Trần trọng kim với vấn đề bảo tồn nho giáo và phật giáo

TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI KHOA LỊCH SỬ ************** VŨ VĂN HUY TRẦN TRỌNG KIM VỚI VẤN ĐỀ BẢO TỒN NHO GIÁO VÀ PHẬT GIÁO KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Lịch sử Việt Nam HÀ NỘI, 2019 TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI KHOA LỊCH SỬ ************** VŨ VĂN HUY TRẦN TRỌNG KIM VỚI VẤN ĐỀ BẢO TỒN NHO GIÁO VÀ PHẬT GIÁO KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Lịch sử Việt Nam Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: TS NINH THỊ SINH HÀ NỘI, 2019 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành khóa luận tốt nghiệp này, em xin chân thành cảm ơn thầy, cô giáo khoa Lịch sử, trường Đại học Sư phạm Hà Nội tận tình dạy dỗ em suốt trình học tập tạo điều kiện giúp đỡ em hoàn thành kháo luận Em xin gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc đến TS Ninh Thị Sinh, người trực tiếp hướng dẫn em tận tình suốt thời gian thực khóa luận Em xin cảm ơn người thân, bạn bè động viên, giúp đỡ để em hồn thành khóa luận tốt nghiệp Khóa luận tốt nghiệp khơng tránh khỏi sai sót, em mong nhận nhận xét, góp ý thầy, để cơng trình nghiên cứu hoàn thiện đầy đủ Em xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày tháng năm 2019 Sinh viên Vũ Văn Huy LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan khóa luận tốt nghiệp cơng trình nghiên cứu khoa học riêng tơi hướng dẫn TS Ninh Thị Sinh Khóa luận tốt nghiệp có kế thừa cơng trình nghiên cứu khác có bổ sung tư liệu cập nhật Đề tài chưa công bố hội nghị khoa học Tơi hồn tồn chịu trách nhiệm nội dung khóa luận tốt nghiệp Hà Nội, ngày tháng năm 2019 Sinh viên Vũ Văn Huy MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Mục đích, nhiệm vụ phạm vi nghiên cứu .4 Nguồn tƣ liệu phƣơng pháp nghiên cứu .5 Đóng góp khóa luận .6 Bố cục khóa luận Chƣơng 1: NHỮNG ĐIỀU KIỆN HÌNH THÀNH NÊN TƢ TƢỞNG BẢO TỒN VĂN HÓA DÂN TỘC CỦA TRẦN TRỌNG KIM 1.1 Những điều kiện khách quan 1.1.1 Tình hình giới Việt Nam cuối kỉ XIX - đầu kỉ XX 1.1.2 Sự suy tàn tƣ tƣởng truyền thống Việt Nam đầu kỉ XX 11 1.1.3 Cuộc giao thoa văn hóa tác động trào lƣu tƣ tƣởng 15 1.2 Những nhân tố chủ quan 20 1.2.1 Thân đời Trần Trọng Kim 20 1.2.2 Sự nghiệp Trần Trọng Kim 21 Chƣơng 2: NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƢ TƢỞNG BẢO TỒN NHO GIÁO VÀ PHẬT GIÁO CỦA TRẦN TRỌNG KIM 24 2.1 Khái quát Nho giáo Phật giáo lịch sử văn hóa dân tộc 24 2.1.1 Nho giáo lịch sử dân tộc 24 2.1.2 Phật giáo lịch sử dân tộc 28 2.2 Trần Trọng Kim với vấn đề bảo tồn nho giáo 32 2.2.1 Trần Trọng Kim thực trạng Nho học trọng hình thức mong muốn giữ gìn tinh thần, đạo học Nho giáo 32 2.2.2 Giữ gìn đạo đức Nho giáo Tam cƣơng - Ngũ thƣờng thuyết danh để ổn định trị - xã hội 38 2.2.3 Trần Trọng Kim chủ trƣơng kết hợp Nho giáo với khoa học 42 2.3 Trần Trọng Kim với vấn đề bảo tồn phật giáo 46 2.3.1 Trần Trọng Kim coi Ngũ giới có tác dụng ổn định trật tự xã hội nhƣ Tam cƣơng, Ngũ thƣờng 46 2.3.2 Trần Trọng Kim với Hội Phật giáo Bắc Kì - trụ cột phong trào chấn hƣng Phật giáo đầu kỉ XX 48 2.3.3 Quan điểm Trần Trọng Kim vấn đề cải cách thờ tự trí tƣợng thờ 51 KẾT LUẬN 56 TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư với xu tồn cầu hóa đem lại nhiều hội phát triển đặt khơng thách thức nước phát triển, có Việt Nam Q trình tồn cầu hóa khiến văn hóa nước nhà đứng trước nguy bị “hịa tan” vào dịng chảy văn hóa giới, đánh văn hóa truyền thống gìn giữ hàng nghìn năm qua Vì vậy, bảo tồn văn hóa truyền thống vấn đề quan trọng Việt Nam trình hội nhập với giới bên ngồi Xun xuốt dịng chảy lịch sử dân tộc, thấy trình hội nhập với giới bên Việt Nam bắt đầu gắn liền với giai đoạn xâm lược cai trị thực dân Pháp Sau hồn thành cơng bình định nước ta mặt quân sự, Pháp bắt đầu thực q trình “khai hóa văn minh” cho người Việt Nam với sách nơ dịch, đồng hóa văn hóa Người Việt Nam khơng muốn núp bóng văn hóa Trung Hoa vốn tồn từ hàng kỉ trước đồng thời khơng muốn trở thành nạn nhân cơng đồng hóa thực dân Pháp tiến hành Do hệ trí thức Việt Nam phải tìm sắc văn hóa Việt Nam, xây dựng văn hóa Việt Nam với sắc riêng cách dung hịa tinh hoa văn hóa truyền thống phương Đơng văn minh đại phương Tây Trong bối cảnh phức tạp xã hội Việt Nam đầu kỉ XX: nước thuộc địa, nhân dân bị bóc lột nặng nề đời sống vật chất lẫn đời sống tinh thần, đời sống văn hóa người dân ngày suy giảm, giống bao nhà trí thức thời Phạm Quỳnh, Nguyễn Văn Vĩnh, Trần Trọng Kim có ý thức sâu sắc vận mệnh vấn đề bảo tồn văn hóa dân tộc, ơng ý đến việc bảo tồn giá trị tốt đẹp tinh hóa văn hóa phương Đơng góp phần hình thành sắc văn hóa dân tộc Việt Nam tư tưởng Nho giáo Phật giáo Trần Trọng Kim đánh giá học giả uyên bác tân học cựu học, tận tụy cho giáo dục Việt Nam đầu kỉ XX Là người uyên bác, am hiểu nhiều lĩnh vực: Triết học, sử học, văn học, văn hóa, Tuy nhiên, người ta ln gắn tên ơng với tư cách Thủ tướng Chính phủ bù nhìn, có nghĩa quan tâm tới nghiệp trị khơng vẻ vang ơng Ơng chưa khách chuyên nghiệp, thân ông chưa tham gia phong trào đấu tranh yêu nước trước trở thành Thủ tướng Chính phủ Quốc gia Việt Nam Trần Trọng Kim có nghiệp văn hóa vẻ vang với tác phẩm tiếng như: Việt Nam sử lược, Nho giáo, Phật giáo, Quốc văn giáo khoa thư, Việt Nam văn phạm Tuy nhiên, nhà nghiên cứu lại khơng quan tâm đến ngiệp văn hóa vẻ vang đóng góp quan trọng ơng tiến trình phát triển văn hóa dân tộc Từ hai lý định chọn đề tài: “Trần Trọng Kim với vấn đề bảo tồn Nho giáo Phật giáo” làm đề tài khóa luận tốt nghiệp, chuyên ngành Lịch sử Việt Nam Lịch sử nghiên cứu vấn đề Là học giả lớn nước ta kỉ XX, Trần Trọng Kim sớm nhận quan tâm tìm hiểu nhà nghiên cứu Có thể kể tới cơng trình tiêu biểu sau: Thứ nhất, Nội Trần Trọng Kim: Bản chất, vai trò vị trí lịch sử Giáo sư Phạm Hồng Tung Nhà xuất trị quốc gia xuất năm 2009 Cuốn sách dày 380 trang, gồm chương trình bày cách đầy đủ nguyên nhân đời, đường lối hoạt động sách Chính phủ Trần Trọng Kim để từ có đánh giá chất, vai trò vị trí lịch sử Với mục đích nghiên cứu nghiệp trị nên sách khơng trình bày tư tưởng bảo tồn văn hóa Trần Trọng Kim Thứ hai, tác phẩm Việt Nam văn học sử giản ước tân biên Phạm Thế Ngũ, tập III xuất năm 1965, phần Văn học đại 1862 - 1945 nhiều đề cập đến tư tưởng bảo tồn văn hóa dân tộc Trần Trọng Kim Trong sách, tác giả coi Trần Trọng Kim nhà giáo dục tiến kể tác phẩm tiêu biểu ông trước đến nhận xét: “ở Trần Trọng Kim ta thấy đặc điểm sớm theo Tây học, lại sang Pháp du học, song ơng có với văn hóa Đơng phương mối kính cẩn sâu xa Có thể nói ơng chủ trương bảo tồn, thủ cựu Phạm Quỳnh Về đường trước tác nói ơng thực đường lối đem tất gia tài văn hóa ơng cha mà bàn giao lại cho hệ Tuy có Tây học song ơng tự đặt vào phái cũ, đem phương pháp học Tây học mà làm cơng trình bàn giao cho rõ ràng hoàn bị hơn” [13, tr.73] Tuy nhiên, tác phẩm chưa trình bày giá trị tư tưởng bảo tồn Nho giáo Phật giáo Trần Trọng Kim Thứ ba, Việt Nam văn học sử yếu Giáo sư Dương Quảng Hàm Bộ Giáo dục - Trung tâm học liệu Sài Gòn xuất năm 1968 đề cập đến vấn đề tư tưởng, văn hóa Trần Trọng Kim Tác giả xếp Trần Trọng Kim vào chương “Các văn gia đại”, mục “Khuynh hướng học thuật” Tuy nhiên, tác phẩm dừng mức độ trình bày cách khái quát nghiệp ông phương diện nhà giáo dục, đánh giá Trần Trọng Kim học giả soạn thảo sách giáo khoa có giá trị có cơng nghiên cứu lịch sử Việt Nam số học thuyết cổ Á Đông mà chưa nghiên cứu đầy đủ toàn diện tư tưởng bảo tồn văn hóa truyền thống dân tộc qua Nho giáo Phật giáo ông Thứ tư, tập tác phẩm Nhà văn đại gồm tập, nhà phê bình văn học Vũ Ngọc Phan (1902-1987) xếp Trần Trọng Kim vào hàng “các nhà văn lớp đầu” nhóm biên khảo (cùng với Bùi Kỷ, Phan Khôi, Đào Duy Anh ) Tác phẩm giới thiệu chi tiết nghiệp văn hóa giáo dục ơng Đặc biệt trình bày, phân tích, phê bình cách đầy đủ, tồn diện vào quyển, Nho giáo, Việt Nam văn phạm Việt Nam sử lược Tác giả cho tác phẩm Trần Trọng Kim số lượng không nhiều, hay, chắn cẩu thả Tuy nhiên, dừng lại mức giới thiệu sơ lược nội dung tác phẩm viết Nho giáo Phật giáo chưa đề cập đến vấn đề bảo tồn giá trị tốt đẹp hai tơn giáo Ngồi cơng trình kể cịn có viết tư liệu nhiều đề cập đến vấn đề bảo tồn Nho giáo Phật giáo Trần Trọng Kim: Phê bình Nho giáo Trần Trọng Kim Ngơ Tất Tố (Nhà in Mai Lĩnh, năm 1940), Đọc Nho giáo ông Trần Trọng Kim Phan Khôi tờ Phụ nữ tân văn, Sài Gòn, số 54, Về Nho giáo khoa học (Luận tư tưởng “khoa học” Nho giáo chủ trương kết hợp Nho giáo với khoa học đại Trần Trọng Kim Nho giáo) Nguyễn Thọ Đức đăng trang Văn hóa Nghệ An tháng năm 2017, Việt Nam Phật giáo sử luận Nguyễn Lang Như vậy, chưa có cơng trình nghiên cứu chun khảo sâu tìm hiểu tư tưởng bảo tồn Nho giáo Phật giáo Trần Trọng Kim Hầu hết công trình dừng lại mức khái quát nghiệp văn hóa giới thiệu tác phẩm viết Nho giáo, Phật giáo Trần Trọng Kim Mục đích, nhiệm vụ phạm vi nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Khóa luận làm rõ giá trị Nho giáo Phật giáo Trần Trọng Kim, đề cập nhằm đóng góp vai trị ơng q trình xây dựng văn hóa Việt Nam đại, giàu sắc PHỤ LỤC Trần Trọng Kim (1883 - 1953) Bìa sách Nho giáo Trần Trọng Kim (Nxb Văn học xuất năm 2013) Cuốn Phật giáo Trần Trọng Kim (Nxb Tôn giáo xuất năm 2007) Cuốn Phật lục Trần Trọng Kim (Nxb Tôn giáo xuất năm 2013) Hồi kí Một gió bụi Trần Trọng Kim (Nxb Vĩnh Sơn xuất năm 1969) ... Đề tài Trần Trọng Kim với vấn đề bảo tồn Nho giáo Phật giáo sâu vào phân tích quan điểm, tư tưởng bảo tồn Nho giáo Phật giáo Trần Trọng Kim bối cảnh suy tàn văn hóa nói chung, Nho giáo Phật giáo. .. viết Nho giáo Phật giáo chưa đề cập đến vấn đề bảo tồn giá trị tốt đẹp hai tơn giáo Ngồi cơng trình kể cịn có viết tư liệu nhiều đề cập đến vấn đề bảo tồn Nho giáo Phật giáo Trần Trọng Kim: Phê... tưởng bảo tồn văn hóa Trần Trọng Kim - Hai là: Phân tích quan điểm Trần Trọng Kim việc bảo tồn giá trị tốt đẹp Nho giáo - Ba là: Phân tích quan điểm Trần Trọng Kim vấn đề bảo tồn giá trị tốt đẹp Phật