Nằm ở hạ lưu sông Mã, Hoằng Hóa mang trong mình nhiều nét văn hóa truyền thống của dân tộc. Đặc biệt, vùng đất này luôn được nhắc đến như là cái nôi của đất học, là vùng đất mà ở đó sự học luôn được tôn vinh, đề cao và ca ngợi. Nơi đây, mỗi gia đình, dòng họ đều ý thức sâu sắc vai trò của học vấn. Vùng quê này đã sản sinh ra nhiều nhân tài mà tên tuổi, sự nghiệp của họ được sử sách ghi danh, được nhân dân ngưỡng mộ.
NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI HOẰNG HÓA - ĐẤT HỌC XƯA VÀ NAY TS Tạ Thị Thủy ThS Trần Thị Thanh Tú2 Tóm tắt: Nằm hạ lưu sơng Mã, Hoằng Hóa mang nhiều nét văn hóa truyền thống dân tộc Đặc biệt, vùng đất nhắc đến nôi đất học, vùng đất mà học ln tôn vinh, đề cao ca ngợi Nơi đây, gia đình, dịng họ ý thức sâu sắc vai trò học vấn Vùng quê sản sinh nhiều nhân tài mà tên tuổi, nghiệp họ sử sách ghi danh, nhân dân ngưỡng mộ Truyền thống hiếu học người Hoằng Hóa sức gìn giữ tạo thành dịng chảy liên tục nối tiếp từ đời sang đời khác Từ khóa: Hoằng Hóa; truyền thống văn hóa; đất học; khoa bảng Đất khoa bảng từ xa xưa Nếu người xứ Thanh có quyền tự hào vùng đất “địa linh nhân kiệt”, tự hào vùng đất sinh vị trạng nguyên, nhân tài đất nước nhờ truyền thống hiếu học người dân nơi Do vậy, nhà sử học Lê Văn Lan đúc kết “Thanh Hóa đất hiếu học” Nói truyền thống hiếu học người xứ Thanh khơng thể khơng nhắc đến Hoằng Hóa - nơi xem trung tâm học, truyền thống trọng học Hoằng Hóa mảnh đất gắn bó máu thịt với tỉnh Thanh Hóa, với tổ quốc Việt Nam suốt chiều dài lịch sử dân tộc Vùng đất có nét văn hóa truyền thống đặc trưng dân tộc; khúc sông, mảnh ruộng, vườn… in đậm dấu ấn lịch sử văn hóa với kỳ tích hào hùng cha ông công xây dựng đấu tranh giữ nước đồng thời ẩn chứa sắc thái riêng miền quê Trong đó, hiếu học, trọng học trở thành truyền thống văn hóa tốt đẹp mà người dân Hoằng Hóa có quyền tự hào Truyền thống hiếu học khuyến học Hoằng Hóa hình thành nên vùng đất học, dòng họ khoa bảng, danh nhân, hiền tài đất nước Nơi có vùng đất trở thành làng đại khoa làng Nguyệt Viên, làng Bột Thượng, làng Bột Thái, làng Phượng Đình, làng Cát Xuyên, làng Quỳ Chữ… Đặc biệt, hai anh em Lưu Miễn Lưu Diễn làng Nguyệt Viên đỗ học vị cao, anh Trạng Nguyên, em Bảng Nhãn Do vậy, dân gian Hoằng Hóa cịn lưu truyền câu phương ngơn: Nguyệt Viên mười tám ơng nghè Ơng cưỡi ngựa tía ơng che tán vàng Có thể nói từ xưa đến nay, việc coi trọng học tạo nên sắc riêng cho làng Nguyệt Viên Trong triều đại phong kiến Việt Nam, có làng q dải đất hình chữ “S” lại có tới 18 người đỗ đầu kỳ thi Để đỗ đại khoa việc vơ Khoa Văn hóa - Thơng tin, Trường Đại học Văn hóa, Thể thao Du lịch Thanh Hóa Phịng Đào tạo Sau Đại học, Trường Đại học Văn hóa, Thể thao Du lịch Thanh Hóa 97 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI khó khăn Do vậy, làng cần có người đỗ đại khoa vinh dự Tuy nhiên, nhiều làng Hoằng Hóa mênh danh “cái rốn đại khoa” với nhiều người đỗ cao Theo thống kê đỗ đại khoa nhiều làng sau: - Nguyệt Viên: 11 người; - Vĩnh Trị: người - Bột Thái: người - Bột Thượng: người - Phù Quang: người” [2; 254] Đỗ đại khoa, gia đình, làng (làng Nguyệt Viên) thời gian năm có hai anh em ruột Lưu Miễn Lưu Diễn đỗ đạt học vị cao Lưu Diễm đỗ thứ nhì đệ giáp (tức Bảng Nhãn) khoa thi Thái học sinh năm Nhâm Thìn (1232) đời Trần Thái Tông Bảy năm sau, năm Kỷ Hợi (1239) đời Trần Nhân Tông anh ruột ông Lưu Miễn đỗ Đệ giáp khoa thi Thái học sinh Truyền thống kế đăng khoa tiếp nối với khoa thi sau Năm Hồng Đức thứ 12 (1481) đời Lê khoa Tân Sửu, Hoằng Hóa có hai người đỗ tiến sĩ Nguyễn Nhân Lễ Bột Thượng (Hoằng Lộc) Lê Duy Hàn Bái Cầu (Hoằng Tân) Tiếp đó, khoa Nhâm Tuất niên hiệu Cảnh Thống (1502) có Trường Đức Quang xã Ngọc Quyết (Hoằng Tiến) Lê Nhân Tế xã Đại Nhuệ thôn Hồng Nhuệ xã Hoằng Thắng đỗ tiến sĩ Đặc biệt, Bột Thái (xã Hoằng Lộc) có hai cha đỗ đại khoa Nguyễn Sư Lộ đỗ tiến sĩ khoa Giáp Dần (1554) Nguyễn Thứ đỗ Hoàng Giáp khoa Mậu Thân (1598) Ở Hoằng Hóa, số người đỗ đạt trẻ (dưới 18) nhiều Lê Thiều Từ Minh đỗ khoa Canh Tý, niên hiệu Thái Bảo (1720) đời Lê Dụ Tông; Lê Thúc Điền Sơn Trang (Hoằng Trung) đỗ khoa trên; Nguyễn Lê Dược Vĩnh Trị (Hoằng Quang - thuộc thành phố Thanh Hóa) Nguyễn Đăng Doanh Đại Trung (tổng Bái Trạch) đỗ khoa Nhâm Tý, niên hiệu Long Đức (1732) đời Lê Thuần Tông)… nhiều tên tuổi khác xem thần đồng xứ Thanh Đặc biệt có nhiều gia đình, anh em ruột tham gia thi hương đỗ cử nhân khoa Vũ Duy Đoàn Vũ Duy Hoàn Tử Đà Cự Đà (Hoằng Minh) đỗ khoa Đinh Dậu niên hiệu Vĩnh Thịnh 15 (1717) đời Lê Dụ Tông; anh em nhà Nguyễn Bá Khải Nguyễn Trọng Hoành Bột Thái (Hoằng Lộc) đỗ khoa Ất Mão, niên hiệu Long Đức (1735) đời Lê Thuần Tơng… Sách Địa chí văn hóa Hoằng Hóa: Đời Nguyễn theo Quốc triều khoa bảng lục Cao Xuân Dục “có 38 khoa thi, Hoằng Hóa có 11 người đỗ tiến sĩ phó bảng số toàn quốc 558 người thi đậu So với tỉnh, Hoằng Hóa có 48 người đỗ đại khoa số 204 người” [2; 247] Về kỳ thi hương số người đỗ Hoằng Hóa ln chiếm 1/3 có đến khoa thi, sĩ tử Hoằng Hóa chiếm ½ số người đỗ cử nhân trường thi Thanh Hóa Có nhiều kỳ thi mà số giải người Hoằng Hóa chiếm phần lớn Tính từ nhà Lý mở khoa thi hết thời Lê (1789) Hoằng Hóa có 37 người đỗ đại khoa so với tỉnh có 187 người Cịn kỳ thi hương “Trước năm Chính Hịa thứ 23 đời vua Lê Huy Tơng khơng phân biệt đậu khoa Còn từ khoa Nhâm Ngọ, niên hiệu Chính Hịa thứ 23 (1702) cho 98 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI đến khoa Quý Dậu niên hiệu Tự Đức thứ 26 (1873), có 27 khoa thi trường thi Thanh Hóa gồm Ninh Bình lấy đỗ 1030 người Hoằng Hóa có 294 người trúng bảng chiếm gầm 1/3” [2; 246] Khơng vậy, có nhiều khoa thi, thí sinh Hoằng Hóa đậu cử nhân tỉ lệ cao Cũng theo sách Địa chí văn hóa Hoằng Hóa thống kê: “Khoa Nhâm Ngọ (1702) lấy đỗ 43 người, Hoằng Hóa trúng 13; Khoa Ất Dậu (1705) lấy đỗ 56 người, Hoằng Hóa trúng 13; Khoa Tân Mão (1711) lấy đỗ 12 người, Hoằng Hóa trúng 9; Khoa Bính Ngọ (1714) lấy đỗ người Hoằng Hóa trúng 6…” [2; 247] Ở Hoằng Hóa, xã Hoằng Lộc gọi tên khác vùng đất Trạng Quỳnh, việc học người dân niệm “nghề”: “Trai thời chiếm bảng đề danh/ Gái thời dệt vải vừa lanh vừa tài” Với miền quê “phát tích” truyện Trạng Quỳnh truyền thống hiếu học lâu đời, Hoằng Lộc gắn với nhiều tên gọi “Đất Trạng Quỳnh”, “Đất hiếu học”… Gắn với truyền thống hiếu học Hoằng Lộc “Bảng Mơn Đình” Bảng Mơn có nghĩa cửa vào nhà khoa bảng Bảng Mơn Đình xây dựng từ thời Lê (khoảng cuối kỷ XV) Đây không nơi thờ Thành Hồng làng mà cịn nơi quy tụ, vinh danh người đỗ đạt thành tài làng Trở thành biểu tượng thiêng liêng đất học, nơi hội tụ biểu dương thành tích học tập sĩ tử nho sinh Thời phong kiến, Hoằng Lộc có 12 vị tiến sĩ đề danh bảng vàng đại khoa, có vị khắc tên Văn Miếu Quốc Tử Giám Hà Nội Chúng ta thấy có nhiều làng, nhiều dịng họ có truyền thống hiếu học sử sách gia phả lưu danh tương truyền Thậm chí, có làng cịn có hương ước khuyến khích việc học em làng Với tinh thần “trọng khoa trọng hoạn” (trọng đỗ đạt trọng chức tước), vùng đất Hoằng Hóa tạo dựng truyền thống khoa bảng thi thư độc đáo mà có vùng đất có Do vậy, “kế đăng khoa” cha trước sau, anh trước em sau, nhà nối nhà, dịng nối dịng khoa bảng khơng cịn chuyện lạ vùng đất Một số gương hiếu học tiêu biểu - niềm tự hào nhân dân Hoằng Hóa Truyền thống hiếu học có mặt nhiều nơi song địa phương, vùng miền lại có biểu hiện, mức độ khác Tuy có khác hệ sĩ tử hiếu học có điểm giống nhau, đấy, đường tiến thân không xa rời lý tưởng Nho giáo giúp nước, giúp đời Cái khác chỗ: Hoằng Hóa việc học nâng lên thành triết lý đổi đời, thành tiêu chuẩn thiêng liêng đặc trưng cho gia đình, dịng tộc, xóm làng phiên trấn Nó trở thành động lực nâng đỡ cho nỗ lực cá nhân để thành đạt học vấn, thế, hiếu học trở thành giá trị nơi Ngoài 48 người đỗ đại khoa có tên bảng vàng, có học vị Bảng nhãn, Hồng giáp, Tiến sĩ, Cử nhân… cịn nhiều người học vấn uyên thâm họ không thi không đỗ lý trường quy nên ông đầu xứ, ông đồ dạy học… nhân dân mến phục, ngợi ca Có thể nói, gương hiếu học điển hình Hoằng Hóa khơng kể hết, chúng tơi xin đưa số gương tiêu biểu mà tên tuổi họ nhắc tới niềm tự hào người dân nơi Lưu Diễm (có sách chép Lưu Bính): ơng người mở đầu cho khoa bảng Hoằng Hóa Thanh Hóa Ơng q làng Vĩnh Trị , tổng Từ Minh thôn Vĩnh 99 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Trị, xã Hoằng Quang (nay thuộc thành phố Thanh Hóa) Ơng đỗ thứ hai đệ giáp (tức Bảng nhãn) khoa thi Thái học sinh năm Nhâm Thìn, niên hiệu Kiến Trung (1232) đời vua Trần Thái Tông Sách Luyệt huyện đăng khoa bị khảo ghi ông đỗ năm 22 tuổi, làm quan đến chức Đông đại học sĩ Ơng người thơng minh, học giỏi, sách cần đọc lướt qua nhớ Lưu Miễn: quê Vĩnh Trị, phủ Hoằng Hóa thôn Vĩnh Trị, xã Hoằng Quang (ông anh trai Lưu Diễm) Bảy năm sau em trai thi đỗ, Lưu Miễn lại thi đỗ đệ giáp khoa thi Thái học sinh (tức Trạng nguyên) năm Kỷ Hợi niên hiệu Thiên Ứng Chính Bình (1239) đời vua Trần Thái Tơng Ơng làm quan đến chức Tử Mã, An phủ xứ lộ Thanh Hóa, nhà vua giao cho bồi đắp đê sông xứ Thanh Hóa Đê sơng Mã ơng huy việc đào đắp Các sách chép lại ông người sáng dạ, thơng minh tài trí tuyệt vời Lương Đắc Bằng: tên húy Lương Ngạn Ích, tên chữ Tử Lãng ơng có cơng trạng lớn lao nên vua đổi thành tên Lương Đắc Bằng Ông sinh năm 1475 xã Trác Vĩnh làng Hội Triều xã Hoằng Phong Năm 1499 niên hiệu Cảnh Thống đời vua Lê Hiến Tơng, thi đình ông đậu Bảng nhãn sau làm quan đến chức Lại Thượng thư kiêm Đông đại học sĩ Bùi Khắc Nhất: quê xã Bột Thái xã Hoằng Lộc, ông sinh năm 1533 trai giám sinh Bùi Dỗn Hiệp Năm ơng 25 tuổi thi đậu tam trường, 32 tuổi đậu hương cống, 33 tuổi (1567) đậu tiến sĩ làm quan qua ba đời vua Lê Trung Hưng Ông người văn võ song tồn, đóng góp nhiều cơng sức cho triều đình Với bốn mươi năm làm quan, trải qua tam triều lục bộ, ông khẳng định nhân cách lớn, giữ trọn danh bậc trung Nhiều việc làm ông để lại danh tiếng muôn đời Phùng Khắc Hoan xứ Trung Quốc, dẹp giặc cướp bóc Nghệ An… Ơng nhân dân tôn làm phúc thần sau truy tặng Thượng đẳng thần phối thờ Bảng Mơn Đình Lê Viết Tạo: Nếu Lưu Diễm vị đại khoa Thanh Hóa Lê Viết Tạo vị đại khoa cuối tỉnh Ông sinh năm Bính Tý (1876), người làng Nguyệt Viên, xã Hoằng Quang, đỗ giải nguyên khoa Kỷ Dậu (1909) triều vua Nguyễn Vĩnh San 3, niên hiệu Duy Tân Đến năm 1919 44 tuổi ơng đỗ phó bảng khoa Kỷ Mùi triều đại Nguyễn Hoằng Tông 4, niên hiệu Khải Định năm thứ 4, làm Thừa phái hình khoa thi cuối nước ta Trải qua bao thăng trầm lịch sử, giai đoạn vùng đất xuất hiền tài hiếu học, họ dấn thân vào chốn quan trường để hiến kế, lăn lộn chốn biên thùy để bảo vệ tổ quốc đánh dẹp phản loạn nước Các học trò học tập, dùi mài kinh sử để hy vọng có ngày đổi đời, vinh quy bái tổ Ở mảnh đất này, học tập không hoàn toàn mang ý nghĩa nỗ lực cá nhân người học mà kỳ vọng, mong chờ, nỗ lực công đồng Cho nên, người đỗ đạt thường làm rạng danh cho gia đình, dịng tộc, xóm làng Dân gian bảo học trị nghèo khơng khinh dẻ, dè bỉu họ, có cụ đồ nghèo mở lớp dạy tư với tâm nguyện đời sau có đồ đệ mình, thi đỗ đạt làm quan, “hậu sinh khả úy” 100 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Tiếp nối mạch nguồn hiếu học ngày Hoằng Hóa vùng đất học tiêu biểu xứ Thanh Nơi đây, từ xưa có người vươn lên đói nghèo để theo đuổi học, trở thành nhân tài hào kiệt, đóng góp cơng sức để xây dựng quê hương, đất nước Truyền thống khơi dậy phát huy, tạo thành phong trào thi đua địa bàn toàn huyện Phong trào thi đua xây dựng gia đình dịng họ học từ lâu trở nên sôi Đặc biệt, từ huyện Hoằng Hóa có chủ trương tiếp tục đẩy mạnh công tác khuyến học, khuyến tài, xây dựng xã hội học tập phong trào ngày có điều kiện lớn mạnh Dù gia đình hồn cảnh khác lại có chung quan điểm, sẵn sàng khắc phục khó khăn để nuôi dạy cháu ăn học trưởng thành Không phải ngẫu nhiên mà từ xa xưa lưu truyền câu thơ: “Hoằng Hóa diệu tham thiên chi bán Hội triều lưu vạn cổ chi phương” (Huyện Hoằng Hóa tiếng giỏi nửa trời Đất hội triều hương thơm lưu muôn thuở) Qua thời gian, truyền thống hiếu học mạch nguồn xuyên suốt nhiều hệ người dân Hoằng Hóa Ngày nay, truyền thống hiếu học trọng khoa bảng, trọng người tài nhân dân Hoằng Hóa giữ gìn phát huy cao độ dịng họ Đến nay, có 10 nhà giáo nhà nước phong tặng danh hiệu cao quý Nhà giáo nhân dân, Nhà giáo ưu tú Nhiều đơn vị nhà nước tặng thưởng huân chương khen phủ Những hệ trẻ hơm Hoằng Hóa ln tiếp bước cha anh, phát huy truyền thống chói ngời học tập Điều đáng tự hào số giải học sinh giỏi kỳ thi quốc tế xướng danh học sinh Hoằng Hóa với học sinh đạt giải cao (Em Lê Ngọc Chuyên - xã Hoằng Anh giải ba thi Toán quốc tế Áo; Em Nguyễn Duy Hùng - xã Hoằng Thắng giải ba thi Hóa học quốc tế Cộng hòa Liên bang Nga năm 1996; Em Nguyễn Ngọc Hưng - xã Hoằng Phúc huy chương Đồng thi Olympic châu Á Thái Bình Dương năm 1997; Em Nguyễn Phi Lê - xã Hoằng Lộc giải Nhì thi Olympic Tốn quốc tế Hàn Quốc năm 2000; Em Lê Đình Hùng - xã HoằngTrạch giải Ba thi Toán quốc tế Mỹ năm 2001) Ngồi ra, cịn hàng trăm học sinh khác đoạt giải quốc gia kỳ thi chọn học sinh giỏi Các hệ học sinh Hoằng Hóa hơm nối tiếp nhau, ý thức truyền thống hiếu học tài sản quý mà lớp người trước truyền lại Các trường địa phương phấn đấu đào tạo cho đất nước nhiều nhân tài, trọng nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện với phương châm “giáo dục quốc sách hàng đầu” Các trường Trường Trung học Cơ sở Nhữ Bá Sĩ làm trọn vai trò vườn ươm tài cho hệ trẻ nơi Trường Trung học Phổ thông Lương Đắc Bằng Trường Trung học Phổ thông Lê Viết Tạo nỗ lực vươn lên để khẳng định vị vùng đất học, đồng thời xứng danh trường mang tên danh nhân Hoằng Hóa Tinh thần hiếu học gia đình, dịng họ tạo thành truyền thống hiếu học huyện Tinh thần hiếu học vào ca dao thành lời ru, điệu hát qua bao hệ, truyền tụng đến ngày nay: “Trai mỹ miều gắng công đèn sách/ 101 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Gái tân chăm mạch cửi canh” làm động lực thúc hệ trẻ giữ vững truyền thống ông cha Hiếu học không tách rời tinh thần “Quân - Sư - Phụ”, “Muốn sang bắc cầu kiều/ Muốn hay chữ phải yêu lấy thầy” Học trò cho dù đỗ đạt vinh quy hay trượt ngã đường thi cử chí khí ngang tàng, kính thầy trọng đồng môn Tiếp nối truyền thống cha ông, lớp cháu Hoằng Hóa giữ tinh thần tôn sư trọng đạo Bên cạnh nhà giáo phong tặng danh hiệu cao q có thầy giáo đem trí lực tâm huyết dạy học trị để có giải thưởng kỳ thi quốc tế thầy giáo Lê Văn Hồnh (xã Hoằng Trạch) có học sinh đạt giải học sinh giỏi Vật lý quốc tế (1987) Thầy giáo Nguyễn Văn Hưng (xã Hoằng Lộc) có học sinh đạt giải kỳ thi học sinh giỏi Toán quốc tế… Ngồi ra, cịn nhiều thầy giáo có học sinh đoạt giải kỳ thi học sinh giỏi quốc gia Danh xưng Hoằng Hóa - đất học thực trở thành nguồn động lực thúc để lớp lớp cháu phát huy truyền thống rạng danh Với 48 gương sáng vị đại khoa, 470 vị trung khoa (thời phong kiến) với hàng trăm người có học vị tiến sĩ, học hàm PGS, GS minh chứng cho truyền thống hiếu học nơi Tại Bảng Mơn Đình cịn lưu đại tự lớn với dòng chữ “Địa linh nhân kiệt” đề cao truyền thống văn hiến làng, nhắc nhở kẻ sĩ giữ vững khí tiết: “Địa vị quân tử hương, danh sở tụy Nhân văn hiến ấp, phong tiết từ trì” (Đất sinh người quân tử tiếng tăm tụ hội Người làng văn hiến khí tiết vững bền) Trải qua hàng nghìn năm lao động sáng tạo, xây dựng xóm làng quê hương bao hệ người Hoằng Hóa hun đúc giá trị lịch sử văn hóa giàu sắc Cũng bao giá trị truyền thống khác, tinh thần hiếu học cần quan tâm gìn giữ để hướng tới xã hội học tập Đặc biệt, tinh thần hiếu học không mâu thuẫn với đổi giáo dục đào tạo đại, với định hướng xây dựng cộng đồng học tập, cá nhân học tập suốt đời, chân lý “Hiền tài nguyên khí quốc gia, ngun khí mạnh nước mạnh thịnh, ngun khí nước yếu suy” Hiếu học, trọng học truyền thống tốt đẹp dân tộc, tục ngữ Việt Nam có câu “Cho ruộng cho tiền không cho nghiên cho bút” Như vậy, tinh thần hiếu học sản phẩm phản ánh trình cá nhân, xã hội giai đoạn lịch sử đề cao việc học đường tiến thân học vấn Cùng với người ưu tú, Hoằng Hóa hun đúc nên truyền thống hiếu học - biểu khát khao tri thức tự nhiên người đức tính cao quý người Tài liệu tham khảo [1] Đào Duy Anh (1962), Đất nước Việt Nam qua đời, Nxb Sử học, Hà Nội [2] Ninh Viết Giao (2000), Địa chí văn hóa Hoằng Hóa, Nxb Khoa học Xã hội [3] Nguyễn Văn Năm (2007), Đạo học với truyền thống tôn sư, Nxb Giáo dục, Hà Nội 102 ... sinh Hoằng Hóa đậu cử nhân tỉ lệ cao Cũng theo sách Địa chí văn hóa Hoằng Hóa thống kê: “Khoa Nhâm Ngọ (1702) lấy đỗ 43 người, Hoằng Hóa trúng 13; Khoa Ất Dậu (1705) lấy đỗ 56 người, Hoằng Hóa. .. (1711) lấy đỗ 12 người, Hoằng Hóa trúng 9; Khoa Bính Ngọ (1714) lấy đỗ người Hoằng Hóa trúng 6…” [2; 247] Ở Hoằng Hóa, xã Hoằng Lộc cịn gọi tên khác vùng đất Trạng Quỳnh, việc học người dân niệm “nghề”:... truyền thống hiếu học lâu đời, Hoằng Lộc gắn với nhiều tên gọi ? ?Đất Trạng Quỳnh”, ? ?Đất hiếu học? ??… Gắn với truyền thống hiếu học Hoằng Lộc “Bảng Mơn Đình” Bảng Mơn có nghĩa cửa vào nhà khoa bảng