Th©n phËn ngêi phô n÷ trong truyÖn ng¾n cña Nam Cao ngoµi nh÷ng nçi khæ chung cña ngêi n«ng d©n trong x· héi phong kiÕn hä cßn ph¶i g¸nh chÞu nhiÒu thµnh kiÕn nÆng nÒ cña chÕ ®é hµ kh¾c,[r]
(1)Sở GD&ĐT Cao Bằng Trờng THPT Hà Qu¶ng
_ _
Chuyờn
Con ngời nông thôn truyện ngắn cđa Nam Cao
Ngêi thùc hiƯn: M· ThÞ Lý
Đơn vị: Trờng THPT Hà Quảng
Năm học: 2008 - 2009
Hà Quảng, tháng 12 năm 2008
A- Phần mở đầu
1 Tờn chuyờn :
"Con ngời nông thôn truyện ngắn Nam Cao"
2 Lý chọn chuyên đề:
(2)to lớn phản ánh trung thực, thực xã hội Việt Nam thời kỳ Trong hoàn cảnh chung giai cấp trớc cách mạng Tháng 8, nơng thơn Việt Nam ln tràn ngập khơng khí nặng nề ách áp bóc lột, bọn thực dân Nhật - Pháp nh bọn phong kiến tay sai nớc, nông thôn Việt Nam lên thật thảm hại với số phận đau thơng ngời dân bị áp Họ khơng bị bóc lột thể xác mà cịn bị tha hố tinh thần Vậy mạnh dạn chọn chuyên đề với hi vọng phần giúp em hệ thống hoá lại kiến thức giai đoạn lịch sử, đồng thời tạo điều kiện cho em biết vận dụng kiến thức vào viết văn cách có hiệu
3 Mục đích chun đề:
Việc cải cách sách giáo khoa đợc tiến hành đại trà năm 2002 -2003, mục đích lần đổi đổi phơng pháp dạy học nhằm mục đích cuối "Tích cực hố hoạt động học sinh" Đó phơng pháp tích cực thuật ngữ để phơng pháp dạy học theo hớng phát huy tính tích cực, chủ động, sáng tạo ngời học Song song với việc đổi phơng pháp, nội dung dạy học, trình tích cực hố học sinh học tập văn học tách rời hoạt động tự học, tự nghiên cứu Mặt khác, tìm hiểu tác phẩm văn học phải gắn vào giai đoạn lịch sử dân tộc Qua giúp học sinh thấy đ-ợc mối quan hệ văn học thực đời sống
4 Phạm vi áp dụng:
Thc hin i vi học sinh lớp 9,10, 11 12
B- Qu¸ trình thực hiện:
Những thuận lợi khó khăn:
1 Thuận lợi: Giáo viên ngời sống làm việc nhà trờng có bề dày thành tích, đồng nghiệp, bạn bè động viên khích lệ, số học sinh có ý thức v-ơn lên học tập
(3)hạn chế, không minh hoạ đợc số kiến thức mở rộng đợc sách giáo khoa
C- Nội dung chuyên đề:
I/ Đề tài ngời nông thôn truyện ngắn Nam Cao:
1 Tại Nam Cao lại quan tâm đến đề tài " ngời nông thôn"?
Nh biết, Nam Cao sinh trởng gia đình trung nơng làng q nghèo thuộc vùng đồng Bắc Gia đình Nam Cao sống chật vật, khó khăn nh bao gia đình nơi Có thể nói đời ngăn ngủi mình, Nam Cao phần lớn sống gắn bó với làng quê Học hết bậc thành chung nhng ốm không thi đậu, Nam Cao theo ngời nhà vào Sài Gòn làm th ký cho cửa hiệu may Sau trận ốm nặng Nam Cao trở làng Khi thi đậu, Nam Cao đợc mời dạy trờng t Hà Nội Nhng đợc lâu sau trờng phải đóng cửa, Nam Cao lại sống vật vả, đợc giác ngộ cách mạng tham gia sinh hoạt lò văn hoá cứu quốc Khi sở văn hoá cứu quốc Hà Nội bị khủng bố, nhà văn làng tham gia phong trào cách mạng địa phơng Thời gian nhà văn sống với ngời vợ lam lũ nhà nhỏ xóm bãi - nơi tập trung ngời lao động vất vả ăn th làm mớn Chính gắn bó với làng quê, sống ngời lao động nghèo khổ, Nam Cao thấu hiểu đợc nối đau, tủi cực họ dới ách áp bóc lột thực dân phong kiến Sống ng-ời nông dân nghèo khổ, cảnh tợng ngang trái thơng tâm để lại cho Nam Cao ấn tợng sâu sắc, giúp nhà văn có nhìn sắc sắc chất sống ngời nông thôn
Hơn nữa, để có đợc thành cơng việc phản ánh chân thực tranh nông thôn, khơng nhắc tới yếu tố quan trọng tình cảm u thơng gắn bó tác giả với làng quê nh ngời nơi Sự gắn bó cảm động với bà nơng dân q hơng tình cảm bật ngời Nam Cao Nhà văn lớn lên yêu thơng đùm bọc ngời nong dân khổ ruột thịt Đó bà ngoại nhà văn, goá năm hăm hai tuổi, suốt đời vất vả cực nhọc nuôi con, nuôi cháu; ngời mẹ hiền lành lam lũ, ngời vợ chịu th-ơng, chịu khó nhà văn, ngời dì ni bế ẵm nhà văn cịn bé Tất ngời đợc nhà văn đa vào tác phẩm Hình ảnh làng quê bà nông dân nghèo khổ q hơng ln sống lịng nhà văn, nâng đỡ, an ủi nhà văn bi quan, bế tắc Nhà văn muốn biết họ để thể hết tình cảm gắn bó tha thiết với họ Nếu nh khơng có tình cảm yêu thơng, gắn bó với ngời xung quanh chân chất Nam Cao không làm xúc động ngời đọc trang viết
(4)ngời nhà văn cịn có tình cảm sâu sắc, cảm thơng, u thơng, gắn bó với ngời nghèo khổ nơi Chính mà nhà văn ln sâu, sát vào khía cạnh tởng nh nhỏ nhặt, đơn lẻ nhng lại phản ánh nhất, thật đau khổ nhiều mặt không thể xác mà tinh thần ngời chịu bao tầng áp bóc lột chế độ xã hội Việt Nam thời kỳ tiền cách mạng
2 Sù kh¸c biƯt cđa Nam Cao so với nhà văn khác việc khắc hoạ ngêi n«ng th«n ViƯt Nam:
Viết đề tài nông thôn Việt Nam, văn học giai đoạn 1930 - 1945 có tác phẩm đồ sộ tởng không vợt nh: "Tắt đèn" Ngô Tất Tố, "B-ớc đờng cùng" Nguyễn Công Hoan Thế nhng Nam Cao không bị lu mờ bậc đàn anh đó, nhà văn khẳng định đợc chỗ đứng cách khác ý đâu vào mâu thuẫn đỉnh điểm xã hội nơng thơn thời kỳ trớc cách mạng mâu thuẫn địa chủ nông dân Chị Dậu "Tắt đèn" bị đẩy vào đờng bị bần hoá chế độ su thuế bất công tham lam độc ác vợ chồng Nghị Quế Anh Pha bị đẩy vào "Bớc đờng cùng", bị phá sản bóc lột, lừa gạt, cớp ruộng đất vợ chồng Nghị Lại, nh thủ đoạn kiếm chác bọn cờng hào nông thôn mùa su thuế Ngời nông dân tác phẩm nạn nhân trực tiếp chế độ su thuế bất công Thông qua tác phẩm thấy tốt lên tiếng kêu cứu đói, tiếng kêu giải ngời nơng dân khỏi đờng bị bần hoá
(5)con ngời Đó sâu sắc khác biệt ngòi bút Nam Cao việc phản ánh khía cạnh
II/ Con ngời nông thôn trun ng¾n cđa Nam Cao:
1 Ngời nơng dân sáng tác Nam Cao ngời bị dồn nén, xô đẩy vào ngõ cụt đời Sự bế tắc làm ngời méo mó đi, dị dạng tâm hồn thể xác.
Nếu nh Ngô Tất Tố "Tăt đèn" miêu tả chị Dậu ngời đẹp toàn diện hình dáng lẫn đức tính đảm đang, tháo vát, thơng chồng, thơng anh Pha "Bớc đờng cùng" Nguyễn Công Hoan ngời nông dân khoẻ mạnh, chất phác, hiền lành, chăm Ngợc lại Nam Cao lại cho thấy cảnh xã hội đen tối, tàn nhẫn tớc đoạt tất vẻ đẹp hình thức tâm hồn ngời, biến ngời thành đần độn, ngớ ngẩn táo bạo, điên loạn nh quỷ Chí Phèo làng với "Cái đầu trọc lốc, cạo trắng hớn, cái mặt đen cơng cơng, hai mắt gờm gờm trông gớm chết! Cái ngựa phanh đầy nét trạm trổ rồng, phợng với ông tờng cầm chuỳ, hai cánh tay Trông gớm chết!" (Chí Phèo). Cịn Thị Nở "một ngời ngẩn ngơ nh ngời đần truyện cổ tích xấu nh ma chê quỷ hờn Cái mặt của Thị đích thực mỉa mai hố cơng, ngắn ngời ta có t-ởng bề ngang bề dài, hai má lại hóp vào mơi thật tai hai một vài phần cho xấu Thị lại ngời dở hơi, nghèo lại "dòng giống một nhà có mả hủi Thị gần nh bị làng quên làng Vũ Đại Cịn đau khổ hơn sống mà lại bị coi không tồn tại?" Điều cho thấy nỗi khổ ngời nơng dân nơi Và nữa, hình ảnh ca ụng Lang Ru
"Mặt mà nặng nh chÝnh chƯch nhmỈt ngêi phï, da nh da t»m bủng, lại lấm đầy tàn nhang Cái trán ngắn ngủn, ngấn ngùn, lại gồ lên Đôi mắt híp lại nh mắt lơn sề " Hơn lại bẩn "rận giòi"
(6)Qua việc miêu tả khía cạnh nhỏ tởng nh không đáng quan tâm nhng tác giả lại cho ta thấy đợc lịng cảm thơng, thơng xót vơ bờ ơng ngời bất hạnh nông thôn thời kỳ
2 Ngời nơng dân cịn ngời bị xúc phạm nhân cách mà đói miếng ăn Cái đói làm cho họ đánh mất nhân cách mình.
Trong "Tắt đèn" Ngô Tất Tố "Bớc đờng cùng" Nguyễn Công Hoan, nhà văn phản ánh đói, đói hậu chế độ s u thuế nặng nề ách áp bóc lột thực dân Chị Dậu khơng đủ tiền nộp s-u phải bán chó, bán bán dịng sữa mà gia đình rơi vào hồn cảnh nghèo túng Anh Pha bị Nghị Lại chiếm ruộng đất, vào đờng phá sản, phải làm thuê cho gia đình Vợ chồng anh làm việc cực khổ mà không đủ tiền nộp thuế Kết quả: Vợ anh chết, anh chết bỏ lại anh chống lại chế độ bóc lột, áp cách vơ vọng bất lực Thông qua tác phẩm thấy vang lên tiếng kêu cứu đói thảm thiết Nam Cao không dừng lại tiếng kêu cứu đói đơn mà ơng cịn đa báo động thảm thiết "Hãy cứu lấy nhân cách ngời bị đói cớp đi"
(7)nhng ngời cha đâu nhân cách, đói, lịng tham lam làm mờ tất Hắn khơng cịn nghĩ đến vợ Cái cánh đứa hồi hộp, phấp phỏng, chờ đợi, tranh Khi Gái bng mâm từ nhà xuống mà:
"Trong mâm cịn bát khơng, thằng cu khóc lên, lăn ra, chân đạp nh một ngời giãy chết, tay cào xé mẹ Ngời mẹ đỏ mũi lên mếu xệch đi, rng rng khóc, Gái cu Nhớ, cu Nhở khóc theo " cho ta thấy đau xót tr-ớc tha hố nhân cách ngời
Trong "T cách mõ" anh cu Lộ đợc họ đạo cho làm mõ với lợi ích nhiều, ngời khác liếc, hùa tìm cách báo thù anh, nhiều lúc thấy nhục nhã anh định bỏ nhng lại tiếc chức béo bở Từ anh trở thành ngời trơ trẽn "Ví vài địa vị hèn hạ để nhiễu ngời ta", xin hết nhà đến nhà nọ, "khơng địi cỗ to, lúc ăn lại cịn địi xin thêm xơi, thêm thịt, thêm cơm nữa, khơng đem lên cho tự xông vào chỗ làm cỗ mà xúc lấy Ăn hết hết, cịn gói đem cho vợ con ăn " "Ngời ta khích hắn, làm nhục hắn, nhục", trở thành thắng mõ tơng, đê tiện, lấy là, tham ăn, theo kiểu "Tham nh mõ" Có thể thấy khinh trọng ngời đời miếng ăn trớc mắt, anh cu Lộ làm t cách mình, khiến cho ngời coi thờng anh anh mang t cách "một thằng mõ"
Rồi đói mà ngời vợ "Đón chồng" ăn hai bánh dầy cãi ăn có xu Ngời bán hàng nhảy lên bóp cổ chị khiến miếng bánh nảy rõ ràng hai Chị ta lu loa cho chợ biết mắng nhiếc, sỉ nhục hết lời Về nhà chị vợ bị anh chồng đánh cho trận nên thân nhng sau chị lại ăn hết nồi cháo trai chồng cịn nói: "Đói bỏ cha ấy, ăn cho sớng đã" Đúng đói, miếng ăn mà ngời làm điều kể bán rẻ nhân cách
Nh ta thấy tất ngời đáng thơng hình dáng nhng tâm hồn họ lại "ngời" ngời khác họ biết yêu thơng nhng ngời sung sớng lại khơng hiểu điều đó, họ cời cợt, chế giễu, làm nhục hại ngời khiến cho họ khơng cịn đờng khác phải chọn chết đau đớn "thắt cổ tự tử" Bởi họ ngời có lịng tự trọng, biết nhục nhã trớc khinh bỉ ngời đời
(8)hạnh phúc cõi đời họ bỏ nhà hay phải chọn chết đau đớn, quằn quại nh Đây nguyên nhân gây nên tình trạng tha hố ngời, biến họ thành ngời độc ác, dữ, bị lu manh hố nh thằng Đức, nh Chí Phèo
3 Ngời nông dân sáng tác Nam Cao ngời phải chịu nhiều thành kiến xà hội ngời phụ nữ:
Thõn phận ngời phụ nữ truyện ngắn Nam Cao ngồi nỗi khổ chung ngời nơng dân xã hội phong kiến họ phải gánh chịu nhiều thành kiến nặng nề chế độ hà khắc, bất công Sống môi trờng ngời phụ nữ bị coi thờng, bị khinh rẻ, khơng có quyền hành mà phải
"bảo nghe vậy" Dì Hảo ngời đàn bà đau khổ từ nhỏ phải để trừ vào nợ Dì ngời gái thơng minh, lanh lợi, giàu tình cảm, giàu đức hi sinh, cần cù, thơng chồng, thơng lẽ phải đợc sống hạnh phúc tình thơng yêu cảu chồng Nhng đời dì lại phải chịu bất cơng lối sống vơ lý tàn nhẫn quan hệ gia đình, xã hội Dì bị chồng khinh đứa ni, dì phải làm để ni Nhng dì để khơng may đứa chết, bị tê liệt Thế chồng dì suốt ngày chửi dì, dì cắn cam chịu "Dì chẳng nói gì, Dì nghiến chặt khỏi khóc nhng mà dì cứ khó". Chồng dì khơng chịu đợc khó bỏ Sau trận ốm dì làm trở lại đợc, kiếm đợc tiền nuôi nhng lần lại với vợ bé Nối khổ dì lại nhân lên gấp bội Dì phải "Nhịn quắt ruột chúng ăn chơi phung phí" Cứ dì sống nỗi khổ triền miên mà không giám phản đối nửa lời
Cùng chung số phận với dì Hảo, Nhu "ở hiền" ngời hiền lành, từ bé nhà ln bị em bắt nạt Đến lấy chồng Nhu lại bị chồng gắt gỏng, chồng Nhu lấy vợ hai "Nhu ngoan ngỗn in ngón tay Nhu vào tờ giấy hơn thú Nhu lòng đem vợ lẽ nhà Nhu quay lần chúng đùa cời với ngày trớc mặt Nhu" Đau khổ "con vợ lẽ lăng lồn lấn át quyền Nhu" Nó làm chủ nhà Nó lấy làm nhục Nhu trị chơi Nó bắt khoan, bắt nhặt Nhu, đánh chửi Nhu Nhu bỏ nhà mẹ đẻ nhng cuối "Nhu mang theo tính Nhu hiền lành Nhu trở về với chống, với vợ hai sống nh vú nhà chúng, cơ nghiệp tay Nhu dùng tiền mẹ mà tạo ra"
(9)âm thầm khóc đâu đợc n để khóc, họ cịn bị giết cách thê thảm d-ới bàn tay quyền đợc gọi chồng
Và cịn nhiều đàn bà khác tác phẩm Nam Cao phải chịu nỗi đau khổ khơng mặt mặt Nhìn chung dới chế độ xã hội phong kiến bất cơng, ngời phụ ngữ hồn tồn bé nhỏ, khơng có tiếng nói, khơng có chút quyền lợi Nếu nh chị Dậu "Tắt đèn" dám phản kháng chống lại bọn cờng hào ác bá để bảo vệ chồng ngời phụ nữ truyện ngắn Nam Cao biết cam chịu, nhẫn nhục, nín nhịn khơng dám cất tiếng địi quyền lợi Nỗi khổ họ thật khơng tả nổi, tất thành kiến xã hội gây nên cho họ mà
4 Một phát Nam Cao ngời nông dân họ khơng chỉ bị bần hố mà cịn bị lu manh hố:
Nỗi khối bị bần hoá hậu tất yếu số phận ngời nông dân dới chế độ xã hội, thực dân nửa phong kiến Nhng chế độ áp bức, đè nén ngột ngạt thực dân phong kiến khiến ngời nông dân trở thành quỷ dữ, thành nỗi ám ảnh, sợ hãi cho dân làng Sự ghen tuông Bá Kiến với chế độ nhà tù phong kiến biến ngời hiền lành, l-ơng thiện nh Chí Phèo, Binh Chức, Năm Thọ thành kẻ lu manh, độc ác, gây bai tai hoạ cho dân làng Và Trơng Rự thằng tên Đức tên
"Thiên Lôi" tất hành động tàn ác, dằn, "hắn thích làm chảy máu ăn máu" "Nửa đêm" Nguyên nhân biến họ thành kẻ lu manh độc ác thành kiến, miệt thị ngời xung quanh Nói tóm lại tất ngời bị lu manh hoá luông nỗ khiếp sợ, đe doạ cho dân làng Con đờng dẫn họ tới lu manh khơng khác xã hội tàn ác
(10)III/ Vµi nÐt vỊ nghƯ tht xây dựng Con ngời nông thôn nhà văn Nam Cao.
Nông thôn vốn đề tài rộng lớn vô quen thuộc văn học Việt Nam Đặc biệt văn học thực phê phán 1930 - 1945 Nam Cao đến với đề tài trớc mắt nhà văn coà đại thụ lớn, vấn đề chỗ Nam Cao tìm cho phong cách riêng, nghệ thuật mẻ, độc không bị trùng lặp khẳng định đợc vị trí Nam Cao khơng thấy hồn cảnh điển hình với xung đột điển hình Ơng viết cảnh đời bình thờng ngời bình thờng
Nhà văn không theo nhhjững lời môn quy phạm nghệ thuật truyền thống cuộn xây dựng nhấn vật khắc hoạ khung cảnh đời sống Nhà văn miêu tả thiên nhiên mà ông dùng vài nét phác thảo đơn sơ, sâu vào nét nhng làm bật lên khung cảnh tiêu điều xơ xác làng quê Còn cách xây dựng nhân vật ta thấy nhân vật ông không bị cột chặt vào "Khung tính cách" nữa mà ơng xây dựng nhân vật nhiều khía cạnh khác với biểu vơ phong phú, đa dạng sinh hoạt đời thờng Tuy có sức khái quát cao, phản ánh cách tồn diện sâu sắc bí mật xã hội đơng thời
Trong truyện ngẵn mình, Nam Cao phần lớn sử dụng nghệ thuật trần thuật Có tác giả nhập vai vào nh Chí Phèo, Bá Kiến Để bộc lộ suy nghĩ nhân vật Có nhà văn lại đứng ngoài, trần thuật cách khách quan với thái độ lạnh lùng qua cách dùng đại từ: Y, thị, gã, hắn, lão điều giúp cho việc bộc lộ tính cách nhân vật cách chân thực khách quan
Một điều đáng ý Nam Cao sử dụng nghệ thuật mô tả diễn biến tâm lý nhân vật để thấy đợc nỗi khổ tinh thần ngời nông dân Tác giả hay dùng đoạn độc thoại nội tâm, tạo điều kiện cho nhân vật bộc lộ hết suy t, trăn trở Lão Hạc dằn vặt, đau đớn định bán chó Và thơng giữ trọn nhân cách mình, Lão chọn chết thảm hại cách ăn bă chó Bá Kiến "Chí Phèo" qua nhữnh đoạn độc thoại nội tâm cho ta thấy chất tên cờng hào cáo già, gian ác Rồi suy nghĩ nhân vật "Một đám cới", "Từ ngày mẹ chết" Đều đợc tác giả thể cách tinh vi Có thể nói Nam Cao nẵm vững quy luật tâm lý ngời thể thành công diến biến tinh tế tâm hồn họ Đó alà độc đáo sáng tạo Nam Cao
D- KÕt luËn:
(11)vào kho tàng văn học nớc nhà cấch nhìn độc đáo ngời xã hội thời Giá trị đặc sắc nghiệp ơng ông xây dựng thành công tranh nông thôn Việt Nam giai đoạn trớc cách mạng tháng tám Nam Cao không xây dựng tranh lớn lao, đồ sộ với nhiều mâu thuấn điển hình kiểu nh "tắt đèn" (Ngô Tất Tố), "Bớc đờng cùng" (Nguyễn Cơng Hoan) Nhà văn Nam Cao góp thêm vào tranh thực đời sống nông thôn, mảnh đời nho nhỏ nhng có ý nghĩa khái quát vơ to lớn có giá trị sâu sắc Mỗi chuyện ông tranh chụp góc độ khác thực nhng lại tái xã hội phong kiến phản động vào khủng hoảng Tác phẩm ông cha phản ánh thực bình diện lớn rộng, nhng với câu chuyện đời thờng, vụn vặt, nhà văn vạch thật cay đắng sống khổ cực, đau xót ngời nơng dân Bằng lịng u thơng vơ hạn, Nam Cao đaz cảm thông yêu quý tin tởng vào nhân vật Ơng khơng "bơi nhọ" ngời nông dân mà "tuyên chiến" cho nhân vật Chính mà tác phẩm Ơng ln có giá trị kho tàng văn học nớc nhà
Với khuôn khổ hạn hẹp chun đề, tơi khơng thể trình bày hết đợc vấn đề dự định Hy vọng khn khổ rộng lớn tơi có dịp quay trở lại bàn kỹ vấn đề
Mục lục
A- Phần mở đầu 1
1 Tên chuyên đề
2 Lý chọn chuyên đề
3 Mục đích chuyên đề
4 Phạm vi áp dụng
B- Quá trình thùc hiƯn
1 Thn lỵi
2 Khó khăn
C- Ni dung chuyờn 2
I/ Đề tài ngời nông thôn truyện ng¾n cđa Nam Cao
1 Tại Nam Cao lại quan tâm đến đề tài "con ngời nông thơn"?
2 Sù kh¸c biƯt cđa Nam Cao so với nhà văn khác việc khắc hoạ ngêi n«ng th«n ViƯt Nam
(12)1 Ngời nông dân sáng tác Nam Cao ngời bị dồn nén, xô đẩy vào ngõ cụt đời Sự bế tắc làm ngời méo mó đi, dị dạng
tâm hồn thể xác
2 Ngi nơng dân cịn ngời bị xúc phạm nhân cách mà đói miếng ăn Cái đói làm cho họ đánh nhân cách
3 Ngời nông dân sáng tác Nam Cao ngời phải chịu nhiều thành kiến xà hội ngời phụ nữ
4 Một phát Nam Cao ngời nông dân họ khơng bị bần hố mà cịn bị lu manh hố 10
III/ Vµi nét nghệ thuật xây dựng ngời nông thôn nhà văn Nam Cao 11
D- Kết luận 12