Trong cách bày biện bàn thờ, người ta thường bố trí vị trí cao nhất, chính giữa phía trong cùng là nơi để Bài vị - là tấm bia gỗ ghi tên, thụy hiệu của các đối tượng được thờ cúng, nếu c[r]
(1)Bài trí bàn thờ gia tiên ngày Tết cho chuẩn?
Ngày 23 tháng Chạp, sau lễ cúng “ơng Cơng, ơng Táo” cơng việc dọn dẹp, trang hồng bàn thờ thực Vì quan niệm thời điểm “thần linh vắng”, nên gia chủ tranh thủ sửa sang nơi thờ tự đón Tết, để đêm 30 tết, vị thần linh trở việc hồn tất đẹp đẽ
Cơng việc chủ yếu dọn dẹp, lau chùi, hóa chân nhang (đốt chân nhang cũ cho đỡ đầy bát hương), treo đèn, kết hoa, bày biện đồ lễ Các đồ thờ tự lúc hạ xuống để lau chùi, đánh bóng Sau hồn tất, người ta nấu nước thơm (thường ngũ vị hương) để lau lại lần gọi “tẩy uế” Rồi tất đặt lên bàn thờ theo thứ tự, tùy quan niệm vùng
Một số điều cần lưu ý việc trí, xếp bàn thờ
Trong cách bày biện bàn thờ, người ta thường bố trí vị trí cao nhất, phía nơi để Bài vị - bia gỗ ghi tên, thụy hiệu đối tượng thờ cúng, cầu kỳ vị đặt ngai thờ, khám thờ
Do hầu hết gia đình có nơi thờ tự, “phối thờ” gia tiên nhiều đời thần linh, thường vị trí vị chung cho tất Hai bên Bài vị chung, bố trí vị, ảnh thờ người khuất thân cận gia đình ơng bà, cha mẹ tùy theo thứ mà đặt cho trái, phải, trước, sau Trước vị bố trí lư hương, tùy theo kích cỡ bàn thờ, mà chọn cho vừa Thơng thường, đẹp, lư hương có kích thước lớn Trên bàn thờ thiết phải có đèn, đèn dầu, nến, để đốt lên hành lễ Trên bàn thờ, phía phải phía trái bố trí thêm bình hương, lọ hoa, mâm bồng, đế đèn
Ngồi hạng mục thiết yếu trên, tùy theo điều kiện gia đình mà có thêm đồ thờ tự quý giá khác Đỉnh đồng, Chân đèn, Song hạc Tất bố trí khoảng khơng gian phía trước lư hương, thấp phải xếp cho cân đối theo nguyên tắc Âm-Dương “tả dương, hữu âm” “tả nam, hữu nữ”
Hương dùng để thắp bàn thờ ngày tết, dùng hương vòng, hương nén Có nơi người ta dùng “hương sào” lớn, mục đích để cháy lâu, đảm bảo trì liên tục ngày Tết
(2)cắm cành đào, cành mai lọ sứ lớn đặt bàn thờ Các loại hoa chọn để lên bàn thờ, thường loại hoa có mùi hương thơm, hoa huệ, hoa ly, hoa cúc tránh loại hoa có gai sắc nhiều sát khí, loại hoa có mùi gắt Mâm ngũ - Đây phần thiếu bàn thờ ngày Tết, với ý nghĩa tượng trưng cho số 5, đại diện cho “ngũ hành” kim – mộc – thủy- hỏa – thổ, đại diện cho “ngũ thường” : Nhân-Nghĩa-Lễ-Trí-Tín” Người ta chọn loại trái có bố cục màu sắc hợp lý để bày biện cho đẹp mắt
Đặc biệt chuối bưởi khơng thể thiếu tượng trưng cho vng-trịn, âm-dương Tuy thứ quả, không nên tùy tiện, thứ lựa chọn phải trịn trịa, có hương, có sắc Tránh thứ có gai, có sắc để khơng mang sát khí, có mùi thơm khơng phác dứa, mít, sầu riêng…
Theo phong tục cổ truyền người Việt bánh chưng, bánh dày hai thứ tượng trưng cho Trời – Đất, thứ bánh làm lương thực, tượng trưng cho no ấm, thịnh vượng, lễ vật thiếu Khi bày lễ, ý bánh chưng phải để theo cặp (2 chiếc) cho trọn vẹn quan hệ phu - phụ thuận hịa
Ngồi lễ vật trên, có thêm đĩa trầu cau, chén nước, loại bánh trái, vật thực khác
Ngoài ra, gia chủ cần phải ý số lưu ý sau:
– Không đặt bàn thờ sát nhà tắm Bởi theo quan niệm, tắm rửa việc trút bỏ uế, vậy, đặt bàn thờ cạnh nơi làm khơng khí tơn nghiêm
– Khơng đặt bàn thờ lối lại Nếu đặt lối lại ồn làm tịnh nơi thờ cúng Như vậy, gia đình có may mắn tài lộc
- Bát hương thờ tổ tiên nên có tay cầm, bát hương thờ thần khơng nên có tay cầm Vật liệu bát hương tốt dùng sứ, sau đến đồng, khơng nên dùng đá hoa cương - Bóng đèn phía trước không nên xung với ban thờ, không nên dùng đèn chiếu Ban thờ khơng đặt vị trí xà nhà, khơng có vị trí tốt phải làm trần, ngồi bên khơng có máy móc máy điều hịa, máy hút mùi, loa đài
– Khơng đặt bàn thờ nhìn hướng Ngũ Quỷ: hướng Đông Bắc, hướng Tây Nam (Không đặt bàn thờ hướng Đơng Bắc nhìn Tây Nam ngược lại)
(3)– Không lấy gỗ qua sử dụng để làm bàn thờ
– Bàn thờ Thần Phật để chung, song khơng nên để bát hương sát
– Bàn thờ tổ tiên khơng nên đặt trung tâm nhà, sợ Thay vào đó, bàn thờ Phật đặt trung tâm nhà
– Bàn thờ tổ tiên bàn thờ Phật không nên đặt đối gian phịng – Khơng nên treo ảnh người cố cao bàn thờ