Tản văn Việt Nam hiện đại (tính từ thế kỷ 20 cho đến nay) đã đạt được những thành tựu nhất định và có thể khái quát tập trung với các xu hướng như sau: 1- Tản văn ca ngợi vẻ đẹp quê hương đất nước; 2- Tản văn đi vào phong tục tập quán, bản sắc văn hóa của dân tộc; 3- Tản văn khai thác các vấn đề mang tính xã hội, chính trị, an ninh, quốc phòng; 4- Tản văn đi vào các vấn đề văn học nghệ thuật.
NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI VẺ ĐẸP QUÊ HƢƠNG ĐẤT NƢỚC VÀ PHONG TỤC TẬP QUÁN QUA TẢN VĂN VIỆT NAM HIỆN ĐẠI NCS Nguyễn Thị Hà1 Tóm tắt: Tản văn Việt Nam đại (tính từ kỷ 20 nay) đạt thành tựu định khái quát tập trung với xu hướng sau: 1- Tản văn ca ngợi vẻ đẹp quê hương đất nước; 2- Tản văn vào phong tục tập quán, sắc văn hóa dân tộc; 3- Tản văn khai thác vấn đề mang tính xã hội, trị, an ninh, quốc phịng; 4Tản văn vào vấn đề văn học nghệ thuật Tuy nhiên, theo phát triển thời gian, với đội ngũ sáng tác, số lượng tác phẩm, đề tài tản văn ngày mở rộng phong phú, đa dạng mẻ Trong viết này, sâu vào đề tài ca ngợi vẻ đẹp quê hương phong tục tập quán dân tộc tản văn Việt Nam đại Từ khóa:Tản văn Việt Nam đại, vẻ đẹp quê hương đất nước, phong tục tập quán I Đặt vấn đề Tản văn thể loại văn học có mặt từ chặng đầu văn học đại Việt Nam Từ thập kỉ thứ hai kỷ 20, sáng tác Tản Đà, Nguyễn Văn Vĩnh, Nguyễn Bá Trác, Đạm Phương độc giả yêu thích đón nhận nhiều thể loại văn xi đại khác Tản văn xuất sớm có bước phát triển ghi dấu ấn đời sống văn học, góp phần quan trọng việc tạo nên diện mạo thành tựu phong phú văn học Việt Nam thời kỳ đại Cả bình diện lý thuyết thực tiễn nghiên cứu văn học cho thấy, nay, giới nghiên cứu chưa thực quan tâm đến thể loại này, chí, theo GS Trần Đình Sử, tản văn thể loại bị quên lãng suốt kỉ - kỉ 20 Tuy nhiên, đến nay, tản văn ngày khẳng định vai trò, vị riêng Khơng thể loại “quen thuộc” với người đọc mà tản văn sâu vào vấn đề đời sống người đương đại Trong đó, vẻ đẹp quê hương phong tục tập quán dân tộc chủ đề lớn nhà văn bộc lộ trực diện thẳng thắn góc độ đa chiều II Nội dung Khái quát tản văn Việt Nam đại Từ sau chiến thắng mùa xuân 1975, lịch sử văn học nước ta có thay đổi lĩnh vực đời sống xã hội, phải chờ đến đại hội VI (1986) trở thành yêu cầu thiết, có ý nghĩa sống cịn đất nước Nghị số 05-NQ/TW ngày 28/11/1987 Bộ Chính trị “Đổi nâng cao trình độ lãnh đạo, quản lý văn học, nghệ thuật văn hóa, phát huy khả sáng tạo, đưa văn học, nghệ thuật văn hóa phát triển lên bước mới” Nghị dành riêng cho văn nghệ, mở cách nhìn mới, hướng cho văn học nghệ thuật Ở thời điểm ấy, văn học dần tự biến đổi để có thêm tác giả, tác phẩm với đặc điểm phong cách nội dung khác với thời kỳ trước Khoa Luật Quản lý nhà nước - Trường Đại học Văn hóa, Thể thao Du lịch Thanh Hóa 53 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Bước sang kỷ 21, xã hội có nhiều biến chuyển, đặc biệt sau năm 1986, từ biến đổi văn hóa, trị kéo theo vận động chuyển văn học nói chung thể loại tản văn nói riêng Thời điểm đánh dấu thời kỳ văn học Việt Nam đại Tính chất đổi văn học dĩ nhiên không vấn đề số lượng sách báo in vượt trội mà cảm hứng thực, quan niệm người Cùng với phát triển công nghệ truyền thông thông tin, báo chí, in ấn, Internet, xuất bản… tạo điều kiện cho tản văn bùng nổ với xuất hàng loạt nhà văn kể tác giả chuyên nghiệp không chuyên Điều đặc biệt, xuất tản văn tản văn khơng xuất với hình thức in thành sách nhà xuất mà tản văn xuất dày đặc báo chí (Báo Văn nghệ, Báo Người lao động, Tạp chí Thanh Niên ) Thậm chí, trang địa phương có mục dành riêng cho tản văn, hay số báo dành riêng cho lứa tuổi thiếu niên (Báo Thiếu niên Tiền phong, Báo Hoa học trị ) nhiều Website dành vị trí định để đưa tản văn đến với bạn đọc như: quehuongonline.vn; tapchisonghuong.com.vn Có thể nói, thời đại khơng thật dư dả thời gian đọc, chưa nói đến văn hóa đọc cịn nhiều điều đáng bàn tản văn với khả phục vụ nhanh khéo léo cho đối tượng hút vào lượng công chúng rộng rãi, đa dạng thành phần có hẳn lớp độc giả trung thành Đúng tác giả Nguyễn Việt Hà thừa nhận “ngày hôm nay, số người mua đọc tạp văn thường đông hẳn số người mua đọc tiểu thuyết” Thực tế “nên lo hay mừng” chưa vội bàn nhất, khẳng định tản văn thắng lớn thị trường văn học mà văn học dịch/văn học nước chiếm thượng phong sâu hầu hết đọc bản, kĩ lưỡng Tản văn năm gần bắt đầu nhận quan tâm giới chuyên môn Từ đầu kỉ 21 trở đi, “tản văn Việt Nam đại - thể loại bị lãng quên” (Trần Đình Sử) có hồi sinh, “đổ bộ” vào hiệu sách, thư viện, trang mạng “thời” Tuy chất lượng sáng tác cịn nhiều điều đáng bàn mặt số lượng, đội ngũ sáng tác có dấu hiệu vượt trội, nhiều bút gây dựng tên tuổi, góp phần làm nên diện mạo văn chương Việt Nam Tản văn, tạp văn, tùy bút hay đoản văn trước xuất lác đác, thập kỷ trở lại đây, thể loại ngày xuất đặn chuyên mục “đinh” nhiều tờ báo, tạp chí với mẩu chuyện nhỏ, luận đàm mang tính thời sự; dần dần, tản văn lên tượng dòng chảy văn học đương đại Thật khó thống kê đầy đủ số lượng tác phẩm tản văn xuất giai đoạn Bởi nhiều tuyển tập tản văn in sách mắt bạn đọc có nhiều tác giả lựa chọn kênh truyền tải thông tin khác Từ năm 2010 đến hết tháng 6/2015, riêng Nxb Trẻ có 62 tựa sách tản văn Trong đó, tính riêng tháng đầu năm, Nxb Trẻ in tổng cộng 18 tựa sách thuộc thể loại này, với 32.000 ấn hành Hà Nội Nhiều báo, tạp chí có chuyên mục tản văn đăng nhiều tản văn Có thể kể đến báo, tạp chí Thanh niên, Văn nghệ, Văn nghệ trẻ, Người lao động, Giáo dục thời đại, Đại đoàn kết, Văn nghệ Quân đội, Hà Nội cuối tuần 54 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Chưa kể báo, tạp chí dành cho lứa tuổi thiếu niên, báo giấy, báo mạng, trang cá nhân, kênh truyền hình, phát Tản văn thể văn dễ đọc không dễ viết Nhiều nhà văn Việt Nam thành danh thể loại thơ, tiểu thuyết hay truyện ngắn khơng ngại ngần tìm đến tản văn Hầu loại hình báo chí dành phần “diện tích” vừa đủ cho xuất tác phẩm tản văn Dường với kiệm lời mà chuyển tải vấn đề có ý nghĩa thời nhân văn, tản văn điểm trúng vào thị hiếu thẩm mỹ người đọc hôm Người đọc không khỏi ngạc nhiên đến vui mừng bút chuyên nghiệp lẫn gương mặt chứng tỏ nội lực sáng tạo gây ấn tượng với người đọc, phong phú đề tài đa dạng diễn ngôn họ địa hạt tản văn Có thể kể đến tác giả: Trần Nhã Thụy với Cuộc đời vui quá, không buồn (Nxb Phụ nữ, 2009) Triều cường, chân ngắn, rau (Nxb Trẻ, 2014); Nguyễn Vĩnh Nguyên với Tivi, xe máy, nhạc chế, karaoke, tăm xỉa thứ khác (Nxb Lao động, 2012) Những đồ vật trò chuyện ta (Nxb Trẻ, 2014); Nguyễn Ngọc Tư với Yêu người ngóng núi (Nxb Trẻ, 2009); Nguyễn Nhật Ánh với Người Quảng ăn mỳ Quảng (Nxb Trẻ, 2011), Sương khói quê nhà (Nxb Trẻ, 2012) Thương nhớ Trà Long (Nxb Trẻ, 2014); Đỗ Bích Thúy với Trên gác áp mái (Nxb Phụ nữ, 2011) Đến độ hoa vàng (Nxb Văn học, 2013); Hoàng Việt Hằng với Tiêu cho thời gian để sống (Nxb Trẻ, 2014); Huỳnh Như Phương với Ngôi nhà người (Nxb Văn nghệ Tp Hồ Chí Minh, 2006) Bây mà có quê (Nxb Phụ nữ, 2011); Y Phương với Tháng giêng, tháng giêng, vòng dao quắm (Nxb Phụ nữ, 2009); Nguyễn Việt Hà với Con giai phố cổ (Nxb Trẻ, 2013); Đỗ Phấn với Hà Nội khơng có tuyết (Nxb Trẻ, 2013)… Do vậy, phải thừa nhận tản văn góp phần đáng kể vào việc dân chủ hóa văn học Thứ nhất, trở thành thể loại động, đa dạng số lượng, chất lượng nhiều thành tựu văn học Việt Nam hiện/đương đại Thứ hai, chứng tỏ thể loại gần gũi nhất, áp sát vào đời sống tục đảm bảo tính nghệ thuật… Thứ ba, kiến tạo thứ ngôn ngữ tươi mới, sống động Theo đó, thứ tư, giọng điệu, giọng điệu đa dạng, cá tính, riêng biệt chung Tản văn đã, xác định giọng điệu riêng, độc đáo Tản văn thực khẳng định chỗ đứng vững với tư cách thể loại văn học Việt Nam hiện/đương đại Nó có lịch sử nó, có vị trí văn học sử thực sự, không thua thể loại văn học Vẻ đẹp quê hƣơng, đất nƣớc phong tục tập quán qua tản văn Việt Nam đại 2.1 Tản văn ca ngợi vẻ đẹp quê hương, đất nước Việt Nam Quê hương đất nước đề tài quen thuộc văn học, với riêng tản văn, đề tài chiếm số lượng tác phẩm nhiều Các tác phẩm tản văn Việt Nam đại sâu phản ánh vẻ đẹp bình dị, dân dã, quen thuộc khắp vùng miền quê hương đất Việt Trước hết, cảnh đẹp quê hương đất nước vào tản văn với nét đặc trưng tạo nên vẻ đẹp đa dạng, muôn màu đất nước, non sông Nổi bật mảng đề tài tản văn viết đề tài đô thị, đó, Hà Nội trái tim nước Với tên tuổi tác giả: Nguyễn Việt Hà, Đỗ Phấn, Hoàng Việt Hằng, Nguyễn Trương Quý, Nguyễn Quang Thiều tác giả sâu vào việc khắc họa kí ức vẻ đẹp ngàn năm văn hiến Hà Nội xưa; vẻ 55 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI đẹp đời sống thị thời kì đổi mới; vẻ đẹp mùa thu thơ mộng lãng mạn trở thành đặc trưng vào lòng người riêng Hà Nội; Sự cô đơn người đô thị đại nguy đánh sắc dân tộc Nguyễn Ngọc Tiến với tản văn “5678 bước chân quanh Hồ Gươm”, “Đi dọc Hà Nội”, “Đi ngang Hà Nội’, “Đi xuyên Hà Nội” tái Hà Nội với nhiều góc cạnh qua thăng trầm lịch sử với thú chơi hay phong tục thời trước Nguyễn Việt Hà với “Con giai phố cổ” mang đậm nét đặc sắc riêng, độc đáo nhóm người tiêu biểu cho lớp hệ xưa sinh sống Hà Nội Nguyễn Trương Quý đại diện cho người trẻ sáng tác Hà Nội với cách nhìn nhận có khác biệt tương tác giả khác Dù sao, cách nhìn người trẻ ln đổi thú vị theo “cá tính” thời gian Mỗi tên tựa khám phá, thời sự, dí dỏm, trần trụi không thiếu chất lãng mạn tản văn Nguyễn Trương Quý: “Tự nhiên người Hà Nội”, “Hà Nội Hà Nội”, “Ăn phở khó thấy ngon” Hay Đỗ Phấn với tập tản văn: Chuyện vãn trước gương (2005), Ông ngoại hay cười (2011), Phượng (2012), Hà Nội khơng có tuyết (2013) Trong cảm nhận cá nhân tác giả, Hà Nội giằng co ý thức truyền thống đổi mới, khơng người cảm thấy lạc lõng nơi sinh sống Nguyễn Bảo Sinh với “Bát phố” pha trộn tản văn tiểu thuyết, viết Hà Nội từ góc nhìn vừa mang nét riêng tư, vừa khái quát “đến nỗi người Hà Nội hệ đọc gật gù” Băng Sơn với “Hà Nội rong ruổi quẩn quanh” gồm 33 tản văn viết Hà Nội, thể cách nhìn cách yêu Hà Nội mang dấu ấn riêng tác giả Chúng ta nhà văn khám phá Hà Nội, Hà Nội khứ tại, Hà Nội lịch, trầm mặc nhộn nhịp sầm uất Viết Hà Nội, cịn có nhiều tác giả với hai cuốn: “Làng ngõ, vỉa hè” “Hàng rong phố cổ” Tập hợp tản văn Hà Nội mang nét riêng, đưa người đọc đến với vùng đất Hà Nội xưa nay, để hiểu thêm văn hóa người nơi Gần ngày 15/3/2016, nhạc sĩ Việt kiều Mai Lâm mắt ba tập tản văn “Từ xa Hà Nội”, “Xa ngày xanh”, “Chỉ cịn tuyết trắng”, lưu luyến, day dứt người thương nhớ Hà Nội khôn nguôi Trong câu chữ ln thấp thống nỗi buồn lạc lõng, dù quê nhà hay xứ người Tản văn viết Sài Gịn khơng phần sơi Chỉ riêng cuối năm 2013 tháng đầu năm 2014 có hàng loạt tản văn Bộ ba mang tên chung Sài Gòn tạp văn bao gồm: “Sài Gịn sau bụi”, “Ngon nhớ”, “Hẻm phố thông giới” lát cắt văn chương đời chốn đô thị bút gắn bó với Sài Gịn Khơng câu chuyện ăn, thức uống, chỗ ngồi, phố, tên người tản văn Sài Gòn diễn dịch lại hình dung thành phố bao dung Đàm Hà Phú với “Sài Gòn bao nhớ” sách tập hợp nhiều viết tác giả xung quanh đề tài tính cách người Sài Gòn Bằng mẩu chuyện thú vị, ấm áp người Sài Gịn bình thường, có thật, nhà văn khắc họa sinh động sâu sắc tính cách Sài Gịn: giản dị, hào sảng, nghĩa khí; “Những lối ấu thơ” tập tản văn đầy cảm xúc thời thơ trẻ Sài Gòn cũ kỹ xa; “Chuyện nhỏ Sài Gòn” diễn tả tình cảm yêu thương mảnh đất thật mơ hồ mà mãnh liệt đến ngạt thở Đàm Hà Phú Khải Đơn với tập tản văn “Sài Gòn - Thị thành hoang dại” viết Sài Gòn, người nhập cư rời xa quê hương để 56 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI tìm “miền đất hứa” Họ thắp lửa tim, mang vào thành phố với số phận khác thể tình yêu sức mạnh với Sài Gịn Tập tản văn “Sài Gòn vội” hai tác giả trẻ Tử An Ngọc Hoài Nhân đưa bạn đọc tới Sài Gịn vừa sơi động, tình cảm, lại vừa trầm lắng, bâng khuâng Hay “Sài Gòn - Chuyện đời” Phạm Công Luận gồm 36 viết câu chuyện gợi nhớ Sài Gòn xưa: Con đường ký ức, Hồn thị, Nhà cổ ven đường, Tìm lại giấc mơ xưa, Nhiếp ảnh gia nghệ sĩ Sài Gòn, Bản hợp ca Thăng Long, Một thi hoa hậu, Giai nhân thuở Với tò mò cố hữu kinh nghiệm 30 năm làm báo, tác giả ghi lại nhiều câu chuyện thú vị MC Tùng Leo với “Tìm Sài Gịn” mang nhìn thời cuộc, lối sống giới trẻ đô thị Không tả thực đơn cảnh sắc người Sài Gòn, viết ngắn giàu cảm xúc, dễ vào lòng người Tùng Leo tình yêu, chuyến đi, u thích, cho độc giả thấy khơng gian chứng kiến biến động sống MC tài Phong vị Sài Gòn lên cách tự nhiên thấm sâu, bắt nhịp đồng điệu với hoạt động sôi động diễn Sài Gòn Sài Gòn chữ vội vai tác giả Vũ Minh Đức mắt tháng 7/2016 tản văn nhẹ nhàng, mẩu chuyện, câu chữ phần chạm đến cảm xúc người sống, thở thở Sài Gòn Với 30 tản văn viết Sài Gòn câu chuyện đời thường 30 tản văn 30 thông điệp gửi đến bạn đọc cho 30 ngày tháng, tác giả mong muốn người sống chậm lại chút Sài Gòn vội vã để cảm nhận sống quanh đẹp hơn, để sống tử tế ý nghĩa Ngồi ra, cịn có nhiều bút thành danh như: Huỳnh Như Phương, Lý Quý Chung, Trần Tiến Dũng, Huỳnh Ngọc Trảng, Quốc Bảo, Nguyễn Thị Minh Ngọc, Võ Phi Hùng, Sue Hajdu, Dennis Coleman tất tạo dòng thời gian Sài Gòn thật đặc sắc Dọc theo chiều dài đất nước, tản văn viết Huế khơng phần mơ mộng, trầm tư trữ tình Huế với dịng sơng Hương đẹp đến nao lịng vào tản văn nhiều tác biểu tượng trường tồn xứ Huế Dịng sơng “mượt mà dải lụa, lòng bời bời nỗi nhớ” (Ngạt ngào dòng Hương - Nguyễn Văn Dũng) Độc giả với xứ sở tà áo dài Huế biểu tượng đẹp xứ mộng mơ đánh giá catalogue bỏ túi hữu ích cho du khách hành trình du lịch qua hai tập tản văn nhiều tác giả gồm: “Áo bay khép mở nhiều tâm sự”, “Mộng mơ ăn cay nói nặng” Vẻ đẹp quê hương đất nước phản ánh qua nét sinh hoạt người Việt Nam, hương vị quê hương “Thoang thoảng hương cau - Phan Thị Thanh Ly”, Hoa mướp vàng - Đức Huy, Hoa nhãn - Nguyễn Tiến Bình, Chan chát vị sung xanh - Song Hà Tản văn khai thác đặc trưng vùng miền qua ăn đặc sản như: Khoai lang xứ Quảng - Phan Thị Thanh Ly, Rươi Đông Triều, bún tơm ng Bí - ng Triều, Cốm vịng - Ngọc Lành, Về Trùng Khánh mà nghe hạt dẻ - Y Phương Với giọng điệu thiết tha, tự hào, tác giả gửi gắm tình quê hương đất nước sâu sắc Đặc biệt, ngày chứng kiến thay đổi lớn sống, môi trường thiên nhiên bị hủy hoại nghiêm trọng, tản văn tinh tế nhạy cảm muốn gửi tới người thông điệp cần phải có thái độ ứng xử đắn trân trọng với thiên nhiên Bởi, thiên nhiên 57 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI “bản thể đậm chất người’ tâm thức sáng tạo người (“Có kẻ rời bỏ thành phố”, “Trị chuyện chết”- Quang Thiều; “Phố Hà Nội” - Hoàng Việt Hằng…) 2.2 Tản văn ca ngợi phong tục tập quán Việt Nam Nói phong tục tập quán Việt Nam qua tản văn, tác giả đề cập nhiều đến phong tục ngày tết Đó tục đầu năm lễ chùa, xin lộc với mong ước cầu may, tài lộc cho thân gia đình “làm tơn lên vẻ đẹp văn hóa truyền thống người Việt, nét chấm phá lung linh mùa xuân toàn dân tộc Việt Nam” (Lễ chùa, xin lộc đầu năm - Lam Điền); biểu tượng nêu ngày tết “trừ tà ma, biểu tượng vũ trụ, chuyên chở ý nghĩa nhân sinh cao đẹp” - Tản mạn nêu - Trần Vân Hạc; Tục xơng đất, nét đẹp văn hóa Việt - Hồng Hạnh hay tục chúc tết, tổ chức trò chơi, lễ hội đầu năm (Tản mạn tết cổ truyền- Hồng Trọng Mn); tục viết câu đối treo câu đối xuân (Tản mạn câu đối Tết - Trần Phỏng Diều) Tản văn viết phong tục tập quán truyền thống bật với tản văn Y Phương - phong cách riêng, độc đáo cho vùng văn hóa dân tộc miền núi Là nhà thơ dân tộc Tày sinh lớn lên Cao Bằng, Y Phương cháy bỏng khát khao cảnh sắc thiên nhiên người, sống đồng bào người Tày Với kết tinh sắc văn hóa Tày độc đáo, có giao thoa - tiếp biến với sắc văn hóa Việt mang lại “hương sắc riêng” lẫn với tản văn nhà văn khác Bản sắc văn hóa Tày Nùng thể rõ nét tản văn Y Phương “Tháng giêng tháng giêng vịng giao quắm”, “Kungfu người Co Xàu” Thơng qua tản văn trò chơi dân gian, ẩm thực, lễ hội truyền thống, phong tục ngày lễ tết Y Phương giúp người đọc có nhìn bao qt văn hóa tâm linh người miền núi nói chung, người Tày Nùng mảnh đất Trùng Khánh Cao Bằng q hương ơng nói riêng Đọc tản văn Y Phương người đọc thấy chất miền núi, chất Tày không bị mà kết hợp hài hòa lối tư đại tạo nên trang viết bình dị mà sâu lắng, thiết tha nghĩa tình thấm đượm Y Phương khơng hiểu biết cách thức tổ chức lễ hội, phong tục mà chiều sâu văn hóa, ơng thấy ý nghĩa đời sống người Mỗi phong tục vẻ đẹp, vẻ đẹp lối sống, tâm hồn người nơi Y Phương nói phong tục ngày lễ, tết như: Mùa xuân vùng cao tản văn Y Phương trò chơi dân gian qua tản văn “Đố bên ném thủng hồng tâm”, người Tày Nùng với tết Slip Sli, với hai ăn khơng thể thiếu bánh gai thịt vịt (Tết Slip Sli ăn thịt vịt), hay Tết cốm vào tháng tám Và phong tục tập quán quê hương như: Tục thăm gái đẻ (Dzương eng, tục thăm gái đẻ) Y Phương dường trở thành chuyên gia ẩm thực, hiểu tường tận ăn đặc trưng vùng núi Cao Bằng như: Phở chua, xôi ngũ sắc, vịt quay, xôi đen Dấu ấn văn hóa tâm linh thể đậm nét qua tản văn Y Phương, ông phản ánh lễ tết, tục thờ cúng đồng bào dân tộc Tày Nùng với Thanh minh tiết tháng Ba hay Chuyện ma gà Bằng giọng văn giản dị, mộc mạc, chân thực, góc cạnh đời sống văn hóa tâm linh ơng thể chiều sâu văn hóa đậm nét văn hóa dân tộc 58 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Màu sắc văn hóa Nam Bộ khắc họa sắc nét tản văn Nguyễn Ngọc Tư với u người ngóng núi, Gáy người lạnh, Đong lòng Là người sinh lớn lên mảnh đất quê hương Nam Bộ, Nguyễn Ngọc Tư có “khơng gian” văn hóa riêng mình, cội nguồn sáng tạo Dấu ấn không gian văn hóa Nam Bộ bao trùm sáng tác Nguyễn Ngọc Tư, thực sống người vùng đất phù sa sông nước, cánh đồng lúa trải dài bất tận, miệt vườn rộng lớn, sum sê trái chợ nổi, vọng cổ buồn Tác giả vẽ nên tranh toàn cảnh mảnh đất Nam Bộ giản dị, tự nhiên, đầy sức sống Con người Nam Bộ bình dị, lam lũ, nghèo khổ đáng trân trọng, đặc biệt hình ảnh người má thân thương, tần tảo Trong tản văn Nguyễn Ngọc Tư, “chất quê” dồi dào, mặn mịi, thấm thía từ cảnh người, từ nếp nghĩ, tình thương lời ăn tiếng nói, thể tình u thương, tự hào, gắn bó, yêu mến cảnh sắc, hương vị đặc trưng đất Mũi Với lối viết gần gũi, tự nhiên, giọng văn tinh tế, tản văn Nguyễn Ngọc Tư tranh văn hóa đa màu sắc, giới thấm đẫm màu văn hóa Nam Bộ với nét văn hóa độc đáo, đặc trưng thiên nhiên vùng q sơng nước, nét văn hóa ứng xử tình người gìn giữ văn hóa đa chiều, phức tạp sống đại Hay phong vị quê hương Quảng Nam phản ánh sâu đậm tản văn Nguyễn Nhật Ánh Với Nguyễn Nhật Ánh, quê hương đất nước nguồn cảm hứng bất tận dạt cảm xúc Mạch cảm hứng quê hương, đất nước dòng chảy mạnh mẽ xuyên suốt tản văn Nguyễn Nhật Ánh Qua tập tản văn Sương khói quê nhà, Người Quảng ăn mì Quảng đến Thương nhớ Trà Long, tác giả dành vị trí đặc biệt trang bìa đầu tiên, để nâng niu đặt lên tên gọi miền q Nguyễn Nhật Ánh có kỉ niệm đặc biệt gắn bó với thôn quê Hầu hết, tác phẩm ông lấy bối cảnh Quảng Nam, Bình Quế, Bình Tú, lúc Tam Kỳ… Ông “về quê” qua địa danh, ký ức văn chương ẩm thực Mỳ Quảng ăn đặc trưng người Quảng Nam, hình bóng q hương lịng tác giả Cảm hứng quê hương đất nước, nhân văn người nét đẹp văn hóa vùng miền tản văn Nguyễn Nhật Ánh Những hồi ức, ghi nhớ đỗi chân thực tinh tế vẽ miền quê với vẻ đẹp tự nhiên, bình dị, lối sống kích thích tị mị u thích độc giả Với giọng điệu mang đậm sắc thái ngợi ca, thể niềm tự hào dân tộc, tản văn thời kì tái sắc nét vẻ đẹp văn hóa, phong tục tập quán lâu đời bảo tồn nguyên vẹn cộng đồng dân tộc, đặc biệt đồng bào dân tộc thiểu số Qua đó, tản văn góp phần khơng nhỏ việc giữ gìn, phát huy sắc văn hóa dân tộc thời kì hội nhập giao lưu quốc tế Kết luận Có thể nói, tản văn đại Việt Nam dần khẳng định vị thành tựu văn học đại Việt Nam nói chung Sự bùng nổ cơng nghệ thơng tin, mơi trường mạng không gian lý tưởng cho tản văn tồn phát triển mạnh mẽ Tản văn thời kì đa dạng mặt đề tài, sắc văn hóa dân tộc qua tản văn ca ngợi vẻ đẹp quê hương đất nước, phong tục tập quán, đóng góp quan 59 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI trọng tản văn số lượng, nội dung nghệ thuật phong phú phương thức thể Tản văn đề tài mang sắc thái ngợi ca, tự hào, qua đó, người đọc có nhìn tồn diện, sâu sắc, đa chiều văn hóa truyền thống dân tộc thời kỳ đổi hội nhập Tài liệu tham khảo [1] Nguyễn Văn Hạnh (2002), Văn học văn hóa, vấn đề suy nghĩ, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [2] Hoàng Ngọc Hiến (1998), Năm giảng thể loại, Nxb Giáo dục, Hà Nội [3] Lê Trà My (2008), “Tản văn Việt Nam kỷ 20 (Từ nhìn thể loại)”, Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội [4].http://www.qdnd.vn/van-hoa-giao-duc/doi-song-van-hoa/ban-sac-van-hoa-trong-tanvan-thoi-doi-moi-va-hoi-nhap-254642 THE BEAUTY OF THE HOMELAND AND TRADITIONAL CUSTOMS EXPRESSED IN VIETNAMESE CONTEMPORARY PROSE Nguyen Thi Ha, Ph.D student Abstract: Vietnamese contemporary prose (since the 20th century until now) has achieved certain achievements and covered with the following themes: 1- The beauty of the homeland; 2- Traditional customs and cultural identity; 3- Social issues; 4- Literature and art Along with the growth of writers and works, the themes of proses have been more and more diverse As a result, the beauty of the homeland and traditional customs expressed in Vietnamese contemporary prose is presented in this paper Key words: Vietnamese contemporary prose, the beauty of the homeland, traditional customs Người phản biện: NCS.GVC Hoàng Thị Kim Oanh (ngày nhận 22/12/2018; ngày gửi phản biện 24/12/2018; ngày duyệt đăng 05/01/2019) 60 ... hƣơng, đất nƣớc phong tục tập quán qua tản văn Việt Nam đại 2.1 Tản văn ca ngợi vẻ đẹp quê hương, đất nước Việt Nam Quê hương đất nước đề tài quen thuộc văn học, với riêng tản văn, đề tài chiếm... chết”- Quang Thiều; “Phố Hà Nội” - Hoàng Việt Hằng…) 2.2 Tản văn ca ngợi phong tục tập quán Việt Nam Nói phong tục tập quán Việt Nam qua tản văn, tác giả đề cập nhiều đến phong tục ngày tết Đó tục. .. phẩm tản văn Việt Nam đại sâu phản ánh vẻ đẹp bình dị, dân dã, quen thuộc khắp vùng miền quê hương đất Việt Trước hết, cảnh đẹp quê hương đất nước vào tản văn với nét đặc trưng tạo nên vẻ đẹp