Đang tải... (xem toàn văn)
Tấm lòng nhân đạo, vị tha cao cả của Đỗ Phủ qua “Bài ca nhà tranh bị gió thu phá” Là một trong số các nhà thơ nổi tiếng nhất thời Đường của Trung Quốc, được mệnh danh là “Thi thánh”, Đỗ [r]
(1)DÀN Ý BÀI THUYẾT TRÌNH A Tên đề tài: Tấm lòng nhân đạo, vị tha cao Đỗ Phủ qua “Bài ca nhà tranh bị gió thu phá” B Dàn ý bài thuyết trình I Đặt vấn đề: Đỗ Phủ là các nhà thơ tiếng thời Đường Trong số nhiều bài thơ thực tiếng, “Bài ca nhà tranh bị gió thu phá” cho người đọc cảm nhận ông tinh thần nhân đạo và lòng vị tha cao II Giải vấn đề + Luận điểm 1: Cuộc sống gia đình Đỗ Phủ nhà tranh rách nát vào đêm mưa thu tháng tám + Luận điểm : Ước mơ cao và lòng nhân hậu, vị tha Đỗ Phủ III Kết thúc vấn đề Tình cảm lo nước thương dân nồng cháy và lòng nhân đạo, lí tưởng cao - yêu cầu khẩn thiết thay đổi thực đen tối luôn nhen nhóm suy nghĩ Đỗ Phủ Lop6.net (2) Tấm lòng nhân đạo, vị tha cao Đỗ Phủ qua “Bài ca nhà tranh bị gió thu phá” Là số các nhà thơ tiếng thời Đường Trung Quốc, mệnh danh là “Thi thánh”, Đỗ Phủ đã cho đời hàng loạt bài thơ bất hủ “Thuật hoài”, “Bình xa hành”, “Thạch hào lại”, “Đăng cao”, “Thu hứng”,…Có thể nói, đó là cống hiến huy hoàng nhà thơ thời kì này văn học Trung Quốc Đỗ Phủ sống cùng thời với Lí Bạch, Lí Bạch thiên cảm hứng lãng mạn thì Đỗ Phủ lại thiên cảm hứng thực Ta thấy rõ bút pháp thực tinh thần nhân đạo cao đã ảnh hưởng khá sâu rộng đến thơ ca Trung Quốc đời sau qua bài thơ “Mao ốc vị thu phong sở phá ca” dịch là “ Bài ca nhà tranh bị gió thu phá” Bài thơ viết theo loại cổ thể, là tác phẩm tiếng Đỗ Phủ, không vì bút pháp nghệ thuật điêu luyện mà câu thơ ta thấy điều đáng quý ông, chính là vượt lên trên bất hạnh cá nhân, nhà thơ đã bộc lộ khát vọng cao cả: ước có ngôi nhà vững ngàn vạn gian để che chở cho tất người thiên hạ Đỗ phủ sinh năm 712, năm 770, tự là Tử Mĩ, hiệu Thiếu Lăng, quê tỉnh Hà Nam Có thời gian ngắn ông làm quan gần suốt đời sống cảnh đau khổ, bệnh tật Năm 755, tướng An Lộc Sơn dậy chống triều đình Để tránh hiểm họa, không nhà vua tín nhiệm, năm 759, ông từ quan đưa gia đình vùng Tây Nam, thời gian sống Thành Đô, thủ phủ tỉnh Tứ Xuyên Năm 760, bạn bè và người thân giúp đỡ, Đỗ phủ dựng nhà tranh bên cạnh khe Cán Hoa phía tây Thành Đô Vừa nhà tháng thì nhà đã bị gió phá nát Tuy vậy, ông luôn ước vọng, ông ta thấy tinh thần nhân đạo và lòng vị tha, khát vọng cao dành cho người nghèo lớn sống chính mình Trong nhà tranh đơn sơ, rách nát, không chắn Đỗ Phủ đã chịu bao nhiêu khó khăn, vất vả trải qua mùa, tháng Thế không thể đoán trước được, thời tiết dững dưng đẩy nhà thơ vào khốn khó lại càng cực nhọc đối mặt và chống chọi với gió thu tháng tám: Tháng tám thu cao, gió thét già, Cuộn ba lớp tranh nhà ta Tranh bay sang sông rải khắp bờ, Mảnh cao treo tót rừng xa, Mảnh thấp quanh lộn vào mương sa, Trẻ thôn nam khinh ta già không sức, Nỡ nhè trước mặt xô cướp giật, Cắp tranh tuốt vào lũy tre Lop6.net (3) Môi khô miệng cháy gào chẳng được, Quay chống gậy, lòng ấm ức! Hoàn cảnh gia đình nhà thơ lúc này thật trớ trêu, gió lên buổi chiều khiến ba lớp tranh bay tứ tung khắp phía Mỗi mãnh bay nơi khiến nhà thơ không biết đâu mà tìm Nhìn vào quang cảnh lúc này, ta thấy tiêu điều, tan tác đến kinh hoàng Cơn gió thu tháng tám vô tình đến thế! Đã vậy, nhà thơ càng khốn khổ, đáng thương thấy cảnh lũ trẻ nghịch ngợm, xô vào cướp giật tranh Nhà thơ muốn gào lên để bọn trẻ nhỏ dừng việc cướp giật lại Nhưng không, bọn trẻ ngang nhiên “cắp tranh tuốt vào lũy tre”, khiến người tuổi già sức yếu “môi khô miệng cháy”, lòng thì “ấm ức” “gào không được” Qủa thực, không thể trách lũ trẻ việc làm hành động đó chúng Bởi tình hình xã hội rối ren, loạn li chưa thực ổn định sau biến An Lộc Sơn xảy năm 755 và chấm dứt vào năm 763 Có thể nguyên nhân chính dẫn đến tình trạng này là tình hình xã hội, chính sống cùng cực đã làm thay đổi tính cách trẻ thơ, vô tư, hồn nhiên mà nó vốn có Mặc dù lòng nhà thơ thực nỗi giận, không cam lòng trước cảnh tượng đó, đằng sau mát cải là nỗi đau nhân tình thái Và xen lẫn, dày vò trái tim, suy nghĩ ông là ấm ức, bất lực trước sống Ông không thể kêu ai, không thể nói gì, thân già sức yếu lại bệnh tật thật đáng thương Tiếp nối gió thu “thét già” thì giây lát “mưa tối mực” “trời thu mịt mịt đêm đen đặc” ông và gia đình lại phải trải qua thêm trận mưa lớn, kéo dài suốt đêm Bao nhiêu nỗi khổ dồn dập tập kích nhà thơ: ướt, lạnh, “giường nhà dột chẳng còn đâu”, quậy phá, ông là nỗi lo lắng vì loạn lạc chất chồng, chất chồng “sao cho trót”? Với bút pháp tài ba, nỗi khổ nào nhà thơ miêu tả sinh động Nỗi khổ nhà thơ nhân lên gấp bội đứng trước cảnh mưa gió thét gào, nhà dột, chăn rách khiến nhà thơ không ngủ “cơn loạn” luôn làm nhà thơ bất an, lo lắng Song ta đọc hết bài thơ, chúng ta hiểu nhà thơ không miêu tả nỗi thống khổ thân cách cô lập, đơn mà mục đích chính là thể nỗi thống khổ tất “kẻ sĩ nghèo thiên hạ”, để biểu thảm họa xã hội, thời đại Mặc dù trước cảnh nhà bị gió thu phá nát và phần nào tình cảm người thừa khổ song luôn quan tâm đến việc đời Chính nhờ năm dòng cuối bài thơ, mà nỗi đau khổ người gia đình trở thành gương phản chiếu nỗi khổ đau muôn người, muôn nhà Từ đau khổ cùng đã vút lên ước mơ cao cả, điều ước không dành cho mình mà dành cho thiên hạ: Ước nhà rộng muôn ngàn gian, Che khắp thiên hạ kẻ sĩ nghèo hân hoan, Gió mưa chẳng núng, vững vàng thạch bàn! Lop6.net (4) Các bạn ạ! Đây chính là ước mơ giản dị, chân thành chứa chan lòng vị tha cao và tinh thần nhân đạo nhà thơ Điều ước này mang màu sắc ảo tưởng song đẹp đẽ và bắt nguồn từ chính sống nhà thơ Do nhà bị phá nát nên nhà thơ ước mơ “có nhà rộng muôn ngàn gian” để có thể “che khắp thiên hạ” dù gió mưa “chẳng núng”, mà “vững vàng thạch bàn” Điều khiến người xúc động trước tình cảm cao quý đó chính vì đánh đổi sống mình, sẵn sàng “xả thân”, hi sinh vì hạnh phúc chung: Than ôi! Bao nhà sừng sững dựng trước mắt, Riêng lều ta nát, chịu chết rét được! Ta nhận nhà thơ không vì bất hạnh chính mình mà than thở, mà ngủ, mà gào to thét lớn! Trong đêm thu bị mưa vùi dập cách tàn nhẫn, điều quay cuồng đầu óc nhà thơ không chuyện “riêng lều ta nát” mà còn là tình cảnh ngôi nhà tranh kẻ sĩ nghèo thiên hạ” rách nát Ta đã biết Đỗ Phủ là người nghèo xã hội, điều đáng trân trọng, đáng quý ông là “đặt nỗi khổ” người nghèo “lên trên nỗi khổ mình” Và ông nghĩ đến người khác, ước mong cho người hân hoan, vui sướng là ông mãn nguyện Thế nhưng, thán từ “Than ôi”! đã bộc lộ trực tiếp cảm xúc nhà thơ, đó là ước vọng cao chua xót, bế tắc Liệu ước mơ đó có trở thành thực, mà hoàn cảnh xã hội rối ren, loạn li? Đây là câu hỏi không có thể trả lời Nhưng sau đọc xong bài thơ, tôi ước ước mơ cao nhà thơ trở thành thực Và nhà thơ tất người nghèo xã hội lúc có ngôi nhà hạnh phúc, ấm áp trải qua mưa nắng vững vàng, chắn Không riêng “Bài ca nhà tranh bị gió thu phá” mà nhiều bài thơ thực tiếng khác, ông đã thổ lộ ước mơ cao mà ngày nhân loại và nhân dân trên đất nước ông làm cho nó trở thành phần thực Ông là người đại diện cho người nghèo khổ, bất hạnh, ông tình cảm lo nước thương dân nồng cháy và lí tưởng cao - yêu cầu khẩn thiết thay đổi thực đen tối luôn nhen nhóm suy nghĩ Đỗ Phủ Ông mãi mãi là gương chiếu sáng lòng nhân hậu và lòng vị tha cao mà chúng ta ngày hôm và sau luôn ghi nhớ và học tập -Hết - Lop6.net (5)