“Hai cây phong” là phần đầu của truyện gợi tả cảnh sắc làng Kur-ku-rêu, hồi tưởng lại những kỉ niệm êm đềm về hai cây phong của chốn quê dào dạt tâm hồn đứa con đi xa về thăm nơi chôn nh[r]
(1)Phân tích nêu cảm nhận trích đoạn “Hai phong” Ai-ma-tốp
“Hai phong” phần đầu truyện gợi tả cảnh sắc làng Kur-ku-rêu, hồi tưởng lại kỉ niệm êm đềm hai phong chốn quê dạt tâm hồn đứa xa thăm nơi chôn cắt rốn
1 “Người thầy đầu tiên” tác phẩm xuất sắc Ai-ma-tốp, nhà văn xứ Cư-rơ-gư-xtan nước Cộng hòa vùng Trung Á thuộc Liên Xô trước “Hai phong” phần đầu truyện gợi tả cảnh sắc làng Kur-ku-rêu, hồi tưởng lại kỉ niệm êm đềm hai phong chốn quê dạt tâm hồn đứa xa thăm nơi chơn cắt rốn
Trích đoạn thể cách đằm thắm, thiết tha tình u cố hương, biểu lộ lịng biết ơn người thầy trồng trồng người nơi thảo nguyên hoang vu mênh mông
2 Phần đầu trích đoạn nói cảnh sắc làng Kur-ku-rêu, chốn quê thân yêu nhân vật “tôi” - họa
sĩ, sau năm tháng xa trở thăm làng Những tiếng: "Lùng Kur-ku-rêu chúng tôi” “phía làng tơi ”, “phía làng tơi” cất lên thật gợi cảm, đầm ấm mến thương biết bao! Làng “ven chân núi” cao nguyên Cảnh sắc thiên nhiên hùng vĩ, bao la Có “thung lũng đất vàng”, có cánh thảo nguyên Ca-dắc-xtan “mênh mơng” Có khe nước “ào từ nhiều ngách đá đổ xuống” có rặng núi Đen đường sắt “băng qua đồng chạy tít đến tận chân trời phía tây” Cảnh sắc quê hương cảm nhận hình ảnh đường nét đậm nhạt, cao thấp, gần xa làm lên không gian nghệ thuật đẹp với bao yêu mến tự hào đứa cố hương, họa sĩ tài hoa trước thiên nhiên kì thú Sau câu chữ bao cảm xúc dâng trào, với bao bồi hồi thương nhớ
Nhớ làng Kur-ku-rêu đứa xa quê trở nhớ hai phong đồi cao đầu làng Họa sĩ biết hai phong “từ thuở bắt đầu biết mình", gắn bó thiết tha với đời người Hai phong lớn "như hải đăng đặt núi" gây ấn tượng ai, “dù từ phía nào” đến thăm làng Kur-ku-rêu Riêng họa sĩ, lần thăm quê nhà “từ xa đưa mắt tìm hai phong thân thuộc ấy” tự coi “bổn phận đầu tiên” của
mình Với họa sĩ, tình yêu quê hương chan hịa, gắn bó với tình thương nhớ hai phong lớn đầu làng
Nhớ hai phong họa sĩ nhớ “với nỗi buồn da diết”; gần tới làng lại nhớ Đứa li hương tự hỏi thầm lịng mình: “Ta thấy chúng chưa, hai phong sinh đôi ấy? Mong chóng tới làng chóng lên đồi mà đến với hai phong!” Và hạnh phúc đứa quê lâu ngày trở về, "đứng gốc để nghe tiếng reo say sưa ngây ngất”
(2)ngả”, nhớ âm “rì rào” cành “lay động” ban ngày hay ban đêm Ai-ma-tốp sáng tạo nên hàng loạt ẩn dụ, so sánh nhân hóa để gợi tả biểu cảm vể “tiếng nói riêng”, “tâm hồn riêng’’ hai phong quê nhà: “Như sóng thủy triều dâng lên, vỗ vào bãi cát", "như tiếng thầm thiết tha nồng thắm chuyền qua cành, đốm lửa vơ hình” Có lúc hai phong tưởng trầm tư "bỗng im bặt thoáng” “lại cất tiếng thở dài lượt thương tiếc người nào” Nếu tre, luỹ tre làng ta, “Bão bùng thân bọc lấy thân - Tay ôm tay níu tre gần thêm”(Nguyễn Duy ) phong làng Ku-ku-rêu, phong thảo nguyên mây đen bão dễ bị “xô gãy cành, tỉa trụi lá”, “dẻo dai reo vù vù lửa bốc cháy rừng rực” Hai phong có sức sống vô mãnh liệt, biểu tượng cho bao phẩm chất tốt đẹp người quê hương, người thảo nguyên
Đây đoạn văn hay nhất, giàu hình tượng biểu cảm nói phong, thể tưởng tượng kì diệu, phong phú, với tất tình yêu nồng hậu hoa cỏ, lá; đoạn văn đáng học thuộc, đáng nhớ:
“Trong làng khơng thiếu loại cây, hai phong khác hẳn reo vù vù lửa bốc cháy rửng rực
Họa sĩ yêu hai phong quê nhà với tất lòng tình nghĩa thủy chung, ơng tâm sự: “Tuổi trẻ để lại nơi ấy, bên cạnh chúng mảnh vỡ gương thần xanh” “Mảnh vỡ gương thần xanh” tâm hồn tuổi thơ vô sáng
3 Kí ức tuổi thơ hai phong quê nhà:
Phần hai trích đoạn “Hai phong”, tác giả kết hợp tự với miêu tả nhắc lại kỉ niệm tuổi thơ êm đềm Hoài niệm tuổi thơ quê hương đằm thắm, thiết tha Với người Việt Nam chúng ta, lần xa nhớ quê nhớ hương vị đậm đà “nhớ canh rau muống nhớ cà dầm tương”, là
nhớ cánh diều biếc, nhớ đa, giếng nước, sân đình, nhớ dịng sơng q mẹ với kỉ niệm thời thơ bé:
"Bạn bè tụm năm tụm bảy Bầy chim non bơi lội sông
Tôi dưa tay ơm nước vào lịng Sóng mở nước ơm tơi vào ”
(3)những người bạn thân tình mở lịng đón tiếp “nghiêng ngả đung đưa muốn chào mời đến với bóng râm mát rợi tiếng xào xạc dịu hiền” "Lũ nhóc chân đất” trèo lên hai phong “làm chấn động vương quốc loài chim” Trên phong "những cành cao ngất", bọn trẻ nhỏ làng Kur-ku-rêu vơ sung sướng ngắm nhìn cảnh vật gần xa, chúng tưởng “có phép thần thơng mở trước mắt giới đẹp đẽ vô ngần không gian bao la ánh sáng”
Cây phong mở rộng tầm mắt, làm sáng lên tâm hồn tuổi thơ, làm cho lũ trẻ “sửng sốt ”, tất đểu “nín thở ngồi lặng đi” phóng tầm mắt vế bốn phía chân trời Bức tranh quê hương hiển hiện, mở rộng, vẫy gọi Chuồng ngựa nông trang, dải thảo nguyên hoang vu, xa thẳm biêng biếc” Những dịng sơng xa lạ "lấp lánh tận chân trời sợi bạc mỏng manh” Lũ trẻ “lắng nghe tiếng gió ảo huyền", tiếng “thì thầm to nhỏ” “lá đáp lại lời gió”, chúng nghĩ miền đất lạ nơi chân trời xa xôi, bầu trời, đám mây, đồng cỏ, sơng ngịi, "những miền đất bí ẩn đầy sức quyến rũ lẩn sau chân trời xa thẳm biêng biếc kia" Cậu bé - hoạ sĩ tương lai vô xúc động “lắng nghe tiếng phong rì rào, tim đập rộn ràng thảng thất vui sướng” , lịng mơ tưởng “cố hình dung miền xa lạ ” Hai phong đồi quê không mở rộng tầm mà nâng cánh ước mơ cho em bé làng Kur-ku-rêu bay tới chân trời xa xôi tươi sáng Sau này, trưởng thành, nhân vật họa sĩ tự hỏi lịng - điều mà thuở ấu thơ chưa nghĩ đến”: Ai người trồng hai phong đồi này? Người vô danh ước mơ gì, nghĩ vùi hai gốc xuống đất, người ấp ủ niềm hi vọng vun xới chúng nơi đây, đỉnh đồi cao này?” Tuổi thơ non nớt khơng hiểu đồi có hai phong ấy, bà làng gọi “Trường Đuy- sen” Tinh cảm “Ăn nhớ người trồng cây” Ai-ma-tốp diễn tả cách tinh tế, sâu lắng, đầy chất thơ Phần sau truyện "Người thầy đầu tiên” nói rõ tình cảm, tư tưởng tốt đẹp
Trích đoạn “Hai phong” trang văn chứa chan thi vị thể cách sâu sắc tình yêu quê hương, tình yêu cỏ, cảnh sắc thiên nhiên quê nhà Những kỉ niệm đẹp tuổi thơ, lòng biết ơn người thầy đời mình, quê hương làm nên chất thơ truyện