51 GIAI THOAI THOI LY

Thái phó Lý Công Bình phá được quân Chân Lạp vào cướp ở châu Nghệ An và sai người báo tin thắng trận, Thần Tông đáng lẽ phải làm lễ cáo thắng ở Thái Miếu rồi xét công ở triều đình để t[r]

MỤC LỤC

LỜI NÓI ĐẦU

01 - GỐC TÍCH LÝ THÁI TỔ

02 - LÝ THÁI TỔ VỚI VIỆC DỜI ĐÔ 03 - CÁI CHẾT CỦA ĐÀO KHÁNH VĂN

04 - ĐIỀM BÁO TRƯỚC VIỆC VUA LÝ THÁI TÔNG RA ĐỜI 05 - LOẠN TAM VƯƠNG

06 - LÊ PHỤNG HIỂU VÀ SỰ TÍCH THÁC ĐAO ĐIỀN 07 - ĐỀN THỜ THẦN NÚI ĐỒNG CỔ Ở THĂNG LONG 08 - CHUYỆN SƯ HƯU VÀ HÒM XÁ LỊ

09 - LÝ THÁI TÔNG XEM TƯỚNG ĐỂ XÉT VIỆC 10 - CHUYỆN VUA LÝ THÁI TÔNG ĐI CÀY

11 - VUA LÝ THÁI TÔNG VỚI VIỆC CHỐNG HÀNG NGOẠI 12 - NỬA SAU ĐỜI HỒNG ĐẾ LÝ THÁI TƠNG

13 - ĐỨC ĐỘ CỦA VUA LÝ THÁNH TÔNG 14 - CHUYỆN CON KỲ LÂN

15 - SỰ TÍCH ĐỒNG BƠNG Ở TỪ LIÊM (HÀ NỘI)

16 - CHÚT SĨ DIỆN ĐÁNG YÊU CỦA VUA LÝ THÁNH TÔNG 17 - DƯƠNG THÁI HẬU VÀ 76 THỊ NỮ BỊ GIẾT HẠI

18 - LÝ THƯỜNG KIỆT VỚI BÀI THƠ “NAM QUỐC SƠN HÀ” 19 - VỤ ÁN LÊ VĂN THỊNH

20 - CHUYỆN GIÁC HOÀNG 21 - LƯỢC TRUYỆN VỀ Ỷ LAN 22 - DI CHIẾU CỦA LÝ NHÂN TÔNG

23 - LÝ LỘC VÀ LÝ TỬ KHẮC ĐUỢC THĂNG TƯỚC NHƯ THẾ NÀO? 24 - VÌ SAO TRẦN NGỌC KHÁNH ĐƯỢC ĐỔI GỌI LÀ TRẦN THIỆN GIÁN ?

25 - NHÂN CÁCH CỦA LÝ THẦN TÔNG 26 - TỪ VĂN THÔNG ĂN HỐI LỘ

27 - LÝ CÔNG BÌNH MẤT CƠNG TRẠNG 28 - VỤ ÁN ĐỖ ANH VŨ

29 - CÁI CHẾT CỦA NGUYỄN QUỐC DĨ 30 - THÁI TỬ LÝ LONG XƯỞNG BỊ PHẾ

31 - LÝ LONG TRÁT ĐƯỢC LẬP LÀM THÁI TỬ NHƯ THẾ NÀO? 32 - CHIÊU LINH HỒNG THÁI HẬU HỐI LỘ TƠ HIẾN THÀNH 33 - MƯU PHẾ LẬP CUỐI CÙNG CỦA THÁI HẬU CHIÊU LINH 34 - LÝ LONG XƯỞNG VỪA SỢ VỪA THẸN

35 - SỰ VÔ TƯ VÀ TRUNG THỰC CỦA TÔ HIẾN THÀNH 36 - NGUYỄN ĐA CẨM BỊ CẮN

37 - NHÀ SƯ XỨ TÂY VỰC VỚI PHÉP GIÁNG HỔ

38 - LỜI CAN GIÁN CỦA TĂNG PHÓ NGUYỄN THƯỜNG

41 - LỜI QUAN HOẠN PHẠM BỈNH DI

42 - NỖI NHỤC BẠI TRẬN CỦA ĐỖ THANH VÀ PHẠM DIÊN 43 - NGUYỄN BẢO LƯƠNG TRẢ THÙ ĐÀM Dĩ MÔNG

44 - CHUYỆN ANH PHƯỜNG TRÒ VŨ CAO CAN NGĂN VUA

45 - CHUYỆN BẠO GAN NÓI LÁO CỦA TRẦN TÚC VÀ NGUYỄN DƯ 46 - CHÂN TƯỚNG PHẠM DU

47 - CUỘC NÁO LOẠN KINH THÀNH NĂM KỈ TỊ (1209)

48 - TRIỀU LÝ THOÁT NẠN NHỜ SỰ MAY MẮN CỦA LIỆT HẦU CAO KHA

49 - ĐÀM DĨ MƠNG BỊ HẶC TỘI

50 - TÌNH NGHĨA VỢ CHỒNG CỦA VUA LÝ HUỆ TÔNG 51 - KẾT CỤC CỦA TRIỀU LÝ

NIÊN BIỂU TRIỀU LÝ LỜI CHÚ CUỐI SÁCH _

Được sửa Ý Nhi ngày Tue 26 Oct 2010, 15:15; sửa lần 20

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: LỜI NÓI ĐẦU Sat 02 Oct 2010, 13:42 LỜI NÓI ĐẦU

say mê đọc đọc lại sách Cổ học tinh hoa Đúng tuổi có cách đọc cách cảm nhận khác Hồi ấy, chuyền tay xem đến nhàu nát sách, mà thật buồn cười, chẳng để ý xem tác giả ai, không nhớ nổi mẩu chuyện hấp dẫn vốn có xuất xứ từ đâu, đến nhân vật kiện, chúng lẫn từ chuyện sang chuyện kia, nhầm từ thời sang thời Hình như bị hút đến mê mẩn phía sau trang sách chứ hàng chữ in để đọc Sau tuổi trẻ hiếu sự, ưa bày trị đố nhau, tơi đọc kĩ lại bìa sách biết Cổ học tinh hoa hai cụ Ôn Như Nguyễn Văn Ngọc Tử An Trần Lê Nhân, cịn chuyện sách có gốc tích từ thư tịch cổ Trung Quốc Hậu sinh vơ tâm chan chứa lịng thành, xin hương hồn hai cụ thương mà rộng tình tha thứ

Hồi có người bảo tơi sách dạy đạo lí cổ, sách dạy làm người Ngày lại ngày, thầy giáo dạy tiên học lễ, hậu học văn Lễ nghĩa thầy dạy hồi ấy cụ thể, cách mời chào, cách cư xử với người kẻ sao cho phải phép cịn khái qt lại, hỏi đạo lí chúng tơi đành chịu Có người bảo sách dạy triết lí cổ Trung Hoa Tuổi thơ cạn nghĩ, tơi khơng hình dung được, đời lại có mơn học chất chứa tồn lí vậy, cho nên, tôi chẳng để tâm đến điều Lại có người nói sách dạy sử, trích lục từ sử sách Trung Quốc Thực long, tơi chẳng hể nghĩ có ngày làm nghề dạy sử nghiên cứu lịch sử hôm nay, nên hồi ấy, không chút lưu tâm đến giá trị sử học sách Cổ học tinh hoa

Bước vào tuổi trung niên vỡ lẽ đọc Cổ học tinh hoa mà khơng thấm thía ý nghĩa đạo lí, giá trị triết lí lịch sử, kể chưa đọc Và tơi đọc lại Có sách hợp với người tồn với thời Cổ học tinh hoa có lẽ sách thuộc loại Chúng ta tìm thấy nhiều điều bổ ích, khơng phải chỉ vỏn vẹn có ba lĩnh vực tơi vừa nói

Thế cách hai mươi năm, nghĩa ngót nửa kỉ sau Cổ học tinh hoa xuất hiện, Nhà xuất bàn Sống Mới cho mắt Ôn cố tri tân Mộng Bình Sơn Hồi đó, tơi có may mắn đọc sách vừa phát hành, lòng thích thú mà mong có lần hội kiến Mộng Bình Sơn tiên sinh, đến hôm nay, ước nguyện nhỏ chưa đạt Hồi ấy, thị trường sách Sài Gòn sao, khơng nói, có lẽ hình dung Giữa lúc trăm đảo lộn, văn hóa xơ bồ mà dưng có Mộng Bình Sơn âm thầm theo bước cụ Ơn Như Tử An, góp phần sửa đức thời loạn cách giới thiệu chuyện hay lấy từ Bắc sử, đáng trân trọng Bởi lẽ ấy, đồng cảm sâu sắc mà lặng lẽ dành riêng cho Mộng Bình Sơn tiên sinh, hai chục năm nguyên vẹn

nơi gởi Chính câu hỏi khiến tơi nhận điều đáng quan tâm, Cổ học tinh hoa Ôn cố tri tân (cùng vài sách khác), hay, hàm chứa nhiều giá trị độc đáo, tất chuyện sách ấy, từ bối cảnh, kiện đến nhân vật Trung Quốc Có nửa gần nửa xa, thật khó nói

Khơng người hệ sau, đọc in chữ quốc ngữ sách nói trên, đua trích dẫn lại, vơ tình cổ vũ cho sùng ngoại vốn dĩ phảng phất, lẩn quất Lẽ đâu, tổ tiên ta giỏi đánh giặc, tư tưởng, triết lí, đạo đức… tất chẳng cần bận tâm, có khn mẫu Trung Quốc Đọc kĩ sử cũ, thấy chừng Để kiểm nghiệm xem suy nghĩ sai nào, suốt năm tháng nọ, tơi vừa đọc vừa ghi, sau, giật mình đếm ngót sáu trăm chuyện, chuyện có sắc thái ý nghĩa riêng Làm sao tơi vơ lễ, tự ví với Ơn Như, Tử An Mộng Bình Sơn, những chuyện cha ông ta xưa mà sử cũ ghi được, khơng thể nói chuyện xưa Trung Quốc

Mỗi lần lên lớp hay có dịp thuyết trình đây, tơi lấy chuyện này kể Gần đây, số phương tiện thông tin đại chúng giúp giới thiệu bài viết nhỏ Nhân đây, xin có lời chân thành cám ơn, đặc biệt với cố nhà văn Huỳnh Bá Thành (Tổng biên tập báo Cơng An thành phố Hồ Chí Minh), nữ nhà báo Thể Thanh (Tổng biên lập báo Phụ Nữ thành phố Hồ Chí Minh) bạn Việt Bình, Ngọc Hiên P han Chi Câu lạc Tuổi trẻ (đài Tiếng nói nhân dân thành phố Hồ Chí Minh)

Trước cầm bút viết sách này, tơi tự đặt cho ba nguyên Tắc Một phải ghi rõ xuất xứ chuyện, thật gọn gàng phải thật đầy đủ Khi đọc, hiển nhiên phải ghi chép đối chiếu nhiều thư tịch cổ khác nhau, ghi xuất xứ, ghi thư tịch dễ tra cứu mà Hai là, chuyện lấy từ sử cũ để sử cũ trình bày chính, tơi góp thêm lời bàn xét thấy cần thiết Thêm bớt văn bản hay bóp méo văn theo ý tưởng đại xun tạc cổ nhân, đạo lí khơng cho phép tôi làm Ba là, để người đọc dễ nhớ, cố gắng viết thật ngắn, không viết chuyện dài tới ngàn chữ

Cuối cùng, xin chân thành cám ơn Nhà xuất Giáo dục dành cho ưu đặc biệt cách cho in phát hành rộng rãi sách Tôi viết lời bàn mẩu chuyện cụ thể, lời bàn sách xin kính nhường bạn đọc gần xa

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 01- GỐC TÍCH LÝ THÁI TỔ Sat 02 Oct 2010, 13:48 01- GỐC TÍCH LÝ THÁI TỔ

Diễn đạt theo cách nói vua đầu triều Lý Lý Thái Tổ (1010 - 1028) người có lí lịch khơng rõ ràng Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 2, tờ 1-a) có đoạn chép sau:

“Thái Tổ hồng đế họ Lý, húy Cơng Uẩn, người châu Cổ Pháp, Bắc Giang (nay đất Tiên Sơn, Bắc Ninh), mẹ người họ Phạm, chơi chùa Tiên Sơn (nay thuộc Từ Sơn, Bắc Ninh), có thai với thần nhân, sinh vua vào ngày 12 tháng năm Giáp Tuất (974) Nhưng, sách trên, cuối tờ lại có đoạn chép rằng:

“Vua sinh ba tuổi, mẹ ngài ẵm đến nhà Lý Khánh Văn Khánh Văn nhận làm nuôi”

Bởi chữ ngắn ngủi mà nhiều người cho Lý Thái Tổ Lý Khánh Văn

Nhưng đến tháng năm Mậu Ngọ (1018), nghĩa tám năm sau Lý Công Uẩn lên vua, lại sách (tờ 8-a) cho biết, Lý Thái Tổ truy phong cho bà nội làm hậu đặt tên thụy

Vậy thần nhân chùa Tiên Sơn nhân vật Lý Khánh Văn thêm thắt chút mà

- Trước viện Cảm Tuyển, chùa Ứng Thiên Tâm (châu Cổ Pháp) có chó sinh, sắc trắng, lơng có đốm đen, kết thành hình hai chữ Thiên tử Kẻ thức giả nói điềm năm Tuất (năm chó), đất sinh thiên tử Đến nay, vua sinh năm Giáp Tuất, sau lên làm thiên tử, ứng nghiệm”

Lời bàn:

Thiên tử nguyên nghĩa trời, trời lại người trần mắt tục sinh Thế là khác thường có thường Thái Tổ người người từ thường dễ hiểu Người đời ưa đặt điều quái dị, để rốt cuộc, lại tin vào điều qi dị Lẽ đâu tạo hố cợt nhả đến độ vô lối, báo trước đời vĩ nhân qua đám lơng chó tầm thường

Lý Thái Tổ, triều thần sư tăng tơn phị, thay Ngọa Triều bạo ngược mà làm vua để giữ yên thiên hạ, chăm lo sức dân, mở thời thái bình cho đất nước, con người có tầm nhìn xa trông rộng sáng lập triều Lý (1010 - 1225) định đô mới cho quốc gia Thăng Long công đức sáng đến muôn đời, vinh quang kể đến bậc Vậy thì, thêm thắt vài điều li kì cho lí lịch Lý Thái Tổ có ích gì?

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 02- LÝ THÁI TỔ VỚI VIỆC DỜI ĐÔ Sat 02 Oct 2010, 14:02 02- LÝ THÁI TỔ VỚI VIỆC DỜI ĐÔ

đế, xưng Đinh Tiên Hoàng, đặt quốc hiệu Đại Cồ Việt, niên hiệu Thái Bình, định Hoa Lư Đất Hoa Lư (nay thuộc Ninh Bình) kinh nước ta suốt thời Đinh (968 - 979) lẫn thời Tiền Lê (980 - 1009), dài đến bốn chục năm trời

Năm 1010, nghĩa sau Ngoạ Triều vừa mất, Lý Công Uẩn tôn lên báu, Lý Thái Tổ, vị vua khai sinh triều Lý (1010 - 1225) Công việc Lý Thái Tổ dời đô Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 2, tờ a-b tờ 3-a) chép rằng:

“Vua thấy Hoa Lư ẩm thấp chật hẹp, không đủ làm chỗ đế vương, muốn dời nơi khác, tự tay viết chiếu truyền rằng: “Ngày xưa, nhà Thương (Trung Quốc) tính đến đời Bàn Canh năm lần dời đô, nhà Chu (Trung Quốc) tính đến Thành Vương ba lần dời đô; há phải vua đời tam đại (tam đại gồm Hạ, Thương Chu) theo ý riêng mà tự dời đơ, khơng tính tốn đâu Làm chẳng qua cốt để mưu nghiệp lớn, chọn chỗ giữa, làm kế cho cháu muôn vạn đời, kính mệnh trời, theo dân, xem có chỗ tiện dời đơ, vận nước lâu dài, phong tục giàu thịnh Thế mà hai nhà Đinh, Lê lại theo ý riêng, coi thường mệnh trời, không noi theo việc cũ nhà Thương, Chu, chịu n đóng nơi đây, đại không dài, vận số ngắn ngủi, trăm họ tổn hao, muôn vật không hợp Trẫm lấy làm đau đớn, không dời đô Huống chi Đại La thành cũ Cao Vương (chỉ Cao Biền) trung tâm trời đất, rồng cuộn hổ ngồi, đơng tây nam bắc, tiện núi sơng sau trước, rộng mà phẳng, đất cao mà sáng sủa, dân không khổ ngập lụt tối tăm, muôn vật tốt tươi phồn thịnh Xem khắp nước Việt ta, nơi thắng địa, thực chỗ tụ hội quan yếu tứ phương, đất đóng đô mãi đến muôn đời Trẫm muốn nhân địa lợi mà định nơi ở, khanh nghĩ ?” Bầy tơi nói “Bệ hạ thiên hạ mà lập kế dài lâu, cho nghiệp đế thịnh vượng lớn lao, cho dân chúng đơng đúc giàu có, dám khơng theo ?” Vua nghe mừng

Mùa thu tháng bảy (năm 1010), Vua từ thành Hoa Lư dời đô phủ thành Đại La Khi thuyền Vua tạm đỗ thành, có rồng vàng lên thuyền ngự Vua nhân đổi gọi thành Đại La Thăng Long”

Lời bàn:

Thời ấy, nhìn từ góc độ Thăng Long trung tâm đất nước Vả chăng, trước triều Lý nhiều kỉ, Thăng Long trung tâm kinh tế, trị văn hóa đất nước Sớm muộn có khác nhau, định đô Thăng Long, Lý Thái Tổ thực nối chí lớn An Dương Vương, Lý Nam Đế, Ngô Quyền, bậc anh hùng thuở trước

Sáng suốt thay, người chọn đất đóng Tuyệt vời thay, người đặt tên kinh Chút huyền bí đượm nồng thi vị góp phần tơn vẻ đẹp có thật Thăng Long, để ngàn năm sau, đất niềm tự hào dân tộc.

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 03- CÁI CHẾT CỦA ĐÀO KHÁNH VĂN Sun 03 Oct 2010, 20:00 03- CÁI CHẾT CỦA ĐÀO KHÁNH VĂN

Đào Khánh Văn sinh năm không rõ, biết ông làm quan thời Lý Thái Tổ tháng năm Tân Hợi (1011), ông với Lý Nhân Nghĩa cầm đầu phái sứ giả sang nhà Tống Năm trước (1010), Lý Thái Tổ vua Tống phong Giao Quận vương, Tĩnh hải Tiết độ sứ, năm này, Lý Thái Tổ sai hai người sang nhà Tống đáp lễ Đến nơi, Đào Khánh Văn bỏ trốn sứ xin thiên triều cho lại Trung Quốc, nhà Tống lại bắt Đào Khánh Văn giao trả cho ta Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ 2, tờ 5-a) cho biết tội mà Đào Khánh Văn bị triều Lý xử tội, lấy gậy đánh chết

Khác với Đào Khánh Văn, Lý Nhân Nghĩa bậc trung thần, sau, ơng có công lớn việc dẹp loạn Tam vương, làm quan trải hai triều Thái Tổ Thái Tông, danh thơm lưu sử sách

Lời bàn :

bỏ trốn, làm nhục quốc thể để phải chết đớn đau nhục nhã Danh giá chết trước, thể xác lại chết sau, đường Khánh Văn đường ngược đạo lí Kẻ định lợi dụng xuất dương công cán để bỏ xứ mà đi, xin trông gương Đào Khánh Văn. _

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 04 – ĐIỀM BÁO TRƯỚC VIỆC VUA LÝ THÁI TÔNG RA ĐỜI Sun 03 Oct 2010, 20:02

04 – ĐIỀM BÁO TRƯỚC VIỆC VUA LÝ THÁI TƠNG RA ĐỜI

Vua Lý Thái Tơng (1028 - 1054) tên húy Phật Mã, lại có tên húy khác Đức Chính, trưởng vua Lý Thái Tổ Mẫu thân Thái Tơng hồng hậu họ Lê, sinh Vua vào ngày 26 tháng năm Canh Tí (1000), Thái Tổ cịn đại thần triều Tiền Lê (980 - 1009) Vua Lý Thái Tông năm Giáp Ngọ (1054), thọ 54 tuổi

Lí lịch tóm lược vua Lý Thái Tơng có lẽ tạm đủ, nhưng, chừng thêm phần li kì, người ta tặng thêm cho ơng đoạn khơng lấy làm vẻ vang Đoạn sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 3, tờ 17b) ghi lại sau :

Lời bàn :

Đời cha báo trước chó lơng trắng có đốm đen châu Cổ Pháp, đến đời báo trước trâu thay sừng phủ Trường Yên Coi hai việc ngẫu nhiên làm điềm báo trước cho đời hai vị vua, ! _

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 05 - LOẠN TAM VƯƠNG Sun 03 Oct 2010, 20:06 05 - LOẠN TAM VƯƠNG

Có kiện đáng tiếc xẩy cung đình nhà Lý sau vua Lý Thái Tổ (năm Mậu Thìn - 1028) sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 2, tờ 11a-b tờ 12-a) ghi lại sau:

mệnh tiên đế, muốn mưu chiếm báu, khanh nghĩ nào? Nội thị Lý Nhân Nghĩa nói :

- Anh em với nhau, bên hiệp sức bàn mưu, bên ngồi chống giặc Nay tam vương làm phản, anh em kẻ thù ? Xin cho chúng thần đánh trận để thua

Thái tử nói :

- Ta lấy làm xấu hổ tiên đế mất, thi thể chưa quàn mà cốt nhục đánh nhau, há chẳng muôn đời chê cười sao?

Nhân Nghĩa nói :

- Thần nghe rằng, muốn mưu xa phải quên ơn gần, giữ đạo cơng phải dứt tình riêng, việc Ðường Thái Tông Chu Công Đán bất đắc dĩ phải làm (Ý muốn việc Ðường Thái Tông giết hai anh, Chu Công Đán giết em Quản Thúc để giữ vua cho Ðường Thái Tông cho Chu Thành Vương) Nay, điện hạ có cho Ðường Thái Tông Chu Công chăm mưu xa giữ đạo công ? Hay (hai người ấy) tham cơng gần đắm tình riêng ? Điện hạ biết theo dấu cũ Đường Thái Tông Chu Cơng đời sau ca tụng cơng đức chưa hết, đâu mà chê cười ?

Nhân Nghĩa lại nói :

- Tiên đế cho điện hạ người hiền, đủ để nối chí, có tài để làm việc, nên đem thiên hạ phó thác cho điện hạ Nay giặc đến vây cửa cung mà ẩn nhẫn thế, phó thác tiên đế ?

Thái tử im lặng hồi lâu bảo Nhân Nghĩa bề tơi cung bọn Dương Bình, Qch Thịnh, Lý Huyền Sư, Lê Phụng Hiểu :

- Ta há lại việc làm Ðường Thái, Chu Cơng hay sao? Chỉ ta muốn che giấu tội ác tam vương, khiến họ tự ý rút qn chịu tội để vẹn tồn tình cốt nhục

Khi ấy, phủ binh tam vương vây gấp, Thái tử liệu ngăn được, liền nói :

- Thế vậy, ta cịn mặt mũi trơng thấy tam vương Ta biết làm lễ thành phục (lễ mặc đồ tang) đến hầu tiên đế, uỷ thác cho khanh

Bọn Nhân Nghĩa lạy hai lạy, nói :

- Chết vua gặp nạn chức phận chúng thần Nay chỗ đáng chết, cịn từ chối

(Nói xong), lệnh cho vệ sĩ cung mở cửa đánh, vui lịng xơng phá, có sức người chọi với trăm người Khi quân đánh chưa phân thua, Phụng Hiểu tức giận rút gươm chạy thẳng đến cửa Quảng Phúc, hô to :

- Bọn Vũ Đức Vương ngấp nghé báu, không coi vua nối dõi vào đâu, quên ơn tiên đế, trái nghĩa con, thần Phụng Hiểu xin đem gươm để dâng

Nói rồi, xơng thẳng đến chỗ ngựa Vũ Đức Vương Vương quay ngựa tránh, ngựa quỵ xuống, bị Phụng Hiểu bắt giết Phủ binh tam vương thua chạy, quan quân đuổi theo chém chết khơng sót tên nào, có hai vương Đơng Chinh Dực Thánh chạy được”

Lời bàn:

tiếng xấu đến muôn đời, chi anh em ruột thịt, nồi da nấu thịt Đông Chinh, Dực Thánh Vũ Đức gọi hợp mưu để giết Phật Mã được? Ngơi vua có một, có giết Phật Mã nữa, sau đó, ba lại làm vua? Cả ba lừa nhau, liên minh giả dối với để kẻ thắng cũng kẻ nham hiểm cao tay

Đơng Chinh Dực Thánh chạy lưỡi gươm đương thời, thoát lời búa rìu khinh ghét mn đời !

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 06- LÊ PHỤNG HIỂU VÀ SỰ TÍCH THÁC ĐAO ĐIỀN Mon 04 Oct 2010, 21:54

06- LÊ PHỤNG HIỂU VÀ SỰ TÍCH THÁC ĐAO ĐIỀN

Lê Phụng Hiểu người đất Băng Sơn, Châu Ái, xã Dương Sơn, huyện Hoằng Hóa, tỉnh Thanh Hóa, khơng rõ sinh năm Thuở hàn vi, ông tiếng người khỏe mạnh võ nghệ người Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, tờ 12b) có đoạn chép ơng sau :

“Hai thôn Cổ Bi Ðàm Xá tranh địa giới, toan đánh Phụng Hiểu bảo người Cổ Bi :

- Một tơi đánh bọn họ

trả lại ruộng cho thôn Cổ Bi”

Nhờ danh tiếng mà ông Lý Thái Tổ dùng, cho làm tướng, thăng dần đến chức Vũ vệ tướng quân Năm Mậu Thìn (1028), vua Lý Thái Tổ mất, tam vương Đông Chinh, Dực Thánh, Vũ Đức mưu giết Thái tử Phật Mã để giành Lê Phụng Hiểu tướng Dương Bình, Qch Thịnh Lý Huyền Sư có cơng lớn việc dẹp loạn Chính Lê Phụng Hiểu người chém Vũ Đức Vương chết cung thành Cũng sách chép :

“Bọn Phụng Hiểu trở về, mặc áo trận vào báo tin thắng trận trước linh cữu Thái Tổ, đến điện Càn Nguyên báo cho Thái tử biết Thái tử úy lại :

- Ta gánh vác nghiệp to lớn tiên đế, toàn vẹn thân thể cha mẹ sinh ra, nhờ sức khanh Ta thường xem sử nhà Ðường thấy Uất Trì Kính Đức cứu nạn cho vua, tự nghĩ bề đời sau không sánh Ngày gặp biến biết Phụng Hiểu cịn trung dũng Kính Đức nhiều

Phụng Hiểu lạy tạ hai lạy nói :

- Đức Điện hạ cảm động trời đất, kẻ manh tâm mưu đồ khác trời đất thần linh chức phận mà giết đi, bọn thần có cơng sức gì?”

Khi Thái Tơng lên ngơi, Lê Phụng Hiểu phong chức Đô thống thượng tướng quân, tước hầu Sau, Lê Phụng Hiểu lại lập công lớn, danh tiếng vang khắp nước Vua Lý Thái Tông định công ban thưởng, Lê Phụng Hiểu thưa :

- Thần không muốn thưởng tước, xin cho núi Băng Sơn, ném dao lớn xa, dao rơi đến chỗ đất cơng xin ban cho làm sản nghiệp Vua nghe theo Phụng Hiểu lên núi, ném dao xa đến mười dặm, rơi xuống thôn Đa Mi Vua lấy số ruộng ban cho, tha thóc thuế cho ruộng ném dao Vì vậy, người Châu Ái gọi ruộng thưởng cơng ruộng ném dao”

Lời bàn :

Có tài mà đem tài lòng giúp vua, đấng lương đống nước nhà Vua biết thành tâm trọng dụng người tài, đấng minh quân Lê Phụng Hiểu hai vua đầu triều Lý gặp chỗ lịng xã tắc.

Phụng Hiểu khoẻ mạnh chẳng thể ném dao lớn xa mười dặm Con dao bay xa khác thường có thêm sức đẩy nhà vua triều thần ngưỡng mộ ông Vua nhân chuyện ném dao mà đặt lệ thác đao điền (ruộng ném dao) cho triều đại, bảo văn thần võ tướng khơng lịng vua mà cống hiến được?

Thế biết có người tài dùng người tài, người khoáng đạt dùng được người có chí lớn vậy.

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 07- ĐỀN THỜ THẦN NÚI ĐỒNG CỔ Ở THĂNG LONG Mon 04 Oct 2010, 21:56

07- ĐỀN THỜ THẦN NÚI ĐỒNG CỔ Ở THĂNG LONG

Núi Đồng Cổ tức núi Khả Phong Thanh Hóa Dân gian cho núi có vị thần thiêng, giúp vua Lý Thái Tổ đánh tan quân Chiêm Thành nên triều Lý ban sắc phong trọng hậu Năm Mậu Thìn (1028), vua Lý Thái Tông ban cho thần núi Đồng Cổ tước vương cho dựng đền thờ kinh thành Thăng Long, hàng năm cúng tế tươm tất Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ 2, tờ 15-a chép rằng: “Trước đó, cách ngày trước tam vương làm phản, Vua mơ thấy người tự xưng thần núi Đồng Cổ, nói với Vua việc tam vương Vũ Đức, Đông Chinh Dực Thánh làm loạn, phải mau đem quân dẹp Tỉnh dậy, (Vua) liền sai phòng bị, nhiên ứng nghiệm Đến (ngày 15 tháng năm Mậu Thìn, 1028) xuống chiếu giao cho hữu ti dựng miếu bên hữu thành Đại La, phía sau chùa Thánh Thọ, lấy ngày 25 tháng (tháng 3) đắp đàn miếu, cắm cờ xí, chỉnh đốn đội ngũ, treo gươm giáo trước thần vị, đọc lời thề : “Làm bất hiếu, làm bất trung, xin thần minh giết chết” Các quan từ cửa đông vào, đến trước thần vị, uống máu ăn thề, hàng năm lấy làm lệ thường Sau tháng ba có ngày quốc kị, chuyển sang ngày mồng tháng 4”

Lời bàn :

08 - CHUYỆN SƯ HƯU VÀ HÒM XÁ LỊ

Có câu chuyện ngồ ngộ xẩy vào năm Giáp Tuất (1034) sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 2, tờ 22-b tờ 23-a) chép sau :

“Năm ấy, sư Hưu chùa Pháp Vân, châu Cổ Pháp (Bắc Ninh) tâu : Trong chùa phát luồng ánh sáng Theo chỗ ánh sáng (phát ra) mà đào xuống hịm đá Trong hịm đá, có hịm bạc Trong hịm bạc lại có hịm vàng Trong hịm vàng, có bình lưu li (lưu li tên loại ngọc, bình lưu li bình ngọc lưu li) Trong bình (lưu li) đựng xá lị Vua sai rước vào cấm điện, xem xong trả lại"

Thuyết nhà Phật gọi xá lị tinh túy tinh khí tụ lại đốt xác, lửa khơng đốt cháy nên gọi bảo Tương truyền người học phật thành thân hóa thế)

Lời bàn :

Thời Lý, Phật giáo thịnh, chí, coi quốc giáo Bởi Phật thịnh nên địa vị nhà sư xã hội cao Ngay hồng đế có người bỏ ngai vàng mà tu.

hoang đường để mê người đương thời làm cho hậu phải chê trách Ấy hành vi xa lạ với nhà Phật Thời Lý, nước nhà có khơng bậc cao tăng un thâm giáo lí, thấu đáo Phật sử, đạo hạnh người, lịng lo tìm cách cứu nhân độ Còn sư Hưu…!

_

Ý Nhi Admin

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 09- LÝ THÁI TÔNG XEM TƯỚNG ĐỂ XÉT VIỆC Mon 04 Oct 2010, 22:01

09- LÝ THÁI TÔNG XEM TƯỚNG ĐỂ XÉT VIỆC

Tháng 10 năm Ất Hợi (1035), vua Lý Thái Tông thân dẫn quân đánh dẹp Châu Ái, việc kinh sư giao lại cho Phụng Càn Vương đảm trách Nhân việc Vua xuất chinh, số tướng lĩnh thân vương, hợp mưu nhà sư họ Hồ, định làm phản Nhưng mưu bại lộ, Nguyễn Khánh nhà sư họ Hồ (hai kẻ chủ mưu) bị xẻo thịt băm xương, bọn tịng phạm bị trị tội với mức độ nặng nhẹ khác Đầu đuôi kiện sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 2, tờ 23-b) chép sau :

“Vua ngự hành dinh (Châu Ái), ban yến cho quan hầu tướng súy, ngầm Định thắng đại tướng Nguyễn Khánh mà bảo phi tần :

- Khánh làm phản Các phi tần kinh ngạc hỏi : - Bệ hạ mà biết, xin nói rõ cho Vua nói :

- Lịng Khánh có điều khơng thường nên nhìn trẫm hổ thẹn, đứng thất thố, nói trái lẽ Lấy mà xét đủ biết có ý khác, hình trạng rõ

(Vua) đánh Ái Châu, trị tội châu mục, sai người phủ dụ dân chúng châu (Đúng lúc ấy), chức kinh sư lưu thủ Phụng Càn Vương Nhật Trung cho chạy trạm báo tin bọn sư họ Hồ, em nuôi Định thắng đại tướng Nguyễn Khánh Đơ thống Đàm Tối Trạng bọn hồng đệ Thắng Càn, Thái Phúc mưu phản Sự việc lời Vua nói Các phi tần lạy hai lạy thưa :

- Bọn thiếp nghe nói thánh nhân thấy chỗ chưa hình, biết trước việc chưa xẩy ra, mắt trơng thấy”

Lời bàn :

Lý Thái Tông năm 35 tuổi, làm vua năm, kinh nghiệm trải khơng phải ít, xem chuyện ông xét người xét việc đủ biết ông người nào. Nguyễn Khánh phong tới chức đại tướng, ân sủng hưởng thấp Thọ ơn mà chẳng hàm ơn lại làm phản, tâm địa tự tỏa phong thái lúng túng bề ngoài, qua mắt Lý Thái Tông Y bị xẻo thịt băm xương lần chết, bị miệng gian ngàn năm chê cười thêm ngàn lần chết Nhục thay! Nhà Phật có thuyết luân hồi Cứ thuyết mà suy này, nhà sư họ Hồ trầm luân kiếp giun hay dế Xin người đọc chuyện rộng lượng từ bi, đứng cẩn thận kẻo vơ tình giẫm phải sư cụ khơng chừng.

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 10 - CHUYỆN VUA LÝ THÁI TÔNG ĐI CÀY Tue 05 Oct 2010, 18:45 10 - CHUYỆN VUA LÝ THÁI TÔNG ĐI CÀY

Vua Lý Thái Tông (1028 - 1054) người chăm lo đến sản xuất nơng nghiệp Ngồi việc hoạch định sách tích cực tiến nơng nghiệp, Lý Thái Tơng cịn nhiều lần tự làm ruộng, lấy làm hành động thiết thực cổ vũ cho nghề nông Sử cũ ghi rõ, ngày 14 tháng 10 năm Canh Ngọ (1030), Vua thân ruộng Điểu Lộ xem gặt; ngày tháng năm Nhâm Thân (1032) Vua cày tịch điền Đỗ Động Giang, hôm ấy, có nhà nơng dâng Vua lúa bơng; tháng năm Nhâm Ngọ (1042), Vua cày ruộng tịch điền Khả Lãm v.v Nhà vua mà cịn cày, lẽ đâu quan lại khơng ngó ngàng tới việc đồng Một số quan lại mà chẳng ưa việc nhà vua làm ruộng Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 2, tờ 25-b) có chép lại mẩu chuyện đáng suy nghĩ sau:

“Mùa xuân, tháng (năm Mậu Dần, 1038) Vua ngự cửa Bố Hải cày ruộng tịch điền (Vua) sai hữu ti dọn cỏ đắp đàn thân tế Thần Nông, tế xong, tự cầm cày để muốn làm lễ tự cày Các quan tả hữu có người can rằng:

- Đó việc nơng phu, Bệ hạ cần làm ? Vua nói:

- Trẫm khơng tự cày lấy làm xơi cúng, lấy cho thiên hạ noi theo? Nói xong, Vua đẩy cày ba lần Tháng 3, Vua kinh sư

gương cho thiên hạ, để cúng tơn miếu, để ni mn dân, công hiệu trị nước dẫn đến giàu dân đông, nên thay !”

Lời bàn:

Nước nông nghiệp, vua không chăm lo đến nghề nông cịn chăm lo đến nghề Nhưng, nói nhiều mà làm gì? Một lần vua cầm cày ngàn lần vua xuống chiếu khuyến dụ, lần vua gần dân ngàn lần vua hô hào cổ vũ Thời ấy, nước Đại Việt ta một trong quốc gia hùng cường Đông Nam châu Á Một cội nguồn sức mạnh Đại Việt chăng?

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 11 - VUA LÝ THÁI TÔNG VỚI VIỆC CHỐNG HÀNG NGOẠI Tue 05 Oct 2010, 18:47

11 - VUA LÝ THÁI TÔNG VỚI VIỆC CHỐNG HÀNG NGOẠI

Bệnh sính dùng hàng ngoại nước ta, kể có từ lâu Những mặt hàng ta chưa sản xuất nên phải mua đành, mặt hàng ta sản xuất được, chí sản xuất với chất lượng cao mà bị kẻ có đầu óc sùng ngoại thái q tìm cách nhập vào, gây nguy hại cho quốc kế dân sinh khơng Thời Lý, chuyện xảy vua Lý Thái Tơng xử lí khôn khéo Sách

“Tháng (năm Canh Thìn- 1040) Vua dạy cung nữ dệt gấm vóc Tháng ấy, (Vua) xuống chiếu phát hết gấm vóc nước Tống kho để ban cho quan (Các quan) từ ngũ phẩm trở lên ban áo gấm, từ cửu phẩm trở lên ban áo vóc (Nhà vua) làm để tỏ ý Vua không dùng gấm vóc nước Tống

Sử thần Ngơ Sĩ Liên nói : Việc làm Vua, tốt lại cịn có tốt nữa. ( Vua) khơng quí vật lạ, (ấy là) muốn tỏ hậu đãi với kẻ dưới”

Các sử thần thời Nguyễn, tác giả Khâm Định Việt sử thông giám cương mục

(Chính biên, 3, tờ 1) phê chữ gọn : Được !

Lời bàn :

Muốn dân chăm nghề canh cửi, trước q tộc phải làm gương Cung nữ mà cịn dệt vải, thứ dân dám nói nghề dệt vải thấp hèn Muốn khắp thiên hạ dùng hàng nội, trước hồng đế phải làm gương Đấng chí tơn mà cịn mặc hàng lụa nước sản xuất, quan dân hạng dám chê mặt hàng chả

Vua Lý Thái Tơng nói, để chí lập ngơn, lo lịng làm gương cho thiên hạ Xem ra, gương sáng đời cho quan dân thời, đọc lại sử, thấy cũng đáng suy ngẫm thay !

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

12 - NỬA SAU ĐỜI HỒNG ĐẾ LÝ THÁI TƠNG

Trải 26 năm làm vua (1028 - 1054), Lý Thái Tơng có nhiều cống hiến lớn, sử sách trân trọng ghi lại Trong nửa sau thời gian trị vì, vua Lý Thái Tơng làm ba việc trọng đại Một vào năm Nhâm Ngọ (1042) Thái Tơng tổ chức biên soạn xong Hình thư luật thành văn nước nhà, lịch sử pháp quyền nước ta bước vào thời kì hồn tồn Hai là, vào năm Giáp Thân (1044), nhân thấy mùa lớn, Thái Tông tuyên bố: “Nếu trăm họ no đủ, trẫm lo khơng no đủ” Nói xong liền hạ lệnh xá nửa tiền thuế cho nước Đó việc làm điển hình khoan sức dân niềm tin dân Ba là, vào tháng 10 năm Kỉ Sửu (1049), Thái Tông cho dựng chùa Một Cột Thăng Long Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 2, tờ 37-a) chép rằng: “Trước đây, Vua chiêm bao thấy Phật Quan âm ngồi tòa sen dắt Vua lên tòa Tỉnh dậy, Vua đem việc nói với bầy tơi Có người cho điềm chẳng lành Nhà sư Thiền Tuệ khuyên Vua làm chùa, dựng cột đá ao, làm tòa sen Phật Quan Âm đặt lên cột thấy mộng Cho nhà sư vòng lượn chung quanh tụng kinh cầu cho vua sống lâu Vì gọi chùa Diên Hựu (kéo dài cõi phúc, tức kéo dài tuổi thọ)”

Lời bàn:

Soạn Hình thư, Thái Tơng tạo khn phép cho thời, lối cai trị theo tập tục tùy tiện đến kể cáo chung, nước có luật

Từng nghe triều đình xưa miễn giảm thuế cho dân có thiên tai địch họa hay mùa đói kém, chưa nghe nhà nước miễn thuế cho dân thấy mùa lớn bao giờ Thái Tơng để đức lớn cho cháu dân trăm họ

Dựng chùa Một Cột, Thái Tông in dấu ấn ngàn năm cho kinh thành Thăng Long Mn đời sau, nói đến Thăng Long nói đến chùa Một Cột, nói đến chùa Một Cột là nói đến tinh tế tuyệt vời Lý Thái Tông

Cổ kim dễ có làm Một người sống với non sông Lý Thái Tơng thơi.

_

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 13 - ĐỨC ĐỘ CỦA VUA LÝ THÁNH TÔNG Wed 06 Oct 2010, 17:28 13 - ĐỨC ĐỘ CỦA VUA LÝ THÁNH TÔNG

Lý Thánh Tông (1054 - 1072) tên húy Nhật Tôn, trưởng Thái Tông, mẹ Kim Thiên Thái hậu họ Mai Năm Thiên Thành thứ (1028) Nhật Tôn sách phong Đông cung thái tử, Thái Tông băng, lên ngơi báu Ơng vị vua mộ đạo, giàu đức từ bi cho xây cất nhiều chùa chiền Lịng lành Lý Thánh Tơng tỏa đến tù nhân ngục tối Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 3, tờ 1-b) có chép mẩu chuyện xẩy vào năm Ất Mùi (1055) sau:

“Mùa Đông, tháng 10, trời giá rét Vua bảo quan tả hữu rằng: Trẫm cung cấm, lò sưởi ngự, áo hồ cầu (áo lơng cáo) mà cịn rét này, chi tù nhân ngục, thân khổ gơng cùm, gian chưa rõ, mà cơm ăn khơng no bụng, mặc áo khơng kín thân, khốn khổ gió rét, có kẻ chết khơng đáng tội Trẫm lấy làm thương xót Vậy, lệnh cho hữu ti phát chăn chiếu cấp cơm ăn ngày hai bữa” Sau chép lại kiện này, tác giả sách Khâm định Việt sử thông giám cương mục

đã thẳng thắn phê câu rằng: “Cịn dân lành ?”

Lời bàn:

Đại Việt sử kí tồn thư chép thiếu, có lẽ sách Khâm định Việt sử giám cương mục theo sự không đầy đủ mà chép lại nên ngỡ vua Lý Thánh Tông nghĩ đến tù nhân, chưa nghĩ đến dân lành Xem sách Đại Việt sử lược (tác phẩm khuyết danh, viết vào đầu kỉ XIII, tờ 10-b) thấy cịn có câu cuối đoạn văn Câu sau: ”Vua ban cho dân nước nửa số tiền thuế năm đó” Thế rõ.

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 14 - CHUYỆN CON KỲ LÂN Wed 06 Oct 2010, 17:34 14 - CHUYỆN CON KỲ LÂN

Sách Đại Việt sử lược (quyển 2, tờ 10-b) cho biết vào năm Đinh Dậu (1057), vua Lý Thánh Tông nhân bắt hai thú lạ, sai viên ngoại lang Mai Nguyên Thanh đem sang biếu nhà Tống, nói đại hai kì lân Sự kiện sách Đại Việt sử kí tồn thư sách Khâm định Việt sử thông giám cương mục chép lại bổ sung thêm nhiều chi tiết độc đáo Sách Khâm định Việt sử thông giám cương mục (chính biên, 3, tờ 22) viết sau:

“Đem thú lạ sang tặng nhà Tống, nói gạt lân Khu mật sứ nhà Tống Điền Huống nói rằng:

- Đó thú lạ, lân Tư Mã Quang nói:

- Nếu lân thực mà xuất không lúc điềm lành Nếu lân giả tổ làm cho người phương xa cười

Thế nhà Tống tặng quà đưa tiễn ưu hậu, bảo sứ giả về”

Lời bàn:

khơng phải lân, liều khơng Cịn Tư Mã Quang, khơn khéo có thừa mà tri thức chẳng ai, đừng tưởng nói khơng lịng việc Mới hay, Mai Nguyên Thanh, Điền Huống, Tư Mã Quang triều thần hai bên gặp đây phải

Chuyện kì lân lại hóa thành chuyện kì cục Kẻ hay đàm đạo điều mà khơng biết, nên lấy làm gương.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 15 - SỰ TÍCH ĐỒNG BƠNG Ở TỪ LIÊM Wed 06 Oct 2010, 17:37 15 - SỰ TÍCH ĐỒNG BƠNG Ở TỪ LIÊM (HÀ NỘI)

Mãi đến năm 40 tuổi mà vua Lý Thánh Tơng chưa có trai nên lịng lo lắng khơng biết để ngai vàng lại cho Nhà vua vốn mộ đạo, nhân chuyện lại chăm cầu tự khắp chùa chiền Duyên kì ngộ đến với nhà vua Sách Khâm định việt sử thơng giám cương mục (chính biên, 3, tờ 26) viết : “Khi đến làng Thổ Lỗi (tức làng Siêu Loại, Bắc Ninh - ND), có người gái hái dâu tựa vào khóm cỏ lan, Nhà vua thấy lạ, cho vời vào cung, lập làm Ỷ Lan Phu nhân" Nhưng Ỷ Lan vào cung thời gian lâu mà chưa sinh hạ Hoàng tử Lý Thánh Tông lại tiếp tục cầu tự Có lúc Nhà vua đích thân đi, có lúc Vua ủy cho quan lại thay Năm Quý Mão (1064), Chi hậu nội nhân Nguyễn Bông sai làm việc Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 3, tờ 3-a) viết :

cho Bông thuật đầu thai thác hóa (chết cho hồn đầu thai vào kiếp người khác - ND), Bông nghe theo Việc bị phát giác, Vua sai chém Bông trước cửa chùa Người sau gọi chỗ Đồng Bông Chùa (Thánh Chúa) xã Dịch Vọng, huyện Từ Liêm, Đồng Bơng phía Tây trước cửa chùa, cịn"

Lời bàn :

Nguyễn Bông tận tụy làm chức phận phải làm, gọi trung Vua Lý Thánh Tông đời nhân đức, mà lúc lại tâm giết chết Nguyễn Bơng, cũng gọi tàn bạo Thuật đầu thai thác hóa mà nhà sư chùa Thánh Chúa truyền dạy cho Nguyễn Bông thuật bợm Nguyễn Bông chết oan uổng đến hai năm sau, Ỷ Lan sinh hạ Hoàng tử Càn Đức, linh hồn Nguyễn Bông gian nan vất vưởng lâu đến hay ?

Cái tên Đồng Bơng cịn với thiên thu, hậu mà tập nhiễm thèm khát con trai kiểu Lý Thánh Tông, bịp bợm kiểu nhà sư chùa Thánh Chúa hay trung thành mê muội có pha chút tham vọng Nguyễn Bông, xin đọc kĩ chuyên này. _

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 16 - CHÚT SĨ DIỆN ĐÁNG YÊU CỦA VUA LÝ THÁNH TÔNG Thu 07 Oct 2010, 18:14

16 - CHÚT SĨ DIỆN ĐÁNG YÊU CỦA VUA LÝ THÁNH TÔNG

căng thẳng Bấy giờ, nhà Tống riết chuẩn bị xâm lăng nước ta Để góp phần thực kế hoạch nguy hiểm này, chúng tung sứ giả đến nhiều lân bang, xúi giục họ phối hợp công, quấy phá Đại Việt Chiêm Thành nước nghe theo lời xúi giục Hai gọng kềm quân to lớn xuất hiện, phía Bắc nhà Tống phía Nam Chiêm Thành, hai sẵn sàng để bóp nát Đại Việt Trước tình hình ấy, triều Lý chủ trương bẻ gẫy gọng kìm để cuối cùng, đập tan tồn mưu đồ xâm lăng nhà Tống Mục tiêu Đại Việt gọng kìm phía Nam Đầu năm Kỉ Dậu (1069), vua Lý Thánh Tơng đích thân cầm quân vào Nam Khi đi, Thánh Tông giao quyền điều khiển cho Ỷ Lan (lúc sách phong Nguyên phi, tức người đứng đầu hàng thứ hai vợ vua, sau Hoàng hậu) Chiêm Thành khơng lớn có địa hiểm trở, thắng dễ dàng Sách Đại Việt sử kí tồn thư

(bản kỉ, 3, tờ 4-b tờ 5-a) chép kiện sau:

“Trận này, Vua đánh Chiêm Thành không được, rút quân Đến châu Cư Liên, nghe tin Nguyên phi giúp việc nội trị, lịng dân cảm hóa, hịa hợp, cõi vững vàng, tôn sùng Phật giáo, dân gọi bà Quan Âm Vua nói: “Nguyên phi đàn bà mà làm thế, nam nhi lại chẳng việc hay sao?” Bèn quay lại đánh Thắng được”

Lời bàn:

Năm ấy, vua Lý Thánh Tông 46 tuổi Cứ chữ mà suy thiên tử nghĩa trời, song, bậc thiên tử độ tuổi thường hay coi trời vung Vậy mà rốt cuộc, cũng có lúc ơng trời Lý Thánh Tơng thấy thua Thua cịn được, thua vợ cịn thể thống Thánh Tơng sĩ diện mà đánh đến cùng Chiêm Thành thua, gọng kìm phía Nam tan nát sau đến lượt nhà Tống đại bại Chút sĩ diện đáng yêu biết ngần Câu sau có lẽ xin dành riêng để tâm với đấng mày râu, đời, ta thua bà hàng xóm hay người phụ nữ đấy, để thua vợ Mỗi đấng mày râu cố chút, định xã hội nhờ, bà nhân mà nhờ Thử mà xem. _

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 17 - DƯƠNG THÁI HẬU VÀ 76 THỊ NỮ BỊ GIẾT HẠI Thu 07 Oct 2010, 18:17

17 - DƯƠNG THÁI HẬU VÀ 76 THỊ NỮ BỊ GIẾT HẠI

Tháng năm Nhâm Tý (1072), vua Lý Thánh Tông qua đời, thái tử Càn Đức tuổi lên nối ngơi, vua Lý Nhân Tông (1072-1127) Thái tử Càn Đức đẻ Ỷ Lan Nguyên phi, Càn Đức lên ngôi, Ỷ Lan tôn phong Linh Nhân Thái phi, cịn Hồng hậu họ Dương tơn phong Dương Thái hậu Lễ xưa quy định, hoàng đế lên ngơi lúc cịn nhỏ tuổi thái hậu quyền bng mành triều đình để ngồi phía sau mành mà nghe quần thần tâu bày sự, gọi thùy liêm Chỉ thái hậu quyền buông mành Dương Thái hậu lại mẹ đẻ Lý Nhân Tơng, điều khiến Linh Nhân Thái phi căm tức Năm Quý Sửu (1073), vụ tàn sát bi thảm diễn mà nạn nhân Dương Thái hậu 76 thị nữ (cũng có sách nói có 72 thị nữ mà thơi) Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 3, tờ 7-a) chép rằng:

“Linh Nhân có tính hay ghen, cho mẹ đẻ mà khơng dự sự, kêu với Vua rằng: “Mẹ già khó nhọc có ngày nay, mà phú quý người khác hưởng, để mẹ già vào đâu?” Vua sai giam Dương Thái hậu 76 người thị nữ vào cung Thượng Dương phải chết, cho chôn theo lăng Thánh Tơng” Sử thần Ngơ Sĩ Liên nói : Nhân Tông người nhân hiếu, Linh Nhân người sùng Phật, sao lại giết Thái hậu, hãm hại người vô tội đến mức tàn nhẫn thế? Ấy ghen tính thường có đàn bà, chi lại mẹ đẻ mà không dự Linh Nhân người hiền nhẫn nại được, phải kêu với Vua Bấy giờ, Vua trẻ thơ, biết chiều lịng mẹ thích mà khơng biết lỗi to…”

Lời bàn:

mà nhân tâm li tán, kẻ thù lợi dụng, thử hỏi lúc khơng có Lý Thường Kiệt vận mệnh nước nhà sao?

18 - LÝ THƯỜNG KIỆT VỚI BÀI THƠ “NAM QUỐC SƠN HÀ”

Cuối năm Bính Thìn (1076), nhà Tống ạt đưa quân sang xâm lược nước ta Quân đội Đại Việt lúc Lý Thường Kiệt huy, chủ động chuẩn bị đối phó từ trước, chống cự cách khó khăn Giặc tràn xuống bờ Bắc sông Cầu đội quân tiên phong chúng bước đầu chọc thủng chiến tuyến Như Nguyệt Chiến tuyến vỡ, mảng quan trọng niềm tin vào thắng lợi cuối quân sĩ ta theo mà tan vỡ Muốn giành lại chủ động, trước phải đập tan đội quân tiên phong giặc, mà muốn đập tan đội quân tiên phong này, trước phải tìm cách lấy lại kích động mạnh mẽ tinh thần quân sĩ Nhận rõ điều đó, Lý Thường Kiệt bí mật đêm cho người vào đền thờ Trương Hát bên bờ sông Cầu, đọc to thơ không đề sau đây:

Nam quốc sơn hà Nam đế cư, Tiệt nhiên định phận thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm, Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư (Sông núi nước Nam, vua Nam Rành rành ghi rõ sách trời Cớ lũ giặc sang xâm phạm, Chúng bay bị đánh tơi bời).

Binh sĩ nghe lời thơ, tinh thần phấn chấn hẳn lên, ai cố sức đánh giặc Đội quân tiên phong nhà Tống bị đập tan, chiến tuyến sông Cầu mau chóng hàn lại Giặc từ bị giam chân bờ Bắc sơng Cầu, tiến thối lưỡng nan Đến đầu năm Đinh Tị (1077), chúng bị Lý Thường Kiệt mở trận chiến chiến lược Như Nguyệt, đánh cho tan tành

Ấy thơ không đề, câu mở đầu phiên âm Hán - Việt Nam quốc sơn hà Nam đế cư nên người đời thường gọi Nam quốc sơn hà, lại đọc lên lần đền thờ Trương Hát nên người đời gọi thơ thần

Lời bàn:

ấy, đọc thời điểm ấy, đọc đền thờ ấy… tất hợp lẽ vơ Hậu coi thơ có giá trị tun ngơn độc lập nước nhà, kể phải thay.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 19 - VỤ ÁN LÊ VĂN THỊNH Fri 08 Oct 2010, 16:47 19 - VỤ ÁN LÊ VĂN THỊNH

Năm Canh Tuất (1070) vua Lý Thánh Tông cho lập Văn Miếu thủ đô Thăng Long Nho học bắt đầu có địa vị vũ đài trị tư tưởng nước nhà kể từ Đến năm Ất Mão (1075), vua Lý Nhân Tông (1072 - 1127) cho mở khoa thi nho học nước ta Đó khoa minh kinh bác học, người có vinh dự đỗ đầu kì thi Lê Văn Thịnh

Khởi đầu, Lê Văn Thịnh vào giảng học cho vua, sau ông giữ chức thị lang binh thăng dần lên đến chức thái sư triều đình, quyền uy thời lừng lẫy thiên hạ Nhưng đến tháng năm Bính Tý (1096), Lê Văn Thịnh phạm tội, bị bắt đày (có sách nói Phú Thọ có sách nói Thanh Hóa ngày nay) Vụ án nghe chuyện đùa lại vụ án có thật, sách Khâm định Việt sử thông giám cương mục (chính biên, 4, tờ 2) ghi lại sau:

đến thuyền ngự Nhà vua cầm giáo phóng tới đám sương mù tan đi, thuyền hổ Mọi người sợ hãi Ông chài Mục Thận quăng lưới chụp lấy té lại thái sư Lê Văn Thịnh Nhà vua cho Văn Thịnh bậc đại thần có cơng lao nên khơng nỡ giết, bắt an trí trại Thao Giang (vùng Phú Thọ) Vua thưởng quan tước cho Mục Thận ban cho đất Dâm Đàm để làm thái ấp

Lời bàn:

Tháng Hồ Tây, sương mù chốc xuất điều dễ hiểu Nay tượng này có chi ngót ngàn năm trước, quanh hồ cối hoang vu Giữa đám mây mù, vua quan nhìn gà hố cuốc, Văn Thịnh mà mang tội chỗ không ngờ chăng?

Dân gian kể ơng biết hóa hổ từ hồi cịn học trị có lần mẹ ơng chết ngất khi thấy ơng hóa hổ phòng học Lê Văn Thịnh khác người chỗ giỏi người, mà ơng mang tội phải khác người chăng? Không thấy sử chép ơng đã nói bị bắt, khó nói, ý vua quyết, có nói thừa thơi.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 20 - CHUYỆN GIÁC HOÀNG Fri 08 Oct 2010, 16:49 20 - CHUYỆN GIÁC HỒNG

chính chưa dễ lung lay thời suy vi, có đứa bé cỏn đủ sức để làm cho ngai vàng nghiêng ngửa Chuyện cậu bé Giác Hồng xảy vào đầu năm Nhâm Thìn (1112) sách Đại Việt sử lược (quyển 2, tờ 21 a-b) ghi lại sau đây, coi ví dụ tiêu biểu:

“Tháng (năm 1112), người Thanh Hố nói rằng, ven biển nơi có đứa bé lạ, ba tuổi mà nói hiểu, tự xưng vua, hiệu Giác Hoàng (nghĩa Phật, người giác ngộ hoàn toàn) Phàm Vua làm gì, biết trước Vua sai quan trung sứ đến hỏi, thấy điều nói đúng, đón về, cho chùa Báo Thiên (Hà Nội) Vua thấy linh dị nên u q Bấy giờ, Vua khơng có trai, định lập làm thái tử, quần thần cho không nên, Vua sai bày trai đàn cấm đình, muốn sai Giác Hồng đầu thai làm Có vị sư tên Từ Lộ (hiệu là) Đạo Hạnh núi Phật Tích nghe tin đó, khơng lịng, bảo với người chị Từ thị dự hội Đạo Hạnh ngầm đưa vài hạt châu làm phép, nói với chị rằng, tới hội, nhớ đem giắt vào mái nhà, đừng biết Từ thị làm lời dặn Giác Hồng nhiên mắc bệnh sốt, nói với người rằng, thấy khắp nước có lưới sắt, khơng cịn đường để vào thác sinh cung Vua sai tìm kiếm khắp nơi bắt hạt châu Từ thị giấu (Vua) sai bắt Lộ trói hành lang Hưng Thánh, toan xử tử (Bấy giờ) Sùng Hiền Hầu (em Vua) vào chầu Lộ kêu than rằng, xin Hiền Hầu cứu bần tăng, may mà bần tăng chết (sau sẽ) xin làm (Hiền) Hầu để báo đền ơn đức (Hiền) Hầu nhận lời Vào chầu vua để cứu Lộ, Hầu nói, Giác Hồng thực có sức thần mà bị Lộ làm phép yểm được, Lộ rõ ràng giỏi Giác Hoàng Thần cho rằng, chi cho Từ Lộ thác sinh Vua tha tội Lộ

Giác Hoàng bị bệnh nguy, trăng trối lại rằng, sau chết, dựng tháp núi Tiên Du mà thờ y”

Lời bàn:

Bậc xuất chúng có tài bẩm sinh, thời có Giác Hồng số những người Song, hành trạng Giác Hoàng thực hư lẫn lộn, trăm chẳng qua bởi sùng Phật thái người đương thời Thiên tài phải phen hú vía vua bắt đầu thai thác hóa, phát sốt mà thành bệnh nguy kịch phải.

Từ Đạo Hạnh bậc tu hành, tự nói có pháp thuật cao cường, song thói tục đời thường xem cịn nặng Từ Đạo Hạnh dùng bùa phép để hãm hại Giác Hoàng bậc đồng đạo, thói ghen ghét cịn chất chứa Từ Đạo Hạnh lại muốn được đầu thai thác hóa để kiếp sau làm vua, hòng tham quyền nặng nề Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, tờ 16-a) chép rằng, sau, Từ Đạo Hạnh thác hóa làm Sùng Hiến Hầu (em vua Lý Nhân Tơng), Lý Dương Hốn Nhân Tơng khơng có trai nên truyền ngơi cho Lý Dương Hốn, Lý Thần Tơng (1128 - 1138).

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 21 - LƯỢC TRUYỆN VỀ Ỷ LAN Fri 08 Oct 2010, 16:52 21 - LƯỢC TRUYỆN VỀ Ỷ LAN

Ỷ Lan nghĩa dựa vào lan, hình ảnh độc đáo cô thôn nữ vùng Thổ Lỗi (Bắc Ninh) mà vua Lý Thánh Tông lần bắt gặp cầu tự vùng Sử cũ chép rằng, giờ, Vua xuân thu bốn chục chưa có vị hàng tử nào, lòng lấy làm lo lắng lắm, cầu tự khắp nơi Nghe tin Vua đến, dân làng Thổ Lỗi nơ nức đường đón xem, có cô thôn nữ đặc biệt lại ngồi dựa vào đám cỏ lan mà hát Vua thấy lạ, liền đón cung, lúc đầu cho làm cung nhân, sau sách phong dần lên đến Nguyên phi (người đứng đầu hàng thứ hai vợ vua) Nhà vua lấy hình ảnh kỉ niệm buổi đầu gặp gỡ làm hiệu cho Nguyên phi, người đương thời người bao kỉ qua nhân mà gọi Ỷ Lan Nguyên phi Sự kiện có lẽ xẩy trước sau năm 1063 chút

Đến năm 1066, Ỷ Lan sinh hạ hoàng tử Càn Đức (sau vua Lý Nhân Tông, 1072 - 1127) Địa vị Ỷ Lan hoàng tộc trở nên vững vàng Nhà vua đặc biệt yêu quý Ỷ Lan Nguyên phi mà vào năm 1068 cho đổi gọi nguyên quán Ỷ Lan làng Thổ Lỗi thành làng Siêu Loại (nghĩa vượt lên đồng loại)

Hồng đế Lý Thánh Tơng người có mắt nhìn người tinh tường Ỷ Lan khơng phải gái đẹp mà cịn người tài hoa sắc sảo có lĩnh Bà hồng có nguồn gốc dân dã giành cho vua Lý Thánh Tông bất ngờ lớn Độc đáo có lẽ kiện năm Kỉ Dậu (1069) Bấy giờ, vua Lý Thánh Tơng đích thân cầm quân đánh Chiêm Thành

Năm 1072, vua Lý Thánh Tông mất, Thái tử Càn Đức lên ngơi, Lý Nhân Tơng, Ỷ Lan Ngun phi tôn phong làm Ỷ Lan Thái phi Một năm sau kiện này, nội cung đình có tàn sát lẫn Ỷ Lan Thái phi hại Dương Thái hậu 76 thị nữ khác Đấy lỗi lớn Thái phi, sử bỏ qua Ỷ Lan nhiều phen tự lấy làm tiếc… Dương Thái hậu rồi, Ỷ Lan hiển nhiên Thái hậu với tên hiệu Linh Nhân, người đời quen gọi bà Ỷ Lan

Ở địa vị đỉnh hiển vinh Ỷ Lan không quên cảnh ngộ người phụ nữ nghèo hèn, người sống đời thua thuở hàn vi bà Họ có cịn khơng quyền nghĩ đến hạnh phúc gia đình Sử cũ chép rằng, vào năm Quý Mùi (1103), Ỷ Lan phát tiền kho nội phủ để chuộc người gái nhà nghèo bị bán đợ, đem họ mà gả cho người đàn ơng góa vợ Bàn kiện này, sử thần Ngô Sĩ Liên nói: “Thái hậu đổi đời cho họ, việc làm nhân vậy”

Nhờ có thời son trẻ sống chân lấm tay bùn nơi thôn dã, bà hiểu rõ nơng dân cần gì, nơng nghiệp cần để thiên hạ an cư lạc nghiệp Canh cánh nỗi lo theo bà phút chót đời Sách Đại Việt sử kí tồn thưa (bản kỉ, 3, tờ 17 a-b) có ghi lại kiện xẩy vào mùa xuân năm Đinh Dậu (1117), tức tháng trước bà qua đời, sau:

“Hồng Thái hậu nói: “gần kinh thành, hương ấp, có nhiều người trốn tránh, lấy việc trộm cắp trâu bò làm nghề sinh nhai, trăm họ quẫn, nhà phải cày chung trâu Trước ta nói đến việc ấy, nhà nước có lệnh cấm, mà giết trâu bò lại nhiều hơn” Bấy Vua xuống chiếu rằng, kẻ mổ trộm trâu bị phạt 80 trượng, đồ làm khao giáp (tức làm kẻ phục dịch quân), vợ kẻ bị xử 80 trượng, đồ làm tang thất phụ (tức phục dịch nơi chăn tằm) bồi thường trâu bị Láng giềng biết mà khơng tố cáo bị phạt 80 trượng”

Bà người sùng Phật Tính đến năm 1115, Bà cho xây cất 150 tháp Sử cũ có lời đốn định rằng, bà sám hối việc hại Dương Thái hậu 76 thị nữ nên làm Thực ra, trước sùng Phật, Bà cho mời nhiều bậc cao tăng vào Hoàng cung để hỏi cho lẽ, Phật gì, Phật từ đâu tới, giáo lí nhà Phật sao… v.v Chính lời đối đáp bà với bậc cao tăng đặt tảng cho việc đời sách Thiền uyển tập anh (nghĩa anh tú vườn Thiền) có giá trị sau

Ngày 25 tháng năm Đinh Dậu (1117), bà qua đời, có lẽ thọ vào khoảng ngồi 70 tuổi Bà phụ nữ sáng danh lịch sử nước nhà

_

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 22 - DI CHIẾU CỦA LÝ NHÂN TÔNG Fri 08 Oct 2010, 16:54 22 - DI CHIẾU CỦA LÝ NHÂN TƠNG

Lý Nhân Tơng (1072 - 1127), húy Càn Đức, trưởng vua Lý Thánh Tông (1054 - 1072), mẹ đẻ Ỷ Lan Thái phi Vua sinh vào tháng năm Bính Ngọ (1066) Càn Đức chào đời hơm trước ngày hôm sau phong làm Thái tử đến năm lên tuổi (Nhâm Tí - 1072) lên nối Chân dung vua Lý Nhân Tông sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 3, tờ 6-b) miêu tả đại lược sau :

“Vua trán dô, mặt rồng, tay dài gối, sáng suốt thần võ, trí tuệ hiếu nhân, nước lớn sợ, nước nhỏ mến, thần giúp, người theo, thông âm luật, chế ca nhạc, dân giàu đơng, thái bình, vua giỏi triều Lý"

Lý Nhân Tông 56 năm, thọ 62 tuổi, vị vua trị lâu lịch sử Việt Nam Nhưng, Lý Nhân Tông bất diệt chỗ trị lâu dài, mà lời di chiếu chứa chan lòng yêu nước, thương dân Cũng sách (tờ 25-b 26-b) trang trọng ghi lại lời di chiếu Xin trích hai đoạn sau :

“ Trẫm nghe, phàm lồi sinh vật, khơng lồi khơng chết Chết số lớn trời đất lẽ đương nhiên vật Thế người đời chẳng khơng thích sống mà ghét chết Chôn cất hậu làm nghiệp, để tang lâu làm tổn tính mệnh, trẫm khơng cho phải Trẫm đức, khơng lấy làm cho trăm họ yên, đến chết lại khiến cho thứ dân mặc áo xơ gai, sớm tối khóc lóc, giảm ăn uống, bỏ cúng tế làm cho lỗi ta thêm nặng, thiên hạ bảo ta người ? Trẫm xót phận tuổi thơ phải nối báu, vương hầu, lúc nghiêm kính sợ hãi Đã 56 năm nay, nhờ anh linh tổ tơng, hồng thiên phù hộ, bốn biển yên lành, biên thùy biến, chết mà xếp sau bậc tiên quân may rồi, phải thương khóc làm ?" “…Việc tang ba ngày bỏ áo trở, nên thơi thương khóc Việc chơn nên theo Hán Văn Đế, cốt phải kiệm ước, không xây lăng mộ riêng, nên để ta hầu bên cạnh tiên đế Than ôi! mặt trời xế, tấc bóng khó dừng, từ giã cõi đời, nghìn thu vĩnh Các nên thực lịng kính nghe lời trẫm, bảo rõ cho vương công, bày tỏ cho hết ngoài"

Lời bàn:

của phút chót đời mà lời phản ánh đời nặng lo gánh vác trọng trách trước sơn hà xã tắc Lý Nhân Tông nhân vật gắn liền với ba kiện lớn nửa sau kỉ XI Một mở khoa thi Nho học vào năm Ất Mão (1075) Từ đây, phương thức tuyển lựa quan lại thi cử thiết lập Cũng từ đây, đội ngũ quan lại quy thay đổi ngũ qúy tộc tập Hai lập Quốc Tử Giám vào năm Bính Thìn (1076) Từ đây, đại học nước nhà khai sinh Cũng từ đây, trước khi tham chính, quý tộc phải trải qua giai đoạn đào tạo hẳn hoi Ba huy quân dân nước đập tan xâm lăng nhà Tống vào năm Đinh Tị (1077), làm cho “nước lớn sợ”, làm cho uy danh nước Đại Việt trở nên lừng lẫy.

Con người có nhiều cống hiến lớn lao lại không muốn xây lăng mộ riêng, cho trước sau ông đại diện cao giai cấp quý tộc đương thời Ngày nay, dền với Thăng Long cổ kính, biết muốn đến với khu Quốc Tử Giám tiếng ngàn năm, chẳng biết muốn thăm nấm mồ bình dị của ơng Ơng hóa thân thành lịch sử ơng phần lịch sử nước nhà vậy.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 23 - LÝ LỘC VÀ LÝ TỬ KHẮC ĐUỢC THĂNG TƯỚC NHƯ THẾ NÀO? Sat 09 Oct 2010, 20:50

23 - LÝ LỘC VÀ LÝ TỬ KHẮC ĐUỢC THĂNG TƯỚC NHƯ THẾ NÀO?

cũng sử cũ chép Nguyễn Lộc Nguyễn Tử Khắc

Thời Lý, hai sinh nhung lụa, làm quan triều Lý Nhân Tông Lý Thần Tơng, có đời q tộc trưởng giả có may thăng tước năm Kỉ Dậu (1129), năm thứ hai đời trị vua Lý Thần Tơng (1128- 1138) Lý Lộc gặp may vào tháng Lý Tử Khắc gặp may vào tháng Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, tờ 33 a - b tờ 34 a) chép may mắn họ, kèm theo lời bình sử gia đời Trần Lê Văn Hưu sau :

“Thân vương Lý Lộc tâu rằng, núi Tản Viên có hươu trắng Vua sai Thái úy Dương Anh Nhĩ bắt được, cho Lộc tước Đại liêu ban"

“Tháng 3, Lý Tử Khắc dâng lời tâu rằng, rừng Giang Để (có lẽ vùng Sơn Dương, tỉnh Tuyên Quang ngày nay) có hươu trắng Vua sai Thái uý Lưu Khánh Đàm bắt được, thăng Tử Khắc làm khu mật sứ, xếp vào hàng tước minh tự, đội mũ bảy cầu”

Lê Văn Hưu nói : "Phàm người xưa gọi điềm lành nói việc người hiền mùa, ngồi khơng có đáng gọi điềm lành Cịn chim q thú lạ khơng nên ni kinh đô, lời răn tiên vương để lại Thần Tông nhân Nguyễn Lộc Nguyễn Tử Khắc dâng hươu trắng, cho vật điềm lành, Tặng Lộc tước Đại liêu ban Tử Khắc tước minh tự, người tặng thưởng người nhận thưởng sai Vì ? Thần Tơng dâng thú mà cho quan tước lạm thưởng, Lộc Khắc khơng có cơng lao mà dám nhận thưởng, dối vua"

Lời bàn :

Ai bảo chuyện hươu chuyện vượn chuyện tào lao, đây, chuyện hươu lại thực chuyện làm nên danh vọng Những kẻ vào sống chết để giữ gìn xã tắc, người cúc cung tận tụy để dân giàu nước mạnh… dễ thiên tử đối hồi cất nhắc Điềm lành đâu chẳng thấy, thấy từ đất nước bắt đầu lâm nguy.

_

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 24 - VÌ SAO TRẦN NGỌC KHÁNH ĐƯỢC ĐỔI GỌI LÀ TRẦN THIỆN GIÁN ? Sat 09 Oct 2010, 20:52

24 - VÌ SAO TRẦN NGỌC KHÁNH ĐƯỢC ĐỔI GỌI LÀ TRẦN THIỆN GIÁN ?

Các tác giả sách Khâm định Việt sử thông giám cương mục (chính biên, 4, tờ 25) có dẫn sách Danh tiết lục Trần Kỳ Đằng để chép chuyện xảy vào năm Kỉ Dậu (1129) sau :

“Từ tháng năm đến tháng không mưa Nhà vua ( Lý Thần Tông) thân cầu mưa mà không ứng nghiệm, nhân nói với quan hầu cận :

- Trẫm người đức, can phạm đến trời để làm hịa khí Mùa xn năm ngối mưa dầm, mùa xuân năm lại đại hạn Trẫm lấy làm lo lắng Các khanh nên nghĩ xem, thấy trẫm có điều lầm lỗi bổ cứu lại cho trẫm

Viên ngoại lang Trần Ngọc Khánh tiến lên nói :

- Ba tháng mùa xuân dịp sinh nở muôn vật Trời khơng mưa sinh sống lồi ? Hoặc giả hình ngục có oan uổng, sai trái, làm hại đến hịa khí chăng?

Kinh Thi có câu rằng, lệnh Vua mà sai lệch nghiêm khắc điềm đến, nắng nhiều Vậy xin Bệ hạ nghĩ lại

Nhà vua cho phải, xuống chiếu tha tội nhân nước Tháng trời mưa Người ta gọi Trần Ngọc Khánh Trần Thiện Gián (nghĩa ông người họ Trần giỏi can gián)"

Lời bàn :

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 25 - NHÂN CÁCH CỦA LÝ THẦN TÔNG Sat 09 Oct 2010, 20:54 25 - NHÂN CÁCH CỦA LÝ THẦN TÔNG

Vua Lý Thần Tông (1128 - 1138) tiếng người chỗ ưa tin dị đoan Ở đời, cha nấy, thân phụ Vua Sùng Hiền Hầu (em ruột vua Lý Nhân Tông) tiếng người tin dị đoan, nói vua Lý Thần Tơng nhà sư Từ Đạo Hạnh thác hóa đầu thai mà có Vua tin dị đoan thiên hạ mà có thêm kẻ tin dị đoan Tin thật có mà giả vờ tin có Điềm lành dở, vật khác thường chuyện kinh dị phủ đầy trang sử đời vua Lý Thần Tông Có mẩu chuyện sách Khâm định Việt sử thơng giám cương mục (chính biên, 4, tờ 28) ghi lại sau :

“Nhà vua thích vật lạ, phàm có hươu trắng hươu đen hay chim sẻ trắng, rùa trắng đem dâng Vua Lúc ấy, có Đỗ Khánh lính Tả Vũ Tiệp đem dâng cá xương cá công sắc vàng (Cá xương loại cá biển, gọi cá hầu Cá công biển, cịn gọi cá chiết, trơng gần giống cua) Nhà vua cho điềm lành, xuống chiếu cho bề chúc mừng Cáp môn sứ Lý Phụng Ân nói : "Cá loài nhỏ mọn mà Bệ hạ lấy làm điềm lành, nhỡ sau có người đem tới dâng lân phượng Bệ hạ ?" Bởi lời ấy, việc

thành nét chữ Vua liền xuống chiếu cho học sĩ, nhà sư đạo sĩ theo hình nét chữ để đốn Họ tán thành tám chữ Thiên thư hạ thị, thánh nhân vạn tuế nghĩa : sách trời bảo cho biết thánh nhân (đây vua Lý Thần Tông) muôn năm"

Lời bàn :

Ở đời, có người danh chẳng qua họ tầm thường, họ tầm thường thì lại trở nên danh Vua Lý Thần Tơng có lẽ tạm xếp vào loại được Lời cáp môn sứ Lý Phụng Ân kể lời thẳng thắn, tiếc Vua chứng tật Biết được, nhân cách Nhà vua định hình sớm Hậu khéo khen cho học sĩ, nhà sư đạo sĩ, xu nịnh người làm hư hại phong hóa thời, mưu chút lợi nhỏ cho riêng thân để muôn người chê bai.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 26 - TỪ VĂN THÔNG ĂN HỐI LỘ Sat 09 Oct 2010, 20:57 26 - TỪ VĂN THÔNG ĂN HỐI LỘ

Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 3, tờ 41-b tờ 42-a) có chép mẩu chuyện xẩy vào tháng năm Mậu Ngọ (1138), vua Lý Thần Tông hấp hối sau :

đem đút cho tham tri Từ Văn Thơng, nói có mệnh để thảo di chiếu bỏ lời ba phu nhân Văn Thông nhận lời Đến Vua đau nặng, sai soạn di chiếu, Văn Thông mệnh Vua nhớ lời ba phu nhân nên cầm bút mà khơng viết Lát sau, ba phu nhân đến, khóc lóc thảm thiết nói :

- Bọn thiếp nghe rằng, đời xưa lập nối ngơi lập đích khơng lập thứ Thiên Lộc người thiếp vua yêu, cho nối ngơi người mẹ tất tiếm lấn, sinh lịng ghen ghét làm hại, mẹ bọn thiếp tránh cho khỏi nạn Vua xuống chiếu :

- Hoàng tử Thiên Tộ tuổi cịn thơ ấu, đích, thiên hạ biết, nên cho nối nghiệp trẫm, Thái tử Thiên Lộc phong làm Minh Đạo Vương"

Lời bàn :

Phàm người quang minh đại, thấy điều hợp với đạo nghĩa làm, không quỵ lụy van xin Cảm Thánh, Nhật Phụng Phụng Thánh đem vàng hối lộ Từ Văn Thông, muốn dùng vàng để che khuất chỗ bất họ Nước mắt ba phu nhân nước mắt thương xót người lìa đời chăng? Tất khơng phải Chẳng qua, đó chút đưa đẩy cuối cùng, cốt lung lạc cho Nhà vua lúc hấp hối mà Từ Văn Thông lại phải chần chờ? Của đút làm vỡ nghiên cong bút rồi, bảo viết Cả đời Thần Tơng chẳng đốn việc gì, chi lúc sức tàn lực kiệt.

Ơi, vua nhu nhược ấy, bề tơi gian tà ấy, hoàng tộc chia bè kết cánh ấy…gặp phải lắm Rốt tất họ, có gì, có nước nhà thời thịnh trị mà thôi. _

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

27 - LÝ CÔNG BÌNH MẤT CƠNG TRẠNG

Đầu năm Mậu Thân (1128), nghĩa vua Lý Thần Tông vừa lên ngôi, nước ta bị Chân Lạp, đem quân đến quấy phá Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 3, tờ 30 a-b) cho biết rằng, ngày Giáp Dần (tức ngày 29 tháng 1), hai vạn quân Chân Lạp tiến vào đánh phá bến Ba Đầu châu Nghệ An Vua Lý Thần Tông sai quan Nhập nội Thái phó Lý Cơng Bình cầm quân di đánh giặc Ngày Quý Hợi (tức ngày tháng 2), Lý Cơng Bình đánh bại qn Chân Lạp bến Ba Đầu, bắt chủ tướng chúng nhiều quân lính Thắng trận xong, Lý Cơng Bình cho người đưa thư triều báo tin Cũng sách nói (tờ 31-a) chép :

“Thư báo tin thắng trận Lý Cơng Bình đến kinh sư Ngày Mậu Thìn (tức ngày 15 tháng - ND), Vua ngự đến hai cung Thái Thanh Cảnh Linh chùa quán thành để làm lễ tạ ơn Phật Đạo ngầm giúp cho Cơng Bình đánh người Chân Lạp

Lê Văn Hưu nói : "Phàm việc trù tính trướng công người tướng giỏi cầm qn làm nên Thái phó Lý Cơng Bình phá quân Chân Lạp vào cướp châu Nghệ An sai người báo tin thắng trận, Thần Tông phải làm lễ cáo thắng ở Thái Miếu xét cơng triều đình để thưởng cho bọn Cơng Bình cơng đánh giặc, đàng lại quy công cho Phật Đạo chùa quán để lạy tạ, thể là cách để ủy lạo kẻ có cơng cổ vũ chí khí quân sĩ"

Lời bàn :

Lý Cơng Bình vui nhận mệnh vua mà đem tướng sĩ đánh giặc, nói trung thần Cơng Bình xuất qn ngày có tin thắng trận báo về, có thể nói ơng người có tài làm tướng Thưởng người có cơng, trị người có tội lệ thường thời Tiếc thay, Lý Cơng Bình chẳng hưởng cơng bình, vua u mê, cho trời Phật làm nên sức người Sau, đến năm Đinh Tị (1137), ông lại phải thêm phen cầm quân đánh Chân Lạp Nghệ An, cũng chẳng thấy sử chép Nhà vua thưởng cho ơng, Lý Thần Tơng năm 1138, thọ 22 tuổi Diễn đạt theo cách nghĩ Nhà vua lúc sinh thời, coi là điềm lành cho xã tắc vậy.

28 – VỤ ÁN ĐỖ ANH VŨ

Vì việc mà vụ án lớn xẩy vào năm Canh Ngọ (1150) Năm ấy, vua Lý Anh Tơng 14 tuổi Sách Đại Việt sử kí toàn thư (bản kỉ, 4, tờ a-b) chép vụ án sau:

“Trước đó, Vua cịn trẻ thơ, việc lớn nhỏ ủy thác cho Đỗ Anh Vũ Anh Vũ sai vợ Tô thị vào cung cấm hầu hạ Đỗ Thái hậu, nhân mà tư thơng với Lê Thái hậu (mẫu hậu AnhTơng), mà kiêu rơng, triều đình khốt tay lớn tiếng, sai bảo quan lại hất hàm hiệu, người liếc khơng dám nói Quan Điện tiền đô huy sứ Vũ (Cát) Đái, chức Hỏa đầu đô Quảng Vũ Lương Thượng Cá, chức Hỏa đầu đô Ngọc Giai Đồng Lợi, chức Nội thị Đỗ Ất, với bọn Trí Minh Vương, Bảo Ninh Hầu, Phò mã lang Dương Tự Minh hợp mưu bắt giam Anh Vũ Bàn tính xong, bọn Đái đem qn lính đến ngồi cửa Việt Thành hô to lên rằng:

- Anh Vũ vào cấm đình, làm nhiều điều uế, tiếng xấu đồn ngồi, khơng tội to Bọn thần xin sớm trừ đi, khỏi để mối lo sau

(Vua) xuống chiếu sai cấm quân đến bắt Anh Vũ, trói giam hành lang Tả Hưng Thánh giao cho đình úy xét việc Thái hậu sai người mang cơm rượu cho Anh Vũ, ngầm để vàng vào đồ đựng thức ăn để đút cho Vũ Đái người canh giữ Hỏa đầu đô Tả Hưng Thánh Nguyễn Dương nói:

- Các ơng tham đút, tơi với ơng tất khơng khỏi tay Anh Vũ đâu, chi giết trước cho khỏi tai họa sau

Nói rồi, cầm giáo định đâm Đô Tả Hưng (Thánh) Đàm Dĩ Mơng ơm Dương, cướp lấy giáo, nói ngăn rằng:

- Điện tiền bảo Anh Vũ tội đáng chết cịn phải đợi mệnh vua, khơng nên tự tiện (Nguyễn) Dương giận, chửi rằng:

- Điện tiền Vũ Cứt Đái Vũ Cát Đái (hai chữ Cát Đái đọc theo âm chữ Nôm Cứt Đái) Hắn mà tham đút đến quên mạng mình!

Nói xong, tự biết khơng khỏi chết, nhảy xuống giếng tự tử

Bấy giờ, Vua xử án Anh Vũ, đày Anh Vũ làm Cảo điền nhi (tức đày người cày ruộng cho nhà nước vùng Cảo Xã, thuộc đất Từ Liêm, Hà Nội) Thái hậu lo buồn, cố nghĩ cách để phục hồi chức tước cho Anh Vũ, mở hội lớn nhiều lần để Vua ân xá cho tội nhân, mong Anh Vũ dự vào Anh Vũ sau nhiều lần ân xá tội lại giữ chức thái úy cũ, yêu dùng hơn, làm oai làm phúc, sát hại người, lúc thù hằn lộ rõ ngồi (Hắn) cịn sợ bọn lính bắt thi hành lệnh không ý, dâng vua trăm thủ hạ, lập làm đô Phụng Quốc Vệ, phạm tội giao cho lính Phụng Quốc Vệ bắt Anh Vũ tâu Vua rằng:

- Trước bọn Vũ (Cát) Đái tự tiện đem cấm qn xơng vào tận cung đình, tội khơng to bằng, khơng sớm trừng trị, sợ ngày sinh biến, lường trước

tiền đô huy Vũ (Cát) Đái gồm 20 người bị chém bêu đầu bến sơng, bọn Phị mã lang Dương Tự Minh gồm 30 người bị tội lưu nơi xa độc, người dự mưu bị tội đồ làm điền hoành, khao giáp y lời nói (Nguyễn) Dương”

Lời bàn:

Vũ Cát Đái người đồng mưu bắt Đỗ Anh Vũ chẳng qua muốn giành những béo bở mà địa vị Đỗ Anh Vũ có thơi Có họ thản nhiên ăn đút, bất chấp giận Nguyễn Dương Ôi, vua nhỏ tuổi, thái hậu dâm loạn, quyền thần gian tà thi lũng đoạn, phép nước chẳng lưu tâm tới nước chẳng có giặc mà thực có giặc, nguy thay!

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 29 - CÁI CHẾT CỦA NGUYỄN QUỐC DĨ Sun 10 Oct 2010, 19:25 29 - CÁI CHẾT CỦA NGUYỄN QUỐC DĨ

Nguyễn Quốc Dĩ (cũng có sách chép Nguyễn Quốc) vốn người có tài, nhận mệnh vua Lý Anh Tông sứ sang nhà Tống Tuy nhiên, người vốn có tài lại chết cách tức tưởi vào năm Mậu Dần (1158) Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 6-a) chép rằng:

“Viên tạ ti Nguyễn Quốc Dĩ sứ nhà Tống (Ơng) tâu vua:

được dân tình

Vua lấy làm phải, sai làm hòm để trước triều đình lệnh rằng; - Ai muốn nói việc làm giấy bỏ vào hịm

Khoảng chừng tháng, thư sớ đầy hòm, có tờ sớ nặc danh, bỏ trộm vào hòm, viết rằng: “Thái úy Đỗ Anh Vũ định đem binh vào cung làm loạn” Kẻ nhận thư đưa cho Anh Vũ Anh Vũ nói:

- Ơng ta mà tâu vua xin xét việc

Đến lâu sau khơng tìm kẻ viết thư, Anh Vũ tâu vua rằng: - Thư tất người đề xướng việc làm hòm viết

Vua lấy làm phải, sai bắt Quốc Dĩ em gái Nghi giao cho quan xét xử, bày đặt buộc tội cho Quốc Dĩ đày Quốc Dĩ lên trại Quy Hóa Được lâu, vua tính triệu Quốc Dĩ về, Anh Vũ sai người đem thuốc độc cho Quốc Dĩ nói:

- Uống thuốc tránh chướng khí Quốc Dĩ biết khơng thể được, uống thuốc độc mà chết”

Lời bàn:

Nguyễn Quốc Dĩ muốn bắt chước thiên triều nên tâu xin vua đặt hòm đồng ở sân rồng Nhưng thời quyền thần lũng đoạn vu hãm lẫn nhau, vua bạc nhược u mê, thử hỏi hịm có ích gì? Xót thay, hịm để chơn Nguyễn Quốc Dĩ với ý định tốt đẹp ông mà thôi!

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

30 - THÁI TỬ LÝ LONG XƯỞNG BỊ PHẾ

Lý Long Xưởng sinh năm Tân Mùi (1151) trưởng vua Lý Anh Tông, Anh Tông cho lập làm Đông cung Thái tử Với Thái tử Long Xưởng, ngơi vị Hồng đế Đại Việt tương lai kể cầm tay Thế nhưng, từ lập làm thái tử, Lý Long Xưởng lo hoang chơi

Sự thể “giỏ nhà ai, quai nhà nấy”, vua Anh Tông tiếng ăn chơi thời Trong Việt sử tiêu án, sử gia Ngơ Thì Sĩ phải lên rằng: “Ơn trạch họ Lý đến tiêu ma hết cả” Thế nhưng, kẻ tiếng ăn chơi phải chào thua Long Xưởng hẳn vua cha chỗ, không ăn chơi mà cịn hoang dâm vơ độ, bất chấp loạn luân Năm Giáp Ngọ (1174), Long Xưởng thông dâm với cung phi Anh Tông Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ - a) chép rằng:

“Long Xưởng có tính hiếu sắc, cung có cung nữ vua yêu dấu, Long Xưởng tư thông với họ Vua lại ghét Long Xưởng vô lễ Bà Nguyên phi Từ thị Vua yêu, Hồng hậu sai Long Xưởng ngầm giở ngón tư tình để mê Từ thị, muốn cho bà Từ thị bị Vua nhạt tình Từ thị đem hết việc tâu vua, Vua nhân mà giận dữ, phế Long Xưởng đi”

Sách Đại Việt sử kí toàn thư (bản kỉ, 4, tờ 15 - b) cho biết thêm Long Xưởng bị phế làm thứ dân bị bắt giam thời gian Sau, đến đời vua Lý Cao Tông, vào năm Tân Sửu (1181) Long Xưởng tù, lại tụ họp bọn bất lương cướp bóc bừa bãi

Lời bàn:

Thời Tiền Lê có Long Đĩnh, thời Lý lại có Long Xưởng, đất nước phải hai phen kinh hoàng Nhưng, khác hẳn với thời Tiền Lê, thời vua Lý Anh Tơng vơ khéo góp: Vua cha hoang chơi, Thái tử hoang dâm, Hồng hậu chút lợi riêng mà tâm xúi làm điều vơ đạo Cha ấy, mẹ ấy, có lạ đâu Vua Lý Anh Tông phế Long Xưởng xuống hàng thứ dân, sai, cịn có thêm sai nữa, làm thứ dân mà thất đức làm nổi.

_

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 31 - LÝ LONG TRÁT ĐƯỢC LẬP LÀM THÁI TỬ NHƯ THẾ NÀO? Mon 11 Oct 2010, 17:54

31 - LÝ LONG TRÁT ĐƯỢC LẬP LÀM THÁI TỬ NHƯ THẾ NÀO?

Sau Lý Long Xưởng bị phế, Đông cung Thái tử triều Lý cịn tạm để trống, hồng tộc triều đình Lý Anh Tơng lấy làm mối lo Bấy giờ, Lý Anh Tông chưa đầy 40 tuổi, sức khoẻ lại yếu, sống chết chưa biết Đang Anh Tông buồn giận bà Đỗ Thuỵ Châu (mẹ đẻ hồng tử Lý Long Trát) sai bà nhũ mẫu bế Long Trát tới Bấy giờ, hoàng tử Long Trát tuổi, trơng bụ bẫm kháu khỉnh Chính ngây thơ trắng vị hồng tử tí hon lấy lại quân bình cho nhà vua Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 4, tờ 16-a) chép rằng:

“Bấy có nội nhân ẵm Long Trát Long Trát thấy vua đội mũ, liền khóc địi đội Vua chưa kịp tháo mũ đưa cho khóc to Vua tháo mũ đội cho, Long Trát cười Vua lấy làm lạ, ý lập Long Trát làm thái tử”

Thực ra, ý định lập Long Trát có từ trước Cũng sách (tờ 15-b) chép:

“Một hôm, vua gọi tể tướng đến bảo rằng: Thái tử gốc lớn nước, Long Xưởng làm điều trái đạo, trẫm muốn cho Long Trát nối giữ nghiệp lớn, cịn nhỏ tuổi, sợ khơng đương nổi, mà đợi lớn trẫm già yếu, biết làm nào?”

Có lẽ lời bay đến tai bà Đỗ Thụy Châu nên có đặt khơn khéo kể chăng?

Lời bàn:

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 32 - CHIÊU LINH HỒNG THÁI HẬU HỐI LỘ TƠ HIẾN THÀNH Mon 11 Oct 2010, 17:57

32 - CHIÊU LINH HỒNG THÁI HẬU HỐI LỘ TƠ HIẾN THÀNH

Tháng năm 1175, vua Lý Anh Tông Trước năm, trưởng Anh Tơng Long Xưởng, ăn vô đạo nên bị truất Thái tử, thứ sáu Anh Tông Long Trát, tuổi, vua cha cho thay anh giữ vị Mẹ Long Xưởng Chiêu Linh buộc phải mệnh lòng ấm ức Đến Lý Anh Tơng trở bệnh nguy kịch Bà lại tìm cách thuyết phục Anh Tông thêm lần Bởi việc mà có đối đáp đáng ghi nhớ bên vua Anh Tơng quan quyền nhiếp Tơ Hiến Thành với bên bà Chiêu Linh

Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 4, tờ 16-b) chép rằng:

“Trước đó, Vua ốm nặng, Hoàng hậu Chiêu Linh lại xin lập Long Xưởng Vua nói:

- Làm bất hiếu trị dân được?

- Ta đại thần nhận mệnh tiên đế lo giúp đỡ vua bé, lại ăn đút mà làm chuyện phế lập, cịn mặt mũi trơng thấy Tiên đế suối vàng?

Thái hậu lại gọi Hiến Thành đến dỗ dành trăm cách, Hiến Thành mực nói rằng:

- Làm việc bất nghĩa mà giàu sang, kẻ trung thần nghĩa sĩ đâu có chịu làm, chi lời Tiên đế cịn bên tai, điện hạ lại khơng nghe việc Y Dỗn, Hoắc Quang hay sao? Thần khơng dám lệnh”

Trong câu trả lời mình, Tơ Hiến Thành có nhắc đến hai nhân vật Trung Quốc, Y Dỗn Hoắc Quang để tự nhấn mạnh bậc trung thần, khơng thể bị mua chuộc Y Dỗn bề tơi nhà Thương, nhận mệnh vua Thành Thang giúp đỡ vua nhỏ tuổi Thái Giáp Thái Giáp thất đức, Y Doãn liền bắt đày Đồng Cung, sau Thái Giáp hối cải, Y Dỗn lại đón tơn lên ngơi vua cũ Hoắc Quang bề nhà Hán, nhận mệnh Hán Võ Đế giúp đỡ vua trẻ Phất Lăng Sau, Phất Lăng lên nối ngơi, Hán Chiêu Đế Bấy giờ, trưởng Hán Võ Đế An Vương Đản bọn Thượng Quan Kiệt, Tăng Hoằng Dương mưu giành ngôi, bị Hoắc Quang giết chết

Lời bàn:

Chiêu Linh xúi Long Xưởng làm chuyện vô đạo, gây mối loạn luân cung đình, là một lần lỗi Chiêu Linh biết Long Xưởng vơ đạo mà cố tìm cách xin vua Anh Tông cho Long Xưởng làm thái tử lên nối ngơi, hai lần lỗi Chiêu Linh đường đường thái hậu mà định lợi dụng bà Lữ Thị để hối lộ quan phụ Tơ Hiến Thành, ba lần lỗi Ba lần lỗi lớn đủ để tiêu hủy danh vọng đời, mà sau Chiêu Linh chưa tỉnh ngộ Gớm thay!

Tô Hiến Thành nghiêm tuân mệnh vua, không tham giàu để lấy hối lộ bất nghĩa, quan lại ông, nhiều, Tô Hiến Thành đọc sử để tự răn mình, hậu thế có lẽ nên noi gương ơng, đọc sử để biết đạo lí cổ nhân mà lo tích đức vậy. _

Ý Nhi Admin

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 33 - MƯU PHẾ LẬP CUỐI CÙNG CỦA THÁI HẬU CHIÊU LINH Sat 16 Oct 2010, 09:50

33 - MƯU PHẾ LẬP CUỐI CÙNG CỦA THÁI HẬU CHIÊU LINH

Năm Giáp Ngọ (1174), Long Xưởng làm chuyện vơ ln nên bị truất ngơi tử Lỗi lớn Long Xưởng thực có gốc Chiêu Linh, trước đó, Chiêu Linh ghen tng mà ngầm sai Long Xưởng tư thơng với phi tần vua cha Lý Anh Tông Từ Long Xưởng tử, Chiêu Linh ngày đêm lo lắng, cố tìm đủ cách để Long Xưởng phục chức Hết nài nỉ vua Anh Tông Anh Tông lâm bệnh nguy kịch, Chiêu Linh lại xoay sang mua chuộc hối lộ quan thái úy phụ Tơ Hiến Thành Bị thất bại, Chiêu Linh không nản Đến năm Mậu Tuất (1178), Chiêu Linh thái hậu định giở ngón cuối Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 4, tờ 18-a) chép rằng:

“Hết quốc tang Chiêu Linh hoàng thái hậu ban yến cho quan cung điện riêng nhân bảo rằng:

- Hiện Tiên đế chầu trời, vua nối thơ ấu, nước Chiêm Thành thất lễ, người phương Bắc cướp phá biên cương Các khanh chịu ơn nặng triều đình nên lo việc nước nhà Kế sách ngày khơng hay lập lại Thái tử (chỉ việc lập lại Long Xưởng - ND) để vận nước lâu, lòng dân yên

Các quan chấp tay, cúi đầu nói:

Thái phó (chỉ Tơ Hiến Thành) nhận mệnh lệnh rõ ràng Thiên tử Bệ hạ nhiều lần dỗ bảo Bọn thần khơng dám trái lệnh

Nói xong lạy tạ mà lui Hiến Thành lãnh cấm binh, nghiêm hiệu lệnh, thưởng phạt công bằng, người nước quy phục”

Lời bàn:

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 34 - LÝ LONG XƯỞNG VỪA SỢ VỪA THẸN Sat 16 Oct 2010, 09:52 34 - LÝ LONG XƯỞNG VỪA SỢ VỪA THẸN

Chiêu Linh Thái hậu biết thuyết phục Tô Hiến Thành hợp mưu phế Long Trát để lập Long Xưởng được, cố nói lần cuối Đây lần căng thẳng sau chút xíu có chuyện tốn lẫn Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 9-a) chép rằng:

“Thái hậu biết âm mưu khơng thành, song khơng chịu đổi ý Bởi vậy, bà cho mời Tô Hiến Thành đến bảo rằng:

- Ơng nước gọi trung Song, tuổi ông chiều, vua ơng thờ tuổi cịn nhỏ, việc ông làm biết cho? Chi lập trưởng qn (chỉ Lý Long Xưởng) người mang ơn ông mà cho ông giàu sang lâu dài, có phải hay khơng ?

Hiến Thành đáp:

Bất nghĩa mà giàu sang, khơng phải việc mà bậc trung thần nghĩa sĩ chịu làm Huống chi, di chúc tiên vương cịn văng vẳng bên tai, cơng luận nói ? Thần khơng dám phụng chiếu

(Nói xong thì) nhanh Thái hậu sai người mời Bảo Quốc Vương (tức Lý Long Xưởng) đến gấp Bảo Quốc Vương nửa mừng nửa sợ, lấy thuyền nhỏ mà theo sông Tô Lịch vào kinh Hiến Thành mời quan chức tả hữu đến, dụ bảo rằng:

để tự lập làm vua phải hết lòng cố gắng, nghe mệnh ta truyền bảo, mệnh ta, ta thưởng cho suốt đời, trái lệnh ta, ta giết chợ Các nên gắng sức Các quan nghe mệnh Lát sau, Bảo Quốc Vương đến cửa Ngân Hà Thái hậu cho mời gấp Bảo Quốc Vương toan vào bị quan ngăn lại, nói rằng: - Chúng chưa nghe chiếu nên không dám phụng mệnh Nếu Vương cố mà vào kẻ phạm đến vương mà qn lính

Bảo Quốc Vương nghe nói thế, vừa sợ vừa thẹn mà bỏ đi”

Lời bàn:

Sự đối nghịch Chiêu Linh Tô Hiến Thành phải đối nghịch một ý kiến cụ thể Thực ra, đối nghịch hai nhân cách, thấp hèn cao thượng, gian tà trung nghĩa, ích kỉ với chí cơng Long Xưởng Chiêu Linh gặp thấp hèn, gian tà ích kỉ, cơng khai chống đối liệt mục đích cá nhân Song, điều đáng nói việc sử chép rõ Long Xưởng vừa sợ vừa thẹn Kẻ danh ngang tàng lúc lại sợ ? Ấy hết, Long Xưởng tự biết bất nghĩa Kẻ to gan làm chuyện loạn luân nhơ nhuốc ở cung đình, lúc lại thẹn ? Ấy bởi, chút nhân hoi xuất người Long Xưởng Long Xưởng tự biết vơ đạo q mức Lần đầu tiên lần cuối thấy sử chép việc Long Xưởng vừa sợ vừa thẹn Dẫu ỏi đến mức có lần, cịn không.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

35 - SỰ VÔ TƯ VÀ TRUNG THỰC CỦA TƠ HIẾN THÀNH

Tơ Hiến Thành sinh năm không rõ, biết thời trị Lý Anh Tơng, ơng bậc lão thần nhà Lý thời Lý Cao Tông, ông quyền thay vua nhỏ tuổi nhiếp Tô Hiến Thành vào tháng năm Kỉ Hợi (1179) Đó tổn thất lớn cho triều Lý, lúc giờ, vua Lý Cao Tông tuổi, chưa thể tự đoán việc phức tạp nước nhà, lúc đó, bà Chiêu Linh Thái hậu chưa chịu từ bỏ mưu đồ truất phế Lý Cao Tông để đưa Lý Long Xưởng tên vơ đạo lên thay Cả triều đình lấy làm mối lo lớn, bà Đỗ Thái hậu (tức bà Thụy Châu Thái hậu, mẹ đẻ vua Lý Cao Tông)

Lúc Tô Hiến Thành trở bệnh nguy kịch, có câu chuyện cảm động, phản ánh nhân cách khả kính ơng, sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 10-a) chép lại sau:

'Trước đây, Hiến Thành giường bệnh, có quan Tham tri Vũ Tán Đường ngày đêm hầu hạ bên cạnh, quan Gián nghị đại phu Trần Trung Tá nhiều cơng việc bận, khơng có thời rảnh rỗi tới thăm Hiến Thành Khi bệnh tình thành nguy kịch, Bà Thái hậu (đây Đỗ Thái hậu - ND) tới thăm hỏi Hiến Thành :

- Nếu có mệnh hệ thay ông ? Hiến Thành đáp :

- Người mà bình nhật thần biết có Trung Tá mà thơi Thái hậu nói :

Tán Đường hầu hạ thuốc thang cho ơng, ơng khơng nói tới ? Hiến Thành đáp :

- Bệ hạ hỏi thay thần nên thần nói đến Trung Tá, cịn Bệ hạ hỏi người hầu hạ phụng dưỡng, phi Tán Đường ra,

Thái hậu khen Hiến Thành trung, không nghe lời ông, Lấy Đỗ An Thuận (các sách khác chép Đỗ An Di, có lẽ Di Thuận mặt chữ Hán gần giống nên chép lầm Đỗ An Thuận em ruột Đỗ Thái hậu - ND) trông coi việc triều chính"

Xin nói thêm : Tơ Hiến Thành mất, Vua bãi chầu ngày, ăn chay ngày để tỏ rõ đặc biệt kính trọng

Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 4), sau lược chép lại chuyện này, trân trọng ghi lại lời bàn sử thần Ngô Sĩ Liên sau :

“Tô Hiến Thành nhận việc kí thác cơi, hết lịng trung thành, khéo xử trí có biến cố, bị gió lay sóng dập mà đứng vững cột đá dịng, khiến u thuận, khơng thẹn với phong độ đại thần Huống chi, đến lúc chết cịn vì nước tiến cử người hiền, khơng ơn riêng Thái hậu khơng dùng lời nói Hiến Thành việc không may cho nhà Lý vậy”

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 36 - NGUYỄN ĐA CẨM BỊ CẮN Sat 16 Oct 2010, 10:01 36 - NGUYỄN ĐA CẨM BỊ CẮN

Sang nửa sau kỉ XII, phong trào đấu tranh tầng lớp nhân dân chống lại thống trị triều Lý liên tiếp bùng nổ, triều Lý phải nhiều phen xuất quân đánh dẹp Có trận, quân đội nhà Lý đích thân vị đại thần thân vương trực tiếp huy Năm Ất Tị (1185), đồng bào dân tộc người Sách Linh (nay chưa rõ nơi nào) dậy Cầm đầu lực lượng họ lúc thủ quân Đinh Vũ quan lang Đinh Sáng Triều đình Lý Cao Tông lấy làm lo sợ, vội sai Kiến Ninh Vương Long Ích đem vạn quân đàn áp Long Ích cho qn đến đóng Đỗ Gia Thôn (một địa điểm gần Sách Linh) liên tục chiêu dụ thủ lĩnh lực lượng dậy đầu hàng Thấy khó bề chống đỡ, Đinh Vũ Đinh Sáng hàng Nhưng, hai vừa đến nơi bị Long Ích sai qn bắt trói lại

gỗ để khóa miệng Đinh Vũ Đinh Sáng lại đánh chết, xong, đem thây phơi đường để trấn áp tinh thần dân Sách Linh

Lời bàn:

Dân có dậy chẳng qua chuyện chẳng đặng đừng, thời suy vi thấy Long Ích đường đường thân vương triều đình mà thất hứa với hai thủ lĩnh nhỏ dân, làm chuyện ngược đãi kẻ qui thuận, lỗi thật khó bỏ qua Nguyễn Đăng Cẩm cậy kẻ thắng, chửi mắng thô tục, tiểu tiện vào miệng tù nhân lại cịn thơ tục Sự xúc phạm nhân phẩm thô bạo ấy, nghe qua lấy làm xấu hổ Đinh Vũ phải xử theo kiểu cứng, cắn Nguyễn Đa Cẩm điều dễ hiểu.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 37 - NHÀ SƯ XỨ TÂY VỰC VỚI PHÉP GIÁNG HỔ Sat 16 Oct 2010, 10:02

37 - NHÀ SƯ XỨ TÂY VỰC VỚI PHÉP GIÁNG HỔ

Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 11-b) có chép mẩu chuyện xảy nước ta vào mùa thu năm Đinh Mùi (1187), thời trị vua Lý Cao Tơng sau :

là Lê Năng Trường đem Sư nhà công quán sai người bắt hổ để thử phép thuật Nhà sư Sau tuần, Nhà sư nói với Năng Trường phục hổ Năng Trường tâu Vua Vua sai dựng chuồng cọp gác Vĩnh Bình bảo Nhà sư vào chuồng Sư vừa vừa đọc thần bước phía hổ, lấy gậy đánh vào đầu hổ Hổ chồm tới vồ lấy gậy Sư nhân tâu Vua rằng, có người ác giải phép thuật thần, xin cho thần lại lập đàn cầu Phật, sau thi hành phép thuật Vua y lời Sư lập đàn cầu đảo lâu Nhà vua muốn thử phép thuật đến cùng, nên hôm, Vua lại sai Nhà sư vào chuồng hổ Hổ nhảy chồm lên cào thét Sư sợ hãi lùi lại, nào, tựa vào chuồng mà chết"

Lời bàn :

Các nhà sư ngao du để tìm cách hoằng dương Phật pháp, chuyên thường, xưa nhiều nơi có Nhưng sống với đời mà khơng trung thực việc nhỏ khơng làm được, nói đến chuyện cực khó tục để tu Nhà sư xứ Tây Vực nói chẳng rõ lịng phàm chưa dứt kẻ vô đạo mượn áo cà sa để làm chuyện lừa bịp, đáng trách vô Không thấy sử chép tên Sư, chẳng biết pháp danh Sư gì, triều Lý hồi khó khăn thơng báo tìm thân nhân người bị nạn !

Cái chết khác thường Nhà sư âu lời cành tỉnh tất muốn lợi dụng việc tu hành để mưu cầu việc riêng vậy.

38 – LỜI CAN GIÁN CỦA TĂNG PHÓ NGUYỄN THƯỜNG

Trước thời Lý Cao Tông, triều Lý bắt đầu tàn tạ đổ nát từ thời Lý Cao Tông (1175 -1210) trở đi, tàn tạ đổ nát diễn với quy mô tốc độ lớn Mặc dù vậy, vua Lý Cao Tông hoang chơi vô độ, khiến cho dân tình khốn khổ, nước suy yếu Nhiều bậc ưu thời mẫn lấy làm mối quan tâm hàng đầu Song, người dám thẳng thắn can vua lại q hoi Chính lẽ mà lời can gián nhà sư Nguyễn Thường trở nên đáng ý Bấy giờ, nhà sư Nguyễn Thường cử giữ chức Tăng phó nên sử chép Tăng phó Nguyễn Thường Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 14-a) viết :

“Mùa đông, tháng 10, Vua ngự hành cung Hải Thanh Đêm Vua sai nhạc công gẩy đàn Bà-lỗ, hát khúc hát theo điệu Chiêm Thành, tiếng nghe oán thảm thiết, tả hữu rơi nước mắt Tăng phó Nguyễn Thường can Vua :

Tôi thấy tựa Kinh Thi có nói, âm nhạc nước loạn (có lẽ thời loạn - ND) nghe ốn giận sai trái ; âm nhạc nước bị nghe thương nhớ dân nước khốn Nay Chúa thượng rong chơi vơ độ, để giáo hóa lìa tan, sai trái, dân tình buồn khổ đến Ngày mà lại nghe âm nhạc đó, điềm thời loạn nước mất, biết chuyến về, xa giá tất không ngự cung

Sau, nước đại loạn, y lời Sư nói"

Nguyễn Thường bậc cao tăng khả kính Nhà sư tơn phong chức Tăng phó, ln có dịp hầu cận, mà chẳng nịnh vua, đại đức trung chinh bậc nhập đấy ? Thân thoát tục tu hành mà lòng Sư canh cánh nỗi lo cho dân cho nước, hồng đức tử bi ? Bình tĩnh khuyên can vua, lời sâu sắc mà dễ hiểu, dễ thấm, ý thẳng thắn mà chứa chan lòng nhân hậu, bậc mẫn tuệ chăng?

Vẫn biết cứu nhân độ tâm nguyện bậc tu hành, song bậc tu hành biến tâm nguyện tốt đẹp thành việc làm cụ thể Tăng phó Nguyễn Thường ? Trong sâu thẳm cõi lịng người ngưỡng mộ giáo lí nhà Phật, có ngơi cổ tự vơ hình mà tơn nghiêm xin kính thỉnh Tăng phó Nguyễn Thường mãi trụ trì đó.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 39 - NHÂN CHUYỆN MẠC HIỂN TÍCH, BÀN VỀ CHUYỆN VIẾT SỬ Sun 17 Oct 2010, 09:39

39 - NHÂN CHUYỆN MẠC HIỂN TÍCH, BÀN VỀ CHUYỆN VIẾT SỬ

"Vua sai Thái phó Ngơ Lý Tín Đơ quan lang trung Lê Năng Trường xét việc kiện Thiếu sư Mạc Hiển Tích Bọn Năng Trường sợ Hiển Tích nên khơng dám truy cứu, Người nước (làm thơ) chế giễu :

Ngô Phụ quốc thị Lan Lê Đơ quan thị Kích Án tụng Mạc Tích Đản cục tích nhi dĩ.

Nghĩa : ông Phụ quốc họ Ngô ông Đô quan họ Lê hai người điên (Lan Kích tên hai người điên), xét có vụ kiện Mạc Hiển Tích mà rốt có sợ hãi thơi Lúc giờ, Vua tuổi cịn non nớt, Hiển Tích tư thơng với Thái hậu, người đương thời sợ Hiển Tích"

Lời bàn :

Riêng giai thoại này, thay bàn nhân vật kiện lịch sử, người kể chuyện xin mạo muội bàn người viết sử

Trước hết, tài liệu quan trọng khác Đại Việt sử kí tồn thư Lịch triều hiến chương loại chí nói Mạc Hiển Tích đỗ đầu khoa thi năm Bính Dần (1086) Cứ cho ông tài giỏi người, đỗ đại khoa vào năm hai mươi tuổi, tính ra, đến năm ông bị kiện bị đày, ông thọ đến 120 tuổi ! Ôi, 120 tuổi mà cường tráng đến độ ham vui với Thái hậu để bị kiện, khiếp thay !

Thái phó Ngơ Lý Tín Đơ quan Lê Năng Trường sợ Mạc Hiển Tích phải Cụ sống dai hay sử gia vô ý chép lầm Xin để hạ hồi phân giải vậy.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Tiêu đề: 40 - LÊ VÃN VỚI CHUYỆN CON TRÂU TRÈO LÊN CÂY MUỖM Sun 17 Oct 2010, 09:42

40 - LÊ VÃN VỚI CHUYỆN CON TRÂU TRÈO LÊN CÂY MUỖM

Năm Nhâm Tí (1192) nhân dân giáp Cổ Hoằng (nay thuộc huyện Hoằng Hóa, tỉnh Thanh Hố) Lê Vãn cầm đầu, dậy khởi nghĩa Theo sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 4, tờ 21-b) Lê Vãn "bản giáp vệ nhân", tức lính hầu giáp Đây khởi nghĩa lớn, triều Lý phải đem đại binh đàn áp dập tắt Nhân dân Cổ Hoằng phẫn uất ách thống trị nặng nề triều đình nhà Lý mà sẵn sàng vùng dậy, lãnh tụ nhân dân Cổ Hoằng làm để phát động tập hợp họ ? Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 12-b) cho biết :

"Xưa, người giáp thấy vết chân trâu trèo lên muỗm, theo vết chân mà tìm thấy trâu trắng Trâu lại theo đường khác mà xuống lội xuống sơng, chốc khơng thấy Có người châu đoán rằng, trâu vật đất mà lại leo lên cây, điềm kẻ lên (Dân Cổ Hoằng) xuất quân làm phản"

Lời bàn :

Mê tín lẽ tự nhiên người học xưa thấy có Hãy tạm cho sở đoàn chung Nhưng, xưa nay, người khéo dùng người có lại biến được sở đoản người dùng thành có ích, hay sở đoản khơng cịn sở đoản

Có lẽ Lê Vãn muốn tun truyền lịng dân ý trời nên khéo dựng chuyện trâu trắng trèo lên muỗm Phải có điềm kẻ lên có chuyện anh lính hầu Lê Vãn chốc trở thành thủ lĩnh dân đen tin rằng : chốc, họ làm chuyện khuấy nước chọc trời, tiêu diệt hết bọn tham quan ô lại

Chỉ tháng sau, Lê Vãn thua trận, bị bắt bị xử tử dã man Nhưng, xin vội nghĩ rằng, chuyện trâu trắng trèo lên muỗm không tin Con trâu xuống nước, lẩn quất thơi

Sở đoản lại trở nguyên dạng sở đoản, để đến lúc đó, bậc khéo dùng người xuất hiện, dân lại theo mà làm tiếp việc họ Lê Vãn làm không thành.

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 41 – LỜI QUAN HOẠN PHẠM BỈNH DI Wed 20 Oct 2010, 19:17 41 – LỜI QUAN HOẠN PHẠM BỈNH DI

Năm Quý Hợi (1203) vua Lý Cao Tông dốc tiền để xây cất thêm lúc đến gần hai chục cung điện thềm, gác, tốn mà kể Trong số cơng trình kiến tạo vào năm này, có gác Kính Thiên Gác vừa xây cất xong có mẩu chuyện, nhỏ đủ làm xơn xao triều đình Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 1-b) chép chuyện sau :

“Lúc trước, gác Kính Thiên làm xong, có chim bồ đến làm tổ mà đẻ chim non Quần thần nhân việc mà can Vua :

Xưa, Ngụy Minh Đế xây gác Lăng Tiêu, có chim bồ đến làm tổ, Cao Đường Long nói rằng, Kinh Thi có câu "chim bồ làm tồ, chim tu hú đến ở" Nay cung thất làm xong mà chim bồ đến làm tổ, thần ngu hèn cho có họ khác đến Thần xin bệ hạ xem lời nói Cao Đường Long, trước cốt sửa tu đức, sau khởi công xây dựng phải

Vua nín lặng hồi lâu hỏi hoạn quan Phạm Bỉnh Di Phạm Bỉnh Di nói :

- Gác làm mà chim bồ đến làm tổ đẻ con, điềm trời ban cho bệ hạ dòng dõi trăm đời

Vua đẹp lòng, sai sửa sang điện gác mau chóng, trăm họ mà khốn khổ"

Lời bàn :

Đã hoạn hết sinh Hết sinh biết thấm nỗi đau Hẳn Phạm Bỉnh Dị lấy việc tự sinh đẻ nhiều để có dịng cháu giống chim bồ các làm điều thèm thuồng nên sẵn lịng nịnh Vua mà nói điềm phúc đức.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 42 – NỖI NHỤC BẠI TRẬN CỦA ĐỖ THANH VÀ PHẠM DIÊN Wed 20 Oct 2010, 19:21

42 – NỖI NHỤC BẠI TRẬN CỦA ĐỖ THANH VÀ PHẠM DIÊN

Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 15-a) chép :

“Mùa thu, tháng (năm Quý Hợi, 1203) quan coi châu Nghệ An Điện tiền huy sứ Đỗ Thanh bọn châu mục Phạm Diên dâng thư triều nói :

Chúa nước Chiêm Thành Bố-trì, bị Bố-do đuổi đi, đem 200 thuyền Bị-lan chở vợ đến cửa biển Cơ La (tức Kỳ La, cửa Nhượng, thuộc Cẩm Xuyên, Hà Tĩnh- ND) muốn cầu cứu ta

Tháng 8, Vua sai bọn Phụ quốc Thái phó Đàm Dĩ Mông, Khu mật sứ Đỗ An bàn bạc công việc Dĩ Mông đến Cơ La, Đỗ An bàn :

Bố-trì có 200 thuyền, dã tâm lang tin Ngạn ngữ có câu rằng, lỗ kiến làm vỡ đê, tấc khói làm cháy nhà Nay quân Bố-trì há lỗ kiến, tấc khói hay ? Xin ơng suy nghĩ kĩ

Thanh Diên nói rằng:

- Kẻ gặp nạn mà đến cầu cứu ta, ta nên có lịng thành thương xót, tỏ ý nghi ngờ vậy, chẳng không nên ?

Dĩ Mông giận dữ, dẫn quân Thanh Diên nói với :

- Lũ ta trái ý Phụ quốc (chỉ Đàm Dĩ Nơng - ND), tất có hậu hoạn, chi đánh Bố-trì để làm kế tự tồn

Mưu tiết lộ ra, Bố-trì biết được, sợ hãi mà nói với qn lính :

- Lũ ta gặp nạn mà phải cầu cứu nước lớn, khơng có tình nghĩa thương xót láng giềng, lại toan bắt tù ta, thật đau đớn

Thế (Bố-trì) nhân lúc sơ hở để dụ Thanh Diên Thanh Diên sai người Nghệ An buộc thuyền vào thuyền Bị-lan Chiêm Thành để coi giữ Ban đêm, người Chiêm Thành đem bó đuốc tre có giấu gậy nhọn, để vào thuyền Một đêm, quân canh gác mỏi mệt nên khơng phịng bị mà nằm ngủ qn Quân Chiêm nhân đốt đuốc ném vào thuyền ta Lính canh sợ hãi tỉnh dậy, khơng biết làm nào, số bị quân Chiêm Thành giết, số nhảy xuống nước chết đuối, tổng cộng 200 người Qn Thanh Diên tan vỡ, cịn Bố-trì thống suất lính tráng tay chân chạy trốn nước nó"

Lời bàn :

Đàm Dĩ Mông Đỗ An bậc đại thần, nhận mệnh vua xét việc Bố-trì đến xin cầu cứu chưa bàn nghi kị người, lỗi khó bỏ qua Phàm đời chưa bàn chuyện với người mà lòng tin người đừng bàn cịn Cảnh giác mất lòng tin hai khái niệm khác nhau, trộn lẫn để nhầm lẫn lâm vào chỗ khốn

Đỗ Thanh Phạm Diên lúc đầu lịng thành có dư, thấy quan giận bỏ về khơng cịn giữ bình tĩnh Hóa ra, hai ơng sợ quan cịn sợ giặc ngồi! Dân gian có câu :

Thứ sợ kẻ anh hùng Thứ nhì sợ kẻ cố liều thân

Bố-trì lúc coi kẻ cố liều thân Song, quân pháp nhà Lý giờ nghiêm đến mức mà đến chuyện hệ trọng bay đến tai Bố-trì ? "Trong nhà chưa tỏ ngõ tường" ? Đỗ Thanh Phạm Diên bị đại bại nhục nhã, kể dễ hiểu !

_

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 43 - NGUYỄN BẢO LƯƠNG TRẢ THÙ ĐÀM Dĩ MÔNG Fri 22 Oct 2010, 19:20

43 - NGUYỄN BẢO LƯƠNG TRẢ THÙ ĐÀM Dĩ MƠNG

Khi Đàm Dĩ Mơng đường đường bậc đại thần, tước Phụ quốc Thái phó, Nguyễn Bảo Lương viên quan nhỏ triều Lý Cao Tông Vua Lý Cao Tơng ăn chơi hoang phí, đổ tiền xây cất có đến hàng chục cung điện thềm, gác lúc Bấy giờ, Nguyễn Bảo Lương sai trông coi việc xây gác Thánh Nhật Đàm Dĩ Mông cậy quyền cậy thế, lại thích nịnh vua, nên bắt quan trông coi thợ xây cất phải đốc thúc cho việc hoàn thành hạn định Thế chẳng may, nhóm thợ xây gác Thánh Nhật Nguyễn Bảo Lương huy làm việc trễ nải Để thị uy, Đàm Dĩ Mông nhân danh phép nước, bắt trói Nguyễn Bảo Lương đánh cho trận nên thân Đánh xong, Đàm Dĩ Mơng cịn qt tháo Nguyễn Bảo Lương phải mau dậy trông coi đốc thúc thợ làm Nguyễn Bảo Lương tức lắm, vờ nằm không dậy, than :

- Đau dậy ?

Rồi chuyện qua Điều làm Đàm Dĩ Mông không dè Nguyễn Bảo Lương căm thù Đàm Dĩ Mông đến tận xương tủy Đến năm Quý Hợi (1203), Nguyễn Bảo Lương thăng đến chức Thượng tướng, vây cánh triều lớn người, kiếm kế rửa mối hận xưa với Đàm Dĩ Mơng Ơng liên kết với quan Lại Thượng thư Từ Anh Nhĩ tâu Vua : "Dĩ Mông mọt nước hại dân q lắm" Lời tâu chẳng có cớ thấy bè đảng Nguyễn Bảo Lương mạnh, Vua xuống chiếu giáng chức tước Đàm Dĩ Mông, từ Phụ quốc Thái phó xuống tuột đến tận hàng Đại liêu ban

Chuyện tóm lược từ sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 15-a tờ 15-b)

Lời bàn :

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 44 - CHUYỆN ANH PHƯỜNG TRÒ VŨ CAO CAN NGĂN VUA Fri 22 Oct 2010, 19:25

44 - CHUYỆN ANH PHƯỜNG TRÒ VŨ CAO CAN NGĂN VUA

Sách Đại Việt sử lược (quyển tờ 16-b) mô tả nhân cách vua Lý Cao Tông sau : "Vua ham cải lợi lộc, lấy việc bán quan bn ngục làm Hai người mà tranh ruộng đất hay sản vật có người đem dâng nạp trước Vua chẳng hỏi tình lí phải trái nào, thu mà sung cơng cả, mà kho đụn nhà nước cải chất núi, cịn bách tính kêu ca, oán thán, giặc cướp lên ong" Vì nước đại loạn nên từ năm Bính Dần (1206) trở đi, vua Lý Cao Tông tổ chức vui chơi quanh quẩn kinh thành không dám xa Mặc dù thế, mức độ hoang phí không giảm bớt Cũng sách (tờ 17-a) kể câu chuyện xảy lúc Vua rong chơi sau :

- Có hơm Cao qua chơi bên bờ ao, đến trước gốc muỗm, thấy có người lạ cầm tay dắt vòng bờ ao dẫn Cao xuống nước Cao sợ chết đuối nên không dám tiến Một lát, nước ao tự dưng rẽ ra, Cao xuống Đi đến nơi, thấy cung điện nguy nga, thị vệ nghiêm chỉnh Cao hỏi chỗ ở, người bảo chỗ ta để cai quản ao Người sai dọn mâm cỗ, Cao uống rượu Rượu rồi, Cao tạ ơn xin Người đưa tặng cau tiễn tận gốc muỗm Đến đó, người biến mất, mà cau cầm tay hóa đá (Từ đó) Cao biết ao có thần Ninh lấy làm kinh dị, tâu Vua Vua nghe khơng sợ hãi mà sai lấy sắt để yểm thần"

Lời bàn :

Cả triều đình quan lại lớn nhỏ thừa, có anh phường trị Vũ Cao nói lời đáng nói Là phường trị, anh bịa chuyện để gián tiếp nhờ người hầu cận can vua Và quý

Bất chước Khuất Nguyên xưa, người kể chuyện xin gõ bút xuống bàn mà hát : Hơn qn say ngao du dây

Tiền dân tan khói mây, Trăm quan lặng an thường thủ phận Chỉ Vũ Cao ấm ức

Gánh nịnh nặng hai vai đại thần, Câm điếc mù đấng chăn dân, Phường trị xót mặc phường trị xót Thần ao mặc kệ thần. _

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Tiêu đề: 45 - CHUYỆN BẠO GAN NÓI LÁO CỦA TRẦN TÚC VÀ NGUYỄN DƯ Sat 23 Oct 2010, 17:57

45 - CHUYỆN BẠO GAN NÓI LÁO CỦA TRẦN TÚC VÀ NGUYỄN DƯ

Vua Lý Cao Tơng có hai tên cận thần xiểm nịnh nói láo danh, Trần Túc Nguyễn Dư Trong năm Bính Dần (1206) hai tên cận thần nói hai câu để đời hai câu sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 17-b) ghi lại Câu thứ Trần Túc Bấy giờ, Cao Tơng muốn phung phí tiền vào ngao du đây, đất nước loạn lạc, Nhà vua đám cận thần thị nữ rong chơi quanh quẩn kinh thành mà Một địa điểm Nhà vua hay đến ao Ứng Minh, nơi Nhà vua cho xây cất hai hành cung Ứng Phong Hải Thanh Nhưng, ao Ứng Minh vừa nhỏ lại vừa nơng, đến mùa đơng nước ao thường khơ cạn Cao Tơng nói với tả hữu :

- Ai làm cho nước sơng dâng đầy ao ta hậu thưởng Trần Túc nghe liền tâu vua :

- Thần làm

Vua lịng, sai Túc làm phép cho nước sông dâng vào đầy ao Nhưng kết ao khơ hồn ao khơ

Câu nói láo thứ hai có lẽ cịn láo câu thứ bậc Câu Nguyễn Dư Cũng sách chép :

“Vua tính sợ sấm, sấm động sợ hãi Có tên cận thần Nguyễn Dư nói có phép giáng sấm Gặp có tiếng sấm nổ, Vua sai Dư giáng sấm Dư ngẩng mặt lên trời đọc tiếng sấm lại lớn Vua vặn việc đó, Dư nói:

- Thần răn lâu, ngờ cịn cường bạo đó"

Lời bàn :

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 46 - CHÂN TƯỚNG PHẠM DU Sat 23 Oct 2010, 18:00 46 - CHÂN TƯỚNG PHẠM DU

Đời Lý Cao Tông, Phạm Du làm tới Thượng phẩm phụng ngự, thường có dịp hầu cận nhà vua Bấy giờ, đất nước đại loạn, rối ren, vua hoang chơi vơ độ, triều thần chán nản: đến quan lại cơng khai cướp giật dân, chẳng cịn thể thống

Lý Cao Tơng muốn dùng cận thần trấn giữ địa phương, mong lấy làm chỗ dựa để yên tâm mà hưởng lạc Năm Mậu Thìn (1208), quan Thượng phẩm phụng ngư Phạm Du vua cất nhắc trường hợp Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 18-a) chép :

"Vua lấy Phạm Du coi việc quân Nghệ An Du nói với Vua :

- Nay thiên hạ rối loạn, bọn gian tặc dậy khắp nơi, có kẻ ghen ghét với thần mà làm loạn, đầu thần cịn khó giữ chi ân đức Bệ hạ ban cho Xin Bệ hạ để tâm chút, cho phép thần tuyển bọn trai tráng để tự đề phòng, hầu tránh tai vạ

Vua lòng Du chiêu tập bọn vong mệnh, tụ tập bọn giặc cướp, gọi hậu binh, ngang nhiên cướp bóc, khơng sợ hãi Giặc cướp mà dậy ong"

Lời bàn :

Là cận thần, Phạm Du biết rõ vua Lý Cao Tông thực tên qn chun bịn rút thiên hạ Vua cần đến kẻ Phạm Du để làm vây cánh, Phạm Du cũng cần lũ lâu la để làm vây cánh cho

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 47 - CUỘC NÁO LOẠN KINH THÀNH NĂM KỈ TỊ (1209) Sat 23 Oct 2010, 18:03

47 - CUỘC NÁO LOẠN KINH THÀNH NĂM KỈ TỊ ( 1209)

Ở năm cuối đời, quyền lực vua Lý Cao Tơng thực chất cịn giới hạn lại phạm vi kinh thành Thăng Long mà Nhưng, khu vực kinh thành bé nhỏ này, quyền lực Lý Cao Tông lúc khẳng định Cuộc náo loạn kinh thành năm Kỉ Tị (1209) coi ví dụ tiêu biểu

Bấy giờ, quan lại triều Lý chia bè kết cánh, vua biết ngả theo phe cánh mạnh mà Phe Thượng phẩm phụng ngự Phạm Du cầm đầu phe Thượng phẩm phụng ngự Phạm Bỉnh Di cầm đầu hai phe đội trời chung với Hai phe ln tìm hội để thủ tiêu lẫn nhau, hội đến vào năm Kỉ Tị (1209), Phạm Du Phạm Bỉnh Di dẹp loạn vua Lý Cao Tông triệu Phạm Du trước chút Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 19-a) chép :

"Mùa thu, tháng 7, Bỉnh Di đến kinh sư, toan vào triều để phụng mệnh có người ngăn lại nói :

- Vua nghe lời Du trước, giận ơng chưa ngi đâu Bỉnh Di nói :

- Ta thờ Vua hết lòng mà lại bị người ta nói gièm sao? Huống chi ta có mệnh Vua triệu về, trốn đâu được?

là hoạn quan - ND) giam Thủy viện toan làm tội Tướng Bỉnh Di Quách Bốc nghe tin đó, liền đem binh lính hị reo mà vào triều Đến cửa Đại Thành, bị người coi cửa ngăn lại, bọn Bốc phạt ngang cánh cửa mà vào Vua thấy việc gấp, vội vời Bỉnh Di vào Lương Thạch Sứ thềm Kim Tinh Một lát sau, Du em bọn Kính từ nhà ngự đường ra, lấy ngự thương giết Bỉnh Di Phụ Bọn Bốc nghe tin Bỉnh Di chết, sai quân sĩ đột nhập vào Lương Thạch Sứ, lấy cân xa Vua ngự mà rước thây Bỉnh Di, lấy chiếu ngự bọc thây Phụ, theo cửa Việt Thành mà bến Triều Đông lại vào cung Vạn Diên để rước Vương Tử Thầm Vương Tử Sảm Hải Ấp"

Lời bàn :

Quan lại giết trước mặt vua mà chẳng cần xét xử, vua chẳng dám có ý kiến gì, chuyện thấy lịch sử

Quan lại phá cửa thành mà vào, lại lấy vật ngự dụng mà dùng, chẳng cần hỏi qua thánh ý, chuyện lại cịn lạ Mới hay, thời loạn, chuyện điên đảo náo loạn chuyện thường, có chuyện hợp với đạo lí, kỉ cương hoi mà Vua Lý Cao Tông chưa bị giết lúc may rồi.

48 - TRIỀU LÝ THOÁT NẠN NHỜ SỰ MAY MẮN CỦA LIỆT HẦU CAO KHA

Phạm Bỉnh Di bị giết rồi, phe đảng lại đứng dầu Quách Bốc định trả thù Tháng năm Kỉ Tị (1209), Quách Bốc cho thủy quân đánh vào kinh sư Tiền quân Quách Bốc có nhiệm vụ băng qua khu vực dốc Hàng Than (Hà Nội) để đánh thẳng vào cấm thành mà cướp báu vật, đại quân Qch Bốc đóng bến Thiên Hà (Hà Nội) đánh thẳng vào cửa Thiên Thu Tình hình kinh đô trở nên nguy ngập, ngai vàng Lý Cao Tơng có bị lật nhào

Song, đội quân hùng mạnh Quách Bốc bị thất bại cách hài hước mũi tên bắn Liệt hầu Cao Kha Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 19-b tờ 20-a) cho biết, đại quân Quách Bốc vừa tiến vào đến quán Vũ Sư bị Liệt hầu Cao Kha nấp sẵn Chấn Vi bắn cho phát Mũi tên trúng vú người lính Quách Bốc Cao Kha thấy thích quá, quên nguy hiểm mà vỗ tay reo hò Chẳng ngờ mũi tên bắn hú họa mà trúng ấy, cộng với tiếng vỗ tay reo hò tự nhiên Cao Kha làm cho tốn lính đầu hốt hoảng bỏ chạy bờ sơng Bấy giờ, lính giữ thuyền thấy tưởng quân đội triều đình đánh, vội chèo thuyền sơng Đúng lúc đó, gió bấc thổi mạnh, thuyền bè mà trôi dạt hết Quân Quách Bốc bờ thấy thuyền trơi hết tinh thần mà tự tan vỡ, nhân đó, bị tiêu diệt, chết 300 người Hài hước nữa, người tiêu diệt quân Quách Bốc lại dân kinh thành khơng phải qn đội triều đình !

Lời bàn :

vũ khí phương tiện chiến đấu mà Thuyền trôi mà tinh thần tự tan vỡ, chuyện dễ hiểu Trong chỗ không ngờ, triều Lý gặp may nhờ mũi tên tình cờ mà trúng Liệt hầu Cao Kha Ở đời, có người tiếng nhờ tài đức, cũng có người tiếng nhờ tàn bạo, giả gặp chuyện hi hữu, Cao Kha Ôi, thời loạn lả chuyện lạ!

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 49 - ĐÀM DĨ MÔNG BỊ HẶC TỘI Sun 24 Oct 2010, 10:36 49 - ĐÀM DĨ MÔNG BỊ HẶC TỘI

Triều đình nhỏ tồn chưa bị vua Lý Cao Tơng giải tán Vương Tử Hạo Sảm lại trở kinh Đàm Dĩ Mông tất nhận chức tước Hạo Sảm ban mà lo lắng cho số phận Để lập công chuộc tội, Đàm Dĩ Mông phản bội người trước nhận chức tước Hạo Sảm, bắt họ nạp cho Lý Cao Tông Sách Đại Việt sử lược (quyển 3, tờ 20-a) chép :

"Mùa thu, tháng (năm Canh Ngọ, 1210 - ND) Dĩ Mông đem 28 người nhận tước phong Vương Tử (Sảm) dâng Vua Đỗ Anh Doãn (cũng có sách viết Đỗ Anh Triệt - ND) đường đường kể tội Dĩ Mông :

- Mày đại thần nước, đem lịng vơ qn, nhận tước phong giặc, lại ngồi với ta, ta bất tài mặt mũi mà nhìn mày Dĩ Mơng vừa thẹn vừa sợ mà lui"

Lời bàn :

Lúc quyền coi rẻ tình đồng liêu, sa nghĩa vua tơi chẳng kể, đến hồi hoạn nạn phản bạn mà lo thân, người Đàm Dĩ Mơng thủ đoạn khó lường Đành là đời Cao Tông, đảo lộn, nhân thời đảo lộn mà làm cho đảo lộn thêm, chỉ kẻ tiểu nhân có tâm địa Đàm Dĩ Mơng bị hặc tội triều đình, cùng phải lắm.

_

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 50 - TÌNH NGHĨA VỢ CHỒNG CỦA VUA LÝ HUỆ TÔNG Sun 24 Oct 2010, 10:38

Lý Huệ Tông (1210 - 1224) tên húy Sảm, trưởng Cao Tông Tiếng vua chẳng sống yên ổn kinh thành Thăng Long, ngược lại, phải bôn tẩu xâu xé phe phái triều đình đương thời Chạy uy, sai bảo chẳng cịn nghe nữa, có lúc Nhà vua vỏn vẹn tay vài ba chục người theo hầu

Với Lý Huệ Tông, "họa vơ đơn chí", bơn tẩu gian nan xung đột nội hoàng tộc lại bùng nổ liệt, bên Đàm Thái hậu (mẹ đẻ Lý Huệ Tông) bên Trần Thị Dung (vợ Lý Huệ Tông)

Trở lại chuyện cũ, hồi Lý Huệ Tơng cịn Thái tử, náo loạn kinh thành năm 1209 mà Lý Huệ Tông phải chạy đến Hải Ấp Tại đây, Huệ Tông kết hôn với gái Trần Lý Trần Thị Dung, năm đó, Huệ Tơng 15 tuổi Nhưng, nhân không vua cha Lý Cao Tông chấp thuận Tháng năm 1210, Lý Cao Tông sai quan Thượng phẩm phụng ngự Đồ Quảng đến Hải Ấp đón Huệ Tơng về, cịn Trần Thị Dung bắt phải trở với cha mẹ đẻ Mấy tháng sau, Lý Cao Tông Lý Huệ Tông lên nối công việc Nhà vua trẻ tuổi cho người di đón Trần Thị Dung Gia đình Trần Thị Dung lấy cớ giặc giã chưa yên nên chưa cho đón Sau nhiều lần bị ngăn trở, cuối cùng, Trần Thị Dung đến với Lý Huệ Tơng, song, kể từ đó, bà ln bị Đàm Thái hậu tìm cách hại Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 4, tờ 29 a-b) chép :

"Mùa xuân (năm Bính Tí, 1216 - ND) sách phong Ngự nữ (chỉ bà Trần Thị Dung ND) làm Phu nhân Thuận Trinh Thái hậu cho Trần Tự Khánh (anh Trần Thị Dung - ND) kẻ phản trắc, thường Phu nhân mà nói bè đảng giặc, bảo Vua bỏ đuổi (Thái hậu) lại sai người nói với Phu nhân phải tự sát Vua biết ngăn lại Thái hậu bỏ thuốc độc vào đồ ăn thức uống Phu nhân, nên bữa ăn, Vua chia cho Phu nhân nửa số đồ ăn thức uống mình, khơng lúc cho xa rời Thái hậu lại sai người cầm chén thuốc độc đến bắt Phu nhân phải uống mà chết, Vua lại ngăn không cho Đêm ấy, Vua với Phu nhân đến chỗ quân Tự Khánh"

Mùa hè năm Bính Tí (1216), Trần Thị Dung sinh hạ Thuận Thiên Cơng chúa cuối năm sách phong làm Hồng hậu Rất tiếc Huệ Tơng sau bị điên, Trần Thị Dung lại phải sống nỗi khổ tâm khác

Lời bàn :

Cưới Trần Thị Dung lúc 15 tuổi đầu, lại đường chạy loạn khơng có ý vua cha, chỗ tạm coi lỗi Lý Huệ Tông

Ý Nhi Admin

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: 51 - KẾT CỤC CỦA TRIỀU LÝ Sun 24 Oct 2010, 10:44 51 - KẾT CỤC CỦA TRIỀU LÝ

Lý Huệ Tông ơng vua bất hạnh Khi cịn ngơi Thái Tử, ông phải chạy loạn long đong, đến lên báu, Nhà vua phải tiếp tục bơn tẩu loạn lạc nối dài khơng dứt Trong triều, quan lại chia bè kết cánh mưu sát lẫn nhau, nhà, Thái hậu tìm cách hại Hồng hậu, thế, Huệ Tơng lại khơng có trai nối dõi, Nhà vua trẻ tuổi buồn chán mà phát điên Năm 1216 (lúc 22 tuổi), Nhà vua bắt đầu bị nhuốm bệnh Từ năm 1217 trở đi, bệnh tình Nhà vua ngày nặng Sách Đại Việt sử kí tồn thư (bản kỉ, 4, tờ 30-a) chép :

"Mùa xuân, tháng 3, Vua phát điên, có tự xưng thiên tướng giáng hạ, tay cầm giáo mộc, tóc cắm cờ nhỏ, đùa múa từ sáng sớm đến chiều tối không nghỉ, thơi đùa người đổ mồ hơi, nóng khát nước, uống rượu ngủ li bì đến hơm sau tỉnh, khơng đốn được, giao phó hết cho Trần Tự Khánh, quyền lớn nước tay người khác họ"

Tháng 10 năm Giáp Thân (1224) Huệ Tông lập gái thứ hai (cũng gái út) Lý Chiêu Thánh làm Thái tử truyền cho Huệ Tông tu chùa Chân Giáo (ngay đại nội thành Thăng Long)

"Cảnh lúc lên tuổi, chực hầu bên ngồi Một hơm phải giữ việc bưng nước rửa, nhân thế, vào hầu bên Chiêu Hồng trơng thấy, lấy làm ưa, chơi đêm cho gọi đến để chơi, thấy Cảnh chỗ tối thân đến trêu chọc, nắm lấy tóc, đứng lên bóng Có hơm, Cảnh bưng chậu nước đứng hầu, Chiêu Hoàng rửa mặt, lấy tay vốc nước té ướt mặt Cảnh cười trêu, đến Cảnh bưng khăn trầu lấy khăn ném cho Cảnh Cảnh khơng dám nói gì, ngầm thưa với Thủ Độ Thủ Độ nói : - Nếu thực họ ta thành hồng tộc hay bị diệt tộc ?

Một hôm, Chiêu Hoàng lại lấy khăn trầu ném cho Cảnh, Cảnh lạy nói : - Bệ hạ có tha tội cho thần khơng ? Thần xin mệnh

Chiêu Hồng cười nói :

- Tha tội cho Nay biết nói khơn

Cảnh lại thưa với Thủ Độ Thủ Độ sợ việc tiết lộ bị giết cả, tự đem gia thuộc thân thích vào cung cấm Thủ Độ đóng cửa thành cửa cung, sai người coi giữ, quan đến chầu không vào Thủ Độ loan báo : "Bệ hạ có chồng rồi" Các quan lời, xin chọn ngày vào chầu Tháng ấy, ngày 11, quan vào chầu lạy mừng"

Lời bàn :

Nhà Lý từ đời Lý Thần Tông trở thời kì suy vi, từ đời Lý Cao Tơng trở thời kì đổ nát, từ đời Lý Huệ Tơng trở thời kì cịn lại chút hư danh hão huyền, bị phế bỏ điều khơng tránh khỏi

Khi quyền trung ương tan nát thảm hại tất nhiên phe phái xâu xé lẫn nhau, mà xâu xé cuối phải có người giành phần thắng Họ Trần tinh khôn, vừa sức phát triển lực, vừa nhanh tay nắm lấy hai trị Lý Huệ Tơng Lý Chiêu Hồng, để hạ kết thúc cách bất ngờ, trước ngơ ngác phe phái khác.

Triều Lý mở đầu chuyện mẹ Lý Công Uẩn (tức Lý Thái Tổ) chơi chùa, có thai với thần nhân mả đẻ vua, sau 200 năm lại kết thúc chuyện vua cha Lý Huệ Tông đến chùa tu, để báu lại cho gái năm Trước đến chùa mà ngôi, sau đến chùa mà chuyện khác biệt triều Lý đó ?

_

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: NIÊN BIỂU TRIỀU LÝ Tue 26 Oct 2010, 11:47 NIÊN BIỂU TRIỀU LÝ

Triều Lý thiết lập năm 1010 năm 1225, tồn tổng cộng 215 năm Trong khoảng thời gian 215 năm đó, có tất vua Lý nối trị Để bạn đọc đỡ cơng tra cứu xét thấy cần, lập bảng niên biểu này, kê đủ tên thật, cha sinh mẹ đẻ, thời gian làm vua tuổi thọ vị hoàng đế họ Lý Điều cần lưu ý ngày tháng ghi niên biểu ngày tháng âm lịch

1 - LÝ THÁI TỔ (1010 - 1028) : tên húy Công Uẩn, quê châu Cổ Pháp (nay Bắc Ninh) Vua sinh ngày 12 - năm Giáp Tuất (974) Thời Tiền Lê, Lý Công Uẩn làm quan Điện tiền huy sứ Năm Kỉ Dậu (1009), Lê Ngọa Triều mất, ông triều thần (mà đại diện Đào Cam Mộc) nhà sư (mà đại diện sư Vạn Hạnh) tôn lên vua Lý Thái Tổ 18 năm, ngày - năm Mậu Thìn (1028): thọ 54 tuổi - LÝ THÁI TÔNG (1028-1054) : tên húy Phật Mã, lại có tên húy khác Đức Chính, trưởng Lý Thái Tổ, mẹ đẻ Lê Thái hậu (không rõ tên) Vua sinh ngày 26 - năm Canh Tí (1000), lên ngơi năm Mậu Thìn (1028), ngơi 26 năm, ngày 1-10 năm Giáp Ngọ (1-1054), thọ 54 tuổi

3 - LÝ THÁNH TÔNG (1054 - 1072) : tên húy Nhật Tôn, trưởng Lý Thái Tông (theo Việt sử lược lại thứ ba), mẹ đẻ Kim Thiên Thái hậu: người họ Mai (Việt sử lược nói bà Linh Cảm thái hậu) Vua sinh ngày 25 - năm Quý Hợi (1023), lên năm Giáp Ngọ (1054), 18 năm, tháng năm Nhâm Tí (1072), thọ 49 tuổi

4 - LÝ NHÂN TÔNG (1072 - 1127) : tên húy Càn Đức, trưởng Lý Thánh Tông, mẹ đẻ Linh Nhân Thái hậu (tức bà Ỷ Lan) Vua sinh ngày 25 - năm Bính Ngọ (1066), lên ngơi năm Nhâm Tí (1072), ngơi 55 năm, tháng 12 năm Đinh Mùi (1127), thọ 61 tuổi

6 - LÝ ANH TÔNG (1138 - 1175) : tên húy Thiên Tộ, trưởng Lý Thần Tông, mẹ đẻ Lê Thái hậu (khơng rõ tên hiệu) Vua sinh tháng năm Bính Thìn (1136) lên ngơi ngày - 10 năm Mậu Ngọ (1138), 37 năm, vào tháng năm Ất Mùi (1175), thọ 39 tuổi

7 - LÝ CAO TÔNG (1175 - 1210) : tên húy Long Trát, lại có tên húy khác Long Cán, thứ Anh Tông, mẹ đẻ Thụy Châu Thái hậu, người họ Đỗ Vua sinh ngày 25 tháng năm Quý Tị (1173), lên năm Ất Mùi (1175), 35 năm, ngày 28 - 10 năm Canh Ngọ (1210), thọ 37 tuổi

8 - LÝ HUỆ TÔNG (1210 - 1224) : tên húy Hạo Sảm, trưởng Cao Tông, mẹ đẻ Đàm Thái hậu (không rõ tên) Vua sinh tháng năm Giáp Dần (1194), lên năm Canh Ngọ (1210), 14 năm Năm Giáp Thân (1224) nhường cho gái út Chiêu Thánh Công chúa tu Huệ Tông sau bị nhà Trần giết vào năm 1226, thọ 32 tuổi

9 - LÝ CHIÊU HOÀNG (1224- 1225) : tên húy Phật Kim, lại có tên húy khác Thiên Hinh, lúc đầu vua cha Lý Huệ Tông phong làm Chiêu Thánh Công chúa Vua thứ hai Huệ Tông, mẹ đẻ Trần Thái hậu (tên thật Trần Thị Dung, sau lấy Trần Thủ Độ) Vua sinh tháng năm Mậu Dần (1218), lên năm Giáp Thân (1224), đến năm Ất Dậu (1225) nhường cho Trần Cảnh (tức Trần Thái Tông) Nhà Lý dứt kể từ

Như vậy, số vua nhà Lý nối trị suốt 215 năm ( từ năm 1010 đến năm 1225), thấy có :

- Một vua nữ (Lý Chiêu Hoàng), vua cuối triều Lý - Vua lâu Lý Nhân Tông (55 năm), vua ngơi ngắn Lý Chiêu Hồng (1 năm)

- Vua lên sớm Lý Anh Tông (lúc tuổi) Lý Cao Tông (lúc tuổi), vua lên muộn Lý Thái Tổ (lúc 36 tuổi)

- Vua thọ Lý Nhân Tông (61 tuổi) vua sớm Lý Thần Tông (lúc 22 tuổi)

- Vua đổi niên hiệu nhiều Lý Nhân Tông (8 lần), vua có niên hiệu Lý Thái Tổ, Lý Huệ Tơng Lý Chiêu Hồng

_

Tổng số gửi: 2242

Registration date: 22/11/2007

Tiêu đề: LỜI CHÚ CUỐI SÁCH Tue 26 Oct 2010, 15:14 LỜI CHÚ CUỐI SÁCH

Để góp phần giúp bạn đọc chưa có dịp làm quen với hệ thống khái niệm cổ về thế thứ, tước hiệu chức quan , viết thêm lời ngắn ngủi cuối sách này. Xin lưu ý bạn đọc hai điều Một thứ, tước hiệu chức quan thời khác, vậy, lời với riêng triều Lý mà Hai lời khái niệm xếp theo vần A, B, C Ngay sau tên khái niệm số thứ tự của giai thoại đặt ngoặc đơn Làm vậy, bạn đọc có phần tiện lợi muốn tra ngược trở lại tìm vị trí sử dụng cụ thể khái niệm sách.

Đây giản lược Nếu muốn giải nghĩa cách thật đầy đủ, thiết nghĩ phải soạn hẳn từ điển riêng.

BÁCH TÍNH (44) - Nguyên nghĩa, bách trăm, tính họ, bách tính nghĩa trăm họ, đây, bách từ ước lệ, số nhiều Đại để, bách tính nghĩa dân khắp thiên hạ, người khơng có chức danh

BẢN KỈ (1) Sách Đại Việt sử kí tồn thư gồm hai phần Phần thứ gồm năm quyển, chép sử nước nhà từ thời Hồng Bàng đến loạn 12 sứ quân Phần gọi ngoại kỉ Phần thứ hai gồm 19 quyển, chép sử nước nhà từ thời Đinh Tiên Hoàng đến năm 1675 Phần gọi kỉ

BẾN TRIỀU ĐÔNG (47) : Tên bến sông Thăng Long Bến nằm phía nam sơng Hồng

CÂN XA (47) : Tên loại xe nhỏ vua, dùng để chạy khu vực cấm thành Xe giống hình chữ cân ( có nghĩa khăn) nên gọi cân xa Xe thường có ngựa kéo CƠNG CHÚA (50) : tước hiệu ban cho gái vua (và chị gái, em gái vua nữa) Tuy nhiên, lịch sử nước ta, có người gọi Công chúa vua, ví dụ : Thánh Thiên Cơng chúa, Bát Nàn Công chúa, Lê Chân Công chúa (thời Hai Bà Trưng) Đó tước hiệu cao quý mà Hai Bà phong cho người gái tài giỏi mà

CỬA ĐẠI THÀNH (47) : Tên cửa Cửa nằm khu vực cấm thành Thăng Long, khơng cịn

nay khơng cịn

CỬA THIÊN THU (48) : Tên cửa Cửa nằm khu vực cấm thành Thăng Long, khơng cịn

CỬU PHẨM (11 ) : Quan chức xưa chia làm chín bậc khác nhau, theo thứ tự xuống cao nhất phẩm thấp cửu phẩm Mỗi bậc lại chia làm hai hạng cao thấp khác nhau, cao chánh, thấp tịng (như phẩm có chánh phẩm tòng phẩm; xuống đến cửu phẩm có chánh cửu phẩm tịng cửu phẩm), cho nên, nói chín bậc mà thực có đến 18 bậc

CHÂN LẠP (27) : Tên quốc gia Thời cổ đại, Chân Lạp quốc gia lớn Đông Nam Á Sau, nhiều biến cố khác nhau, lãnh thổ Chân Lạp bị thu hẹp Một phần lãnh thổ cố quốc Chân Lạp nước Campuchia ngày

CHẤN VI (48) : Nơi quan kiểm tra để chỉnh tề y phục trước vào chầu vua làm việc triều đình

CHÂU MỤC (42) : Người giữ chức vụ đứng đầu châu Châu đơn vị hành chánh, quy mô lớn nhỏ thời khác, riêng thời Lý, cấp châu gần cấp huyện ngày

CHI HẬU NỘI NHÂN (15) : tên chức quan Chức thường hoạn quan đảm trách, giúp vua lo việc nội cung

CHIÊM THÀNH (16) : Tên quốc gia, tồn từ cuối kỉ thứ II đến cuối kỉ thứ XVII Lãnh thổ cố quốc Chiêm Thành đại thể, tương ứng với khu vực từ Quảng Bình đến Bình Thuận nước ta ngày

CHÍNH BIÊN (21) : Tên sách Đây sách Khâm định Việt sử thông giám cương mục Sách gồm hai phần Phần đầu chép sử nước nhà từ khởi thủy đến loạn 12 sứ quân, có tên chung Tiền biên Phần sau chép sử nước nhà từ Đinh Tiên Hoàng đến Gia Long lên ngơi, có tên chung Chính biên Sách Đại Nam thực lục chia làm hai phần Tiền biên Chính biên, phân kì hai phần hồn tồn khác

CHÍNH THỦ CHI HẬU (51) : Tên chức quan Chức thường hoạn quan đảm trách, với hoạn quan khác, lo giúp vua việc nội cung Tuy nhiên, Trần Cảnh lúc tuổi, coi hoạn quan đặc biệt, Trần Thủ Độ bố trí giữ chức này, cốt để có hội giành ngơi với họ Lý

CHU CÔNG ĐÁN (5) : Người đời Chu (Trung Quốc), vua Chu Văn Vương, ông người định chế độ lễ nhạc đặt nghi thức quan, hôn, tang, tế Chu Thành Vương lên ngơi lúc cịn nhỏ tuổi, Chu Cơng Đán (vừa đại thần, lại vừa ruột) giữ quyền nhiếp Hai người em Chu Công Đán Quản Thái ghen tị, gièm pha Chu Công Đán, loạn, bị Chu Công Đán dẹp tan Sau, Chu Thành Vương trưởng thành, đủ sức để trị nước, Chu Công Đán trao trả quyền bính cho vua Vì lẽ đó, Chu Cơng Đán Nho gia ca ngợi

CHU THÀNH VƯƠNG (5) : Một vua nhà Chu (Trung Quốc), người ruột Chu Công Đán hết lịng bảo vệ (Xem thêm Chu Cơng Đán)

ĐẠI LIÊU BAN (43) Nguyên nghĩa hàng quan lớn, triều Lý, Đại liêu ban ngạch quan triều đình Mỗi vua Lý có quy định riêng để cất nhắc quan cho vào Đại lieu ban, nói chung, chức lớn triều đình

ĐIỆN HẠ (5) : Nguyên nghĩa nhà to lớn cung, từ tơn xưng Xưa, vị Hồng tử, Thái tử bậc vương tước quan lại gọi điện hạ

(là đơn vị chịu trách nhiệm bảo vệ hoàng thành bảo vệ nhà vua)

ĐÔ NGỌC GIAI (28) : Tên phận lực lượng cấm quân Chỉ huy chức Hỏa đầu

ĐƠ QUAN LANG TRUNG (39) : Chức võ quan, làm việc quan quân triều đình nhà Lý Thời này, chức Đô quan lang trung trọng, sau, chức tạp vụ

ĐÔ QUẢNG VŨ (28) : Tên phận lực lượng cấm quân, chức Hỏa đầu huy

ĐÔ THỐNG (9) : Chức võ quan cao cấp, nắm quyền thống lĩnh đạo binh mã triều đình nước nhà vơ

ĐƠ THỐNG THƯỢNG TƯỚNG QN (6) Chức Đô thống (xem Đô thống) hàm Thượng tướng

ĐÔNG CUNG THÁI TỬ (30) : Nhà vua thường cho Thái tử cung điện phía đơng, Thái tử thường gọi đông cung Thái tử

ĐƯỜNG THÁI TÔNG (5) : Vua thứ hai nhà Đường (Trung Quốc) Đường Thái Tông tên thật Lý Thế Dân, làm vua 22 năm

GIA CÁT VŨ HẦU (35) : Tức Khổng Minh Gia Cát Lượng, quân sư Lưu Bị (người Trung Quốc thời Tam Quốc) Ông nhân vật tiếng mưu tài

GIÁN NGHỊ ĐẠI PHU (35) : Chức quan lớn, lo giải công việc thường trực triều đình Hai nhiệm vụ chức : vừa làm việc chức phận, vừa lo can gián nhà vua xét thấy cần Sau, chức hư hàm dành để ban tặng cho vị quan cương trực Gián nghị đại phu gồm hai người : Tả gián nghị đại phu Hữu gián nghị đại phu

HẢI ẤP (50) : Tên ấp, thuộc Nam Hà Đấy nơi phát tích họ Trần

HÁN VĂN ĐẾ (22) : Miếu hiệu vua Trung Quốc thời Tiền Hán (208 trước CN đến 08 sau CN) Hán Văn Đế tên thật Lưu Hằng, làm vua 22 năm HÀNH LANG TẢ HƯNG THÁNH (28) : Tên hành lang khu vực cấm thành Thăng Long Nay khơng cịn

HỎA ĐẦU (28) : Chức võ quan, huy phận cấm quân Chức nằm quyền Điện tiền huy sứ

HOÀNG HẬU (16) Tước hiệu cao ban cho vợ vua Thường số vợ vua, có người ban tước hiệu Tuy nhiên, từ thời Lý trở trước, có triều vua mà có đến năm bảy Hồng hậu, ngược lại, thời Nguyễn sơ, triều đình khơng ban tước hiệu cho

HOÀNG TỬ (15) : Con trai thừa nhận vua

HOÀNG DƯƠNG PHẬT PHÁP (37) : Làm cho Phật pháp tỏa rộng khắp nơi nơi HỮU TI (10) : Một hai ban (tả, hữu) tùy tùng nhà vua vua xuất hành Thời Lý, tùy theo tính chất xuất hành mà nhà vua huy động quan chức để sung vào hai ban

KHU MẬT SỨ (42) : Thời Lý, quan văn triều đình, trơng coi việc thuộc dân gọi Khu mật sứ Đứng đầu Khu mật sứ hai chức Tả Hữu khu mật sứ

KINH SƯ LƯU THỦ (9) : Vị quan vua ủy thác việc trông coi kinh thành vua có việc phải xuất hành khỏi kinh đô

KINH THI (41) : Một kinh điển Nho học Năm gọi Ngũ kinh Ngũ kinh gồm : Kinh Thi, Kinh Thư, Kinh Lễ, Kinh Dịch Kinh Xuân Thu Kinh Thi thực chất tập tuyển lựa ca dao Trung Quốc thời cổ đại

LẠI BỘ THƯỢNG THƯ (43) : Người đứng đầu Lại Bộ Lại chuyên trách việc tuyển lựa, đề xuất quản lí hồ sơ việc thăng giáng chức quan

LIỆT HẦU (48) : Thời Lý, dây chức tạp dịch triều đình LINH CỮU (6) Quan tài để thi thể người chết

NHÀ HÁN (32) : Tên triều đại Trung Quốc Nhà Hán gồm Tây Hán (hay Tiền Hán), tồn từ năm 208 trước công nguyên đến năm 08 sau công nguyên, mở đầu Hán Cao Tổ (Lưu Bang), sau Hậu Hán (hay Đông Hán) tồn từ năm 25 đến 220, mở đầu Hán Quang Võ (Lưu Tú) Giữa hai triều Hán triều Tân tồn vỏn vẹn 17 năm (08-25)

NHÀ THƯƠNG (32) : Cũng gọi nhà Ân, tên triều đại cổ đại Trung Quốc, niên đại danh nghĩa 1783 đến 1135 trước công nguyên, mở đầu nhà Thương vua Thành Thang

NGÀY QUỐC KỊ (7) : Ngày giỗ nhà vua Đây ngày giỗ vua Lý Thái Tổ (mất ngày tháng năm 1028)

NGUYÊN PHI (30) : Nguyên đầu, đứng đầu, phi tước hiệu vua ban cho người vợ hàng thứ hai Nguyên phi tước hiệu người đứng đầu hàng thứ hai vợ vua

NGỰ NỮ (50) : Nguyên nghĩa người đàn bà vua, tước hiệu thấp mà nhà vua ban cho người làm vợ

NHƯ NGUYỆT (18) : Tên đoạn sông Cầu, từ thôn Như Nguyệt (xã Tam Giang, huyện Yên Phong, tỉnh Bắc Ninh) đến Phả Lại (tỉnh Hái Dương) Thời Lý, thời Trần, đoạn sơng Cầu cịn gọi sông Phú Lương hay sông Nam Định Nay, Như Nguyệt tên thơn, tên bến đị

NÚI BẰNG SƠN (6) : Ở xã Dương Sơn, huyện Hoằng Hóa, tỉnh Thanh Hóa Đây quê Lê Phụng Hiểu, người có cơng dẹp loạn Tam vương năm 1028

PHÉP GIÁNG HỔ (37) : Phép thuật làm cho hổ phải lời mà không cần phải công huấn luyện lâu ngày, không cần dùng sức mạnh

PHI, TẦN (9) : Tước hiệu hàng thứ hai (phi) hàng thứ ba (tần) vợ vua

PHỤ QUỐC THÁI PHÓ (42) : Thái phó Tam thái, gồm có Thái sư, Thái phó Thái bảo Trong hàng quan lại, Tam thái lớn Từ năm 1028, gái bậc Tam thái mà tuyển vào cung sách phong làm Hồng hậu, bậc Tam thái gia phong thêm hai chữ Phụ quốc Đây Đàm Dĩ Mơng có Hồng hậu vua Lý Cao Tông nên phong Phụ quốc Thái phó

PHƯỜNG TRỊ (44) : Chỉ chung người chuyên hát xướng diễn tuồng thuở xưa QUÁN VŨ SƯ (48) : Tên địa điểm làm việc quan kinh thành Nay khơng cịn

mà thứ, họ vai vua việc phong gọi sách phong SÔNG CẦU (18) : sông chảy qua tỉnh Bắc Ninh, Hải Dương SỞ ĐOẢN (40) : Mặt yếu, mặt dở, chỗ non kém, chỗ hạn chế TẢ HƯNG VŨ (25) : Tên đơn vị quân đội thời Lý

TẢ VŨ TIỆP (25) : Tên đơn vị quân đội thời Lý TẠ TI (29) : Tên chức quan thời Lý, chưa rõ chức

TĂNG PHĨ (38) : Thời Lý, triều đình có ngạch quan riêng cho nhà tu hành Phật Giáo, Tăng quan Người đứng hàng thứ hai đội ngũ Tăng quan gọi Tăng phó

TÊN THỤY (1) : Tên người sống đặt cho người khuất, có ý nghĩa tổng kết phẩm chất chung người khuất

TỂ TƯỚNG (31) : Chức quan đầu triều, giúp vua điều khiển hoạt động chung triều đình

TỊCH ĐIỀN (10) : Thời Lý, ruộng mà năm, nhà vua đến để làm lễ tự cày

TIÊN ĐẾ (5): Vua đời trước, tức vua khuất

TƯỚC Hầu (6) : Hoàng đế thường phong tước hiệu cho thân tộc quan lại theo sáu bậc cao thấp khác nhau, Vương, Cơng, Hầu, Bá, Tử Nam Mỗi bậc lại chia làm hạng hạng

TRƯƠNG HÁT (18) : Tương truyền, Trương Hát với anh Trương Hống tùy tướng Triệu Việt Vương (Triệu Quang Phục) Khi Lý Phật Tử đánh Triệu Quang Phục (năm 571) để thâu tóm tất quyền hành mình, hai anh em Trương Hống Trương Hát, người tự tử, người trốn vào núi Trương Hống sau phong Đại Dương Giang Đơ Hộ Quốc Thần Vương cịn Trương Hát phong Tiểu Đương Giang Đơ Hộ Quốc Thần Vương, đền thờ hai người lập nhiều nơi tỉnh Bắc Ninh ngày

THÁI HẬU (17) : Tước hiệu vua tôn phong cho thân mẫu Tuy nhiên, lịch sử Việt Nam, khơng phải thân mẫu vua tôn phong tước hiệu

THÁI MIẾU (27) : Miếu thờ bậc tiên tổ nhà vua THÁI PHI (17) : Bà phi vua cha

THÁI PHÓ (27) : Một Tam thái, gồm Thái sư, Thái phó Thái bảo (Xem thêm Phụ quốc Thái phó)

THÁI TỬ (5) : Tước hiệu cao trai vua Khi vua mất, Thái tử lên nối Thái tử thường trưởng, lịch sử nước ta, nhiều Thái tử trưởng, mà chí em, cháu vua

THÁI ÚY (28) : Chức võ quan cao cấp, ngang với Thái phó hàng quan văn Khi Thái úy kiêm chức Tể tướng gọi Thái úy Phụ quốc

THAM TRI CHÍNH SỰ (35) : Dưới triều Lý, chức vụ đầu triều Tể tướng, sau Tể tướng Á tướng, Á tướng có hai chức Tả Hữu Tham tri Cùng với Tể tướng, họ người hiến kế đắc lực cho nhà vua Sau đời Lý, chức Tham tri chức thấp, chức Thượng thư

THÂN VƯƠNG (23) : Các bậc phong tước Vương vốn người gần gũi thân tộc nhà vua

THIẾU SƯ (39) : Trong hàng văn quan, sau Tam thái đến Cửu khanh Trong Cửu khanh, Thiếu sư chức đứng đầu (Thiếu sư, Thiếu phó, Thiếu bảo, Trủng tể, Tư đồ, Tơn bá, Tư mã, Tư khấu Tư không)

THUYẾT LUÂN HỒI (9) : Thuyết nhà Phật, theo đại để, người ta sống chết khoảng lục đạo, xoay vịng bánh xe khơng lúc dừng

THƯỢNG PHẨM PHỤNG NGỰ (44) : Thời Lý, chức lớn, vua ban cho hoạn quan hầu cận vua nội cung vua có dịp xuất hành THƯỢNG TƯỚNG (43) : Thời Lý, tướng cầm quân chia làm ba bậc cao thấp khác Cao Thượng tướng, Đại tướng (ngược với ngày nay) sau Tướng

VUA THÀNH THANG (32) : vua nhà Thương hay nhà Ân (Trung Quốc) Xem thêm Nhà Thương

VĂN MIẾU (19) : Miếu thờ Khổng Tử bậc tiên hiền Nho Gia Văn Miếu nước ta nhà Lý lập thủ đô Thăng Long vào năm 1070

VŨ VỆ TƯỚNG QUÂN (6) : Vị tướng quân có hiệu ban Vũ Vệ

VƯƠNG TỬ SẢM (47) : Con trưởng vua Cao Tông tên Sảm Đây Lý Hạo Sảm Lúc này, Lý Hạo Sảm chưa sách phong nên sử chép Vương Tử Sảm Sau, Lý Hạo Sảm lên ngơi, vua Lý Huệ Tơng (1210-1224)

VƯƠNG TỬ THẦM (47) : Con vua Cao Tông, tên Thầm Vương Tử Thầm em Vương Tử Sảm

XỨ TÂY VỰC (37) : vùng phía tây Trung Quốc phần Trung Á ngày Vùng có số vương quốc, thời cổ đại chư hầu Trung Quốc Thời Đường, người Trung Quốc lập An Tây Đô hộ phủ để cai quản vùng đất