họ hàng làng nước
Ðó lý tạo nên tinh thần hiếu học cho người Việt Nam
Hiếu học khơng phải để vinh thân phì gia Hiếu học để có hội tham gia vào việc nước Người có học gọi Sĩ Chữ Sĩ (viết theo Hán tự) diễn tả người đứng chân mặt đất, đầu đội trời, dang rộng hai tay, gánh vác việc nước, việc đời
Học, thi đậu, làm quan hay không làm quan, mà khơng giúp cho nước chưa đạt mục đích học “Làm trai nước qn nhà, nước có vẹn nhà n.” Bà mẹ Việt Nam, thấm nhuần đạo sống dân tộc Việt Nam, dạy cho
Tinh thần hiếu học người Việt Nam biến thành truyền thống Và truyền thống tiếp nối nước, hải ngoại
Mặc dù thiếu thốn phương tiện, trẻ em, niên Việt Nam, phần lớn ham học Các bậc cha mẹ muốn cho học hành đàng hoàng Có nhiều cha mẹ khơng xấu hổ nghèo, mà xấu hổ học hành thua cho người khác Chỉ tiếc chế độ cộng sản không tạo đủ điều kiện để thỏa mãn tinh thần hiếu học cho tầng lớp trẻ không tạo điều kiện người có học góp phần xây dựng xã hội cách xứng đáng Ở hải ngoại, số sinh viên, học sinh tốt nghiệp hàng năm niềm tự hào cộng đồng người Việt Học sinh Việt Nam học giỏi mà lễ độ với giáo chức, giữ trật tự lớp học
Truyền thống hiếu học giữ tới ngày Vấn đề cịn lại học để làm gì, tức mục đích học
V- Tạm kết luận
Truyền thống Việt tộc nhiều, khơng phải có nhiêu Nhưng, phạm vi ngắn ngủi khóa học, tạm tìm hiểu chừng
Chúng ta thấy rằng, truyền thống tạm tìm hiểu có tầm quan trọng người Việt Nam Những truyền thống yếu tố văn hóa Việt Nam
“Mất nước chưa phải Mất văn hóa thật mất” Một nhà tư tưởng Âu châu
đã nói