1. Trang chủ
  2. » Kinh Tế - Quản Lý

Giáo án môn Ngữ văn 11 - Đọc văn: Chí phèo

11 10 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 11
Dung lượng 304,23 KB

Nội dung

* Trọng tâm kiến thức tiết 1: - Học sinh nắm được hoàn cảnh ra đời, vị trí tác phẩm - Tóm tắt tác phẩm - Hình ảnh làng Vũ Đại – không gian nghệ thuật của truyện - Cách giới thiệu nhân vậ[r]

(1)Tiết 49,50 Đọc văn: CHÍ PHÈO - Nam Cao Ngày soạn: 26.10.2010 Ngày giảng: 02.11.2010 A MỤC TIÊU CẦN ĐẠT Giúp học sinh hiểu được: Kiến thức: - Hiểu bi kịch Chí Phèo và tình cảnh khốn cùng người nông dân trước cách mạng đồng cảm, trân trọng nhà văn; - Giá trị thực, giá trị nhân đạo sâu sắc, mẻ tác phẩm qua đoạn trích - Thấy số nét đặc sắc, độc đáo nghệ thuật truyện ngắn Nam Cao: Xây dựng nhân vật điển hình, khắc họa nhân vật chủ yếu qua diễn biến tâm lí; dânc chuyện linh hoạt, tự nhiên; ngôn ngữ giản dị, độc đáo Về kĩ năng: Rèn cho học sinh kĩ tóm tắt tác phẩm tự và phân tích văn tác phẩm theo đặc trưng thể loại truyện ngắn Thái độ: - Bồi đắp tình yêu thương người, cảm thông với số phận người nghèo khổ, bất hạnh * Trọng tâm kiến thức tiết 1: - Học sinh nắm hoàn cảnh đời, vị trí tác phẩm - Tóm tắt tác phẩm - Hình ảnh làng Vũ Đại – không gian nghệ thuật truyện - Cách giới thiệu nhân vật độc đáo Nam Cao từ đó cảm nhận ý nghĩa tiếng chửi Chí Phèo - Bi kịch bị tha hóa, lưu manh hóa Chí Phèo thể mối quan hệ với nhân vật Bá Kiến - Bước đầu nắm đặc sắc phong cách nghệ thuật Nam Cao - Rèn luyện kĩ tóm tắt tác phẩm và phân tích nhân vật, II PHƯƠNG TIỆN THỰC HIỆN - SGK, SGV, Hướng dẫn thực chuẩn kiến thức Ngữ văn 11NC, Thiết kế bài học, các TLTK khác - Máy chiếu, tranh ảnh, chân dung Nam Cao, nhân vật Chí Phèo,… III CÁCH THỨC TIẾN HÀNH IV TIẾN TRÌNH LÊN LỚP Ổn định tổ chức Lớp 11A3 Vắng:………………… Đặt vấn đề: - Khi NC đời – với tư cách nhà văn - thì xu hướng VHHTPP 1930 – 1945 đã có cây bút danh Viết c/s ngật ngạt, bế tắc người nông dân đã có Tắt đèn NTT, Bước đường cùng NCH - Phải thừa nhận đúng là thời gian Nam Cao là người đến muộn Nhưng có lẽ chính vì đến muộn Nam Cao lại có dịp để phát huy mạnh mẽ sắc độc đáo mình Khi Tắt đèn Ngô Tất Tố và Bước đường cùng Nguyễn Công Hoan đời ít nghĩ thân phận người nông dân Lop11.com (2) ách đế quốc Phong kiến lại có thể có nỗi khổ nào nỗi khổ chị Dậu và Anh Pha, hay, Tám Bính Nhưng đúng nhà nghiên cứu Nguyễn Đăng Mạnh nhận xét: “Khi Chí Phèo ngật ngưỡng bước từ trang sách Nam Cao, thì người ta liền nhận đây là thân đầy đủ gì là khốn khổ, tủi nhục người nông dân cùng nước thuộc địa bị giày đạp, bị cào xé, bị huỷ hoại từ nhân tính đến nhân hình.” (Chị Dậu bán con, bán chó, bán sữa chị còn làm người Chí Phèo phải bán linh hồn và diện mạo mình để trở thành quỷ giữ làng Vũ §¹i Vậy bi kịch người nông dân p/a nào tác phẩm, với xuất cña CP NC trë thµnh mét nh÷ng nhµ v¨n hiÖn thùc xuÊt s¾c nhÊt cña dßng VHHT phª ph¾n chóng ta cïng ®I t×m hiÓu t¸c phÈm ChÝ PhÌo Hoạt động GV và HS Nội dung cần đạt HĐ1: GV HD học sinh tìm hiểu phần I Tìm hiểu chung văn TT1: Lưu ý vài nét nhà văn Nam Cao Dùa vµo SGK trang 209 vµ nh÷ng hiÓu biÕt cña em giới thiệu vài nét NC (con người, đề tài sáng tác chính, đặc điểm sáng tác NC I TÌM HIỂU CHUNG Tác giả - HS trả lời, GV nhận xét nhấn mạnh vài nét vầ tác giả Nam Cao GVG: * Con người - Là người cú bề ngoài lạnh lựng, ớt núi cú đời sống nội tâm phong phú, sôi sục Ông luôn có taâm traïng baát hòa sâu sắc với xã hội đương thời (trước CMT8) -Là người có lòng đôn hậu, chan chứa tình yeâu thương, ân tình, gắn bó sâu nặng với người nghèo khổ quê hương.=> người giàu tình cảm - Là người trí thức “trung thực vô ngần” luôn nghieâm khắc tự đấu tranh với chính mình để khỏi lối sống tầm thường, nhỏ nhen => Cuộc đời và nhân cách nhà văn – chiến sĩ Nam Cao đã trở thành gương đẹp đẽ giới văn nghệ sĩ cách maïng * Đề tài người nông dân: Nam Cao đã bộc lộ cảm thông lạ lùng trái tim nhân đạo lớn Với ông, giới, đời, người, mối quan hệ người nhìn nhận mắt chính họ Nhà văn đánh giá và nhận xét, đã xuất phát từ lợi ích và yêu cầu chính người cùng khổ nhất, không có quyền bị xã hội áp chà đạp xuống tận bùn ®en - Thø hai: nh­ GS NguyÔn §¨ng M¹nh nhËn xÐt: “Nam Cao là người hay băn khoăn vấn đề nhân phẩm,về thái độ kính trọng người Anh thường dễ bất bình trước tình trạng người bị lăng nhục vì bị đầy đoạ vào cảnh nghèo đói cùng đường Nhiều tác phẩm xuất sắc anh đã trực diện đặt Lop11.com KT bổ sung (3) vấn đề này và anh đứng minh oan,chiêu tuyết cho người bị miệt thị cách bất công” - Thứ ba: Với trái tim đầy yêu thương mình, Nam cao tin người không còn là người - người bề ngoài miêu tả vật còn nhân tÝnh, vÉn cßn nh÷ng kh¸t khao nh©n b¶n Trong quan niÖm cña Nam Cao, người có thể bị tiêu diệt, nhân tính, chất lương thiện người là bất diệt! (Chẳng hạn, đáy sâu tâm hồn đen tối kẻ cục súc, u mê Chí Phèomột kẻ đã bị đời tàn phá, huỷ hoại từ nhân hình đến nhân tính- nhà văn nhìn thấy rung động thực tình yêu, niềm khao khát muốn trở lại làm người lương thiện) Nam Cao trở thành số nhà nhân đạo lớn văn học đại Việt Nam * Phong c¸ch nghÖ thuËt: - Tính đời thường - TÝnh triÕt lý - ph©n tÝch t©m lý s¾c s¶o - Nam Cao thường sử dụng thủ pháp độc thoại và độc thoại nội tâm tinh tế và sâu sắc TT2: GV HD HS tìm hiểu chung tác phẩm Chí Phèo Em biết gì hoàn cảnh đời tác phẩm Em có nhận xét gì đề tài sáng tác t¸c phÈm? Đây vốn là đề tài quen thuộc NC trước CM th¸ng T¸m Cïng víi Ng« TÊt Tè, Nam Cao ®­îc đánh giá là nhà văn người nông dân bất hạnh, nhà văn người khốn khæ, tñi nhôc nhÊt x· héi thùc d©n-phong kiÕn *Nội dung chính: -Tập trung khắc họa tình cảnh và số phận người nông dân nghèo bị đẩy vào đường cùng, bị tha hóa *Gía trị : -Kết án xã hội tàn bạo đã hủy diệt nhân tính người nông dân lương thiện - Khẳng định nhân phẩm và chất lương thiện họ Bèi c¶nh cña truyÖn lµ g×? - Lấy bối cảnh thực từ làng Đại Hoàng nhà văn để hư cấu thành hình tượng điển hình: Đó là mặt nông thôn Việt Nam tối tăm chế độ thực dân nửa phong kiến trước cách mạng Từ đó tác giả bộc lô tâm trạng gì? GVD: Tác phẩm văn học là sản phẩm tinh thần nhà văn.Đặt tên cho “đứa tinh thần” mình, nhà văn luôn kín đáo thể dụng ý nghệ thuật định Em hãy cho biết tên gọi khác Lop11.com Văn - Hoàn cảnh đời: a XuÊt xø - XuÊt b¶n lÇn ®Çu 1941 - 1946 in l¹i tËp “Luèng cµy” b §Ò tµi s¸ng t¸c - Người nông dân - Trên sở người thật, viÖc thËt NC h­ cÊu, s¸ng t¹o,…  đau đớn trước tình cảnh người bị xói mòn nh©n phÈm, thËm chÝ bÞ huû diÖt vÒ nh©n tÝnh c.Nhan đề (4) tác phẩm “Chí Phèo” và lý giải vì Nam Cao không giữ tên gọi ban đầu hay sử dụng cách đặt nhan nhà xuất cho tác phẩm? - HS tr¶ lêi GVG: -Nhan đề đầu tiên truyện là “Cái lò gạch - “C¸i lß g¹ch cò”- tác giả cũ” Nhưng in thành sách, nhà xuất tự ý đổi ®ặt tên (1941) thành “Đôi lứa xứng đôi” Năm 1946, in lại tập “Luống cày”, Nam Cao đặt lại tên cho tác phẩm là “Chí Phèo” + Cái “Lò gạch cũ” là chi tiết nghệ thuật xuất phần đầu truyện gắn với đời Chí Phèo và trở lại phần cuối qua hình ảnh Thị Nở nhìn nhanh xuống bụng mình và nghĩ đến lò gạch bỏ không  Đặt tên truyện là “Cái lò gạch cũ”, phải tác giả muốn nói đến luẩn quẩn, bế tắc đời, số phận người nông dân bị tha hóa trước Cách mạng Tháng Tám Nhan đề này phù hợp với nội dung tác phẩm thiên cái nhìn thực, ảm đạm, bi quan nhà văn sống và tiền đồ người nông dân Đồng thời , ý nghĩa tiêu đề này dễ làm độc giả hiểu : quá trình tha hóa là mạch vận động chính tác phẩm, không phải là quá trình hồi sinh Chí Trên thực tế, Nam Cao đã dành tất tài , tâm huyết và bút lực mình để miêu tả chặng đường thức tỉnh, hòa lương Chí tư tưởng nhân đạo sâu sắc + “Đôi lứa xứng đôi” là nhan đề nhà xuất đặt dựa vào mối tình Chí Phèo“ quỷ làng Vũ Đại” với Thị Nở - người đàn bà “xấu ma chê quỷ hờn” Tiêu đề này , mang tính giật gân, gây tò mò, phù hợp với thị hiếu lớp công chúng giờ, hòa toàn nhằm vào mục đích thương mại mà không gắn với tư tưởng chủ đề tác phẩm + Nam Cao định đổi tên truyện thành “ Chí Phèo” cách lấy tên nhân vật chính Cách đặt tiêu đề này phổ biến nhiều tác phẩm ông, nhằm khái quát cách súc tích và đầy đủ tư tưởng nghệ thuật tác phẩm Dùa vµo sù chuÈn bÞ ë nhµ em h·y tãm t¾t tp? Cã mÊy c¸ch tãm t¾t v¨n b¶n? GVHD HS c¸ch: Tóm tắt theo đời nhân vật Chí Phèo: + Lai lịch +Trước bị tù + Sau tù +Gặp Thị Nở và bị Thị Nở cự tuyệt + Đâm chết Bá Kiến và tự sát Lop11.com - Đôi lứa xứng đôi (Nhà xuất bản) Chí Phèo (tác giả - 1946) in tập Luống cày thể tập trung chủ đề tác phẩm: qua đời, số phận ChÝ PhÌo  kh¸i qu¸t sè phËn người nông dân bị l­u m¹nh ho¸ x· héi cò, thể tư tưởng nhân đạo nhµ v¨n lµ tè c¸o x· héi thùc dân nửa phong kiến đã cướp người dân nhân hình, nh©n tÝnh; Ph¸t hiÖn, kh¼ng định chất tốt đẹp người  d Tãm t¾t (5) Tóm tắt theo bố cục đoạn: - Đoạn 1: Chí phèo say và chửi -Đọan 2: Chí Phèo sau tù và trở thành quỷ dữtay sai Bá Kiến -Đoạn 3: Gặp thị Nở và thức tỉnh Đoạn4: Thị Nở từ chối CP -Đoạn 5: CP tuyệt vọng, uất ức đòi lương thiện, giết BK và tự kết liễu mình Đoạn 6: Cảnh xôn xao làng Vũ Đại và hình ảnh thoáng cái lò gạch cũ GVG; Ngoài có thể tóm tắt ngắn gọn theo sơ đồ hóa - HS tù tãm t¾t - GV nhËn xÐt, yªu cÇu vÒ nhµ b»ng lêi v¨n cña m×nh HS tãm t¾t l¹i t¸c phÈm Em h·y nªu c¶m nhËn chung vÒ v¨n b¶n Tõ c¶m nhËn ban ®Çu cña HS GV dÉn sang đọc - hiểu văn Qua số phận và đời của Chí Phèo, Nam Cao tố cáo mạnh mẽ xã hội thực dân nửa phong kiến tàn bạo đã cướp người nông dân lương thiện nhân hình lẫn nhân tính Đồng thời nhà văn trân trọng phát và khẳng định chất tốt đẹp họ khi bị biến thành quỷ e) C¶m nhËn chung GVD: Bµn vÒ t¸c phÈm ChÝ PhÌo, nhµ nghiªn cøu II §äc - hiÓu v¨n b¶n NguyÔn Hoµnh Khung viÕt: “NÕu nh­ NC cã thÓ ®­îc coi lµ “nhµ v¨n cña n«ng d©n” – cïng víi Ng« TÊt Tè - thì trước hết vì ông có Chí Phèo” Khác với nhiều truyện ngắn cùng đề tài tác giả, Chí Phèo có phạm vi hiÖn thùc ®­îc ph¶n ¸nh tr¶i c¶ bÒ réng kh«ng gian vµ c¶ bÒ dµi thêi gian Cã thÓ nãi, lµng V§ truyÖn chÝnh lµ h×nh ¶nh thu nhá cña x· héi n«ng th«n VN ®­¬ng thêi *Hình ảnh làng Vũ Đại lên tác phẩm nào? -Toàn câu chuyện “ Chí Phèo” diễn ta làng Vũ Đại Đây chính là không gian nghệ thuật tác phẩm : §øng ®Çu cã vÞ trÝ ¨n trªn ngåi trèc lµ ai? + Làng này “không quá hai nghìn dân, xa phủ, xa H×nh ¶nh lµng Vò §¹i tỉnh” + Đứng đầu làng là Bá Kiến – “tiên chỉ”, “ bốn đời Lop11.com (6) làm tổng lý”, uy nghiêng trời Tiếp đến BK là ai? - Bá Kiến: tiên chỉ, đời + Tiếp đến, là đám cường hào ác bá ( đội Tảo, Tư lµm tæng lÝ, uy thÕ nghiªng trêi Đạm, bát Tùng…), kết bè đảng để xâu xé dân lành Nhữngtầng lớp cùng bị chà đạp, bóc lột ¸p bøc lµ ai? - §éi T¶o, T­ §¹m, b¸t Tùng, > đám cường hào suốt đời bị đè nén, áp ác bá  kết bè đảng để + Cuối cùng là hạng người “dưới đáy” xã hội, sống x©u xÐ d©n lµnh + Sau đó, là người nông dân thấp cổ , bé họng, tăm tối súc vật ( Năm Thọ, Binh Chức, Chí Phèo…) - Sau đó, là người *Qua chi tiết đó, em nêu cảm nhận nông dân thấp cổ , bé họng, suốt đời bị đè nén, mình sống làng Vũ Đại? áp Mèi quan hÖ: B¸ Kiªn - §éi T¶o  tÇng líp thèng trÞ Nhứn người nông dân thấp cổ, bé hang và hạng người dưói đáy là tầng lớp bị trị - Cuối cùng là hạng người “dưới đáy” xã + Trong quan hÖ cïng lo¹i nh­ B¸ KiÕn, Đội Tảo thì luôn luôn thường trực ý thức tranh chấp, hạ bệ để giành địa vị làng (rình hội để trị nhau, chờ lụn bại để cưỡi lên đầu lên cổ nhau) hội, sống tăm tối súc vật ( Năm Thọ, Binh Chức, Chí Phèo…) + G/c thèng trÞ >< g/c bÞ trÞ  >< gay g¾t kh«ng thÓ ®iÒu hoµ *Theo em, miêu tả hình ảnh làng Vũ Đai nhà văn có dụng ý gì ?  Có thể nói: đây là nơi “quần ngư tranh thực” nông thôn quê hương nhà văn và chính là không gian tác phẩm Làm nên tầm vóc NC và giá trị nhân đạo sâu sắc t¸c phÈm chÝnh lµ h×nh tuîng nv CP * Chí Phèo đã có màn mắt độc đáo Lop11.com  Có thể nói: đây là nơi “quần (7) nào đoạn văn mở đầu tác ngư tranh thực” nông thôn quê hương nhà văn và phẩm? * Có ý kiến cho : Nam Cao đã chọn cách vào truyện vừa sâu sắc vừa hiệu Theo em, điều đó có đúng không? Xãc định các đối tượng chửi CP? chính là không gian tác phẩm Hình tượng nhân vật CP a) c¸ch giíi thiÖu nh©n vËt L« gÝch tiÕng chöi? Líp lang ngµy cµng thu hÑp dÇn Míi ®Çu lµ * Hình ảnh Chí Phèo say rượu, vừa vừa chửi  tiếng chửi vu vơ mơ hồ  liên quan đến độc đỏo CP=> chế độ xã hội sản sinh Chí Phèo Nghệ thuật trần thuật đây có gì đặc sắc - Ngôn ngữ kể chuyện, trần thuật, dựng chân dung nhân vật nhà văn đặc sắc: +Sự kết hợp điêu luyện, sinh động các dạng thức ngôn ngữ nghệ thuật ( ngôn ngữ tác giả, ngôn ngữ nhân vật) + Cách trần thuật linh hoạt( lúc thì theo điểm nhìn nhà văn “ Hắn vừa vừa chửi”; thì theo điểm nhìn nhân vật “ Tức thật! Ờ! Thế này thì tức thật!”…) - Giọng điệu nhà văn phong phú biến hóa, lúc tách bạch, lúc đan xen + Giọng miêu tả, bình luận nhà văn “ Bao thế, rượu xng là chửi”… + Giọng người dân làng Vũ Đại “ Chắc nó trừ mình ra” Lop11.com * Đối tượng chửi: Trời đờiChửỷi taỏt caỷ laứng Vuừ ẹaùi chửi đứa nµo kh«ng chöi víi h¾n chửi đứa nào đẻ CP * L« gÝch: chung chung (trời, đời)  cụ thể (Làng Vò §¹i)  c¸ thÓ * ý nghÜa tiÕng chöi - Gây ấn tượng sâu sắc veà soá phaän cuûa Chí Pheøo: cô đơn, đáng thương  Đằng sau tiếng chửi là vật vaõ tuyeät voïng cuûa moät taâm hoàn ñau khoå, khao khaùt giao tiếp với đồng loại  Tiếng chửi thể tâm trạng bi phẫn cùng cực Chí Phèo cái xã hội đã sinh kiếp sống bi kịch Chí (8) + Giọng Chí Phèo “ Mẹ kiếp!Thế có phí rượu Phèo * NghÖ thuËt trÇn thuËt không?” + Trần thuật linh hoạt + Đan xen giọng người kể và giọng nhân vật “ Đã thế, + Giọng điệu biến hóa, lúc phải chửi cha đứa nào không chửi với tách bạch, lúc đan xen + thủ pháp tăng cấp (đối hắn”… tương, tình cảm, hành đông chửi)  giọng căng, Từ cách giới thiệu tạo ấn tượng đặc biệt nhân vật đầy kịch tính  hấp dẫn CP Nam Cao vào giới thiệu đời Chí Phèo b) Qu¸ tr×nh l­u manh hãa * Lai lịch Em biết gì lai lịch Chí Phèo? Là đứa trẻ bị bỏ rơi “không cha, không mẹ, không họ - Bị bỏ rơi lò gạch cũ bỏ hµng th©n thÝch”  bÊt h¹nh, khèn cïng tõ hoang  anh thả ống lươn chào đời đã không gia đình chấp nhận bà góa mù bác phó cối bơ Lớn lên hết nhà này đến nhà khác  Cuoọc ủụứi vơ, Chí Phèo là số không to tướng:  Bi kịch đầu tiên: không cha mẹ, không người thân, không nhà không biết nguồn gốc cửa, không tình thương  ChÝ PhÌo lµ ng­ßi cïng h¬n c¶ d©n cïng xuất thân Quãng đời trôi Năm 20t: làm canh điền nhà Lí Nhưng lương thiện (hiền lành, cần cù lao động, có ước Kiến m¬, kh¸t väng, cã lßng tù träng cao, cã nh©n c¸ch sáng) Con người lương thiện lẽ sống + Hiền lành, chăm mét cuéc sèng h¹nh phóc yªn æn ThÕ nh­ng l¹i lµ n¹n + Ước mơ: gia đình nho nhỏ: chồng cuốc mướn, vợ dệt nhân xã hội ăn thịt người vải Chí còn có ước mơ giản dị và lương thiện bao người nông dân khác  Ý thức sống + “Vừa bóp đùi cho bà Ba vừa run run”  Tính tình hiền lành, nhút nhát, biết tự trọng Nguyên nhân nào CP phải tù? Sự biến đổi sau * Trở thành lưu manh - Nguyên nhân vào tù : Chỉ vì tù? ghen tuông vu vơ, Bá Kiến nhẫn tâm đẩy Chí vào tù -Nhà tù thực dân đã tiếp tay cho Bá Kiến biến người nông dân khoẻ mạnh- lương thiện thành lưu manh -Vềnhân hình : “Cái đầu thì trọc lốc, cái cạo trắng hớn, cái mặt thì đen Lop11.com (9) mà cơng cơng , hai mắt gườm gườm… Cái ngực phanh, đầy nét chạm trổ… trông đặc thằng sắng đá” Chí đã bị cướp hình hài người *Về nhân tính: -“Hắn hôm trước, hôm sau đã thấy ngồi uống rượu với thịt chó suốt từ trưa đến xế chiều” - “ Rồi say khướt, xách cái vỏ chai đến cổng nhà Bá Kiến…đập cái chai vào cột cổng…lăn lộn đất, vừa kêu vừa lấy mảnh chia cào vào mặt”…  Chí không còn là anh canh điền hiền lành, nhút nhát xưa ; mà trở thành thằng liều mạng - Hắn làm tất việc thằng “đầu bò chính cống”: ( uống rượu, rạch mặt, chửi bới, ăn vạ, đập phá, đâm chém…) b.Từ lưu manh trở thành quỷ dữ: “Hắn ăn lúc say, ngủ lúc say, thức dậy còn say”Và “hắn say thì làm cái gì người ta sai làm” + Từ đó, Chí triền miên say “Hắn đã phá bao nhiêu nghiệp, đập nát bao nhiêu cảnh yên vui, đạp đổ bao nhiêu hạnh phúc, làm chảy máu và nước mắt bao nhiêu người dân lương thiện” + Chí Phèo bị Bá Kiến lợi dụng và trở thành tay sai Cái mặt Chí “không còn mặt người”, “nó là mặt vật lạ…cái mặt vàng vàng mà muốn xạm màu gio, nó vằn dọc vằn ngang, không thứ tự nhiêu là sẹo.” => Chí thực trở thành quỷ làng Vũ Đại * Có ý kiến cho ; tha Lop11.com (10) hóa Chí Phèo là tượng mang tính quy luật Ý kiến em? @/ Ý nghĩa tư tưởng tượng tha hóa hình tượng Chí Phèo: - Chí Phèo không phải là trường hợp tha hóa các tác phẩm người nông dân nghèo Nam Cao.( trước Chí, tác phẩm đã có Năm Thọ, Binh Chức Và các tác phẩm khác: Trạch Văn Đoành( Đôi móng giò), Cu Lộ( Tư cách mõ), Đức ( Nửa đêm)… - Qua Chí Phèo,Nam Cao đã : + Khẳng định thật đau đớn tượng người nông dân lương thiện bị chà đạp tinh thần và thể xác, bị xã hội vô nhân tính cướp hình hài lẫn tính người +Nhà văn không “vạch khổ cho người nông dân bị áp bóc lột” mà còn gián tiếp lên án-tố cáo các lực thống trị phong kiến- thực dân đã gây bao nhiêu tội ác, đã tước cà hình người và hồn người người dân lương thiện => Đây chính là giá trị thực sâu sắc tác phẩm Hình tượng Chí Phèo có ý nghĩa điển hình- tiêu biểu cho phận cố nông bị lưu manh hóa trước Cách mạng tháng Tám Củng cố - Dặn dò: - Tóm tắt tác phẩm - Phân tích cách giới thiệu nhân vật độc đáo nhà văn - Phân tích quá trình bị lưu manh hóa Chí Phèo * Chuẩn bị cho t2: - Quá trình thức tỉnh Chí Phèo gắn với gặp gỡ với nhân vật nào? Phân tích qua strình thức tỉnh - Ý nghĩa chi tiết bát cháo hành và gạp gỡ với thị Nở - Bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người đau đớn Chí Phèo? Lop11.com (11) Lop11.com (12)

Ngày đăng: 02/04/2021, 04:49

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w