TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC

TTHCM VE VAN DE DAN TOC

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC Sơ lược quan điểm Mác, Ăngghen, Lênin vấn đề dân tộc Dân tộc vấn đề rộng lớn, bao gồm quan hệ trị, kinh tế, lãnh thổ, pháp lý, tư tưởng văn hoá dân tộc, nhóm dân tộc tộc - Theo quan điểm Chủ nghĩa Mác-Lênin, dân tộc sản phẩm trình phát triển lâu dài lịch sử + Mác-Ăngghen đặt móng tư tưởng cho việc giải vấn đề dân tộc cách khoa học Hình thức cộng đồng tiền dân tộc thị tộc, tộc, lạc Sự phát triển chủ nghĩa tư dẫn đến đời dân tộc tư chủ nghĩa Chủ nghĩa tư bước sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, nước đế quốc thi hành sách vũ trang xâm lược, cướp bóc, nơ dịch dân tộc nhỏ từ xuất vấn đề dân tộc thuộc địa Mác Ăngghen nêu lên quan điểm có tính chất phương pháp luận để nhận thức giải vấn đề nguồn gốc, chất dân tộc, quan hệ dân tộc, thái độ giai cấp cơng nhân Đảng vấn đề dân tộc + Lênin phát triển quan điểm thành hệ thống lý luận toàn diện sâu sắc vấnđề dân tộc, làm sở cho cương lĩnh, đường lối, sách Đảng Cộng sản vềvấn đề dân tộc Trong đáng ý vấn đề: + Sự thức tỉnh ý thức dt, phong trào đấu tranh chống ap dt dẫn đến hình thành quốc gia dt độc lập + Với việc tăng cường phát triển mối quan hệ dt dẫn tới việc phá hủy hàng rào ngăn cách dt, thiết lập thống quốc tế CNTB, đời sống KT-CT-XH Cả đời Hồ Chí Minh dành trọn cho nhân dân, cho đất nước, cho nghiệp đấu tranh giải phóng người, giải phóng nhân loại cần lao, khỏi áp bức, bất cơng, vươn tới sống ấm no, tự hạnh phúc Cũng mà vần đề dân tộc giải vấn đề dân tộc cách mạng Việt Nam Người quan tâm, nung nấu suốt đời Vấn đề dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc thuộc địa Khi nước đế quốc xâm chiếm thuộc địa để mở rộng thị trường, chúng thực áp trị, bóc lột kinh tế, nơ dịch văn hoá nước bị xâm chiếm- vấn đề dân tộc trở thành vấn đề dân tộc thuộc địa Vấn đề dân tộc thuộc địa thực chất vấn đề đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa nhằm thủ tiêu thống trị nước ngồi, giành độc lập dân tộc, xố bỏ ách áp bức, bóc lột thực dân, thực quyền dân tộc tự quyết, thành lập nhà nước dân tộc độc lập Vấn đề dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh thời đại cách mạng vô sản đầu kỷ XX có luận điểm sau: 1)Độc lập, tự quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm dân tộc Giải vấn đề dân tộc Việt Nam - nước thuộc địa nửa phong kiến, trước hết phải tiến hành đấu tranh giải phóng dân tộc, đánh đuổi quân xâm lược, đánh đổ bọn tay sai, giành độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân, hồ bình thống đất nước Độc lập, tự do, hồ bình thống đất nước khát vọng cháy bỏng người dân nước Bởi, nước tất Sống cảnh nước mất, nhà tan, quyền lực nằm tay quân xâm lược bọn tay sai quyền sống người bị đe doạ nói đến quyền bình đẳng, tự do, dân chủ người Nếu có, thứ tự cướp bóc, bắt bớ, giết hại tù đày qn xâm lược bọn tay sai Chính mà “Khơng có q độc lập tự do”, tư tưởng lớn Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam trở thành chân lý dân tộc Việt Nam nhân loại có lương tri Độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân – tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành mục tiêu hàng đầu cách mạng Việt Nam Tư tưởng quán triệt tồn tiến trình cách mạng Việt Nam thể bật thời điểm có tính bước ngoặt lịch sử + Tất dân tộc giới phải độc lập hoàn toàn thật Độc lập tất mặt kinh tế, trị, qn sự, ngoại giao, tồn vẹn lãnh thổ Mọi vấn đề chủ quyền quốc gia dân tộc tự định Theo Hồ Chí Minh độc lập tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa theo nguyên tắc: Nước Việt Nam người Việt Nam, dân tộc Việt Nam định, nhân dân Việt Nam không chấp nhận can thiệp từ bên ngồi Trong độc lập người dân ấm no, tự do, hạnh phúc, không độc lập chẳng có nghĩa Hồ Chí Minh nói: “chúng ta hy sinh, giành độc lập, dân thấy giá trị độc lập ăn đủ no, mặc đủ ấm” Tư tưởng thể tính nhân văn cao triệt để cách mạng Hồ Chí Minh Độc lập tự quyền tự nhiên dân tộc, thiêng liêng vô quý giá Hồ Chí Minh tiếp xúc với Tun ngơn độc lập Mỹ 1776 Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Pháp 1791, Người khái quát chân lý: “Tất dân tộc giới sinh có quyền bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Trong hành trình tìm đường cứu nước cho dân tộc Pháp Nguyễn Ái Quốc đấu tranh để đòi quyền cho nhân dân An Nam: Một là, địi quyền bình đẳng chế độ pháp lý cho người xứ Đông Dương châu Âu, xoá bỏ chế độ cai trị sắc lệnh, thay chế độ đạo luật Hai là, đòi quyền tự dân chủ tối thiểu cho nhân dân, tự ngơn luận, tự báo chí, hội họp, tự cư trú Ngày 18/6/1919, Nguyễn Ái Quốc thay mặt người Việt Nam yêu nước Pháp gửi đến hội nghị Véc-xây yêu sách nhân dân An-nam địi quyền bình đẳng cho dân tộc Việt Nam Bản yêu sách không chấp nhận, Nguyễn Ái Quốc rút học: Muốn bình đẳng thực phải đấu tranh giành độc lập dân tộc- làmcách mạng, muốn giải phóng dân tộc trơng cậy vào mình, vào lực lượngcủa thân Điều thể mục tiêu cách mạng Việt Nam là: Đánh đổ Đế quốc Pháp phong kiến, làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập Sau Cách mạng Tháng thành cơng, Hồ Chí Minh đọc tuyên ngôn độc lập khẳng định: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự do, độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ quyền tự độc lập ấy” + Hoà bình chân độc lập dân tộc để nhân dân xây dựng sống ấm no hạnh phúc quyền dân tộc Hồ bình tách rời độc lập dân tộc, muốn có hồ bình thật phải có độc lập thật Hồ Chí Minh nêu: “Nhân dân chúng tơi thành thật mong muốn hồ bình Nhưng nhân dân kiên chiến đấu đến để bảo vệ độc lập chủ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc độc lập cho đất nước” Chân lý có giá trị cho thời đại: “Khơng có q độc lập, tự do” Độc lập dân tộc phải gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ quốc gia 2)Chủ nghĩa dân tộc động lực lớn nước đấu tranh giành độc lập Do kinh tế lạc hậu, phân hố giai cấp chưa triệt để, “cuộc đấu tranh giai cấp không diễn giống phương Tây”, điều có ý nghĩa dt phương đơng: có tương đồng lớn, dù ai, nô lệ nước Chủ nghĩa dt xứ chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa dt chân chính, động lực to lớn để phát triển đất nước Khác với chủ nghĩa xô vanh, chủ nghĩa dt hẹp hũi nước tư Do kinh tế chưa phát triển, nên phân hóa giai cấp Đơng Dương chưa triệt để, dấu tranh gc không giống Phương Tây NAQ kiến nghị quốc tế cộng sản "phát động chủ nghĩa dt xứ nhân danh quốc tế cộng sản KHi chủ nghĩa dt họ thắng lợi định chủ nghĩa dt biến thành chủ nghĩa quốc tế" 3)Kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế Dưới ánh sáng CNMLN Hồ Chí Minh bàn đến vấn đề dân tộc cách mạng giảiphóng dân tộc độc lập dân tộc phải gắn với CNXH, mối quan hệ dân tộc giai cấpđược đặt Vấn đề dân tộc nhận thức giải theo lập trường giai cấp định Theo quan điểm CNMLN, lập trường giai cấp vô sản, cách mạng vô sản giải đắn vấn đề dân tộc Trong Tuyên ngôn Đảng cộng sản, Mác-Ăngghen đề cập mối quan hệ dân tộc giai cấp: đấu tranh giai cấp vô sản nhằm lật đổ ách thống trị giai cấp tư sản, giai đoạn đầu mang tính chất dân tộc Mác kêu gọi “giai cấp vơ sản nước trước hết phải giành lấy quyền, phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự trở thành giai cấp dân tộc, theo nghĩa giai cấp tư sản hiểu” Cũng theo Mác –Ăngghen, có giai cấp vơ sản thống lợi ích dân tộc- lợi ích với lợi ích nhân dânlao động dân tộc Chỉ có xố bỏ áp bức, bóc lột giai cấp xố bỏ áp bứcdân tộc, đem lại độc lập thật cho dân tộc cho dân tộc khác Tuy nhiên, Mác vàĂngghen không sâunghiên cứu vấn đề dân tộc Tây Âu vấn đề dân tộc đượcgiải cách mạng tư sản, Mác, vấn đề dân tộc thứ yếu so với vấnđề giai cấp Thời đại Lênin, CNĐQ trở thành hệ thống giới, cách mạng giải phóng dân tộc trở thành phận cách mạng vô sản, Lênin phát triển vấn đề dân tộc thành học thuyết cách mạng thuộc địa Lênin cho rằng, cách mạng vơ sản quốc khơng thể giành thắng lợi không liên minh với đấu tranh dân tộc bị áp thuộc địa Khẩu hiệu Mác bổ sung: “vơ sản tồn giới dân tộc bị áp bức, đoàn kết lại.” Lênin thực “đặt tiền đề cho thời đại mới, thật cách mạng nước thuộc địa.” Hồ Chí Minh, từ chủ nghĩa yêu nước đến với CNMLN, nhận thức mối quan hệ chặt chẽ dân tộc giai cấp, dân tộc quốc tế, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, lựa chọn cách mạng giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vơ sản Hồ Chí Minh nêu, nước thuộc địa phương Đông làm cách mạng vô sản, mà trước hết giành độc lập dân tộc Có độc lập dân tộc bàn đến cách mạng XHCN Từ thực tiễn đấu tranh cách mạng, Nguyễn Ái Quốc phê phán quan điểm đảng cộng sản Tây Âu không đánh giá vai trị, vị trí, tương lai cách mạng thuộc địa, Nguyễn Ái Quốc đến luận điểm: “Các dân tộc thuộc địa phải dựa vào sức chính, đồng thời biết tranh thủ đồn kết, ủng hộ giai cấp vô sản nhân dân lao động giới để phải đấu tranh giành độc lập cho dân tộc, từ cách mạng giải phóng dân tộc tiến lên làm cách mạng XHCN.” Tư tưởng Hồ Chí Minh kết hợp dân tộc với giai cấp, dân tộc với quốc tế, độc lập dân tộc với CNXH thể số điểm sau: + Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh thấy rõ mối quan hệ nghiệp giải phóng dân tộc với nghiệp giải phóng giai cấp giai cấp vô sản “Cả hai giải phóng nghiệp CNCS cách mạng giới” Năm 1930, cương vắn tắt, sách lược vắn tắt, Hồ Chí Minh xác định đường cách mạng Việt Nam phải trải qua hai giai đoạn: làm “tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản” Năm 1960, Hồ Chí Minh xác định “chỉ có CNXH, CNCS giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ” Tư tưởng Hồ Chí Minh gắn bó độc lập dân tộc CNXH vừa phản ánh quy luật khách quan nghiệp giải phóng dân tộc thời đại cách mạng vô sản, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Do “giành độc lập phải tiến lên CNXH, mục tiêu CNXH “làm cho dân giàu, nước mạnh”, “là người ăn no, mặc ấm, sung + Độc lập cho dân tộc cho tất dân tộc khác Hồ Chí Minh khơng đấu tranh cho độc lập dân tộc mà cịn đấu tranh cho tất dân tộc bị áp “Chúng ta phải tranh đấu cho tự do, độc lập dân tộc khác đấu tranh chodân tộc ta vậy” Chủ nghĩa dân tộc thống với chủ nghĩa quốc tế sáng Hồ ChíMinh nêu cao tinh thần tự dân tộc, song không quên nghĩa vụ quốc tế cao cảcủa việc giúp đỡ đảng cộng sản giới Phân tích: trả lời câu hỏi nữ đồng chí Rơdơ, thư ký Đại hội lần thứ 18 Đảng Xã hội Pháp, họp ngày 29 tháng 12 năm 1920: Tại đồng chí lại bỏ phiếu cho Quốc tế III? Hồ Chí Minh trả lời: “Rất giản đơn Tơi khơng hiểu chị nói chiến lược, chiến thuật vơ sản nhiều điểm khác Nhưng hiểu rõ điều: Quốc tế III ý đến vấn đề thuộc địa… Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, tất điều muốn, tất điều hiểu.” (1) Cũng nước Pháp, năm 1922, sau làm việc với Bộ trưởng Bộ Thuộc địa Pháp Anbe Xarơ, Hồ Chí Minh nói thẳng với ơng ta mong muốn nhân dân Việt Nam rằng: “Cái mà cần đời là: Đồng bào tự do, Tổ quốc độc lập…” (2) Năm 1945, đứng trước thời cách mạng nước ta, nói chuyện với đồng chí Võ Nguyên Giáp, Hồ Chí Minh khẳng định: “Lúc thời thuận lợi tới, dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải cương giành cho độc lập.” (3) Năm 1966, đế quốc Mỹ mở rộng chiến tranh phá hoại miền Bắc khơng qn hải qn, Hồ Chí Minh kêu gọi: “Chiến tranh kéo dài năm, 10 năm, 20 năm lâu Hà Nội, Hải Phòng số thành phố, xí nghiệp bị tàn phá, song nhân dân Việt Nam không sợ! Khơng có q độc lập tự do.” (4) Hồ Chí Minh coi mục tiêu đấu tranh độc lập Tổ quốc, tự đồng bào lẽ sống Quyền độc lập dân tộc khơng tách rời quyền người độc lập điều kiện tiên để mang lại hạnh phúc cho người dân đất nước Đồng thời, độc lập dân tộc điều kiện để dân tộc Việt Nam quyền sống bình đẳng với dân tộc khác giới dân tộc nước ta chung sống bên cách bình đẳng, hoà thuận tới sống ấm no, tự do, hạnh phúc Thứ hai, sau giành độc lập dân tộc phải đưa đất nước tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, nhằm giải phóng người, giải phóng xã hội, xố bỏ nghèo nàn lạc hậu, vươn tới sống ấm no, tự do, hạnh phúc cho người, dân tộc Giải vấn đề dân tộc cách mạng Việt Nam dừng lại đấu tranh để giành độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân nghiệp cách mạng chặng đường ngắn mà thơi Bởi có độc lập, có tự mà nhân dân đói khổ, độc lập tự chẳng có ý nghĩa Hồ Chí Minh thấu hiểu cảnh sống nơ lệ, lầm than, đói rét tủi nhục nhân dân dân tộc Việt Nam thời thực dân, phong kiến Bởi vậy, nhiệm vụ quan trọng có ý nghĩa định nghiệp giải phóng xã hội, giải phóng người, theo Hồ Chí Minh phải xố bỏ nghèo nàn lạc hậu, vươn tới xây dựng sống ấm no, tự hạnh phúc thật cho tất người Đó ước nguyện, ham muốn bậc Hồ Chí Minh ước nguyện mong mỏi bao đời nhân dân dân tộc Việt Nam Người nói: “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành.” (5) Thực ước nguyện đó, theo Hồ Chí Minh nhằm giải cách triệt để thiết thực vấn đề dân tộc nước thuộc địa nửa phong kiến Thế đâu xây dựng xã hội để thực ước nguyện nhân dân dân tộc Việt Nam cho nhân loại bị áp bức, bóc lột? Đó điều trăn trở, ưu tư không Hồ Chí Minh mà tất người có lương tri, trọng đạo lý, trọng nghĩa tình khác Sự bắt gặp điểm tương đồng tư Hồ Chí Minh với người sáng lập học thuyết cách mạng khoa học thời đại chỗ Chứng kiến cảnh sống lầm than, khổ cực, bị bóc lột tới tệ giai cấp công nhân nhân dân lao động thuộc địa quốc, chứng kiến cảnh sống trái ngang bọn tư sản, thực dân giàu có gian ác, nên đường giải phóng xã hội, giải phóng người mà Hồ Chí Minh C Mác, Ph Ăngghen, V I Lênin khẳng định phải tiến lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản, theo đường tư chủ nghĩa, quay trở lại chế độ phong kiến Đối với Việt Nam, Hồ Chí Minh khẳng định trước sau một, có chủ nghĩa xã hội có đủ sở điều kiện để thực cơng giải phóng người cách triệt để thiết thực Tức thực đầy đủ quyền người, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc tất người Cũng mà đường lên chủ nghĩa xã hội độc lập phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội trở thành nội dung cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh, mục tiêu chiến lược nghiệp cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam suốt hai phần ba kỷ mãi sau Xuất phát từ hoàn cảnh Việt Nam, lên chủ nghĩa xã hội từ nước nông nghiệp nghèo nàn, hậu bọn thực dân, phong kiến để lại nặng nề nên Hồ Chí Minh cho rằng: “Chủ nghĩa xã hội cho nhân dân đủ ăn, đủ mặc, ngày sung sướng, học hành, ốm đau có thuốc, già khơng lao động nghỉ, phong tục tập qn khơng tốt xố bỏ… tóm lại, xã hội ngày tiến, vật chất ngày tăng, tinh thần ngày tốt, chủ nghĩa xã hội.” (6) Thứ ba, phải thực quyền bình đẳng dân tộc đoàn kết, giúp đỡ lẫn tiến đại gia đình dân tộc Việt Nam Lịch sử Việt Nam chứng minh cộng đồng dân tộc nước ta khồng có dân tộc lớn (dân tộc nhiều người) áp bức, bóc lột dân tộc nhỏ (dân tộc người), mà quan hệ dân tộc với quan hệ anh em, ruột thịt Truyền thống quý báu dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh nhấn mạnh: “Đồng bào Kinh hay Thổ, Mường hay Mán, Giarai hay Êđê, Xơđăng hay Bana… cháu Việt Nam, anh em ruột thịt Chúng ta sống chết có nhau, sướng khổ nhau, đói giúp nhau.”(7) Bên cạnh việc lên án thủ đoạn đê hèn bọn thực dân, phong kiến dùng sách “chia để trị” nhằm chia rẽ dân tộc Việt Nam để kìm hãm dân tộc vòng nghèo nàn dốt nát, Hồ Chí Minh rõ tính ưu việt chế độ để nhằm giải đắn vấn đề dân tộc Việt Nam: “Chính sách dân tộc Đảng Nhà nước ta là: Các dân tộc bình đẳng phải đồn kết chặt chẽ, thương u giúp đỡ anh em Đồng bào miền xuôi phải sức giúp đỡ đồng bào miền ngược tiến mặt.” (8) Hậu chế độ thực dân phong kiến lực thù địch chống phá cách mạng để lại Việt Nam nặng nề; để khắc phục hậu nhằm thực quyền bình đẳng dân tộc xây dựng sống ấm no, hạnh phúc cho đồng bào miền xi miền ngược, Hồ Chí Minh ln coi trọng tình đồn kết, thương u giúp đỡ lẫn dân tộc anh em nước Bởi, có sở đồn kết tạo nên sức mạnh to lớn cho cách mạng Việt Nam để thực thắng lợi mục tiêu cách mạng đề Sau chủ trì Hội nghị Trung ương lần thức Tám (5 – 1941), nhận thấy hội cứu nước đến gần, Hồ Chí Minh gửi thư cho đồng bào nước, thư Người viết: “… Hỡi bậc phú hào u nước, thương nịi! Hỡi bạn cơng nơng, binh, niên, phụ nữ, công chức, tiểu thương! Trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao Chúng ta phải đoàn kết lại đánh đổ bọn đế quốc bọn Việt gian đặng cứu giống nòi khỏi nước sơi lửa bỏng.” (9) Hồ Chí Minh người quan tâm đến đoàn kết dân tộc, mà Người thân đồn kết đó, người trực tiếp tổ chức khối đại đoàn kết toàn dân, kiên đấu tranh chống lại biểu gây chia rẽ, hiềm khích, kỳ thị dân tộc để thực tình đồn kết đại gia đình dân tộc Việt Nam Bài học kinh nghiêm đoàn kết cách mạng Việt Nam Người tổng kết thành 14 chữ vàng sau: “Đoàn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” Để thực quyền bình đẳng xây dựng tình đồn kết, giúp đỡ lẫn tiến đại gia đình dân tộc Việt Nam, xuất phát từ hoàn cảnh điều kiện sống dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến đồng bào dân tộc người, sống miền núi, vùng sâu vùng xa đất nước Bởi, theo Người so với đồng bào sống miền xuôi, vùng đồng đô thị, đời sống đồng bào miền núi, xét phương diện, thấp gặp nhiều khó khăn Thực tế cho thấy, miền núi vùng sâu, vùng xa đất nước ta, nơi có điều kiện tự nhiên khơng thuận lợi, trình độ sản xuất văn hoá nhân dân nơi thấp Nơi ăn, chốn ở, trường hợc, sở y tế giao thơng lại cịn nhiều khó khăn thiến thốn Bên cạnh đó, trình độ dân trí thấp nên thủ tục lạc hậu, mê tín, di đoạn cịn nặng nề Hơn nữa, khu vực miền núi nước ta – nơi làm ăn sinh sống chủ yếu đồng bào dân tộc người, nơi giáp biên giới với số nước láng giềng, xa đồng bằng, địa bàn hiểm trở, dân cư thưa thớt, nhiều vùng vốn địa cách mạng quan trọng cách mạng Việt Nam trước Bởi vậy, quan tâm đến đồng bào dân tộc người vừa thể tính nhân văn sâu sắc Hồ Chí Minh chế độ mới, vừa có ý nghĩa kinh tế quốc phòng to lớn tương lai đất nước Sự quan tâm, giúp đỡ đồng bào dân tộc người theo Hồ Chí Minh, trách nhiệm toàn Đảng toàn dân, tất cấp, ngành, từ Trung ương đến địa phương, việc làm cụ thể thiết thực Thứ tư, phải đoàn kết, thương yêu người Việt Nam sống nước thân thiện với người nước sống Việt Nam Vì nhiều lý khác nhau, dẫn đến thực tế đời sống giới, người dân nước đến cư trú làm ăn sinh sống nước khác ngược lại Giải thực trạng quốc gia, dân tộc đảng, chí với nhà lãnh đạo có quan điểm chủ trương sách khác Đối với người Việt Nam sống xa Tổ quốc, Hồ Chí Minh chủ trương đồn kết, thương yêu họ, kêu gọi họ hướng quê hương đất nước, nơi quê cha, đất tổ mình, tất bà “con Lạc cháu Hồng” đất Việt Đồng thời, Người kêu gọi khuyên nhủ bà phải giữ mối quan hệ thân thiện với nhân dân nước thực tốt luật pháp họ Trong năm chiến tranh cách mạng, với lịng u nước, thương dân, Hồ Chí Minh thu phục nhiều trí thức tài ba nước phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân, có người trở thành anh hùng Việt Nam Đối với người nước sống Việt Nam, Hồ Chí Minh ln thể thái độ ơn hồ thân thiện với họ Trong Lời tuyên bố với quốc dân sau Pháp (23 tháng 10 năm 1946), Hồ Chí Minh nêu rõ: “Người Pháp Pháp ta thân thiện, người Việt Việt người Pháp nên thân thiện Đối với quân đội Pháp ta phải lịch Đối với kiều dân Pháp ta phải ơn hồ Để tỏ cho giới biết ta dân tộc văn minh Để cho số người Pháp ủng hộ ta thêm đông, sức ủng hộ thêm mạnh Để cho kẻ thù khiêu khích muốn chia rẽ, khơng khơng có cớ mà chia rẽ Để cho công thống độc lập chóng thành cơng.” (10) Đối với người Hoa sống Việt Nam, Hồ Chí Minh thể quan điểm trước sau đoàn kết, thân thiện bảo vệ tài sản, tính mạng quyền làm ăn đáng họ đất nước Việt Nam, công dân Việt Nam Theo Người, hôm qua hôm người Hoa kiều đến Đông Dương Họ đây, họ giữ địa vị quan trọng đời sống kinh tế Đơng Dương Nhưng chưa lại có xung đột người Việt Nam với người Hoa đất nước Việt Nam Trong “Thư gửi anh em Hoa kiều” nhân ngày Độc lập – – 1945, Hồ Chí Minh nêu rõ: “Hai dân tộc Trung - Việt chúng ta, ngàn năm nay, huyết thống tương thơng, chung văn hố, lịch sử gọi hai nước anh em; nữa, đất nước liền kề, núi sông kế tiếp, môi vớI che chở cho Ngót trăm năm nay, đế quốc xâm lược Viễn Đông, giặc Pháp cưỡng chiếm nước ta, lấy làm bàn đạp xâm lược Trung Quốc Hai dân tộc anh em phương Đông lại chịu chung khổ cực bị áp xâm lược.” Xuất phát từ quan hệ đặc biệt hai dân tộc hai nước anh em, thư, Hồ Chí Minh nhấn mạnh đến sách Đảng Nhà nước ta bà Hoa Kiều làm ăn, sinh sống Việt Nam: “Chính phủ nhân dân lâm thời Việt Nam tuyên bố xoá bỏ luật pháp Pháp trước áp đặt lên Hoa kiều, xác định sách bảo đảm tự do, hoan nghênh Hoa kiều nhân dân Việt Nam chung sức xây dựng nước Việt Nam Mong anh em hai nước thân mật đồn kết, có việc giải với theo nguyên tắc hợp pháp lý với thái độ kính trọng nhường nhịn lẫn nhau, khơng việc tranh chấp nhỏ cá nhân mà gây điều bất hạnh ngăn cách hai dân tộc…” (11) Ngoài ra, dân tộc quốc gia khác giới, quan điểm Hồ Chí Minh tơn trọng độc lập dân tộc, không can thiệp vào công việc nội quốc gia, dân tộc khác, đồng thời thực quyền bình đẳng quốc gia, dân tộc với Quan điểm Người khẳng định Tuyên ngôn Độc lập bất hủ, ngày – – 1945 rằng: “… tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” (12) Chẳng đường lịch sử 70 năm qua kể từ ngày đời đến nay, Đảng Cộng sản Việt Nam trung thành với nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh dân tộc giải vấn đề dân tộc đề sách dân tộc đắn cho cách mạng Việt Nam Chính sách vừa phù hợp với hồn cảnh cụ thể cách mạng Việt Nam, vừa phù hợp với xu phát triển tiến nhân loại, nên cộng đồng 54 dân tộc Việt Nam đón nhận với niềm phấn khởi đầy tin tưởng, lẽ mà cách mạng Việt Nam có sức mạnh to lớn để hồn thành thắng lợi nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc trước nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa ngày Vấn đề dân tộc mà Hồ Chí Minh đề cập đến tư tưởng thể tập trung chủ yếu nội dung quyền dân tộc, quan hệ dân tộc giai cấp, quan hệ Việt Nam với quốc gia, dân tộc giới Về quyền dân tộc, Hồ Chí Minh cho tất dân tộc giới bình đẳng; tức độc lập tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm tất dân tộc Sinh cảnh nước nhà tan, tận mắt chứng kiến chà đạp ngoại bang lên tự độc lập đất nước, kết tinh, hun đúc từ tinh thần nồng nàn yêu nước người dân nước Việt, Hồ Chí Minh cho rằng: người dân nước, quí đời độc lập tổ quốc, tự nhân dân Trên đường tiếp cận chân lý cứu nước, Hồ Chí Minh tiếp nhận tư tưởng bất hủ Tuyên ngôn độc lập 1776 Mỹ Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền 1791 cách mạng Pháp Từ tinh hoa dân tộc giới, Người khái quát nên chân lý bất di bất dịch, lẽ phải không chối cãi được: Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự Đây tư tưởng vĩ đại, mang tính quốc tế, tính thời đại rộng lớn mà cịn mang tính nhân văn sâu sắc Độc lập dân tộc, theo Hồ Chí Minh, phải độc lập thật độc lập hoàn toàn Tứclà, dân tộc phải có đầy đủ chủ quyền (về trị, kinh tế, an ninh, v.v.) toàn vẹnlãnh thổ, bánh vẽ mà người khác (bọn thực dân, đế quốc) bố thí.Độc lập thật sự, độc lập hoàn toàn, theo Người, phải hiểu cách đơn giản: nướcViệt Nam người Việt Nam, vấn đề thuộc chủ quyền quốc gia Việt Nam phảido người Việt Nam tự giải Và giá trị đích thực độc lập dân tộc phải thểhiện quyền tự hạnh phúc nhân dân, mà theo Người, độc lập dân tộc đồngbào có cơm ăn áo mặc, học hành Tư tưởng độc lập dân tộc, khátvọng độc lập dân tộc Người thể tinh thần “thà hy sinh tất cả”, “dù phảiđốt cháy dãy Trường Sơn” vượt lên tất tinh thần “khơng có q độc lậptự do.” Hồ Chí Minh ln giương cao cờ đấu tranh độc lập dân tộc, song người cũnglà thân khát vọng hoà bình Đó tư tưởng độc lập dân tộc hồ bình chânchính Người Tinh thần “chúng ta muốn hồ bình” dẫn dắt nhân dân ta chiến đấuvà chiến thắng lực xâm lược ngoại bang Có thể nói, tinh thần “khơng có q độc lập tự do” tư tưởng lẽ sống Hồ Chí Minh Nó nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng không dân tộc Việt Nam mà dân tộc bị áp giới Vì lẽ đó, Người khơng tơn vinh “Anh hùng giải phóng dân tộc” Việt Nam mà “Người khởi xướng đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa kỷ 20” Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc thể kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế Trên sở quan điểm Mác-Lenin mối quan hệ biện chứng dân tộc với giai cấp, Hồ Chí Minh đưa luận điểm sáng tạo, góp phần bổ sung phát triển lý luận chủ nghĩa Mác Lenin Theo Người, nước thuộc địa “chủ nghĩa dân tộc động lực lớn đất nước” Người phân tích, kinh tế cịn lạc hậu, chưa phát triển nên phân hoá giai cấp nước ta nhiều nước thuộc địa khác chưa triệt để, mâu thuẫn chưa đến mức đối kháng liệt Ở nước thuộc địa nước ta, mâu thuẫn dân tộc với chủ nghĩa đế quốc liệt mâu thuẫn giai cấp nông dân với địa chủ, cơng nhân với tư sản Do đó, bối cảnh giải vấn đề giai cấp giải vấn đề dân tộc nước tư phương Tây được, mà giải phóng Dân tộc giải phóng giai cấp, quyền lợi dân tộc, đất nước phải đặt lên quyền lợi giai cấp Xuất phát từ luận điểm trên, Hồ Chí Minh kiến nghị Cương lĩnh hành động Quốc tế Cộng sản theo hướng phát động chủ nghĩa dân tộc xứ nhân danh Quốc tế Cộng sản,khi chủ nghĩa dân tộc họ thắng, định biến thành chủ nghĩa quốc tế Nguyễn Ái Quốc đánh giá cao sức mạnh chủ nghĩa dân tộc với chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc chân chính, coi động lực lớn mà người cộng sản phải nắm lấy phát huy, không để cờ dân tộc rơi vào tay giai cấp khác, phải nhận thức giải vấn đề dân tộc lập trường giai cấp vô sản, kết hợp chủ nghĩa dân tộc với chủ nghĩa quốc tế Độc lập dân tộc, theo Hồ Chí Minh, phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội Ngay từ tiếp cận Luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa Lênin, Hồ Chí Minh hình thành đường lối cứu nước: giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vơ sản, gắn bó thống dân tộc giai cấp, dân tộc quốc tế, độc lập dân tộc CNXH Người nói: “ Cả hai giải phóng (dân tộc giai cấp) nghiệp chủ nghĩa cộng sản cách mạng giới.” Tiếp đó, Chánh cương, Sách lược vắn tắt thông qua Hội nghị thành lập Đảng cộng sảnViệt Nam tháng 2/1930, Hồ Chí Minh xác định Cách mạng Việt Nam trải qua hai giai đoạn: Làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng (tức cách mạng dân tộc-dân chủ) để tới xã hội cộng sản Tư tưởng Hồ Chí Minh gắn bó thống độc lập dân tộc CNXH vừa phản ảnh quy luật khách quan nghiệp giải phóng dân tộc thời đại cách mạng vô sản, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp giải phóng người Xố bỏ ách áp dân tộc mà khơng xố bỏ tình trạng bóc lột áp giai cấp nhân dân lao động chưa giải phóng Người nói: “Nếu nước độc lập mà dân khơng hạnh phúc, tự do, độc lập chẳng có ý nghĩa gì.” Do giành độc lập rồi, phải tiến lên CNXH, mục tiêu CNXH dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Như vậy, Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu nước truyền thống phát triển thành chủ nghĩa yêu nước đại, độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Là chiến sỹ quốc tế chân chính, xuất phát từ quan điểm độc lập tự quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm tất dân tộc, Hồ Chí Minh không đấu tranh cho độc lập dân tộc mà cịn đấu tranh cho độc lập dân tộc tất dân tộc bị áp Ở Người, chủ nghĩa u nước chân ln gắn liền với chủ nghĩa quốc tế cao cả, sáng Người nói: “ Chúng ta phải tranh đấu cho tự độc lập dân tộc khác làtranh đấu cho dân tộc ta vậy.” Chủ trương “ giúp bạn tự giúp mình”, Hồ Chí Minh ln nêu cao tinh thần dân tộc tự song không quên nghĩa vụ quốc tế cao Với Người, phải thông qua thắng lợi Cách mạng nước mà đóng góp vào thắng lợi chung Cách mạng giới Về quan hệ quốc tế, Người tuyên bố với giới: “ Căn quyền lợi chung, Chính phủ Việt Nam Dân chủ cộng hòasắn sàng đặt quan hệ ngoại giao với phủ nước trọng quyền bình đẳng, chủ quyền lãnh thổ chủ quyền quốc gia nước Việt Nam, để bảo vệ hồ bình xây đắp dân chủ giới.” Tựu trung, tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc vừa mang tính khoa học đắn, vừa có tính chất cách mạng, mang đậm tính nhân văn sâu sắc, thể kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc giai cấp, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế sáng, độc lập dân tộc cho đồng thời độc lập cho tất dân tộc Ngày nay, xu tồn cầu hố hội nhập kinh tế quốc tế, nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước đứng trước hội thách thức to lớn đòi hỏi phải chủ động đón lấy sáng suốt vượt qua Để làm điều cần nghiên cứu, vận dụng tư tưởng Người mối quan hệ dân tộc với giai cấp, dân tộc quốc tế, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội nhằm tạo nguồn lực mới, đưa nghiệp đổi vững bước tiến lên , giành thắng lợi Trước hết, hoàn cảnh phải đặc biệt coi trọng giữ vững độc lập dân tộc Lịch sử đấu tranh dựng nước nước ông cha ta từ ngàn xưa nghiệp giải phóng dân tộc Đảng cộng sảnViệt Nam đứng đầu Hồ Chí Minh khới xướng từ 1930 đến ghi lại máu nước mắt Thế thấy ý nghĩa độc lập dân tộc, thấu hiểu tư tưởng bất hủ “Khơng có q độc lập tự do” Hồ Chí Minh Trong xu tồn cầu hoá hội nhập kinh tế quốc tế nay, khơng quốc gia phát triển mà không gắn với mối quan hệ đa dạng đa phương với quốc gia khác cộng đồng quốc tế Việt Nam nằm xu Ngồi lợi ích hiển nhiên, hết, nước ta đứng trước nhiều nguy có ảnh hưởng trực tiếp đến độc lập dân tộc Đó nguy lệ thuộc vào nước ngồi kinh tế, trị, nguy phai nhạt sắc văn hoá dân tộc, tiếp thu văn hoá lai căng phi bẳn sắc Bên cạnh nguy mang tính hệ tồn cầu hố tiến trình hội nhập kinh tế quốc tế, cịn phải đối mặt với âm mưu diễn biến hồ bình Các lực thù địch ngồi nước núp chiêu tự do, dân chủ, nhân quyền, dân tộc tôn giáo để chống phá nghiệp cách mạng nước ta ( Sự biến Tây Nguyên 2/2001 4/2004) Trước nguy ấy, Đảng Nhà nước ta phải không ngừng khơi dậy sức mạnh chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc, nguồn động lực mạnh mẽ để xây dựng bảo vệ đất nước Phát huy tối đa nguồn nội lực, bao gồm người, trí tuệ, truyền thống, đất đai, tài nguyên,v.v để xây dựng phát triển kinh tế, đưa đất nước bước bắt kịp nước phát triển Đất nước phát triển, kinh tế hùng mạnh góp phần trực tiếp tạo sức mạnh cho nhân dân ta giữ vững độc lập dân tộc Độc lập dân tộc phải xem bất biến thiên biến vạn hoá kinh tế giới phát triển với xu toàn cầu hoá; sắc văn hoá Việt Nam phải xem bất biến đa dạng văn hoá giới, tiếp thu nhứng hay, đẹp, tiên tiến mà không gốc, chất Việt Nam người Đó cách để giữ vững độc lập dân tộc theo nghĩa Độc lập tài sản thiêng liêng vô giá dân tộc, phải giữ cho dù tất cả, “hy sinh tất cả” Muốn thực tốt tinh thần bất hủ Hồ Chí Minh, ngày đường lối Đảng Nhà nước ta phải thể rõ quan tâm, không ngừng chăm lo đời sống vật chất tinh thần cho nhân dân Tiếp thu phát huy tinh hoa dân tộc với truyền thống “lấy dân làm gốc” (Dân vi quốc gia trường thọ), sinh thời Hồ Chí Minh khơng ngừng giáo dục cán bộ, đảng viên phải ln ln có tinh thần “vì dân phục vụ” Người nói: “ Gốc có vững bền, Xây lầu thắng lợi nhân dân” Chăm lo không ngừng nâng cao đời sống cho nhân dân cách thiết thực để bảo vệ độc lập dân tộc, theo Người, dân nước, chở thuyền nước mà lật thuyền nước Dân giàu nước mạnh, mà nước mạnh độc lập dân tộc cịn Chủ trương diệt giặc đói giặc dốt Người năm 1945 tảng việc chăm lo nâng cao đời sống cho người dân vật chất tinh thần Và suy cho cùng, mục tiêu độc lập dân tộc, theo quan điểm Hồ Chí Minh, tự do, ấm no, hạnh phúc nhân dân; dĩ nhiên dân ấm no tự hạnh phúc sức bảo vệ độc lập vốn mang lại điều tốt đẹp Như vậy, chăm lo, không ngững nâng cao đời sống nhân dân vừa mục tiêu vừa cách thiết thực để bảo vệ độc lập dân tộc theo tinh thần mà Hồ Chí Minh nêu rõ Thấm nhuần tư tưởng người vấn đề dân tộc, ta phải phát huy chủ nghĩa dân tộc chân chính, tinh thần tích cực chủ động, sáng tạo tự lực tự cường người dân Việt Nam để góp phần xây dựng bảo vệ tổ quốc, bảo vệ độc lập dân tộc Người Việt Nam vốn có truyền thống u nước, tinh thần đồn kết cộng đồng, ý chí tự chủ kiên cường, sáng tạo, bất khuất, không chịu làm nô lệ, không cam phận nghèo hèn Những phẩm chất tốt đẹp phát huy cao độ hai kháng chiến thần thánh dân tộc, đưa đến thắng lợi vĩ đại Điện Biên Đại thắng mùa xuân 1975, giải phóng MN thống đất nước, đưa nước độ lên CNXH Ngày nay, truyền thống quí báu ấy, chủ nghĩa dân tộc chân cần tiếp tục khơi dậy mạnh mẽ, biến thành nguồn nội lực đưa đất nước vượt qua khó khăn thách thức, vững bước tiến lên bè bạn khắp năm châu II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHĨNG DÂN TỘC Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản Thất bại phong trào yêu nước Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX chứng tỏ cách mạng chưa có đường lối phương pháp đấu tranh đắn Hồ Chí Minh vượt lên hạn chế tư tưởng sĩ phu yêu nước, đến với học thuyết cách mạng vơ sản “Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản, tức phải theo đường lối Mác-Lênin” Theo Hồ Chí Minh, đường cách mạng vô sản thuộc địa bao hàm nội dung sau: - Làm cách mạng giải phóng dân tộc giành quyền, làm cách mạng xã hội chủ nghĩa - Lãnh đạo cách mạng giai cấp công nhân mà đội tiên phong Đảng Cộng sản - Lực lượng làm cách mạng khối đại đồn kết tồn dân mà nịng cốt liên minh cơng – nơng – trí - Cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới “Ai làm cách mạng giới đồng chí người An nam ta cả” Cách mạng thuộc địa phải gắn chặt với cách mạng vơ sản quốc Vào năm đầu kỷ XX, nước ta đứng trước khủng hoảng đường lối cứu nước giải phóng dân tộc Chính điều kiện đó, Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh vừa tìm đường cứu nước Sau bắt gặp chủ nghĩa Mác - Lênin, Người tìm thấy sở lý luận chắn cho đường cứu nước, giải phóng dân tộc Đó đường cách mạng khơng sản Bác Hồ khẳng định: Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp bức: "Cách mạng giải phóng dân tộc phải phát triển thành cách mạng xã hội chủ nghĩa giành thắng lợi trả tồn" "Muốn cứu nước giải phóng dân tộc bất có đường khác đường cách mạng không sản" Tư tưởng vừa Đảng ta khẳng định, dân tộc hưởng ứng theo Đó lựa chọn lịch sử Việt Nam, toàn dân tộc Việt Nam Sự lựa chọn phụ thuộc sở: Chỉ có chủ nghĩa xã hội - chủ nghĩa cộng sản triệt để giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng người khỏi ách áp bóc lột, đem lại sống ấm no, tự do, hạnh phúc, đem lại vị trí làm chủ chân cho người lao động Chủ nghĩa xã hội xóa bỏ triệt để chế độ chiếm có tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất, kémồn gốc sinh tình trạng người bóc lột người, xác lập chế độ cơng có tư liệu sản xuất chủ yếu, sở kinh tế đảm bảo cho nhân dân lao động khỏi đói nghèo, hướng tới sống ấm no, hạnh phúc, xây dựng xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, làm (tạo) điều kiện giải phóng phát triển người toàn diện Độc lập dân tộc điều kiện tiên để thực chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa xã hội sở đảm bảo vững cho độc lập dân tộc Cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga năm 1917 thắng lợi mở thời (gian)đại mới, thời (gian) đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi tồnthế giới Tính tất yếu thời (gian) đại vừa tạo tiềm điều kiện để dântộc lên chủ nghĩa xã hội, đem lại nhận thức quan niệm giải phápgiải vấn đề giải phóng dân tộc cách triệt để Sức mạnh thành tựu chủ nghĩa xã hội, tính ưu việt chế độ xã hội chủ nghĩa vừa thức tỉnh nhân loại, làm (tạo) tiềm đồn kết dân tộc để giữ gìn hịa bình, đẩy lùi nguy chiến tranh huỷ diệt, buộc chủ nghĩa tư phải điều chỉnh sách có lợi cho người lao động; làm (tạo) tiềm thực cho nước lạc sau tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội Trong thập kỷ xây dựng chủ nghĩa xã hội, Liên Xô nước xã hội chủ nghĩa vừa đạt thành tựu quan trọng: Sự phát triển mạnh mẽ kinh tế, xây dựng sở vật chất với quy mơ trình độ đại, đảm bảo ngày tốt vật chất tinh thần nhân dân Từ nước Nga kiệt nàn lạc hậu, sau thời (gian) gian xây dựng vừa trở thành cường quốc giới, đạt bước tiến lớn nghiên cứu khoa học, chinh phục vũ trụ, có tiềm lực quân quốcphòng chốnghùng mạnh… làm (tạo) điều kiện cho phong trào giải phóng dân tộc phát triển Hàng trăm nước vừa giành độc lập dân tộc lũy phần định vào đấu tranh nhân dân giới hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Thắng lợi cách mạng Việt Nam 70 năm qua lãnh đạo Đảng vừa khẳng định tính đắn lựa chọn Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đảng giai cấp công nhân lãnh đạo Nguyễn Ái Quốc khẳng định, muốn giải phóng dân tộc thành cơng “trước hết phải có đảng cách mệnh đảng có vững cách mệnh thành công” “Cách mệnh phải làm cho dân giác ngộ”, “Phải giảng giải lý luận chủ nghĩa cho dân hiểu”, “sức cách mệnh phải tập trung, muốn tập trung phải có đảng cách mệnh” Cách mạng giải phóng dân tộc phải có đảng giai cấp công nhân lãnh đạo theo nguyên tắc đảng kiểu Lênin Chỉ có cách mạng đảng giai cấp vô sản lãnh đạo thực thống giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Bác cho tổ chức cách mạng theo kiểu cũ đưa cách mạng đến thành cơng thiếu đường lối trị đắn phương pháp cách mạng khoa học Các lãnh tụ yêu nước tiền bối ý thức tầm quan trọng đảng cách mạng đường lối trị đắn, song họ chưa làm Tháng 2/1930, Nguyễn Ái Quốc sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam, đảng phong trào cách mạng nước ta Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm tồn dân tộc Cách mạng giải phóng dân tộc “việc chung dân chúng việc hai người”, phải đoàn kết toàn dân “dân tộc cách mệnh chưa phân giai cấp, nghĩa sĩ, nông, cơng, thương trí chống lại cường quyền” Trong lực lượng “cơng nơng chủ cách mạng” “cơng - nơng gốc cách mạng”, “cịn học trị, nhà bn nhỏ, điền chủ nhỏ bị tư áp song không cực khổ công nông; ba hạng bầu bạn cách mệnh cơng nơng thơi” Mục tiêu cách mạng giải phóng dân tộc đánh đổ Đế quốc Pháp đại địa chủ phong kiến giành độc lập dân tộc Hồ Chí Minh cho cần vận động tập hợp rộng rãi tầng lớp nhân dân Việt Nam bị nước Thành lập mặt trận dân tộc thốngnhất, để huy động sức mạnh đại đoàn kết toàn dân Công nông gốc, liên minh vớicác giai tầng khác phải ý đến lợi ích giai cấp cơng- nông dân tộc TrongSách lược vắn tắt, Hồ Chí Minh nêu rõ: “Đảng phải tập hợp đại giai cấp công nhân,tập hợp đại phận nông dân phải dựa vào hạng dân cày nghèo, lãnh đạo nông dânlàm cách mạng ruộng đất; lôi kéo tiểu tư sản, trí thức, trung nơng phe vơ sản giaicấp; bọn phú nông, trung tiểu địa chủ tư An-nam mà chưa rõ mặt phảncách mạng phải lợi dụng, chí làm cho họ đứng trung lập Bộ phận mặtphản cách mạng (như Đảng Lập hiến) phải đánh đổ” Chủ trương tập hợp lực lượng Hồ Chí Minh phản ánh tư tưởng đại đoàn kết dân tộc Người Năm 1942, Người chủ trương già, trẻ, gái, trai, dân, lính tham gia đánh giặc Năm 1944, Người viết: “cuộc kháng chiến ta kháng chiến toàn dân, vũ trang toàn dân”…Kháng chiến chống Mỹ: “cứu nước nhiệm vụ thiêng liêng người Việt Nam yêu nước” “31 triệu đồng bào ta…là 31 triệu chiến sĩ anh dũng diệt Mỹ, cứu nước, giành thắng lợi cuối cùng” Đây tư tưởng có ý nghĩa chiến lược tập hợp sức mạnh khối đại đồn kết tồn dân Hồ Chí Minh “Bất kỳ đàn ông, đàn bà, người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc Hễ người Việt Nam phải đứng lên đánh thực dân Pháp để cứu Tổ quốc.Ai có súng dùng súng Ai có gươm dùng gươm, khơng có gươm dùng cuốc, thuổng, gậy gộc Ai phải sức chống thực dân Pháp cứu nước” Xuất phát từ tương quan lực lượng lấy nhỏ đánh lớn, lấy địch nhiều, Hồ Chí Minh phát động chiến tranh nhân dân “Khơng dùng toàn lực nhân dân đủ mặt để ứng phó, khơng thể thắng được” Qn chính, kết hợp đấu tranh ngoại giao, thêm bạn bớt thù, phân hố, lập kẻ thù Đấu tranh kinh tế chống lại phá hoại địch Đấu tranh văn hoá, tư tưởng quan trọng Song Hồ Chí Minh nhấn mạnh: “Trong liên lạc giai cấp, phải cẩn thận, không nhượng chút lợi ích cơng- nơng mà vào thảo hiệp” 4-CM gpdt phải tiến hành chủ động, sáng tạo có khả giành thắng lợi trước CMVS quốc Trong phong trào cộng sản quốc tế tồn quan điểm cho CM thuộc địa phụ thuộc vào CMVS quốc thắng lợi Luận cương phong trào CM nước thuộc địa nửa thuộc địa nêu đại hội VI quốc tế cộng sản 1928: "chỉ thực hồn tồn cơng gpdt thuộc địa giai cấp VS giành thắng lợi nước TB tiên tiến" Ý kiến giảm tính chủ động, sáng tạo CM thuộc địa Ngay từ đại hội V quốc tế cộng sản (1924), NAQ rõ: vận mệnh giai cấp vô sản giới đặc biệt vận mệnh giai cấp VS nước xâm lược thuộc địa phải gắn chặt với vận mệnh giai cấp bị áp nước thuộc địa " Dựa vào quan điểm Mác, "sự nghiệp giải phóng giai cấp cơng nhân phải nghiệp thân giai cấp công nhân" NAQ đến kết luận: "cơng giải phóng anh, em thực nỗ lực thân anh em." NAQ nhận thức thuộc địa khâu yếu CNĐQ nhờ đánh giá sức mạnh chủ nghĩa yyn tinh thần dt, ngày từ năm 1924, Người nói: CM thuộc địa khơng khơng phục thuộc vào CMVS quốc mà giành thắng lợi trước" "họ giúp đỡ người anh em Phương Tây nhiệm vụ giải phóng hồn tồn" Đây cống hiến sáng tạo HCM vào kho tàng lý luận chủ nghĩa M-L CMVN chứng minh luận điểm HCM 5-CM gpdt phải thực đường bạo lực, kết hợp lực lượng trị quần chúng với lực lượng vũ trang nhân dân - Cuộc khởi nghĩa quần chúng phải có t/chất khởi nghĩa vũ trang khơng phải loạn Do phải chuẩn bị quần chúng, nổ thành phố, theo kiểu cách mạng châu âu Phải nước Nga ủng hộ, phải trùng hợp với cách mạng vô sản pháp, phải gắn mật thiết với nghiệp CMVS giới Tháng 5/1941, Hội nghị TW8 khóa nhận định: cách mạng Đông Dương kết thúc khởi nghĩa vũ trang, mở đầu khởi nghĩa phần, địa phương mở đường cho khởi nghĩa lớn Để chuẩn bị khởi nghĩa vũ trang, HCM đạo: Phải xây dựng địa cách mạng, đào tạo, huấn luyện cán bộ, xây dựng tổ chức trị quần chúng, lập đội du kích vũ trang, đón thời cơ, phát động Tổng khởi nghĩa tháng giành thắng lợi vòng có 10 ngày *VậN DụNG TTHCM Về VấN Đề DT TRONG CÔNG CUộC ĐổI MớI HIệN NAY 1-Khởi dậy sức mạnh chủ nghĩa yêu nước tinh thần dt, nguồn động lực mạnh mẽ xây dựng bảo vệ tổ quốc Hội nghị TW 6(khóa 7) xác định rõ nguồn lực phát huy nguồn lực để xây dựng phát triển đất nước Trong nguồn lực người thể chất tinh thần quan trọng Cần khơi dậy truyền thống yêu nước người VN biến thành động lực để chiến thắng kẻ thù, hôm xây dựng phát triển kt 2-Quán triệt tthcm nhận thức giải vấn đề dt quan điểm giai cấp Khẳng định rõ vai trờ, sứ mệnh ls gcvs, ĐCS, kết hợp vấn đề dt giai cấp đưa CMVN từ gpdt lên CNXH Đại đoàn kết dt rộng rãi tảng liên minh cơng-nơng tầng lớp trí thức Đảng lãnh đạo Trong đấu tranh giành quyền phải sử dụng bạo lực quần chúng cách mạng chống bạo lực phản cách mạng Kiên trì mục tiêu độc lập dt CNXH 3-Chăm lo xây dựng khối đại đoàn kết dt, giải tốt mối quan hệ dt anh em cộng đồng dt VN Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X đảng nêu: vấn đề dt đại đoàn kết dt ln có vị trí chiến lược nghiệp cách mạng Lịch sử ghi nhận công lao dt miền núi đóng góp to lớn vào thắng lợi kháng chiến chống xâm lươc HCM nói: đồng bào miền núi có nhiều cơng trạng vẻ vang oanh liệt Trong công tác đền ơn, đáp nghĩa HCM thị, cấp Đảng phải thi hành sách dt, thực đồn kết, bình đẳng, tương trợ dt cho đạt mục tiêu: nhân dân no ấm hơn, mạnh khỏe Văn hóa cao Giao thơng thuận tiện Bản làng vui tươi Quốc phòng vững vàng