Đang tải... (xem toàn văn)
Việc giảng dạy và đào tạo bộ môn lịch sử hiện nay ở trường phổ thông là một trong những bộ môn có ý nghĩa giáo dục, giáo dưỡng rất cần được quan tâm và chú trọng, song người giáo viên ph[r]
(1)1/ Tên đề tài:
MỘT SỐ KINH NGHIỆM ĐỂ DẠY TỐT TIẾT LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG LỚP VÀ Ở TRƯỜNG TRUNG HỌC CƠ SỞ 2/ Đặt vấn đề:
a/ Tầm quan trọng vấn đề dược nghiên cứu:
Lịch sử địa phương có ý nghĩa đặc biệt quan trọng việc cung cấp tri thức cho học sinh, vừa góp phần khơng nhỏ vào việc bổ sung, đính hồn thiện lịch sử dân tộc Đồng thời có tác dụng giáo dục tư tưởng, tình cảm cho học sinh trường phổ thông Lịch sử địa phương lịch sử dân tộc có mối quan hệ biện chứng với nhau, nằm cặp phạm trù “cái chung riêng” Vì lịch sử địa phương phận cấu thành lịch sử dân tộc, kiện, tượng lịch sử xãy mang tính chất địa phương, tùy theo phạm vi ảnh hưởng lớn hay nhỏ Từ khẳng định việc dạy học lịch sử địa phương cho học sinh phổ thông việc làm cần thiết Để làm việc giáo viên cần phải đầu tư, nghiên cứu nhiều lĩmh vực
b/ Tóm tắt thực trạng liên quan đến vấn đề nghiên cứu:
Bộ môn lịch sử địa phương đưa vào giảng dạy trường phổ thông với lịch sử dân tộc nhiều hình thức dạy học, thể từ lâu môn lịch sử Tuy nhiên việc giảng dạy lịch sử địa phương chưa thể hết chức nhiệm vụ Mỗi trường thể giảng cách khác Qua nhiều ý kiến thăm dò đồng nghiệp đợt bồi dưỡng chuyên môn, chưa thấy giáo viên thật thỏa mãn với tiết dạy lịch sử địa phương mình, việc học tập học trị, tiết học chưa gây hứng thú, học sinh thụ động, nhàm chán, tập trung
c/ Lí chọn đề tài:
Xuất phát từ thực tế trên, khơng ngừng nghiên cứu tìm tịi, sáng tạo rút cho giải pháp, theo tơi tối ưu dạy lịch sử địa phương lớp đem lại kết thật mĩ mãn.Nhằm phục vụ cho việc dạy học cấp bách áp dụng lâu dài tiết giảng dạy lịch sử địa phương Đó lí mà tơi chọn nghiên cứu đề tài
d/ Giới hạn nghiên cứu đề tài:
Như ta biết theo quy định chương trình lịch sử địa phương cấp THCS Bộ giáo dục ban hành tiết lịch sử địa phương phân bố sau:
- Ở lớp tiết 35(1 tiết)
- Ở lớp 7: Tiết 68,69,70(3 tiết) - Ở lớp 8: Tiết 52(1 tiết)
(2)Nhưng đề tài nghiên cứu giới hạn giảng dạy lịch sử địa phương lớp lớp Sau tơi xin đưa kinh nghiệm nhỏ với đề tài: “Một số kinh nghiệm để dạy tốt tiết lịch sử địa phương lớp trường THCS” để bạn đồng nghiệp thảm khảo góp ý, bổ sung cho dạy đạt kết tốt
3 Cơ sở lí luận: Như Bác Hồ viết:
Dân ta phải biết sử ta
Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam
Lịch sử hoạt động người diễn trình đấu tranh với thiên nhiên, đấu tranh xã hội để sinh tồn phát triển, đấu tranh chống ngoại xâm để bảo vệ độc lập tự do, lao động sáng tạo để xây dựng quê hương đất nước Bản thân lịch sử vận động đời sống xã hội thực, hoàn toàn khách quan Sự kiện lịch sử diễn thời gian định với diễn biến phong phú, cụ thể đa dạng bộc lộ thông qua vô số tượng, muốn dựng lại tranh chân thành lịch sử khơng dựa vào tư liệu, kiện mà học sinh tiếp thu Việc thu thập sử dụng nhiều nguồn sử liệu, điều kiện quan trọng giúp học sinh tiếp thu tốt, khắc sâu kiến thức, hứng thú học tâp lịch sử yêu quê hương Tổ quốc mình.Vì vậy, muốn cho học sinh hiểu lịch sử dân tộc trước hết phải nắm lịch sử địa phương Học sinh thấy truyền thống quý báu, công lao to lớn cha ông ta để lại, em trân trọng, tự hào phải thấy trách nhiệm lớn lao
4/ Cơ sở thực tiễn:
Từ ý nghĩa quan trọng lịch sử địa phương Song việc giảng dạy lịch sử địa phương trường THCS giáo viên trọng Một mặt thầy cô giáo giảng dạy lịch sử chưa có tài liệu giáo khoa lịch sử địa phương, thiết bị dạy học chưa cung cấp đầy đủ Do đó, số giáo viên dạy theo cảm nhận mình, đầu tư, dạy khơng theo trình tự rõ ràng, đa số giáo viên thực qua loa, có đầu tư chu đáo Vì thế, nên việc thực tiết học chưa thực đạt hiệu Mặt khác phân phối chương trình tiết lịch sử địa phương nằm cuối năm học, sau thi học kì II xong Nên đa số học sinh khơng cịn trọng đầu tư, chịu khó nghiên cứu nghe giảng, cộng vào em khơng thấy vai trị quan trọng tiết học lịch sử địa phương nào, xem tiết ngoại khóa “xả hơi” cuối học kì II
(3)cứu tìm tịi, sưu tầm, học hỏi dần xây dựng cho số tiết giảng dạy lịch sử địa phương lớp Chính việc làm đem lại hiệu cao tiết dạy, lôi em ham học môn lịch sử, đặc biệt lịch sử địa phương Trong chờ đợi tài liệu giáo khoa giảng dạy lịch sử địa phương ban hành Sau xin giới thiệu cụ thể số tài liệu giáo khoa soạn giảng áp dụng vào giảng dạy tiết lịch sử địa phương sau:
5/ Nôi dung nghiên cứu:
a Các bước chuẩn bị thầy trò
Như biết học thành công hay thất bại người giáo viên, phần lớn phương thức chuẩn bị dạy định trình độ khoa học việc chuẩn bị Do đó, học đạt kết cao, thường chuẩn bị chu đáo người giáo viên mặt đặt biệt tiết lịch sử địa phương để dạy tốt người giáo viên cần phải tìm tịi, sưu tầm tài liệu, sáng tạo suy nghĩ biết chọn lọc nguyên lí khoa học phù hợp với nội dung học lớp vận dụng nghệ thuật sư phạm mà người thầy chuẩn bị trước đó, có tiết lịch sử địa phương có giá trị mặt sư phạm, nâng cao chất lượng giảng, gây hứng thú học tập cho học sinh đồng thời làm cho việc nhận thức học tập lịch sử địa phương học sinh ngày nâng cao
Giờ dạy lịch sử địa phương thường tiến hành theo hai loại: Loại thứ dạy trực tiếp lớp học lịch sử địa phương giáo viên biên soạn giáo án Loại thứ hai tổ chức học sinh tham quan thực tế Đối với đặt thù trường thuộc địa phương miền núi tơi Vì việc tiến hành giảng dạy thực tế hồn tồn khơng dễ chút tiết dạy vỏn vẹn có 45 phút, nên chọn loại giảng dạy lịch sử địa phương theo cách: “tiến hành giảng lớp” tối ưu đạt hiệu
Để chuẩn bị cho tiết giảng dạy lịch sử địa phương, giáo viên cần phải nắm vững lại phân phối chương trình để định dạng cho tiết dạy phù hợp với đặt thù lớp tiếp thu kiến thức học sinh
Căn vào nội dung chương trình lịch sử THCS Căn vào yêu cầu chung thực tiển giảng dạy SGK định dạng cho tiết dạy sau:
* Đối với lịch sử địa phương lớp
Tiết 35: Đề bài: “ Các di tích Tiền sử, Sơ sử Quảng Nam” * Đối với lịch sử địa phương lớp 7:
Tiết 68: Đề bài: “Di tích văn hóa Cham-pa, từ kỉ X đến kỉ XVIII” Tiết 69: Đề bài: “Phố cổ Hội An kỉ X đến kỉ XVIII”
(4)Để chuẩn bị tốt cho tiết dạy chuẩn bị tài liệu giáo khoa cho khối lớp sau:
*/ Đối với lịch sử địa phương lớp Nội dung tài liệu:
Tiết 35 Bài: CÁC DI TÍCH TIỀN SỬ, SƠ SỬ Ở QUẢNG NAM 1 Di tích Bàu Dũ (Tam Xuân-Núi Thành):
Cho đến nhà khảo cổ học biết đến dấu tích người sống cách khoảng 6000 năm Quảng Nam với di tích “Cồn Sị Điệp”, Bàu Dũ Đây loại hình di tích “đống rác bếp” nghiên cứu tỉnh phía Nam Tại di tích Bàu Dũ qua hai lần khảo sát, khai quật phát mộ táng di cốt người cổ Nhà khảo cổ học Nguyễn Lân Cường xếp họ vào chủng Mélerisien(cư dân địa Đông Nam Á) quanh di cốt vỏ sò điệp, ốc biển, xương, loài cá biển, rùa, xương, loài động vật sống vùng đồng cỏ rừng rậm trâu, bò, hưu, khỉ Từ hình dung mơi trường sống người cổ Bàu Dũ vùng cửa sông-ven biển Công cụ đá Bàu Dũ gần gũi với cơng cụ đá thuộc văn hóa Hịa Bình loại hình kĩ thuật chế tác Một số nhà nghiên cứu xếp Bàu Dũ vào sơ kì đá “ đá trước gốm”
2 Di tích Bàu Trám: ( Tam Anh- Núi Thành)
Di tích Bàu Trám khai quật hai lần( 1979,1992) Có thể chia di tích Bàu Trám thành hai tầng văn hóa, tầng định niên đại khoảng 3000 năm cách ngày nay, tầng khoảng 2500 cách ngày Đồ gốm di tích Bàu Trám chủ yếu loại đồ dùng đem nấu có kích thước lớn, độ nung tương đối cao, chất liệu đất sét pha cát bả thực vật Công cụ lao động chủ yếu đồ đá; tầng văn hóa xuất đồ đồng Một số nhà nghiên cứu cho Bàu Trám giai đoạn chuyển tiếp từ văn hóa “ tiền Sa Huỳnh”( tiền sử) sang văn hóa Sa Huỳnh ( sơ sử
3/ Văn hóa Sa Huỳnh:
Văn hóa Sa Huỳnh chia làm hai giai đoạn:
- Sa Huỳnh sớm: Cách khoảng 3000 - 4000 năm, tức giai đoạn chưa có sắt
- Sa Huỳnh muộn: Từ kỉ VII-VI( TCN) đến kỉ I-II cơng ngun, giai đoạn có đồ sắt
(5)Các nhà khảo cổ học phát di tích văn hóa Sa Huỳnh đất Quảng Nam( di tích cư trú di tích mộ táng) như: Khu mộ chum( Tam Xn- Núi Thành); di tích Phú Hịa( Tam Xn- Núi Thành); khu mộ chum( Quế Lộc- Quế Sơn); khu mộ chum gị Đình Đồi Vàng( Đại Lãnh, Đại Đồng- Đại Lộc); khu di tích TIên Hà( Tiên Phước); khu mộ chumTabhing( Giằng); khu di tích Cẩm Hà (Hội An); di tích Tam Giang( Núi Thành); di tích Trà Kiệu( Duy Xun); di tích gị Mã Vơi( Duy Tân- Duy Xuyên) Từ khẳng định Quảng Nam địa bàn quang trọng văn hóa Sa Huỳnh
Đặc trưng văn hóa hình thức mai táng chum( mộ chum) Trong chum chứa nhều đồ tùy táng, với chất liệu đá, đá quý, thủy tinh, đồng, sắt gốm ngồi cịn có cát trắng tro than Theo nhà nghiên cứu hỏa táng, hình thức mộ tượng trưng
*/ Đối với lịch sử địa phương lớp
Tiết 68 Bài: DI TÍCH VĂN HĨA CHAM PA THẾ KỈ X ĐẾN THẾ KỈ XVIII Quảng Nam trung tâm trị, kinh tế, văn hóa vương quốc Cham-pa vùng đất cịn lưu giữ nhiều di tích văn hóa Cham-pa(kiến trúc, điêu khắc)
1 Khu di tích Trà Kiệu:
Di tích Trà Kiệu nằm bờ sông Thu Bồn, thuộc xã Duy Sơn, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam Trà Kiệu kinh đô vương quốc Cham-pa có tên Sin-ha-pu-ra(thành phố sư tử) Những dấu vết lại ngày cho thấy Trà Kiệu xây dựng theo qui mô lớn, gồm thành quách, lâu đài, đền thờ tơn giáo Đến di tích kiến trúc Trà Kiệu khơng cịn nữa, phát nhiều vật trang trí, kiến trúc tác phẩm điêu khắc thuộc phong cách tiếng nghệ thuật Cham-pa Khu di tích Mĩ Sơn:
Mĩ Sơn khu thánh địa lớn nhất, lâu đời có giá trị nghệ thuật số di tích Cham-pa Việt Nam
Di tích Mĩ Sơn thuộc xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam Đây khu thánh địa Ấn Độ giáo, xây dựng liên tục từ kỉ IV đến kỉ VIII, tập trung đầy đủ phong cách nghệ thuật quan trọng Cham-pa, gồm có tất 70 kiến trúc cịn lại khoảng 20 ngơi tháp khơng nơi cịn ngun vẹn ngun nhân chủ yếu dẫn đến tàn phá chiến tranh Từ sau năm 1975 khu di tích Mĩ Sơn bảo vệ, trùng tu có sức hấp dẫn, lơi đặc biệt nhà nghiên cứu, du khách ngồi nước ngày 1-12-1999 di tích Mĩ Sơn UNESCO cơng nhận di sản văn hóa giới
3 Khu Di tích Đồng Dương:
(6)sét) Đồng Dương xây dựng vào năm 875 triều vua In-đra-var-man II Đây tổng thể lâu đài, chùa miếu lớn quan trọng Cham-pa toàn khu di tích Đồng Dương bị chiến tranh người biến thành bình địa
Ngồi khu di tích quan trọng kể Quảng Nam cịn có tháp Bằng An(Điện An-Điện Bàn), ba tháp lớn Chiên Đàng(Tam An-Phú Ninh) ba tháp khác Khương Mĩ(Tam Xuân-Núi Thành) nhiều phế tích khác mà chưa kiểm kê
Tiết 69: Đề bài: PHỐ CỔ HỘI AN THẾ KỈ X ĐẾN THẾ KỈ XVIII 1/ Vị trí địa lí:
Hội An thành phố tỉnh Quảng Nam, diện tích tự nhiên khoảng 60 km2 , gồm phường: Cẩm Phô, Minh An, Sơn Phong xã: Cẩm An, Cẩm
Thanh, Cẩm Châu, Cẩm Nam, Cẩm Hà, Cẩm Kim xã đảo Tân Hiệp bao gồm cụm đảo Cù Lao Chàm cách đất liền 18 km
Hội An nằm bên cửa sông Thu Bồn, nơi hợp lưu ba nguồn sơng Quảng Nam Thu Bồn, Vu Gia, Chiên Đàng Phía đơng nối liền Với biển Đông qua Cửa Đại, thông với Đà Nẵng cửa sơng Hàn Ở phía thượng lưu,, qua sơng Thu Bồn, Hội An với di tích Mĩ Sơn kinh Trà Kiệu Cham-pa
Có thể nói Hội An nằm vùng giàu có xứ Quảng giữ vị trí đầu mối giao thơng vơ thuận lợi với thị trường nước với hệ thống hàng hải quốc tế
2/ Kinh tế, văn hóa:
Qua việc nghiên cứu, khẳng định từ thời văn hóa Sa Huỳnh, Hội An cảng thị sơ khai sở cho hình thành tiểu quốc khu vực miền Trung Việt Nam.Đến thời vương quốc Cham-pa Hội An thương cảng quan trọng với tên gọi Cham-pa-pu-ra(Lâm Ấp phố) nơi giao lưu văn hóa với nước châu Á
Đô thị thương cảng Hội An Đại Việt hình thành kỉ XVI thịnh đạt kỉ XVII-XVIII Với vị trí thuận lợi sách cởi mở quan hệ trị thương mại nước chúa Nguyễn, nên từ kỉ XVI thương nhân nước phương Đông(Trung Hoa, Nhật Bản) phương Tây(Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha, Hà Lan ) đến buôn bán Hội An
(7)Đông Nam Á Sự thịnh vượng Hội An thời kì biến thành trung tâm giao lưu kinh tế văn hóa rộng lớn Mảnh đất Hội An mở rộng cửa đển đón nhận yếu tố văn hóa ngoại nhập cửa ngõ du nhập đạo Thiên Chúa, mà thành tốt đẹp bất ngờ hội ngộ văn hóa La-tinh văn hóa Việt Nam sáng chế chữ Quốc ngữ Bên cạnh Hội An chiếm khơng gian chừng hai số, có giá trị văn hóa nghệ thuật vơ to lớn có sức hấp dẫn đặc biệt Đó di tích bến cảng, phố cổ cửa hàng, nhà ở, nhà thờ tộc, đình, chùa, miếu, mộ, Hội quán người Hoa, cầu mang dáng vẻ kiến trúc người Nhật(chùa Cầu) mộ người Nhật, người Hoa , loại hình kiến trúc- nghệ thuật- ngơn ngữ phong phú, đa dạng đó, với lối sống, phong tục tập quán, lễ hội cư dân Hội An phản ảnh trình giao thoa, hội nhập, tiếp biến văn hóa tạo nên sắc thái văn hóa vừa mang tính dân tộc địa vừa chứa đựng nhiều yếu tố ngoại sinh
Sang kỉ XIX nhiều nguyên nhân bên bên ngồi, biến đổi địa hình sơng nước, hoạt động kinh tế vai trò Hội An suy giảm dần nhường chỗ cho Đà Nẵng
Phố cổ Hội An có bề dày lịch sử 2500 năm, với hội tụ ba văn hóa: Sa huỳnh, Cham- pa Đại Việt- Việt Nam
Phố cổ Hội An khu di tích lịch sử, di sản văn hóa vơ giá thuộc loại q giới Ngày 1-12-1999 UNESCO công nhận Hội An di sản văn hóa giới
Tiết 70: Đề bài: MỘT SỐ LÀNG NGHỀ THỦ CÔNG Ở QUẢNG NAM
Theo bước chân lưu dân Việt từ vùng chiêm trũng Bắc men theo eo biển miền Trung, nhiều làng nghề tìm thấy mảnh đất sống lý tưởng Đặc biệt từ kỷ XV, cảng thị dần xuất hiện, làm cho sức sống mạnh mẽ hơn, số làng nghề Quảng Nam tồn đến ngày
1 Làng gốm Thanh Hà Làng gốm
(8)Hội An Sản phẩm gốm Thanh Hà làm từ đất sét bàn tay điêu luyện nghệ nhân kỹ thuật truyền thống, mang tính độc đáo riêng làng nghề Sản phẩm chủ yếu làng nghề đồ dùng phục vụ sinh hoạt hàng ngày chén, chum, vại, bình hoa, chậu cảnh, mang nhiều kiểu dáng, màu sắc phong phú Điều đặc biệt sản phẩm gốm Thanh Hà ln có trọng lượng nhẹ sản phẩm khác loại Đây nét độc đáo riêng có làng gốm Thanh Hà với kỹ thuật mang tính cha truyền nối Duy trì suốt từ kỷ XV nay, làng gốm Thanh Hà tồn minh chứng cho sức sống mãnh liệt làng nghề, qua thử thách thời gian, để hơm nay, có dịp đến với vùng đất Quảng Nam, du khách bỏ qua hội tham quan làng gốm, để tận mắt chứng kiến điêu luyện bàn tay người thợ tài hoa
2 Làng mộc Kim Bồng
Làng mộc Kim Bồng hình thành từ kỷ XV người Việt đến từ vùng Thanh (Thanh Hóa) - Nghệ (Nghệ An) - Tĩnh (Hà Tĩnh) vào khai khẩn vùng đất Cẩm Kim - Hội An thời Đến cuối kỷ XVI, đầu kỷ XVII nghề mộc Kim Bồng bắt đầu phát triển nhờ phồn thịnh thương cảng Hội An Đến kỷ XVIII, nghề
mộc Kim Bồng phát triển mạnh mẽ thịnh đạt, trở thành làng nghề với ba nhóm nghề rõ rệt: nghề mộc xây dựng cơng trình kiến trúc thị, nghề mộc dân dụng nghề đóng tàu thuyền Địa danh nghề mộc Kim Bồng Lê Quý Đôn đề cập Phủ Biên Tạp Lục viết vào kỷ XVIII Với danh tiếng mình, nhiều thợ từ làng mộc Kim Bồng vua triều Nguyễn triệu tập để tham gia xây dựng kinh thành Huế Trong số đó, nhiều người vua ban tước Cửu phẩm, Bát phẩm, đội trưởng mộc tượng Riêng đô thị cổ Hội An, bàn tay tài hoa người thợ Kim Bồng góp phần tạo nên khơng cơng trình kiến trúc mang giá trị nghệ thuật cao
(9)Nằm kề bên quốc lộ 1A, thuộc xã Điện Phương, huyện Điện Bàn, làng đúc đồng Phước Kiều làng nghề truyền thống tiếng từ nhiều kỷ trước với sản phẩm đồng phục vụ dịp tế lễ, hội hè như: chuông, đồng, chiêng, kiểng, mõ, phèng la; vật dụng thông thường đời sống lư hương, chân đèn, nồi niêu, xoong chảo, chén bát loại binh khí cổ
gươm, dao, giáo, mác Đặc biệt, nghệ nhân Phước Kiều (1) cịn nắm giữ bí
quyết cách pha chế hợp kim để tạo nhạc khí có âm đặc trưng riêng Đến với làng đúc đồng Phước Kiều, việc lựa chọn, mua sắm vật dụng, hàng lưu niệm với nhiều mẫu mã đa dạng, du khách cịn có hội trực tiếp tham quan công đoạn sản xuất nghề đúc đồng xem nghệ nhân danh tiếng biểu diễn loại nhạc cụ cồng, chiêng chủ yếu phục vụ cho đồng bào Tây Nguyên (2) làng nghề làm
4 Làng dệt Mã Châu
Nằm tuyến đường từ Hội An Mỹ Sơn, làng nghề Mã Châu thuộc thôn Châu Hiệp - thị trấn Nam Phước, cách trung tâm huyện Duy Xun khoảng km phía Đơng Làng nghề hình thành từ kỷ XIV, bên cạnh kinh Trà Kiệu Đây nơi chuyên cung cấp sản phẩm tơ lụa cho giới quý tộc quan lại vùng Khi cảng thị Hội An đời, tơ lụa Mã Châu trở thành sản phẩm giới biết đến nhiều Từ cuối kỷ XIX, người Pháp đến Việt Nam, làng Mã Châu có thêm nghề trồng bông, dệt vải tơ lụa mặt hàng chủ yếu Ngồi cịn có làng nghề khác Quảng Nam dệt chiếu (Duy Xuyên), làm tò he (Hội An), nước mắm (Núi Thành)
* Đó tồn tài liệu phục vụ cho tiết dạy lịch sử địa phương lớp tơi sưu tầm, xem tài liệu giáo khoa để sử dụng giảng dạy lớp.Các tài liệu đó, giáo viên nên in ấn đầy đủ để phát cho học sinh
1: Hiện làng đúc đồng Phước Kiều có nghệ nhân tiếng như: Anh Dương Ngọc Tiễn, Dương Quốc Thần Nguyễn Ngọc Minh
(10)nghiên cứu trước học tiết học lịch sử địa phương Đồng thời dựa vào học sinh sưu tầm tìm hiển thêm hiểu biết liên quan đến nội dung học
Toàn việc làm trên, chuẩn bị dạy người giáo viên Song cơng việc trị khơng phần quan trọng, việc chuẩn bị kĩ trò nguyên nhân định cho tiết dạy thành cơng Như ngồi việc tìm hiểu tài liệu giáo viên giao nhà tham khảo, học sinh cần nghiên cứu sách giáo khoa có nội dung liên quan, đồng thời em tìm hiểu phương tiện thơng tin đại chúng, báo chí, đài truyền thanh, truyền hình, mạng di tích, kiện, tranh,ảnh, di vật, vật có liên quan đến việc chuẩn bị cho học đến
Ví dụ:
Bài: Các di tích Tiền sử, Sơ sử Quảng Nam” tơi giao học sinh tìm hiểu mộ chum thời Sa Huỳnh, hay tài liệu, tranh ảnh có liên quan đến di tích thời ngun thủy mà em biết thêm Hay “ Di tích văn hóa Cham-pa, Hội An kỉ X – kỉ XVIII” tơi giao học sinh sưu tầm tìm hiểu lịc sử Cham-pa, Hội An tranh ảnh như: Khu di tích Mĩ Sơn, chùa Cầu, Phúc Kiến
Tóm lại, để thực tốt tiêt lịch sử địa phương, công việc chuẩn bị thầy trò cần thiết, giúp cho thầy trị thành cơng giảng lớp Đồng thời thể rõ ngun lí giáo dục Đảng: “ Học đơi với hành, lí luận gắn liền với thực tiển ”
b/ Sáng kiến minh họa cụ thể:
Sau phần chuẩn bị xong, giáo viên nghiên cứu kĩ tài liệu biên soạn tiến hành soạn thành giáo án cụ thể để tiến hành giảng dạy trực tiếp lớp */ Đối với tiết Lịch sử địa phương lớp 6:
Tiết 35: Bài: CÁC DI TÍCH TIỀN SỬ, SƠ SỬ Ở QUẢNG NAM
I/ Mục tiêu học: Sau học xong này, học sinh cần năm mục tiêu sau:
1/ Về kiến thức: Thấy từ thời nguyên thủy Quảng Nam có người sinh sống Từ đó, có hiểu biết sơ lược q trình phát triển Quảng Nam từ thời nguyên thủy
2/ Thái độ: Bồi dưỡng lòng tự hào quê hương có ý thức giữ gìn di sản tiền nhân
3/ Kĩ năng: Bồi dưỡng học sinh kĩ xác định địa điểm lược đồ di tích thời Tiền- Sơ sử
II/ Các bước chuẩn bị:
1 Về phương pháp: trực quan, nêu giải vấn đề, thảo luận Phương tiện, tài liệu dạy học
(11)- Lược đồ hành Quảng Nam
- Tranh ảnh, vật phục chế(nếu có), tài liệu liên quan đến học b Học sinh:
- Nghiên cứu tài liệu giáo viên giao cho, tham khảo sách giáo khoa phần có liên quan đến tài liệu
- Sưu tầm tranh ảnh, vật có liên quan đến tiết học III/ Các hoạt động dạy học chủ yếu
1 Ổn định tổ chức(1phút)
2 Kiểm tra cũ:(4phút) Giáo viên giải đề thi kiểm tra học kì II cho học sinh nhận xét ưu điểm, tồn việc làm kiểm tra học sinh
3 Hoạt động mới:
a Giới thiệu bài:( 1phút) Cũng nhiều nơi đất nước Việt Nam, vùng đất Quảng Nam tồn văn hóa tiền sử(tiền Sa Huỳnh) văn hóa sơ sử(Sa Huỳnh) văn hóa Chăm-pa từ sau năm 1975 đến có 40 di tích khảo cổ học thời tiền-sơ sử phát vùng Quảng Nam Tiết học lịch sử địa phương hôm em tìm hiểu di tích thời tiền-sơ sử Quảng Nam b Vào bài:
* Hoạt động 1: Học sinh làm việc cá nhân,cả lớp ( 17 phút) 1/ Di tích thời tiền sử:
+ Mục tiêu: Học sinh hiểu quê hương Núi Thành phát dấu vết của người Tiền-sơ sử
? Hiện Quảng Nam có di tích thời nguyên thủy(tiền-sơ sử)?(3 di tích)
- Giáo viên giới thiệu lược đồ Quảng Nam địa danh di tích: Bàu Dũ, Bàu Trám, Sa Huỳnh
? Nêu hiểu biết em di tích Bàu Dũ(loại hình di tích “đống rác bếp” xếp vào thời sơ kì đá mới)
- Giáo viên: Giải thích thêm di tích Bàu Dũ
- Học sinh xác định vị trí Bàu Dũ lược đồ Quảng Nam
? Qua di tích Bàu Dũ em hiểu mơi trường sống người Bàu Dũ thời giờ?( sống vùng cửa sơng-ven biển)
? Em có nhận xét cơng cụ lao động người Bàu Dũ?(công cụ đá gần gũi với công cụ đá thuộc văn hóa Sa Huỳnh loại hình kĩ thuật chế tác.)
- Giáo viên: Bàu Dũ xếp vào thời kì đá “đá trước gốm”
1 Di tích Bàu Dũ(Tam Xuân-Núi Thành)
- Là loại di tích “đống rác bếp”
- Phát mộ táng có di cốt người cổ, quanh di cốt võ sò, điệp, ốc biển, xương, lồi động vật mơi trường sống người cổ Bàu Dũ vùng cửa sông ven biển
(12)- Giáo viên giới thiệu lịch sử trình khai quật khảo cổ di tích Bàu Trám ? Tại di tích Bàu Trám, nhà khảo cổ học tìm thấy gì?(đồ gốm) có kích thước lớn, độ nung tương đối cao công cụ lao động: đồ đá )
- Giáo viên: Bàu Trám giai đoạn chuyển tiếp từ văn hóa tiền sử sang văn hóa sơ sử(Sa Huỳnh)
* Hoạt động 2: cá nhân, thảo luận (15 phút) 2/ Văn hóa Sa Huỳnh.
+ Mục tiêu: Hiểu đặc điểm chung đặc trưng văn hóa Sa Huỳnh Quảng Nam
- Giáo viên: Văn hóa Sa Huỳnh trung tâm hay đỉnh cao văn hóa thời đại kim khí Việt Nam miền trung(từ đèo Ngang đến Đồng Nai)
? Văn hóa Sa Huỳnh chia làm giai đoạn?(2 giai đoạn)
- Giáo viên: Cho học sinh hiểu biết thêm giai đoạn sớm giai đoạn muộn văn hóa Sa Huỳnh
? Các nhà khảo cổ học phát di tích văn hóa Sa Huỳnh nơi đất Quảng Nam? Từ việc phát khẳng định điều gì?(Núi Thành, Đại Lộc, Hội An, Điện Bàn Điều khẳng định rằng: Quảng Nam địa bàn quan trọng văn hóa Sa Huỳnh)
- Giáo viên: Chỉ lược đồ địa danh văn hóa Sa Huỳnh để học sinh quan sát
? Đặt trưng bật văn hóa Sa Huỳnh gì?(mai táng mộ chum)
- Giáo viên: Giới thiệu tranh mộ chum-giải thích: Trong ngồi mộ chum có chứa nhiều đồ tùy táng với chất liệu đá, đá quí, thủy tinh, đồng, sắt gốm, bên cạnh có cát trắng tro than Theo nhà nghiên cứu hỏa táng hình thức mộ tượng trưng
Thảo luận nhóm: Cuộc sống cư dân Sa Huỳnh? Theo em nghĩ kinh tế đa thành phần gì?
- HS thảo luận sau đại diện nhóm lên trình bày kết - Cả lớp bổ sung, nhận xét
- Giáo viên chốt ý: Chủ yếu nghề trồng lúa bên cạnh kết hợp với nghề thủ công biết khai thác nguồn lợi rừng, biển, quan hệ giao lưu buôn bán với cư dân khu vực Đông Nam Á, Ấn Độ, Trung Hoa
2 Di tích Bàu Trám(Tam Anh-Núi Thành):
- Gồm hai tầng văn hóa
(13)- Giáo viên: niên đại kết thúc văn hóa Sa Huỳnh niên đại mở đầu cho văn hóa Cham-pa(lớp 7)
4 Hệ thống lại kiến thức:( phút)
Câu 1: Quảng Nam thời Tiền-Sơ sử nhà khảo cổ học phát di tích nào? Ở đâu?
Câu 2: Theo em việc phát di tích đất Quảng Nam nói lên điều gì?(chứng tỏ Quảng Nam nói riêng, Việt Nam nói chung nơi lồi người )
Câu 3: Là người dân sống đất Quảng Nam, em suy nghĩ trách nhiệm phải làm di tích phát hiện?( giữ gìn, bảo vệ, phát huy )
5 Hướng dẫn làm việc nhà:( phút)
Trong dịp nghĩ hè năm học này, có điều kiện, em cố gắng tham quan vùng di tích(hoặc bảo tàng lịch sử) có liên quan đến nội dung tiết học để hiểu biết thêm
*/ Đối với tiết lịch sử địa phương lớp 7:Theo phân phối chương trình gồm tiết tơi soạn minh họa tiết dạy cụ thể, là:
Tiết 68 Bài: DI TÍCH VĂN HĨA CHAM PA THẾ KỈ X ĐẾN THẾ KỈ XVIII I/ Mục tiêu: Sau học học sinh nắm mục tiêu sau:
1 Về kiến thức: Cung cấp cho học sinh thấy cơng trình kiến trúc độc đáo địa phương sở di tích lich sử quê hương Quảng Nam
- Thấy mối quan hệ lịch sử địa phương lịch sử dân tộc góp phần minh họa, củng cố, khắc sâu tri thức lịch sử địa phương cho học sinh Về tư tưởng:
- Giáo dục học sinh lòng yêu mến quê hương, địa phương tình cảm trân trọng biết ơn hệ cha ơng trước góp phần mồ hôi, xương máu, công sức, cải làm nên trang sử vẽ vang địa pphương
- Trách nhiệm em việc giữ gìn, phát huy di tích lịch sử địa phương mai sau
3.Văn hóa Sa Huỳnh:
a Đặc điểm chung: - Gồm hai giai đoạn
- Rất nhiều di tích cư trú di tích mộ táng phát rải rác đất Quảng Nam→ Quảng Nam địa bàn quan trọng văn hóa Sa Huỳnh
b Đặc trưng chủ yếu: - Mai táng mộ chum
- Công cụ chủ yếu đồ rèn sắt
(14)3 Về kĩ năng:
- Rèn học sinh kĩ quan sát, xác định lược đồ địa danh có khu di tích
II/ Các bước chuẩn bị:
1 Về phương pháp: Trực quan, nêu giải vấn đề, so sánh Phương tiện, tài liệu dạy học:
a Giáo viên:
- Lược đồ hành Quảng Nam
- Tranh ảnh, tài liệu cơng trình kiến trúc văn hóa Cham-pa b Học sinh:
- Nghiên cứu tài liệu giáo khoa giáo viên giao tiết học trước - Sưu tầm tranh ảnh, tài liệu có liên quan đến học
III/ Các hoạt động dạy học chủ yếu: Ổn định lớp(1 phút)
2 Kiểm tra cũ(4 phút) Giáo viên giải đề kiểm tra thi học kì II nhận xét ưu điểm, tồn việc làm học sinh
3 Hoạt động mới:
a Giới thiệu bài(1phút) “Một điểm đến hai di sản văn hóa” Đó vùng đất Quảng Nam chúng ta, nơi có hai cơng trình kiến trúc văn hóa độc đáo UNESCO cơng nhận vào năm1999 di tích Mỹ Sơn(thuộc văn hóa Cham-pa phố cổ Hội An Hơm em tìm hiểu di tích văn hóa cham-pa độc đáo
b Vào bài:
? Theo em di tích văn hóa Cham-pa gồm có khu di tích nào?(Trà Kiệu, Mỹ Sơn, Đồng Dương)
* Hoạt động 1: Cá nhân ( 10 phút) 1 Di tích Trà Kiệu:
+ Mục tiêu: Học sinh hiểu di tích Trà Kiệu cơng trình nghệ thuật có phong cách tiếng Cham-pa
? Di tích Trà Kiệu đâu? Đó cơng trình người Chăm?(ở Duy Sơn-Duy Xuyên; kinh đô Cham-pa)
? Cơng trình di tích Trà Kiệu xây dựng nào?(Qui mô lớn, gồm thành quách lâu đài, đền thờ tơn giáo)
? Vì Trà Kiệu cơng trình tiếng nghệ thuật Cham-pa?(kiến trúc điêu khắc độc đáo)
1 Di tích Trà Kiệu:
- Nay thuộc Duy Sơn-Duy Xuyên-Quảng Nam - Là kinh đô vương quốc Cham-pa
(15)* Hoạt động Cá nhân/cả lớp( 12 phút)
+ Mục tiêu: Học sinh thấy khu di tích Mỹ Sơn khu thánh địa Ấn Độ giáo cơng trình có sức hấp dẫn lôi nhà nghiên cứu du khách nước.
? Di tích Mỹ Sơn đâu xây dựng nào?(Duy Phú-Duy Xuyên; xây dựng từ kỉ IV đến kỉ XIII )
- Giáo viên: Giới thiệu tranh di tích Mỹ Sơn để học sinh quan sát
- Hiện tai di tích Mỹ Sơn cịn lại 20 ngơi tháp khơng ngơi cịn ngun vẹn, ngun nhân chủ yếu chiến tranh tàn phá(minh họa thêm tàn phá thực dân Pháp My)
? Tại ngày di tích Mỹ Sơn trở thành vùng đất tham quan du lịch tiếng du khách?(quan điểm kiến trúc, phản ảnh tư tưởng xã hội nhân dân thời kì phong kiến)
- Giáo viên: Sau năm 1975 di tích Mỹ Sơn bảo vệ trùng tu Ngày 1-12-1999 UNESCO công nhận Mỹ Sơn di sản văn hóa giới
* Hoạt động 3: Cả lớp ( 10 phút)
+ Mục tiêu: Học sinh hiểu di tích Đồng Dương cơng trình lớn văn hóa Cham-pa
? Khu di tích Đồng Dương thuộc địa phận tỉnh ta? Được xây dựng vào năm nào?(Bình Định- Thăng Bình; xây dựng năm 875 triền vua In-đra-var-man II
? Tại nói di tích Đồng Dương thành phố thành phố thần In-đra? (Vì trang hồng lộng lẫy với tổng thể lâu đài, chùa miếu lớn quan trọng Cham-pa)
- Giáo viên: Hiện tồn khu di tích bị chiến tranh người biến thành bình địa
? Ngồi khu di tích trên, đất Quảng Nam em cịn biết di tích khác văn hóa Cham-pa?( Tháp Bằng An, tháp Chiên Đàng, tháp Khương Mỹ)
- Giáo viên: Hiện muốn tham quan vật lưu giữ Cham-pa em đến viện bảo tàng điêu khắc Cham-pa Đà Nẵng Bảo tàng xây dựng năm 1915 trưng bày với khoảng 300 tác phẩm
2 Di tích Mỹ Sơn:
- Ở Duy Phú-Duy Xuyên-Quảng Nam
- Được xây dựng từ kỉ IV đến kỉ VIII gồm tất 70 kiến trúc Nhưng cịn 20 ngơi tháp khơng ngun vẹn
- Ngày 1-12-1999 UNESCO công nhận di sản văn hóa giới
3.Khu di tích Đồng Dương:
- Ở Bình Định- Thăng Bình-Quảng Nam
- Được xây dựng năm 875 triều vua In-đra-var-man II
(16)4 Hệ thống lại kiến thức:( phút)
Câu 1: Nêu hiểu biết em văn hóa Cham-pa? Xác định đồ Quảng Nam địa điểm có di tích đó?
Câu 2: Qua tìm hiểu văn hóa Cham-pa, em có nhận xét trình độ phát triển văn hóa Cham-pa?( văn hóa rực rỡ, phong phú )
Câu 3: Bản thân em làm để góp phần giữ gìn, bảo vệ di sản văn hóa, di tích lịc sử , danh lam thắng cảnh địa phương mình?( Đi tham quan, giữ vệ sinh môi trường, tố giác kẻ phá phách di sản, chống mê tín dị đoan, tham gia lễ hội )
5 Hướng dẫn nhà:(2 phút)
Trong dịp nghĩ hè năm học này, có điều kiện, em cố gắng tham quan vùng di tích(hoặc bảo tàng lịch sử) có liên quan đến nội dung tiết học để hiểu biết thêm
Như vậy, để có hai tiết soạn giảng theo phương pháp này, không ngừng nghiên cứu, tìm tịi đưa vào áp dụng giảng dạy trường mà lâu chưa thực được, thấy thành công ban đầu so hẳn với cách dạy cũ khơng có tài liệu
Trên đây, hai tiết soạn giảng minh họa cho tiết lịch sử địa phương lớp Tôi xin giới thiệu để giáo viên tham khảo soạn giảng tiết lại theo tài liệu có sẵn phần a
6 Kết nghiên cứu:
Trong trình áp dụng kinh nghiệm vào nhiều năm giảng dạy tiết lịch sử địa phương lớp lớp 7, không ngừng góp phần quan trọng vào việc giáo dục tư tưởng, đạo đức, trị, lịng u q hương, tự hào quê hương, đất nước, dân tộc Với lịng tự hào, hãnh diện địa phương vậy, em cảm thấy có trách nhiệm nhiều hệ cha ơng trước Đó giữ gìn, phát huy mà ơng cha ta để lại cho địa phương Từ đó, chất lượng dạy ngày nâng cao hơn, học sinh cảm thấy thích thú,ham muốn học tiết lịch sử địa phương
Trên thực tế qua lần kiểm tra so sánh lớp thực nghiệm lớp đối chứng rút kết sau:
*/ Lần kiểm tra thứ nhất:
Lớp TS
HS
Giỏi Khá Trung bình Yếu Kém
S L
TL S
L
TL SL TL SL TL SL TL
8/5(Đối chứng)
40 15% 12 30% 16 40% 15% 0%
(17)nghiệm) % % */ Lần kiểm tra thứ hai:
Lớp TS
HS
Giỏi Khá Trung bình Yếu Kém
S L
TL S
L
TL SL TL S
L
TL SL TL
8/5(Đối chứng)
40 20% 12 30% 17 42,5
%
3 7,5% 0%
8/4(Thực nghiệm)
40 13 32,5 %
19 47,5 %
8 20% 0% 0%
Qua kết trên, cho tơi thấy rằng, q trình giảng dạy lịch sử địa phương, người giáo viên nên khơng ngừng nghiên cứu, tìm tịi, sưu tầm nhiều tài liệu mới, nhiều phương pháp để áp dụng giảng dạy, tất yếu đem lại kết hữu hiệu ta mong muốn Với tiết dạy lịch sử địa phương trên, đem lại kết khả quan cho bạn dạy học lịch sử mà tạo khơng khí sơi nổi, hứng thú cho em học lịc sử, em khơng cịn thụ động, nhàm chán ngồi nghe giáo viên trình bày viết vào Bên cạnh cịn tạo điều kiện cho tất học sinh lớp đủ trình độ hăng hái tham gia sơi nổi, nhiệt tình, khơng rụt rè, nhút nhát để góp ý kiến xây dựng học
Như vậy, tiết học ngắn ngủi, biết sử dụng nhiều nguồn thông tin khác nhau, nhiều tư liệu lịch sử lạ sách giáo khoa mà đặc biệt tài liệu lịch sử địa phương mình, khơng phải tăng cường thông tin truyền đạt mặt số lượng mà phát triển chất lượng cho em Nghĩa tư nguồn thơng tin có sử lí chọn lọc cách khoa học phù hợp với trình độ học sinh, mà giảng lớp trở nên ngắn gọn, sinh động sâu sắc
7 Kết luận:
(18)thức hướng dẫn giáo viên Có khai thác nội dung tài liệu giáo khoa, vừa sưu tầm tranh ảnh lịch sử bên để đưa vào nội dung học, tạo nên hiệu tổng hợp trình dạy học lịch sử địa phương Củng cố kiến thức cho em, vừa nắm vững kiến thức lịch sử địa phương vừa giáo dục đạo đức truyền thống yêu quê hương, tự hào quê hương mình, vừa gây hứng thú học tập kết tiếp thu tốt Nhưng trình thực tiết dạy lịch sử địa phương, số điều mà giáo viên cần lưu ý:
- Cần biết lọc lượng thông tin tiến hành giảng, giáo viên không nên ôm đồm nhiều lượng kiến thức, dẫn đến tiết học nặng nề, phức tạp mà cần phải đưa thông tin cần thiết xếp cho phù hợp vừa đảm bảo thời gian vừa đảm bảo nội dung học xác, chất lượng tiết học đạt hiệu cao
- Tài liệu phải xác, khoa học, có tác dụng giáo dục, tránh cục cá nhân chủ nghĩa
- Đối tượng chủ yếu học sinh địa phương giảng dạy, giáo viên cần sử dụng ngôn ngữ, văn phạm rõ ràng, trơi chảy, mạch lạc, chặt chẽ nhằm tăng tính hấp dẫn
Nói tóm lại: Việc giảng dạy tiết lịch sử địa phương lớp 6, trường THCS xem chuỗi kiến thức liên hoàn, “Tài liệu sống” giúp em làm quen với kiến thức lịch sử lạ Với việc áp dụng tiết dạy theo kiểu tiến hành này, bạn góp phần khơng nhỏ vào việc đào tạo cho em lòng tự tin vào nghiệp cách mạng, biết ơn công lao hệ cha ông trước, em cố gắng học tập có trách nhiệm giữ gìn, phát huy truyền thống quý báu lịch sử địa phương quê
8 Đề nghị:
(19)9 Phần phụ lục:
Một số tranh ảnh sử tham khảo giảng dạy lịch sử địa phương lớp 6:
Phật viện Đồng Dương
(văn hóa Đồng Dương-Thăng Bình)
Một số tranh ảnh sử tham khảo giảng dạy lịch sử địa phương lớp 7:
Tháp Khương Mỹ (Tam Xuân 1-Núi Thành)
Mộ chum(văn hóa Sa Huỳnh- Tiên Phước- quảng Nam)
Phố cổ Hội An Chùa Cầu (Hội An)
(20)Sinh thực khí nữ (Yoni) nam (Linga)
Mỹ Sơn Sinh thực khí nữ (Yoni) Mỹ Sơn
Tháp Chiên Đàn (Phú Khu di tích Mĩ Sơn(Duy Xuyên)
Vũ nữ Trà Kiệu (Quảng Nam)
(21)10 tài liệu tham khảo:
1/ Tác giả: Thạc sĩ Nguyễn Văn Đồn“Giáo trình lịc sử địa phương”- Trường Đại học sư phạm Đà Nẵng- – Xuất tháng 5-2001
2/ Tác giả Thạc sĩ Nguyễn Văn Đoàn “ Tài liệu dạy học lịch sử địa phương thành phố Đà Nẵng” – Sở GD-ĐT thành phố Đà Nẵng – – Xuất tháng 11-2001 3/ Tác giả: Phan Ngọc Liên, Trương Hữu Quýnh, Nghiêm Đình Vì “ Tài liệu SGK, SGV Lịch sử lớp 6,7” – NXB Giáo Dục – Xuất tháng 6- 2003
4/ Tác giả Hà Nhật Thăng, Phạm Văn Hùng “ Tài liệu SGK, SGV Giáo dục công dân lớp 7”- NXB Giáo Dục- Xuất tháng 6- 2003
(22)