1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Chuyên đề Khái quát văn học Việt Nam 1945 – 1954

20 39 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 20
Dung lượng 292,12 KB

Nội dung

Má tôi ngồi bên mộ con đầy bóng tối Chiếc bình hoa ngày cưới thành bình hương tàn lạnh vây quanh Tóc nàng xanh xanh ngắn chưa đầy búi Em ơi giây phút cuối không được nghe nhau nói không [r]

(1)KHÁI QUÁT VĂN HỌC VIỆT NAM 1945 – 1954  Trong quá trình 30 năm phát triển văn học cách mạng (1945-1975), giai đoạn 1945-1954 có ý nghĩa đặc biệt quan trọng Ðây vừa là thời kỳ mở đầu, đắp cho văn học vừa là bước chuyển tiếp lịch sử ghi nhận nhiều thay đổi triệt để và sâu sắc, từ quan niệm nghệ thuật thực tế sáng tác Vượt qua thử thách khắc nghiệt hoàn cảnh chiến tranh, văn học chín năm kháng chiến chống Pháp đã khẳng định tồn và phát triển với tầm vóc xứng đáng Tuy thành tựu còn mức độ ban đầu đóng góp chính nó là mang đến sắc thái độc đáo, làm bừng lên khí chưa có đời sống văn học dân tộc I-Bối cảnh lịch sử -Cách mạng tháng Tám (1945) thành công, mở kỷ nguyên cho đất nước - kỷ nguyên độc lập, tự chủ Ngày 2-9-1945, quảng trường Ba Ðình, Hồ Chủ Tịch đọc Tuyên ngôn độc lập, khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hòa Ách nô lệ bị đập tan, người Việt Nam giải phóng; bừng lên niềm hạnh phúc lớn lao đến thiêng liêng, kết tất yếu từ khát vọng tự và tâm cứu nước dân tộc -Nhưng chính quyền cách mạng non trẻ, lúc đó, đã phải đương đầu với muôn vàn khó khăn trên tất các phương diện đời sống Nền kinh tế kiệt quệ với hệ thống kho tàng trống rỗng, nông nghiệp lạc hậu, mùa vì lũ lụt; các ngành công thương nghiệp, thủ công nghiệp bị đình đốn phá sản (Hậu thảm khốc là nạn đói xảy ra, làm chết hai triệu người, ngót 1/10 dân số nước ta giờ) Trình độ dân trí, văn hóa giáo dục thấp kém với 80% dân số mù chữ Cùng lúc, các lực thù giặc ngoài lăm le chờ thời để gây rối, hòng làm suy yếu và lật đổ nhà nước Cách mạng Ðược Anh mở đường, thực dân Pháp trở lại gây căng thẳng Nam Bộ Quân Tưởng Giới Thạch kéo vào miền Bắc Trong nước, các tổ chức Việt Nam cách mệnh đồng minh Nguyễn Hải Thần (Việt Cách) và Việt Nam quốc dân đảng Vũ Hồng Khanh, Nguyễn Tường Tam (Việt Quốc) núp bóng quân Tưởng, bất hợp tác với Cách mạng, liên tục quấy phá ; lớp địa chủ, tư sản ngóc dậy, ngấm ngầm chống đối -Vượt qua khó khăn, chính quyền dân chủ nhân dân không giữ vững mà còn ngày càng củng cố, mạnh mẽ Dưới lãnh đạo tài tình Ðảng và Hồ Chủ Tịch, nhiều biện pháp kịp thời nhân dân ta đã chặn đứng nạn đói, phát động cao trào bình dân học vụ diệt giặc dốt và phong trào tình nguyện nhập ngũ để bảo vệ nhà nước Cách mạng, bảo vệ toàn vẹn tổ quốc Ngày 6-1-1946, quốc hội đầu tiên bầu qua tổng tuyển cử Hiếp pháp công bố Những lực thù địch bị khuất phục chính sách ngoại giao kiên nguyên tắc uyển chuyển sách lược ta : hai trăm ngàn quân Tưởng Giới Thạch phải rút nước kéo theo tán loạn bọn phản động tay sai ; hiệp định Sơ (6-3-1946) và Tạm ước (14-9-1946) giúp nhân dân tranh thủ thời gian hòa hoãn để chuẩn bị lực lượng đương đầu lâu dài với thực dân Pháp - Khi biện pháp ngoại giao không còn hiệu trước dã tâm Pháp nhằm áp đặt chế độ thuộc địa lên nước ta lần nữa, kháng chiến toàn quốc bắt đầu Ðáp lời kêu gọi ngày 19-12-1946 Hồ Chủ Tịch, đất nước đã đứng lên, vừa đánh giặc vừa củng cố lực lượng, huy động sức mạnh dân tộc không mà từ truyền thống quật khởi bốn nghìn năm.Từ năm 1947, liên tiếp chiến thắng quan trọng đã làm thay đổi cục diện, tương quan lực lượng ta và địch: chiến thắng Việt Bắc thu đông (1947) chặn đứng sức tiến công giặc, chuyển kháng chiến từ phòng ngự sang cầm cự; chiến thắng Biên giới (1950) phá vỡ phong tỏa, mở đường thông với phe xã hội chủ nghĩa ; chiến thắng Hòa Bình (1952) mở rộng vùng giải phóng, Cuối cùng, chiến thắng Ðiện Biên Phủ (7-5-1954) làm lịm tắt ý đồ xâm lược thực dân Pháp, buộc chúng phải chấp nhận thương lượng và ký kết hiệp định Giơnevơ Ðông Dương (207-1954) -Cuộc kháng chiến chín năm đã kết thúc thắng lợi Một nửa nước giải phóng Chính quyền kiểu các cấp bước củng cố Tổ chức Ðảng vững mạnh nhiều Ðại hội Ðảng lần (1951) xác định đúng đắn đường lối cho kháng chiến Năm 1953, Hồ Chủ Tịch sắc lệnh giảm tô và cải cách ruộng đất Tuy có nơi có lúc còn cực đoan, thái quá Cách mạng phản phong này đã thực giải phóng đất đai và người nông dân, thủ tiêu triệt để quan hệ sản xuất cũ, đem lại cho kháng chiến động lực mạnh mẽ Nền kinh tế tự túc đảm bảo nhu cầu thiết yếu đời sống nhân dân kháng chiến - Trong hoàn cảnh chiến tranh khó khăn, văn hóa giáo dục không ngừng nâng cao Nạn mù chữ toán (phổ cập cấp toàn dân) Tiếng Việt trở thành ngôn ngữ chính thức Lop11.com (2) giảng dạy tất các cấp học Một số trường Ðại học mở để đào tạo nhân tài cho đất nước (y khoa, sư phạm) Tất phương diện tình hình lịch sử - xã hội nêu trên đã có ảnh hưởng trực tiếp, tạo nên thuận lợi và khó khăn riêng cho phát triển, định diện mạo văn học giai đoạn này II.Tình hình văn học 1.Những thuận lợi và khó khăn phát triển văn học a/Những thuận lợi Trước hết, phải kể đến lãnh đạo và quan tâm giúp đỡ thường xuyên Ðảng Thông qua hoạt động các tổ chức văn nghệ, Ðảng đã đề chủ trương chính sách tích cực, giúp chấn chỉnh kịp thời lệch lạc ; phát động các thi để kích thích phong trào sáng tác, phát tài ; động viên văn nghệ sĩ thâm nhập thực tế, (Hội văn nghệ Việt Nam thành lập, tạp chí Văn nghệ - năm 1948 ; tổ chức giải thưởng văn nghệ các năm 1951-1952, 1954-1955, ) -Cách mạng tháng Tám đã giải phóng dân tộc, đồng thời giải phóng cho văn học khỏi trói buộc quan niệm cũ Tính dân chủ nâng cao, văn học không còn là sở hữu riêng lớp người mà thành giá trị chung cho tất người Quan niệm nghệ thuật tiến khẳng định, đưa văn học trở với nguồn đích thực là đời sống rộng lớn nhân dân, hứa hẹn khởi sắc rực rỡ -Lực lượng sáng tác tập hợp đông đảo, có góp mặt đầy đủ và bổ sung lẫn các hệ Dưới cờ Ðảng, văn nghệ sĩ dù hệ nào hướng lý tưởng chung, soi sáng đời và công việc sáng tạo nghệ thuật Mặc dù còn phải tiếp tục giải nhiều vướng mắc lập trường, quan điểm, tư tưởng nghệ thuật nhìn chung từ buổi đầu, đa số lớp trước Cách mạng phát huy tinh thần dân tộc, hăng hái theo kháng chiến lương tâm và trách nhiệm cao người nghệ sĩ chân chính Bên cạnh đó, phải kể đến lớp nhà văn trưởng thành từ quân đội, từ phong trào sáng tác quần chúng Sáng tác họ mang đậm đà thở đời sống, tạo nên sức trẻ cho văn học, có sức động viên, khích lệ tinh thần nhân dân mạnh mẽ -Trình độ học vấn, đời sống tinh thần, lực thẩm mỹ nâng cao, quần chúng trở thành nhân tố quan trọng cho hồi sinh văn học Nhân dân là đối tượng phản ánh, là độc giả và chính là người trực tiếp sáng tạo nghệ thuật Giới văn chương mở rộng, sinh hoạt văn nghệ sôi hẳn lên Mặt khác, chín năm kháng chiến khổ nhục mà vĩ đại - thực hoành tráng, giàu chất sử thi - là nguồn đề tài phong phú cho sáng tác Cuộc sống mới, quan hệ xã hội với bao nhiêu cung bậc tình cảm người Việt Nam tự đã gợi lên cảm hứng mãnh liệt, điều kiện cần thiết trước hết cho sáng tác -Tuy khởi đầu cho thời kỳ văn học 1945-1954 không hoàn toàn tách rời mà gắn bó chặt chẽ, kế thừa thành tựu giai đoạn trước Cách mạng Những năm 40 là thời kỳ khủng hoảng cao độ chế độ thuộc địa, xã hội bế tắc, hoang mang, không tìm hướng Tình hình văn học, đó phức tạp với nhiều khuynh hướng, nhiều giá trị biểu khác Văn học kháng chiến chống Pháp có đầy đủ điều kiện để tiếp nhận phần tinh hoa, thành tựu loại trừ yếu tố không có lợi cho nghiệp chung Ðặc biệt, phải kể đến cách tân phương diện nghệ thuật văn chương lãng mạn, giá trị thực và nhân đạo văn học thực phê phán, tính chiến đấu mạnh mẽ văn học Cách mạng (chủ yếu là thơ ca tù Bác Hồ, Tố Hữu, Sóng Hồng, Lê Ðức Thọ, ) b/Những khó khăn Trong bối cảnh chung thời chiến tranh, văn học chín năm chống Pháp phải đương đầu với khó khăn, thiếu thốn nhiều mặt : điều kiện in ấn, phát hành hạn chế, thời gian và công sức văn nghệ sĩ dành cho sáng tác không nhiều, khủng bố kẻ thù, Nhiều cây bút độ sung sức đã ngã xuống, gây nên mát không gì bù đắp (Trần Ðăng, Nam Cao, Thôi Hữu, ) Mặt khác, phía chủ quan, hầu hết văn nghệ sĩ đã tán thành quan niệm sáng tác mới, để biến nhận thức thành xúc động nghệ thuật, thành hình tượng nghệ thuật có sức lay động lòng người thì không phải chuyện giản đơn sớm chiều Tình cảm chuyển biến chậm Không ít lần, là khúc quanh lịch sử (thời kỳ đầu kháng chiến, cải cách ruộng đất), hàng ngũ sáng tác có biểu hoang mang, dao động Ðây chính là lý giải thích vì mãi đến gần cuối kháng chiến, văn học Cách mạng có thành tựu đáng kể 2.Các chặng đường phát triển Có thể khảo sát quá trình phát triển văn học giai đoạn này qua hai chặng cụ thể sau : a/1945-1946 : Ðây là năm lề, văn học chuyển mình hòa vào dòng thác Cách mạng Văn học Cách mạng dần trở thành trào lưu chủ đạo Ðội ngũ sáng tác nòng cốt là cây bút đã khẳng định tên tuổi Lop11.com (3) từ trước Trừ số ít tỏ lạc lõng, hầu hết tự nguyện đứng vào hàng ngũ văn nghệ sĩ với niềm hạnh phúc lớn lao : hai lần giải phóng (Hội văn hóa cứu quốc thành lập) Nhìn chung, sáng tác thời kỳ này tập trung vào hai chủ đề lớn Thứ nhất, ngợi ca thắng lợi vĩ đại Cách mạng và bộc lộ niềm phấn khởi, tự hào độ toàn dân (Vui bất tuyệt, Hồ Chí Minh - Tố Hữu, Ngọn quốc kỳ - Xuân Diệu, kịch Bắc sơn - Nguyễn Huy Tưởng) Thứ hai, tái lại thực trạng xã hội tăm tối trước Cách mạng để tố cáo tội ác dã man thực dân và tay sai, đánh tan ảo tưởng cuối cùng vào lừa mị chúng; từ đó, giáo dục ý thức trân trọng, thiết tha với chế độ (Mò sâm banh - Nam Cao, Lò lửa và địa ngục - Nguyên Hồng, Một lần tới thủ đô - Trần Ðăng, Chùa Ðàn - Nguyễn Tuân) Ðược viết thôi thúc nhiệt tình, trách nhiệm công dân mà chưa có độ sâu sắc, độ lắng đọng từ phía cảm xúc người nghệ sĩ nên phần lớn tác phẩm dễ rơi vào quên lãng Nhiều văn nghệ sĩ còn quá bỡ ngỡ trước sống mới, yêu mến chưa hiểu Cách mạng bao nhiêu nên chưa thật gắn bó và đồng cảm với quần chúng Một số chưa hết băn khoăn, đắn đo Chế Lan Viên sau này tâm : Cách mạng làm tôi vui làm tôi lo lắng Tôi có còn tự do? Văn học Cách mạng có phải là văn học? (Văn nghệ, 18-9-1976) b/1947-1949 : Kháng chiến toàn quốc bùng nổ Ðông đảo văn nghệ sĩ tự nguyện tham gia Xuất kiểu nhà văn - chiến sĩ, người vừa trực tiếp chiến đấu vừa dùng ngòi bút thứ vũ khí để đấu tranh với kẻ thù và động viên, cổ vũ quần chúng Có thể kể : Chính Hữu, Hoàng Trung Thông, Quang Dũng, Hồ Phương, Tuy có thừa nhiệt tình và vốn sống thực tế cây bút trẻ này còn thiếu kinh nghiệm sáng tác nên chất lượng tác phẩm họ thường không đồng Dù sao, đã có tín hiệu lạc quan phong cách mới, mang đậm đà hương sắc từ sống kháng chiến Sự chuyển biến văn nghệ sĩ lớp trước Cách mạng năm đầu chặng này chưa đáp ứng yêu cầu kháng chiến Chưa đủ điều kiện cần thiết (thời gian, thực tế kháng chiến) để họ gắn bó máu thịt, nắm bắt tâm tư nguyện vọng quần chúng Do đó, tác phẩm hay chưa nhiều Tiêu biểu : thơ Tố Hữu (Cá nước, Phá đường, Bà mẹ Việt Bắc, Bầm ơi) ; truyện ngắn Ðôi mắt - Nam Cao, Làng - Kim Lân, Thư nhà - Hồ Phương, truyện và ký Trần Ðăng Nhằm tạo bước phát triển đáng kể cho văn nghệ, Ðảng đã tiến hành hàng loạt biện pháp tích cực : tổ chức học tập, thảo luận báo cáo quan trọng có tính định hướng (Chủ nghĩa Mác và văn hóa Việt Nam Trường Chinh, 1948 ; Xây dựng văn nghệ nhân dân - Tố Hữu, 1949), tổ chức nhiều hội nghị tranh luận các vấn đề văn nghệ (Hội nghị văn nghệ đội- 4/1919, Hội nghị tranh luận văn nghệ Việt Bắc3/1949) Tổ chức văn nghệ sĩ bước kiện toàn Hội văn nghệ Việt Nam thành lập (1948) Với phương châm Cách mạng hóa tư tưởng, quần chúng hóa sinh hoạt, nhằm xây dựng văn nghệ Dân tộc, khoa học, đại chúng, văn nghệ sĩ hăng hái xốc ba lô tham gia kháng chiến Những đợt thực tế mặt trận tổ chức trang nghiêm, tưng bừng đã gây ấn tượng sâu sắc người cầm bút vốn xuất thân từ tầng lớp trí thức Những tác động đã giúp văn nghệ sĩ dần rũ bỏ ám ảnh nếp sống, nếp nghĩ cũ; tạo thái độ chân thành, gắn bó máu thịt với sống; giúp giải thỏa đáng vấn đề còn vướng mắc tư tưởng và phương pháp sáng tác như: viết cái gì? viết cho ai? viết nào? Trong phận chuyên nghiệp còn loay hoay nhận đường thì, đặc biệt, phong trào văn nghệ quần chúng vốn manh nha từ ngày đầu Cách mạng, phát triển sôi hẳn lên và giữ vai trò chủ yếu sinh hoạt văn nghệ kháng chiến Không khí khẩn trương và hoàn cảnh đặc biệt kháng chiến thích hợp với hình thức tự biên tự diễn, phục vụ kịp thời kịch lửa trại, vè độc tấu, ca dao diệt đồn, thơ báng súng Cho dù chất lượng nghệ thuật còn hạn chế không thể phủ nhận vào thời điểm giờ, văn nghệ quần chúng đã đáp ứng thỏa đáng nhu cầu đời sống tinh thần người Việt Nam kháng chiến c/1950-1954: Ðây là năm văn học gặt hái nhiều thành tựu rực rỡ, là thơ ca Các nhà thơ: Tố Hữu, Nông Quốc Chấn, Hoàng Trung Thông, Chính Hữu, Trần Hữu Thung, Minh Huệ, có tác phẩm hay Ở lĩnh vực văn xuôi, tiểu thuyết đã có thể nghiệm bước đầu đáng khích lệ với Con trâu (Nguyễn Văn Bổng), Xung kích (Nguyễn Ðình Thi), Vùng mỏ (Võ Huy Tâm) Phong trào văn nghệ quần chúng sôi và ngày càng sâu rộng là món ăn tinh thần chính yếu nhân dân Thơ đội, thơ các cây bút dân tộc ít người có số tác phẩm bật (Dọn làng - Nông Quốc Chấn, Nhớ vợ - Cầm Vĩnh Ui, Em tắm - Bạc Văn Ùi) Các loại hình sân khấu truyền thống bước đầu phục hồi còn nặng hình thức và kịch có giá trị văn học cao III.Thành tựu văn học Lop11.com (4) 1.Thơ ca Ðây là thể loại phát triển thành cao trào mạnh với nhiều thành tựu bật Truyền thống yêu thơ dân tộc và đặc điểm lịch sử cụ thể chín năm kháng chiến đã định thực tế Thơ ca tiếp tục gắn bó với đời sống buồn vui, lúc hạnh phúc gian lao, vất vả người Việt Nam Nhà phê bình Hoài Thanh đã có nhận xét xác đáng: Hầu hết người mang ba lô lặng lẽ trên các nẻo đường kháng chiến sổ tay nào đó nào có ít bài thơ Trong chiến tranh nhân dân chúng ta, tiếng súng, tiếng nhạc, tiếng thơ cùng hòa điệu (Nói chuyện thơ kháng chiến) -Có thể nhận thấy khởi sắc thơ giai đoạn này, trước hết, qua khảo sát phong trào và lực lượng sáng tác Từ sau Cách mạng tháng Tám, thơ không còn là vương quốc riêng các nhà thơ chuyên nghiệp Cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp đồng thời giải phóng cho nhà thơ, đời sáng tạo nghệ thuật Sự gặp gỡ lý tưởng Cách mạng và lý tưởng thẩm mỹ dân tộc là điều kiện khách quan cho xuất hình mẫu người nghệ sĩ kiểu Có thể nói : không có hệ nhà thơ kiểu thì không có thơ ca Cách mạng Giờ đây, anh cán chính trị, anh cán quân sự, anh công an, anh bình dân học vụ, anh thông tin, anh hỏa thực, các chị phụ nữ, các em thiếu nhi, làm thơ (Hoài Thanh - Nói chuyện thơ kháng chiến) -Không khí quần chúng sôi mặt tạo điều kiện thử thách và khẳng định các tài trẻ, mặt khác, góp sức cùng cao trào cách mạng tác động mạnh mẽ vào tâm tư tình cảm các nhà thơ lãng mạn, giúp hồn thơ họ hồi sinh Với kinh nghiệm và tài đã khẳng định, đóng góp Xuân Diệu, Chế Lan Viên, Lưu Trọng Lư, Tế Hanh, Huy Cận, chưa thật là thở mãnh liệt thời đại có ý nghĩa sâu sắc : khơi gợi lòng yêu nước, hào khí đấu tranh và lòng tự hào dân tộc Việc hầu hết các nhà thơ tiêu biểu phong trào thơ Mới tìm đến với Cách mạng, tiếp tục phát huy lực sáng tạo, luôn có mặt vị trí hàng đầu trận tuyến văn nghệ Cách mạng là tượng đặc sắc Ðiều đó chứng tỏ tính ưu việt, sức hấp dẫn mạnh mẽ chế độ và đường lối văn nghệ Cách mạng -Ở năm đầu sau Cách mạng, thơ tập trung thể niềm vui lớn dân tộc, ca ngợi Ðảng và Bác Hồ, ca ngợi người mới, chế độ Nổi bật phải kể đến Tố Hữu với Huế tháng Tám, Vui bất tuyệt, Hồ Chí Minh ; Xuân Diệu với hai trường ca Ngọn quốc kỳ và Hội nghị non sông -Kháng chiến toàn quốc bùng nổ Hòa vào lòng người hăm hở trên trận tuyến chung, có đội ngũ chỉnh tề, khỏe khoắn các nhà thơ Mấy năm đầu, nhiều thi sĩ còn gặp khó khăn Tâm hồn họ chưa hòa nhịp kịp với đời sống kháng chiến sôi nổi, sống động Các nhà thơ còn vương vấn với thi đề quen thuộc, tình cảm tiểu tư sản xốc nổi, đậm màu sắc anh hùng cá nhân ; cách biểu sáo mòn, Sương mù bầu trời tinh thần cũ còn lẩn quẩn vườn thơ Cách mạng, biểu Ðạo rớt, Mộng rớt, Buồn rớt, Giữa cảm xúc thơ Ngày (Chính Hữu), Màu tím hoa sim (Hữu Loan), Tây Tiến (Quang Dũng) với tình cảm chân chất, phơi phới lạc quan tư anh hùng thời đại quần chúng - còn khoảng cách định Bởi lẽ, nhận thức lý trí chưa thật hóa thành rung động tình cảm chân thành thì hình tượng nghệ thuật khó có sức lay động mạnh mẽ -Thực tế kháng chiến đã thay đổi cách nhìn, cách nghĩ và củng cố lập trường tư tưởng các nhà thơ, giúp họ ngày càng gần gũi, gắn bó với nhân dân Lớp trước cách mạng dần bắt kịp và hòa nhập vào đời sống Bên cạnh đó, các nhà thơ trẻ không ngừng tự khẳng định sáng tác có giá trị Những tác phẩm tiêu biểu thời kỳ này : Việt Bắc (Tố Hữu) ; Nhớ, Ðất nước (Nguyễn Ðình Thi) ; Bài ca vỡ đất, Bao trở lại (Hoàng Trung Thông) ; Ðồng chí (Chính Hữu) ; Nhớ (Hồng Nguyên) ; Thăm lúa (Trần Hữu Thung) ; Ðêm Bác không ngủ (Minh Huệ) ; Dọn làng (Nông Quốc Chấn) ; Nhớ máu (Trần Mai Ninh) -Một thành tựu thơ ca kháng chiến bật là sáng tác Bác Hồ Người làm thơ vừa để cổ vũ, động viên tầng lớp nhân dân (Thơ tặng các cháu thiếu nhi, Khuyên niên, Tặng các cụ du kích, Gửi nông dân), vừa nhằm thỏa mãn phần nhu cầu đời sống tinh thần phong phú mình (Cảnh rừng Việt Bắc, Cảnh khuya, Nguyên Tiêu, Báo tiệp, Thu dạ, Ðăng Sơn) Những sáng tác này góp phần làm rõ Bác tâm hồn nghệ sĩ tinh tế, nhạy cảm trước vẻ đẹp thiên nhiên đất nước và người Việt Nam a.Về nội dung tư tưởng, thơ ca 1945-1954 luôn gắn bó chặt chẽ, phản ánh chân thực và sinh động thực kháng chiến hoành tráng Lần giở trang thơ, có thể gặp lại bước đường lịch sử Khác với thơ lãng mạn trước đó, thơ ca kháng chiến phát triển trên thực tâm trạng nhân dân Từ chỗ thơ Mới bộc lộc cái Ðẹp người riêng lẻ, trường cảm xúc đây mở rộng; phạm vi phản ánh bao gồm từ nơi sâu kín tâm hồn người khoảng rộng bao la đất nước, dân tộc Lop11.com (5) - Các thi sĩ đã đưa không khí thời đại mẻ, khỏe khoắn vào thơ Khuynh hướng sử thi ngày càng rõ Thơ tập trung thể tâm tình phơi phới tin yêu, lạc quan, tự tin, tự hào người Việt Nam giải phóng ; ước mơ, khát vọng cháy bỏng ; sắc thái tình cảm cao chiến đấu gian khó vô cùng anh dũng - Cảm hứng thơ chủ yếu hướng ngoại, chú ý nhiều đến tình cảm công dân nên ít nói tới người đời sống riêng tư Tình yêu lứa đôi cung bậc tình cảm khác cảm nhận thông qua tình đồng chí Do đó, mặt chói sáng thực phản ánh sinh động thì chiều sâu đời sống, đó có nỗi buồn mát, chia lìa - chất bi tráng - lại chưa quan tâm đúng mức Tuy nhiên, phiến diện đây là tự giác và cần thiết Hoàn cảnh lịch sử đòi hỏi cá nhân phải biết hi sinh cái riêng tư, vì vận mệnh đất nước Thơ ca không thể đứng ngoài hi sinh vĩ đại Không có gì quí độc lập tự do, các nhà thơ chẳng ngợi ca chuyên tâm sáng tác nhiều thơ mà để nước mất, dân nô lệ lần - Nhân vật trữ tình thơ kháng chiến nghĩ suy và hành động chủ yếu hướng số phận tổ quốc Các nhà thơ đặc biệt khơi gợi, đề cao tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, ý thức làm chủ và tâm xả thân (Ðất nước - Nguyễn Ðình Thi ; Bao trở lại - Hoàng Trung Thông ; Bên sông Ðuống - Hoàng Cầm ; Ðôi mắt người Sơn Tây - Quang Dũng) -Tình yêu nước, trước hết, thể đậm nét qua tình cảm người kháng chiến Ðó là người vừa bình thường, chân chất vừa phi thường, chói sáng Truyền thống cha ông và khí phách giai cấp vô sản kết tinh người anh hùng thời đại Tiêu biểu là hình ảnh người Vệ quốc quân Tầm cao tư tưởng và chiều sâu tâm hồn hình tượng người Việt Nam tập trung làm bật hai phương diện : phẩm chất cách mạng tốt đẹp và tình nghĩa quân dân thắm thiết -Ðặc biệt, tình yêu nước còn thể đầy xúc động qua lòng kính yêu Chủ Tịch Hồ Chí Minh Rất nhiều bài thơ hay Bác : Hồ Chí Minh, Sáng tháng Năm (Tố Hữu) ; Ảnh cụ Hồ, Thơ dâng Bác (Xuân Diệu) ; Bộ đội ông Cụ (Nông Quốc Chấn); Ðêm Bác không ngủ (Minh Huệ) Tất góp phần xây lên hình tượng cao đẹp lãnh tụ, đó là người tài kiệt xuất, có lòng nhân ái mênh mông và lối sống giản dị, khiêm tốn b.Nghệ thuật biểu thơ ca 1945-1954 có vận động, biến chuyển - trên sở phát huy thành tựu thời kỳ trước - để tương ứng với nội dung tư tưởng, tình cảm Dưới ánh sáng quan niệm nghệ thuật cách mạng, yêu cầu tính đại chúng, tính dân tộc đặc biệt chú trọng - Thể thơ ngày càng phong phú Các thể thơ cổ (thất ngôn tứ tuyệt, bát cú, cổ phong) diện bên cạnh tìm tòi mẻ (thơ không vần, phá thể, hợp thể, tự do) Những thể truyền thống lục bát, ngũ ngôn sử dụng phổ biến - Hình tượng thơ, cảm hứng thơ không còn màu sắc yêng hùng, lãng mạn năm đầu kháng chiến ; trở nên gần gũi, bình dị, phù hợp với quan niệm người anh hùng thời đại - Ngôn ngữ thơ chuyển dần từ tình trạng hoa mỹ, cầu kỳ, tượng trưng, ước lệ sang đời thường, tự nhiên, phong phú đến vô cùng Lời ăn tiếng nói quần chúng hàng ngày chú ý vận dụng quan niệm thẩm mỹ mẻ  Thơ ca kháng chiến chống Pháp đã đạt nhiều thành tựu rực rỡ Không ít tác phẩm với thời gian Tuy nhiên, xét trên đại thể, vì là thời kỳ mở đầu văn học mới, nên không thể tránh khỏi số hạn chế định Cảm xúc tinh nhạy, mãnh liệt đôi lại chưa sâu, chưa chín ; thành thơ thường có sức vang xa, ít vọng sâu Mặt khác, nhiệt tình công dân và cảm xúc nghệ thuật người nghệ sĩ không phải lúc nào đạt đến độ hài hòa cần thiết Truyện ký a Hiện thực cách mạng là mảnh đất màu mỡ, vô tận Mẫu người lý tưởng thời đại dần khẳng định trên khắp các lĩnh vực đời sống Truyện ký có điều kiện tốt để phát triển, vạm vỡ hẳn lên với hai chặng cụ thể sau : -1946-1948 : thời kỳ nhận đường Văn nghệ sĩ quá trình vận động, giải dứt khoát ám ảnh cũ để đến với nhân dân, với kháng chiến Sáng tác chủ yếu là ký : Nhật ký (Nguyễn Huy Tưởng) ; Ở rừng (Nam Cao) ; Một đêm vào tề, Tháp Rùa rừng (Nguyễn Tuân) Một số truyện ngắn bật : Làng (Kim Lân) ; Ðôi mắt (Nam Cao) - 1949-1954 : thời kỳ mùa, đánh dấu nhiều tác phẩm đặc sắc, nhiều thể loại Ký : Trận phố Ràng (Trần Ðăng) ; Voi (Siêu Hải) ; Ðường vui, Tình chiến dịch (Nguyễn Tuân) ; Ngược sông Thao (Tô Hoài) ; Ký Cao lạng (Nguyễn Huy Tưởng); Truyện ngắn : Thư nhà (Hồ Phương); Truyện Tây Bắc (Tô Lop11.com (6) Hoài); Xây dựng (Nguyễn Khải) ; Tiểu thuyết Xung kích (Nguyễn Ðình Thi) ; Vùng mỏ (Võ Huy Tâm) ; Con trâu (Nguyễn Văn Bổng); b Truyện, ký thời kỳ này thể khuynh hướng tiếp cận, khám phá đời sống mẻ, bề rộng lẫn bề sâu - Những năm đầu sau cách mạng, nhiều vấn đề có tính thời đặt ra: đổi thay quan niệm sống và sáng tác (Ngày đầy tuổi tôi cách mạng, Lột xác - Nguyễn Tuân) ; đấu tranh giằng co hai khuynh hướng cũ - việc nhận đường (Ðôi mắt - Nam Cao) Một số tác phẩm trở lại với đề tài xã hội tăm tối trước 1945, nhằm đánh tan ảo tưởng vào trật tự sống cũ và giáo dục lòng yêu mến chế độ (Lò lửa và địa ngục - Nguyên Hồng ; Mò sâm banh - Nam Cao; Vợ nhặt - Kim Lân ; Truyện Tây Bắc - Tô Hoài) Càng sau, đề tài văn xuôi càng phong phú hơn, bao quát hầu hết các vấn đề cộm đời sống : chiến đấu và sản xuất, phản đế và phản phong, tiền tuyến và hậu phương, nỗi đau mát và niềm vui chiến thắng, - Cuộc sống chiến đấu, bật lên hình tượng người lính cụ Hồ là mảng đề tài tập trung nhiều tâm huyết các nhà văn Vẻ đẹp chân chính toát từ hình tượng là chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa anh hùng cách mạng (Một lần tới thủ đô, Trận phố Ràng, Một chuẩn bị - Trần Ðăng; Ðường vui, Tình chiến dịch Nguyễn Tuân; Ký Cao Lạng - Nguyễn Huy Tưởng ; Xung kích - Nguyễn Ðình Thi ; Thư nhà - Hồ Phương) - Nông thôn và người nông dân kháng chiến phản ánh tầm tư tưởng mới, vừa truyền thống vừa đại Con người sản xuất, xây dựng chú ý phát và đề cao (Làng - Kim Lân ; Con trâu - Nguyễn Văn Bổng) - Hình tượng người văn xuôi 1945-1954 có đặc điểm khá bật Lần đầu tiên văn học, lớp lớp người bình thường, chân chất xuất thân từ nhiều tầng lớp khác (trí thức, nông dân, công nhân) xây dựng thành nhân vật trung tâm Họ tượng trưng cho quật khởi đầy ý thức giai cấp và tiêu biểu cho sức mạnh, vẻ đẹp dân tộc, thời đại Thông qua hình tượng đám đông, văn học làm rõ nét tính cách, tâm lý chung dân tộc và cách mạng : thủy chung tình nghĩa không với gia đình, người thân, làng xóm mà với đất nước, quê hương ; không yêu nước, căm thù giặc trên sở tình dân tộc, nghĩa đồng bào mà còn mở rộng đến ý thức vô sản tầm quốc tế Mối quan hệ người và hoàn cảnh đã khác trước Con người không còn là nạn nhân đáng thương phản kháng tự phát trước hoàn cảnh mà đã xuất tư chủ nhân chân chính, giác ngộ ngày càng sâu sắc, tự giải phóng mình và góp phần giải phóng dân tộc, giai cấp (Xung kích, Vùng mỏ, Con trâu, Truyện Tây Bắc) c Thể loại văn xuôi có phát triển đáng ghi nhận Nếu năm đầu, ký và truyện ngắn chiếm ưu thế, thì dần sau, xuất thể loại dài truyện vừa, tiểu thuyết Theo đó, khả bao quát thực - biểu trưởng thành văn xuôi kháng chiến - khẳng định IV.Kết luận Văn học Việt Nam 1945-1954 đã phát triển mạnh mẽ và độc đáo theo cách riêng, với phẩm chất nội dung và hình thức Văn học thực trở thành món ăn tinh thần, vừa thể khát vọng độc lập, tự cháy bỏng vừa bồi đắp thêm niềm tin cho quần chúng cách mạng Trong quá trình phát triển, văn học có kết hợp hài hòa phổ cập và nâng cao, truyền thống và sáng tạo Hình tượng nghệ thuật ngày càng phù hợp với sống chứng tỏ tính ưu việt phương pháp sáng tác Văn học vận động theo hướng dân tộc hóa, đại chúng hóa Năm tháng qua với nhiều biến động lịch sử ảnh hưởng tới đời sống văn học nhưng, và chắn nhiều năm sau, thơ văn kháng chiến chống Pháp còn vang vọng sâu xa tâm hồn chúng ta Bằng hình tượng nghệ thuật sinh động, văn học đã góp phần đắc lực vào nghiệp chung ; giáo dục tinh thần yêu nước và động viên ý chí chiến đấu, bảo vệ tổ quốc Trong ý nghĩa bước khởi đầu, giai đoạn 1945-1954 đặt móng vững chắc, đảm bảo phát triển rực rỡ văn học cách mạng năm sau Lop11.com (7) Hoàng Trung Thông BAO GIỜ TRỞ LẠI Các anh Ngày đã lâu Xóm làng tôi còn nhớ mãi Các anh Bao trở lại Xóm làng tôi trai gái chờ mong Làng tôi nghèo Nho nhỏ bên sông Gió bắc lạnh lùng Thổi vào mái rạ Làng tôi nghèo Gió mưa tơi tả Trai gái làng vất vả ngược xuôi Các anh mái ấm nhà vui Tiếng hát câu cười Rộn ràng xóm nhỏ Các anh tưng bừng trước ngõ Lớp lớp đàn em hớn hở theo sau Mẹ già bịn rịn áo nâu Vui đàn nhỏ rừng sâu Từ lưng đèo Dốc núi mù che Các anh Xôn xao làng tôi bé nhỏ Nhà lá đơn sơ Nhưng lòng rộng mở Nồi cơm nấu dở Bát nước chè xanh Ngồi vui kể chuyện tâm tình bên Anh đánh giặc nơi đâu Chiềng Vàng, Vụ Bản, hay vào Trị Thiên Làng tôi thắng lợi vụ chiêm Lúa thêm xanh ngọn, khoai lên thắm vồng Giảm tô hai vụ vừa xong Đêm đêm ánh đuốc dân công rực đường Dẫu núi gió đèo sương So anh máu nhuộn chiến trường thấm chi Bấm tay tính buổi anh Mẹ thường nhắc: biết nào ? Lúa xanh xanh ngắt chân đê Anh là để giữ quê quán mình Cây đa, bến nước, sân đình Lời thề nhớ buổi mít tinh lên đường Hoa cau thơm ngát đầu nương Anh là giữ tình thương dạt dào Các anh Khi nào trở lại Xóm làng tôi Trai gái chờ mong Chờ mong chiến dịch thành công Xác thù chất núi bên sông đỏ cờ Lop11.com Anh chín đợi mười chờ Tin thường thắng trận, anh ? -BÀI CA VỠ ĐẤT Chúng ta đoàn áo vải Sống đời rừng núi Đồng xanh ta thiếu đất cày, Nghe rừng đất lên đây với rừng Tháng ngày ta góp sức chung Vun luống đất cuốc gốc cây Đường xa ta tới đây Trên đồi cây khát nắng, Giữa hai dòng suối vắng Đoàn ta vui cấy cày Bàn tay lao động Ta gieo sống Trên đất khô Bàn tay cần cù Mặc dù nắng cháy Khoai trồng thắm rẫy Lúa cấy xanh rừng, Hết khoai ta lại gieo vừng Không cho đất nghỉ, không ngừng tay ta Suối chảy quanh ta Tiếng suối ngân nga Hòa theo gió núi Ta đào mương mở suối Tuổi ta là tuổi đấu tranh Cho dù bạc áo nông binh Vẫn còn vỡ đất cấy xanh núi đèo Chim reo lá Hòn đã cheo leo Chúng ta lớp người nghèo Giữa chiều nắng gió Đào cây cuốc cỏ, Tỉa đỗ trồng khoai Ngày còn dài Còn dai sức trẻ Cuốc càng khỏe, Càng dễ cày sâu Hát lên ta cuốc cho mạu Nhanh tay ta cuốc ta đào đất lên Bàn tạy ta làm.nên tất Có sức người sỏi đá thành cơm Ta vui mùạ lúa thơm, Ta mừng ngày chin, Gửi người tiền tuyến Diệt quân thù, gối đất nằm sương Máu nhuộm thắm vàng Mồ hôi ta đổ xuống hang rau tươi Rừng xanh xanh máu người Còn mùa lúa tốt còn tươi áo chàm - (8) Nguyễn Đình Thi Lòng bàn tay Khắc ấn chuỗi dao găm Chân bọc sắt, Mắt khoét thủng đêm dày NHỚ Ngôi nhớ mà lấp lánh Soi sáng đường chiến sĩ đèo mây Ngọn lửa nhớ mà hồng đêm lạnh Sưởi ấm lòng chiến sĩ ngàn cây Anh yêu em anh yêu đất nước Vất vả đau thương tươi thắm vô ngần Anh nhớ em bước đường anh bước Mỗi tối anh nằm miếng anh ăn Ngôi đêm không tắt Chúng ta yêu chiến đấu suốt đời Ngọn lửa rừng bập bùng đỏ rực Chúng ta yêu kiêu hãnh làm người -Trần Mai Ninh Túi chứa Nha Trang… họ bước Vương Gia Ngại… Cung Giũ Nguyên Chút chít Hoàng Bá San… còn nữa! Cả đàn chó ghẻ Sủa lau Và theo Chết không ngáp! Dao găm để gáy, Súng màng tang NHỚ MÁU Ơ cái gió Tuy Hoà… Cái gió chuyên cần Và phóng túng Gió ngang, dọc, Gió trẻ lại - lưng chừng Gió nghỉ, Gió cười, Gió reo lên lồng lộng Tôi đã thấy lòng tôi dậy Rồi đây Còn bước tới Nha Trang - A, gần lắm! Ta gần máu, Ta gần người, Ta gần liệt Ơi Nha Trang! Cái đô thành vĩ đại Biết bao người niệm đọc tên mi Và Khánh Hoà vĩ đại! Mắt ta căng lên Cả mặt Cả người, Cả hồn ta sát tới Nhìn mi! Ta có nhớ Những người Đã bước vào bất tử! Ơ, người! Đen mực, đặc thành keo Tròn củ Hay người gầy sắt lại Mặt rẹt đường gươm Lạnh gáy,,, Ồng ộc xối đầy đường máu chó Chúng nó rú Cả trại giặc kinh hoàng Hồng Nguyên NHỚ Lũ chúng tôi Bọn người tứ xứ Gặp hồi chưa biết chữ Quen từ buổi "một hai" Súng bắn chưa quen Quân sư mươi bài Lòng cười vui kháng chiến Lột sắt đường tàu Rèn thêm dao kiếm Áo vải chân không Đi lùng giặc đánh Ba năm gửi lại quê hương Mái lều gianh Tiếng mõ đêm trường Luống cày đất đỏ Ít nhiều người vợ trẻ Mòn chân bên cối gạo canh khuya Chúng tôi Nắng mưa sờn mép ba lô Tháng năm bạn cùng thôn xóm Nghỉ lại lưng đèo Nằm trên dốc nắng Kỳ hộ lưng ngang bờ cát trắng Quờ chân tìm ấm đêm mưa - Đằng vợ chưa? - Đằng nớ? Lop11.com (9) - Tớ còn chờ độc lập! Cả lũ cười vang bên ruộng bắp Nhìn o thôn nữ cuối nương dâu Chúng tôi mang đời lưu động Qua nhiều nơi không nhớ hết tên làng Đã nghỉ lại nhiều nhà dân chúng Tôi nhớ bờ tre gió lộng Làng xuôi xóm ngược, mái rạ Có nắng chiều đột kích hàng cau Có tiếng gà gáy xóm Có "khai hội, yêu cầu, chất vấn" Có mẹ già bắt rận cho đứa xa Trăng lên tập hợp hát om nhà Tôi nhớ Giường kê cánh cửa Bếp lửa khoai vùi Đồng chí nứ vui vui Đồng chí nứ dạy tôi dăm tối chữ Đồng chí mô nhớ Kể chuyện Bình Trị Thiên Cho bầy tôi nghe ví Bếp lửa rung rung đôi vai đồng chí - Thưa chừ vô cùng gian khổ Đồng bào ta phải kháng chiến ri! Đêm đó chúng tôi Nòng súng nghiêng nghiêng Đường mòn thấp thoáng Trong Điếm nhỏ mươi người trai tráng Sờ chuôi lựu đạn Ngồi thổi nùn rơm Thức vừa rạng sáng Nhìn trời sương nhẩm bước chúng tôi Chúng tôi nhớ câu ri Dân chúng cầm tay lắc lắc: "Độc lập nhớ rẽ viền chơi với chắc"! Trần Hữu Thung THĂM LÚA Mặt trời càng lên tỏ Bông lúa chín thêm vàng Sương treo đầu gió Sương lại càng long lanh Bay vút tận trời xanh Chiền chiện cao cùng hót Tiếng chim nghe thánh thót Văng vẳng khắp cánh đồng Đứng chống em trông Em thấy lòng khấp khởi Bởi vì em nhớ lại Một buổi sớm mai ri Anh tình nguyện Chiền chiện cao cùng hót Lúa vừa sẫm hột Lop11.com Em tiễn anh lên đường Chiếc xắc mây anh mang Em nách mo cơm nếp Lúa níu anh trật dép Anh cúi sửa vội vàng Vượt cánh đồng tắt ngang Đến bờ ni anh bảo "Ruộng mình quên cày xáo Nên lúa chín không Nhớ lấy để mùa sau Nhà cố làm cho tốt" Xa xa nghe tiếng hát Anh thấy rộn lòng Sắp đến chỗ người dông Anh bảo em ngoái lại Cam ba lần trái Bưởi ba lần hoa Anh bước chân Từ ngày đầu phòng ngự Bước qua kì cầm cự Anh có gửi lời Cầm thư anh mân mê Bụng em giừ phấp phới Anh mùa thắng lợi Lúa em chín Lúa tốt anh Giải thi đua em giật Xoè bàn tay bấm đốt Tính bốn năm ròng Ai bảo đừng mong Riêng em thì nhớ Chuối đầu vườn đã lổ Cam đầu ngõ đã vàng Em nhớ ruộng nhớ vườn Không nhớ anh Mùa sau kề mùa trước Em vác cuốc thăm đồng Lúa sây hạt nặng bông Thấy vui vẻ lòng Em mong ngày chiến thắng (1-1-1950) Chính Hữu NGÀY VỀ Có đoàn người lên đóng trên rừng sâu Đêm mơ thấy trở Hà Nội Bao trở lại? Phố phường xưa gạch ngói ngang đường Ôi hôm họ nhớ mái nhà hoang Bức tường điêu tàn ngày xưa trấn ngự Nhớ đêm đi, đất trời bốc lửa (10) Cả kinh thành nghi ngút cháy sau lưng Những chàng trai chưa trắng nợ anh hùng Hồn mười phương phất phơ cờ đỏ thắm Rách tả tơi đôi giày vạn dặm Bụi trường chinh phai bạc áo hào hoa Mái đầu xanh thề mãi đến già Phơi nắng gió Và hoa ngàn cỏ dại Nghe tiếng gọi người Hà Nội Trở về, trở về, chiếm lại quê hương Nguy nga cái buổi lên đường Súng chuốt gươm lan, mắt ngời sáng quắc A ha! nhà xiêu mái sập Xác oan cừu ngập lối chân Gạch ngói xưa mừng đón gót lưu ly Bước căm giận xéo quân thù lớp lớp Mịt mù khói ngợp Cờ máu huy hoàng Phất nắng Ôi bài chiến thắng reo vang 1947 -Hữu Loan MÀU TÍM HOA SIM Nàng có ba người anh đội Những em nàng Có em chưa biết nói Khi tóc nàng xanh xanh Tôi người Vệ quốc quân xa gia đình Yêu nàng tình yêu em gái Ngày hợp hôn nàng không đòi may áo Tôi mặc đồ quân nhân đôi giày đinh bết bùn đất hành quân Nàng cười xinh xinh bên anh chồng độc đáo Tôi đơn vị Cưới xong là Từ chiến khu xa Nhớ ái ngại Lấy chồng thời chiến binh Mấy người trở lại Nhỡ mình không thì thương người vợ chờ bé bỏng chiều quê… Nhưng không chết người trai khói lửa Mà chết người gái nhỏ hậu phương Tôi không gặp nàng Má tôi ngồi bên mộ đầy bóng tối Chiếc bình hoa ngày cưới thành bình hương tàn lạnh vây quanh Tóc nàng xanh xanh ngắn chưa đầy búi Em giây phút cuối không nghe nói không trông lần Ngày xưa nàng yêu hoa sim tím áo nàng màu tím hoa sim Ngày xưa mình đèn khuya bóng nhỏ Nàng vá cho chồng áo ngày xưa… Một chiều rừng mưa Ba người anh trên chiến trường đông bắc Được tin em gái trước tin em lấy chồng Gió sớm thu rờn rợn nước sông Đứa em nhỏ lớn lên Ngỡ ngàng nhìn ảnh chị Khi gió sớm thu cỏ vàng chân mộ chí Chiều hành quân Qua đồi hoa sim Những đồi hoa sim đồi hoa sim dài chiều không hết Màu tím hoa sim tím chiều hoang biền biệt Có ví từ chiều ca dao nào xưa xa Áo anh sứt đường tà Vợ anh chưa có mẹ già chưa khâu Ai hỏi vô tình hay ác ý với Chiều hoang tím có chiều hoang biết Chiều hoang tím tím thêm màu da diết Nhìn áo rách vai Tôi hát màu hoa Áo anh sứt đường tà Vợ anh sớm, mẹ già chưa khâu…Màu tím hoa sim, tím tình trang lệ rớm Tím tình lệ ứa Ráng vàng ma và sừng rúc điệu quân hành Vang vọng chập chờn theo bóng binh đoàn Biền biệt hành binh vào thăm thẳm chiều hoang màu tím Tôi ví vọng đâu Tôi với vọng đâu Áo anh nát dù lâu… (1949, khóc vợ Lê Đỗ Thị Ninh) -Lop11.com (11) Quang Dũng Hoan hô! Hoan hô! Nhìn không chớp mắt Có người mũi lõ tóc quăn, Hai mắt màu gio lính Pháp (3) Lại có Cụ Già chân đất, Mặc quần áo Nùng, Tay cầm cái gậy mây rừng, Miệng ngậm điếu can không khói, Bộ râu dài vừa trắng vừa đen, Chân tay nhanh nhẹn niên Cụ Già cười, vẫy chào người đứng đón Dân chúng rỉ tai nhau: Bộ đội gì toàn người lạ lạ? Có lẽ đây là người "Gốc trỏ" (4) Khi ăn cơm chiều, Bộ đội đếm: một, hai ngồi trật tự Cụ bàn xem bát đũa Cho thổi còi, Cụ ăn sau Mọi người rủ Đốt đuốc đến xem quân Ông Cụ Người già đến, Cụ mời ngồi niềm nở, Trẻ lại, Cụ bế xoa đầu Cụ nói, dân nghe rõ câu "Muốn cách mệnh thành công mau! Ta phải đoàn kết bó đũa !" Gà đã gáy lượt đầu, Nhưng tiếng vỗ tay còn nứa nổ Còn vang vang tiếng hát thiếu nhi Hôm sau, Cụ rời lên đường, Cho đội xếp hàng, Cụ cảm ơn, Cụ trả tiền - dù chủ nhà không nhận; Cụ bắt tay người Cụ khỏi rồi, Ai thương nhớ, Người hỏi người không biết rõ: "Tên Cụ Già là chi? Tóc bạc còn đi, "Nhất định đây là người "Pỏ cốc (5)"! "Dân ta tới ngày Độc lập" Bước sang rằm tháng bảy, Nhận tin mừng: "Giải phóng quân đã vào Hà Nội" "Khắp nơi mở hội tưng bừng ! Có nhiều ảnh Chủ tịch Hồ Chí Minh! Nhìn đôi mắt, râu, ta nhớ nhớ Giống Cụ Già trước đến ta! Đúng! Đích đúng! Đây là Ông Cụ! Sung sướng thay! Bản ta toàn nam nữ Lần đầu tiên đã đón Bác Hồ Chúng ta xin gửi thư Đôi Mắt Người Sơn Tây Em thành Sơn chạy giặc Tôi từ chinh chiến Cách biệt bao ngày quê Bất Bạt Chiều xanh không thấy bóng Ba Vì Vừng trán em vương trời quê hương Mắt em dìu dịu buồn Tây Phương Tôi thấy xứ Đoài mây trắng Em đã bao ngày em nhớ thương ? Mẹ tôi, em có gặp đâu không ? Bao xác già nua ngập cánh đồng Tôi nhớ thằng bé dại Bao nhiêu xác trẻ trôi sông ! Từ độ thu hoang bóng giặc Điêu tàn ôi lại nối điêu tàn ! Đất đá ong khô nhiều suối lệ Em đã bao ngày lệ chứa chan ? Đôi mắt người Sơn Tây U ẩn chiều lưu lạc Buồn viễn xứ khôn khuây Tôi gửi niềm nhớ thương Em mang giùm tôi nhé Ngày trở lại quê hương Khúc hoàn ca rớm lệ Bao trở lại đồng Bương Cấn Về núi Sài Sơn ngắm lúa vàng Sông Đáy chậm nguồn quanh Phủ Quốc Sáo diều khuya khoắt thổi đêm trăng Bao tôi gặp em lần Ngày bình nở hoa Đã hết sắc mùa chinh chiến cũ Còn có em nhớ ta Nông Quốc Chấn Bộ đội ông cụ Đồ ăn đã sắm đủ Măng vầu, phiắc pàn (1) nõn chuối, Lợn bò, gạo nếp, gạo nương Các người người đưa tới, Làng đám cưới! Lần này nhộn nhịp Tại sao? Ta đón người gì? Ai mong để xem đội Cơm trưa xong, nắng lui núi Anh giao thông đến đưa gói thư Tin bay trên xóm Già già trẻ trẻ đợi hoan hô, Lớp học tan, tiếng ríu rít học trò, Tiếng đồng bào gọi tập hợp Bộ đội đã đến kia! A lúi! Những người là người (2)! Đeo súng ngắn, súng dài, súng dóp Lop11.com (12) Rằng: "Cả mường nhớ lời Người nói" (1)Tên loại rau rừng, thường ăn độn với nõn chuối (2) "A lúi" là tiếng trầm trồ thấy cái gì lạ (3) Mấy người Mỹ (danh nghĩa đồng minh) cùng đánh Nhật (4) "Gốc trỏ" nghĩa là ông tổ (5) Nghĩa là người đứng đầu Hình tượng người lính thơ kháng chiến chống Pháp Không mùa thu đã trôi qua kể từ mùa thu Tháng Tám dân tộc Chiến tranh đã qua trên mảnh đất Việt thân yêu, để lại với đời mùa thu tươi đẹp hòa bình, hạnh phúc và để lại với lòng người bao chiến công chiến sĩ mùa thu xưa – mùa thu kháng chiến chống Pháp với người “chiến trường chẳng tiếc đời xanh” Họ đã dựng nên tượng đài bất hủ thơ ca người chiến sĩ Cách mạng Không mùa thu đã trôi qua kể từ mùa thu Tháng Tám dân tộc Chiến tranh đã qua trên mảnh đất Việt thân yêu, để lại với đời mùa thu tươi đẹp hòa bình, hạnh phúc và để lại với lòng người bao chiến công chiến sĩ mùa thu xưa – mùa thu kháng chiến chống Pháp với người “chiến trường chẳng tiếc đời xanh” Họ đã dựng nên tượng đài bất hủ thơ ca người chiến sĩ Cách mạng Kháng chiến bùng nổ, người trai lên đường chiến trận theo Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến Hồ chủ tịch kính yêu – lời kêu gọi non sông Lòng người không khỏi luyến tiếc cảnh bình cũ bước chân lên đường vào mặt trận Đó là mùa thu Hà Nội đầy lưu luyến : Sáng mát sáng năm xưa Gió thổi mùa thu hương cốm Tôi nhớ ngày thu đã xa Sáng chớm lạnh lòng Hà Nội Những phố dài xao xác heo may Người đầu không ngoảnh lại Sau lưng thềm nắng lá rơi đầy ( Đất Nước – Nguyễn Đình Thi ) Hay làng quê Kinh Bắc trù phú, tươi đẹp, đã chìm máu lửa quân thù : Quê hương ta lúa nếp thơm nồng Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp ( Bên sông Đuống – Hoàng Cầm ) Quê hương càng tươi đẹp thì lòng người càng xót xa nhớ tiếc và để dẹp tan kẻ thù giày xéo quê hương Cảm hứng lãng mạn với khí khái “tráng sĩ” là cảm hứng chủ đạo hình tượng người lính ngày đầu cách mạng Người chiến sĩ mang dáng dấp chàng Kinh Kha năm xưa bước chân vào mặt trận : Thôi hãy lên đường tráng sĩ ? Quê hương mong đợi đã bao đời Biên thùy nghe dậy niềm oán Gươm hận mài chưa ? Khát máu ( Biết gửi đưa – báo Vệ Quốc ) Đó là tâm trạng ngày đầu xung trận còn vương lại chút mơ mộng thời bình đã Những chàng trai chưa trắng nợ anh hùng Hồn mười phương phất phơ cờ đỏ thắm Rách tả tơi đôi giày vạn dặm Bụi trường chinh phai bạc áo hào hoa Mái đầu xanh thề mãi đến già Phơi nắng gió hoa ngàn cỏ dại ( Ngày – Chính Hữu ) Họ vào chiến trường với hình ảnh đẹp nhất, anh dũng và đầy chất lãng mạn : Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu lá oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm ( Tây Tiến – Quang Dũng ) Lop11.com (13) Đó là hình ảnh người lính Tây Tiến hành quân đầy gian khổ : ăn đói, mặc rét, sốt rét đến xanh da trụi tóc Người chiến sĩ vô danh tiếp bước trên đường với lòng yêu nước khôn nguôi, cho dù có phải nằm lại nơi chiến trường : Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành ( Tây Tiến – Quang Dũng ) Nhưng bom đạn, chết chóc, chiến tranh ngày càng ác liệt Hiện thực sống đã khiến cho họ không còn mơ mộng ngày đầu nhập ngũ Hình tượng thơ có vận động từ lãng mạn đến thực Điều đó là điều phù hợp với vận động biến đổi tâm hồn người chiến sĩ Như chính Chính Hữu tâm : “ Trong chiến dịch Điện Biên Phủ, là chính trị viên, ngày tôi phải chăm nom chôn cất đồng đội tôi đã hy sinh và tôi có nhận xét : bạn tôi, không có người nào chết động tác nằm ngủ, tư nghỉ ngơi Họ hy sinh bắn, ôm bộc phá xông lên Nhận xét này đã trở thành day dứt, âm ỉ, nó trở thành vấn đề trách nhiệm Và lúc nào đó, từ kỷ niệm, cách bất ngờ nhất, nó đã lên thành câu trọn vẹn : Bạn ta đó Chết trên dây thép ba Một bàn tay chưa rời báng súng Chân lưng chừng nửa bước xung phong Ôi người nằm xuống Vẫn nằm tư tiến công Đó là hình ảnh đeo đuổi suốt đời tôi cái chết, có tác dụng thôi thúc chúng ta đứng lên” Có lẽ vì mà hình ảnh người chiến sĩ không còn gắn với “bụi trường chinh” và “áo hào hoa” nữa, mà đã trở thành người Vệ quốc quân tình đồng chí, đồng đội, cùng chiến đấu vì lòng yêu tổ quốc : Anh với tôi, đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau, Súng bên súng, đầu gác bên đầu, Đêm rét chung chăn, thành đôi tri kỷ Đồng chí ! ( Đồng chí – Chính Hữu ) Từ khắp miền đất nước, người yêu nước tụ hội với kháng chiến gian khổ Họ là niên trí thức Hà thành, lên đường theo tiếng gọi nhập ngũ : Kháng chiến bùng lên biệt thủ đô Lên đường dẻo bước khoác ba lô ( Tự thuật – Tú Mỡ ) Hay người nông dân chân chất, “chưa biết chữ”, “súng bắn chưa quen”, “quân mươi bài” Tất người đất Việt đã đến và chiến đấu vì đất mẹ yêu thương : Lũ chúng tôi Bọn người tứ xứ Gặp hồi chưa biết chữ Quen từ buổi “một hai” Súng bắn chưa quen, Quân mươi bài, Lòng cười vui kháng chiến ( Nhớ – Hồng Nguyên ) Phần lớn họ từ làng quê nghèo khó : Quê hương anh đất mặn đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá ( Đồng chí – Chính Hữu ) Họ bỏ lại đó là quãng đời chìm đói khổ, là sống nông thôn đầu tắt mặt tối mà không đủ no : Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không mặc kệ gió lung lay ( Đồng chí – Chính Hữu ) Hay : Mái lều gianh, Tiếng mõ đêm trường, Luống cày đất đỏ Lop11.com (14) Ít nhiều người vợ trẻ Mòn chân bên cối gạo canh khuya ( Nhớ – Hồng Nguyên ) Bản thân họ thì thiếu thốn, cực khổ trăm bề, bệnh tật khổ sở : Anh với tôi biết ớn lạnh Sốt run người vừng trán đẫm mồ hôi Áo anh rách vai Quần tôi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày ( Đồng chí – Chính Hữu ) Ngay đến trang bị họ phải “Lột sắt đường tàu, Rèn thêm đao kiếm” Từ chỗ nghèo khó họ trở thành người tri kỷ, cùng chung chí hướng “cùng chung sống căm thù giết Tây” Họ chia ấm đôi bàn tay Thương tay nắm lấy bàn tay lại : Kỳ hộ lưng ngang bờ cát trắng Quờ chân tìm ấm đêm mưa ( Nhớ – Hồng Nguyên ) Những mát họ thật là to lớn Không nhiêu đồng đội họ đã hy sinh, vĩnh viễn nằm lại chiến trường : Hôm qua còn theo anh Đi đường quốc lộ Hôm đã chặt cành Đắp cho người mộ ( Viếng bạn – Hoàng Lộc ) Kể cho hết nỗi đau người chiến sĩ hay tin người thân yêu mình đã bom đạn kẻ thù Tuy có bi thảm, đau thương, chính điều đó lại càng tố cáo mạnh mẽ tội ác kẻ thù, càng nung nấu mãnh liệt ý chí “căm thù giặc” nơi người Vệ quốc quân Hình ảnh người em gái, người yêu mãi mãi nằm xuống vào thơ ca hình ảnh xúc động Đó là người vợ trẻ nơi hậu phương ngã xuống : Nhưng không chết người trai khói lửa Mà chết người em nhỏ hậu phương Tôi không gặp nàng Má tôi ngồi bên mộ đầy bóng tối Chiếc bình hoa ngày cưới thành bình hương…tàn lạnh vây quanh ( Màu tím hoa sim – Hữu Loan ) Hay người em gái chết anh dũng nơi quê nhà : Mới đến đầu ao, tin sét đánh Giặt giết em rồi, gốc thông Giữa đêm đội vây đồn Thứa Em sống trung thành, chết thủy chung ( Núi đôi – Vũ Cao ) Đó là nỗi căm hận họ đành chôn kín vào lòng : Ai biến tên em thành liệt sĩ Bên hàng bia trắng đồng Nhớ anh gọi : em, đồng chí Một lòng vạn lòng ( Núi đôi – Vũ Cao ) Những đau thương mát đó tiếp thêm sức mạnh cho họ nơi chiến tuyến để tìm câu trả lời cho đau thương họ và dân tộc Họ lao vào chiến dịch với tiến công nước vỡ bờ Nguyễn Đình Thi kể lại : “Hình ảnh đoàn dân công tới tấp đến chiến trường, đội ào ào vào chiến dịch gợi lên cái gì mạnh mẽ không khí tức nước tràn bờ Súng nổ rung trời giận Người lên nước vỡ bờ ( Đất Nước – Nguyễn Đình Thi ) Tôi viết : “Người lên nước vỡ bờ!” chính là nói đến sức mạnh quân đội ta, quần chúng cách mạng” Đó là khí hừng hực đấu tranh ngày khói lửa : Những đồng chí, thân chôn làm giá súng Đầu bịt lỗ châu mai Băng mình qua núi thép gai Ào ào vũ bão, Lop11.com (15) Những đồng chí chè lưng cứu pháo Nát chân nhắm mắt còn ôm Những bàn tay xẻ núi, lăn bom Nhất định, mở đường, cho xe ta lên chiến trường tiếp viện ( Hoan hô chiến sĩ Điện Biên – Tố Hữu ) Những ngày chiến đấu anh dũng đã bộc lộ cách rực rỡ hình ảnh cao đẹp người chiến sĩ cụ Hồ: kiên trì vượt qua nguy hiểm, anh dũng quên mình vì nhiệm vụ Càng gian khổ, đau thương càng thắp sáng họ lửa nhiệt tình cách mạng, họ tiếp tục chiến đấu với tâm lạc quan, tin tưởng vào thắng lợi trước mắt dân tộc Hình tượng người lính càng giai đoạn sau càng tỏa sáng vẻ đẹp quân đội trưởng thành việc quân càng thể tinh thần “vì nước quên thân” anh đội Đó là sống người lính chịu cực khổ nơi chốn rừng sâu bám trụ với làng bản, với dân, giữ vững tinh thần người dân sau tàn phá giặc đã qua : Có đêm gió bấc lạnh lùng Áo quần rách nát lá dùng che thân Khó khăn đau ốm muôn phần Lấy đâu đủ thuốc mặc dần bệnh nguôi Có phen giặc chạy tơi bời -Bài 1: TÂY TIẾN (Quang Dũng) I Tác giả Quang Dũng (1921 - 1988) tên khai sinh là Bùi Đình Diệm (tức Dậu).Quê Đan Phượng, Hà Tây Là nghệ sĩ đa tài: làm thơ, viết văn, vẽ tranh, soạn nhạc Năm 2001, tặng giải thưởng nhà nước văn học nghệ thuật.Tác phẩm chính: Mây đầu ô (thơ - 1986), Mùa hoa gạo, Tuyển thơ văn Quang Dũng (1988) II Giới thiệu đoàn quân Tây Tiến - Thành lập đầu năm 1947 Quang Dũng là đại đội trưởng Thành phần: đa số là niên Hà Nội, đó có sinh viên và học sinh - Nhiệm vụ: phối hợp với đội Lào, đánh tiêu hao lực lượng Pháp Thượng Lào, miền Tây Bắc Việt Nam, góp phần bảo vệ biên giới Lào - Việt - Địa bàn hoạt động: khá rộng, gồm Sơn La, Hòa Bình, Sầm Nứa (Lào) vòng miền tây Thanh Hóa - Điều kiện chiến đấu gian khổ: núi cao, vực thẳm, rừng dày, thú dữ, sốt rét hoành hành III Hoàn cảnh đời bài thơ Năm 1948, đơn vị Tây Tiến giải thể, thành lập trung đoàn 52.Cuối 1948, Quang Dũng chuyển sang đơn vị khác Sau rời xa đơn vị cũ chưa bao lâu, Phù Lưu Chanh Quang Dũng sáng tác bài thơ Nhớ Tây Tiến Khi in lại tập Mây đầu ô, tác giả đổi tên thành Tây Tiến IV Phân tích Cảm hứng chủ đạo bài thơ là cảm hứng lãng mạn và tinh thần bi tráng Cảm hứng lãng mạn là niềm lạc quan, yêu đời, đạp tất gian khổ, hi sinh mát, hướng tương lai hi vọng Cảm hứng bi tráng (bi hùng): vừa bi thương lại vừa hào hùng, anh dũng 1.Khổ ( Sông Mã nếp xôi) a/ Bài thơ mở đầu hai câu thơ gợi nhớ gợi thương Sông Mã xa Tây Tiến Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi -Vần "ơi", kết hợp từ láy "chơi vơi" là vần tạo âm hưởng tiếng gọi đồng vọng miên man không dứt, câu thơ sâu lắng, bồi hồi, ngân dài, từ lòng người vọng vào thời gian năm tháng, lan rộng lan xa không gian Nỗi nhớ có hình dáng núi non, hồn cây, vách đá, sông - Tác giả gọi tên Sông Mã đầu tiên nỗi nhớ mình vì sông Mã là người bạn, là nhân chứng đã theo suốt bước chân quân hành, chứng kiến buồn vui, bao mát, hi sinh, vất vả người lính Tây Tiến Gọi tên Tây Tiến là gọi tên đồng đội, gợi nhớ bạn bè -Điệp từ "nhớ" nhắc lại hai lần góp phần tô đậm cảm xúc nhớ nhung dâng trào Dẫn chứng minh họa thêm: Thơ ca Việt Nam nói nỗi nhớ có nhiều cách diễn tả: Lop11.com (16) -Ca dao có câu: Nhớ bổi hổi bồi hồi Như đứng đống lửa ngồi đống than -Diễn tả tình cảm cách mạng, Tố Hữu có câu: Nhớ gì nhớ người yêu Trăng lên đầu núi, nắng chiều lưng nương -Nhưng đến Quang Dũng thì nỗi nhớ sáng tạo - nhớ chơi vơi Chơi vơi là trạng thái trơ trọi khoảng không rộng, không thể bấu víu vào đâu Nhớ chơi vơi có thể hiểu là mình giới hoài niệm mênh mông, bề bộn, không đầu, không cuối, không thứ tự thời gian, không gian Đó là nỗi nhớ da diết, miên man, bồi hồi làm cho người có cảm giác đứng ngồi không yên Và nỗi nhớ ấy, tiếng gọi đưa nhà thơ với kỉ niệm không quên thời gian khổ Đó là nỗi nhớ hành quân núi rừng miền Tây vừa hùng vĩ lại vừa thơ mộng trữ tình cảm nhận cảm hứng lãng mạn và tâm hồn lãng mạn hào hoa b/Nhớ hành quân núi rừng miền Tây hùng vĩ -Tác giả gợi nhắc nhiều địa danh xa lạ: Sài Khao, Mường lát, Pha Luông, Mường Hịch, Mai Châu gợi bao cảm xúc lạ, tác đưa người đọc lạc vào địa hạt heo hút, hoang dại để từ đó dõi theo bước chân quân hành người lính -6 câu thơ "Sài khao xa khơi" diễn tả thật đắc địa hùng vĩ núi rừng miền Tây câu thơ này là chứng đặc sắc thi trung hữu họa (trong thơ có họa): +Con đường hành quân thật gian nan, vất vả, nguy hiểm với dốc cao, vực thẳm: Sài Khao sương Mường Lát + Trên đỉnh Sài Khao, sương dày đến độ lấp đoàn quân Đoàn quân hành quân sương lạnh núi rừng trùng điệp mệt mỏi rã rời Tuy họ thấy đường hành quân thật đẹp và thơ mộng: sương, hoa đêm Dốc lên Heo hút Ngàn thước Nhà + Đường toàn dốc cao diễn tả với nhiều từ láy tạo hình khúc khuỷu (quanh co khó đi), thăm thẳm (diễn tả độ cao, độ sâu), heo hút (xa cách sống người) Câu thơ sử dụng nhiều trắc liền Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm (bảy chữ mà đã có tới chữ là trắc) khiến đọc lên ta có cảm giác trúc trắc, mệt mỏi cùng hành quân với đoàn binh + Đỉnh núi mù sương cao vút Núi cao tận mây, mây thành cồn, mũi súng chạm trời Mũi súng người chiến binh nhân hóa tạo nên hình ảnh: "súng ngửi trời" giàu chất thơ, mang vẻ đẹp cảm hứng lãng mạn, cho ta nhiều thi vị Nó khẳng định chí khí và tâm người chiến sĩ chiếm lĩnh tầm cao mà tới "Khó khăn nào vượt qua - Kẻ thù nào đánh thắng!" Chính vì chất lính trẻ trung mà trước thiên nhiên dội người lính Tây Tiến không bị mờ mà lên đầy thách thức + Thiên nhiên núi đèo xuất để thử thách lòng người: ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Hết lên lại xuống, xuống thấp lại lên cao, đèo nối đèo, dốc tiếp dốc, không dứt Câu thơ tạo thành hai vế tiểu đối: "Ngàn thước lên cao // ngàn thước xuống", làm câu thơ bẻ đôi, diễn tả dốc với chiều cao, sâu rợn ngợp: nhìn lên cao chót vót, nhìn xuống sâu thăm thẳm Hình tượng thơ cân xứng hài hòa, cảnh tượng núi rừng hùng vĩ đặc tả, thể ngòi bút đầy chất hào khí nhà thơ - chiến sĩ + Có cảnh đoàn quân mưa: "Nhà Pha Luông mưa xa khơi" Câu thơ dệt liên tiếp, gợi tả, êm dịu, tươi mát tâm hồn người lính trẻ, gian khổ lạc quan yêu đời Trong màn mưa rừng, tầm nhìn người chiến binh Tây Tiến hướng mường, mái nhà dân hiền lành và yêu thương, nơi mà các anh đến, đem xương máu và lòng dũng cảm để bảo vệ và giữ gìn + Sự dội núi rừng vắt kiệt sức người: "Anh bạn dãi dầu không bước nữa/ Gục lên súng mũ bỏ quên đời" Cái chết đậm chất bi hùng: Chết tư đẹp, ôm cây súng tay sẵn sàng chiến đấu, không quên nhiệm vụ người lính Hiện thực chiến tranh xưa vốn thế! Sự hy sinh người chiến sĩ là tất yếu Xương máu đổ xuống để xây đài tự  Vần thơ nói đến cái mát, hy sinh không chút bi luỵ, thảm thương Lop11.com (17) + Gian khổ không là núi cao dốc thẳm, không là mưa lũ thác ngàn mà còn có tiếng gầm cọp beo nơi rừng thiêng nước độc, nơi đại ngàn hoang vu: "Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người" "Chiều chiều " "đêm đêm" âm ấy, thác gầm thét, cọp trêu người, luôn khẳng định cái bí mật, cái uy lực khủng khiếp ngàn đời chốn rừng thiêng Chất hào sảng thơ Quang Dũng là lấy ngoại cảnh núi rừng miền Tây hiểm nguy để tô đậm và khắc họa chí khí anh hùng đoàn quân Tây Tiến Mỗi vần thơ đã để lại tâm trí người đọc ấn tượng: gian nan bậc mà can trường bậc! Đoàn quân tiến bước, người nối người, băng lên phía trước Uy lực thiên nhiên bị giảm xuống và giá trị người nâng cao hẳn - Hai câu cuối đoạn thơ, cảm xúc bồi hồi tha thiết Như lời nhắn gửi khúc tâm tình Như tiếng hát bài ca hoài niệm, vừa bâng khuâng, vừa tự hào: "Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi" + "Nhớ ôi!" tình cảm dạt dào, đó là tiếng lòng các chiến sĩ Tây Tiến "đoàn binh không mọc tóc" Câu thơ đậm đà tình quân dân Hương vị Mường với "cơm lên khói", với "mùa em thơm nếp xôi" có quên? Hai tiếng "mùa em" là sáng tạo độc đáo ngôn ngữ thi ca, nó hàm chứa bao tình thương nỗi nhớ, điệu thơ trở nên uyển chuyển, mềm mại, tình thơ trở nên ấm áp + "Nhớ mùi hương", nhớ "cơm lên khói", nhớ "thơm nếp xôi" là nhớ hương vị núi rừng Tây Bắc, nhớ tình nghĩa, nhớ lòng cao đồng bào Tây Bắc thân yêu  Đoạn thơ để lại dấu ấn đẹp đẽ thơ ca kháng chiến mà thành công là kết hợp hài hòa khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn Bức tranh thiên nhiên hoành tráng, trên đó bật lên hình ảnh chiến sĩ can trường và lạc quan, dấn thân vào máu lửa với niềm kiêu hãnh "Chiến trường chẳng tiếc đời xanh " Khổ ( Doanh trại đong đưa) a/Bốn câu đầu: đêm liên hoan văn nghệ đậm tình quân dân -Từ bừng lên gợi cảm giác ấm áp, gợi niềm vui lan tỏa Đêm rừng núi thành đêm hội, đuốc nứa, đuốc lau thành đuốc hoa (Đuốc hoa là hoa chúc - cây nến đốt lên phòng cưới, đêm tân hôn.)gợi không khí ấm cúng Bừng ánh sáng đuốc hoa, lửa trại sáng bừng lên; còn có nghĩa là tiếng khèn, tiếng hát, tiếng cười tưng bừng rộn rã -Từ kìa em thể ngạc nhiên, ngỡ ngàng trước vẻ đẹp cô gái vùng cao trang phục xiêm áo lộng lẫy cùng dáng vẻ e ấp thiếu nữ Những thiếu nữ Mường, thiếu nữ Thái, cô gái Lào xinh đẹp, duyên dáng e ấp, xuất xiêm áo rực rỡ, cùng với tiếng khèn man điệu đã xây hồn thơ lòng các chàng lính trẻ Cũng có thể hiểu người lính đóng giả gái trang phục dân tộc độc đáo, tạo tiếng cười vui cho đêm văn nghệ Họ càng yêu đời hơn, yêu đất bạn " Nhạc " -Không người lính còn mải mê, say tiếng nhạc, điệu khèn vùng đất lạ b/ Bốn câu sau: Cảnh sông nước Tây Bắc vừa thực vừa mộng :hoang vắng, tĩnh lặng, buồn thi vị -Thời gian: chiều sương ấy, gợi màu sắc bảng lảng, sương khói vừa có nỗi buồn man mác -Sông nước hoang dại, bên bờ lau lách, hoa rừng đong đưa Hình ảnh hoa đong đưa là nét vẽ lãng mạn gợi tả cái dáng người trên độc mộc trôi theo thời gian và dòng hoài niệm Đoạn thơ gợi lên vẻ đẹp mơ hồ, thấp thoáng, gần xa, hư ảo trên cái chiều sương Cảnh và người thấy và nhớ mang nhiều man mác bâng khuâng Bút pháp, thi pháp chủ nghĩa lãng mạn để lại dấu ấn tài hoa qua đoạn thơ này -Dáng người mềm mại cô gái Thái, Mèo trên thuyền độc mộc hay dáng người hùng dũng, hiên ngang người lính đưa thuyền tiến phía trước càng làm cho tranh thêm phần thơ mộng -Có nhớ, có thấy luyến láy, khắc họa thêm nỗi nhớ: lưu luyến, bồi hồi -Nghệ thuật: ngôn ngữ thơ mộc mạc, giản dị, hồn thơ mang đậm chất lãng mạn, hào hoa Khổ 3: Hình tượng người lính Tây Tiến bi thương, hào hùng, lãng mạn a/ Giữa thiên nhiên khắc nghiệt, hình ảnh người lính lên thật kì dị: Quang Dũng đã dùng hình ảnh thực để tô đậm cái phi thường người lính -Bi thương: Ngoại hình ốm yếu, tiều tụy, đầu trọc, da dẻ xanh màu lá Đoàn quân trông thật kì dị: " Tây Tiến đoàn binh oai hùm".Đó là hậu ngày hành quân vất vả vì đói và khát, trận sốt rét ác tính làm tóc rụng không mọc lại được, da dẻ héo úa tàu lá Dẫn chứng minh họa thêm: Hình ảnh người lính thơ: Lop11.com (18) - Tố Hữu: Giọt giọt mồ hôi rơi Trên má anh vàng nghệ Anh vệ quốc quân Sao mà yêu anh - Chính Hữu Tôi với anh biết ớn lạnh, Sốt run người vầng trán đẫm mồ hôi -Hào hùng: thủ pháp nghệ thuật đối lập, ngoại hình ốm yếu và tâm hồn mạnh mẽ: Đoàn binh không mọc tóc, Quân xanh màu lá, tương phản với oai hùm Cả ba nét vẻ sắc, góc cạnh hình ảnh Vệ tếu, Vệ trọc thời gian khổ đươc nói đến cách hồn nhiên Quân phục xanh màu lá, nước da xanh và đầu không mọc tóc vì sốt rét rừng, mà quắc thước hiên ngang, xung trận đánh giáp lá cà oai hùm làm cho giặc Pháp kinh hồn bạt vía Đoàn binh gợi lên mạnh mẽ lạ thường "Quân điệp điệp trùng trùng", "tam quân tì hổ khí thôn ngưu" (sức mạnh ba quân nuốt trôi trâu) Ba từ oai hùm, gợi lên dáng vẻ oai phong lẫm liệt, oai chúa sơn lâm, người lính Tây Tiến mạnh mẽ làm chủ tình hình, làm chủ núi rừng, chế ngự khắc nghiệt xung quanh, đạp gian khổ mắt trừng tợn, căm thù, mạnh mẽ, nung nấu đoán làm kẻ thù khiếp sợ -Tâm hồn lãng mạn: Người lính Tây Tiến không biết cầm súng cầm gươm theo tiếng gọi non sông mà còn hào hoa, bao nhiêu gian khổ, thiếu thốn trái tim họ rung động nỗi nhớ dáng kiều thơm, nhớ vẻ đẹp Hà Nội - Thăng Long xưa Trước hết đó là vẻ đẹp lòng luôn hướng Tổ quốc, hướng Thủ đô Người lính nơi biên cương hay viễn xứ xa xôi mà lòng lúc nào hướng Hà Nội, quê hương b/4 câu cuối ngời lên vẻ đẹp lí tưởng: +Câu " rải rác " toàn từ Hán Việt gợi không khí cổ kính Miêu tả cái chết, không né tránh thực Những nấm mồ hoang lạnh mọc lên vô danh không làm chùn bước chân Tây Tiến Khi miêu tả người lính Tây Tiến, ngòi bút Quang Dũng không nhấn chìm người đọc vào cái bi thương, bi lụy Cảm hứng ông chìm vào cái bi thương lại nâng đỡ đôi cánh lí tưởng, tinh thần lãng mạn Chính vì mà hình ảnh nấm mồ chiến sĩ rải rác nơi rừng hoang biên giới xa xôi đã bị mờ trước lí tưởng quên mình vì Tổ quốc người lính Tây Tiến +Tinh thần chiến đấu Chiến trường Ba từ chẳng tiếc đời xanh vang lên vừa gợi vẻ bất cần đồng thời mang vẻ đẹp thời đại Quyết tử cho tổ quốc sinh, cống hiến trọn đời vì độc lập tự đất nước dân tộc Dẫn chứng thêm: Tình yêu đất nước thơ Chế Lan Viên Ôi tổ quốc ta yêu máu thịt Như mẹ cha ta, vợ, chồng Ôi tổ quốc cần ta chết Cho ngôi nhà, núi bờ sông Hình ảnh làm ta liên tưởng tới vẻ đẹp tráng sĩ thời xưa ví Thái Tử Kinh Kha sang đất Tần hành thích Tần Thủy Hoàng mang tinh thần:Tráng sĩ không trở Không mang vẻ đẹp thời đại mà người lính Tây Tiến còn phảng phất vẻ đẹp tinh thần hiệp sĩ coi nhẹ cái chết: " Áo bào độc hành" Hiện thực: Người lính chết không có manh vải liệm có manh chiếu bọc thân xem cái chết nhẹ lông hồng Câu thơ Quang Dũng không dừng lại mức tả thực mà đẩy lên thành cảm hứng tráng lệ, coi chiếu là áo bào để tiễn đưa trở nên trang nghiêm, cổ kính Quang Dũng đã tráng lệ hoá tiễn đưa bi thương hình ảnh áo bào và hy sinh người lính đã coi là trở với đất nước, với núi sông Cụm từ "anh đất" nói cái chết lại hoá người lính, nói cái bi thương lại hình ảnh tráng lệ Chết là với đất mẹ "Người hi sinh đất hồi sinh/ Máu người hóa ngọc lung linh đời" Mạch cảm xúc đã dẫn tới câu thơ đầy tính chất tráng ca "Sông Mã gầm lên khúc độc hành" Sông Mã tiễn đưa nhạc núi rừng đượm chất bi tráng loạt đại bác đưa tiễn anh hùng với non sông tổ quốc +Nghệ thuật: sử dụng nhiều từ Hán Việt gợi sắc thái cổ kính, trang nghiêm Lời thơ hàm súc vừa đượm chất thực vừa gợi chất hào hùng, bi tráng Khổ cuối: Lời thề son sắt thể tinh thần Nhất khứ bất phục hoàn Bốn câu thơ khép lại cảm xúc bâng khuâng làm lòng ta nao nao khó tả Chàng trai Tây tiến, không ước hẹn ngày về, sẵn sàng hy sinh vì nghĩa lớn tử cho tổ quốc sinh Vì cái Lop11.com (19) chết với họ nào có là gì Hồn ta hoà vào hồn thiêng toàn dân tộc, bay lên, bay lên mãi, "chẳng xuôi" "Không hẹn ước" lại "thăm thẳm chia phôi" Quang Dũng khẳng định cái ý niệm "nhất khứ bất phục hoàn" hình ảnh anh đội Tây Tiến, là cái ý niệm chung thời kỳ, hệ người Đã nói nhiều điều Tây Tiến, đã nhắc lại nhiều kỷ niệm Tây Tiến, cuối cùng cái đọng lại sâu nhất, bền vững Tây Tiến là cái tinh thần Giọng thơ trầm, chậm, buồn, ý thơ thì hào hùng "Tây Tiến mùa xuân ấy" đã trở thành cái thời điểm không trở lại lịch sử nước nhà Sẽ không còn có lại cái thuở gian khổ và thiếu thốn đến dường lãng mạn và hào hùng đến dường -Đề 1: Cảm nhận anh chị hình tượng người lính Tây Tiến đoạn: " Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Sông Mã gầm lên khúc độc hành" (Quang Dũng - Tây Tiến) Tìm hiểu đề - Đề bài thuộc dạng phân tích tác phẩm văn học Cụ thể là phân tích đoạn thơ - Để có thể phân tích sâu sắc đoạn thơ này, cần phải có cái nhìn tổng quát bài thơ Tây Tiến Bài thơ có hai đặc điểm bật, bao trùm : cảm hứng lãng mạn và tinh thần bi tráng Cả hai đặc điểm thể rõ đoạn thơ cần phân tích - Đoạn thơ này, thực chất khắc họa hình tượng tập thể người lính Tây Tiến Vì thế, phân tích, cần phải làm sáng đẹp hình tượng này Gợi ý I làm Đặt bài vấn đề : - Tây Tiến là bài thơ hay nhất, tiêu biểu Quang Dũng Bài thơ Quang Dũng viết vào năm 1948 Phù Lưu Chanh ông đã xa đơn vị Tây Tiến thời gian - Đoàn quân Tây Tiến thành lập vào đầu năm 1947 Những người lính Tây Tiến phần đông là niên Hà Nội thuộc nhiều tầng lớp khác nhau, đó có học sinh, sinh viên - Đoạn thơ cần phân tích là đoạn thứ ba bài thơ, đó Quang Dũng đã khắc họa hình tượng tập thể người lính Tây Tiến bút pháp lãng mạn, thấm đẫm tinh thần bi tráng II Giải Vẻ đẹp lãng mạn vấn người đề lính Tây : Tiến : Hình tượng tập thể người lính Tây Tiến xây dựng bút pháp lãng mạn với khuynh hướng tô đậm cái phi thường, sử dụng rộng rãi thủ pháp đối lập để tác động mạnh vào cảm quan người đọc, kích thích trí tưởng tượng phong phú người đọc - Trong bài thơ, Quang Dũng đã tạo không khí, chuẩn bị cho xuất trực tiếp người lính Tây Tiến đoạn thơ thứ ba này Trên cái hoang vu hiểm trở vừa hùng vĩ vừa dội khác thường núi rừng (ở đoạn một), và duyên dáng, mĩ lệ, thơ mộng Tây Bắc (ở đoạn hai), đến đoạn thơ thứ ba, hình ảnh người lính Tây Tiến trực tiếp xuất với vẻ đẹp độc đáo và kì lạ : Tây Tiến Đêm đoàn mơ binh Hà không Nội dáng mọc tóc kiều thơm - Quang Dũng đã chọn lọc nét tiêu biểu người lính Tây Tiến để tạc nên tượng đài tập thể đặng khái quát gương mặt chung đoàn quân Qua ngòi bút ông, người lính Tây Tiến đầy oai phong và dội khác thường Thực tế gian khổ thiếu thốn đã làm cho người lính da Lop11.com (20) dẻ xanh xao, sốt rét làm họ trụi tóc Quang Dũng không che giấu thực tàn khốc đó Song, cái nhìn lãng mạn ông đã thấy họ ốm mà không yếu, đã nhìn thấy bên cái hình hài tiều tụy họ chứa đựng sức mạnh phi thường Và ngòi bút lãng mạn ông đã biến họ thành chân dung lẫm liệt, oai hùng Cái vẻ xanh xao vì đói khát, vì sốt rét người lính, qua cái nhìn ông, toát lên cái oai phong hổ nơi rừng thiêng Cái vẻ oai phong, lẫm liệt còn thể quan ánh mắt giận (mắt trừng gửi mộng) họ - Cái nhìn nhiều chiều Quang Dũng đã giúp ông nhìn thấy xuyên qua cái vẻ oai hùng, dằn bề ngoài người lính Tây Tiến là tâm hồn còn trẻ, trái tim rạo rực, khao khát yêu đương (Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm) Như vậy, bốn câu thơ trên, Quang Dũng đã tạc lên tượng đài tập thể người lính Tây Tiến không đường nét khắc họa dáng vẻ bề ngoài mà thể giới tâm hồn bên đầy mộng mơ họ Chất bi tráng hình tượng người lính Tây Tiến : - Khi viết người lính Tây Tiến, Quang Dũng đã nói tới cái chết, hi sinh không gây cảm giác bi lụy, tang thương Cảm hứng lãng mạn đã khiến ngòi bút ông nói nhiều tới cái buồn, cái chết là chất liệu thẩm mỉ tạo nên cái đẹp mang chất bi hùng: Rải Sông rác biên Mã cương gầm mồ lên khúc viễn độc xứ hành - Khi miêu tả người lính Tây Tiến, ngòi bút Quang Dũng không nhấn chìm người đọc vào cái bi thương, bi lụy Cảm hứng ông chìm vào cái bi thương lại nâng đỡ đôi cánh lí tưởng, tinh thần lãng mạn Chính vì mà hình ảnh nấm mồ chiến sĩ rải rác nơi rừng hoang biên giới xa xôi đã bị mờ trước lí tưởng quên mình vì Tổ quốc người lính Tây Tiến Cái thật bi thảm người lính Tây Tiến gục ngã bên đường không có đến mảnh chiếu che thân, qua cái nhìn nhà thơ, lại bọc ào bào sang trọng Và rồi, cái bi thương bị át hẳn tiếng gầm thét dội dòng sông Mã : Áo Sông bào Mã thay chiếu gầm lên anh khúc độc đất hành Cái chết, hi sinh người lính Tây Tiến nhà thơ miêu tả thật trang trọng Cái chết đã tạo cảm thương sâu sắc thiên nhiên Và dòng sông Mã đã trân trọng đưa tiễn linh hồn người lính cách tấu lên khúc nhạc trầm hùng - Tóm lại, hình ảnh người lính Tây Tiến đoạn thơ này thấm đẫm tính chất bi tráng, chói ngời vẻ đẹp lí tưởng, mang dáng vẻ anh hùng kiểu chinh phu thuở xưa không trở lại III Kết thúc vấn đề : - Tây Tiến là kết tinh sắc thái vừa độc đáo vừa đa dạng ngòi bút Quang Dũng Nhà thơ đã sáng tạo hình tượng tập thể người lính Tây Tiến, miêu tả vẻ đẹp tinh thần người tiêu biểu cho thời kì lịch sử không trở lại - Thơ ca kháng chiến chống Pháp đã miêu tả thành công hình ảnh người lính Và Quang Dũng, qua bài thơ Tây Tiến tiếng mình, đã góp vào viện bảo tàng hình ảnh người lính đó chân dung người lính Tây Tiến độc đáo mình 1.Tây Tiến – vạn lý trường chinh Lop11.com (21)

Ngày đăng: 01/04/2021, 11:18

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w