Nếu họ hiểu con rắn đã bị bẻ răng, nuôi bằng bả á phiện và được luyện tập cẩn thận… Khắp xứ ấn, các trò bịp bợm này diễn ra không biết bao nhiêu lần trong ngày, nó sẽ kết thúc khi một v[r]
(1)Hành Trình Về Phương Đơng (Life and Teaching of the Masters of the Far East)
Tác giả: Baird T.Spalding Dịch giả: Nguyên Phong
o0o
-Chương 1
Một người Ấn lạ kỳ
(2)những người phái đồn, biết họ rời bỏ Âu châu để sống đời tu sĩ dãy tuyết sơn Tuy thế, ảnh hưởng sách tạo hứng khởi cho nhiều người khác trở qua Ấn độ để kiểm chứng điều ghi nhận phái đoàn Thiên ký Sir Walter Blake đăng tờ London Scientific loạt điều tra ký giả Paul Bruton, Max Muller vén lên huyền bí Đơng phương xác nhận giá trị nghiên cứu
Ấn độ xứ có nhiều tơn giáo Tơn giáo gắn liền với đời sống trở nên động lực mạnh làm chủ sinh hoạt người dân xứ Người Ấn thường tự hào văn hố họ thứ văn minh tơn giáo dân xứ thừa hưởng kho tàng minh triết thiêng liêng khơng đâu có Vì Hội Khoa Học Hoàng Gia bảo trợ cho phái đoàn đến Ấn độ để nghiên cứu tượng huyền bí
Tuy nhiên, sau hai năm du hành khắp Ấn độ từ Bombay đến Calcutta, thăm viếng hàng trăm đền đài, tiếp xúc với hàng ngàn giáo sĩ, đạo sĩ tiếng , phái đồn khơng thoa? mãn hay học hỏi điều lạ Phần lớn giáo sĩ lập lập lại điều ghi chép kinh điển, thêm thắt vào mê tín dị đoan, thần thánh hố huyền thoại để đề cao văn hoá xứ họ Đa số tu sĩ khoe khoang địa vị, chức tước họ đạt Vì khơng có tiêu chuẩn để xác định đạo quả, xưng hiền triết (Rishi), sư tổ (Guru), hay đại đức (Swami), chí có người xưng thánh nhân giáng (Bhagwan) Ấn độ giáo (Hinduism) khơng có chương trình đào tạo tu sĩ Thiên chúa giáo, vỗ ngực xưng danh, tu sĩ y cạo đầu, mặc áo tu hành, xưng danh tước, địa vị để lơi tín đồ Ấn giáo tôn giáo nhất, mà có hàng ngàn tơng phái khác nhau, tơng phái lại chia làm nhiều hệ phái độc lập khơng có tổ chức hàng dọc tôn giáo Âu châu Các giáo sĩ mạnh giải thích kinh điển theo hiểu biết họ Phần lớn cố tình giảng dạy điều có lợi cho họ nhất, ngồi họ cịn tụ họp để phong chức tước lẫn hay chống đối nhóm khác Sự tranh luận tôn giáo điều xảy thường, nhóm tự nhận họ thống, với giáo lý thượng đế Do đó, nghiên cứu tơn giáo phái đồn khơng mang lại kết mong ước, nhiều lúc người thấy lạc lõng, rắm không đúng, sai Hội Khoa Học Hoàng Gia thị việc nghiên cứu phải đặt tảng khoa học, hợp lý lấy tiêu chuẩn áp dụng gặp nhiều trở ngại văn hoá Ấn độ Âu châu khác hẳn Người dân xứ chấp nhận tông phái điều hiển nhiên, không chất vấn khả giáo sĩ hay suy xét xem lời tuyên bố họ có hợp lý hay khơng ? Họ sùng tín cách nhiệt thành, cách vô chịu đựng
Thất vọng du khảo không mang lại kết ý muốn, giáo sư Spalding lang thang dạo thành Benares Giữa rừng người hỗn tạp ồn ào, thuật sĩ cởi trần phùng má thổi kèn gọi rắn Một rắn hổ to lớn nằm sọt ngửng cổ lên cao, phun phì phì Tiếng kèn lên xuống trầm, rắn lắc lư, nghiêng ngã Đám đơng xúm lại xì xầm coi khâm phục Nếu họ hiểu rắn bị bẻ răng, nuôi bả phiện luyện tập cẩn thận… Khắp xứ ấn, trị bịp bợm diễn khơng biết lần ngày, kết thúc vài tên “cị mồi” đứng đám đơng vỗ tay, ném tiền vào rổ, khuyến khích dân chúng ném theo… Đang mê suy nghĩ, Spalding thấy người Ấn to lớn, phong độ khác thường chăm nhìn ông mỉm cười Người Ấn lễ phép cúi đầu chào thứ tiếng Anh giọng, ông đáp lễ lại Câu chuyện trở nên thân mật, Spalding lên tiếng hỏi người bạn quen nghĩ trò bịp bợm Người Ấn trả lời :
(3)qua hình thức quảng cáo, biết hứa hẹn điều giáo đồ muốn nghe, họ chả dạy điều ngồi số “từ chương” kinh sách Điều người thơng minh tự đọc sách, nghiên cứu lấy Phải ơng thất vọng đạo sĩ ơng gặp chưa có kinh nghiệm tâm linh?”
Giáo sư Spalding ngạc nhiên : - Tại ông biết rõ thế? Người Ấn mỉm cười :
- Các ông bàn cãi với cuối tháng này, khơng thu thập thêm điều lạ, phái đoàn trở Âu châu kết luận Á châu chả có điều đáng học hỏi Giai thoại bậc hiền triết, thánh nhân huyền thoại để tô điểm cho vẻ huyền bí Á châu
Giáo sư Spalding bình tĩnh :
- Nhưng ơng lại biết điều này? Chúng vừa bàn định với thế, phái đồn cịn có nhiều người chưa rõ mà ?
Người Ấn nở nụ cười bí mật thong thả nhấn mạnh :
- Ơng bạn thân mến, tư tưởng có sức mạnh thần giao vượt khỏi thời gian không gian Thái độ ông bạn lý mà hôm đến để chuyển giao thông điệp ngắn ngủi, hẳn ông bạn thuộc thánh kinh, “Hãy gõ cửa, cửa mở Hãy tìm gặp” Đó thơng điệp vị chân sư nhờ chuyển giao.”
Sự kiện người Ấn đứng chợ Benares nhắc đến câu Kinh thánh làm giáo sư Spalding ngây ngất say vừa tỉnh Tồn thân ơng rung động luồng điện cao
Ông lắp bắp:
- Nhưng biết ngài đâu mà tìm ? Chúng tơi bỏ suốt hai năm trời gần hết đô thi, làng mạc xứ Ấn…
Người Ấn nghiêm nghị trả lời :
- Hãy đến Rishikesh, thị trấn bao phủ dẫy Hy Mã Lạp Sơn, ông gặp đạo sĩ hoàn toàn khác hẳn người gặp Những đạo sĩ sống túp lều sơ sài, ngồi thiền động đá Họ ăn cầu nguyện Tơn giáo họ cần thiết thở Đó người dành trọn đời cho tìm chân lý Một số người thắng đoạt thiên nhiên chinh phục sức mạnh vô hình ẩn tàng trời đất… Nếu ơng muốn nghiên cứu quyền năng, phép tắc thần thông ơng khơng thất vọng
Người Ấn im lặng lúc nhìn thẳng vào mặt giáo sư Spalding :
- Nhưng ông muốn xa nữa, để tìm gặp đấng chấn sư (Rishi) ơng cịn nhiều thời gian nữa…
(4)- Ông vừa dùng danh từ Chân sư, Chân sư (Rishi) đạo sĩ (Yogi) khác nào?
- Nếu ông tin thuyết tiến hố Darwin, tơi xin tóm tắt : “sự tiến hố linh hồn song đôi với thể xác Chân sư người tiến xa mức thang tiến hoá; đạo sĩ bắt đầu…”
- Như vị chân sư làm phép lạ ? Người Ấn mỉm cười khẽ lắc đầu :
- Chắc chắn thế, phép thuật thần thơng đâu phải mục đích tối hậu đường đạo Nó kết tự nhiên tập trung tư tưởng ý chí Đối với bậc chân sư, sử dụng phép thuật điều ngài phải làm Mục đích đường đạo Gỉai Thốt, trở nên toàn thiện đấng cao mà đức Jesus
Giáo sư Spalding cãi :
- Nhưng chúa Jesus làm phép lạ Người Ấn bật cười trả lời :
- Ông bạn thân mến, bạn nghĩ chúa Jesus làm vào mục đích khoe khoang hay ? Khơng bao giờ, phương tiện để cảm hố người dân hiền lành, chất phác đem lại cho họ đức tin mà
Một lần nữa, người Ấn lại nói đấng giáo chủ mà người Tây phương biết đến Giáo sư Spalding suy nghĩ hỏi :
- Thế đấng Chân sư không xuất dạy dỗ quần chúng ? Người Ấn nghiêm nghị :
- Ông nghĩ ngài tuyên bố cho người đời biết ?
Nếu đức Phật hay đấng “Christ” tun bố giáo điều, liệu ơng có chịu tin khơng ? Có lẽ ngài phải biểu diễn phép thần thông mặt nước hay biến hàng ngàn ổ bánh mì cho dân chúng ơng tin ? Điều có số đạo sĩ Hắc đạo biễu diễn để lơi tín đồ đấng cao đâu có làm phải khơng ơng bạn ?
- Nhưng….nhưng ngài sống ẩn dật có lợi cho gian đâu ? Người Ấn mỉm cười :
(5)bác ái, tốt lành mà sức mạnh vượt thời gian không gian Tuy mắt ta không trông thấy hiệu lực vơ mạnh mẽ Khi xưa, nhân loại ấu trĩ nên ngài xuất để đặt móng, bản, hướng dẫn lồi người Đến nay, nhân loại nhiều trưởng thành phải tự lập, sử dụng khả mình, chịu trách nhiệm việc họ làm
Giáo sư Spalding suy nghĩ hỏi :
- Lúc bạn nói có vị chân sư nhờ bạn chuyển giao thông điệp cho Bạn cho tơi biết địa ngài không ?
- Bạn thân mến, tất Nhân Duyên, đến đủ duyên bạn gặp ngài