Sách Lịch sử thủ đô Hà Nội cho biết: "Năm 1802, Gia Long quyết định đóng đô ở tại nơi cũ là Phú Xuân (tức Huế - TM), không ra Thăng Long, cử Nguyễn Văn Thành làm Tổng trấn miền Bắc v[r]
(1)Lịch sử Thǎng Long - Hà Nội
Khu vực kinh đô nằm giáp sông Hồng, sơng Tơ Lịch, sơng Kim Ngưu có chu vi 30 km Hệ thống thành luỹ, với sông đê chúng hào bao bọc quanh kinh đô Kinh đô Thǎng Long gồm có Hồng Thành bao quanh tường thành, bên hệ thống cung điện sân điện, Kinh Thành nơi cư trú quan lại, tướng lĩnh, binh lính nhân dân
Thǎng Long thời Lý (1009 - 1225):
Cuối nǎm 1009, Hoa Lư (Ninh Bình) Lý Cơng Uẩn lập làm vua, sáng lập vương triều Lý, nǎm sau ông rời đô thành Đại La, đổi tên Thǎng Long Trên sở thành Đại La, Lý Công Uẩn xây dựng kinh thành mới, đại thể giới hạn ba sơng, phía đơng sơng Hồng, phía bắc phía tây sơng Tơ, phía nam sơng Kim Ngưu Khu hồng thành gần hồ Tây nơi có cung điện hoàng gia nơi thiết triều, tất bao bọc tồ thành xây gạch Phần cịn lại khu dân sự, chia làm phường, có phường nơng nghiệp, phường thủ cơng nghiệp phường thương nghiệp, tách biệt đan xen Cả hai khu (hoàng thành dân sự) gọi kinh thành, bao bọc thành, phát triển từ đê sơng nói Như đê tường thành, sơng hào nước che chở Trong khu dân có kiến trúc tơn giáo: Nǎm 1028 đền Đồng Cổ xây bờ sông Tô, nǎm 1049 chùa Diên Hựu (Một Cột) xây phía tây hồng thành, nǎm 1057 xây tháp chùa Báo Thiên, nǎm 1070 xây Vǎn Miếu nhà học cho thái tử sau phát triển thành Quốc Tử Giám, trung tâm giáo dục đào tạo Từ điện Giảng Võ hoàng thành, nǎm 1170, phát triển thành Xạ Đình (sân bắn) đặt phía nam kinh thành
Như vậy, khoảng trǎm nǎm, sau trở thành kinh đô, Thǎng Long xây dựng trở thành trung tâm trị - kinh tế - vǎn hoá lớn tiêu biểu cho nước Thành lũy, đê điều, loại kiến trúc cung điện, chùa chiền, cơng trình vǎn hố tất hoà quyện với thiên nhiên tạo nên dáng vẻ riêng kinh thành
Thǎng Long thời Trần (1226 - 1400):
Nhà Lý sau hai kỷ cầm quyền đến lúc suy thoái Nhà Trần thay thế, chấm dứt tình trạng loạn ly, thiết lập lại trật tự trị - xã hội Nền vǎn minh Đại Việt tiếp tục phồn thịnh Nhà Trần củng cố lại hoàng thành, xây thêm cung điện Kinh thành giữ gianh giới cũ đông đúc Nǎm 1230 hoạch định đơn vị hành chính, kinh chia làm 61 phường Khu vực tiếp nhận nhiều khách bn cư dân nước ngồi đến sinh sống làm ǎn Nǎm 1274 có 30 thuyền Trung Quốc xin cư trú, cho phường Nhai Tuân (khu vực Hoè Nhai, Hàng Than ngày nay) lập phố, mở chợ Ngồi thương nhân người Hoa có người Hồi hột (Ouigour), Chà Và (Java), sư người Hồ (ấn Độ)
Thǎng Long tụ hội nhiều nhà vǎn hoá lớn: Nguyễn Thuyên (Hàn Thuyên) đặt sở cho đời vǎn hoá tiếng Việt; Lê Vǎn Hưu, nhà sử học uyên bác; Các ông Vua anh hùng kiêm thi sĩ tài hoa Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông; Các vị tướng kiêm nhà vǎn, nhà thơ, nhà ngôn ngữ Trần Quốc Tuấn, Trần Quang Khải, Trần Nhật Duật Và sáng ngời thay gương nhà trí thức mơ phạm cương trực, tiết tháo, Chu Vǎn An
Thǎng Long đời Trần khơng có xây dựng sáng tạo nghệ thuật mà phải đánh giặc đánh giỏi: vòng 30 nǎm (1258 - 1288) ba lần quân Nguyên - Mông sang xâm lược, ba lần chúng vào Thǎng Long phải chuốc lấy thất bại
(2)Kinh đô xây dựng tỉnh Thanh Hố có tên Tây Đơ Thǎng Long gọi Đơng Đơ Đến thời thuộc Minh (1407 - 1428): Đông Đô đổi tên gọi Đông Quan
Thǎng Long triều Lê (1428 - 1527):
Tháng 4/1428 Lê Lợi từ dinh Bồ Đề chuyển vào thành Đông Đô Ngày 29 tháng tư ơng lên ngơi Hồng Đế Nǎm 1430 đổi Đông Đô thành Đông Kinh, nǎm 1466 đổi gọi phủ Trung Đơ, Thành cũ dùng, có mở thêm phía Đơng Theo đồ vẽ nǎm 1490 tồ thành hình chữ nhật xây gạch Cấm thành, cửa Đoan Mơn Bên có cung điện mà thâm nghiêm điện Kính Thiên Nǎm 1467 có việc làm hai lan can đá thềm điện (có thể hai số bốn lan can đá trạm rồng khu thành cổ)
Thǎng Long thời Mạc - Lê Trung Hưng - Lê Mạt (1527 - 1788):
Nǎm 1527 triều Mạc (1527 - 1592) lên thay nhà Lê Chính sách nới rộng, thời gian đầu tạo tình trạng xã hội ổn định, cơng thương nghiệp nǎng động, Phật giáo Đạo giáo phục hưng Đông Kinh trở lại tên gọi Thǎng Long, kinh đô Chỉ đổi tên huyện Vĩnh Xương thành Thọ Xương Một nét kiến trúc Thǎng Long bên cạnh hoàng thành vua Lê, xuất phủ chúa Trịnh, quan đầu não đích thực quyền trung ương Đó tồ thành hình chữ nhật mà hai cạnh dài đoạn đầu phố Quang Trung phố Bà Triệu, hai cạnh ngang phố Tràng Thi phố Trần Hưng Đạo
Hồ Gươm lúc rộng, gồm hai phần Tả Vọng (khu vực hồ nay) Hữu Vọng (ngày khu vực từ Bách Hố tổng hợp chạy xuống đầu phố Lị Đúc) Hồ rộng đến mức thao diễn thuỷ chiến nên cịn có tên hồ Thuỷ Qn Nhiều cơng trình xây quanh hồ hồ: cung Tây Long (chỗ khách sạn Sofitel), cung Khánh Thụy (đền Ngọc Sơn), đền Bà Kiệu Thǎng Long với tư cách thành thị có mặt phát triển kinh tế hàng hoá mở rộng quan hệ ngoại thương, kỷ XVII - XVIII giai đoạn hưng thịnh thành thị qui mô nước
Nhiều thành thị cũ trở nên thịnh vượng loạt thành thị thương cảng đời đứng đầu Thǎng Long
Thǎng Long trung tâm vǎn hoá lớn Người Thǎng Long tự hào nếp sống lịch với cơng trình nghệ thuật kiến trúc: chùa, đền, đình, am, miếu với tượng, hương án, y mơn, cửa võng chạm khắc tinh tế, có dòng tranh Tự Tháp (một làng ven Hồ Gươm), sau dịng tranh Hàng Trống đặc sắc Tên tuổi danh nhân gốc Thǎng Long: Đoàn Thị Điểm, Đặng Trần Cơn, Ngơ Thì Sĩ, Bùi Huy Bích vị lập nghiệp Lê Quý Đơn, Nguyễn Gia Thiều làm cho vǎn hố Thǎng Long thêm sáng giá
Thǎng Long thời Tây Sơn (1788 -1802):
Mùa hè nǎm 1786, quân Tây Sơn tiến Đàng Ngoài lật đổ chế độ chúa Trịnh Ngày 21/7/1786 quân Tây Sơn làm chủ Thǎng Long Nền thống trị họ Trịnh tồn 241 nǎm (1545 - 1786), có 194 nǎm Thǎng Long, bị lật nhào chiến công Phong trào Tây Sơn kiểm soát nước, xoá bỏ tình trạng chia cắt Đàng Trong- Đàng Ngồi kéo dài hai kỷ
(3)Lúc nhà Thanh cường thịnh muốn bành trướng xuống phía nam, phái 29 vạn quân xâm lược Đại Việt Qn Tây Sơn theo kế Ngơ Thì Nhậm bỏ Thǎng Long rút giữ phòng tuyến Tam Điệp-Biện Sơn chờ lệnh Nguyễn Huệ Ngày 16-12-1788 quân Thanh vào Thǎng Long
Tin bay Phú Xuân (Huế), ngày 22-12-1788 Nguyễn Huệ lên vua lấy hiệu Quang Trung lên đường Bắc đuổi giặc Ngày 15-1-1789 tập kết Tam Điệp Đúng đêm giao thừa tết Kỷ Dậu (25-1-1789) đại quân Tây Sơn vượt Tam Điệp công bắt đầu Sáng mùng Tết (30/1/1789) lúc đánh đồn Ngọc Hồi đồn Đống Đa Trưa hơm đại thắng, quân Thanh tháo chạy, tướng huy bỏ rơi ấn tín!
Cho đến nay, gị Đống Đa hàng nǎm mở hội để kỷ niệm chiến thắng rực rỡ
Quang Trung đóng đô Huế, Thǎng Long thủ phủ Bắc Thành (Bắc Bộ ngày nay) Tuy hoàng thành quyền Tây Sơn tu sửa Những sách khuyến nông, phát triển công thương Quang Trung tác động đến kinh tế vùng Thǎng Long
Diện mạo Kim Liên đẹp nhã bên hồ Tây cịn có từ thời Tây Sơn Kiệt tác Phú Tụng Tây Hồ Nguyễn Huy Lượng viết thời Nhiều chuông to, đẹp đúc vào thời Tác phẩm Ai Tư Vãn bà Ngọc Hân, vǎn thơ Phan Huy ích, Ngơ Thì Nhậm, Đồn Ngun Tuấn mang nhịp đập thời Tây Sơn hào hùng
Lịch sử Tây Sơn ngắn ngủi để lại dấu ấn đậm đà trang sử Thǎng Long - Hà Nội Thǎng Long - Hà Nội triều Nguyễn (1802 - 1945)
Nǎm 1802 Gia Long lên ngơi, đóng Phú Xn, Thǎng Long thủ phủ Bắc Thành (có 11 trấn) Nǎm 1805, Gia Long lệnh phá thành cũ xây tồ thành mà cịn nhận diện: tường bắc giáp phố Phan Đình Phùng; tường tây giáp đường Hoàng Diệu; tường Nam giáp đường Trần Phú tường đông đường Phùng Hưng Như thành tương đương với Cấm Thành đời Lê
Nǎm 1831, Minh Mạng cải cách máy hành chính, bỏ trấn chia nước làm 29 tỉnh, có tỉnh Hà Nội gồm thành Thǎng Long, huyện Từ Liêm trấn Tây Sơn ba phủ ứng Hồ, Thường Tín, Lý Nhân trấn Sơn Nam
Các cơng trình vǎn hố sinh hoạt vǎn hố có biến đổi Quốc Tử Giám dời vào Huế, Vǎn Miếu thuộc tỉnh Hà Nội quản lý Trường thi Hương chỗ phố Tràng Thi Phường Hoè Nhai sau phố Hàng Giấy nơi vui chơi giải trí, đàn ca Một số cửa xây dựng lại, có Quan Chưởng (1817)
Cửa Ơ
Hà Nội với cửa ô, biết qua hát Vǎn Cao có câu: "Nǎm cửa đón mừng đồn qn tiến ", biết cịn cửa lại cổng ba cửa cổng thành
Theo nhà sử học Biệt Lam Trần Huy Bá trích đồ Hà Nội nǎm Minh Mạng 12 (1831) Hà Nội có 16 cửa ơ, đặt tên theo làng theo tổng Mỗi cửa thời có lẽ cổng ngày mở đêm đóng phường làng, khép kín, có có rào, có tuần đinh canh phịng để ngǎn ngừa đạo chích dè chừng hoả hoạn
(4)Thánh-Thuỵ Khuê) Đông Yên (Hàng Cau-Hàng Bè) Mỹ Lộc (đầu Hàng Bạc) Trừng Thanh (Hàng Mắm) Phúc Lâm (Hàng Đậu) Thạch Khối (Hàng Than) Yên Tỉnh (dốc Hàng Than) Nhân Hoà (Hàn Thun) cịn mang máng hồi niệm đẹp, cửa n Phụ, Đồng Lầm, Chợ Dừa, Cầu Dền, Đống Mác, Cầu Giấy cửa cịn lại cổng nhất: Ơ Quan Chưởng
Ô Đồng Lầm: Chỗ ngã tư Đại Cồ Việt - Kim Liên
Ơ Chợ Dừa: Về phía tây, Nơi có chợ nhỏ bé thời họp bóng dừa lao xao bát ngát, dẫn tới Trại Tóc, Trại Nhãn xi sang phía bên đê La Thành
Ô Cầu Dền: Phố Huế nối với Bạch Mai
Ơ Đơng Mác: tận phố Lò Đúc, chỗ gặp phố Lương Yên, cửa Cửa mở góc Đơng nam tồ thành đất vịng bao quanh khu đông dân cư kinh thành Thǎng Long xưa có nhiều tên gọi khác nhau, tên Đông Mác tên gọi nôm na cửa ô
Ô Cầu Giấy:
Ô Quan Chưởng: Ngay cạnh chợ Đồng Xuân, cửa ô lại cổng ba cửa cổng thành, có vọng lầu, gạch vồ nâu đỏ, có bia đá Tổng đốc Hoàng Diệu cho dựngnǎm 1882 cấm ngặt binh lính quan nha khơng sách nhiễu người dân qua lại vào thành Cổng ô xây dựng nǎm 1749, hai trǎm nǎm rồi, chứng nhân lịch sử bia đá trǎm nǎm chưa mịn
Ơ n Hoa: Nay Yên Phụ, ô Yên phụ nơi mà đào Nhật Tân, quất Nghi Tàm, hoa Tứ Tống phải vượt qua mà vào Hà Nội
BẢO TỒN DI SẢN KIẾN TRÚC TRONG QUY HOẠCH PHÁT TRIỂN THỦ ĐƠ
Do đặc điểm địa hình q trình phát triển lâu dài, thủ Đơ Hà Nội thừa hưởng quỹ vǎn hoá phong phú, thắng cảnh di tích lịch sử Hiếm có thị mà số lượng di tích lịch sử Nhà nước xếp hạng lên đến số 246, riêng quận nội thành có 86 di tích huyện ngoại thành có 160 di tích (bình qn quận, huyện có 20-30 di tích)
Đây dấu tích q trình phát triển vǎn hoá lâu dài mà Hà Nội điểm hội tụ quan trọng Những di tích rải theo chiều thời gian phân bố rộng rãi khơng gian Các di tích cổ bị mát nhiều khắc nghiệt thời gian, khí hậu chiến tranh, lác đác cịn nhiều dấu tích từ đời Lý, Trần, Lê Nhưng dù cổ xưa hay gần đây, di vật quý giá khứ, trang sách để hệ sau hiểu thêm hệ trước để có thêm lịng tự hào vǎn hố dân tộc Sự phân bố khơng gian di tích giúp hiểu thêm di động, chuyển hoá cấu trúc khu dân cư cũ, điều cần thiết nghiên cứu lịch sử phát triển khu dân cư lịch sử thị nói chung
Trong số di sản có giá trị phải kể đến trước tiên kiến trúc trung tâm đô thị lại mặt nước hồ, đền Ngọc Sơn với kiến trúc phù trợ xung quanh Cầu Thê Húc đình Trấn Ba Giá trị lịch sử kiến trúc đền không hẳn thuộc loại cao nhất, thị Hà Nội khó có di tích sánh lượng người đến thǎm "tần suất" xuất di tích tác
(5)phẩm nghệ thuật, nhiếp ảnh, hội hoạ, đặc biệt bưu ảnh Chính nhờ nằm khơng gian thị đặc biệt mà giá trị di tích tǎng lên khiến thủ đô không bỏ qua
Cũng thuộc loại di sản có giá trị cịn phải kể đến nhiều di tích khác khu Vǎn Miếu Quốc Tử Giám đứng phố Chùa Một cột nằm khu cảnh quan đô thị bảo vệ cẩn mật, đền Quán Thánh góc phố thoáng đãng gần hồ Trúc Bạch, chùa Trấn Quốc mỏm đất nhô Hồ Tây gần chùa Kim Liên, phủ Tây Hồ
Trong phố cổ khu phố cũ Hà Nội cịn nhiều đình, chùa nhân dân thường xun đến bày tỏ lịng thành kính Tuy cảnh quan có bị hạn chế tình trạng bị nhà cửa vây quanh dày đặc nhiều cơng trình giữ gìn tốt chùa Bà Đá (phố Nhà Thờ) đền Lý Quốc Sư (Phố Lý Quốc Sư) chùa Cầu Đông (phố Hàng Đường) chùa Chân Tiên (phố Bà Triệu)
Nhiều di tích vùng ven nội có khơng gian thống đãng nên có điều kiện để bảo vệ tốt đền Hai Bà Trưng (Đồng Nhân) quận Hai Bà, đền Voi Phục công viên Thủ Lệ, chùa Láng (phường Láng Thượng quận Đống Đa)
Một đặc điểm cấu trúc không gian thị Hà Nội có nhiều mặt nước xanh Người ta thường ví Hà Nội thành phố sông hồ cối Mặt nước, sông, hồ trở thành thân quen với người Hà Nội gây ấn tượng tốt đẹp với du khách Gắn bó với khu phố cũ Hồ Gươm, xa có hồ Bảy Mẫu, Thủ Lệ, Thanh Nhàn, Linh Đàm với diện tích 1000ha tạo nên hệ thống hồ
Phía Đơng Bắc Hà Nội có Đơng Anh, Cổ Loa vùng đất lịch sử có gần 300ha thành luỹ xưa với gần 5000ha hồ Vân Trì Bắc cầu Thǎng Long dễ dàng tạo mặt nước thoáng vườn cây, vườn rừng phục vụ cho cải tạo môi trường cảnh quan du lịch, thể thao
Phía Tây bắc Hà Nội dự kiến có cụm thị Xn Mai - Hồ Lạc - Sơn Tây - Miếu Mơn Vùng có nhiều khu đồi thoải, dễ dàng xây dựng thị nhiều xanh mặt nước hồ Đồng Mơ-Ngải Sơn-núi Ba Vì, Suối Hai đất đai có tới hàng chục ngàn cho phát triển công nghiệp, dân cư
Theo dự án, tương lai phát triển thành phố Hà Nội trở nên môi trường Chỉ tiêu xanh đầu người từ 1,4m2 /người naylên 12-15m2 người vào nǎm 2010-2020
Ngồi cịn có khu nghỉ ngơi giải trí, du lịch cuối tuần vùng có mặt thống phong cảnh đồi núi đẹp vùng Hồ Tây - Mễ Trì, Linh Đàm, Yên Sở khu vực bãi sơng Hồng (ngồi đê), ven sơng Nhuệ, vùng núi Ba Vì - Suối Hai, Đồng Mơ, Ngải Sơn, Sài Sơn-vùng chùa Tây Phương, chùa Trǎm Gian, Cổ Loa Những danh lam thắng cảnh nơi cho người dân thủ đô tiếp xúc nhiều với thiên nhiên, cải thiện điều kiện sống
Việc bảo tồn di tích lịch sử, vǎn hố danh lam thắng cảnh nhiệm vụ trước tiên ngành vǎn hoá đồng thời ngành quy hoạch xây dựng đô thị Bảo tồn di tích khơng giữ lại kỷ vật khứ mà để thoả mãn nhu cầu sống tinh thần người dân đô thị đồng thời cân đối hài hồ cho cảnh quan thị Vì quy hoạch tổng thể đô thị quy hoạch chi tiết khu vực có phần quy hoạch chun ngành khơng gian vǎn hố lịch sử cảnh quan đô thị
(6)Điều 15 Pháp lệnh Bảo vệ, sử dụng di tích lịch sử, vǎn hố danh lam thắng cảnh ghi rõ: di tích lịch sử vǎn hoá bất động sản danh lam thắng cảnh có từ đến ba khu vực bảo vệ: Khu I để bảo vệ nguyên trạng Khu vực II cho cơng trình có mục đích tơn tạo di tích khu vực ba khung cảnh thiên nhiên di tích Việc xác định ranh giới khu bảo vệ nghiên cứu tuỳ theo tình hình cụ thể khu vực, tuỳ theo đặc điểm, quy mơ gí trị di tích khả nǎng đóng góp di tích sinh hoạt chung thị
Phó giáo sư-Kiến trúc sư: Trần Hùng
Ý NGHĨA TÊN GỌI HÀ NỘI
Sau diệt triều Tây Sơn, vua Gia Long đổi phủ Phụng Thiên ( vốn đất đai kinh thành Thăng Long cũ ) thành phủ Hoài Đức coi đơn vị trực thuộc ngang với trấn tức trực thuộc trung ương mà đại diện Tổng trấn Bắc Thành Đến năm Minh Mạng thứ 12 ( 1831 ) vị vua tiến hành đợt cải cách hành lớn, xoá bỏ Bắc Thành ( gồm 11 trấn phủ trực thuộc ) miền Bắc, chia nước làm 29 tỉnh trong có 15 tỉnhtrực thuộc trung ương Tỉnh Hà Nội gồm thành Thăng Long, phủ Hoài Đức trấn Tây Sơn, ba phủ Ứng Hồ, Thường Tín, Lý Nhân trấn Sơn Nam
- phủ Hoài Đức gồm huyện : Thọ Xương, Vĩnh Thuận, Từ Liêm - phủ Thường Tín gồm huyện : Thượng Phúc, Thanh Trì, Phú Xuyên
- phủ Ứng Hoà gồm huyện : Sơn Minh ( Ứng Hịa ), Hồi An ( phía nam Ứng Hịa phần Mỹ Đức ), Chương Đức ( Nay Chương Mỹ - Thanh Oai )
- phủ Lý Nhân gồm huyện : Nam Xang ( Lý Nhân ), Kim Bảng, Duy Tiên, Thanh Liêm, Bình Lục Danh từ Hà Nội bắt đầu có từ ( 1831 )
Hà Nội có nghĩa phía sơng, tỉnh Hà Nội bao bọc sông : sông Hồng sông Đáy Như tỉnh Hà Nội lúc gồm thành phố Hà Nội, nửa đơng tỉnh Hà Tây ( tỉnh Hà Tây thời Pháp thuộc ) toàn tỉnh Hà Nam Như rõ ràng tỉnh Hà Nội có đại phận nằm kẹp sông Hồng sông Đáy
Có người cho chữ Hà Nội lấy từ câu sách Mạnh Tử ( Thiên Lương Huệ Vương ) : "Hà Nội tắc di kỳ dân Hà Đông, chuyển kỳ tức Hà Nội" ( nghĩa : Hà Nội bị tai hoạ đưa dân Hà Đơng, đưa thóc từ Hà Đơng Hà Nội ) Nguyên Trung Quốc thời Mạnh Tử ( kỷ III tr.CN ) phía bắc sơng Hồng gọi đất Hà Nội, phía Nam Hà Ngoại Vùng đất Hà Nội ứng với tỉnh Hà Bắc Lại sơng Hồng tới địa đầu tỉnh Sơn Tây ngày chạy theo hướng Bắc - Nam, trở thành ranh giới hai tỉnh Thiểm Tây Sơn Tây Sơn Tây phía đơng sơng Hồng nên thời cổ có tên đất Hà Đơng, cịn Thiểm Tây Hà Tây Thực có việc dùng câu sách Mạnh Tử nói trên, trường hợp năm 1904 muốn đổi tên tỉnh Cầu Đơ cho khỏi nôm na, người ta dùng tên Hà Đông ( dựa vào tên Hà Nội có từ trước )
( Theo "Hỏi Đáp - 1000 năm Thăng Long - Hà Nội" - Tô Hoài, Nguyễn Vinh Phúc )
NHỮNG TÊN GỌI CỦA HÀ NỘI QUA CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ
THĂNG LONG - HÀ NỘI kinh đô lâu đời lịch sử Việt Nam Mảnh đất địa linh nhân kiệt này từ trước trở thành kinh đô nước Ðại Việt triều Lý (1010) đất đặt sở trấn trị quan lại thời kỳ nhà Tuỳ (581 - 618), Ðường (618 - 907) phong kiến phương Bắc Từ hình thành nay, Thăng Long - Hà Nội có nhiều tên gọi, chia thành hai loại: quy khơng quy, theo thứ tự thời gian sau:
Tên quy: Là tên chép sử sách triều đại phong kiến, Nhà nước Việt Nam
(7)Long Ðỗ: Truyền thuyết kể rằng, lúc Cao Biền nhà Ðường, vào năm 866 đắp thành Ðại La, thấy thần nhân lên tự xưng thần Long Ðỗ Do sử sách thường gọi Thăng Long đất Long Ðỗ Thí dụ vào năm Quang Thái thứ 10 (1397) đời Trần Thuận Tông, Hồ Q Ly có ý định cướp ngơi nhà Trần nên muốn dời kinh đô đất An Tôn, phủ Thanh Hoá Khu mật chủ Nguyễn Nhữ Thuyết dâng thư can, đại ý nói: "Ngày xưa, nhà Chu, nhà Nguỵ dời kinh đô gặp điều chẳng lành Nay đất Long Ðỗ có núi Tản Viên, có sơng Lơ Nhị (tức sông Hồng ngày nay), núi cao sông sâu, đất phẳng rộng rãi" Ðiều cho thấy, Long Ðỗ tên gọi đất Hà Nội thời cổ
Tống Bình: Tống Bình tên trị sở bọn đô hộ phương Bắc thời Tuỳ (581-618), Ðường (618 - 907) Trước đây, trị sở chúng vùng Long Biên (Bắc Ninh ngày nay) Tới đời Tuỳ chúng chuyển đến Tống Bình
Ðại La: Ðại La hay Ðại La thành nguyên tên vòng thành ngồi bao bọc lấy Kinh Ðơ Theo kiến trúc xưa, Kinh Ðơ thường có "Tam trùng thành qch": Trong Tử Cấm thành (tức thành màu đỏ tía) nơi vua hồng tộc ở, Kinh thành Ðại La thành Năm 866 Cao Biền bồi đắp thêm Ðại La thành rộng vững chãi trước Từ đó, thành gọi thành Ðại La Thí dụ Chiếu dời đô vua Lý Thái Tổ viết năm 1010 có viết: " Huống chi thành Ðại La, cũ Cao Vương (tức Cao Biền) khu vực trời đất " (Toàn thư, Tập I, H, 1993, tr 241)
Thăng Long (Rồng bay lên) Ðây tên có tính văn chương nhất, gợi cảm số tên Hà Nội Sách Ðại Việt sử ký tồn thư cho biết lý hình thành tên gọi sau: "Mùa thu, tháng năm Canh Tuất (1010) vua từ thành Hoa Lư, dời đô Kinh phủ thành Ðại La, tạm đỗ thuyền thành, có rồng vàng lên thuyền ngự, nhân đổi tên thành gọi thành Thăng Long" (Tồn thư, Tập I, H, tr 241)
Ðông Ðô: Sách Ðại Việt sử ký toàn thư cho biết: "Mùa hạ tháng năm Ðinh Sửu (1397) lấy Phó tướng Lê Hán Thương (tức Hồ Hán Thương - TM) coi phủ hộ Ðơng Ðơ" (Tồn thư Sđd - tr 192) Trong Khâm định Việt sử thông giám cương mục, sử thần nhà Nguyễn thích: "Ðơng Ðơ tức Thăng Long, lúc gọi Thanh Hố Tây Ðơ, Thăng Long Ðông Ðô" (Cương mục - Tập 2, H 1998, tr 700)
Ðông Quan: Ðây tên gọi Thăng Long quan quân nhà Minh đặt với hàm nghĩa kỳ thị Kinh đô Việt Nam, ví "cửa quan phía Ðơng" Nhà nước phong kiến Trung Hoa Sử cũ cho biết, năm 1408, quân Minh đánh bại cha Hồ Quý Ly đóng thành Ðơng Ðơ, đổi tên thành Ðơng Quan Sách Ðại Việt sử ký toàn thư chép: "Tháng 12 năm Mậu Tý (1408), Giản Ðịnh đế bảo quân "Hãy thừa chẻ tre, đánh chiếu thẳng mạch sét đánh không kịp bưng tai, tiến đánh thành Ðơng Quan phá chúng" (Tồn thư Sđd - Tập 2, tr224)
Ðông Kinh: Sách Ðại Việt sử ký toàn thư cho biết đời tên sau: "Mùa hạ, tháng năm Ðinh Mùi (1427), Vua (tức Lê Lợi - TM) từ điện tranh Bồ Ðề, vào đóng thành Ðông Kinh, đại xá đổi niên hiệu Thuận Thiên, dựng quốc hiệu Ðại Việt đóng Ðông Kinh Ngày 15 vua lên Ðông Kinh, tức thành Thăng Long Vì Thanh Hố có Tây Ðô, gọi thành Thăng Long Ðông Kinh" (Toàn thư - Sđd Tập 2, tr 293)
Bắc Thành: Ðời Tây Sơn (Nguyễn Huệ - Quang Trung 1787 - 1802 - TM) Vì kinh đóng Phú Xuân (tức Huế - TM) nên gọi Thăng Long Bắc thành"(Nguyễn Vinh Phúc - Trần Huy Bá - Ðường phố Hà Nội - H 1979, tr 12)
(8)khơng khơng dùng chữ "Long" "rồng" (Trần Huy Liệu (chủ biên) Lịch sử thủ đô Hà Nội, H 1960, tr 81)
Việc thay đổi nói xảy năm 1805, sau vua Gia Long cịn hạ lệnh phá bỏ hồng thành cũ, vua khơng đóng Thăng Long, mà hoàng thành Thăng Long lại lớn rộng
Hà Nội: Sách Lịch sử thủ đô Hà Nội cho biết: "Năm 1831, vua Minh Mạng đem kinh thành Thăng Long cũ hợp với phủ huyện xung quanh huyện Từ Liêm, phủ Ứng Hoà, phủ Lý Nhân VÀ phủ Thường Tín lập thành tỉnh Hà Nội, lấy khu vực kinh thành Thăng Long cũ làm tỉnh lỵ Hà Nội" (Trần Huy Liệu (chủ biên) Lịch sử thủ đô Hà NỘI H 1960, TR 82)
Tên khơng quy: Là tên văn thơ, ca dao, ngữ dùng để thành Thăng Long
-Hà Nội:
Trường An (Tràng An): Vốn tên Kinh đô hai triều đại phong kiến thịnh trị vào bậc nước Trung Quốc: Tiền Hán (206 tr CN - sau CN) Ðường (618 - 907) Do đó, nhà nho Việt Nam xưa sử dụng danh từ chung kinh đô Từ người bình dân sử dụng nhiều ca dao, tục ngữ kinh đô Thăng Long
Thí dụ:
Chẳng thơm thể hoa nhài Dẫu không lịch người Tràng An Rõ ràng chữ Tràng An để kinh đô Thăng Long
Phượng Thành (Phụng Thành):
Vào đầu kỷ XVI, ông Trạng Nguyễn Giản Thanh người Bắc Ninh có phú nơm tiếng: Phượng Thành xuân sắc phú
(Tả cảnh sắc mùa xuân thành Phượng)
Nội dung phú tả cảnh mùa xuân Thăng Long đời Lê Phụng thành hay Phượng thành dùng văn học Việt Nam để thành Thăng Long
Long Biên: Vốn nơi quan lại nhà Hán, Nguỵ, Tấn, Nam Bắc triều (thế kỷ III, IV, V VI) đóng trị sở Giao Châu (tên nước Việt Nam thời đó) Sau đó, đơi dùng thơ văn để Thăng Long Hà Nội Sách Quốc triều đăng khoa lục có đoạn chép tiểu sử Tam nguyên Trần Bích San (1838 -1877); ghi lại thơ vua Tự Ðức viếng ơng, có hai câu đầu sau:
Long Biên tài hướng Phượng thành hồi Triệu đối hi, vĩnh biệt thôi! Dịch nghĩa:
(9)Thành Long Biên đây, vua Tự Ðức dùng để Hà Nội, Trần Bích San lĩnh chức Tuần phủ Hà Nội Năm 1877 vua Tự Ðức triệu ông kinh đô Huế để sung chức sứ thần qua nước Pháp, chưa kịp
Long Thành: Là tên viết tắt Kinh thành Thăng Long Nhà thơ thời Tây Sơn Ngô Ngọc Du, quê Hải Dương, từ nhỏ theo ông nội lên Thăng Long mở trường dạy học làm thuốc Ngô Ngọc Du người chứng kiến trận đại thắng quân Thanh Ðống Ða - Ngọc Hồi vua Quang Trung Sau chiến thắng xuân Kỷ Dậu (1789), Ngơ Ngọc Du có viết Long thành quang phục kỷ thực (Ghi chép việc khôi phục Long thành)
Hà Thành: Là tên viết tắt thành phố Hà Nội dùng nhiều thơ ca để Hà Nội Thí dụ Hà Thành khí ca Nguyễn Văn Giai, Hà Thành thất thủ, tổng vịnh (khuyết danh), Hà Thành hiểu vọng Ba Giai?
Hoàng Diệu: Ngay sau Cách mạng tháng Tám - 1945, đơi báo chí Việt Nam sử dụng tên để Hà Nội
Ngồi ra, cách nói dân gian, cịn nhiều từ dùng để Thăng Long - Hà Nội như: Kẻ Chợ (Khéo tay hay nghề đất lề Kẻ Chợ - Khôn khéo thợ thầy Kẻ Chợ), Thượng Kinh, tên để nói đất kinh nơi khác nước, dùng để kinh đô Thăng Long (Chẳng thơm thể hoa nhài, Chẳng lịch thể người Thượng Kinh) Kinh Kỳ, tên nói đất có kinh đóng (Thứ Kinh kỳ, thứ nhì phố Hiến)
Và đơi dùng từ kinh "¡n Bắc, mặc Kinh" Bắc vùng Kinh Bắc (Bắc Ninh), Kinh kinh đô Thăng Long
Loại tên "khơng quy" Thăng Long - Hà Nội nhiều sử dụng linh hoạt văn học, ca dao kể khơng hết
Tường Minh (Tạp chí Xưa Nay)
THẾ NÀO LÀ "HÀ NỘI 36 PHỐ PHƯỜNG"
Nội thành Hà Nội có quận gồm 102 phường, tức 102 đơn vị hành cấp sở với 400 phố ngõ
Nhưng phường phố Hà Nội Cịn ca dao cổ có câu:
Hà Nội băm sáu phố phường
Hàng Gạo, Hàng Ðường, Hàng Muối trắng tinh
Câu ca dao thuộc khơng xác! Thực ra, phố phường hai phạm trù khác
Vào thời Lê, "phường" nội dung tổ chức người làm nghề (phường chèo, phường thợ) cịn nội dung nữa, khu vực địa lý coi đơn vị hành cấp sở kinh thành Thăng Long Sử cũ ghi Thăng Long đời Lê gọi phủ Phụng Thiên Chia hai huyện Vĩnh Xương (sau đổi Thọ Xương) Quảng Ðức (sau đổi Vĩnh Thuận) Mỗi huyện 18 phường Như Thăng Long có 36 phường Suốt ba kỷ, nhà Lê giữ nguyên phân định hành
(10)Ðến khoảng kỷ XIX, hai huyện Thọ Xương, Vĩnh Thuận y nguyên 13 tổng số phường, thôn, trại rút xuống mạnh (do sáp nhập): Thọ Xương cịn 113 phường, thơn, trại Vĩnh Thuận cịn 40 phường, thôn, trại Tổng cộng 153 phường, thôn, trại Như nhà Lê cho Thăng Long hưởng quy chế riêng (gọi Phủ, trực thuộc trung ương suốt ba kỷ gồm có 36 phường) Ngược lại, nhà Nguyễn đánh đồng Thăng Long với phủ khác, phải lệ thuộc vào tỉnh có tổng, có thơn, có trại nơi Ðó việc làm chủ trương "hạ cấp" Thăng Long
Như thế, khơng làm có gọi "Hà Nội 36 phố phường" Chỉ có Thăng Long thời Lê có 36 phường Hà Nội thời Minh Mạng có 239 phường, thơn, trại Hà Nội thời Tự Ðức với 153 phường, thơn, trại Do tình hình chia nhỏ Thăng Long nên phường đời Lê phân làm nhiều phường, thôn, trại thời Nguyễn
Bây sang vấn đề "phố" Phố khác hẳn phường Nếu phường nguyên nghĩa khu vực hành phố ngun nghĩa chỗ bán hàng, nơi bày hàng, tức ta nói ngày cửa hàng, cửa hiệu Phố ngơi nhà bày bán hàng mà ban đầu chỗ trống lấy làm nơi bày hàng hố để bn bán Cho nên ví dụ cụm từ phố Hàng Trống nguyên nghĩa ngơi nhà, cửa hàng có bán mặt hàng trống Cũng phố Hàng Chiếu vốn nhà có bán mặt hàng chiếu Song "phố" tập trung ken sát thành dãy (dài ngắn tuỳ) nên dãy gồm nhiều phố (phố với nghĩa cửa hàng, cửa hiệu) gọi tắt phố Và từ phố với biến nghĩa dãy cửa hàng cửa hiệu lấn át từ phố có nguyên nghĩa nhà bày bán hàng Và thay nói dãy phố Hàng Chiếu, người ta nói phố Hàng Chiếu, phố Hàng Bạc để đường mà hai bên nhà bày bán chiếu, bán vàng bạc Hiện ngôn ngữ miền Bắc, từ phố với nguyên nghĩa nhà, cửa hàng phai mờ hoàn toàn, song miền Trung, miền Nam lớp trung niên trở lên sử dụng
Do hình thành mà phường cổ có nhiều phố Như phường Ðơng Các có phố Hàng Bạc, phố Hàng Mắm, phố Hàng Giày Cho nên phường không lại ngang hàng với phố mà trùm lên phố Và thế, 36 phường thời Lê khơng thể 36 phố + phường
( Theo "Hỏi Đáp 1000 năm Thăng Long - Hà Nội" - Tơ Hồi, Nguyễn Vinh Phúc )
KHÉO TAY NGHỀ, ĐẤT LỀ KẺ CHỢ
Người Hà Nội tìm điểm xuất phát tên "Hà Nội ba mươi sáu phố phường". Bn có bạn, bán có phường Ba mươi sáu phố phường xưa nơi tụ hội người Kẻ Chợ có nghề nghiệp, khiếu làm ăn Vào kỷ 17 - 18, phường nghề phát triển nhanh, nghề thủ công mỹ nghệ Triều đình Lê - Trịnh muốn tu bổ hồng thành tuyển mộ người thợ tài hoa khắp đất nước Thăng Long, họ lại sinh sống hành nghề phường phố: thợ kim hoàn phố Hàng Bạc, thợ Khảm phố Hàng Khay, thợ thêu phố Hàng Trống Cùng với phường thợ đời sản phẩm, có phố bán riêng thứ: Hàng Ðào bán tơ lụa Bát Sứ bán đồ sành sứ làm cho Hà Nội sáng rực trăm màu: phố Hàng Ðồng lấp lánh ánh vàng, phố Hàng Tranh màu sắc vui tươi sặc sỡ
Bàn tay vàng người Kẻ Chợ khẳng định câu ngạn ngữ:
Ngát thơm hoa sói, hoa nhài Khôn khéo thợ thầy Kẻ Chợ
(11)Thế kỷ 17 định hình trung tâm dệt lớn: Nghi Tàm, Thuỵ Chương, Làng Bùng, Vạn Phúc, La Khê, La Cả, Ðại Mỗ
góp phần làm nên phồn vinh Kẻ Chợ bán hàng dệt cho lái buôn phương Tây Lê Quý Ðôn khẳng định đất nước ta thuộc xứ nóng, ni tằm nhiều xứ khác, năm lứa, tổ tiên ta tìm loại tằm, loại thích nghi với khí hậu số tháng định Vùng Tam Giang có nhiều bãi trồng dâu tốt, dân lại có tài dệt lụa, chồi, lĩnh Nhân dân Kẻ Chợ ca tụng phong lưu, thành thạo nghề tầm tang:
Làm đủ thứ hàng
Hàng đơn, hàng kép dọc ngang tinh tường Lượt, là, lĩnh, lụa, khuyến, lương Quế, vân, gấm, vóc, băng, sa, kỳ, cầu
Nghề thêu phát triển từ đời Lý đến làm mặt hàng xuất quan trọng Nghề kim hoàn, đúc đồng, chạm khảm, đan lát, mây tre ngày có nhiều mặt hàng bạn bè giới ưa chuộng
Những nghề truyền từ nhiều đời, luyện từ bé tạo kinh tế phồn vinh làm nên sống no đủ người Hà Nội, hình thành nếp sống người Hà Nội lịch cách ăn chơi, giao tiếp Các ăn Kẻ Chợ trở thành nghề truyền thống với tên chẳng phai mờ: bún sen Tứ Kỳ, bún Phú Ðô, bánh Thanh Trì, gạo dự Mễ Trì, giị chả Ước Lễ, cốm Vòng, bánh cốm Hàng Than
THÀNH CỔ HÀ NỘI
Trên đất Thăng Long toạ lạc Hoàng thành hoa lệ, trải suốt triều Lý - Trần - Lê xây dựng lại thành trấn thành thời Nguyễn Mùa thu năm 1010, Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư Ðại La đổi tên Thăng Long Trải qua kỷ, thành trở thành trung tâm trị thị phồn thịnh Ðại Việt Cuối triều Lý, hoàng cung Thăng Long bị đốt cháy Tới triều Trần, thành Thăng Long xây dựng lại lại bị lũ xâm lược Nguyên - Mông dày xéo, tàn phá Sau đánh đuổi giặc Minh năm 1428, Lê Thái Tổ cho xây dựng lại Thăng Long đổi tên Ðông Ðô Ðông Kinh Vậy là, qua bao chiến tranh cuối phá hoại thực dân Pháp, tồ thành cổ kính mang tên Thăng Long - Hà Nội gần hết dấu vết, tồn hoài niệm bao hệ người Hà Nội
Thành cổ Hà Nội nhà Nguyễn xây dựng từ năm 1803 theo kiến trúc châu Âu có tầm vóc nhỏ thành vương triều trước Mặc dù, tính tới thành cổ cịn chưa đủ 200 năm tuổi có khơng nhà bảo tàng học, sử học thảo luận nhiều lần nhằm thống cách nhìn
Năm 1959, ơng Trần Huy Bá đưa ý kiến hoạch định ranh giới Hoàng thành Thăng Long đời Lý - Trần phía Bắc từ trường Ðua Ngựa tới đền Quan Thánh, phía Ðơng từ đến Quan Thánh tới Văn Miếu, phía Nam từ Văn Miếu tới cuối đường xe điện Cầu Giấy, phía Tây từ cuối đường xe điện Cầu Giấy tới trường Ðua Ngựa Ðã có nhiều nhà nghiên cứu ủng hộ giả thuyết Tới tháng 4/1996, ông Trần Quốc Vượng ông Vũ Tuấn Sản lập luận, chứng minh Thăng Long đời Lý giữ nguyên vẹn vị trí cũ đời Nguyễn Núi Nùng (tức núi Long Ðỗ) trung tâm Thăng Long qua bao kỷ
(12)thành Hà Nội thời Nguyễn Nơi xem xét lớp dấu vết để phá dỡ vá víu từ thời Pháp thuộc, sửa sang tu bổ lại vốn có tồ thành thời Nguyễn, xây lại vọng lâu cửa thành Lầu Tĩnh Bắc (Tĩnh Bắc Lâu) tồ lầu xây phía sau cụm kiến trúc Hành cung Thành cổ Hà Nội Tuy sau Hành cung lại phía Bắc, xây với ý đồ phong thuỷ giữ yên bình phía Bắc Hành cung nên có tên Tĩnh Bắc Lâu Nơi cịn có tên Hậu Lâu (lầu phía sau), Lầu Cơng chúa, tương truyền xưa lầu xây để công chúa theo vua tuần du Tại Tĩnh Bắc Lâu, nhà khảo cổ học khai quật diện tích gần 200m2 Vách hố khai quật cho phép nhìn rõ một
dịng nước vốn chảy qua đây, lịng lạch có hịn tảng kê chân cột, bên bờ có xếp bậc đá mang vết cánh hoa sen Di vật tìm thấy hố khai quật nhiều Có gạch ngói nhiều đời từ trước thời Lý thời Lê: Cạnh có chữ, ngói bị hình đề, hình rồng phượng, đồ gốm đủ loại, đủ thời
Kết khảo cổ Đoan Môn bất ngờ : độ sâu 1,9m phát đường lát gạch theo hướng Bắc - Nam nằm Ðoan Mơn Tại trải 12 lớp sỏi, gạch, đất sét đầm nén kỹ dài tới 1m lát lớp gạch bìa lên Hai bên đường cắm gạch theo kiểu dăm cối để tạo thành ô hoa chanh đẹp mắt Công việc tu bổ, tôn tạo lại Ðoan Mơn vấp phải nhiều khó khăn Các lớp gạch đa phần bị mục ruỗng, khơng cịn khả liên kết, chịu lực; đường nét trang trí hoạ tiết bị gẫy vỡ, có nguy sập đổ tầng lầu phía Chính thế, cơng việc tơn tạo di tích Ðoan Mơn chưa xong để khánh thành vào dịp
Thế sau gần kỷ, phần thành cổ Hà Nội lại "hồi sinh", mở cửa đón nhân dân thủ đô nước vào thăm, đưa họ tìm lại cội nguồn mảnh đất rồng bay qua bóng dáng kinh thành cổ Thành cổ mười cơng trình gắn biển Cơng trình trọng điểm kỷ niệm 990 năm Thăng Long -Hà Nội
THÀNH ĐẠI LA
Thành Ðại La kiến trúc vĩ đại, có đất La thành tên riêng, chỉ có nghĩa thành lớn bao quanh thành nhỏ bên La thành có từ đời nhà Ðường bên Trung Quốc, những đất chiếm đắp hai lần thành, thành gọi La thành
Suốt thời kỳ Bắc thuộc (111 trước Công lịch đến 939 sau Công lịch), bọn vua quan phong kiến Trung Quốc sang xâm lược nước ta, đóng địa nơi bên tả ngạn sông Hồng, Liên Lâu (Tiên Du, Bắc Ninh), đến Long Biên (phía Bắc sơng Ðuống) Ðến đời Ðường, thường có qn Chà Và bể tràn vào quân Nam Chiếu mạn Vân Nam tràn xuống, kéo đến vây đánh phủ Ðô hộ; nhân dân không chịu áp bóc lột bọn xâm lược, thường lên chống đánh Năm 824, Ðô hộ Lý Nguyên Gia, tin theo thuyết phong thuỷ, cho trước cửa thành Long Biên có dịng nước chảy ngược, nên nhân dân hay lên "làm phản" Lý Nguyên Gia rời phủ trị sang địa phận huyện Tống Bình, gần sơng Tơ Lịch Lúc đầu xây tồ thành nhỏ, sau nhận thấy nơi có địa hiểm yếu, liền lập phủ trị vĩnh viễn đó, đắp rộng cao thêm thành, làm cho dân ta hồi phải phục dịch khổ sở
(13)trượng linh thước Muốn ngăn ngừa không cho nước sông Tô, sông Hồng tràn vào phủ trị, Cao Biền lại cho đắp đường đê bao bọc ngoại thành, dài 2.125 trượng linh thước, cao trượng, dày trượng, thành cho nhân dân làm nhà bốn chục vạn Ðường đê bao thành gọi Ðại La thành, gọi Ngoại La thành
Với Cao Biền, ngày dân gian ta truyền thuyết hoang đường, nói Cao Biền thấy đất Giao Châu ta có nhiều kiểu đất đế vương, nên thường cưỡi diều giấy bay xem xét, dùng phép thuật phá nơi có hình sơn thuỷ đẹp, chặn đất có long mạch cách đào giếng khơi sâu Vì vậy, nơng thơn, làng có nhiều giếng khơi, người ta nói giếng Cao Biền đào Lại như, thấy người yếu sức, tay chân cử động run rẩy, thường nói câu gần thành tục ngữ: "Lẩy bẩy Cao Biền dậy non" Người ta giải thích Cao Biền có phép thuật "tản đậu thành binh" nghĩa cần có quân lính đánh dẹp, khơng cần mộ người cần rắc đậu vào bãi đất, ủ kín, đọc trăm lần thần mở ra, hạt đậu hố thành người lính Có lần Cao Biền đọc thần thiếu, mở hạt đậu thành lính cịn non chưa đủ sức, đứng lên khơng vững Lại cịn chuyện nói Cao Biền đắp La thành, lần bắt đầu bị sụt lở; đêm Biền đứng vọng lâu nhìn ra, thấy vị thần cưỡi ngựa trắng chạy đi, chạy lại bay, bảo cho Biền theo vết chân ngựa chạy mà đắp thành Vì vậy, sau đắp thành xong, Biền cho lập đền thờ vị thần nơi hiển hiện, gọi đền Bạch Mã Ðền thờ ngày phố Hàng Buồm
Từ năm 939, chấm dứt thời kỳ Bắc thuộc, nước ta bắt đầu độc lập tự chủ, đời Ngơ Vương Quyền lại đóng Cổ Loa, hai đời Ðinh, Lê đóng Hoa Lư, thành Ðại La trở nên hoang phế Mãi đến năm 1010, Lý Thái Tổ dời kinh đô đến đó, lại đắp thành khác nhỏ hẹp gọi thành Thăng Long Nền cũ thành Ðại La, phần lớn khơng cịn lại dấu vết, cịn nhận thấy khoảng từ Thanh Nhàn (giáp Thanh Trì) lên cửa ô Cầu Dền sang ô Chợ Dưà, thẳng đến ô Cầu Giấy, ngược lên đến làng Bưởi Năm kia, ta cho theo dấu cũ ấy, sửa chữa lại nhiều nơi, đắp cao lên làm thành thân đê, đề phòng nạn lụt Còn phần đê La Thành phía sơng Hồng, từ đời Lý nhập vào với đê Cơ Xá, từ đời Trần nhập vào với đê Quai Vạc, chuyên ngăn nước sông Hồng
Ðê Ðại La thành độc lực giữ việc chống nước lụt cho nội thành, thường bị sạt lở Năm 1243, đời vua Thái Tôn nhà Trần, nước sông Hồng lên to quá, phá vỡ đoạn thân thành, làm cho nội thành bị ngập lụt Cũng từ đó, đời vua Trần nghĩ đến việc đắp đê quai vạc suốt từ đầu nguồn trở xuống miền bể, dọc hai bên bờ sông Hồng
Bài thơ "Ðiếu cổ La thành" nhà thơ Tế Xuyên, đời cuối Lê mai mỉa dã tâm xâm lược Cao Biền, tốn cơng, nhọc lịng đắp nên thành ấy, kết cục bọn phong kién thống trị Trung Quốc phải diệt vong Sau chiến công sơng Bạch Ðằng năm 939, nước ta hồn tồn tự chủ Bài thơ đại ý sau:
"Ðại La thành tốn công xây, Cao Biền tưởng chiếm đất dài lâu.
Nào ngờ chục năm sau, Vùi quân xâm lược dòng sâu Bạch Ðằng"