Bài giảng Lịch sử nhà nước và pháp luật thế giới: Bài 4 - ThS. Trần Hồng Nhung

Mời các bạn cùng tham khảo Bài giảng Lịch sử nhà nước và pháp luật thế giới - Bài 4: Nhà nước và pháp luật thế giới thời kỳ trung đại để nắm chi tiết hơn về nhà nước và pháp luật Trung Quốc thời kỳ trung đại; nhà nước và pháp luật Tây Âu thời kỳ trung đại.

GIỚI THIỆU MÔN HỌC LỊCH SỬ NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT THẾ GIỚI Giảng viên: ThS Trần Hồng Nhung v1.0015112215 BÀI NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT THẾ GIỚI THỜI KỲ TRUNG ĐẠI Giảng viên: ThS Trần Hồng Nhung v1.0015112215 MỤC TIÊU BÀI HỌC • Trình bày sở hình thành, đặc trưng nhà nước pháp luật phong kiến Trung Quốc – đại diện điển hình phong kiến phương Đơng thời kỳ trung đại • Trình bày thiết lập phong kiến Tây Âu, ba giai đoạn phát triển nhà nước pháp luật phong kiến Tây Âu v1.0015112215 CÁC KIẾN THỨC CẦN CĨ • Để học tốt mơn học này, sinh viên cần có kiến thức môn Lý luận chung nhà nước pháp luật v1.0015112215 HƯỚNG DẪN HỌC • Đọc tài liệu tham khảo • Thảo luận với giáo viên sinh viên khác vấn đề chưa nắm rõ v1.0015112215 CẤU TRÚC NỘI DUNG 4.1 4.2 v1.0015112215 Nhà nước pháp luật Trung Quốc thời kỳ trung đại Nhà nước pháp luật Tây Âu thời kỳ trung đại 4.1 NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC THỜI KỲ TRUNG ĐẠI 4.1.1 Về trình hình thành phát triển 4.1.2 Nhà nước Trung Quốc thời kỳ trung đại 4.1.3 Pháp luật Trung Quốc thời kỳ trung đại v1.0015112215 4.1.1 VỀ QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN Lược sử triều đại phong kiến Trung Quốc v1.0015112215 4.1.2 NHÀ NƯỚC TRUNG QUỐC THỜI KỲ TRUNG ĐẠI • Hình thức thể: Qn chủ chun chế điển hình - Hồng đế nắm quyền lực (thế quyền thần quyền) Thể tính chất Nhất ngun trị • Cơ sở hình thành hình thức thể quân chủ chuyên chế:  Cơ sở kinh tế: sở hữu công ruộng đất tồn lâu dài;  Nhu cầu trị thủy, thủy lợi chiến tranh xâm lược;  Cơ sở tư tưởng: Hệ tư tưởng trị:  Nho gia: Do Khổng Tử sáng lập, chủ trương đức trị, dùng đạo đức để cai trị  Pháp gia: Chủ trương Pháp trị, dùng pháp luật để cai trị Đại diện tiêu biểu Hàn Phi Tử • Chức đối ngoại điển hình: Tiến hành chiến tranh xâm lược bành trướng lãnh thổ v1.0015112215 4.1.3 PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC THỜI KỲ TRUNG ĐẠI • Về nguồn luật (rất đa dạng):  Lệnh: Chiếu Hoàng đế  Luật: Quy định vấn đề cụ thể (chế độ ruộng đất, sản xuất nông nghiệp )  Cách: Quy định cách thức làm việc quan chức  Thức: Thể thức liên quan đến việc khám nghịm, điều tra, xét xử  Lệ: án lệ • Pháp luật có kết hợp lễ hình  Lễ: Là nguyên tắc xử người, mang tính thứ bậc (tam cương thể nguyên tắc xử sự)  Hình: Được hiểu rộng pháp luật • Pháp luật phong kiến Trung Quốc pháp luật Nho giáo v1.0015112215 10 4.2 NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT TÂY ÂU THỜI KỲ TRUNG ĐẠI 4.2.1 Sự thiết lập nhà nước phong kiến Tây Âu 4.2.2 Trạng thái phong kiến phân quyền cát 4.2.3 Chính quyền tự trị thành thị quan đại diện đẳng cấp 4.2.4 Quá trình xác lập thể quân chủ chuyên chế thời kỳ suy vong chế độ phong kiến 4.2.5 Pháp luật phong kiến Tây Âu v1.0015112215 11 4.2.1 SỰ THIẾT LẬP NHÀ NƯỚC PHONG KIẾN Ở TÂY ÂU • Ngun nhân dẫn đến đời nhà nước phong kiến Tây Âu  Sự xuất quan hệ phong kiến lịng đế quốc La Mã  Sự cơng vào lãnh thổ La Mã tộc người Giéc Manh Visigot Văngđan Phơ Buốcgông v1.0015112215 Ănggio Xacxông 12 4.2.1 SỰ THIẾT LẬP NHÀ NƯỚC PHONG KIẾN Ở TÂY ÂU (tiếp theo) • Nhà nước phong kiến Frăng • Tể tướng • Quan Tế tự, thủ kho, Chưởng ấn • Tăng lữ Hồng đế CLƠVIT Cơng tước v1.0015112215 Hầu tước Bá tước Tử tước Nam tước 13 4.2.1 SỰ THIẾT LẬP NHÀ NƯỚC PHONG KIẾN Ở TÂY ÂU (tiếp theo) • Nhà nước phong kiến Frăng  Sơ lược: Sau đánh chiếm La Mã, Clôvit (người đứng đầu nhà nước Frăng) đem ruộng đất chủ nô La Mã trước ban tặng cho quý tộc, tướng lĩnh người thân cận Quý tộc Frăng trở thành lãnh chúa thiết lập lãnh địa riêng  Về cấu xã hội phong kiến:  Lãnh chúa phong kiến: Quý tộc Frăng dùng ruộng đất thiết lập lãnh địa riêng, phát canh ruộng đất cho nông nô cày cấy thu tô  đặc trưng quan hệ sản xuất phong kiến  Nông nơ: Có quyền làm người, có tài sản riêng, có gia đình riêng Tuy nhiên, ngồi việc nộp tơ cịn phải nộp thuế, lính, lao dịch  Tơn giáo: Tiếp tục trì Cơ đốc giáo đế quốc La Mã v1.0015112215 14 4.2.1 SỰ THIẾT LẬP NHÀ NƯỚC PHONG KIẾN Ở TÂY ÂU (tiếp theo) • Về tổ chức máy nhà nước phong kiến Frăng  Đứng đầu Hoàng đế, nắm tất quyền lực (vừa tổng huy quân đội, quan tòa cao nhất)  Đứng đầu quan lại thừa tướng quan trông coi công việc  Hình thành bậc tước: Cơng – hầu – bá –tử - nam (cha truyền nối)  Đơn vị hành địa phương khu quản hạt (Đứng đầu Bá tước, nắm quyền hành chính, tư pháp, tài qn sự)  Tồ án gồm:  Toà án nhà vua, viên pháp quan thay mặt nhà vua phụ trách xét xử  Khu vực quản hạt: Có tồ án địa phương bá tước chủ trì việc xét xử  Các đồn khâm sai: Do nhà vua phái địa phương phép tiến hành công việc xét xử  Quân đội: lực lượng bao gồm quân đội nhà vua, quân đội quản hạt lãnh chúa v1.0015112215 15 4.2.2 TRẠNG THÁI PHONG KIẾN PHÂN QUYỀN CÁT CỨ • Từ kỷ IX – XIV: Chế độ phong kiến châu Âu bước vào thời kỳ phân quyền cát lãnh thổ Vua Lãnh chúa • • • • v1.0015112215 Lãnh địa riêng Quân đội, tòa án riêng, thu thuế riêng Nơng dân: nộp thuế Duy trì kinh tế nơng nghiệp tự nhiên khép kín 16 4.2.2 TRẠNG THÁI PHONG KIẾN PHÂN QUYỀN CÁT CỨ (tiếp theo) • Từ kỷ IX – XIV: Chế độ phong kiến châu Âu bước vào thời kỳ phân quyền cát lãnh thổ • Bản chất chế độ phân quyền cát Tây Âu:  Quyền lực nhà vua bị lấn át, vua khơng có khả tác động đến lãnh chúa  Các lãnh chúa có lãnh địa độc lập, có qn đội, tịa án riêng hồn tồn tách khỏi lệ thuộc vua Nơng dân người lệ thuộc ruộng đất lãnh chúa, khơng có quyền chuyển nơi khác, ngồi việc nộp tô phải nộp nhiều loại thuế (thuế thân, thuế kết hôn, thuế thừa kế ) v1.0015112215 17 4.2.2 TRẠNG THÁI PHONG KIẾN PHÂN QUYỀN CÁT CỨ (tiếp theo) • Nguyên nhân diễn tình trạng phân quyền cát cứ:  Sở hữu tư nhân lãnh chúa lớn: Sở hữu riêng ruộng đất, có quân đội riêng, tịa án riêng khơng phụ thuộc vào nhà vua; phương thức sở hữu cha truyền nối  Quyền lực nhà vua không chi phối mạnh đến lãnh địa lãnh chúa Vua không nắm quyền sở hữu tối cao ruộng đất  Nhà nước xây dựng sở chiến tranh xâm lược, chất nhà nước Frăng liên hiệp tạm thời, thiếu vững  Tình trạng giao thơng lãnh địa phát triển v1.0015112215 18 4.2.3 CHÍNH QUYỀN TỰ TRỊ THÀNH THỊ VÀ CƠ QUAN ĐẠI DIỆN ĐẲNG CẤP • Chính quyền tự trị thành phố  Sự xuất tầng lớp thị dân: Xuất lịng q trình phát triển chế độ phong kiến Khi nghề thủ cơng nghiệp hình thành, thợ thủ công nông nô từ vùng nông thôn kéo đến thành thị làm ăn, buôn bán  Tất thành thị trước giành quyền tự trị nằm đất lãnh chúa •  Thành thị bị lệ thuộc vào lãnh chúa phong kiến bị sách nhiễu thứ  Mâu thuẫn xã hội giữa: Lãnh chúa phong kiến với thị dân dân nghèo Hai xu hướng:  Hình thành phong trào đấu tranh thành thị để giành chế độ tự trị (nơi khơng có tiềm lực kinh tế)  Nộp tiền cho lãnh chúa để hưởng quyền tự trị (nơi có tiềm lực kinh tế) v1.0015112215 19 4.2.3 CHÍNH QUYỀN TỰ TRỊ THÀNH THỊ VÀ CƠ QUAN ĐẠI DIỆN ĐẲNG CẤP (tiếp theo) Cơ quan đại diện đẳng cấp • Cơ quan đại diện đẳng cấp Pháp  Vua Philip IV triệu tập Hội nghị đại biểu đẳng cấp:  Tăng lữ  Quý tộc phong kiến  Tầng lớp thị dân giàu có (giai cấp tư sản sau này)  Hội nghị đẳng cấp đứng phía nhà Vua chống lại Giáo Hồng La Mã, thơng qua Hội nghị, thị dân tham gia vào đời sống trị • Nghị viện Anh  Năm 1215, vua John ký vào “Đại hiến chương tự do” Magna Charta (trong hạn chế quyền lực nhà Vua)  Năm 1263, xảy xung đột phe, bên Vua Henry III bên liên minh lãnh chúa lớn Ximông Đơ Môngpho kị sĩ, thị dân giàu có v1.0015112215 20 4.2.3 CHÍNH QUYỀN TỰ TRỊ THÀNH THỊ VÀ CƠ QUAN ĐẠI DIỆN ĐẲNG CẤP (tiếp theo)  Kết quả: Sau xung đột, nhà vua thừa nhận Nghị viện quan đại biểu lãnh chúa, kị sĩ thị dân  Thượng nghị viện: Đại biểu quý tộc giáo hội  Hạ nghị viện: Đại biểu kị sĩ thị dân giàu có  Nghị viện có quyền hành lớn v1.0015112215 21 4.2.4 Q TRÌNH XÁC LẬP CHÍNH THỂ QUÂN CHỦ CHUYÊN CHẾ - THỜI KỲ SUY VONG CỦA CHẾ ĐỘ PHONG KIẾN • Hai giai đoạn  Giai đoạn 1: Xác lập thể quân chủ trung ương tập quyền nhằm xóa bỏ chế độ phân quyền cát lãnh chúa lớn  Giai đoạn 2: Xây dựng củng cố nhà nước theo thể quân chủ chuyên chế v1.0015112215 22 4.2.5 PHÁP LUẬT PHONG KIẾN TÂY ÂU • Về nguồn luật: Đa dạng, gồm tập quán pháp; văn pháp luật nhà nước; luật pháp La Mã cổ đại; luật lệ giáo hội, lãnh chúa; luật lệ quyền thành phố tự trị • Về nội dung: Mang nặng tính tơn giáo  Điển hình: Luật Salic (được pháp điển hóa thời đế quốc Frăng)  Luật lệ Cơ Đốc giáo  Đánh giá:  Pháp luật Tây Âu thời phong kiến phát triển chậm  Pháp luật chịu nhiều ảnh hưởng Cơ Đốc giáo  Pháp luật phong kiến Tây Âu mang tính đa dạng v1.0015112215 23 TĨM LƯỢC CUỐI BÀI Qua học này, đề cập đến nội dung sau đây: • Nhà nước pháp luật Trung Quốc thời kỳ trung đại  Sự hình thành phát triển chế độ phong kiến Trung Quốc  Tổ chức máy nhà nước phong kiến Trung Quốc  Pháp luật phong kiến Trung Quốc • Nhà nước pháp luật Tây Âu thời kỳ trung đại  Sự thiết lập nhà nước phong kiến Tây Âu  Trạng thái phong kiến phân quyền cát  Chính quyền tự trị thành thị quan đại diện đẳng cấp  Q trình xác lập thể qn chủ chuyên chế - thời kỳ suy vong chế độ phong kiến  Pháp luật phong kiến Tây Âu v1.0015112215 24 ... TRÚC NỘI DUNG 4. 1 4. 2 v1.0015112215 Nhà nước pháp luật Trung Quốc thời kỳ trung đại Nhà nước pháp luật Tây Âu thời kỳ trung đại 4. 1 NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC THỜI KỲ TRUNG ĐẠI 4. 1.1 Về trình...BÀI NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT THẾ GIỚI THỜI KỲ TRUNG ĐẠI Giảng viên: ThS Trần Hồng Nhung v1.0015112215 MỤC TIÊU BÀI HỌC • Trình bày sở hình thành, đặc trưng nhà nước pháp luật phong kiến... củng cố nhà nước theo thể quân chủ chuyên chế v1.0015112215 22 4. 2.5 PHÁP LUẬT PHONG KIẾN TÂY ÂU • Về nguồn luật: Đa dạng, gồm tập quán pháp; văn pháp luật nhà nước; luật pháp La Mã cổ đại; luật