Nhiều nhà nghiên cứu đã nhận xét: Nguyễn Du có cái tài lột tả cái thần của nhân vật chỉ bằng một từ, từ tót trong ngồi tót của họ Mã, cũng như từ lẻn tả Sở Khanh, từ ngây tả Hồ Tôn Hiế[r]
(1)(2)Bài làm
Nhân dịp minh tiết tháng ba, Kiều hai em du xuân tảo mộ Trên đường gặp nấm mồ hoang, Vương Quan thuật lại tiểu sử người đàn bà nằm mồ Đó Đạm Tiên – xưa ca nhi sống làm vợ khắp người ta khơng đối thương thắp cho nàng nén hương Với chất đa cảm, Kiều xót xa, thương cảm với số phận Đạm Tiên, từ Đạm Tiên người bạn tri kỉ vơ hình để báo cho nàng số kiếp đoạn trường diễn kết thúc
Nhưng tiếp Thúy Kiều gặp Kim Trọng bạn đồng mơn Vương Quan Mới qua giao tiếp buổi đầu tình cảm nẩy nở tiếng sét tình tình đã mặt ngồi cịn e Ra về, người nảy sinh mối tình vương vấn, luyến lưu Kim Trọng nặng lòng tương tư nên tìm nơi trọ mé sau nhà Kiều Nhờ hai người gặp gỡ thề non hẹn ước Dưới ánh trăng sáng, hai người quỳ xuống thề với nhau, nhờ trăng làm chứng cho lời giao ước:
Vầng trăng vằng vặc trời Đinh ninh hai miệng lời song song
Nhưng sau Kim Trọng phải quê thọ tang ba năm, gia đình Thúy Kiều rơi vào cảnh bị bọn bán tơ vu oan, nên nhà cửa tan tác, Vương Ông Vương Quan bị bắt, đánh đập Lúc nhà có Thúy Kiều hàng đắt giá để bán lấy số bạc chuộc cha em khỏi nơi giam cầm Nàng định bán mình, làm xa gần nơn nao lại khơng dễ dàng thực bạn bè thân quen gia đình khơng dám mua khơng nỡ mua Trong lúc cần cứu cha em, chậm ngày thêm ngày đau khổ, thời đến với kẻ buôn người – Mã Giám Sinh
Nếu so với đoạn Kiều gặp Kim Trọng Kiều gặp Từ Hải, Nguyễn Du có hẳn câu thơ giới thiệu chân dung nhân vật Còn Mã kẻ đến cưới nàng, công cụ số mệnh, lực đen tối đến gieo tai họa
Tên lái buôn lùng sục khắp chợ quê để mua người đẹp cho mẹ chủ chứa lầu xanh Tú Bà mà góp phần chung lưng
Ta thấy nhà thơ diễn tả hàng loạt lời nói động tác thái độ vừa mụ mối với câu dấm dẳn nghe trào tiếu đến mức phải bật cười:
Hỏi tên – Mã Giám Sinh
Hỏi quê – – huyện Lâm Thanh gần
Cuối nhà thơ xuất thực với nét ngoại hình điển hình
(3)Thật chẳng nên khó tính Mã làm đởm mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao để đóng vai trị hỏi vợ Nhưng ta muốn đến với tài tình nhà thơ nói thật lại hóa giả, nói trắng lại hóa đen Bởi nghe từ ta khơng có hàm ý trang trọng, phản ánh chất bên
Nhiều nhà nghiên cứu nhận xét: Nguyễn Du có tài lột tả thần của nhân vật từ, từ tót ngồi tót họ Mã, từ lẻn tả Sở Khanh, từ ngây tả Hồ Tôn Hiến trở thành nhãn từ ngôn ngữ truyện Kiều Ngoại hình, cử chỉ, hành động Mã Giám Sinh, ngày tư chưa bước vào mua bán miêu tả khách quan nhưng xác, kẻ vơ giáo dục, kẻ không đáng tin cậy, không lương thiện (bài làm văn học 9)
Nguyễn Du tiếp tục khắc họa nhân vật họ Mã, bút pháp tả thực sinh động qua cử chỉ, hành động buôn người hắn:
Đắn đo cân sắc cân tài
Ép cung cầm nguyệt, thử quạt thơ
Như vậy, mắt Thúy Kiều hàng phải ép thử kia, phải nhấc lên, đặt xuống xoay sở đủ cách cân, đong, đo, đếm hàng hóa
Cuối đích mua bán giá cả, phải hỏi dù với giọng xớt giả nhân, giả nghĩa, kệch cỡm, vụng về:
Hắn khai: Rằng mua ngọc đến Lam Kiều
Hắn hỏi: Sính nghi xin dạy cho tường
Sau mụ mối định giá, cò kè bớt thêm hai từ ngàn lạng, ngã giá có ngồi bốn trăm
Thế mua bán bẩn thỉu ngụy trang lễ vấn danh hàng loạt từ mĩ miều cánh thiếp, nạp thái, vu quy bôi đen lên thân nghiêng nước, nghiêng thành
Kết thúc bi hài kịch này, Nguyễn Du hạ hai câu thơ chẳng ăn nhập với có lẽ khách quan thực đáng sợ hàm cá sấu, nanh vuốt xã hội bắt đầu thò lấy mồi nó:
Định ngày nạp thái vu quy Tiền lưng có, việc chẳng xong…
Nghĩa đến số phận nàng Kiều định đoạt bước sang chặng đường đầy chông gai, gian khổ, lưu ly…
(4)Mở đầu Truyện Kiều, Nguyễn Du viết:
Rằng năm Gia Tĩnh triều Minh Bốn phương lẳng lặng, hai kinh vững vàng