Đang tải... (xem toàn văn)
Kinh điển thuật lại câu chuyện nguồn gốc Chú Đại Bi giữa Quán Thế Âm Bồ Tát (Avalokitesvara) và chư Phật: Trong kinh ngài Quán Thế Âm Bồ Tát bạch Phật rằng: “Bạch đức Thế Tôn, con có chú[r]
(1)Chú Đại Bi – Nguồn Gốc Và Các Phiên Bản Chú Đại Bi Là Gì?
Chú Đại Bi, hay Đại Bi Tâm Đà La Ni (Maha Karunika citta Dharani), minh họa công đức nội chứng Đức Quán Tự Tại Bồ Tát (Avalokiteśvara Bodhisatva) Bài cịn có tên gọi là: Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Đại Bi Tâm Đà La Ni, Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni, Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Tự Tại Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni, Thanh Cảnh Đà La Ni…
Theo kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni, Bồ tát Quán Thế Âm đọc trước tập họp Phật, bồ tát, thần vương Cũng câu Om Mani Padme Hum phổ biến ngày nay, Đại Bi chân ngôn phổ biến với phật Quán Thế Âm Đông Á, thường dùng để bảo vệ để làm tịnh
Chú Đại Bi cịn có tên gọi khác là: Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Đại Bi Tâm Đà La Ni, Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni, Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Tự Tại Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni, Thanh Cảnh Đà La Ni
Nguồn gốc Chú Đại Bi
(2)Trong pháp hội này, Bồ Tát Quán Thế Âm tâm đại bi chúng sanh, muốn cho chúng sanh thành tựu tất thiện căn, tiêu tan tất sợ hãi, mau đầy đủ tất chỗ mong cầu mà nói Thần Chú
Kinh điển thuật lại câu chuyện nguồn gốc Chú Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát (Avalokitesvara) chư Phật: Trong kinh ngài Quán Thế Âm Bồ Tát bạch Phật rằng: “Bạch đức Thế Tơn, có Đại Bi Tâm Đà Ra Ni, xin nói ra, muốn cho chúng sanh an vui, trừ tất bệnh tật, sống lâu, giàu có, diệt tất nghiệp ác, xa lìa chướng nạn, thành tựu tất thiện căn, tiêu tan tất sợ hãi, mau đầy đủ tất chỗ mong cầu Cúi xin Thế Tơn từ bi dỗn hứa.” Rồi sau đọc Chú Đại Bi
Bồ Tát thuyết xong, cõi đất sáu phen biến động, trời mưa hoa báu rơi xuống rải rác, mười phương chư Phật thảy vui mừng, thiên ma ngoại đạo sợ dựng lơng tóc Tất chúng sinh chứng
Vui mừng trước kì diệu Chú Đại Bi, Ngài phát đại nguyện: “Nếu đời vị lai, làm lợi ích an vui cho tất chúng sanh với thần này, xin khiến cho thân liền sanh ngàn mắt ngàn tay” Lập tức, Ngài thành tựu ý nguyện
Từ đó, hình ảnh vị Bồ Tát Qn Thế Âm ngàn tay ngàn mắt trở thành biểu tượng cho khả siêu tuyệt vị Bồ Tát mang sứ mệnh vào đời cứu khổ ban vui cho tất chúng sanh
Ngàn tay, ngàn mắt nói lên khả biến hóa tự tại, dụng tướng vơ biên thần lực Từ bi Trí huệ tỏa khắp Bồ Tát Quán Thế Âm Ngàn mắt để chiếu soi vào tất cảnh giới khổ đau nhân loại ngàn tay để cứu vớt, nâng đỡ, Đức Phật giải thích với Ngài A Nan kinh, “tiêu biểu cho hạnh tùy thuận mong cầu chúng sanh”
Các phiên Chú Đại Bi
Chú Đại Bi thường dùng Tâm Chú Đức Thanh Cảnh Quán Tự Tại Bồ Tát (Nìlakantha Avalokite’svara Bodhisatva) chủ yếu hai ngài Bất Không Kim Cương Kim Cương Trí dịch vào khoảng kỷ thứ Các lưu truyền dạng dài với ngắn:
1) Bản dài (quảng bản) ghi nhận qua bài:
Thanh Cảnh Quán Tự Tại Bồ Tát Đà La Ni, Bất Không Kim Cương dịch
Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Nễ La Kiến Tha Đà La Ni, Kim Cương Trí dịch
Quán Tự Tại Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni, Chỉ Không dịch
Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Tự Tại Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni Chú, Kim Cương Trí dịch
(3)Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quán Thế Âm Tự Tại Vương Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Tự Tại Thanh Cảnh Đại Bi Tâm Đà La Ni, Bất Không Kim Cương dịch
Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Bi Tâm Đà La Ni, Bất Không dịch Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni, Già Phạm Đạt Ma dịch
Do Chú Văn có nhiều loại phiên dịch nên chương cú dựa theo Kinh Văn mà có khác biệt kể số lượng câu Phạn Ngữ
https://vndoc.com/chu-dai-bi