Đang tải... (xem toàn văn)
đề cương ôn tập ngữ văn 11 Nguyên âm đôi :iaya,ie,ye ;uauô;ưaươ Phụ âm +Thanh điệu :6 thanh +Âm tiết đơn vị phát âm tự nhiên nhỏ nhất trong ngôn ngữ :tạo bởi các âm và thanh +Các từ đến[r]
(1)đề cương ôn tập ngữ văn 11 XUẤT DƯƠNG LƯU BIỆT - Phan Bội Châu - I.Kiến thức Vài nét tác giả: -Phan Bội Châu tên thuở nhỏ là Phan Văn San (1867-1940), hiệu Sào Nam Quê: Nam Đàn, Nghệ An -Cuộc đời chia ba giai đoạn: + Trước 1905, Hoạt động nước + Từ 1905-1925 hoạt động cách mạng nước ngoài, lập hội Duy Tân, Phong trào Đông Du, Việt Nam quang phục hội + Từ 1925-1940: Bị Thực dân Pháp giam lỏng Huế lúc -Vừa là lãnh tụ cách mạng, vừa là nhà văn lớn Thơ văn Phan Bội Châu là lời tâm huyết chứa chan lòng yêu nước (Hải ngoại huyết thư), là vũ khí tuyên truyền vận động cách mạng sắc bén (Ngục trung thư, Trùng quan tâm sử…) Hoàn cảnh sáng tác bài thơ: Năm 1905, sau vận động thành lập hội Duy Tân và để mở đầu phong trào Đông Du, Phan Bội Châu từ biệt các đồng chí nước ngoài Bài thơ “Xuất dương lưu biệt” sáng tác buổi chia tay này II Nội dung chính bài thơ: Hai câu đề: Quan niệm chí làm trai Phan Bội Châu: -Thời phong kiến: nam tử sinh đời phải làm công việc lớn lao có ích cho xã hội Lý tưởng nhân sinh “ Đã mang tiếng trời đất Phải có danh gì với núi sông” (Nguyễn Công Trứ) Phan Bội Châu: đã làm trai phải làm nên chuyện lạ: xoay chuyển trời đất chí làm trai nghiệp cứu nước với lý tưởng lớn lao và mãnh liệt “ Làm trai phải lạ trên đời Há để càn khôn tự chuyển dời” Hai câu thực: Ý thức tự khẳng định mình - Khẳng định cái tôi trách nhiệm cống hiến cho đất nước trước lịch sử Đó là cái tôi cứng cỏi, đẹp đẽ, cần thiết và cao vô cùng “Trong khoảng trăm năm cần có tớ Sau này muôn thuở há không ai?” -Hình thức: + Câu 1: Khẳng định + Câu 2: Nghi vấn nhằm khẳng định lời giục giã cái tôi buổi đầu xuất quân Hai câu luận: Quan niệm vinh nhục và thái độ học vấn cũ: Lop11.com Trang (2) đề cương ôn tập ngữ văn 11 -Tác giả ý thức nỗi nhục nước “Non sông đã chết sống thêm nhục” -Sách thành hiền không giúp gì cho thời buổi nước “Hiền thánh còn đâu học hoài” Quan niệm trên chứng tỏ tư tưởng tiến bộ, mẻ Phân Bội Châu Hai câu kết: Khát vọng và tư buổi lên đường: -Khát vọng: Vượt bể đông Đây là khát vọng lớn lao mạnh mẻ -Tư thế: “thiên trùng bạch lũng tề phi” khí trào lên sục sôi hăm hở Tư hăm hở tìm đường cứu nước Chủ đề: bài thơ thể tâm tìm đường cứu nước nhà cách mạng Phân Bội Châu III Tổng kết: -Nội dung: Bài thơ nhỏ chứa đựng nội dung tư tưởng vừa phong phú vừa lớn lao: có chí làm trai, có khát vọng xoay chuyển vũ trụ, có ý thức cá nhân trách nhiệm cao cả, có hoài bảo lưu danh thiên cổ, có quan niệm vinh nhục đời, có thái độ mẻ và táo bạo sách thánh hiền, có tư hăm hở tìm đường cứu nước -Nghệ thuật: Bài thơ có giọng điệu riêng đó chính là nét mạnh mẻ lòng tâm huyết luôn sục sôi HẦU TRỜI - Tản Đà – I.Kiến thức Tác giả-tác phẩm: - Tản Đà: (1889-1939), tên thật Nguyễn Khắc Hiếu - Quê hương: Tỉnh Sơn Tây (Nay thuộc tỉnh Hà Tây) - Con người: + Sinh va Lớn lên buổi giao thời + Là“người hai kỷ” (Hoài Thanh) + Học chữ hán từ nhỏ sau chuyển sang sáng tác văn chương chữ quốc ngữ… - Phong cách thơ: + lãng mạng, bay bổng, vừa phóng khoáng, ngông nghênh, vừa cảm thương ưu ái + Có thể xem thơ văn ông gạch nối hai thời văn học dân tộc: trung đại và đại * Các tác phẩm: Thơ: Khối tình người I, II (1916, 1918) Truyện: Giấc mộng người I, II (1916, 1932) Tự truyện: Giấc mộng lớn (1928) Thơ và văn xuôi: Còn chơi (1921) Văn “Hầu trời” a) Xuất xứ: -Trong tập “Còn chơi” (1921) Lop11.com Trang (3) đề cương ôn tập ngữ văn 11 -Bài thơ đời vào thời điểm khuynh hướng lãng mạng đã khá đậm nét văn chương thời đại Xã hội thực dân phong kiến tù hãm, u uất, đầy rẫy cảnh ngang trái, xót đau… c) Bố cục: phần: Phần 1; Giới thiệu câu truyện, từ “đêm qua … lạ lùng” Phần 2: “chủ tiên … chợ trời” Thi nhân đọc thơ cho Trời và chư tiên nghe Phần 3: “Trời lại phê cho… sương tuyết” thi nhân trò chuyện với trời II Nội dung bản: Giới thiệu câu chuyện - Câu chuyện xảy vào “đêm qua” (câu 1) Gợi khoảng khắc yên tĩnh, vắng lặng - Câu truyện kể giấc mơ lên cõi tiên (câu 4) - Nhân vật trữ tình là tác giả, mang tâm trạng “chẳng phải hoảng hốt, không mơ màng” - Biện pháp nghệ thuật: + Điệp từ ‘thật” nhấn mạnh tâm trạng cảm xúc thi nhân + Câu cảm thán Bộc lộ cảm xúc bàng hoàng + Câu khẳng định dường lật lại vấn đề: mơ và tỉnh, hư mà thực - Cách giới thiệu trên đã gợi cho người đọc tứ thơ lãng mạng cảm xúc là có thực Tác giả muốn người đọc cảm nhận cái “hồn cốt” cõi mộng, mộng mà tỉnh, hư mà thực Cảm nhận “cái tôi” cá nhân đầy chất lãng mạng, bảy bổng pha lẫn nét “ngông” thơ thi nhân Với cách vào chuyện độc đáo có duyên đã làm cho câu truyện mà tác giải kể trở nên hấp dẫn lôi Thi nhân đọc thơ cho trời và chư tiên nghe: a) Thái độ thi nhân đọc thơ và việc thi nhân nói tác phẩm mình: - Thi nhân đọc cao hứng, sảng khoái và có phần tự đắc: “ Đọc hết văn vần sang văn xuôi Hết văn thuyết lý lại văn chơi” - Thi nhân kể tường tận, chi tiết các tác phẩm mình: “Hai khối tình văn lý thuyết Hai khối tình còn là văn chơi Thần tiên, giấc mộng văn tiểu thuyết….” - Giọng đọc: đa dạng, hóm hỉnh, ngông nghênh có phần tự đắc Đoạn thơ cho thấy thi nhân ý thức tài văn thơ mình và là người táo bạo, dám đường hoàng bộc lộ “cái tôi” cá thể Ông “ngông” tìm đến trời để khẳng dịnh tài Đây là niềm khát khai chân thành tâm hồn thi sĩ b) Thái độ người nghe:Rất ngưỡng mộ tài thơ văn tác giả - Thái độ trời: khen nhiệt thành: văn thật tuyệt, văn trần có ít, văn chuốt băng… - Thái độ chư tiên: xúc động, hâm mộ và tán thưởng…Tâm nở dạ, lè lưỡi… Cả đoạn thơ mang đậm chất lãng mạng và thể tư tưởng thoát li trước đời Thi nhân trò chuyện với trời: Lop11.com Trang (4) đề cương ôn tập ngữ văn 11 a) Thi nhân kể hoàn cảnh mình: - Thi nhân kể họ tên, quê quán: “ Con tên Khắc Hiếu họ Nguyễn Quê Á châu địa cầu Sông Đà núi Tản nước Việt Nam” Trong văn chương việc thể họ tên tác phẩm chính là cáh để khẳng định cái tôi cá nhân mình - Thi nhân kể sống: Đó là môt sống nghèo khó, túng thiếu, thân phận nhà văn bị rẻ rúng, coi thường Ở trần gian ông không tìm tri âm, nên phải lên tận cỏi trời để thoả nguyện nỗi lòng + “Bẩm trời hoàng cảnh thực nghèo khó” + “Trần gian thước đất không có” + “Văn chương hạ giới rẻ bèo” + “Làm mãi quanh năm chẳng đủ tiêu’ Đó chính là thực sống người nghệ sĩ xã hội lúc giờ, sống cực không tấc đất cắm dùi, thân phận bĩ rẻ rúng, làm chẳng đủ ăn Qua đoạn thơ tác giả đã cho người đọc thấy tranh chân thực và cảm động chính đời mình và đời nhiều nhà văn nhà thơ khác Cảm hứng thực bao trùm đoạn thơ này b) Trách nhiệm và khát vọng thi nhân: - Nhiệm vụ trời giao: Truyền bá thiên lương Nhiệm vụ trên chứng tỏ Tản Đà lãng mạn không hoàn toàn thoát li sống Ông ý thức nghĩa vụ, trách nhiệm đời để đem lại sống ấm no hành phúc - Thi nhân khát khao gánh vác việc đời đó là cách tự khẳng định mình trước thời Như có thể nói thơ Tản đà cảm hứng lãng mạng và cảm hứng thực đan xen khăng khít III Tổng kết: Nội dung: - Bài thơ thể cái tôi cá nhân ngông nghênh, kiêu bạc, hào hoa và cái tôi cô đơn, bế tắc trước thời - Có thể thấy nhà thơ đã tìm hướng đúng đắn để khẳng định mình Nghệ thuật: - Cách kể chuyện hóm hỉnh, có duyên, lôi người đọc - Ngôn ngữ thơ chọn lọc, tinh tế, gợi cảm, không cách điệu, ước lệ - Tác giả vừa là người kể chuyện vừa là nhân vật chính - Cảm xúc bộc lộ thoaỉ mái, tự nhiên, phóng túng - Thể thơ thất ngôn trường thiên khá tự do… VỘI VÀNG - Xuân Diệu I Kiến thức bản: Tác giả: Lop11.com Trang (5) đề cương ôn tập ngữ văn 11 - Xuân Diệu (1916-1985), tên khai sinh là Ngô Xuân Diệu, bút danh: Trảo Nha - Quê cha Hà Tĩnh, quê mẹ Bình Định, lớn lên Quy Nhơn Xa gia đình từ nhỏ và sống nhiều nơi Mỗi miền đất có ảnh hưởng định đến hồn thơ ông - Trước cách mạng, Xuân Diệu là nhà thơ “mới các nhà thơ mới” (Hoài Thanh) Sau cách mạng, Xuân Diệu hoà nhập, gắn bó với đất nước, nhân dân và văn học dân tộc - Xuân Diệu để lại nghiệp văn học lớn, ông là cây bút có sức sáng tạo dồi dào, mãnh liệt, bền bĩ - Tác phẩm: + Thơ “Thơ thơ” (1938); “Gửi hương cho gió” (1945); “Riêng chung” (1960); Mũi Cà Mau - Cầm tay” (1962); “Hai đợt sóng” (1967)… + Văn xuôi: Phấn thông vàng (1939); Trường ca (1945)… - Phong cách thơ: + Xuân Diệu là nhà thơ lớn văn học đại, nhà thơ “mới các nhà thơ mới” + Thơ Xuân Diệu thể hồn thơ khao khát giao cảm với đời + Hồn thơ Xuân Diệu nhạy cảm với thời Bài thơ “Vội vàng” a) Xuất xứ: - “Vội vàng” in tập Thơ Thơ, xuất 1938 - Đây là bài thơ tiêu biểu thể cho bùng nổ mãnh liệt cái tôi thơ nói chung, thơ Xuân Diệu nói rêng, đồng thời in dấu khá đậm hồn thơ Xuân Diệu (“Thiết tha, rạo rực, băn khoăn”- Hoài Thanh), tiêu biểu cho cách tân táo bạo, độc đáo nghệ thuật thơ ông c) bố cục: - Đoạn 1: 13 câu đầu: Tình yêu sống say mê, tha thiết nhà thơ - Đoạn 2: 16 câu tiếp: Nỗi băn khoăn trước thời gian và đời - Đoạn 3: câu còn lại: Khát vọng sống, khát vọng yêu đương cuồng nhiệt hối II Nội dung bản: Tình yêu sống say mê, tha thiết nhà thơ - câu mở đầu: Thể cái tôi khát vọng muốn núi héo làm ngưng vận động thời gian, vũ trụ để giữ mãi hương sắc mùa xuân, tuổi trẻ Tôi muốn “Tắt nắng” Điệp từ, câu ngắn trùng lặp cấu trúc “buộc gió” Lấy cái tôi chủ quan để thay đổi quy luật tự nhiên Quả là ý tưởng táo bạo, xuất phát từ trái tim yêu sống đến tha thiết say mê Nhà thơ vui sướng, ngây ngất trước hương sắc đời đầy quyến rũ, phong phú và giàu có thiên nhiên, sống, tuổi trẻ +Cảnh vật lên mắt nhà thơ thật phong phú, rực rỡ, tươi đẹp và đầy nhựa sống Tuần tháng mật Hoa đồng nội Lop11.com Trang (6) đề cương ôn tập ngữ văn 11 Lá cành tơ Này đây Điệp từ, nhân hoá yến anh, khúc tình si ánh sáng Thần vui gõ cửa + Cảm giác hạnh phúc nhà thơ thể qua câu thơ táo bạo, so sánh độc đáo” “Tháng giêng ngon cặp môi gần” Xuân Diệu đã vật chất hoá thời gian, câu thơ không gợi hình thể mà còn gợi hương thơm vị khiến người ta đắm say, ngất ngây Nỗi băn khoăn trước thời gian và đời: - Niềm vui sướng khựng lại Xuân Diệu nhận giới hạn thời gian: “Tôi sung sướng vội vàng nữa” Nhà thơ cảm thấy buồn bã, lo sợ, tiếc nối ý thức trôi chảy xủa thời gian: Xuân đương tới nghĩa là xuân đương qua Xuân còn non nghĩa là xuân già Và Xuân hết nghĩa là tôi Lòng tôi rộng lượng đời chật ……………………………………… Nói làm chi xuân tuần hoàn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Với điệp từ “Xuân” kết hợp với cặp từ đối lập tạo thành nỗi day dứt niềm tiếc nối khôn nguôi - Xuân Diệu biết mùa xuân tàn phai, tuổi trẻ trôi qua Cho nên cái tươi đẹp mơn mớn nó tác giả đã nhìn thấy tàn úa + Điệp từ “Nghĩa là” vừa muốn giải thích ẩn sau đó là nỗi lo lắng, hốt hoảng trước trôi chảy thời gian + Đối lập: làm tăng lo lắng nhận thấy cái hữu hạn đời người và cái vô hạn thời gian + Cảnh vật lao nhanh tới tàn phá, héo úa và chia phôi Tâm trạng nhà thơ có phần nào đó rơi vào tuyệt vọng “Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng nữa…” Khát vọng sống, khát vọng yêu đương cuồng nhiệt hối - Đang chìm đắm đau buồn, tuyệt vọng nhà thơ nhận thời gian tuổi xuân còn nên lên tiếng giục giã: “mau thôi! Mùa chưa ngã chiều hôm” - Tác giả vội vàng, gấp gáp muốn tận hưởng tất sống, tình yêu, tuổi trẻ, hạnh phúc Ta muốn ôm tất sống non nước, riết cây, cỏ rạng tình yêu, gió say sống, hạnh phúc thâu cắn xuân hồng Lop11.com Trang (7) đề cương ôn tập ngữ văn 11 +Với nhịp thơ dồn dập, ngắt nhịp linh hoạt, câu mệnh lệnh trực tiếp biểu cảm khát vọng sôi trái tim nhà thơ + Hình ảnh phong phú tượng trưng cho sắc thời gian: sống mơn mỡn, mây đưa gió lượng, cánh bướm tình yêu, mùi thơm ánh sáng… +Tình yêu nống nàn, khoẻ khoắn cao độ biểu nhiều động từ liên tiếp: ôm, riết, say, thâu Nhiều tính từ: chuếch choáng, no nê, đã đầy… + Nhà thơ cảm nhận niềm hạnh phúc tất các giác quan, trạng thái say mê, ngây ngất + Từ ngữ, hình ảnh táo bạo câu cuối cho thấy Xuân Diệu say mê sống, khát khao và muốn tận hưởng tình yêu, hạnh phúc trên chính đời này III Tổng kết: - Bài thơ thể tư tưởng nhân sinh quan tích cực tác giả, lòng yêu sống, yêu đời, yêu tuổi trẻ cách mạnh liệt, cuống nhiệt - Bài thơ tiêu biểu cho phong cách thơ Xuân Diệu: Cảm nhận thiên nhiên tinh tế, sử dụng điệp ngữ so sánh độc đáo, hình ảnh thơ khoẻ khoắn, nồng nàng, từ ngữ gợi cảm, táo bạo TRÀNG GIANG - Huy Cận I Kiến thức bản: Tác giả: - Huy Cận (1919-2005), tên khai sinh Cù Huy Cận; Quê Hà Tĩnh Tham gia cách mạng từ 1942, giữ nhiều trọng trách lớn máy Nhà nước - Sáng tác từ sớm (17 tuổi) Sự nghiệp thơ chia hai giai đoạn: + Trước cách mạng: Bao trùm thơ Huy Cận thời kỳ này là nỗi buồn: Tác phẩm: “Lửa thiêng”, “Kinh cầu tự”… + Sau cách mạng: Huy Cận hoà nhập cuốc sống mới, thơ ông không mang cái giọng buồn ảo nảo trước mà ngập tràn lòng yêu đời, yêu sống Tác phẩm: “Trời ngày lại sáng”, “Đất nở hoa”… Tập “Lửa thiêng”: - Là tập thơ đầu tay Huy Cận, in 1940 Đây là tập thơ đưa Huy Cận lên vị trí hàng đầu tác phẩm thơ - Nỗi buồn là đặc trưng xuyên xuốt “Lửa thiêng” - Tập thơ mang màu sắc cổ điển mẻ, đại Bài thơ “Tràng giang”: a) Xuất xứ và hoàn cảnh sáng tác: - Sáng tác tháng 9/1939, đó Huy Cận 20 tuổi học trường cao đẳng canh nông, buổi chiều nhớ nhà thường đạp xe bến Chèm nhìn dòng sông Hồng cuộn chảy nỗi, nhớ trào dâng bài thơ - Rút từ tập “Lửa thiêng” (1940) II Nội dung bản: Nhan đề và lời đề từ: - Nhan đề: Lop11.com Trang (8) đề cương ôn tập ngữ văn 11 + Ban đầu có tên “chiều bên sông” gắn với bút pháp tả thực, sau đổi thành “Tràng giang” + Tràng giang: âm hưởng từ hán-Việt gợi không khí cổ kính và đầy tính khái quát: không gợi mênh mông bát ngát không gian mà còn gợi nỗi buồn mênh mang rợn ngợp - Lời đề từ: Thâu tóm khá chính xác và tinh tế tình (bâng khuâng, thương nhớ) và cảnh (trời rộng, sông dài) bài thơ Bức tranh thiên nhiên: - Không gian:mênh mang, bao la, rộng lớn “Trời rộng sông dài” - Cảnh vật: hiu quạnh, hoang vắng, đơn lẻ, hiu hắt buồn: + Hình ảnh mang đậm màu sắc cổ điển: sóng, thuyền, cồn nhỏ đìu hiu, bến cô liêu…Mây đùn núi bạc, cánh chim nghiêng Đây là thi liệu quen thuộc thơ đường, tống.Những hình ảnh gợi lên vắng vẽ, lặng lẽ, buồn + Thế tranh “Tràng giang’ gần gũi, thân thuộc với lòng Việt Nam bởi: “cành củi khô”, “tiếng làng xa chợ chiều” Đó là âm , hình ảnh sống người miền quê Việt Nam - Sự đối lập bao la mênh mông trời nước với vạn vật nhỏ nhoi tạo nên cảm giác lạc lỏng người cảm thấy cô đơn, bơ vơ Bao trùm bài thơ là giọng điệu buồn.Dường nỗi buồn đã thấm sâu vào cảnh vật Tâm trạng nhân vật trữ tình (nỗi lòng nhà thơ): - Nhà thơ cảm thấy cô đơn nhỏ bé trước mênh mông sông nước đất trời, không niềm hi vọng gần gũi, thân mật: “Đâu tiếng làng xa chợ chiều” “Bến cô liêu”; “không cầu”; “không chuyến đò” Những hình ảnh gợi lên cô đơn lẽ loi người trước vũ trụ bao la - Nhìn cảnh vật trôi trên dòng sông nhà thơ cảm thấy thấm thía sâu sắc trôi kiếp người + “Thuyền nước lại sầu trăm ngã Củi cành khô lạc dòng + “Bèo dạt đâu hàng nối hàng” Nối buồn thi nhân chính là nỗi buồn mang tính thời đại - thời đại thơ - thời đại người nước, tự do, sống là hư ảo, mộng mị, sống không có lí tưởng, không tương lai hạnh phúc Đây có thể coi là “nổi buồn đẹp” “Tràng giang đã dọn đường cho lòng yêu giang san đất nước” (Xuân Diệu) Những đặc sắc nghệ thuật: Cảnh vật vừa mang nét cổ kính thường gặp thơ đường, vừa gần gũi thân thuộc người Việt Nam + Những hình ảnh mang nét đẹp cổ kính: Nhan đề: âm Hán - Việt Câu thơ: “Trên sông khói sóng cho buồn…gợi nhớ câu thơ Thôi Hiệu: “Không khói hoàng hôn nhớ nhà” Lop11.com Trang (9) đề cương ôn tập ngữ văn 11 Phương thức biểu đạt thơ Đường: Vô hạn thiên nhiên > < hữu hạn người Cái thời > < vĩnh + Thế giới bài thơ là giới thân thuộc đồng quê, non sông đất nước Việt Nam Chủ đề: Bài thơ thể nỗi bâng khuâng trước cảnh trời rộng sông dài người lữ khách và bài thơ là nỗi buồn thời đại, bộc lộ tình yêu quê hương đất nước Huy Cận ĐÂY THÔN VĨ DẠ - Hàn Mạc Tử I Kiến thức bản: Tác giả: - Hàn Mặc Tử (1912-1940), tên khai sinh: Nguyễn Trọng Trí Quê: tỉnh Đồng Hới (Quảng Bình) Sinh gia đình viên chức nghèo theo đạo Thiên chúa - Cuộc sống gặp nhiều vất vả (thay đổi nhiều chỗ ở, chỗ học và nhiều công việc) - Làm thơ từ sớm và có lực sáng tạo phi thường: để lại tác phẩm khá đồ sộ + Gái quê (1936); Thơ điên (1938); Xuân ý, Thượng khí (1939) + Kịch thơ: Duyên kì ngộ, Quần tiên hội + Thơ văn xuôi: Chơi mùa trăng (1940) Tác phẩm: - Tập “Thơ điên” (đau thương) + Có phần: Hương thơm-mật đắng-máu cuồng và hồn điên + Ở tập thơ này ta bắt gặp hồn thơ mãnh liệt luôn quằn quại, đau đớn để sáng tạo giới nt khác thường “ngoài vòng nhân gian” “đẹp cách lạ lùng” Bên cạch đó ta bắt gặp giới nghệ thuật thơ Hàn Mạc Tử hình ảnh tuyệt mĩ, hồn nhiên và trẻo lạ thường - Bài thơ “Đây thôn Vĩ Dạ” thuộc phần “Hương thơm” Bài thơ gợi cảm hứng từ mối tình đơn phương Hàn Mặc Tử với người gái vốn quê Vĩ Dạ, thôn nhỏ bên dòng sông Hương thơ mộng, trữ tình II Nội dung bản: Cảnh vườn tược và người thôn vĩ: - Mở đầu bài thơ là câu hỏi tu từ vừa hàm ý trách móc nhẹ nhàng, vừa nối tiếc dịu dàng Nó gieo vào người đọc nỗi ám ảnh thôn vĩ “Sao anh không chơi thôn vĩ?” - Sau câu hỏi tu từ cảnh vườn tược thôn vĩ đẹp “Nhìn nắng hàng cau… Vườn mướt quá xanh ngọc… Cảnh vật tắm mình ánh bình minh, mang vẻ đẹp tinh khôi, dịu dàng và Huế - Ẩn sau khóm Trúc hình ảnh ngưòi lên thật duyên dáng: Lop11.com Trang (10) đề cương ôn tập ngữ văn 11 + Lá trúc: hình ảnh mảnh mai, tú + “mặt chữ điền”: gương mặt dịu dàng phúc hậu thoáng sau cành là trức thướt tha hình ảnh vừa thực, vừa có phần hư ảo, thể nét kín đáo người khuất sau khóm vườn xinh xắn Khổ thơ bộc lộ tình cảm trân trọng thiết tha tác giả thôn Vĩ qua cách nhìn người và cảnh vật: thôn vĩ tươi đẹp, người phúc hậu hiền hoà Cảnh sông nước mây trời xứ Huế: - Cảnh Gió theo lối gió, mây đường mây Dòng nước buồn hiu Buồn xa vắng, vật trạng thái chia li - Con người mang niềm băn khoăn thơ mộng “Thuyền ai…tối nay” câu hỏi, cách nói phiếm chỉ, câu thơ nỗi mong chờ, hi vọng thiết tha, nỗi buồn man mác Hai câu thơ sau bộc lộ tình yêu đằm thắm, kín đáo thiết tha Khổ thơ hai phác hoạ đúng cái hồn vẻ đẹp huyền ảo, nhịp điệu khoan thai xứ Huế gợi tình yêu dịu dàng, kín đáo Hình ảnh người thiếu nữ Huế và tâm trạng tình yêu nhà thơ: - “Khách đường xa” điệp ngữ nhấn mạnh hình tượng người mộng tưởng - Hình ảnh người thiếu nữ dường tan loãng khói sương xứ Huế, thấy lung linh vẻ đẹp “mờ nhân ảnh” - Câu hỏi phiếm cực tả nỗi băn khoăn không biết tình yêu có bền chặt hay mờ ảo sương khói + Câu thơ có hai từ “ai” yêu thương, khát khao yêu thương chất chứa vô vọng Tình yêu thầm kín nhà thơ III Tổng kết: * Ba khổ thơ là hình ảnh khác có gắn bó ràng buộc chúng chảy tâm trạng, mạch cảm xúc thống Thôn Vĩ Dạ là cái cớ để nhà thơ bộc lộ tình cảm, tâm trạng mình Đó là tình quê, tình yêu thầm kín, nỗi buồn xót xa * Ghi nhớ: SGK TỪ ẤY – TỐ HỮU I/ TÁC Giả: - TỐ HỮU (1920-2002), tên khai sinh là Nguyễn Kim Thành, quê Thừa Thiên Huế 1938 kết nạp Đảng Cộng sản Tố Hữu đến với văn chương cùng lúc đến với cách mạng II/ TÁC PHẨM: 1/ Xuất xứ: - Tập thơ Từ (1937-1946) gồm phần:Máu lửa, Xiềng xích, Giải phóng - Bài tơ Từ trích từ tập thơ Từ thuộc phần Máu lửa 2/ Nội dung: - Bài thơ là niềm vui sướng chàng trai trẻ bắt gặp lí tưởng cách mạng: + “Từ ấy”- đó là phút thiêng liêng đời Tố Hữu Lí tưởng cách mạng đến làm thay đổi hoàn toàn người tác giả.Tố Hữu đã sử dụng nghệ thuật ẩn duj để nói đến lí tưởng cách mạng: “mặt trời chân lí” Lop11.com Trang 10 (11) đề cương ôn tập ngữ văn 11 + Tác giả tiếp nhận lí tưởng cách mạng nhận thức trí tuệ và trái tim yêu thương mình + Lí tưởng cách mạng là sắc nhiệm màu mang đến cho tâm hồn nhà thơ sức sống kì diệu - Từ giác ngộ lí tưởng cách mạng, chàng trai trẻ tự nguyện đến với người dan lao khổ để cùng cảm thông chia - đó là quá trình từ bỏ cái tôi cá nhân để đến với cái ta chung Sự gắn bó nâng lên thành tình cam máu thịt ruột rà 3/ Nghệ thuật: - Nghệ thuật ẩn dụ : “mặt trời chân lí” - Ngôn ngữ hình ảnh, tươi sáng: “bừng nắng hạ”,”rất đạm hương và rộn tiếng chim”… - Sự nhiệt tình, khí hăm hở đến với cách mạng chàng trai trẻ giác ngộ cách mạng BÀI LAI TÂN – HỒ CHÍ MINH I/ XUẤT XỨ : Bài thơ trút từ tập Nhật ký tù Bài thơ sáng tác Người đạng trên đường chuyển từ nhà lao Thiên Giang đến nhà lao Liễu Châu – Trung Quốc II/ NỘI DUNG - Bài thơ dựng lên tranh trạng đen tói, thối nát xã hội Tưởng Giới Thạch : + Ban trưởng nhà lao : Là tay chuyên đánh bạc + Cảnh trưởng : Ăn chặn tiền tù nhân + Huyện trưởng : Chong đèn hút thuốc phiện => đây là kẻ đại diện cho pháp luật lại vi phạm pháp luật - Thái đọ tác giả : Mỉa mai châm biếm : ‘ thái bình” – tiêu cực pháp luật đã trở thành nếp xã hội này NHỚ ĐỒNG – TỐ HỮU I XUẤT XỨ : Bài thơ viết ngày nhà thơ bị giam nhà lao Thừa Phủ ( Huế ) Bài thơ này thuộc phần Xiềng xích tập Từ II / NỘI DUNG - Nổi nhớ đồng quê: ‘Gì sâu trưa thương nhớ Hiu quạnh bên tiếng hò” Điệp khúc này lặp lại bộc lộ tâm trang và nỗi nhớ nhà thơ + Nhớ cảnh làng quê bình dị thân thuộc + Nhớ sống làng quê cảm hứng lãng mạn + Nhớ âm đường nét gợi cảm - Nỗi nhớ người: Tác giả hướng nhứng còn người đồng quê thân thiết và cảm mến từ lâu, đó tiêu biểu là hình ảnh mẹ già đơn - Nỗi nhớ chính mình Tố Hữu nhớ lại mình: Từ ngày chưa giác ngộ lý tưởng cách mạng đến thời điểm bắt gặp lý tưởng cách mạng và bị giam cầm, tự TƯƠNG TƯ – NGUYỄN BÍNH I / XUẤT XỨ Bài Tương tư trút tập Lỡ bước sang ngang, tiêu biểu cho phong cách thơ chân quê Nguyễn Bính II/ NỘI DUNG - Ý nghĩa nhan đề: Tương tư là nỗi nhớ tình yêu lứa đôi Thường là nỗi nhớ đơn phương Bản chất tương tư là khát khao vượt không gian thời gian - Nỗi nhớ mong và lời kể lễ trách mốc chang trai: + Nỗi tương tư chang trai nhuộm khắp thôn Đoài và trở thành bệnh vô phương cứu chữa không dừng lại đó, chàng trai trách mốc giận hờn và khát khao đòi hỏi + Quy luật tâm lý tâm tư cho phé co giãn không gian “ Chung lai làng”, vào thời gian “ ngày qua ngày lại qua ngày” Lop11.com Trang 11 (12) đề cương ôn tập ngữ văn 11 + Tự trách mốc chàng đến phủ định buộc tội: “ Có xa xôi mà tình xa xôi” Để đến khát khao hòa hợp và Cuối cùng là lời bộc bạch khẳn định tình yêu cách nguy hiểm, bạo dạn => Tình yêu họ còn dạng để ngỏ, đợi chờ CHIỀU XUÂN – ANH THƠ I / XUẤT XỨ Bài thơ trút từ Bức tranh quê, tập thơ đầu tay Anh Thơ II/ NỘI DUNG - Bức tranh 1: Bến đò vắng lặng, mưa bụi êm êm, quán bên sông im lìm, hóa tím trụng tơi bời theo mưa => Cảnh vắng lặng - Bức tranh : Con đường đê, cỏ xanh biết, đàn sáo mổ vu vơ, bướm rôi theo gió, trâu cúi ăn mưa => Cảnh có hoạt động, tươi mát - Bức tranh : Cuộc sống phẳng bời có đột biến: Xuất cô nàng ím thắm, cái giật mình, ruộng lúa hoa người làm lụng => Bức tranh cho ta thấy hình ảnh quê hương ta cách đây nửa kỷ, thấy vẽ đẹp lẫn nỗi nghèo thô thiển đời sống dân quê VỀ LUÂN LÝ XÃ HỘI Ở NƯỚC TA – PHAN CHÂU TRINH I/ XUẤT XỨ Về luân lý xã hội nước ta là đoạn trích phần bài Đạo đức và luân lý Động tay Phan Chu Trinh diễn thuyết vào đêm 19/11/1925 nhà Hội Thanh niên Sài Gòn II/ NỘI DUNG 1/ Cách vào đề : - Đối tượng bài diễn thuyết trước hết là người nghe Phan Châu Trinh diễn thuyết đêm 19/11/1925, tác giả vào đề cách thẳng thắn gây ấn tượng mạnh cho người nghe - Để đánh tan ngộ nhận người nghe Luân lý xã hội Viết Nam, tác giả đã phủ định” xã hội luân lý thật nước ta tuyệt nhiên không biết đén” - Phan Châu Trình còn lường trước khả hiểu đơn giản vấn đề chí xuyên tạc vấn đề 2/ Phần Tác giả đặt phép so sánh : - Bên Châu Âu : Đề cao dân chủ coi tyrongj bình đẳng người, không quan tâm đến gia đình Quóc gia mà còn đến giới họ làm điều là họ “ có đoàn thể có công đức” - Bên mình: “ Người nước ta không hiểu cái nghĩa vụ loài người ăn với loài người”, không biết cái nghĩa vụ người nước nên dẫn đến tình trạng sống chết mặt ai, người này không biết quan tâm đến người khác Nguyên là người nước mình thiếu đoàn thể 3/ Nguyên nhân việc thiếu đoàn thể nước ta : - Xa xưa cha ông ta có đoàn thể, công ích Nhưng lũ Vua quan phản động thối nát tham lam, lộng quyền đã phá tan tành - Trước nhứng việc mà dân lại không có ý, bình phẩm => Cần phải phủ định cách triệt để chế đọ vua quan chuyên chế 4/ Nghệ thuật chính luận: - Lập luận chặt chẽ, logic, nêu chứng cụ thể, xác thực giọng văn mạnh mẽ dùng từ đặt câu chính xác biểu lý trí tỉnh táo, tư sắc sảo, đạt hiệu cao nhận thức tư tưởng - Ngoài bài văn còn có kết hợp yếu tố nghị luận với yếu tố biểu cảm làm cho bài văn thêm sức thuyết phục, lay chuyển mạnh mẽ nhận thức và tình cảm người nghe MỘT THỜI ĐẠI TRONG THI CA – HOÀI THANH I/ TÁC GIẢ: - Hoài Thanh ( 1909 – 1982) tên thật là NGUYỄN ĐỨC NGUYÊN, xuất thân gia đình nhà nho nghèo yêu nước Nghệ An Sáng tác văn chương từ năm 30 kỹ XX Hoài Thanh là nhà phê bình văn học xuất sắc văn học Việt Nam đại Thi nhân Việt Nam là công trình đánh giá xuất sắc Lop11.com Trang 12 (13) đề cương ôn tập ngữ văn 11 - Năm 2000 Ông Nhà nước tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật II/ TÁC PHẨM: Đoạn trích “ Một thời đại thi ca” 1/ Xuất xứ : Một thời đại thi ca là tiểu luận mở đầu cuối Thi nhân Việt Nam, tổng kết cách sâu sắc phong trào thơ 2/ Nội dung: - Tác giả nêu vấn đề : Đi tìm “ Điều ta cho là quan trọng : Tinh thần thơ mới” - Nhưng cái khó là tranh giới tho cũ và thơ không phải trạch ròi, dể nhận Vì thời nào có bài kiệt tác vì vậy, nguyên tắc chung việc định nghĩa thờ là: + Chỉ vào cái hay không vào cái dở + Chỉ vào cái đại thể, không vào cái tiểu tiết - Tinh thần thơ là chổ cái “tôi” đối lập với cái “ ta” Cái “ tôi” mang nhiều mặt tích cực và bi kịch: + Thời xưa là thời chữ “Ta”, thời bây là thời chữ “tôi” + Trước cái “tôi” có thì ẩn dấu sau chữ “ta”, bây là cái “ tôi” tuyệt đối theo ý nghĩa nó Cái “tôi đáng thương và tội nghiệp, nó là cái bi kịch diễn ngấm ngầm phù hiều dễ dãi tâm hồn người niên Họ giải bi kịch đó cách gửi vào tình yêu tiến Việt Nghệ thuật: Cách viết nghị luận văn chương trất đổi tài hoa tinh tế và lôi cuốn: - Lập luận chặt chẻ rõ ràng hợp lý - Dẫn chứng tiêu biểu, chọn lộc xác đáng và tinh tế - Cách thể giâu hình ảnh xinh động, dùng so sánh và gợi mở liên tưởng - Sử dungjh từ ngữ chính xác tinh tế, giầu cảm xúc - Dẫn dắt mạch văn tự nhiên linh hoạt và độc đáo - Bao trùm là cách luận giải sắc sảo, diễn đạt tài hoa hóm hỉnh đầy sức thuyết phục MỘT SỐ THỂ LOẠI VĂN HỌC : - KỊCH VĂN NGHỊ LUẬN I/ KỊCH : 1/ Đặt trưng kịch Kịch là dùng lời thoại nhân vật tái tạo mâu thuẫn, xung đột sống kịch là loại hình nghệ thuật tổng hợp ngiều môn, nhiều người có kịch thuộc thể laoij văn học 2/ Các kiểu lạo kịch - Bi kịch : Là kịch phản ánh xung đột nhân vật cao thượng tốt đẹp với lực đen tối, cái chết nhân vật gợi lên nỗi sốt xa thương cảm - Hai kịch : Là kịch khai thác nhứng tình khôi hai, đối lập cảu vẻ bên ngoài đẹp đễ với cái bên xấu xa nhầm bật lên tiến cười chế giễu mỉa mai - Chính kịch : Là kịch phản ánh mâu thuẩn, xung đột sống ngày với bi hài, vui buồn lẫn lộn - Ngoài còn có kịch thơ, kịch nói, ca kịch 3/ Yêu cầu độc kịch văn học - Đọc kỹ lời giới thiệu tiểu dẫn - Tập trung chú ý vào lời thoại các nhân vật - Phân tích hành động kịch - Nêu rõ chủ đề tư tưởng, ý nghĩa xã hội tác phẩm II/ VĂN NGHỊ LUẬN: 1/ Đặt trưng văn nghị luân Nghị luận là dùng lý lẻ phán đoán, chứng để luận vấn đề nào đó Văn nghị luận tác động vào lý trdis nhận thức và tâm hồn người đọc giúp họ hiểu rõ vấn đề đã nêu Văn nghị luận có ngôn ngữ giầu hình ảnh, giầu biểu cảm và thất là từ ngữ phải vô cùng chính xác 2/ Các kiểu loại văn nghị luận : - Văn chính luận - Văn phê bình văn học 3/Yêu cầu độc văn nghi luận Lop11.com Trang 13 (14) đề cương ôn tập ngữ văn 11 - Tìm hiểu thân tác giả và hoàn cảnh đời tác phẩm Nắm bắt mạch suy nghĩ, vận động tư tưởng theo tiến trình diễn giải, trình bầy vấn đề Cảm nhận tâm tư tình cảm Phân tích nghệ thuật lập luận : Cách nêu chứng cứ, sử dụng ngôn ngữ và tác dụng chúng Nêu khái quát giá tgrij tác phẩm nghị luận và rút bài học sâu sắc VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI TÌNH YÊU VÀ THÙ H ẬN ( Trích Rô mê ô và Ju li et U Sêch X Pia) Học sinh cần nắm: 1.Cuộc đời và nghiệp tác giả ( SKG) 2.Tác phẩm Rô mê ô và Ju li et a.Hoàn cảnh đời Tác phẩm viết vào khoảng 1594 – 1595, nhằm ca ngợi tình yêu thật cao đẹp và lên án tàn ác chế độ phong kiến châu Âu thông qua mối hận thùi dòng họ Môn ta ghiu và Ca pu let b Tóm tắt.( SGK) c Đoạn trích “Tình yêu và thù hận” - Trích hồi cảnh tác phẩm - Nội dung miêu tả tâm trạng , tình cảm Rô mê ô và Ju li et, ca ngợi tình yêu vượt qua thù hận … Gợi ý phân tích a Hình thức các lời thoại - lời thoại đầu: lời độc thoại nội tâm các nhân vật, bộc lộ tình cảm chân thành, đắm đuối tình yêu - 10 lời thoại sau: lời đối thoại Rô mê ô và Ju li et lời trao đổi tình yêu họ: + Thể tình yêu vượt qua thù hận tồn từ lâu dòng họ Môn ta ghiu và Ca pu let + Thề nguyền tình yêu đôi lứa b.Tâm trạng Rô mê ô và Ju li et b1 Rô mê ô - Sững sờ, choáng ngợp, say đắm trước vẻ đẹp lộng lẫy kiêu sa người yêu (so sánh Ju li et là vầng dương, trên trời phải hổ thẹn …) - Sẵn sàng vượt qua nguy hiểm thù hận để đến với Ju li et ( “ kẻ chưa bị thương thì há sợ gì sẹo”, vượt qua canh gác nghiêm ngặt nhà Ju li et để đến với nàng, sẵn sàng từ bỏ tên họ…) phù hợp với quy luật tình cảm tình yêu b2 Ju li et - Lo lắng, sợ hãi vì mối thù dòng họ ( thể qua các suy nghĩ, các lời thoại) sợ , lo cho tình yêu mình phù hợp với quy luật tình cảm, tâm lí phụ nữ - Dũng cảm vượt qua sợ hãi, thù hận để thề nguyền, đính ước( HS tự lấy dẫn chứng) ý thức thù hận dòng họ nỗi lo họ không phải thù hận mà là không có nhau, không có tình yêu - Trong đoạn trích, nhân vật nhiều lần nhắc đến thù hận không phải để khắc sâu hận thù mà để khẳng định tâm vượt qua để xây dựng hạnh phúc Giá trị tư tưởng - Ca ngợi tình yêu cao đẹp đáng trân trọng, đáng học tập (vượt qua và hóa giải thù hận ca ngợi chiến thắng cái đẹp, thức tỉnh lương tâm người …) Đây là tình yêu mà nhân loại luôn khát khao hướng tới * HS cần chú ý kĩ hình thức các lời thoại, hình thức so sánh, cường điệu … để hiểu rõ giái trị nội dung nghệ thuật đoạn trích BÀI SỐ 28 Trích : Người làm vườn - Tagor I TÁC GIẢ: (Sgk tr.61) Lop11.com Trang 14 (15) đề cương ôn tập ngữ văn 11 II XUẤT XỨ: Là bài số 28/85 bài thơ tập ‘ Người làm vườn ‘ ( 1914) là bài thơ hay Tagor, có mặt nhiều tuyển tập thơ tình giới III HƯỚNG DẪN PHÂN TÍCH : SÁU CÂU ĐẦU : - ‘Đôi mắt băn khoăn………….vào sâu biển cả’ - Biện pháp so sánh ‘ như……….biển cả’ Để thể băn khoăn , khát khao muốn thấu hiểu người yêu - ‘ Anh đã để đời anh ………………không biết gì tất anh’ => chàng trai không dấu điều gì tình cảm anh bộc lộ là khía cạnh bên ngoài Cách nói nghịch lí ‘………chính vì thế’ => đòi hỏi tình yêu luôn cần các thập toàn toàn diện => ‘ em không biết gì tất vì anh’ BA CÂU TIẾP: - Dùng lối so sánh giả định (nếu A là B) phủ định (nhưng A lại là C) để nói lên tâm ước nguyện chàng trai ‘………….viên ngọc , đóa hoa’: Những vật đẹp đẽ , quý giá => ước nguyện hiến dâng , làm đẹp cho người mình yêu - ‘ Nhưng em ơi……… nó là trường cửu’ => cách nói nghịch lí mà có lí : trái tim ( tâm hồn , tình yêu) người là giới bí ẩn , không đơn giản giới vật chất hữu hình Chính vì người luôn muốn khám phá : ‘ ……… muốn nhìn vào tâm tưởng anh’và bất lực tìm kiếm ‘ ……… em có biết gì biên giới nó đâu ‘ => Cái đẹp,sự bí ẩn , hấp dẫn tình yêu : Khát vọng chia , chia sẻ , hòa hợp , đồng cảm với sắc thái cung bậc tình cảm : hạnh phúc, khổ đau,……………… CÒN LẠI ( câu cuối ) Sự trọn vẹn tình yêu là vô hạn Dù nghịch lí , dù biết ta khát khao ,khám phá kiếm tìm, cầu mong toàn diện , trọn vẹn IV NGHỆ THUẬT: Dùng cấu trúc so sánh , giả định , cách nói nghịch lí => cái đẹp , chất tình yêu , khát vọng cao đẹp người Bài học thân : Học sinh tự liên hệ TÔI YÊU EM (A Pus-kin) I GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG : Bài thơ thể nỗi buồn mối tình vô vọng sáng tâm hồn yêu đương chân thành mãnh liệt , nhân hậu vị tha và cao thượng II XUẤT XỨ VÀ KẾT CẤU : * Xuất xứ : Tác giả viết năm 1839 khởi nguồn từ mối tình tuyệt vọng tác giả với A.A Ô- lê- nhi- na => là bài thơ tình tiếng A Pus-kin “mặt trời thi ca Nga” * Kết cấu : Gồm câu chia làm dòng ngăn cách dấu phẩy , dấu chấm phẩy Điệp từ “Tôi yêu em” : Sự tăng tiến cung bậc tình cảm III HƯỚNG DẪN PHÂN TÍCH: Câu1: Hai dòng đầu : nhân vật trữ tình giãi bày , thổ lộ tình cảm “ Tôi yêu em ….tàn phai” => khẳng định tình yêu tiếp tục tồn - “Ngọn lửa tình …” : Tình yêu lúc âm thầm , ấp ủ dai dẳng , lúc bùng phát mãnh liệt => dùng từ phủ định “ Chưa hẳn …….” Để khẳng định - Tình yêu kiên trì , tha thiết nồng nàn Hai dòng sau : Mâu thuẫn tình cảm , mâu thuẫn lí trí Tình cảm “ Tôi yêu em ……….tàn phai” – Hai dòng đầu – Lí trí : “nhưng không để em ………….gợn bóng u hoài” – Hai dòng sau=>không muốn làm tổn thương người mình yêu => chân thành , cao thượng Câu 2: Lop11.com Trang 15 (16) đề cương ôn tập ngữ văn 11 - Lặp lại (điệp từ) : “Tôi yêu em” => nhấn mạnh , khẳng định tình yêu chân thành , mãnh liệt , bền bỉ mình - Thái độ,tâm trạng : Âm thầm không hy vọng “buồn xót xa tình yêu bị cự tuyệt” …… ” rụt rè , hậm hực lòng ghen “ ………” chân thành , đằm thắm “ => Tình yêu đời thường :có đau buồn , ghen tuông , say đắm dịu dàng , tao nhã , ghen không mù quáng , ích kỷ kẻ si tình tầm thường => Tình yêu cao đẹp , có suy nghĩ có văn hóa - “ cầu em ……………như tôi đẵ yêu em “ => mong người mình yêu có tình yêu chân thành , đằm thắm ………” tôi đẵ yêu em “ => Tình yêu cao thượng , trân trọng người tình biết hy sinh vì hạnh phúc người yêu “ Yêu là làm cho người mình yêu trở nên hạnh phúc “ IV NGHỆ THUẬT: Ngôn từ giản dị , tinh tế Kết cấu đặc biệt Điệp từ “ Tôi yêu em “ P I=>p.II” => Sự tăng tiến các cung bậc , sắc thái , tình cảm nhân vật chữ tình NGƯỜI TRONG BAO ( A P SÊ -KHỐP) I NẮM ĐƯỢC HOÀN CẢNH RA ĐỜI : Truyện người bao viết năm 1898 Sê- khốp nghỉ mát thành phố I- an – ta bán đảo Crưm ( Biển đen ) Lúc này xã hội Nga không khí chuyên chế , bảo thủ nặng nề cuối kỷ XIX , môi trường đẻ người kỳ quái ( Người bao) Bê- li- cốp II.GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG: - Phê phán người sống tầm thường , luôn sợ hãi , bạc nhược đến thảm hại , hèn nhát , sống máy móc giáo điều đến đê tiện Lối sống đã đầu độc tâm hồn người Ảnh hưởng đến xã hội Nga năm cuối kỷ XIX đầu XX - Qua tác phẩm Sê- khốp đặt vấn đề : Hãy tìm cách thoát khỏi lối sống “trong bao” , tự làm khổ mình để vươn tới sống lành mạnh , cao đẹp III NHÂN VẬT BÊ- LI -CỐP: Được miêu tả qua chân dung , thói quen , sinh hoạt : Cặp kính đen trên gương mặt nhợt nhạt , nhỏ bé , chuắt mặt chuồn chuồn Ăn mặc, phục sức khác người : quanh năm giày cao su và mang ô vv……………… Những đồ vật Bê – li- cốp sử dụng có bao che , ô , đồng hồ , dao vv……………… Nhút nhát , ghê sợ lại tôn sung ngợi ca quá khứ ( Say mê tiếng Hylạp cổ) Sống máy móc , rập khuôn theo dư thi , quy định vv…………, luôn lo sợ ‘ nhỡ lại xảy chuyện gì’ => luôn thu mình các vỏ , tạo ‘các bao’ để bảo vệ mình khỏi ảnh hưởng bên ngoài Luôn thỏa mãn với lối sống cổ lỗ rập khuôn mình , tự nguyện , tự giác tuân thủ lối sống “trong bao” Không hiểu không nhận biết thái độ người với mình vv…………… Khó chịu với cách sống chị em Va- len- ca ( Đi xe đạp) vì ‘ Không có thị nào cho phép thì ta không làm’ …………=> Sợ hãi , bảo thủ……… Khi bị Cô- Va-len-cô mắng mỏ , đe dọa , ‘Bê-li-cốp’ “ tái mặt đứng dậy” yêu cầu phải “kính trọng chính quyền” => hèn nhát, run sợ trước quyền lực , quyền hành Luôn sợ đủ thứ : sợ bị nghe thấy , sợ bị xuyên tạc vu cáo …………… Khi qua đời : Lối sống Bê – li – cốp ảnh hưởng ám ảnh người => Nhân vật điển hình cho phận xã hội Nga cuối kỷ 19 IV NGHỆ THUẬT : Châm biếm mạnh mẽ : Lối sống bao Bê – li- cốp => thực trạng xã hội Nga cuối kỷ 19 Hình ảnh ‘các bao’ => hình ảnh đặc sắc, độc đáo Nghĩa đen : vật chứa đựng Nghĩa bóng : tính cách Bê-li-cốp Nghĩa biểu tượng : lối sống bao Lop11.com Trang 16 (17) đề cương ôn tập ngữ văn 11 LIÊN HỆ THỰC TẾ : Hiện còn người bao => cá nhân cần ý thức mục đích và cách sống mình , thống với chuẩn mực văn hóa và xã hội loài người : lành mạnh , tự thì lối sống “ người bao” chấm dứt NGƯỜI CẦM QUYỀN KHÔI PHỤC UY QUYỀN Trích “những người khốn khổ” ( Vich- to- huy – gô) I TÓM TẮT TÁC PHẨM: ( Học sinh xem sách giáo khoa trang 76) II NHÂN VẬT GIA VE – HIỆN THÂN CỦA CON ÁC THÚ : * Tác giả dùng lối so sánh ngầm để miêu tả Giọng nói “ không còn là tiếng người nói mà là tiếng thú gầm “ Cặp mắt : “……… cái móc sắt và cái nhìn , quen kéo giật vào bao kẻ khốn khổ “ Cái cười : “ phô hàm “, “ cười thì đôi môi mỏng dính dang phơi bày nào nào lợi “ Cái mũi : “ nhăn nhúm man rợ , trông mõm ác thú “ Nét mặt : …….” Là chó giữ “ Bộ dạng ác thú , hệt hổ vồ mồi * Thái độ hành động : “ Đứng lì chỗ tiến vào phòng , ngoạm cổ mồi , túm lấy cổ áo” * Nội tâm tâm trạng : Không để ý quan tâm đến người bệnh là Phăng – Tin: - Quát tháo : “………hét to lên” - Nói toạc bí mật giảng văn giảng với Phăng-Tin : “nói to, nói to lên ………… mày bảo là để tìm đứa cho đĩ kia”……… - Dập tắt hy vọng Phăng tin vào Ma- đơ- len ( Giăng Van Giăng): “Tao bảo không có ông Ma-đơ-Len có ……… tên tù khổ sai là Giăng – Van – Giăng”……… - Tàn nhẫn , lạnh lùng trước nỗi đau tình mẫu tử, trước nỗi tuyệt vọng Phăng- Tin :” Con tôi! Thế nó chưa đến đây ? “ - => Giờ lại đến lượt này! Đồ khỉ có câm họng không? thay đổi hết , đã đến lúc “ - Dửng dưng vô cảm trước cái chết Phăng –Tin “Dừng có lôi thôi ! ……….đi không thì cùm tay lại “ => dã man , tàn bạo III TÌNH THƯƠNG YÊU CỦA GIĂNG –VAN-GIĂNG: * Xuất thân: Nghèo khổ , yêu thương người khốn khổ - Với Phăng – tin: nhẹ nhàng điềm tĩnh , tình cảm :”cứ yên tâm , không phải nó đến bắt chị đâu!” - Với Gia-ve: “ tôi biết là anh biết gì “=> muốn cho Phăng –tin yên tâm , tránh cho Phăng – tin lo lắng đau lòng => xử nhũn , hạ mình trước Gia- ve: ‘Tôi muốn nói nhỏ với ông câu này !’ , “ Tôi cầu xin ông điều ! ; xin ông thư cho ngày ……….” - => Giăng-van-giăng không muốn Phăng-tin đau lòng, hy vọng - Khi Phăng-tin tắt thở: +’Anh đã giết chết người đàn bà này đó’ +’ Tôi khuyên anh đừng quấy rầy tôi lúc này ‘ => căm giận khiến Gia- ve run sợ => Giăng –van- giăng lấy lại uy quyền + Thương xót khôn tả , thì thầm bên tai Phăng – tin,……… ”vuốt mắt cho chị” “ đặt vào nụ hôn” => Giăng –van-giăng hết lòng yêu thương , quan tâm đén người cùng khổ bất hạnh IV NGHỆ THUẬT: - Giàu kịch tính Xây dựng hình tượng tương phản (Gia-ve > <Giăng – van- giăng) Tính cách nhân vật thể qua hành động và ngôn ngữ đối thoại Lop11.com Trang 17 (18) đề cương ôn tập ngữ văn 11 - Bút pháp lãng mạn tình mẫu tử : “ Lúc Giăng-van-giăng thì thầm bên tai Phăng – tin………sáng rỡ lên cách lạ thường” V GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG: Đề cao tình yêu thương người thể niềm tin vào tương lai BA CỐNG HIẾN VĨ ĐẠI CỦA CÁC- MÁC kỹ sách giáo khoa tr 92) I VỀ TÁC GIẢ : (Hs xem đọc II HOÀN CẢNH RA ĐỜI : 1895 Mác qua đời Để tỏ lòng thương tiếc và khẳng định đóng óp Mác , Ph-ăng-ghen đã viết tác phẩm này ( tên bài người biên soạn đặt ) Bài văn thể tình bạn vĩ đại , cảm động Mác & Ăng – ghen , cống hiến vĩ đại Mác III BỐ CỤC : phần Từ đầu…………………………… bậc vĩ nhân gây => Thời gian,không gian Mác , vai trò Mác Tiếp theo ………………………… cho người đó không làm gì thêm => cống hiến Mác Còn lại : Đánh giá nhữ cống hiến Mác IV NHỮNG CỐNG HIẾN VĨ ĐẠI CỦA MÁC : TÌM RA QUY LUẬT PHÁT TRIỂN CỦA LỊCH SỬ XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI : Nêu chất quy luật : Cơ sở hạ tầng , tư liệu sản xuất , cách sản xuất, trình độ phát triển kinh tế , định kiến trúc thượng tầng ( thể chế nhà nước,tôn giáo, văn học , nghệ thuật ,……….) => Ăng – ghen dùng lập luận so sánh giống Đac-uyn đã tìm quy luật phát triển giới hữu cơ…… Để làm bật cống hiến vĩ đại Mác TÌM RA QUY LUẬT VẬN ĐỘNG RIÊNG CỦA PHƯƠNG THỨC SXTBCN HIỆN ĐẠI VÀ CỦA XHTB DO PHƯƠNG THỨC ĐÓ ĐẺ RA: Phát quy luật giá trị thặng dư ( phần giá trị dôi so với khoản tiền để làm sản phẩm , là lao động không công người làm thuê nhà tư kéo dài làm việc & tăng cường độ làm việc Lập luận chặt chẽ , thuyết phục , giúp người đọc , người nghe hiểu Mác hai phương diện : Con người phát minh, khám phá : ‘ Con người khoa học là đó ‘ - Con người thực tiễn : ‘ Bởi lẽ trước hết Mác là nhà cách mạng ……đấu tranh là hành động tự nhiên Mác ‘ SỰ KẾT HỢP GIỮA LÍ LUẬN VÀ THỰC TIỄN , BIẾN LÝ THUYẾT KHOA HỌC THÀNH HÀNH ĐỘNG CÁCH MẠNG: “Bởi lẽ, trước hết …………… cách say sưa , kiên cường và có kết quả” Lập luận theo trật tự thăng tiến ‘ cống hiến sau to lớn cống hiến trước ‘ V TÌNH CẢM CỦA ĂNG-GHEN VỚI MÁC: Đề cao ca ngợi Mác : ‘ cho nên phải xuất phát từ sở đó ……………như từ trước đến người ta làm ‘ Tiếc thương vô hạn : ‘ và ông đã hàng triệu người cộng cách mạng với ông…….tên tuổi và nghiệp ông đời đời sống mãi ‘ Cách lập luận giúp người đọc hiểu rõ Mác : Chống lại ai? Bênh vực ai? Hành động Mác mang lại quyền lợi cho nhân loại bị áp bức, thống trị PHẦN TIẾNG VIỆT TỪ NGÔN NGỮ CHUNG ĐẾN LỜI NÓI CÁ NHÂN Học sinh cần nắm: Ngôn ngữ là tài sản chung, là phương tiện giao tiếp chung cộng đồng xã hội; còn lời nói là sản phẩm cá nhân tạo trên sở vận dụng các yếu tố ngôn ngữ chung và tuân thủ các quy tắc chung I )Ngôn ngữ -tài sản chung xã hội -Ngôn ngữ là hệ thống ngữ âm ,những từ ngữ ,những quy tắc kết hợp chúng mà người cộng đồng dùng làm phương tiện để giao tiếp với -Tính chung ngôn ngữ thể qua phương diện : Thành phần ngôn ngữ +Các âm : nguyên âm : nguyên âm đơn :a,ă,â,o,ô,ơ,u.ư,e,ê,i Lop11.com Trang 18 (19) đề cương ôn tập ngữ văn 11 Nguyên âm đôi :ia(ya,ie,ye) ;ua(uô);ưa(ươ) Phụ âm +Thanh điệu :6 +Âm tiết (đơn vị phát âm tự nhiên nhỏ ngôn ngữ ):tạo các âm và +Các từ đến các tiếng có ý nghiã +Các ngữ cố định Các quy tắc và phương thức chung +Quy tắc cấu tạo các kiểu câu +Phương thức chuyển nghĩa từ II )Lời nói -sản phẩm riêng cá nhân Cái riêng cá nhân biểu lộ các phương diện sau : -Giọng nói cá nhân :trong ,ồ ,the thé ,trầm…giúp ta nhận người quen chưa không nhìn thấy mặt -Vốn từ ngữ cá nhân :do thói quen dùng số từ ngữ định -Sự chuyển đổi ,sáng tạo sử dụng từ ngữ chung ,quen thuộc :cá nhân dựa vào nghĩa từ để chuyển đổi III) Làm các bài tập Sgk, trang 13 IV )Quan hệ ngôn ngữ chung và lời nói riêng Ngôn ngữ chung và lời nói cá nhân có mối quan hệ chiều -Ngôn ngữ chung là sở để cá nhân sản sinh lời nói cụ thể hoàn cảnh ,nội dung và mục đích giao tiếp -Lời nói cá nhân là thực hóa yếu tố chung ,những nguyên tắc và phương thức chung Lời nói cá nhân góp phần làm cho ngôn ngữ chung phát triển V) Làm các bài tập Sgk, trang 35 THỰC HAØNH VỀ THAØNH NGỮ , ĐIỂN CỐ Nắm các bài tập Sgk và sưu tầm các thành ngữ đời sống; tìm số điển cố thường gặp các sáng tác văn học Trung đại Nắm ý nghĩa, tác dụng thành ngữ điển cố các tác phẩm văn học và giao tiếp ngày Phân tích giá trị các thành ngữ THỰC HAØNH VỀ NGHĨA CỦA TỪ TRONG SỬ DỤNG Nắm được: - Khi sử dụng từ ngữ ta cần có ý thức dùng đúng nghĩa từ hoàn cảnh giao tiếp cụ thể để mục đích giao tiếp đạt hiệu cao Đặc biệt là dùng nghĩa chuyển từ - Nắm rõ các phương thức chuyển nghĩa ẩn dụ và hoán dụ Làm các bài tập SGk, trang 74, 75 THAO TAÙC LAÄP LUAÄN SO SAÙNH Nắm được: Mục đích việc so sánh là để luận điểm rõ ràng hơn, cụ thể sinh động và có sức thuyết phục - So sánh là đối chiếu đối tượng này với đối tượng khác nhằm tìm điểm giống và khác để rút moät nhaän xeùt nào đó - Thao tác lập luận so sánh văn nghị luận là nhằm làm sáng tỏ, vững luận điểm mình mối tương quan với đối tượng khác -> Bài văn cụ thể , sinh động thuyết phục - Yêu cầu: + Đặt đối tượng trên cùng bình diện + Đánh giá trên cùng tiêu chí + Neâu roõ yù kieán, quan ñieåm - Coù hai caùch so saùnh cô baûn : + So sánh tương đồng ( so sánh hai hay nhiều đối tượng để tìm điểm giống nhau) Lop11.com Trang 19 (20) đề cương ôn tập ngữ văn 11 + So sánh tương phản ( tìm nét khác nhau) Làm các bài tập Sgk, trang 81, 116, 117, 120, 121 NGỮ CẢNH Nắm được: Ngữ cảnh là bối cảnh ngôn ngữ ,ở đó người nói sản sinh ra lời nói thích ứng ,còn người nghe vào đó để lĩnh hội đúng lời nói Các nhân tố ngữ cảnh : a)Nhân vật giao tiếp :là người trực tiếp tham gia giao vào quá trình giao tiếp b )Bối cảnh ngoài ngôn ngữ -Bối cảnh giao tiếp rộng :đó là toàn nhân tố xã hội … -Bối cảnh giao tiếp hẹp :đó là nơi chốn thời gian phát sinh câu nói cùng với việc ,hiện tượng xảy xung quanh -Hiện thực nói tới : Hiện thực sống Hiện thực tâm trạng người )Vãn cảnh :Những yếu tố trước và sau lời nói là vãn cảnh 3)Vai trò ngữ cảnh -Đối với nguời nói và quá trình sản sinh lời nói câu văn -Đối với người nghe và quá trình lĩnh hội lới nói câu văn Làm các bài tập Sgk trang: 102 PHONG CÁCH NGÔN NGỮ BÁO CHÍ Nắm được: Ngôn ngữ báo chí là ngôn ngữ dùng để thông báo tin tức thời nước và quốc tế, phản anh chính kiến tờ báo và dư luận quần chúng, nhằm thúc tiến xã hội Ngôn ngữ báo chí sử dụng thể loại tiêu biểu là tin, phóng sự, tiểu phẩm… Bản tin thông báo tin tức thời diễn các phương diện sống , đó tin cần cho biết thời điểm địa điểm kiện chính xác Phóng chứa đựng thông tin cụ thể có thật, thường còn có tường thuật và miêu tả cách chi tiết, giúp người đọc có cái nhìn đầy đủ sinh động và hấp dẫn, Tiểu phẩm : là bài báo ngắn gọn, thường viết tượng thời có tính tiêu cực gọng văn hài hước châm biếm, Phân loại báo chí: Xét theo phương tiện : dạng viết và dạng nói, Phân loại theo định kỳ xuất :có Báo ngày (nhật báo ),báo tuần (tuần báo ),báo tháng (nguyết báo ,nguyệt san ) -Phân theo lĩnh vực hoạt động xã hội :Báo văn nghệ ;báo khoa học ;báo pháp luật ;báo thương mại;báo giáo dục thời đại … -Phân loại theo đối tượng độc giả ,giới tính ,lứa tuổi :Báo niên ,báo tiền phong ,báo phụ nữ ,báo người cao tuổi ,báo hoa học trò ,báo nhi đồng … Các phương tiện diễn đạt và đặc trưng ngôn ngữ báo chí )Các phương tiện diễn đạt -Từ ngữ phong phú đa dạng ,và sử dung theo thể loại báo chí Lhông có hạn chế phạm vi ,lĩnh vực nào Có thể bao gồm từ sinh hoạt ,từ địa phương ,tiếng lóng -Về ngữ pháp :Câu có kết cấu đa dạng ,nhưng thường ngắn gọn ,mạch lạc -Về biện pháp tu từ :Sử dụng các biện pháp tu từ từ vựng ,về cú pháp và các kiểu chữ ,nhất là các tít báo để tăng độ hấp dẫn ,thu hút độc giả )Các đặc trưng phong cách ngôn ngữ báo chí -Tính thời cập nhật :báo chí cần đáp ứng nhu cầu thông tin cập nhật ,do ngôn ngữ dùng báo chí là ngôn ngữ ,luôn đổi và sing động Lop11.com Trang 20 (21)