Đang tải... (xem toàn văn)
Nguyễn Đình Thi rút ra nhận xét khái quát về khả năng cảm hóa và sức mạnh lôi cuốn kì diệu của văn nghệ thông qua nội dung tác phẩm và cách giải quyết vấn đề của tác giả trong hai tác ph[r]
(1)Phân tích Tiếng nói văn nghệ Nguyễn Đình Thi Bài tham khảo 1:
Nguyễn Đình Thi (1924 – 2003) quê Hà Nội Ông thành viên tổ chức Văn hóa cứu quốc mặt trận Việt Minh thành lập từ năm 1943 Sau Cách mạng tháng Tám, ơng bầu làm Tổng thư kí Hội Văn hóa cứu quốc, đại biểu Quốc hội khóa Từ năm 1958 đến 1989, Nguyễn Đình Thi Tổng Thư kí Hội Nhà văn Việt Nam Năm 1995, ông Chủ tịch ủy ban toàn quốc Liên hiệp hội văn học nghệ thuật
Hoạt động văn nghệ Nguyễn Đình Thi đa dạng: làm thơ, viết văn, sáng tác nhạc, soạn kịch, viết lí luận phê bình… Năm 1996, ơng Nhà nước trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật
Nguyễn Đình Thi bước vào đường hoạt động văn nghệ sớm Bài tiểu luận Tiếng nói văn nghệ ông viết năm 1948, in Mấy vấn đề văn học, xuất năm 1956
Giữa năm đầu bộn bề gian khổ kháng chiến chống thực dân Pháp, Đảng ta quan tâm xây dựng văn học nghệ thuật đậm đà tính dân tộc đại chúng Tiếng nói văn nghệ ln gắn bó với đời sống phong phú, sôi quần chúng sản xuất chiến đấu
Văn nghệ nối sợi dây đồng cảm kì diệu nghệ sĩ với bạn đọc thơng qua rung động mãnh liệt, sâu xa trái tim Văn nghệ giúp cho đời sống tinh thần người phong phú hơn, đẹp đẽ Nguyễn Đình Thi phân tích, khẳng định điều lập luận vừa chặt chẽ, khoa học, vừa giàu hình ảnh cảm xúc
Tên Tiếng nói văn nghệ vừa có tính khái qt lí luận vừa gợi gần gũi, thân mật bao hàm nội dung lẫn cách thức, giọng điệu văn nghệ
Tại người cần đến văn nghệ? Để trả lời câu hỏi đó, tác giả phân tích nội dung phản ánh phương thức thể văn nghệ sức mạnh kì diệu đời sống người
(2)Luận điểm một: Nội dung phản ánh văn nghệ vừa thực khách quan vừa nhận thức, tư tưởng, tình cảm cá nhân nghệ sĩ Mỗi tác phẩm văn nghệ thể quan điểm sống tác giả, làm thay đổi cách nhìn, cách nghĩ người đọc
Luận điểm hai: Tiếng nói văn nghệ cần thiết sống, hồn cảnh kháng chiến vơ gian khổ dân tộc ta
Luận điểm ba: Văn nghệ có khả cảm hóa, có sức mạnh lơi kì diệu tiếng nói tình cảm tác động tới người qua rung cảm trái tim
Các luận điểm liên kết chặt chẽ với nhau, giải thích bổ sung ý nghĩa cho để nêu bật sức mạnh đặc trưng tiếng nói văn nghệ
Trước hết, phân tích luận điểm một: Nội dung phản ánh thể tiếng nói văn nghệ
Mở đầu tiểu luận, Nguyễn Đình Thi viết: Tác phẩm nghệ thuật xây dựng vật liệu mượn thực Nhưng nghệ sĩ khơng ghi lại có mà cịn muốn nói điều mẻ
Tác giả khẳng định tác phẩm nghệ thuật lấy chất liệu từ thực khách quan đời sống Đó việc, câu chuyện mà tác giả nghe chứng kiến, đưa vào tác phẩm, tác giả có lựa chọn, xếp theo mục đích khơng phải chép giản đơn, “chụp ảnh” nguyên xi thực Nội dung tác phẩm văn nghệ thường vấn đề chủ yếu xã hội Khi sáng tạo tác phẩm, dù chất liệu câu chuyện người sống đời nghệ sĩ gửi vào nhìn, lời nhắn nhủ riêng Đó tư tưởng, lịng người nghệ sĩ Đó cách giải vấn đề mà tác giả đề cập đến tác phẩm Nguyễn Đình Thi viết: Nghệ sĩ gửi vào tác phẩm thư, lời nhắn nhủ, anh muốn đem phần góp vào đời sống chung quanh
(3)Cỏ non xanh tận chân trời, Cành lê trắng điểm vài hoa
Đây hai câu thơ tả cảnh đặc sắc Nguyễn Du Truyện Kiều Nguyễn Đình Thi bình hay, đẹp sau: … phải ta biết cảnh mùa xuân mà thôi, hai câu thơ làm rung động với đẹp mà tác giả nhìn thấy cảnh vật, rung động với cảnh thiên nhiên mùa xuân lại tái sinh, tươi trẻ cảm thấy lòng ta có sống tươi trẻ ln ln tái sinh
Nguyễn Đình Thi rút nhận xét khái qt khả cảm hóa sức mạnh lơi kì diệu văn nghệ thơng qua nội dung tác phẩm cách giải vấn đề tác giả hai tác phẩm tiếng Tôn-xtôi Nguyễn Du: Tất cảnh tình, người, việc tiểu thuyết, làm cho trí tị mị hiểu biết ta thỏa mãn đóng sách lại khơng cịn Nhưng đọc dịng cuối rồi, biết hét đầu đuôi câu chuyện rồi, biết nàng Kiều mười lăm năm chìm gì, An-na Ca-rê- nhi-na chết thảm khốc sao, khơng cịn cần biết thêm, mà ngồi trước trang sách chưa muốn gấp, đầu óc bâng khuâng nặng suy nghĩ, lịng cịn vương vất vui buồn khơng quên nữa: vừa nghe thấy lời gửi từ trăm năm trước Nguyễn Du hay Tơn-xtơi
Tiếng nói văn nghệ cịn thể rung cảm nhận thức người Nó mở rộng, phát huy vơ tận qua nhiều hệ người đọc, người xem… Mỗi cá nhân, tầng lớp xã hội cảm nhận câu chuyện nàng Kiều cách khác Các hệ khác phân tích Truyện Kiều cách cảm, cách nghĩ khác
(4)nhân nghệ sĩ Văn nghệ giúp cho sống đầy đủ hơn, phong phú với đời với mình:
Lời gửi nghệ thuật khơng học ln lí hay triết lí đời người, hay lời khuyên xử thế, hay thực tâm lí, xã hội Nếu Truyện Kiều rút là:
Trăm năm cõi người ta, Chữ tài chữ mệnh khéo ghét hoặc:
Thiện lòng ta, Chữ tâm ba chữ tài
thì tác phẩm Nguyễn Du biến “Phật giảo diễn ca", An-na Ca-re-nhi-na biến thành "Bác giáo diễn thuyết” không lời gửi Nguyễn Du, Tôn-xtôi cho nhân loại phức tạp hơn, phong phú vá sâu sắc Chúng ta nhận nghệ sĩ vĩ đại học thuyết luân lí, triết học, mà tất say sưa, vui buồn, yêu ghét, mơ mộng, phẫn khích, biết tư tưởng câu thơ, trang sách, hình ảnh đẹp đẽ mà không nhận ngày chung quanh ta, ánh nắng, cỏ, tiếng chim, mặt người trước ta chưa nhìn thấy vẻ mẻ, vấn đề mà ta ngạc nhiên tìm tâm hồn Mỗi tác phẩm lớn rọi vào bên ánh sáng riêng, khơng nhịa đi, ánh sáng biến thành ta, chiếu tỏa lên việc sống, người ta gặp, làm cho thay đổi hẳn mắt ta nhìn, óc ta nghĩ Những nghệ sĩ lớn đem tới cho thời đại họ cách sống tâm hồn
(5)Tác giả kể câu chuyện người phụ nữ xưa tiếp xúc với ca dao – dân ca, với đêm hội chèo đình làng: Những người, đàn bà nhà quê lam lũ ngày trước, suốt đời đầu tắt mặt tối sống tối tăm, mà biến đổi khác hẳn họ ru hay hát ghẹo câu ca dao, họ chen say mê xem buổi chèo Câu ca dao tự truyền lại gieo vào bóng tối đời cực nhọc ánh sáng, lay động tình cảm, ý nghĩ khác thường Và ánh đèn buổi chèo, nhân vật trị, lời nói, câu hát, làm cho người buổi cười hay rỏ giấu giọt nước mắt Văn nghệ làm cho tâm hồn họ thực sống Lời gửi văn nghệ sống
Văn nghệ góp phần làm tươi mát sống khắc khổ ngày, giữ cho đời tươi Tác phẩm văn nghệ giúp cho người vui lên, biết rung cảm ước mơ hoàn cảnh vất vả, cực nhọc
Tác giả khẳng định văn nghệ cần cho người, hoàn cảnh dân tộc ta dang tiến hành kháng chiến chống thực dân Pháp ác liệt vô gian khổ:
Vì văn nghệ khơng thề sống xa lìa sống sống gì, khơng phải trước hét hành động, làm lụng, cần lao Chiến đấu hình thức cần lao, nói danh từ khoa học người trước hết người sản xuất Chỗ đứng văn nghệ chỗ giao tâm hồn người với sống hành động, đời sản xuất, đời làm lụng ngày, thiên nhiên người làm lụng khác Chỗ đứng văn nghệ tình yêu ghét, niềm vui buồn, ý đẹp xấu đời sống thiên nhiên đời sống xã hội Cảm giác, tình tự, đời sống cảm xúc, chiến khu văn nghệ
(6)Tác phẩm văn nghệ nghệ thuật tiếng nói tình cảm Tác phẩm văn nghệ chứa đựng tình cảm yêu ghét, vui buồn người đời sống thường ngày Tư tưởng nghệ thuật khơng khơ khan, trừu tượng mà trữ tình, lắng sâu, thấm thía cảm xúc, nỗi niềm
Nguyễn Đình Thi phân tích đường văn nghệ đến với người đọc khả kì diệu Bởi vì, sức mạnh riêng văn nghệ bắt nguồn từ nội dung đường mà đến với người đọc, người nghe Con đường văn nghệ đến với người đọc từ trái tim đến với trái tim:
Tơn-xtơi nói vắn tắt: Nghệ thuật tiếng nói tình cảm Nghệ thuật nói nhiều với tư tưởng nữa, nghệ thuật thiếu tư tưởng Khơng tư tưởng, người người Nhưng nghệ thuật, tư tưởng từ sống ngày nảy ra, thấm tất sống Tư tưởng nghệ thuật khơng trí thức trừu tượng cao Một câu thơ, trang truyện, kịch, tranh, đàn; làm rung động cảm xúc, có để trí óc nằm lười n chỗ…
Tác phẩm văn nghệ nói cảm xúc vào nhận thức, tâm hồn chung ta qua đường tình cảm Đến với tác phẩm văn nghệ, sống sống miêu tả đó, yêu, ghét, vui, buồn, chờ đợi… nhân vật nghệ sĩ: Tác phẩm vừa kết tinh tâm hồn người sáng tác, vừa sợi dây truyền cho người sống mà nghệ sĩ mang lòng Nghệ sĩ giới thiệu với cảm giác, tình tự, tư tưởng cách làm sống hiển lên tâm hồn cảm giác, tình tự, tư tưởng Nghệ thuật khơng đứng ngồi trỏ vẽ cho ta đường đi, nghệ thuật vào đốt lửa lòng chúng ta, khiến tự phải bước lên đường
(7)con người tự xây dựng Trên tảng sống xã hội, nghệ thuật xây dựng đời sống tâm hồn cho xã hội
Bài tiểu luận Nguyễn Đình Thi thành cơng trước tiên bố cục chặt chẽ, hợp lí cách dẫn dắt vấn đề tự nhiên Ngơn ngữ giàu hình ảnh, có nhiều dẫn chứng thơ văn, câu chuyện thực tế để khẳng định tăng sức thuyết phục, sức hấp dẫn cho viết Giọng văn toát lên thái độ chân thành, say sưa, giàu nhiệt huyết tác giả Qua viết này, hiểu nội dung Tiếng nói văn nghệ sức mạnh kì diệu đời sống người; đồng thời hiểu thêm cách viết văn nghị luận văn học ngắn gọn, chặt chẽ giàu hình ảnh
Bài tham khảo 2:
Tiếng nói văn nghệ Nguyễn Đình Thi viết vào năm 1948, chiến khu Việt Bắc thời kháng chiến chống Pháp Văn nghị luận có bố cục chặt chẽ Mọi lí lẽ dẫn chứng tác giả nêu tập trung xoay quanh luận điểm:
- Văn nghệ nảy sinh từ thực sống, sáng tạo đẹp sống người
- Văn nghệ tiếng nói tình cảm, tâm hồn - Văn nghệ tiếng nói tư tưởng
1 Văn nghệ phản ánh, thể sống Nghệ sĩ khơng tơ, đồ thực "mà muốn nói điều mẻ" Nghệ sĩ sáng tạo đẹp, làm cho người đọc "rung động với đẹp" Câu thơ Kiều nói cỏ xanh non hoa lê "trắng điểm" mùa xuân làm cho "rung động với cảnh thiên nhiên mùa xuân lại tái sinh, tươi, trẻ cảm thấy lịng ta có sống tươi trẻ ln ln tái sinh ấy"
(8)Nguyễn Đình Thi rõ: sáng tạo đẹp thiên chức nhà nghệ sĩ; đẹp đặc trưng văn nghệ - đẹp thiên nhiên, đẹp người, đẹp sống
2 Chức văn nghệ vơ kì diệu
Tiếng nói văn nghệ tiếng nói tâm hồn, tiếng nói tình cảm Nó đem lại niềm khát khao sống, khát khao tự cho người tù trị sở mật thám Những câu thơ Kiều, tiếng hát làm cho người bị giam cầm "vẫn buộc chặt lấy đời thường bên ngồi, có cây, có phố, có ruộng, có người, có tình u, có vui buồn khó nhọc hàng ngày; nói cách khác, sống.”
Những người đàn bà nhà quê lam lũ ngày trước, suốt đời đầu tắt mặt tối, họ ru hay hát ghẹo, câu ca dao, buổi xem chèo gieo vào tâm hồn họ "một ánh sáng, lay động tình cảm, ý nghĩ khác thường”, làm cho người tăm tối nghèo khổ "trong buổi cười hay rỏ giấu giọt nước mắt" Đúng, tiếng nói văn nghê, "lời gửi văn nghệ sống"
Nguyễn Đình Thi rõ "văn nghệ khơng thể sống xa lìa sống” Chỗ đứng văn nghệ "chính chỗ giao tâm hồn người với sống Chỗ đứng văn nghệ "tình yêu ghét, niềm vui buồn, ý đẹp xấu " thiên nhiên đời sống xã hội Tác giả trích dẫn câu nói Tơn-xtơi, văn hào Nga, để khẳng định kiến giải mình: "Nghệ thuật tiếng nói tình cảm
Tiếng nói văn nghệ cịn tiếng nói tư tưởng
(9)Văn nghệ loại tuyên truyền "rất đặc biệt" Văn nghệ "truyền điện" thẳng vào tâm hồn ta Nó làm cho người "vui buồn nhiều hơn, yêu thương căm hờn nhiều hơn, tai mắt biết nhìn, biết nghe thêm tế nhị, sống nhiều hơn" Nghệ thuật "giải phóng cho người", nghệ thuật "xây dựng đời sống tâm hồn cho xã hội" Thật vậy, tư tưởng nơi cao quý mà tiếng nói văn nghệ hướng tới Có điều "văn nghệ thứ tuyên truyền, không tuyên truyền lại hiệu sâu sắc cả" Văn nghệ thứ tun truyền ngơn ngữ, hình tượng, cảm xúc , "khơng tun truyền " "tri thức trừu tượng", nhà nghệ sĩ " không mở thảo luận lộ liễu khô khan với vấn đề khoa học hay triết học" Ví dụ, Truyện Lục Vân Tiên Nguyễn Đình Chiểu lấy đời Lục Vân Tiên Kiều Nguyệt Nga để nói trung, hiếu, tiết, hạnh, "một thứ tuyên truyền không tuyên truyền”