Mặc dù trong lý luận Người không nhắc gì đến, hay chưa nói một cách cụ thể về phân phối thông qua phúc lợi xã hội và an sinh xã hội nhưng trong chính sách thực hiện công bằng [r]
(1)Tư tưởng Hồ Chí Minh cơng
Đỗ Thị Kim Hoa1
1
Viện Triết học, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam Email: hoatuanphuc@gmail.com
Nhận ngày 23 tháng năm 2019 Chấp nhận đăng ngày 25 tháng 10 năm 2019
Tóm tắt: Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam Trong đó, tư tưởng cơng Người thể mục tiêu, khát vọng người dân nghiệp đấu tranh xây dựng xã hội chủ nghĩa Việt Nam Theo Hồ Chí Minh, cơng mục tiêu quan trọng phát triển xã hội Để thực cơng xã hội phải phân phối theo lao động, đồng thời, phải giải hài hòa quan hệ lợi ích chủ thợ, cơng tư, phân phối thông qua hệ thống an sinh xã hội phúc lợi xã hội Tư tưởng Hồ Chí Minh công phù hợp với kinh tế thị trường có quản lý nhà nước Việt Nam
Từ khóa: Cơng bằng, Hồ Chí Minh, phân phối
Phân loại ngành: Triết học
Abstract: Ho Chi Minh Thought is a comprehensive and profound system of views on the fundamental issues of the Vietnamese revolution In particular, his idea of equity is expressed as one of the goals and aspirations of every citizen in the cause of struggle and building socialism in Vietnam According to Ho Chi Minh, equity is an important goal of social development To achieve social equity, it is a must to conduct distribution in line with labour, and, at the same time, to handle harmoniously the relationships of interests between employers and workers, between the public and the private, and to distribute via the systems of social security and welfare Ho Chi Minh Thought on equity is in line with the state-regulated market economy in Vietnam
Keywords: Equity, Ho Chi Minh, distribution
Subject classification: Philosophy
1 Mở đầu
Từ buổi bình minh văn minh nhân loại, triết gia học giả đề cập đến công
(2)Đỗ Thị Kim Hoa chế độ dân chủ chế độ đầu có
những khiếm khuyết cơng Ơng viết: “Cả đầu dân chủ cho công bình đẳng phương diện tham gia quyền, theo người dân chủ, bình đẳng người đồng đẳng, khơng phải bình đẳng cho tất người Trong chế độ đầu, bất bình đẳng phương diện tham gia quyền, lại xem cơng bằng, công người không đồng đẳng Cả hai phe không để ý đến yếu tố quan trọng, áp dụng nguyên tắc bình đẳng, họ vừa đối tượng, vừa người phán xét Và người ta, dính dáng đến quyền lợi mình, khơng thể phán xét cho công minh được”; “trong khái niệm công chứa đựng mối quan hệ đến người vật chất, phân phối công bằng” [1, tr.170]; “Những đóng góp nhiều cho quốc gia phải thưởng nhiều người bình đẳng trội gốc gác quý tộc hay tự do, bình đẳng hay trội tài sản đức hạnh trị hơn” [1, tr.174] Nhiều triết gia khác sau mong muốn xây dựng xã hội cơng Việc tìm kiếm đường đạt tới mục tiêu công xuất phát từ bất công thực tiễn Theo C.Mác, xã hội tư chủ nghĩa bất cơng có tình trạng nhà tư bóc lột người lao động làm th để xóa bỏ bất cơng phải xóa bỏ chế độ tư hữu phân phối theo lao động
Hồ Chí Minh nhà tư tưởng lớn Việt Nam Trong tư tưởng Người có tư tưởng cơng Hồ Chí Minh mong muốn cho nước nhà độc lập,
nhân dân ấm no, hạnh phúc Người phấn đấu không ngừng nghỉ để đem lại công cho đất nước cho nhân dân Hồ Chí Minh kế thừa tư tưởng cơng văn hóa Phương Tây văn hóa Phương Đơng, tạo nên tư tưởng cơng có giá trị to lớn mặt lý luận thực tiễn Bài viết phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh vai trị cơng bằng; công phân phối; công “chủ thợ”, “cơng tư”, lợi ích cá nhân lợi ích tập thể; đối xử công nam nữ
2 Tư tưởng Hồ Chí Minh vai trị cơng
(3)Khoa học xã hội Việt Nam, số 12 -2019
lực quan trọng phát triển xã hội Người dân chấp nhận tình cảnh nghèo đói thiếu thốn đất nước bị chiến tranh thiên tai tàn phá, phân phối không công người dân không chấp nhận
Công bao gồm công kinh tế, cơng trị, cơng văn hóa - xã hội Thực cơng kinh tế có vai trị quan trọng Nó xóa bỏ hình thức đặc quyền, đặc lợi cá nhân hay tập thể Có cơng kinh tế xóa bỏ phân biệt địa vị xã hội, người dân đối xử bình đẳng trước pháp luật Có thực cơng kinh tế mối tương quan quyền lợi nghĩa vụ, cống hiến hưởng thụ, quyền lợi trách nhiệm giải thỏa đáng, người dân thực làm hưởng mà pháp luật khơng cấm Có thực cơng kinh tế có cơng trị cơng văn hóa - xã hội Dân chủ cơng trị Có cơng kinh tế dân chủ thực Dân chủ công kinh tế song hành nhau, bổ sung cho phát triển Vì vậy, Hồ Chí Minh trọng tới vấn đề công kinh tế (tức công phân phối) Thực phân phối cho công Người coi vấn đề trội việc đảm bảo công
3 Tư tưởng Hồ Chí Minh cơng trong phân phối
Kế thừa quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin thực công phân phối, Hồ
Chí Minh chủ trương thực nguyên tắc phân phối theo lao động, Người viết: ngun tắc sinh hoạt là: “Ai khơng làm khơng ăn” “Làm nhiều hưởng nhiều, làm hưởng ít” [4, t.8, tr.290]; nguyên tắc phân phối là: “Lao động nhiều, làm nhiều phân phối nhiều, lao động ít, làm phân phối ít, lao động khó, địi hỏi trình độ cao phân phối nhiều, lao động dễ, giản đơn phân phối ít” [4, t.13, tr.216]; “Khơng nên có tình trạng người giỏi, người kém, việc khó, việc dễ, cơng điểm Đó chủ nghĩa bình qn Phải tránh chủ nghĩa bình quân” [4, t.13, tr.216] Chủ nghĩa bình qn bất cơng người làm nhiều người làm hưởng thụ Chủ nghĩa bình qn khơng khuyến khích người lao động làm việc cống hiến, lợi ích họ không đảm bảo tôn trọng Nếu người khả lao động mà không chịu lao động hưởng thụ cải vật chất xã hội người lao động, điều tạo nên phản ứng tiêu cực, tâm lý chán nản, nhụt chí phấn đấu người có lực muốn cống hiến Chủ nghĩa bình qn sinh bệnh ỷ lại, chây lười, tham lam, vơ vét; làm cho lòng dân ly tán, gây đồn kết, từ ảnh hưởng đến phát triển xã hội
(4)Đỗ Thị Kim Hoa khơng làm khơng hưởng Những
người già yếu tàn tật Nhà nước giúp đỡ chăm nom” [4, t.11, tr.404] Như vậy, phân phối cơng bằng, Hồ Chí Minh khơng qn đến chế độ phúc lợi xã hội Mặc dù lý luận Người khơng nhắc đến, hay chưa nói cách cụ thể phân phối thông qua phúc lợi xã hội an sinh xã hội sách thực công phải kết hợp phân phối theo lao động với phân phối qua phúc lợi xã hội an sinh xã hội Người viết: “Hết sức chăm lo đời sống nhân dân Phải sức phát triển sản xuất thực hành tiết kiệm, lại phải phân phối cho công hợp lý, bước cải thiện việc ăn, mặc, ở, học, phục vụ sức khoẻ giải trí nhân dân Đặc biệt trọng vùng bị chiến tranh tàn phá, cháu mồ côi, cụ già yếu gia đình liệt sĩ, thương binh, đội, niên xung phong” [4, t.15, tr.596]
Chính sách thực cơng thơng qua phúc lợi xã hội an sinh xã hội có ảnh hưởng lớn phát triển xã hội Vì sách làm cho người dân tin vào tương lai tốt đẹp để sức phấn đấu, học tập, lao động cống hiến cho xã hội; tăng cường thêm tình yêu thương người, u thương đồng loại, tăng cường tình đồn kết keo sơn hệ trước hệ tiếp bước, người chưa có hội cống hiến cho xã hội với người cống hiến kể xương máu cho đất nước, cho dân tộc
4 Tư tưởng Hồ Chí Minh cơng giữa “chủ thợ”, “công tư”
Để thực công bằng, Người quan tâm đảm bảo lợi ích hài hịa người thợ
và người chủ hoạt động sản xuất Hồ Chí Minh xác định: “Nhà tư khơng khỏi bóc lột Nhưng Chính phủ ngăn cấm họ bóc lột cơng nhân q tay Chính phủ phải bảo vệ lợi quyền cơng nhân Đồng thời, lợi ích lâu dài, anh chị em thợ chủ số lợi hợp lý, không yêu cầu mức Chủ thợ tự giác tự động, tăng gia sản xuất lợi đôi bên” [4, t.8, tr.267] Trong lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, nhà tư kẻ bóc lột, cịn thợ (người làm th cho nhà tư bản) kẻ bị bóc lột Vậy mà Hồ Chí Minh lại chủ trương chủ thợ lợi Có phải Hồ Chí Minh khơng đường chủ nghĩa xã hội có chủ trương vậy? Có phải Hồ Chí Minh chấp nhận bóc lột? Hồn tồn khơng phải Thực chất tư tưởng công điệu kiện kinh tế thị trường Nếu nhà tư không hưởng số lợi hợp lý, người lao động làm thuê không bảo vệ quyền lợi, sản xuất khơng thể phát triển Hồ Chí Minh hiểu rằng, cơng lợi ích thúc đẩy chủ thợ tích cực hăng say cống hiến xây dựng đất nước
(5)Khoa học xã hội Việt Nam, số 12 -2019
quốc hữu hoá toàn sản xuất tư chủ nghĩa, tư liệu sản xuất khơng cịn riêng ai, mà thuộc tồn xã hội) Với chủ trương cơng tư có lợi, Hồ Chí Minh vận dụng quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin cho phù hợp với tình hình cụ thể Việt Nam
Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng đất nước “tiến dần” lên chủ nghĩa xã hội “cơng tư lợi” chủ trương đắn Vì xóa bỏ chế độ tư hữu lập tức, lợi ích nhà tư bị ảnh hưởng, điều ảnh hưởng đến phát triển kinh tế đất nước Kinh tế muốn phát triển Nhà nước phải cho phép người tự kinh doanh theo luật pháp Hồ Chí Minh ln đứng lập trường mácxít, lại thấu hiểu hồn cảnh Việt Nam, mong mỏi cho nước nhà độc lập, nhân dân tự do, đồng bào có ăn có mặc, học hành Người hiểu rằng, giải tốt mâu thuẫn lợi ích kinh tế quốc doanh kinh tế tư nhân, tạo cơng cơng tư kinh tế phát triển tốt Người cho rằng: “Công tư lợi Kinh tế quốc doanh cơng Nó tảng sức lãnh đạo kinh tế dân chủ Cho nên phải sức phát triển nhân dân ta phải ủng hộ Đối với người phá hoại nó, trộm cắp cơng, khai gian lậu thuế phải trừng trị; Tư nhà tư dân tộc kinh tế cá nhân nơng dân thủ cơng nghệ Đó lực lượng cần thiết cho xây dựng kinh tế nước nhà Cho nên Chính phủ cần giúp họ phát triển Nhưng họ phải phục tùng lãnh đạo kinh tế quốc gia, phải hợp với lợi ích đại đa số nhân dân” [4, t.8, tr.267]
Người hiểu rõ kinh tế tư tư nhân dẫn đến tình trạng bóc lột, Người viết: “Kinh tế tư tư nhân Họ bóc lột cơng nhân đồng thời họ góp phần vào xây dựng kinh tế” [4, t.8, tr.266] Người làm kinh tế tư tư nhân thường có xu hướng bóc lột cơng nhân, người làm th khơng phải người làm kinh tế tư tư nhân bóc lột cơng nhân Rõ ràng, Người nhận thấy đóng góp họ cho phát triển kinh tế đất nước Luận điểm Người vận dụng sáng tạo lý luận mácxít vào hồn cảnh thực tiễn Việt Nam Hồ Chí Minh chủ trương đối xử công với tất thành phần kinh tế Tất thành phần kinh tế tự kinh doanh hưởng lợi cách cơng Đó yếu tố dân chủ kinh tế để đảm bảo công cho thành phần kinh tế
(6)Đỗ Thị Kim Hoa sản xuất đảm bảo công
tôn trọng Hiến pháp
5 Tư tưởng Hồ Chí Minh cơng giữa lợi ích cá nhân lợi ích tập thể
Lợi ích vật chất yếu tố quan trọng việc kích thích tính tích cực người (con người người riêng lẻ, tổ chức xã hội hay cộng đồng dân tộc) Lợi ích cá nhân kích thích tính tích cực cá nhân, lợi ích tập thể kích thích tính tích cực tập thể Mỗi cá nhân thành viên tập thể, hoạt động cá nhân đóng góp vào tồn phát triển tập thể Ngược lại, hoạt động cá nhân bị quy định tồn phát triển tập thể Do vậy, để hoạt động cá nhân phù hợp với phát triển tập thể lợi ích riêng phải phù hợp với lợi ích tập thể ngược lại Chính vậy, Người chủ trương: kết hợp hài hòa lợi ích cá nhân lợi ích tập thể, lợi ích chung lợi ích riêng Người tôn trọng lợi ích cá nhân, coi yếu tố thiếu việc động viên người không ngừng phấn đấu, cống hiến cho xã hội Đồng thời, Người đề cao lợi ích tập thể, lợi ích toàn xã hội Trong mối quan hệ này, Hồ Chí Minh nhận định: “Mỗi người phận tập thể, giữ vị trí định đóng góp phần cơng lao xã hội Cho nên lợi ích cá nhân nằm lợi ích tập thể, phận lợi ích tập thể Lợi ích chung tập thể bảo đảm lợi ích riêng cá nhân có điều kiện để thoả mãn” [4, t.11, tr.610]
Trong mối quan hệ lợi ích riêng lợi ích chung vai trị định lợi ích chung Lợi ích cá nhân gắn liền với lợi ích tập thể Trong trường hợp lợi ích cá nhân mâu thuẫn với lợi ích tập thể, ngược lại với lợi ích tập thể sớm muộn lợi ích riêng cá nhân phải phục tùng lợi ích chung tập thể Đây quy tắc dân chủ, thiểu số phải phục tùng đa số Hơn nữa, lợi ích cá nhân mà cố tình ngược lại với lợi ích tập thể cá nhân bị rơi vào chủ nghĩa cá nhân, thành trở lực phát triển tập thể, xã hội Cá nhân bị loại khỏi tập thể ấy, cộng đồng ấy, xã hội ấy, mà sống khơng thể khơng có tập thể, cộng đồng, xã hội Khi tất phấn đấu cho mục tiêu chung tập thể, dân tộc, có lúc phải hy sinh phần lợi ích riêng Song lâu dài, lợi ích tập thể, dân tộc đảm bảo lợi ích cá nhân quan tâm, củng cố Vì thế, Người viết: “Mọi người nhận rõ lợi ích chung dân tộc phát triển củng cố lợi ích riêng cá nhân phát triển củng cố Cho nên lợi ích cá nhân phải phục tùng lợi ích dân tộc, đặt lợi ích cá nhân lợi ích dân tộc Đó tiến bộ” [4, t.8, tr.143]
(7)Khoa học xã hội Việt Nam, số 12 -2019
quyết chống chủ nghĩa cá nhân Hồ Chí Minh cho rằng: “Đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân giày xéo lên lợi ích cá nhân Mỗi người có tính cách riêng, sở trường riêng, đời sống riêng thân gia đình Nếu lợi ích cá nhân khơng trái với lợi ích tập thể khơng phải xấu” [4, t.11, tr.610]
Nhận thấy vai trò to lớn việc đảm bảo cơng lợi ích cá nhân lợi ích tập thể, Người trọng đến chế độ làm khoán Chế độ khoán kích thích mạnh mẽ vào tính tích cực, hăng say làm việc người Cái làm cho lợi ích chung đảm bảo mà lợi ích riêng quan tâm mức, người lao động không bị thiệt thịi Chế độ làm khốn kết hợp hài hồ lợi ích chung lợi ích riêng Sau này, chế độ làm khốn khơng quan tâm, Hồ Chí Minh cho rằng, chế độ khốn cần thiết Người nói: “Chế độ làm khốn điều kiện chủ nghĩa xã hội, khuyến khích người công nhân luôn tiến bộ, cho nhà máy tiến Làm khốn ích chung lại lợi riêng Công nhân sản xuất nhiều vải, cố gắng nhiều, hưởng nhiều; làm khốn tốt thích hợp cơng chế độ ta nay” [4, t.10, tr.537-538] Trong thực chế độ làm khoán, Người lường trước nhược điểm chế độ làm khốn hay nảy sinh, việc chạy theo số lượng Chính vậy, Người nhắc nhở rằng: “Làm khốn phải nâng cao số lượng, luôn phải giữ chất lượng” [4, t.10, tr.538] Làm khốn phân phối công dựa kết lao động hiệu kinh tế Thực chế độ làm khốn đảm bảo cơng
bằng chặt chẽ, thu hút nhiều sức lực đóng góp người dân Đây tư tưởng đặc sắc Hồ Chí Minh cơng
Để đảm bảo công thực thi cách hiệu quả, thiết phải ý đến việc tham gia góp ý kiến nhân dân, phải cơng khai thu chi tài đặc biệt phải có kiểm soát nhân dân tránh bệnh Người viết: “Muốn quản lý tốt hợp tác xã, cán quản trị phải dân chủ, tránh quan liêu mệnh lệnh, làm việc cần bàn bạc kỹ với xã viên Làm việc theo lối mệnh lệnh, quan liêu, không dân chủ chắn thất bại” [4, t.12, tr.317]; “Làm cho người thật thấm nhuần tinh thần làm chủ tập thể, bàn bạc cách làm ăn, thực quản lý dân chủ tài cơng khai, chống tham ơ, lãng phí” [4, t.14, tr.107]
6 Tư tưởng Hồ Chí Minh đối xử cơng bằng nam nữ