Vào thế kỷ thứ 17, ông Johannes bayer – một nhà thiên văn người Đức – đã nghĩ ra một cách đặt tên cho các ngôi sao theo thứ tự từ sáng nhất cho đến mờ dần.. thứ tự này ứng với thứ tự [r]
(1)(2)(3)Biểu ghi Biên mục trước xuất Bản thực Bởi thư viện Khth tP.hcm Trần Thời
nhìn lên chòm (phiên mới) / trần thời - t.P hồ chí minh : trẻ, 2008 171tr : minh họa ; 19cm - (Kỹ hoạt động thiếu niên)
1 Sao (thiên văn học) thiên văn học i ts 523.8 dc 22
(4)Nhìn lên
những chịm sao
Tủ sách Kỹ hoạT động Thanh Thiếu niên Trần Thời
Phiên
(5)(6)LỜI nÓI ĐẦu
Ở các nước có ngành khoa học khơng gian tiến giới mơn thiên Văn học đưa vào khóa trường phổ thơng Mơn học có sức lơi em học sinh cách đặc biệt, hấp dẫn Ở đây, em thực hành quan sát kính thiên văn đại với mơ hình y thật để dễ hình dung
theo thống kê nhà nghiên cứu tuổi thọ lồi người giới, nhà thiên Văn học thường có tuổi thọ cao nhiều so với ngành khoa học khác Kết luận có lẽ hồn tồn thuyết phục, vì, người nhìn lên bầu trời đầy sao, thấy vũ trụ mênh mơng vơ tận, lịng người bình thản lại, khơng cịn háo thắng đua tranh Con người cảm nhận nhỏ nhoi mình, gạt bỏ mối ưu tư sống lâu
Có nhà hiền triết nói rằng, người văn minh họ biết ngước nhìn lên bầu trời thăm thẳm
trong phạm vi hạn hẹp sách nhỏ này, đề cập đến diện chịm bầu trời hầu qua đó, tự trang bị thêm cho kiến thức sống hiểu biết sơ đẳng vũ trụ Chắc chắn giúp ích nhiều cho bạn trẻ thích tìm hiểu, thám hiểm
Càng tìm tịi, thấy say mê nào, mời bạn mở sách Chúng ta xem nhé!
(7)6 Trần Thời
Xưa kia, lâu rồi, người nhìn lên bầu trời tìm hiểu trước hết, nhà nghiên cứu nhận biết ánh sáng, màu sắc Càng sau này, khoa học tiến bộ, người ta đo trọng lượng chuyển động khơng gian
Và để dễ nhớ, nhà thiên văn tập hợp nhóm lại để phân chia thành chịm Mỗi chịm có hình tượng
và tích khác Các hình tượng tích nhà thiên văn dựa sở truyền thuyết, truyện cổ hay truyện thần thoại hy Lạp La Mã
(8)Sơ nét ký hiệu dùng cho chịm sao
những sáng rõ có tên riêng nó, thường tên ả rập đặt tên theo thứ tự mẫu tự hy Lạp thí dụ: α Scorpii (α bị Cạp) ngơi sáng chịm bỊ CẠP β Cygni (β thiên nga) sáng chòm thIÊn nGA
Các nhà thiên văn học giới thống chia độ sáng thành cấp độ để dễ phân biệt Các ký hiệu cho (được dùng đồ sách này) sau:
Sao cấp I sáng (đơn vị < 1,5) Sao cấp II sáng nhì (từ 1,5-2,5) Sao cấp III sáng ba (từ 2,5-3,5) Sao cấp IV sáng tư (từ 3,5-4,5) Sao cấp V sáng năm (> 4,5)
Sao cấp VI yếu (thường chùm hay tinh vân) Với mắt thường, ta đếm 20 cấp I, 46 cấp II, 134 cấp III, 458 cấp IV, 1.476 cấp V 4.840 cấp VI vậy, có đơi mắt tốt, ta thấy khoảng 7.000 ngơi nằm rải rác bầu trời
(9)8 Trần Thời
nào so với bầu trời? Cần nhớ tất xuất sớm phút đêm vị trí cũ vậy, có nghĩa chịm xuất sớm tháng
Vào kỷ thứ 17, ông Johannes bayer – nhà thiên văn người Đức – nghĩ cách đặt tên cho theo thứ tự từ sáng mờ dần thứ tự ứng với thứ tự bảng mẫu tự Alpha hy Lạp
(10)mẫu tự hy Lạp
Stt KÝ hIỆu ĐỌC Là PhIÊn ÂM VIỆt nGỮ
1 α Alpha An-pha
2 β beta bê-ta
3 γ Gamma Gam-ma
4 δ Delta Đen-ta
5 ε Epsilon Ép-si-lon
6 ζ Zéta Dê-ta
7 η Éta Ê-ta
8 θ thèta tê-ta
9 ι Iota I-ô-ta
10 κ Kappa Kap-pa
11 λ Lambda Lam-bơ-đa
12 µ Mu Muy
13 ν nu nuy
14 ξ xi xi
15 ο Omicron Ơ-mi-cờ-rơn
16 π Pi Pi
17 ρ rho rơ
18 σ Sigma xích-ma
19 τ tau tô
20 υ upsilon Úp-si-lon
21 φ Phi Phi
22 χ Khi Khi
23 ϖ Psi Pơ-si
(11)10 Trần Thời
nhỮnG ChÒm SAO XOAY QUAnh
Cực bắc
nếu tính từ vĩ độ khoảng từ 500b đến 900b, ta thấy
(12)ChÒm SAO GấU Lớn (đại hùnG)
Là chòm quen thuộc bầu trời vào ban đêm Chòm có nhiều chức đặc biệt Các nhà thiên văn thích thú nghiên cứu nó cịn người bạn đồng hành thật đắc lực để đưa đường dẫn lối cho thủy thủ lênh đênh đại dương lữ hành lạc hướng rừng sâu Có thể nói, chịm Gấu LỚn thước đo chuẩn mực bầu trời, có tác dụng:
Làm tìm chịm khác Kiểm tra thị giác
xác định phương hướng tính thời gian
xác định tọa độ
Chòm Gấu LỚn bao gồm ngơi có hình dạng giống xoong lớn úp chụp xuống (cũng giống gáo múc nước) đó, có tạo thành tứ giác giống hình thang gọi thân xoong lại tượng trưng cho cán xoong
(13)12 Trần Thời
hình: Gấu LỚn (ursa Major)
bốn ngơi thân xoong α (Alpha), β (beta), γ (Gamma) δ
(Delta) ba cán xoong ε (Epsilon), ζ (Zéta) η (Éta) kéo dài đường thân xoong (đoạn nối β
tới α) chừng lần tới Polaris (sao bắc Cực) đo cách xác khoảng cách từ β tới α 60, khoảng cách
từ chúng đến bắc Cực 270 (tức khoảng gần lần) Sao
(14)hình: Sự tương quan Gấu LỚn Gấu nhỎ
thực ra, bảy ngơi chịm Gấu LỚn có tên riêng theo tiếng ả rập: α Dubhe (Đớp-hi), β Mérak (Mê-rắc), γ Phecda (Phếch-đa), δ Mégrez (Mê-gơ-rếch), ε Alioh (A-li-ốt),
ζ Alcor (An-cơ) η Alkaid (An-ka-it) (Sao Alkaid cịn có tên khác benetnas)
(15)14 Trần Thời
hình: tên ngơi chịm Gấu LỚn
Khi quan sát khu vực chòm Gấu LỚn, ta thấy thiên hà mang tên M.81(1) rất gần gũi với tinh vân
hành tinh M.97 khoảng hai β γ
theo thần thoại hy Lạp kể lại: Vua thần thiên đình Đấng Phụ Vương Zeus (Dớt) tối cao, có vợ yêu tha thiết nữ thần Callisto (Cơn-lítx-tơ) xinh đẹp Điều khơng thể tránh khỏi thịnh nộ ghen tuông
(16)nữ thần héra (vợ Zeus) Cho nên, để cứu tình nhân khỏi tức giận ấy, Zeus biến Callisto thành gấu, tiếp diễn mối tình vụng trộm hai người ăn bí mật với sau Callisto hạ sanh đứa trai tên Arcas (Ạc-cátx) trớ trêu thay, Arcas hôm vào rừng săn, bắn nhầm vào gấu mà chàng khơng hay biết mẹ ruột (chắc chắn âm mưu thâm độc héra xui khiến) May sao, gấu bị thương nặng không bị chết thấy thế, thần Zeus liền biến Arcas thành gấu đưa hai lên bầu trời làm chiếu sáng Gấu Mẹ luôn quanh Gấu Con để bảo vệ che chở cho
ngồi ra, nêu trên, người ta cịn thường lấy chòm Gấu LỚn làm điểm mốc để nhận diện số chòm quan trọng khác thế, ta nắm rõ chòm
Gấu LỚn ích lợi
1 Đến chòm SƯ tỬ: ta vạch đường từ cuối cán xoong (sao δ) đến đáy xoong (sao γ) dẫn đến regulus (rê-guy-luýt) chòmSƯ tỬ
2 Đến chòm nGƯỜI ChĂn: từ cán xoong, ta vẽ đường cong ngoài, lấy tâm Denebola (Đê-nê-bơn-la) thuộc chịm SƯ tỬ dẫn đến ngơi Arcturus (Ạc-tuy-rt) chịm nGƯỜI ChĂn
(17)16 Trần Thời
hình: xác định vị trí số chịm chịm Gấu LỚn
4 Đến chịm hnG hẬu: từ ngơi ε chòm ĐẠI hÙnG, ta nối thẳng vào bắc Cực kẻ đường nối suốt sang hướng bên gặp γ chịm hOànG hẬu
(18)Đối với truyền thuyết trung Á - nơi có nhiều ngựa - người ta lại cho chịm Con ngựa buộc Dây có hình dáng theo tưởng tượng ngựa bị buộc dây vào
hình: “Con ngựa buộc dây” truyền thuyết trung Á
Đối với dân gian Việt nam người ta thấy chòm Gấu LỚn giống ghế đẩu (giống hình vẽ trang bên) nên người ta gọi chòm bắc Đẩu (cái ghế phương bắc) Chòm Gấu nhỎ giống ghế đẩu có lưng dựa, phần dựa ngả ngồi không cong vào Gấu LỚn
(19)18 Trần Thời
hình: Ghế đẩu
ta kể sau: héra ghen tng với sắc đẹp Callisto nên rắp tâm biến nàng công chúa xinh đẹp thành Con Gấu Cái xấu xí thần Zeus đầy quyền lực muốn che chở cho nàng công chúa yếu đuối không kịp buồn tủi cho số phận đen đủi, hình dạng vật gớm ghiếc, xù lông, Callisto cúi đầu lầm lũi cất bước thương hại người gái đẹp, thần Zeus tóm lấy Con Gấu kéo trời Chúa thần sức lơi, Con Gấu ghìm lại Do đấy, đuôi dài gấu đưa lên tới thiên đình thần Zeus biến Con Gấu có dài xấu xí thành chòm sáng
trong câu chuyện này, điểm khác biệt là: Cơng chúa Callisto vốn vua Lieaon (trị đất nước Ac-ca-đi) đẹp tuyệt trần nữ thần héra ghen với sắc đẹp nàng khơng phải ghen với mối tình vụng trộm thần Zeus ngồi ra, câu chuyện khơng giải thích có mặt Gấu Con bầu trời (do Arcas biến thành)
Cũng có số nơi miền núi nước nga đặt câu chuyện cổ tích sau:
(20)thất nỮ) bảy anh em định tới để chiếm đoạt họ làm vợ tên cướp phi ngựa thật nhanh đến nơi ẩn nấp Đến tối, bảy chị em dạo, chúng liền nhảy bổ đến họ bắt gái út, số cịn lại chạy tán loạn bọn cướp mang cô gái út đi, chúng bị trừng phạt nghiêm khắc: Các thiên thần biến chúng thành tù nhân, nhiệm vụ phải ngày đêm canh giữ bắc Cực
Với câu chuyện trên, người xưa giải thích cách rõ ràng chịm thất nỮ (bảy chị em) lại có ngơi sao? họ cho Chịm thất nỮ gái cịn lại họ sợ sệt nép sát vào nhau, rụt rè ngẩng lên trời tìm kiếm người em gái bé nhỏ Cịn em út (ngơi thứ 7) ngơi Mizar chịm Gấu LỚn
Chòm Gấu LỚn thường mọc lên cao vào tháng 5, cịn chịm thất nỮ đến tháng 11 xuất Cho nên chị em cịn lại khó có hy vọng tìm gặp lại em gái út bị bắt cóc từ lâu
Chịm Gấu LỚn xuất bầu trời phương bắc vào suốt mùa hè, vào lúc 21g tối ngày 20.4 hàng năm lúc xuất vị trí cao bầu trời Đối với nước ta (Việt nam) lúc độ cao khoảng từ 400-500 so với góc nhìn từ mặt đất.