Hướng dẫn du lịch Ninh Bình

NINH BÌNH Xin kính chào q khách! Hơm HDV xin phép giới thiệu đôi nét mảnh đất Ninh Bình Tạm chia tay Hà Nam, qua cầu Đoan Vĩ thơi đồn ta bước sang địa phận dải đất hình chữ S tỉnh Ninh Bình, với diện tích 1.376,7km2 cách hà nội khoảng 90km phía nam, ninh bình giáp tỉnh nam định, hóa, hịa bình hà nam phía bắc Ta nhớ tới câu thơ người Ninh Bình cất lên lời chào đón thiết tha dành cho vị khách thập phương thăm quan, thưởng ngoạn phong cảnh: "Rượu ngon cơm cháy thịt dê Ninh Bình chào đón khách thăm quan Đẹp thay non nước Tràng An Hạ Long cạn, đại ngàn Cúc Phương." Quả thật, Ninh Bình tạo hóa ưu ban cho vẻ đẹp tồn diện, mà tổ chức Unesco công nhận khu du lịch Tràng An di sản giới vào 23/6/2014 với địa chất địa mạo, vùng ven biển Unesco công nhận nơi dự trữ sinh Thế Giới Rừng quốc gia Cúc Phương rừng quốc gia Việt Nam Không tiếng danh thắng cảnh đẹp, Ninh Bình tự hào với ngọn, đặc sản lạ mang nét riêng mảnh đất nơi đây, tạo nên thương hiệu tiếng khắp vùng miền với danh hiệu “đặc sản ngon Ninh Binh” kể đến cơm cháy, rượu Kim Sơn, thịt dê Ninh Bình Nhìn phía tây q khách thấy Ninh Bình có nhiều rặng núi đá vôi, nơi nuôi dưỡng nên dê mà bà nơi gọi “bài thuốc nam quý giá”, dê khác dê vùng khác khơng ni chuồng trại mà đàn lùa hết lên núi, mà nhiều gia đình ni dê chuồng trại Khi dê đến “độ vừa” người dân lên núi quăng lưới để bắt dê về, họ đánh dấu dê cách bôi mực cắt tai Có lẽ, dê nói Ninh Bình thật dê núi hãng mà người dân nơi cần mẫn chăm chút đặc sản mạnh vùng Những “động vật hoang dã” mà du khách thấy tận mắt qua rặng núi đá vơi mà khơng khỏi ngạc nhiên, ngỡ ngàng, đàn dê bebe tít tận dốc đá hiểm trở tới mức mà khơng hiểu chúng trèo lên Chúng ăn nhiều loại cỏ mọc tự nhiên núi đá vôi, loại cỏ tốt thịt chúng đượm vị thuốc nam cỏ Thịt dê ăn tầm khoảng từ 1525kg thời kì ngon đời dê, thịt không mềm không dai, có lẽ khiến cho người thưởng thức cảm thấy tái tê dùng dê địa Có thể chế biến thịt dê nhiều cách khác hấp dê, cháo dê, dê quay, chiên xù, áp chảo, rựa mận, nướng ăn kèm với sung muối, tương bần, mơ, đinh lăng, sung, húng, quế…dù chế biến cách nữa, ăn miếng thịt dê vào làm cho ta cảm thấy thèm muốn …rồi thưởng thưởng thức lại lần Hơn thịt dê có nhiều cơng dụng chữa bệnh tốt cho xương cốt chống đau lưng mỏi gối hữu ích với người già, có nhiều kẽm sắt nên tốt cho người gầy phụ nữ mang thai, thịt dê giúp cho phái mạnh tăng cường sinh lực chẳng mà người dân Ninh Bình có câu: “ Tái dê chấm với tương gừng Ăn vào lúc phừng phừng dê Đêm vợ tỉ tê Tối mai ta lại tái dê tương gừng “ Có lẽ dê Ninh Bình biểu tưởng đấng mày râu nơi đây, có lẽ nhờ đặc sản mà chàng trai gái Ninh Bình lại xinh đẹp đến lạ thường, cháu đông đúc đuề huề Nước sốt vang thịt dê ăn kèm với miếng cơm cháy giòn tan tạo nên kết hợp hoàn hảo cơm cháy tạo thành thương hiệu, sản xuất theo dây truyền đóng gói xuất nhiều thị trường Nói tới cơm cháy người ta lại nghĩ Ninh Bình, cơm nơi làm từ thứ gạo hương đồng q hạt trịn, to mọng nếp hương Nồi nấu cơm cháy phải nồi ngang, phải dàn cơm nồi thật mỏng cho tạo cháy sau nấu xong, mang cơm phơi, chiên lại dùng được, phủ lên lớp duốc thịt bò ăn kèm ngon, miếng cơm ăn vào nghe giòn tan mà vui tai, ngon tới lạ thường hương vị cốm lúa Món ăn ngon kèm với câu chuyện hay “Thời Pháp thuộc cuối thể kỷ 19, Ninh Bình có người niên trẻ tuổi tên Đinh Hoàng Thăng Hà Nội làm công cho hiệu ăn lớn người Hoa Sau đó, khơng lấy gái ơng chủ, Hồng Thăng bỏ việc, trở quê nhà Với kiến thức học bí chế biến ngon, Hoàng Thăng sáng tạo xây dựng nhà hàng ăn chuyên cơm cháy Sau Đinh Hoàng Thăng lại ông chủ cũ mời cộng tác mở nhiều nhà hàng gả gái cho Từ thành công ông, nhiều cửa hàng khác mọc lên, cơm cháy Ninh Bình đời Cơm cháy, thịt dê mà uống kèm với rượu Kim Sơn không nhẹ, không nặng, uống vào “đã” mà không bị đau đầu không nhanh bị xay Sự kết hợp tạo nên bữa tiệc hồn hảo trọn vẹn đầy đủ hương vị quê hương núi rừng nơi Ninh Bình nơi có địa tốt, phong cảnh đẹp, theo Đinh Bộ Lĩnh - vị vua chọn Hoa Lư – Ninh Bình kinh đô đất nước Đại Cồ Việt nói “Hoa Lư nơi núi non trùng điệp, núi sông, sông núi Căn thủy thuận tiện Sau lưng rừng, trước mặt đồng bằng, xa biển cả…nơi non sơng tráng lệ, phong thủy hài hịa, xứng đáng chọn để dựng được” Ninh Bình điểm đến nhiều tao nhân mạc khách, thi sĩ tiếng, nhà danh nhân văn hóa lớn biến nơi trở nên hùng vĩ hơn, hóa sông núi thành thi ca, ca ngợi vẻ đẹp Ninh Bình thơ nữ thi sĩ Xuân quỳnh có viết: Nghĩ đến anh em nhớ hướng núi Ngọn núi Cánh Diều núi mây bay Trời Ninh Bình chiều hẳn nhiều mây Mưa to sông tràn bờ cỏ? Đúng thật, thơ chứa đựng tình cảm thi sĩ, nói lên vẻ đẹp Ninh Bình, với núi cao núi mây bạc cao 648m, địa hình có loại đồi núi, đồng bằng, nối đồi núi đồng vùng thung lũng chiêm trũng Vì mà bà sợ “mưa to sơng tràn bờ cỏ” Ninh bình có núi đẹp, núi mà ngài Trương Hán Siêu nhờ mà khám phá vẻ đẹp Ninh Bình, ơng người đặt móng cho nhà thơ nhà văn sau tới ngắm cảnh, vịnh thơ khắc núi đá Ông đặt tên cho núi Dục Thúy Sơn khắc thơ “Dục Thúy Sơn khắc thạch”, nhiều nhà thơ sau khắc thơ khác lên đây, mà dục thúy sơn mang nhiều thơ tính Ninh Bình nói riêng nước nói chung Trong có thơ hay Nguyễn Trãi thể thái độ trân trọng tình yêu quê hương đất nước người nơi sau: Cửa biển có non tiên Từng qua lại phen Cảnh tiên rơi cõi tục Mặt nước hoa sen Vị vua Đinh Tiên Hồng Ơng người Ninh Bình vị vua việt nam sau 1000 năm bắc thuộc, ông sáng lập nên đất nước đại cồ việt có công dẹp loạn 12 sứ quân thống đất nước xây dựng chế độ dân chủ tập quyền việt nam Khi cịn trẻ, Ơng thường tập trận cờ lau với lũ trẻ làng, ông vào phe bầu làm thủ lĩnh phe thắng, lấy trâu làm ngựa lấy lau làm cờ, bạn bè thường nối tay để khiêng ông khắp làng Nói tới tài dẹp loạn 12 xứ quân phải nói tới thời ngơ quyền, sau ngơ quyền năm 944, em vợ Ngô Quyền Dương Tam Kha tự lập ngơi vua, sau thủ lĩnh không chịu khuất phục, thứ Ngô Quyền Ngô Xương Văn lật đổ Dương Tam Kha giành lại vua với anh trai Ngô Xương Ngập lên làm vua, Ngô Xương Ngập bị bệnh mất, Ngô Xương Văn bị phục kích bắn chết, nên trai Ngơ Xương Ngập tiếp nối, xuy yếu nên phải đóng giữ đất bình kiều Năm 966 lập đủ 12 tướng quân dẫn đến loạn 12 tướng quân Nhờ thơng minh, có khí phách lại có tài thao lược nên Bộ Lĩnh dựng cờ dấy nghĩa mong lập nghiệp lớn, dân làng theo ơng đơng Nhưng bất hòa với chú, Bộ Lĩnh với Đinh Liễn sang với sứ quân Trần Minh Công Bồ Hải Khẩu (Kiến Xương, Thái Bình) Thấy Bộ Lĩnh người khơi ngơ, có chí khí, Minh Cơng trao cho Bộ Lĩnh giữ binh quyền Khi Trần Minh Công qua đời, Bộ Lĩnh đem quân giữ Hoa Lư, chiêu mộ hào kiệt, hùng phương Năm Tân Hợi (951) đời hậu Ngô vương, Nam Tấn vương Thiên Sách vương đem quân đến đánh hai đại bại phải rút quân Đến nhà Ngô mất, Đinh Bộ Lĩnh dụ hàng Đỗ Động Nguyễn Cảnh Thạc Từ đó, Đinh Bộ Lĩnh đánh đâu đấy, tôn Vạn Thắng vương Chỉ năm, Đinh Bộ Lĩnh bình sứ quân, lập thành nghiệp đế Năm Mậu Thìn (968) Vạn Thắng vương lên ngơi Hồng đế lấy hiệu Tiên Hoàng đế, đặt quốc hiệu Đại Cồ Việt, đóng Hoa Lư Đinh Tiên Hồng xây cung điện, chế triều nghi, định phẩm hàm quan văn, quan võ, phong cho Nguyễn Bặc Đinh Quốc công, Lê Hoàn làm Thập Đạo tướng quân (Tổng huy quân đội) phong cho Đinh Liễn Nam Việt vương Về ngoại giao, để tránh đụng độ với nhà Tống năm Nhâm Thân (972), Đinh Tiên Hoàng sai Đinh Liễn mang đồ vật sang cống Vua nhà Tống sai sứ sang phong cho Tiên Hoàng làm Giao Chỉ quận vương phong cho Nam Việt vương Đinh Liễn làm Tĩnh Hải quân Tiết độ sứ An Nam hộ Từ nước ta giữ lệ sang triều cống phương Bắc Đinh Tiên Hoàng dẹp xong loạn sứ quân, lên làm vua có nhiều công việc xây dựng đất nước, ông cho đúc tiền đồng tiền tệ xưa việt nam đặt móng tài tiền tệ cho nhà nước phong kiến việt nam Về trị nước có phần q thiên sử dụng hình phạt nghiêm khắc Vua muốn dùng uy chế ngự thiên hạ, đặt vạc lớn sân triều, nuôi hổ cũi, hạ lệnh rằng: "Kẻ trái phép phải chịu tội bỏ vạc dầu, cho hổ ăn" Mọi người sợ phục, không dám phạm Về quân sự, Đinh Tiên Hoàng phân đạo, quân, lữ, tốt, ngũ Mỗi đạo có 10 quân, quân 10 lữ, lữ 10 tốt, tốt 10 ngũ, ngũ 10 người Như quân đội nhà Đinh có 10 đạo, khoảng triệu người nhiên ông phạm phải sai lầm “bỏ trưởng lập ấu” đưa Đinh Hạng Lang lên làm vua, Đinh Liễn trưởng giết hại Đinh Hạng Lang để giành Tuy nhiên điều chưa chấm dứt tên quan nhỏ Đỗ Thích sau đêm nằm mơ mộng mịu thấy sa vào miệng, ngỡ có mệnh đế vương nên ám sát cha Đinh tiên Hoàng Đinh Liễn nhiều nghiên cứu gần bỏ giả thiết mà cho họ bị Lê Hoàn giết hậu thuẫn thái hậu Dương Vân Nga, Đỗ Thích tên quan nhỏ nên mơ tưởng làm quan ông bị phát sau vua bị giết hại quan thần ập đến gây áp lực cho ông ông giải thích nên bỏ chạy bị bắt chém sau ngày Ông tay hoàng hậu Lê Hoàn nên sau ông bị bắt bị chém chỗ nhằm bịt đầu mối Nghi vấn khác Đỗ Thích tay sai bọn nhà Tống cử sang Dù có nhiều nghi vấn ý kiến tay Lê Hoàn thuyết phục Kể Đinh Bộ Lĩnh cịn nhỏ có nhiều dã sử, tương truyền ơng kì bí: tương truyền cha ông Đinh Công Trứ chồng Đàm Thị mẹ Đinh Bộ Lĩnh mà dái cá, sau lần mẹ ơng ngồi bờ sơng thấy có dái cá to, sau bà ngất lúc khơng hay, tỉnh dậy thấy dái cá nằm cạnh gác chân lên bụng mình, bà sợ hãi la lớn tiếng, dân làng tới bắt làm thịt, bà liền xin lấy xương mang treo gác bếp thật, sau tháng 10 ngày bà sinh cậu trai khơi ngơ tuấn tú Đinh Bộ Lĩnh, từ nhỏ cậu thơng minh tài ba, có tài leo trèo bơi lội, thường tổ chức đánh trận giả với lũ trẻ xóm, lấy lau làm cờ, trâu làm ngựa, cậu vào phe bầu làm thủ lĩnh phe thắng đó, cậu cịn mổ trâu để ăn mừng Biết tin, tức giận đuổi đánh, cậu mưu trí lấy trâu nhét vào hang núi lấp đá lại bảo với trâu vào vách núi đá lở xuống thịi ra, cậu lôi mà không Chú tin thật lôi đuôi trâu không phải, biết bị lừa bực tức đuổi theo đòi đuổi giết cậu Cậu chạy tới đường thấy có sơng lớn khơng thể qua nữa, lúc cấp bách nhiên có rồng vàng lên bắc thành cầu cho cậu chạy sang bờ bên thoát khỏi Từ trở dịng sơng gọi sơng Hồng Long có nghĩa rồng vàng Lại kể tới chuyện tài ba Đinh Bộ Lĩnh, tương truyền rằng, bên nước Bắc Trung Quốc có thầy địa lý giỏi, ông mang nắm tro hài cốt tổ tiên tìm huyệt để chơn cất nhằm giúp ơng phát tích đế vương Khi đó, ơng thấy ánh hào quang chiếu rọi nơi phương nam, ông liền ngày đêm theo dấu mà tìm, tới nơi Đinh Bộ Lĩnh đám trẻ chơi đùa với cạnh dịng sơng, ơng thấy có ánh sáng chiếu rọi từ đáy sơng Ơng nói với lũ trẻ bơi xuống thưởng, khơng đứa giám xuống cả, nơi nước chảy xiết, nguy hiểm Nhưng với tài bơi lội mình, Đinh Bộ Lĩnh liền nhận lời ngay, bơi xuống cậu thấy có rồng đá đó, cậu lên bẩm lại điều này, tên thầy địa lý sung sướng vô cùng, reo lên huyệt rồi, ta phải đặt tro cha ơng ta nơi phát tích đế vương Sau đó, ơng đưa cho cậu nắm cỏ nói nhét nắm cỏ vào miệng rồng đá xem có nhuốt khơng, dự đốn, rồng nhuốt nắm cỏ Cuối cùng, ông đưa nắm tro cho Đinh Bộ Lĩnh bỏ vào miệng rồng đá, với lanh lẹ, thơng minh mưu trí cậu đem mà treo tai rồng lên bẩm bỏ vào miệng rồi, tên thầy địa lý vui mừng hứa ban thưởng hậu hĩnh ông làm vua Khi thầy địa lý nước, cậu bé nói chuyện lại với mẹ bảo mẹ đưa tro hài cốt cha để bỏ vào Mẹ cậu đưa cho cậu nắm tro dái cá gác bếp, cậu không hiểu tức giận, sau nghe mẹ kể lại chuyện giải thích cậu rõ lẽ mang hài cốt bỏ vào miệng rồng đá Quả dự đoán thầy địa lý, sau việc đó, cậu bé lớn lên tài giỏi khác người lập công lớn xưng đế, lập đất nước chủ quyền Nhưng sau biết chuyện, thầy địa lý liền tìm phương nam mang dã tâm trả thù ơng đốn thay bỏ hài cốt tổ tiên ông vào miệng rồng đá Đinh Bộ Lĩnh bỏ hài cốt cha ông Sau đó, ông nói với vua Đinh chúc mừng ngài đất huyệt tốt cai quản thiên hạ, để giữ ổn định bờ cõi, chống lại quân xâm lăng ngài cần phải đặt gươm cổ rồng, trấn an cho đất nước Dù thông minh, tài giỏi Đinh Tiên Hồng khơng tránh khỏi mắc mưu q xảo quyệt tên thầy địa lý Ông cho đeo gươm hai lưỡi sắc nhọn cổ rồng, qua thời gian, nước xoáy, gươm cưa cứa lại dẫn đến đứt cổ rồng Chẳng gây họa loạn hồng tộc anh giết em, viên quan nhỏ giết chết vua trưởng chấm dứt triều đại nhà Đinh bắt đầu cho triều đại chiều đại nhà Tiền Lê Lúc đó, Đinh Tồn Đinh Tiên Hồng tuổi, cịn nhỏ nên khơng thể gánh vác giang sơn, bình định thiên hạ thời buổi bọn Tống hoành hành, quân Chiêm làm loạn thái hậu Dương Vân Nga đưa thập đạo tướng qn Lê Hồn lên ngơi vua, kể Lê Hồn có người chép lại rằng: “đó người mắt lé, hãn, có chí vác trời đất”, thật ơng đánh thắng quân tống dẹp hết bọn giặc Chiêm làm loạn mở đầu cho công nam tiến mở rộng lãnh thổ nước đại việt, người ta nói ông cai trị thành Hoa Lư phồn vinh triều Đinh Ơng cịn lưu ý đến sức dân, quan tâm đến nước, trọng nghề làm ruộng việc mở lễ hội tịch điền Hà Nam tay ơng cầm cày, điều có ý nghĩa to lớn nhằm khuyến khích người dân chăm trồng trọt, khai hoang bờ cõi sản xuất nông nghiệp để ngày Việt Nam tự hào nước nơng nghiệp đứng thứ hai tồn giới sau Thái Lan, ơng nghiêm ngặt việc biên phịng, quy định pháp lệnh Tuyển lựa quân ngũ nói siêng năng, hết lịng lo lắng Ơng vị vua có tài, dẹp nội loạn, khéo bang giao, giữ thể diện cho quốc gia khơng bị nước lớn chèn ép Đó điều khơng phải đời vua Việt Nam làm Ngày đến Vua Đinh Vua Lê người dân ninh bình lưu giữ thờ tự trang nghiêm Nguyễn Minh Khơng: Ơng lớn lên người mảnh đất Ninh Bình, đứa trẻ thông minh học giỏi, ông học hết sách tới sách kia, sau ơng sang Tây Trúc Ấn Độ để theo Phật giáo, với người bạn Từ Đạo Hạnh Từ đạo hạnh lúc học đạo giả tiếng hổ dọa, lý quốc sư nói “nếu người muốn sau phải chịu báo đó”, sau từ đạo hạnh đầu thai thành Dương Hốn Lý Nhân Tơng u mến đưa lên làm hoàng thái tử kế ngai vị lấy hiệu Lý Thần Tông, lên ko lý thần tơng mắc bệnh lạ vào 3/1136, nhiên hóa thành hổ trước Vua thấy ngứa ngáy khắp mẩy, gãi lơng mọc nhiêu, ngồi xổm chụp người, cuồng loạn, gầm gừ đáng sợ tiếng hổ gầm thét Triều đình phải làm cũi vàng nhốt Vua tức thiên hạ xuất đồng giao: Nước có Lý Thần Tơng, Triều đình mn việc thông Muốn chữa bệnh thiên hạ, Cần Nguyễn Minh Khơng Triều đình sai quan huy đón sư Nguyễn Minh Không Khi sư đến ăn mặc quê mùa nên bị khinh khí, ơng lấy đinh dài tấc đóng vào cột nói “ai rút đinh trươc đáng tơn trọng” ko giám rút ơng dùng ngón tay rút, đinh theo người khiếp phục Đến am, sư cười bảo: "Đâu việc cứu cọp ư?" Quan huy hỏi: "Sao thầy sớm biết trước?" Sư bảo: "Ta biết việc trước ba mươi năm" Sư đến triều vào điện ngồi, lên tiếng bảo: "Bá quan đem đảnh dầu lại mau, để trăm kim, nấu cho sơi, đem cũi vua lại gần đó." Sư lấy tay mò đảnh lấy trăm kim găm vào thân vua, nói: "Q trời" Tự nhiên lơng, móng, rụng hết, thân vua hồn phục cũ Vua tạ ơn sư ngàn cân vàng ngàn khoảnh ruộng để hương hỏa cho chùa, ruộng khơng có lấy thuế, để làm hương hỏa cho chùa vùng gia sinh, gia viễn vần làng tên làng dược sinh tức thuốc sống, ông dùng thảo dược bào chế nhiều loại thuốc chữa cho lý thần tông nhân dân, ông truyền lại nhiều loại thuốc hay, sử dụng thuốc nam châm cứu chữa bệnh Sau nguyễn minh khơng phong làm lý quốc sư Nói tới Nguyễn Minh Khơng tức nói người xây đặt móng xây dựng nên ngơi chùa có có danh tiếng ngày với nhiều kỉ lục chùa Bái Đính Chùa có nhiều kỉ lục gồm có: Chù có tượng phật đồng giáp vàng lớn Châu Á : nặng 100 tấn, cao 10m, điện Pháp Chủ Tượng phật Di lặc đồng lớn Đông Nam Á: tượng phật Di lặc 100 trời Chuông đồng lớn Việt Nam: Đại hồng chung nặng 36 Tháp Chuông Khu chùa rộng Việt Nam: tổng 539 (riêng chùa cổ 27 ha, chùa 80 ha) Khu chùa có hành lang La Hán dài châu Á: hành lang La Hán dài gần km Khu chùa có nhiều tượng La Hán Việt Nam: 500 vị đá xanh cao khoảng 2m Khu chùa có giếng ngọc lớn Việt Nam Khu chùa có số bồ đề nhiều Việt Nam: 100 bồ đề chiết từ bồ đề Ấn Độ Vào 3/ 2014 chùa vinh dự đăng cai lễ hội phật đản liên hợp quốc vesak 2014 chùa hướng núi đính,phía tây núi bái đính nơi đinh tiên hồng lập đàn tế trời cầu mưa thuận gió hịa Chùa nằm phía tây cố hoa lư, thuộc xã gia sinh huyện gia viễn tỉnh ninh bình, nằm khu quần thể di sản tràng an, với tổng diện tích 539 ha, với 50ha khu chùa cổ Lý Quốc Sư xây dựng vào năm 1136 khu chùa 80ha xây dựng vào năm 2003 doanh nghiệp xây dựng xuân trường, chùa cổ cách điện tam chùa 800m phía nam Khi lên khoảng 300 bậc gần tới đỉnh du khách tới tiền đường, phía bên phải tiền đường hang sáng Hang sáng thờ thần Cao Sơn thờ phật, cửa hang có thơ Lê Thánh Tơng khắc đá có tên “Minh Đỉnh Danh Lam” ban tặng dịch tiếng hán sau: Đính Sơn danh tiếng thực cao xa Che chở kinh thành tự thuở xưa Nhân kiệt, địa linh nên vượng khí Núi thiêng cảnh đẹp vững sơn hà Bên phải tiền đường thờ thánh Nguyễn Minh Không, thờ mẫu, thờ tiên chùa Bái Đính cổ có giếng ngọc Tương truyền nơi thiền sư Nguyễn Minh Không lấy nước để sắc thuốc chữa bệnh cho dân chữa bệnh cho Vua Lý Thần Tơng Giếng xây lại hình mặt nguyệt, rộng, có đường kính 30 m, độ sâu nước m, không cạn nước Miệng giếng xây lan can đá Khu đất xung quanh giếng hình vng, có diện tích 6.000 m², góc lầu bát giác Chùa bái đính mới, cơng trình, hạng mục vĩ đại mang đậm dấu ấn người Việt Nam Vật liệu xây dựng hệ thống cột kèo cổng Tam Quan, hành lang La Hán điện Quan Âm làm gỗ tứ thiết, công trình lớn làm bê tơng giả gỗ Tất mái sử dụng ngói men Bát Tràng, kiến trúc ba tầng mái cong vút hình chim phượng Bước tới chùa bái đính ta qua cổng tam quan gồm có trung quan, khơng quan giả quan cửa, cửa khổ, cửa vơ thường cửa vô ngã, bước vào hổ đá biểu tượng cho sức mạnh trí tuệ nhằm kiểm sốt tâm hồn kẻ hành hương, bước vào bước vào cõi thiêng, giới khác tục, thánh thiện, nơi mà ta tìm lẽ cân sống Vào cửa hai ông hộ pháp cao 5.5m, nặng 12 tấn, ông hướng thiện cầm viên ngọc, ông trừng ác cầm đao trừng trị kẻ ác, hai đặt sư tử ý muốn trừ ác hướng thiện dựa sức mạnh tảng trí tuệ hướng người tới chân thiện mỹ theo quan niệm chùa ta từ phải qua trái theo quan niệm tịnh tiến từ dương sang âm Theo hành lang rẽ phải, du khách gặp hình ảnh vị La hán, chạy dài với 234 gian, vị có nét mặt khác thể sống trần thế, cao 2.5m, nặng La Hán tức đệ tử phật thích ca, họ chưa thành phật, họ xếp từ cổng tam quan đến điện pháp chủ, tượng trưng cho đường dẫn đến cõi phật, để hành lang thể giáo dưỡng, dìu dắt chúng sinh, để ý hai bên ta bắt gặp hình ảnh mít Đó biểu tượng cho giác ngộ thiêng, gỗ làm mõ, tượng phật, để đặt oản lễ phật có nguồn gốc du nhập từ ấn độ Gác chng có tầng, mái cong mang dáng dấp hình bơng sen, q khách từ cầu thang bên phải để lên gác chuông nặng 36 nghệ nhân người Huế đúc Tiếng chuông theo quan niệm nhà phật buổi sáng cảnh tỉnh, buổi chiều thu khơng, tiếng chng vang xa tới đâu cứu khổ chúng sinh tới chng treo cao lên lần đánh chng vang xa vài chục km, phật tử nghe tiếng chng nhắc nhở bồ tát vị tha, tiếng chuông chiều xua đẩy phiền não, thúc đẩy mn lồi sinh sơi Lên tới điện Quan âm bồ tát tượng nghìn mắt nghìn tay, cao 9,57m nặng 80 tấn, đại diện cho tứ đại vô lượng tâm: đại từ, đại bi, đại hỉ, đại xả hình ảnh tượng trưng cho cứu khổ cứu nạn cho chúng sinh, tương truyền bà thủy tề từ bỏ phú quý giàu sang tu hành, lấy mắt, căt tay cữu chữa bệnh tật cho chúng sinh nên phật ban tặng cho bà nghìn mắt nghìn tay để làm việc cơng ích nhìn thấu hiểu chúng sinh nghìn lần nữa, bà ngồi ngai sen có quỷ đội chứng tỏ uy lực phật thấm nhuần tới âm ti, bà có đầu suy nghĩ nhiều đầu vỡ thành Điện pháp chủ có tượng phật đồng ráp vàng cao 10m nặng 100 tấn, ngồi tịa hoa sen tay cầm bơng sen muốn ám đến chùa để cầu xin mà tìm lại mình, bơng sen tượng chưng cho luật nhân quả, cho lý trí, phàm thánh, âm dương, cho tâm sáng chân thực, đẹp đẽ Điện tam có tượng đại diện cho khứ tương lai nghĩa vị phật thời ln nối tiếp giáo hóa chúng sinh, tượng cao 7,2m, nặng 50 đến với chùa bái đính, leo lên tới điện tam mà khơng tới thăm tượng phật Di Lạc điều vơ thiếu xót với kẻ hành hương Tượng di lạc nặng 80 tấn, cao 10m lớn việt nam nằm đồi tượng trưng cho an lạc, vui vẻ, may mắn, hạnh phúc, vật phẩm tơn kính phong thủy mà trưng bày mang lại nhiều điều tốt đẹp cho gia chủ, đến thăm chùa bái đính cố leo lên tới đỉnh núi để thăm tượng phật di lạc không nuối tiếc, ông sẵn sàng ban phát niềm vui, hạnh phúc, sức khỏe, tài lộc cho người, phật tay phải gánh túi đựng đồ mà bá tánh cho đồ mà ngài cho bá tánh mà dc ngài cho nội ngồi đuề huề sung túc, may mắn ăn nên làm ra, tay trái cầm quạt hướng thủ đô hà nội ban an lành cho đất nước, bên ngài ln có 18 đứa trẻ theo trêu ghẹo bên cạnh ngài làm ngài cười không Lễ hội chùa bái đính diễn từ mùng tết tới tận tháng Phần lễ rước thánh nguyễn minh không, thần cao sơn từ chùa cũ chùa mới, hội trò chơi dân gian nghe hát chèo, xẩm tái lại cảnh lập đàn tế lễ lễ tế cờ vua quang trung Người sáng lập nên phật giáo Tất Đạt Đa hay cịn gọi thích ca mâu ni, phật tổ lai Ngài xác nhận có thật lịch sử với ý nghĩa tên gọi người hoàn tất sống, cha vua tịnh phạn, mẹ hoàng hậu maya người có đức hạnh lớn xứng đáng cha mẹ muôn dân, sinh khoảng năm 624 tcn gia đình dịng họ hồng tộc thích ca ca tì la vệ - xứ trung ấn độ tức nepal ngày Tương truyền lại hơm mở tiệc triều đình, hồng hậu dâng hương dâng hoa tế lễ xong ngọ mơn để bố thí thức ăn đồ mặc cho dân nghèo Khi bà hồn cung an giấc nằm mơ thấy có voi trắng ngà từ khơng xuống chui vào hơng phải hồng hậu ẩn Sau hồng hậu bàng hồng sợ hãi kể lại giấc mơ cho đức vua nghe giấc chiêm bao ấy, vua mời thầy tiên tri đoán mộng bà sinh quý tử tài đức vẹn toàn Đức vua mừng rỡ vơ cuối có người nối ngơi Sau hoàng hậu trở quê ngoại trước ngày đản sinh thái tử bà dừng lại nghỉ vườn lâm tì ny gốc vơ ưu Bà thấy cảnh đẹp hoa đẹp đưa tay hái hoa, nhiên bà thấy khí trời lành mng thú chim chóc ca hót, trăm hoa đua nở, bà thấy điểm lạ người đản sinh thái tử chui từ hông phải, sinh ngài bước bước, bước tới đâu hoa sen mọc tới đỡ gót chân ngài, ngài nói” thiên thượng thiên hạ, ngã độc tôn”-“trên trời đất, ta nhất”, sau vua mở tiệc ăn mừng Trong ngày lễ, có vị đạo sĩ tiên tri ngài có 32 tướng tốt với bánh xe gót chân cho thấy ngài trở thành vị vua lỗi lạc vị phật chân Đức vua khơng muốn theo tu đạo mà muốn nối nên đặt tên tất đạt đa có nghĩa kẻ giữ chức vụ mà giữ hồn tất sống ơng lớn lên theo cha lễ hội tịch điền bị cảm hóa cảnh khổ người thấy người dân cầm cày ăn mặc rách rưới trời nắng trang trang tiết trời ấn độ 40oc mồ hôi nhễ nhại thấy đất giun bị bới lên ngoe nguẩy, trời xa xa đàn chim diều hâu xà đàn xuống để bắt giun ăn, xa người dương cung tên lên bắn diều hâu, chưa dừng, người lại bị đàn hổ chạy tới vồ để ăn thịt ngài nhận vòng luân hồi nỗi khổ hạnh Ngài muốn tu đạo, vua cha muốn ràng buộc ngài với vua, xây tòa lâu đài cho thái tử thay đổi nơi ăn chốn ở, với hàng trăm cung tần mỹ giỏi đàn ca múa hát tới giải khuây, cho kết hôn với mỹ nhân da du đa la tuyệt đẹp đức hạnh, ngài sinh thái tử đặt tên la hầu la tức khởi nguồn đau khổ, lịng ngài ln nặng trĩu thấy đau khổ, ngài ln cần lối giải cần sống ý nghĩa đức hạnh Ngài nhận bốn tướng khổ đời xin vua cha bốn cổng thành tiếp xúc với dân Ngài thấy có người đau nằm quằn thảm cỏ kêu ca thống thiết, thấy thây nằm ruồi bọ nhặng bâu ghê tởm, thấy có người già lụ khụ chống gậy, ngài hỏi người hầu theo sao, cung ngài thấy người cung nữ trẻ, da dẻ hồng hào lại thấy bà lão tóc bạc da nhăn lụ khụ chống gậy đau khổ Tên hầu giải thích sau ngài có tuổi già nhăn nheo tóc bạc, sau bị bệnh mà chết sau ngài lại gặp vị tu sĩ tướng mạo nghiêm trang vơ tư qua đường ngài hỏi vị sư vị sư trả lời”tôi từ bỏ ràng buộc đời, tu thành phổ độ chúng sinh” nghe ngài xin bệ hạ đặt câu hỏi “làm cho trẻ không già, cho khỏe không bệnh, cho sống không chết, cho khỏi khổ” đêm lúc ngài 19 tuổi từ giã trẻ vợ đẹp cởi bỏ diêm bào khoác áo sa tìm đến đạo khổ hạnh, đạo ngài ngày ăn hạt mè vừng uống nước giữ thực ngài ngồi đứng không nằm, muốn nằm nằm gai, ngài nghiến chặn lưỡi kìm hãm hướng thiện, dãi nắng dầm sương hành hạ thân thể ngài chép lại “ta bị lưỡi khoan sắc bén khoan vào óc, tên lực sỹ dùng dây thừng mà siết chặt cổ mình, bị quăng lên giàn thiêu mà hỏa đốt khơng khuất phục ý chí ta” Sau ngài trở nên xương khơ, mắt sâu hoắm, ngất đi, ngài tỉnh dậy sau người chăn cỏ cho ăn bát cháo sữa sau ngài ngồi gốc bồ đề để thiền niệm tâm “nếu ta không thành đạo thịt nát xương tan khơng rời chỗ này” sau ngài giác ngộ chiến đấu 49 ngày đêm với ma nội ma ngoại vượt qua dục vọng hèn mọn tham lam trần tâm trí khai thông, ngài thấy sống ngài tam thế, thấy thể vũ trụ nguyên tạo ngài thành đạo lúc ngài 35 tuổi sau ngài thu nạp đệ tử truyền đạo phật, ngài năm 80 tuổi Là nơi có kỷ lục linh thiêng nhất, biến người mảnh đất Ninh Bình trở thành người sống tốt đời đẹp đạo, mảnh đất tốt tươi “ đất ngọc người tiên, không tiền sống” Các hệ người dân Ninh Bình khai sơn phá thạch, tạo dựng quê hương, phát triển sản xuất nông nghiệp đa dạng, bạt núi xẻ đồi, mở mang làng bản, quai đê lấn biển xây dựng vùng quê trù phú, màu mỡ với núi sông, rừng biển kỳ thú Đặc biệt nhân dân Ninh Bình phát huy khả khéo léo đôi bàn tay trí tuệ tạo nên nhiều nghề thủ cơng lâu đời, tiếng nghề đan cói, dệt chiếu, thêu ren, chạm khắc đá, làm hàng mộc…Đó nghề truyền thống có giá trị thẩm mỹ giá trị kinh tế cao Và để tới ngày Ninh Bình mảnh đất, miền quê “đáng sống” đáng để đến tham quan khám phá TÌM HIỂU THÊM VỀ NHÂN VẬT LỊCH SỬ VÀ CÁC ĐIỂM THAM QUAM ... đến anh em nhớ hướng núi Ngọn núi Cánh Diều núi mây bay Trời Ninh Bình chiều hẳn nhiều mây Mưa to sông tràn bờ cỏ? Đúng thật, thơ chứa đựng tình cảm thi sĩ, nói lên vẻ đẹp Ninh Bình, với núi... hảo trọn vẹn đầy đủ hương vị quê hương núi rừng nơi Ninh Bình nơi có địa tốt, phong cảnh đẹp, theo Đinh Bộ Lĩnh - vị vua chọn Hoa Lư – Ninh Bình kinh đất nước Đại Cồ Việt nói “Hoa Lư nơi núi non... để dựng được” Ninh Bình điểm đến nhiều tao nhân mạc khách, thi sĩ tiếng, nhà danh nhân văn hóa lớn biến nơi trở nên hùng vĩ hơn, hóa sơng núi thành thi ca, ca ngợi vẻ đẹp Ninh Bình thơ nữ thi