Trong đêm mưa rét mất ngủ ấy, nỗi lòng nhà thơ vẫn tin yêu vào cuộc sống, chất nhân văn vẫn dâng trào lo cho đời cho dân cho nước!. Ước được nhà rộng muôn ngàn gian Che khắp thiên hạ kẻ [r]
(1)Đời Đường - Trung Quốc khoảng năm 618 - 907 thi ca nghệ thuật phát triển vô mạnh mẽ thu thành tựu rực rỡ Với 2.300 thi sĩ khoảng 48.000 bài, thơ Đường liệt vào hàng thơ ca ưu tú nhân loại Trong số không kể đến Đỗ Phủ (712- 770) nhà thơ giàu lịng u nước thương dân, tơn vinh "thi thánh" Tính thực tinh thần nhân đạo chủ đề xuyên suốt thơ Bài thơ Bài ca nhà tranh bị gió thu phá thơ
Bài thơ xem thơ hay số 100 tiêu biểu Đỗ Phủ sáng tác vào năm cuối đời sống Thành Đơ Cùng thời gian loạn An Lộc Sơn chưa dứt, thơ lấy gốc sâu xa từ điệu dân ca cổ Đã có nhiều nhà thơ có cách viết ca này: Thu Phô ca (Lý Bạch), Trường hận ca (Bạch Cư Dị)
Mở đầu thơ Bài ca nhà tranh bị gió thu phá kể lại trận gió thu Đây khơng phải gió heo may mát lành mà trận bão tố, lốc vào tháng tám Gió thét gào
Tháng tám, thu cao, gió thét gào, Cuộn ba lớp tranh nhà ta Tranh bay sang sông rải khắp bờ,
Mảnh cao treo tót rừng xa Mảnh thấp quay lộn vào mương sa.
Căn nhà lợp tranh yếu ớt bị thu phong lật tung cuộn bay khắp nơi Có tranh bay rải khắp bờ sơng Có bay tận rừng xa, có rơi nơi mương nước Việc lặp lại từ tranh đến 2, lần chứng tỏ trận bão tố ghê gớm Căn nhà bạn bè giúp đỡ để nương thân qua ngày tan thương
Ngước nhìn tranh theo gió bay mà lịng xót xa, bất lực Tiếng thơ lời than thở, khóc lóc cho cảnh sống khổ cực thi nhân
Sự đau đớn xót xa thể sâu sắc khổ thơ Nhà thơ phải chứng kiến phá phách nhà với trận bão tố mà nhà thơ gọi "đạo tặc"
(2)Cắp tranh tuốt vào lũy tre Môi khô miệng cháy gào chẳng được
Quay về, chống gậy lòng ấm ức.
Chiến tranh liên miên, đời sống nhân dân vô cực khổ, loạn lạc Đạo đức suy đồi đến cực Lũ trẻ hàng xóm khơng dạy dỗ, khơng chỗ học hành chúng ngang tàng kéo đến cướp tranh nhà Đỗ Phủ Chúng khơng cịn biết lễ giáo, lễ phép Chúng khinh nhà thơ "già yếu", trơ tráo lạnh lùng trước tiếng kêu than “Môi khô miệng cháy” tác giả Vậy sau thiên tai, gia đình nhà thơ lại gặp nạn "Đạo tặc" Trước mắt nhà thơ lũ quần đồng, hạ lưu, kẻ cướp Đó sản phẩm xã hội đà xuống dốc Người người sống với gian tham, xã hội đảo điên; lịng nhà thơ đau đớn vơ cùng, nhìn đời, người xã hội mà lòng ấm sức, căm hận Muốn gào lên, thét lên mà khơng nói thành lời
Vậy nhà bị gió phá, lũ đạo tặc phá Nó đủ sức chống lại trận cuồng phong, mưa rét đêm thâu Trời mưa rả đêm thâu mà mái nhà bị gió thu phá nát Gió lặng, mây đen phủ kín bầu trời Mưa tầm tã suốt đêm thâu, nhà dột không ngủ Đoạn thơ nêu lên thực đau lòng khốn khổ nhà thơ đêm mưa
Mền vải lâu năm lạnh tựa sắt Con nằm xấu nết đạp lót nát Đầu giường nhà dột chẳng chừa đâu
Dày hạt mưa, mưa mưa chẳng dứt.
Tuổi già, sức yếu, bệnh tật lại phải ngồi mưa, thâm tâm Đỗ Phủ thương thương cho vợ con, gia đình nhiều Nỗi đau dồn nén lại thành khối, trút người bất hạnh, đau khổ gần đời Nhà thơ thấy mưa lâu hơn, nhiều hơn, đêm dài nỗi buồn thương không dứt
Từ trải loạn ngủ nghê Đêm dài ướt át cho trót?
(3)khơng đau quặn Cái nghèo đeo đẳng mãi, chăn cũ lâu năm đạp rách, nhà dột Sự cực gia đình tàn tạ thời loạn lạc, li tán
Trong đêm mưa rét ngủ ấy, nỗi lòng nhà thơ tin yêu vào sống, chất nhân văn dâng trào lo cho đời cho dân cho nước
Ước nhà rộng muôn ngàn gian Che khắp thiên hạ kẻ sĩ nghèo hân hoan
Gió mưa chẳng núng, vững thạch bàn! Than ôi! nhà sừng sững dựng trước mắt
Riêng lều ta nát, chịu chết rét được!
Trong nỗi đau thương phũ phàng đời, người ta dễ rơi vào khủng hoảng tinh thần Đôi gục đầu cam chịu, than thân trách phận với Đỗ Phủ hồn tồn khác, ông ngồi đêm mưa lạnh cóng, có người nghĩ ơng ước có mái lều, chăn, bát cơm cho vợ thân ông khỏi vất vả Thật bất ngờ niềm mong ước ơng, ước mơ có ngơi nhà kỳ vĩ: “Muôn ngàn gian” vô vững Ngôi nhà khơng phải để che cho ơng gia đình mà “Che khắp thiên hạ kẻ sĩ nghèo hân hoan” Ông thương cho người nghèo khổ không chỗ trú thân, che nắng che mưa cho dân Thật lòng nhân hậu Yêu thương bao la Thường xuyên lo cho dân nghèo, than thở đến nóng gan, cháy ruột” dù đời đầy rẫy vất vả, loạn lạc Và ơng đồng cảm cho cảnh ngộ mn dân tan nát gia đình chiến tranh, đói khổ nghèo túng, bệnh tật Đau xót cho dân cho nước, ước mơ đất nước thái bình, nhân dân no ấm nên ông quên khổ cực thân Có thể nói Đỗ Phủ có tình thương lớn nhà nho chân sống ứng xử theo phương châm “Lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”