Lévolution de la relation interpersonnelle dans un extrait du film quest ce quon a fait au bon dieu

UNIVERSITÉ NATIONALE DU VIETNAM À HANOÏ UNIVERSITÉ DE LANGUES ET D’ÉTUDES INTERNATIONALES DÉPARTEMENT DE FRANÇAIS MÉMOIRE DE FIN D’ÉTUDES L'ÉVOLUTION DE LA RELATION INTERPERSONNELLE DANS UN EXTRAIT DU FILM : « QU'EST-CE QU'ON A FAIT AU BON DIEU ? » Directeur de mémoire : M Duc Thai TRINH Réalisé par : Thanh Tam HOANG Code d’étudiante : 15040131 Classe : QH2015.F1.CLC Hanoï, 2019 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI NGỮ KHOA PHÁP KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP SỰ PHÁT TRIỂN CỦA MỐI QUAN HỆ LIÊN NHÂN TRONG TRÍCH ĐOẠN PHIM: « QU'EST-CE QU'ON A FAIT AU BON DIEU ? » Giáo viên hướng dẫn : Thầy Trịnh Đức Thái Sinh viên : Hồng Thanh Tâm Khóa : QH2015 Mã số sinh viên : 15040131 Hà Nội, 2019 ATTESTATION DE NON PLAGIAT Je, soussignée, Thanh Tam HOANG Etudiante en Licence du Dộpartement de franỗais Universitộ de Langues et d’Études Internationales – Université Nationale du Viêtnam Hanoï Atteste sur l’honneur que le présent dossier a été écrit de ma main, que ce travail est personnel et que toutes les sources d’informations externes et les citations d’auteurs ont été mentionnées conformément aux usages en vigueur (Nom de l’auteur, nom de l’article, éditeur, lieu d’édition, année, page) Je certifie par ailleurs que je n’ai ni contrefait, ni falsifié, ni copié l’œuvre d’autrui afin de la faire passer pour la mienne Je supporterai toutes les sanctions en cas de plagiat Fait Hanoï, le mercredi 13 mars 2019 Etudiante en Licence Thanh Tam HOANG RÉSUMÉ Au cours de l’interaction, les deux participants s’échangent plusieurs actes sous formes verbale, para-verbale et non-verbale Il s’agit des facteurs déterminants qui estiment l’évolution de leur relation, surtout dans deux aspects : le degré affectif et la prise du pouvoir La partie analytique est donc pour l’objectif d’étudier leurs comportements et ses influences sur la modification du lien initial C'est-à-dire, il faut observer les réactions de l'un vers l'autre après chaque événement produit car ils peuvent changer la nature de la relation au début Cette recherche vise mettre en lumière l’évolution de la relation interpersonnelle entre deux personnes dans un extrait du film : « Qu'est-ce qu'on a fait au bon Dieu ? » Pour l’achever, je vais d’abord étudier les recherches des pionniers au sujet de l’acte de langage et de la relation interpersonnelle Ce domaine exige principalement l'étude de la relation horizontale (l’axe de proximité) et la relation verticale (l’axe de hiérarchie) dont la notion et les facteurs qui les manifestent seront traités comme le fil rouge pour le travail d’analyse suivre Il en résulte que cette étude contribue non seulement consolider le cadre théorique mais aussi trouver les solutions en cas de crises communicatives Dans la partie de conclusion, je vais faire un bilan général pour mettre en évidence l'évolution de la relation interpersonnelle de ces personnages J'y ajouterai également les conseils pour que tout le monde puisse les mettre en place en vue d'adoucir la situation communicative en crise i REMERCIEMENTS Je tiens remercier toutes les personnes qui ont contribué au succès de mon mémoire et qui m’ont aidée lors de la rédaction Je voudrais, dans un premier temps, remercier mon directeur de mémoire - M Duc Thai TRINH, professeur de linguistique franỗaise lUniversitộ de Langues et d'Études Internationales (ULEI) - Université nationale du Vietnam Hanoï, pour sa patience, sa disponibilité et surtout ses judicieux conseils, qui ont contribué alimenter ma réflexion Sans son encouragement, je n’aurais jamais pu trouver des solutions pour avancer, dépasser mes freins psychologiques et surtout, aller jusqu’au bout du travail Je tiens témoigner toute ma reconnaissance aux personnes suivantes, pour leur aide dans la réalisation de ce mémoire : Toute l’équipe pédagogique de l’ULEI et les intervenants professionnels responsables de ma formation, pour avoir assuré la partie théorique de celle-ci Ma famille et mes amis, pour leur soutien constant et leurs encouragements ii TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION V PROBLEMATIQUE V RAISONS DE CHOIX DU SUJET V QUESTION DE RECHERCHE VI HYPOTHESES VI METHODOLOGIE DE RECHERCHE VI OBJET DE RECHERCHE VI METHODE DE RECHERCHE .VI STRUCTURE DU MEMOIRE VI RESULTAT ESCOMPTE VII CHAPITRE : LE CADRE THEORIQUE ET METHODOLOGIQUE I LA RELATION INTERPERSONNELLE II LA RELATION HORIZONTALE II.1 LE PRINCIPE II.2 LES RELATIONEMES HORIZONTAUX II.2.1 Les marqueurs verbaux II.2.2 Les marqueurs para-verbaux II.2.3 Les marqueurs non-verbaux II.3 LES CONCLUSIONS SUR LA RELATION HORIZONTALE III LA RELATION VERTICALE III.1 LE PRINCIPE III.2 LES PRINCIPAUX TAXEMES 11 III.2.1 Les marqueurs non verbaux 11 II.2.2 Les marqueurs para-verbaux 12 II.2.3 Les marqueurs verbaux 12 II.2.3.1 Les formes de l'adresse 12 iii II.2.3.2 L'organisation structurale de l'interaction 13 II.2.3.3 Les actes de langages produits durant l'interaction 13 III.3 LES CONCLUSIONS SUR LA RELATION VERTICALE 14 CHAPITRE : L'ÉVOLUTION DE LA RELATION INTERPERSONNELLE DANS L'EXTRAIT DU FILM : « QU'EST CE QU'ON A FAIT AU BON DIEU ? » 16 I LA PRESENTATION DU CORPUS 16 I.1 LE SYNOPSIS DU FILM 16 I.2 LA PRESENTATION DE L'EXTRAIT 17 II L'ANALYSE DU CORPUS 18 II.1 LA DIRECTION D'ANALYSE 18 II.2 LE CONTEXTE 18 II.3 LA SITUATION INITIALE (DE 01:15:44 A 01:16:20) 19 II.3.1 La séquence de 01:15:44 01:15:57 19 II.3.2 La séquence de 01:15:57 01:16:08 21 II.3.3 La séquence de 01:16:08 01:16:20 22 II.4 L'ÉLÉMENT PERTURBATEUR (DE 01:16:20 À 01:17:03) 23 II.4.1 La séquence de 01:16:20 01:16:47 23 II.4.2 La séquence de 01:16:47 01:17:03 (Climax) 26 II.5.1 La séquence de 01:17:03 01:17:20 29 II.5.2 La séquence de 01:18:09 01:18:42 30 II.6.1 La séquence de 01:18:4 01:19:03 33 II.6.2 La séquence de 01:19:28 01:20:25 34 II.7 LA SITUATION FINALE (DE 01:20:51 À 01:21:14) 35 III CONCLUSION PARTIELLE 36 CONCLUSION 40 BIBLIOGRAPHIE 41 iv INTRODUCTION Problématique Le verbe « communiquer » prend racine du latin « communicare », ce qui veut dire : « mettre en commun » La communication devient donc une activité vitale du quotidien qui nous permet de s'échanger sans frontière et aussi, construire le lien avec d'autres personnes Ici, on parle de la relation interpersonnelle Fondée sur l'échange entre au moins deux personnes, la relation interpersonnelle fait partie des études de la psychologie sociale Les comportements (verbaux, para-verbaux voire non-verbaux) de l'un peuvent effectivement influencer l'autre propos d'aspect sentimental Cela montre la possibilité de modifier le lien entre eux ou autrement dit, leur niveau affectif Ainsi, au-delà des sujets oự prộcisộment leurs contenus ộchangộs, la faỗon de s'interagir devient un processus collectif qui complète la relation interpersonnelle Les gens qui s'engagent dans un échange possèdent leurs objets dissimulés : gagner l'argumentation, dominer la place de l'autre, etc Tout cela engendre plus ou moins l'impact sur les aspects affectifs préalables Mon travail de recherche veille sur l'évolution de la relation interpersonnelle de deux personnages présentés dans un extrait de minutes du film : « Qu'est-ce qu'on a fait au bon Dieu ? » Issus de différentes cultures, ils vivent les évènements singuliers qui conduisent donc la modification de leur réciprocité sentimentale Autrement dit, je m'intéresse étudier le changement d'affection entre eux au cours de leur échange, en accentuant sur des marqueurs que Kerbrat-Orecchioni nomme des « relationèmes » et des « taxèmes » Raisons de choix du sujet En parlant de la nature négociable du lien initial entre les gens, nous pouvons constater son modifiabilité chaque fois un évènement imprévu surgit lors de l'interaction Le changement dans les manières qu'ils se comportent et dans les paroles qu'ils prononcent résulte aussi de la modification de leur lien affectif au départ, ce qui est souvent considéré comme la cause radicale des conflits et disputes Il est donc v nécessaire d'étudier les réactions des gens face une situation inopinée en vue de réaliser les interventions de médiation Question de recherche « Comment la relation évolue entre les participants après un échange ? » et ensuite, « Comment adoucir la situation communicative en cas de l'échec ? » sont des questions qui me poussent entreprendre ce mémoire Le travail d'observation et d'analyse collé deux axes principaux : horizontal (le niveau de familiarité) et vertical (la pesée hiérarchique) vise étudier la modification graduelle du niveau affectif, les manifestations, le résultat, etc Lors de cette étude synthétique, nous arrivons également faire preuve de compréhension du contexte C'est-à-dire, il faut tenir compte des aspects cognitifs d'une interaction pour bien comparer son début et sa fin Hypothèses La relation entre les participants d'un échange pourrait évoluer d'une manière, soit positive, soit négative, ce qui dépend de leurs comportements échangés Certaines solutions seraient mises contribution pour éviter la crise communicative entre eux Méthodologie de recherche Objet de recherche Afin de répondre aux questions suivantes, nous avons étudié un extrait de minutes du film : « Qu'est-ce qu'on a fait au bon Dieu ? » Méthode de recherche Nous procédons la méthode de documentation pour esquisser le cadre théorique Il s'agit d'un travail de collecter, de classer et d'analyser effectué sur celui des pionniers dans le même champ d'étude Ensuite, nous appliquons la méthode analytique dans le corpus choisi En travaillant sur l'évolution de la relation entre les personnages, il faut également mobiliser la méthode d'observation descriptive Enfin, nous trouverons quelques Structure du mémoire Avant d’entrer dans le corpus, il est nécessaire d’aborder les connaissances théoriques Donc : vi • D’abord, dans le premier chapitre, nous allons traiter les notions de la relation interpersonnelle, la relation horizontale et la relation verticale • Dans le chapitre qui vient ensuite, nous commencerons travailler sur le corpus en collant aux connaissances théoriques • Et enfin, en analysant le corpus, nous chercherons les solutions pour gérer une situation communicative en crise Résultat escompté La recherche pourrait nous renseigner sur les impacts des évènements passés lors de l'échange et les comportements chez participants face ceux-ci En étudiant le contexte, les comportements abordés et le changement entre le point de départ et la situation finale, nous pourrions tirer les solutions en vue de maintenir la balance de communication vii gré affectif se réduit car les interlocuteurs s’affrontent directement en utilisant ce tel sujet énoncer Cela explique aussi une partie de la relation verticale que l’on va analyser après Pour la part des facteurs para-verbaux, signalons le fait de crier chez les deux personnages dont l’intensité articulatoire, le ton et les chevauchements de parole sont mis au clair Il s’agit sans doute des manifestations de la colère, même du niveau très haut entre ces deux On voit bien aussi la communication sans parole dite la composition des facteurs non-verbaux dans cet échange, ce qui fait partie de la mise en évidence du niveau affectif de Verneuil et Koffi Comme ils sont en colère tous les deux, ils emploient de plusieurs actes pour l’exprimer, surtout par l'agitation de l’index, l’expression faciale (le contact oculaire colérique avec les yeux qui font gros, le plissement du front) et l’orientation de posture vers l’autre (de plus en plus s’approcher pour menacer la face de leur partenaire) Cette étude sur les relationèmes horizontales souligne que par un événement imprévu suscité, le gré d’affection peut être considérablement influencé Ainsi, dans le cas de Koffi et Verneuil, après certains signes d’amitié, la distance apparait encore une fois, voire plus grave, suit un événement Quant la relation verticale, ça serait difficile de dire qui gagne le pouvoir Tandis que Koffi tient la place d’ouverture dans cette séquence, Verneuil est celui qui la termine en interrompant la parole de Koffi Tous les deux échangent des reproches mais chacun possède une propre faỗon de montrer sa puissance : Koffi parle plus longtemps mais Verneuil applique souvent le chevauchement de parole D'ailleurs, concernant les taxèmes para-verbaux et non-verbaux, il faut tenir compte du ton, des gestes, de la posture et même de l'organisation de l'espace entre eux Le ton de chaque personne ne change pas vraiment par rapport la séquence dernière comme ils manifestent les actes furieux C'est pourquoi les deux personnes emploient un ton enflammé de colère, tout en se rétorquant de face Pendant la dispute, ils agitent souvent leur index vers le visage de l'autre mesure qu'ils s'approchent face-à-face Koffi profite d'un corps plus carré donc il a l'air plutôt puissant en comparaison avec Verneuil Cela s'explique bien travers la séquence où il baisse sa tête afin d'approcher Verneuil Avec ces facteurs que l'on vient d'analyser, pour la conclusion 28 sur l'axe de la relation interpersonnelle, ces deux personnages se placent au même niveau du pouvoir II.5 Les péripéties (de 01:17:03 01:18:42) La séquence de 01:17:03 01:18:42 constitue une transition affective qui modifie le lien entre Verneuil et Koffi Par rapport la partie précédente où se trouve le conflit sempiternel entre les deux, la mise en scène de l'événement partir de 01:17:03 prévoit la désescalade de leur hostilité, voire la genèse possible de l'amitié C'est la pêche qui stoppe la dispute en cours de surgir quand tous les deux sont frappés, et puis, arrêtent leurs actes II.5.1 La séquence de 01:17:03 01:17:20 Verneuil rapproche sa canne de pêche en disant : « AH ! J'ai une touche » Ayant mal la retenir tout seul, il demande Koffi - celui qui vient de quereller avec lui - de venir l'aider : « Venez m'aider !!! » Koffi donc tient la canne de pêche pour que Verneuil puisse remonter le poisson la verticale tout en moulinant Devant cette réaction de Koffi, Verneuil le remercie même il est en train de focaliser sur sa pêche Les deux hommes s'efforcent de tirer le poisson vers la surface de l'eau et lui rendre fatigue mais ce n'est pas facile Ils continuent de se donner de la peine pour le gagner quand Verneuil dit : « On le bestiau! On va le fatiguer! Ah il fatigue le petit bonhomme! » La durée de cette séquence n'est pas longue mais le changement dans les comportements des personnages principaux est bien élucidé quant la relation horizontale et sa démarche verbale, para-verbale et non-verbale Dès la rentrée en scène, le contexte fournit une ambiance plutôt décontractée, ce qui s'oppose presque totalement la précédente Ayant la touche, Verneuil a besoin d'aide chez Koffi donc il lui demande Cet acte verbal marque ce que l'on dit le commencement des circonstances attendues dont l'objectif est d'effacer l'espace entre les gens, ainsi dans ce cas, Verneuil et Koffi Face la réponse sans parole mais par acte de Koffi, Verneuil le remercie Cela améliore sans dessein non seulement la situation communicative mais aussi le gré affectif entre eux Pendant le déroulement de cette séquence, on doit prendre en compte l'usage du pronom indéfini neutre « on » employé 29 dans la phrase : « On le bestiau! On va le fatiguer! Ah il fatigue le petit bonhomme! » Selon le dictionnaire de Larousse, ce pronom personnel désigne « un être humain non précisé » ou « En langue familière, l'interlocuteur ou une 3e personne du singulier ou du pluriel avec une nuance affective de familiarité, l'enjouement, de mépris, etc., dans un discours où on s'adresse directement quelqu'un Par exemple : Alors, on se promène ? » Autrement dit, le « on » peut des fois remplacer le « ils » ou « nous » Dans le cas de Verneuil et Koffi, l'usage de « on » signifie leur solidarité car ils doivent s'efforcer en synergie pour remonter le grand poisson En outre, ils parlent de ton plus bas avec la mise en applique des mots familiers comme « bestiau » ou « le bonhomme » que l'on ne voit rien de l'intensité excessive de voix ou la timbre provoquante par rapport leur conflit dans la séquence dernière Concernant les facteurs non-verbaux, la posture et l'espace entre ces deux personnages sont les remarques précieuses par lesquelles l'amélioration du niveau affectif entre eux est mise au clair Le fait que Koffi rapproche Verneuil pour l'aider et après, ils restent l'un côté de l'autre pour mouliner et élever le poisson relève métaphoriquement de la réparation Même le lien entre eux se tisse au fur et mesure, il ne faut pas nier que c'est Verneuil qui reprend le pouvoir dans cet échange Il démarre la conversation par la demande son interlocuteur et au cours du déroulement, il parle plus souvent d'un ton énormément vivant que Koffi, si bien que l'échange est terminé par sa phrase Koffi parle peine sauf un commentaire très normal quand il rapproche Verneuil pour l'aider : « C'est un brochet », ce qui devient un signe de soumettre par ricochet En étudiant la posture et l'organisation de chacun, on voit bien que Verneuil possède un style plus ardent et impétueux que Koffi comme il se place antérieurement et ses gestes montrent bien sa force et son autonomie : Il moule et règle la position de sa pêche de son gré sans tenir compte de son partenaire Dans cette séquence, Koffi ne joue que le rôle secondaire qui fait le thème pour la mise du pouvoir de Verneuil II.5.2 La séquence de 01:18:09 01:18:42 Après avoir monté le brochet, tous les deux le ramènent au petit camion de Verneuil On pensait que cette séquence allait se terminer par l'amitié fleurie entre ces 30 deux grâce aux moments bien guéris avant mais un autre événement se produit, causant le lien affectif encore une fois montrer la distance C'est croire que le poisson est mort donc Koffi ne fait pas attention en lui déposant dans la stockage arrière Tout d'un coup, le poisson le mord d'une manière brutale la main jusqu'au saignement Cela intrique sans doute la colère déjà apaisée chez Koffi, si fortement qu'il l'exprime par la bêtise de ton lamentable : « Saloperie! » ou encore la plainte comme une moquerie : « J'ai été dans l'infanterie Marine Monsieur C'est pas un petit poisson franỗais qui va m'abattre » Par dessus le marché, le mécontentement se manifeste aussi par ses expressions faciales dont ses yeux ont l'air bien agressifs en faisant gros son vis-à-vis et sa bouche a l'intention de montrer clairement chaque mot qu'il énonce Il revient puis leurs moutons par mentionner le mariage sous forme d'une question rhétorique : « Bon alors, on en était où? », et par la suite, ré-exprimer son avis qui semble non-interchangeable : « Bha alors, je vais vous dire, je suis contre, totalement contre » Laissant la intensité vocale appuyer sur le mot doublant « contre » l'aide de l'adverbe « totalement » qui désigne l'absolu, Koffi prétend l'annulation du mariage tout en soulignant son idée Pourtant, au cours de cet échange, Verneuil arborde un air très réflechi et calme, ce qui est contraire celui de son vis-à-vis Quand Koffi est mordu par le poisson, Verneuil vient rapidement le taper en plein de puissance par dessus jusqu'à mort et il consacre également son mouchoir arrêter ses hémorragies en lui demandant doucement s'il va bien Verneuil figure une trace de l'inquiétude par laquelle il passe sa main sur les cheveaux d'une manière fatiguée et il laisse les plissements appartre sur son visage De plus, bien qu'il ne s'intéresse pas la question remplie des sousentendus de Koffi, il lui répond flegmatiquement de toute faỗon Sa volontộ pour la paix entre les deux vaut être mise en valeur par le silence qu'il adopte face l'idée contre le mariage de Koffi Si l'on compare cette séquence celle passant précédemment, on constatera clairement la cède du pouvoir de Verneuil Koffi travers les comportements employés pendant l'interraction Dans le cadre de la relation horizontale, tous les facteurs verbaux, para-verbaux et non-verbaux sont mobilisés afin de justfier le re-eloignement de ces deux 31 personnages après un instant dit-donc plus proche Le fait que Koffi dit une bêtise peut être pris pour la manifestation de la familarité car normalement, on garde souvent une apparence trompeuse devant les personnes appartenant d'une relation plutôt formelle Mais il s'agit en effet d'un signe de la séparation affective que Koffit impose sur son partenaire Cela est bien expliquée par sa phrase suivante dont l'emploi du pronom d'adresse « monsieur » au sens tacite et l'application du « vous » avec les sous-entendu cachés dans le sujet abordé D'ailleurs, en revenant sur le mariage de Laure et Charles, il exprime sans dộtour son avis mais de faỗon plus brutale en souligant le mot « contre » deux fois avec l'accompagne de « totalement » C'est pourquoi il emploie une tournure vocale dont le timbre appuie sur des mots essentiels quand Verneuil, qui lui cède le terrain, parle d'un ton assez neutre Quant aux actes corporels, Koffi adopte des gestes exprimant l'irritation de fond, notamment traités sur son visage : il regard dans les yeux de son interlocuteur quand les siens demeurent agressifs Il est pourtant paradoxal de comparer entre les gestes de Koffi et ceux de Verneuil comme l'on voit bien une dissymétrie surgissant Tandis que le père de Laure se couverte par une apparence gentil et décontracté sous l'angle de communication, celui de Charles mobilise sans cesse les facteurs de FTA pour but de renforcer son amour-propre et son pouvoir Par conséquence, la distance entre eux reste encore loin raccourcir En ce qui concerne la relation verticale, on ne rencontre aucune difficulté dans le travail d'analyse des comportements chez deux personnages Bien que Verneuil démarre la conversation, son partenaire - Koffi remporte l'avantage au cours de l'échange par non seulement son emploie de bêtise pour l'objectif de montrer sa colère mais aussi sa réponse lourde sur le sujet du mariage Face la réaction spontanée de Koffi, Verneuil doit conserver son calme, surtout par lui demander si sa blessure va mieux ou par d'autres commentaires énoncés d'un ton modeste afin de le réconforter À l'égard des gestes, le fait que Koffi exprime sa colère par ses expressions faciales (les yeux, la bouche) contre Verneuil, qui fait plutôt des réserves, contribue aussi mettre en évidence la position de chacun dans cette interaction Par tout ce que l'on vient d'ộtudier, Koffi gagne ộvidemment le pouvoir en se plaỗant supộrieur mesure que son partenaire accepte le rôle du dominé 32 II.6 L'élément de résolution (de 01:18:42 01:20:25) Suite aux événements provoqués dits la composition du point culminant qui entrnent les actions entreprises par les deux personnages principaux pour atteindre leurs buts, le schéma continue avec la séquence du repas Koffi et Verneuil se retrouvent dans un sympa restaurant où ils ont l'intention d'aller au but de leur sujet Si les scènes mises précédentes montrent le conflit semblant perpétuel entre eux, celle-ci alimente donc un espoir de l'harmonie qui vise trouver une solution appropriée II.6.1 La séquence de 01:18:42 01:19:03 Versant du vin dans le verre pour Koffi, Verneuil lui sonde l'opinion face leur problème : « Qu'est-ce que vous voulez qu'on fasse M Koffi? On va quand même pas séquestrer le curé » Cette action est plus clarifiée par son regard furtif qui se promène sur le verre et puis sur le visage de Koffi comme s'il veut fouiller, de faỗon toute discrốte, un signe comportemental remarquer Pourtant, dès que le serveur apporte les plats table : le biftsteak et le vin, l'ambiance un peu lourde est rapidement cassée par l'avalanche de rires saccadés mais plaisantes chez les deux Signalons qu'avant, Koffi a dộj raillộ sur le repas ô la franỗaise ằ duquel les stéréotypes des plats sophistiqués mais faute de quantité sont tirés Or, en ce moment, la sage stratégie de Verneuil réussit les effacer Il adresse également une blague Koffi : « Alors? Y'a rien manger chez les blancs ? » en inclinant sa tête pour approfondir plus sa humeur À côté de Koffi, il aborde encore un air très distant par sa réponse au sujet de mariage : « Figurez-vous que j'y pensé! » d'un ton très sérieux Il ponctue également chacun de son mot d'un geste de main, tantôt pointer l'index horizontalement vers l'espace, tantôt agiter toute sa main vers l'extérieur, pour accentuer son vouloir-dire Mais quand les plats sont servis, ses attitudes semblent l'inverse Conscient de la taquinerie de Verneuil, il défend sa face en lui disant : « Pour une rentrée, c'est correct » avec un trait d'étonnement sur son visage mais puis, un sourire content déclenché sur sa bouche Au propos d'axe de la familiarité, on constate bien que ces deux personnages se manifestent certains signes pour annoncer la possibilité de retrouver le concert Malgré l'ambiance encore oppressante au début en raison du sujet abordé (le mariage) et des 33 comportements de ces deux hommes : Le mécontentement léger de Koffi est justifié par ses gestes de main, son ton sérieux) tandis que Verneuil a l'air détaché en répondant avec réserve, l'état communicatif s'améliore dès qu'ils se taquinent sur le thème alimentaire Cela marque alors un grand pas dans la reconstruction de l'amitié possible entre le père de Laure et celui de Charles Sur le point du pouvoir, il est un peu flou de déterminer le gagneur car chacun montre son propre atout d'une manière et dans un moment différents Étudions nous le départ de cette séquence pour observer la prise du pouvoir par Koffi : Bien que Verneuil fasse le premier pas en démarrant la conversation, Koffi montre sa puissance par sa sonorité grave et ses gestes de mains remplies de force Mais la scène suivante marque le rôle supérieur de Verneuil quand il rend son interlocuteur frappé par le choix des plats en ajoutant une taquinerie qui aide casser la tension mentale entre eux La séquence élucide bien le changement de la position entre les deux hommes l'égard de la prise du pouvoir, ce qui peut-être constitue une métaphore qui ouvre une nouvelle voie de pensée concernant le début de la désescalade du conflit II.6.2 La séquence de 01:19:28 01:20:25 Par rapport aux séquences prộcộdentes, celle-ci met l'accent sur la faỗon d'argumenter entre Koffi et Verneuil Les facteurs para-verbal et non-verbal concourissent au succès argumentatif de chaque personne, ce qui constitue aussi un élément crucial conduisant la phase suivante du schéma : le dénouement Koffi présente son avis d'abord : « Vous voulez que je vous dise, Claude La mixitộ, ỗa ne marche pas, c'est scientifique » en donnant un exemple de l'huile dans l'eau, ce qui signifie l'impossibilité de se mélanger sous l'angle scientifique ou plutôt, selon l'inplication de Koffi, biologique Il s'agit aussi de la première fois que cet homme appelle son interlocuteur par le prénom : Claude Cette séquence témoigne alors l'évolution affective très remarquable après des événements colériques qui semblent interminables Face l'argumentation logique de Koffi, Verneuil, en regardant dans ses yeux et pointant sur la tâche de café, le refus d'un ton informatif par exemple : « Mais pour le "chapucino" P-p-pour le cappuccino Le lait, il se mélange très bien avec le café » 34 Cette belle démonstration remporte finalement la reconnaissance de Koffi, ce qui est justifiée par son regard étonné mais admiratif; puis, sa parole dont le débit entrecoupé par la surprise merveilleuse : « C'est exact Nan c'est idiot ce que je vous dit » et au final, par son offre d'un calva Cette séquence n'a qu'environ une minute pour mettre en lumière le processus d'effacer la distance formelle entre les deux personnages, surtout travers le procédé de convaincre La genèse de l'amitié entre Koffi et Verneuil se manifeste d'abord par le changement dans l'appellation de Koffi son partenaire Avant, ils ont utilisé les pronoms d'adresse très formels comme : « monsieur » ou « monsieur + prénom » qui désignent le gré affectif modeste dans leur relation tandis qu'actuellement, Koffi appelle Verneuil par son prénom : Claude, qui constitue un signe de la familiarité Ensuite, il faut tenir compte de la réaction de chacun, même quand ils ne partagent pas la même idée Par rapport aux scènes du départ qui nous paraissent comme leur querelle sempiternelle, le contexte communicatif dans celle-ci s'adoucit sans doute grâce leurs comportements de FFA : Ils se donnent les compliments tels que « Belle démonstration », « C'est exact ! » et voire menace la propre face pour valoriser celui de l'autre : « Nan c'est idiot ce que je vous dit » À part de leur langage corporel qui se mobilise d'une manière très calme, le facteur para-verbal manifeste par le ton modeste et informatif, la vitesse modéré et la tournure qui ne montre rien d'agression Cependant, tant qu’ils se vouvoient, leur amitié connt encore la barrière Au sujet de relation verticale, on veille sur l'argumentation la plus pertinente Comme Verneuil donne une explication avec exemple très convaincu, Koffi doit l'accorder en disant : « C'est exact Nan c'est idiot ce que je vous dit » avec un regard admiratif Cet acte constitue indirectement la culpabilisation, voire l'autoflagellation chez Koffi face au sujet du mariage de Laure et Charles et également le respect pour son interlocuteur II.7 La situation finale (de 01:20:51 01:21:14) La séquence termine par le fait que ces deux hommes partent du restaurant et se retrouvent dans le vêtement de l'autre : Koffi dans la tenue de Verneuil et vice versa Tout ivres, ils se taquinent avec des bêtises rigoles, par exemple : Verneuil dit Koffi 35 en lui donnant la carte-visite du restaurant : « Tu inviteras ta femme, j'ai pris la carte » ou comme la blague sans dessein de Koffi : « Et maintenant, tu vas épouser une ivoirienne » Cette séquence échappe totalement celles passée car la haine se transforme en l’amitié Ils échangent les gestes informels tels que mettre les bras sur les épaules de l’autre, marcher en ivresse avec la figure très contente et éclater des rires enjoués avec leurs blagues Sous l’angle de la relation horizontale, tous les facteurs verbaux, para-verbaux et non-verbaux sont enregistrés en vue de supprimer la distance entre Koffi et Verneuil On constate bien cette transformation remarquable dès le début de la séquence où se trouvent ces deux hommes, tout ivre, échangent leur tenue avec l’un de l’autre Il faut être une relation très familière pour achever cet acte De plus, leur état communicatif amélioré s’explique aussi par le langage corporel (les gestes, les expressions faciales, la posture), le sujet qu’ils abordent avec la joie (les blagues et le ton enjouant) et l’utilisation toute naturelle du pronom d’adresse « tu », ce qui devient le point décisif dans la redéfinition de leur lien En ce qui concerne la relation verticale, on ne voit que l’égalité du pouvoir dans cette scène Comme personne d'entre eux n’a le dessein de menacer la face de leur partenaire, leur grộ daffection reỗoit cet atout saboutir au niveau amical III Conclusion partielle Il ne s'agit que d'un extrait d'environ minutes mais les valeurs qu'il prête la pragmatique sont inestimables À travers du travail d'analyse focalisant sur tous les aspects de la relation interpersonnelle, son évolution est bien traitée par plusieurs manières Au début de cet extrait, la distance entre Verneuil et Koffi demeure énormément loine, voire pire au fur et mesure Cette observation s'explique bien par la mobilisation des facteurs verbal, para-verbal et non-verbal dans le champ de FTA dont le but principal est de gagner le pouvoir en se mộnaỗant Ces genres d'argumentation, tantôt silencieux, tantôt sonores, font partie de la dégradation affective en dépit de la valorisation et se déroulent jusqu'au climax du schéma Au 36 contraire, les circonstances atténuantes après lors contribuent adoucir l'état communicatif entre les deux personnages Il s'agit donc d'une solution qui favorise l'amélioration du lien entre eux, surtout travers les activités bien masculines comme pêcher ou aller au fond du sujet dans le restaurant On peut donc constater un processus de l'évolution relationnelle qui évolue progressivement tout au long de l'échange : de l'éloignement l'amitié Il est aussi important de prendre la liaison bilatérale entre la relation horizontale et celle verticale en considération par cette étude qui relève des points intéressants sur leur réciprocité Au départ où les deux personnages sont encore éloignés, ils mènent des actes en vue d’exprimer le pouvoir tels que lever le ton vocal, interrompre directement la parole, pointer le doigt vers l’autre,… Mais comme ils tissent l’amitié progressivement dans les dernières séquences, ils remplacent tels actes avec le sourire chaleureux, la posture proche, etc, ce qui supprime la distance hiérarchique et même l’envie du pouvoir entre eux Les cinq phases du schéma narratif sont efficacement mises en œuvre dans ce travail analytique car sans quoi, les changements comportementaux et mentaux des personnages ne seront jamais élucidés De plus, audelà des questions simples de la pragmatique, le contexte interculturel du corpus ouvre une voire l’étude de sociologie Nous allons présenter deux graphiques ci-dessous dans lesquels l'évolution de la relation horizontale et de la relation verticale des personnages est illustrée Comme Koffi commence l'échange, il se place plutôt inférieur (graphique 2) avec les comportements de bonne intention (graphique 1) Nous pouvons constater le cas inverse de Verneuil Tout au long de l'interaction, Koffi manifeste plusieurs actes d'une manière spontanée tandis que Verneuil est préférable garder son attitude stable C'est pourquoi nous voyons bien la tendance fluctuante dans la partie graphique de Koffi alors que celle de Verneuil demeure assez constante Le climax (01:17:03) marque bien l'ampleur de leur conflit, celui est montré par l'écartement le plus large dans les deux graphiques Mais après le dénouement (de 01:18:42 01:20:25), cet écartement est raccourci graduellement jusqu'à la situation finale 37 Graphique : L'évolution de la relation horizontale entre Verneuil et Koffi 38 Graphique : L'évolution de la relation verticale entre Verneuil et Koffi 39 CONCLUSION Le langage, en général, avec ou sans parole, constitue la clé qui ouvre les sousentendus cachés dedans chaque comportement Il se construit sur trois facteurs principaux : verbal (le sujet de conversation abordé, l'usage des éléments linguistiques tels que les pronoms d'adresse, etc), para-verbal (le timbre, la tournure vocale, l'intensité, le chevauchement de parole, etc) et non-verbal (les gestes, les expressions faciales, les postures, etc voire le code vestimentaire) qui jouent un rôle déterminant dans le processus de définir quel type de relation laquelle l'on appartient Selon la pragmatique, la relation interpersonnelle se base notamment sur l'axe de proximité dit la relation horizontale et l'axe de pouvoir dit la relation verticale Malgré leur fonction ciblée différemment, ils partagent en effet un lien cohérent et réciproque Par le travail d'analyse de l'extrait tiré du film : « Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu ? », ce rapport est de plus en plus mis en lumière : Tant que la course au pouvoir existe, le raccourcissement de la distance entre les participants est loin d'achever De plus, travers cette étude, nous pourrions en tirer des idées afin d’adoucir une situation communicative en crise Par exemple : Trouver les points communs avec l’autrui, se mettre au calme pour aller au fond du problème ou même céder la position plus supérieure au vis-à-vis, etc Mais notons que le rapport entre la relation horizontale et celle verticale est toujours inversement proportionnel, c’est pourquoi si l’on veut combler l'affection avec quelqu’un, il faut gagner les places hiérarchiques égales et vice versa Comme toutes les autres recherches qui sont loin d’épuiser la problématique, nous mettons un point notre recherche mais ouvrons une porte aux curiosités de découvrir, d’étudier dans la même direction, l'évolution de la relation interpersonnelle Pourtant, il existe encore les questions répondre dans ce champ d'étude, surtout dans le contexte multiculturel Tellement de problèmes posés, mais faute de temps, nous souhaitons que notre recherche soit approfondie et complétée par les recherches futures en la matière 40 BIBLIOGRAPHIE Guillaume DESAGULIER (2010), Quelles alternatives linguistiques la théories des faces? Le cas du japonais, Laboratoire MoDyCo (UMR 7114) Kahina IMEHRAR (2017), La construction linguistique de la relation interpersonnelle dans les Lettres de Mme de Sévigné - thèse de doctorat Catherine KERBRAT-ORECCHIONI (1995), La construction de la relation interpersonnelle : quelques remarques sur cette dimension du dialogue Cahiers de linguistique franỗaise 16 (Les différents plans d'organisation du dialogue et leurs interrelations), Unite de linguistique franỗaise - Falcutộ des Lettres - Universitộ de Genève Duc Thai TRINH (2002), Étude comparative du fonctionnement des interactions dans les petits commerces en France et au Vietnam - thèse de doctorat Duc Thai TRINH, Initiation la pragmatique interactionniste (Dẫn luận Ngữ dụng học tương tác), Hanoi, Éditions d'Université nationale Sites internet https://www.cairn.info/revue-gestalt-2004-1-page-163.htm# http://mapageweb.umontreal.ca/claes/psy3071/expose1.pdf http://www2.univ-paris8.fr/desagulier/home/wp https://journals.openedition.org/lexis/777?lang=fr http://asl.univ-montp3.fr/L308-09/MCC5/E53SLMC1/cours/Termes-adresseBeal_in_Peeters.pdf https://books.openedition.org/pur/23965?lang=fr https://books.google.com.vn/books?isbn=2806632951 https://www.cairn.info/revue-questions-de-communication-2015-2-page333.htm?contenu=resume http://www.lecinemaestpolitique.fr/quest-ce-quon-a-fait-au-bon-dieu-2014-leracisme-cest-rigolo/ 41 42 ... l''importance de la fonction et de la profession En outre, l''image réelle de l''organisation de l''espace dans la réunion de l''entreprise : la place du patron est toujours au bout de la table, ce qui... type de relation laquelle l''on appartient Selon la pragmatique, la relation interpersonnelle se base notamment sur l''axe de proximité dit la relation horizontale et l''axe de pouvoir dit la relation. .. tire de « La relation horizontale » et « La relation verticale » II La relation horizontale II.1 Le principe La relation horizontale constitue l''axe graduel de deux orientations : un côté vers la