1. Trang chủ
  2. » Địa lí lớp 7

Quan điểm của giới trẻ Hà Nội vê giới tính thứ ba

41 121 2

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 41
Dung lượng 1,87 MB

Nội dung

Hai là, có thề mở rộng đối tượng được nghiên cứu về độ tuổi, ngành nghề và nơi ở để cỏ cái nhìn bao quát hơn về nhận thức của xã hội Việt Nam cũng như có thề so sánh về quan điểm củ[r]

(1)

f i g ĐẠIHỌCQUÓCCHẠHÃNỘJ i p K H G A Q U Ổ C T E

BÁO CÁO TỔNG KỂT

ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA SINH VIÊN

Quan điêm giới trẻ

Nhóm ngành khoa học: Sinh viên thực hiện: Lê Thị Thúy Hồng Nguyễn Thị Ngọc Anh ĐỖ Phương Chinh Lớp: IB2012B

Chương trình học: Kinh doanh quốc tế Người hướng dẫn: TS Mai Anh

à Nội vê giói tính thứ ba

Nguyễn Ngọc An Nguyễn Thị Diệu My Hoàng Thị Phương

(2)

CHƯƠNG I: C SỞ LÝ LUẬN 602

l KHẤỈNIỆM C BẨN VÊ GỈỞI 602

ỉ Giới giới tỉnh 602

1.1 Giới tính lả gì? 602

1.2 Giới ià gì? 602

1.3 Nam tỉnh nữ tính 603

2 Vai trò cùa giới: 603

II KHÁI NIỆM VỀ GIỚI TỈNH THỬ BA 603

1 Hiểu thể giới tính thứ ba ? 603

2 Thuật ngữ liên quan đển giới tính thứ 604

3 Phân loại đồng tỉnh 606

3.1 Đồng tính có ngun sinh học 607

3.2 Đồng tính có nguyên tâm lý xã hội 607

ỉ ỉ l QUAN ĐIỀM VẺ GIỞỈ TỈNH THỬ BA 609

1 Trên thể giới 609

2 Đổi với Việt Nam 6Ĩ2

3 Đổi với giới trẻ Việt Nam 615

3.1 Giới trẻ có suy nghĩ giới tính thứ ba ? 615 3.2 Hiện nay, giới trẻ Việt Nam có suy nghĩ giới tính thứ ba? 616 CHƯƠNG II: PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN c ứ u 618

1 Mục tiêu nghiên cứu đề tài 618

2 Phạm vi nghiên cứu 618

3 Cầu hỏi nghiên cửu 618

4 Già thiểt nghiên cứu 618

5 Phương pháp nghiên cứu 618

CHƯƠNG III: KẾT QUẢ NGHIÊN c ứ u 619

Kiến thức cùa giới trẻ Hà Nội giới tính thử ba 619

2 Quan điểm giới trẻ Hà Nội giới tỉnh thứ ba 623

CHƯƠNG IV; KẾT LUẬN VÀ TRIỂN VỌNG NGHIÊN cứ u 628

I K Ê TLU Ậ N 628

(3)

II MỘT SÔ HẠN CHẾ CỦA NGHIÊN c u VÀ TRĨÊN VỌNG NGHIÊN c u 629

Một sổ điềm hạn chể cùa nghiên cứu: 629

(4)

LỜI CẢM ƠN

Lời cảm ơn xin chân thành cảm ơn tới thầy giáo, cô giáo Khoa Quốc tế - Đại học Quốc gia Hà Nội tạo hội cho tham gia nghiên cứu khoa học

Đặc biệt, chúng tơi xin trân trọng gửi lịi cảm ơn tới TS Ngô Thanh Huệ giảng viên Phạm Hương Trang nhiệt tình hướng dẫn, định hướng giúp đỡ chúng tơi hồn thành báo cáo nghiên cứu khoa học

Chúng xin gửi lời cảm ơn tới tất bạn học sinh, sinh viên giúp đỡ chúng tơi hồn thành đề tài nghiên cứu khoa học

(5)

NHẬN ĐỊNH VÁN ĐÈ

Ai sinh khơng có quyền ỉựa chọn giới tính cho riêng Theo khái niệĩĩì bản, giới tính khơng quy định thể xác mà kểt hợp đồng điệu thể xác lẫn tâm hồn Tâm hồn chúng tơi muốn nói đến tình u người với người Sẽ thật sai lầm nhận định đồng tính trái với tự nhiên Nhiều nghiên cứu tính tự nhiên sẵn có tượng đồng tính Sự cân lượng kích thích tố suốt thời kỳ trước sinh cỏ thể nguyên nhân dẫn đến tượng

Trong xã hội cởi mở suy nghĩ cách sống nay, giới tính thứ chủ đề thu hút quan tâm người cuộc, mà cịn tiêu điểm nóng cho báo phương tiện truyền thơng Mỗi người có quan điểm hay góc nhìn khác vấn đề này, nhiên, để chấp nhận hay khơng câu chuyện hồn tồn khác Đă có nhiều đự ản, chương trình đề tài viết để bảo vệ giới tính thứ tất thống với quan điểm họ cho bệnh

(6)

CHƯƠNG h Cơ SỞ LÝ LUÂN

I KHÁI NIỆM Cơ BẢN VÈ GIỚI

1 Giói giói tính ĩ ỉ Giới tỉnh ỉà gì?

Giới tính (sex) ỉà khái niệm khác biệt nam nữ mặt sinh học, gen yếu tố di truyền khác ( Lê Thị Chiêu Nghi, 2001) Giới tính có đặc điểm:

- Bị quy định hoàn toàn gen cụ thể hai cặp nhiễm sắc thể XX XY Trong XX nữ XY nam

- Là yếu tố bẩm sinh, có từ lọt lịng

- Khơng phụ thuộc vào thời gian, không gian cụ thể nơi nịa giới, vào giai đoạn lịch sử giống

- Là biểu thể chất bên ngồi quan sát

- Gắn chặt với chức sinh học, đặc biệt nữ tái tạo người nuôi - Biến đồi theo quy luật sinh học, không phụ thuộc vào ý muốn người

1.2 Giới ỉàgì?

Giới (gender) khía cạnh kiến tạo xã hội văn hóa khác biệt nam nữ, nói cách khác giới khái niệm đặc trưng xã hội gán cho nam nữ Giới cỏ đặc điểm:

- Một phần bị quy định bời giới tính, qua ảnh hưởng hoocmon Estrogen Testosteron

- Khơng mang tính di truyền, bẩm sinh mà mang tính tập nhiễm - Cỏ tính biến thiên, thay đổi nhiều tác động

- Đa dạng, phong phú nội dung, hình thức tính chất So sánh giới vả giới tính

Giới: Giới tính

-Sự khác biệt mặt xã hội

-Do dạy học mà có; mong đợi xã hội

-Sự khác biệt vê mặt sinh học -Bẩm sinh

(7)

-Mang tính đa dạng -Khơng thay đơi - Có thể thay đổi

I.3 Nam tỉnh nữ tính

Nam tính (masculine) nữ tính (feminine)Ià khải niệm tập hợp phẩm chất, đặc điểm vai trò thường coi điển hình phù hợp với nam nữ, mang màu sắc giới (gender) (Lê Thị Chiêu Nghi, 2001) Cụ thể:

- Nam tính: Những người cỏ đặc điểm hăng/hiếu chiến, lý, mạnh mẽ thống trị, nổ, vơ tình, độc lập, cạnh tranh, tự định bộc lộ tình cảm

- Nữ tính: Những người trực giác, tình cảm, yếu đuổi, dễ xúc động, phụ thuộc, dễ bị tổn thương, dễ bảo/ngoan ngỗn, khơng cạnh tranh, mềm yếu/nhân hậu dễ bộc lộ tình cảm Vai trị giới:

Khái niệm: Là chức năng, trách nhiệm nam giới nữ giới theo quan niệm xã hội cộng đồng

Có nhóm vai trị giới: -Vai trị sản xuất

-Vai trị sản ni dưỡng ( vai trò tái sản xuất) -Vai trò cộng đồng

II KHÁI NIỆM VÊ GIỚI TÍNH THỨ BA

Trong mọt xã hội cởi mở suy nghi vả cách sống nay, giới tính thứ chủ đề thu hút quan tâm người cuộc, mà tiêu điểm nóng cho bảo phương tiện truyền thơng Mỗi người có quan điểm hay góc nhìn khác vẩn đề này, nhiên, để chấp nhận hay khơng ỉà câu chuyện hồn tồn khác Ngày nay, giói tính thứ khơng xu hướng tình đục, mà cịn trào lưu giới trẻ, tượng tâm lý xã hội nồi lên phát triển mạnh mẽ năm gần đây, thu hút nhiều người tham gia Nhân tổ ảnh hưởng đến giới trẻ nhiều vậy? Suy nghĩ bạn ữẻ vấn đề sao? Để tìm hiểu kĩ hơn, tnrớc hết hiểu rõ khái niệm xung quanh vấn đề giới tính thứ ba

(8)

Đồng tính iuyến ái, hay đồng tính việc bị hấp dẫn phương điện tình yêu hay tình dục việc yêu đương hay quan hệ tình dục người giới tính với hoàn cảnh đỏ cách lâu dài Đồng tính luyến nhận thức cá nhân dựa hấp dẫn tham gia vào cộng đồng có chung điều Đồng tính luyến coi dạng thang liên tục thiên hướng tình dục.Đây quan niệm phổ biến giới Việt Nam.Tuy nhiên, nhận thức dạng người đồng tính chất đối tượng T h u ật ngữ Hên quan đến giới tính th ứ

Theo viết tạp chí Nhà nước pháp luật số tháng năm 2012, ông Trương Hồng Quang -nghiên cứu viên thuộc Viện khoa học Pháp lý- Bộ tư pháp số thuật ngữ liên quan đến giới tính thứ ba, cụ thể như:

- Gay: người đồng tính nam, thường chia làm dạng (gay lộ: người đồng tính nam ăn mặc, cử phụ nữ; gay kín; người đồng tính nam cỏ nam tính, người khó phát gay)

- Lesbian (hoặc les) người đồng tính nữ, cỏ thể chia làm dạng (Fem: người đồng tính nữ cỏ nữ tính người khó phát les; Butch: người đồng tính nữ có nam tính, cử điệu giống đàn ông; Soft butch: từ để dạng khác người đồng tính nữ, có bề ngồi cá tính mạnh mẽ mức độ chừng mực, không cố gắng nhằm loại bỏ đặc điềm nữ tính (như cố tình ép ngực, cắt tóc ngắn, ))

- Come out: hành động cơng khai cho người biết ỉà người đồng tính

(9)

em).Vậy người Pháp hiểu đùng Peđeraste nào? Theo tự điển online “Dictionnaire d ’argot fm-de-siècle” Charles Virmaĩtre, mục từ số 17708, 17709, ! 7710, Pederaste giải nghĩa sau: “Ce mot est troo connu pour avoir besoin de 1’expliquer autrement que jar ceci: homme qui commet volontairement des erreurs de grammaire et met au masculin ce qui devrait être au feminin (Argot đu peuple)“ Dịch nghĩa: Pederaste từ thông dụng hiểu giải thích để chỉ: người đàn ông mẳc phải tội lồi sai lầm (đes erreurs đe grammaire) cách cố ý (volontairement) dù mang hình thể giống đực, cần xem thứ lại (ce qui devrait être au feminine) Trong thực tế, người Pháp áp dụng cách hiểu cho Pederaste để dùng tất đối tượng bị cho đồng tính.Nghĩa thay dùng 1’homosexualité, họ lại dùng pederaste.Nói cách khác, họ đồng hóa 1’homosexualité thành pederaste Như vậy, cách dùng cách hiểu tiếng Pháp, Pederaste dùng cách thông dụng để miệt thị sỉ nhục (a derogatory term and affront) người đồng tính, đồng hóa họ với Pedophile, nghĩa người ấu dâm, cỏ huynh hướng cưỡng chế tình dục với trẻ em Nói gọn lại, theo cách hiểu tiếng Pháp: đồng tính nghĩa kẻ ấu dâm trẻ em, khơng có phân biệt hai loại người Thực chất điều nghe quy chụp, thực tế thế.Theo chúng tơi, việc sử dụng từ ưên ấu trĩ thực nểu hiểu nghĩa từ vơ hình chung hiểu sai người đồng tỉnh Có thể nhận thấy, từ đồng tính luyến ái, gay, lesbian từ khoa học mang tính trung lập song ếc từ pê-đê, xăng pha nhớt, bóng lộ, bóng kín, hai thì, hifí mang tính xúc phạm nhiều

- LGBT community - cộng đồng người đồng tính chuyển giới

LGBT thuật ngữ thuật ngữ dùng để chung nhỏm người sau: đồng tính nữ (Lesbian), đồng tính nam (Gay), song tính (Bisexual) chuyển giới tính ( Transexual) Cộng đồng LGBT ngày biết đến nhiều họ dần phát triển, tự đấu tranh bảo vệ cho quyền lợi cùa bàn thân

(10)

Những người đồng tính nam thường gọi gay đồng tính nữ gọi lesbian, người ta muốn đề cập đến phương diện rộng hom quan điểm lối sống thay dùng thuật ngữ homosexual - trọng vào hành vi tình dục Bên cạnh cịn có Transexual - người chuyển đổi giới tính mang nhầm giới tính, mang giới tính khơng thật minh

Đồng tính luyến có nhiều loài động vật Xác định tỉ lệ người đồng tính dân chúng cách xác việc khó Nhiều nghiên cửu cho biết từ đến 20% người biểu xu hướng đồng tính mức độ nhiều văn hóa trước quan hệ đồng tính phổ biến Trong lịch sử, đồng tính luyến ái, góc độ cá nhân, ca tụng lên án xã hội có chuẩn mực tình dục khác Ở nơi đồng tính ca ngợi, quan điểm coi cách làm cho xã hội tiến Ở nơi đồng tính bị lên án, hành vi cụ thể bị coi tội lồi bệnh hoạn số hành vi đồng tính bị luật pháp cấm

Từ kỷ 20, đồng tính khơng cịn bị xem bệnh phạm pháp hầu phát triển Tuy nhiên, luật pháp quan hệ đồng tính khác biệt nước khác Ở nhiều nơi, vài hành vi đồng tính phạm pháp bị xử nặng bao gồm tử hình

Nhiều người đồng tính che dấu cảm xúc hành vi họ sợ không công nhận bị bạo hành Tuy vậy, có người đồng tính cơng khai thiên hướng tình dục Những nả lực nhằm giải phóng đồng tính, luyến cho ỉà thập niên 1860 từ thập niên 1950, xuất hiện, cơng nhận quyền cho người đồng tính song tính luyến ngày tăng lên Tuy nhiên, chứng ghê sợ đồng tỉnh luyến còn, đặc biệt nỏ làm cho nhiều người trẻ phải chịu đựng điều gặp nhiều khó khăn xã hội dẫn đến tự tử

Ngày nay, dù khơng cơng khai thừa nhận giới đồng tính trở thành phần tất yếu xã hội Trước phát triển nhanh tượng này, câu hỏi đặt ra: "Phải đồng tính cảm xúc người thời đại?”

3 Phân ỉoạỉ đồng tính

(11)

người gọi “đồng tính thật”) đồng tính có ngun tâm lý xã hội (nhiểu người gọi “đồng tính giả”)

3 ĩ.Đ ồng tỉnh có nguyên sinh học

Trong mồi người chúng ta, có loại hóc mơn giới tính: Testosterone Oestrogen Testosterone hay cịn gọi hóc mơn nam tính, có tác dụng hình thành hình hài người nam nam tính người đàn ơng.Nếu bạn nam thực thụ lượng Testosterone khơng đủ để hình thành hình hài người nam mà cịn thể nam tính người đàn ơng Nếu lượng Testosterone người nam đù hình thành hình hài người nam thơi, khơng đủ để thể nam tính, lượng Oestrogen (hóc mơn nữ tính) có khuynh hưởng gia tăng q mức người nam cỏ hình hài nam tính tình, cách hành xử giọng nói ẻo lả gái, thích tiếp xúc với người nam họ nghĩ nữ nên tìm đối tượng nam Vì thế, có tượng đồng tính nam (gay)

Ngược lại, bạn người nữ, lượng Oestrogen phải cao để hình thành hình hài người nữ nữ tính người phụ nữ Tuy nhiên, lượng Oestrogen đủ để hình thành hình hài nữ, lượng Testosterone lại có khuynh hưởng gia tăng thân hình bạn nữ tính cách, cách hành xử thích giao tiếp với nữ nhiều Bởi bạn nghĩ nam khơng phải nữ nên đối tượng họ hướng đến người nữ điều dẫn đến tượng đồng tính nữ (les) Đồng tính có ngun sinh học trình bày điều trị theo y học cách trì việc bổ sung hóc mơn rèn iuyện hành vi, thỏi quen giao tiếp chí chuyển đồi giới tính Bạn muốn biết có phải ỉà người đồng tính cỏ ngun sinh học hay khơng đến cảc bệnh viện đề làm xét nghiệm hóc mơn giới tính Ở bác làm xét nghiệm có liên quan cỏ kết luận hoài nghi bạn

3.2.Đồng tỉnh cỏ nguyên tâm lỳ xã hội

(12)

Đồng tính có nguyên tâm lý xã hội loại đồng tính mà nguyên nhân xuất phát từ yếu tố tâm lý xã hội Sau số nguyên nhân điền hình:

Mong đợi bố mẹ giới tính trước sinh: Nhiều trường hợp, bố mẹ mong có trai nên ứong giai đoạn thai giáo, việc giáo dục thai nhi tiến hành theo cách giáo dục cho nam Khi sinh đời, đứa trẻ ỉà nữ ià nam Tuy nhiên, cha mẹ muốn đứa trẻ người nam nữ nên cho trẻ mặt đồ nam, choi trò chơi nam giáo đục theo cách với nam Tất điều dần ỉàm cho trẻ định hướng giới tính cách xác mà bị ỉệc ỉạc.Trẻ nghĩ người nam thân thể người nữ Vì thế, ữẻ có khuynh hướng gần gũi thích tiếp xúc với nữ hon đối tượng tình yêu nhân nữ

Gia đình cỏ bố mẹ ly thân/ly hơn: Mặc dầu chưa có số liệu thống kê cách xác, nhiên, qua tiếp cận ỉâm sàng số trường hợp đồng tính có nguyên tâm lý xã hội cho thấy, hầu hết trẻ rơi vào hồn cảnh gia đình mà bố mẹ thường xuyên xảy mâu thuẫn xung đột, ly thân !y hôn Trẻ chứng kiến bất hòa xảy bố mẹ chúng khơng thể tin tưởng vào mối quan hệ tình cảm khác giới mối quan hệ tình cảm bố mẹ chúng Trẻ có xu hướng làm ngược lại để tránh đỗ vỡ bố mẹ chúng tìm đến mối quan hệ đồng giới để an tồn

(13)

Ảíih hưởng tuổi thơ: Trẻ bị bạn bề trêu chọc pê-đê cịn nhỏ bị người đồng tính lạm dụng tình dục hay cưỡng hiếp

Tính tị mị cỏa tuổi trẻ bạn bè xấu rủ rê: Nhiều bạn trẻ bước vào giới đồns tỉnh bị bạn bè xấu rủ rê, lồi kéo hay tị mò, muốn khám phá, trải nghiệm mà người theo thử xem bước vào ứiì khơng có đường Đây nguyên nhân mà giới trẻ bước vào giới thử theo trào lưu mỏi khơng cân nhắc tai hại đáng tiếc xảy Đây trẻ đáng trách đáng thương

III QUAN ĐIỂM VÈ GIỚI TÍNH THỨ BA T rên giói

Tại châu Á việc tình đồng tỉnh việc quen thuộc từ xưa Tại Trung Quốc, quan hệ đồng tính ghi nhận từ năm 600 TCN Các mối quan hệ thường người có tuổi tác địa vị xã hội khác biệt Trong Hồng Lâu Mộng, việc âu yếm quan hệ tình đục người đồng giới khơng xa lạ độc giả Tại Nhật Bản, thói quen gọi shudo (chúng đạo) hay nanshoku (nam sắc), ghi lại nhiều tài liệu nghìn năm phần quan trọng tu viện đạo Phật truyền thống samurai Nền văn hóa tình đồng tính dẫn đến truyền thống hình vẽ văn chương ghi nhận ca tụng quan hệ Tương tự, Thái Lan khơng có khái niệm “đồng tính luyến ái” đến cuối kỷ XX Tuy nhiên, kathoey hay “trai nữ” (cô chàng) phần xã hội Thái nhiều kỷ Họ người nam giới ăn mặc quần áò phụ nữ, cổ thể cắt bỏ phần iigôằi cua phận sinh dục nam Họ thường xã hội chấp nhận, khơng bị phiền tối, nhiên gia đình có trai ưở thành kathoey thường thất vọng Quan niệm đạo Phật xã hội Thái chấp nhận giới tính thứ ba

(14)

nguyên nhân khác khiển cho tổ chức có nhìn chưa đắn tượng đồng tính

Đen thập niên cuối kỷ XX, khoa học khẳng định đồng tính luyến bệnh Nhiều nước tần lượt ioạị bỏ đồng tính luyến khỏi danh sách bệnh tâm thần, bắt đầu Hiệp hội tâm lý Hoa Kỳ loại đồng tính khỏi danh sách bệnh tâm thần vào năm 1973 Năm 1990, tổ chức Y tế thể giới (WHO) loại đồng tính khỏị đanh sách loại bệnh Điều có ý nghĩa quan trọng cộng đồng giới tính Động thái lần khẳng định đồng tính xu hướng tính dục bao xu hướng khác (lưỡng giới, vơ tính, ) góp phần xua đuổi quan niệm nặng nề nước giới giới đồng tính Tại Trung Quốc năm 2001 loại đồng tính luyển khỏi danh sách bệnh tâm thần Đồng tính luyến coi phần đa dạng tình dục người, khơng phải bệnh

Tuy nhiên, nhận thấy, việc tổ chức WHO loại bỏ đồng tính khỏi daiih sách bệnh đường chưa đạt tác dụng mong đợi quốc gia cụ thề giới giai đoạn Trong giai đoạn đó, tổ chức quốc tế khác chưa ban hành tuyên bá bảo vệ người có xu hướng lệch lạc tình dục, quốc gia phần lớn khơng đồng tình với xu hướng đồng tính, chí có số quốc gia cịn cho tội, phải bị xử phạt, chí tù, tử hình, (chẳng hạn Ba Lan năm 1932, Đan Mạch năm Ỉ933, Thụy Điển năm Ỉ944 Anh năm 1967, cộng đồng đồng tính chưa có quyền hợp pháp hạn chế năm 70) Thực điều đau đớn giới đồng tính

(15)

này Trong năm đó, Nam Phi trở thành quốc gia ghi nhận vấn đề đảm bảo không phân biệt đối xử dựa khuynh hướng tình đục Hiến pháp Vào tháng 4/9001 Mà L 2P trở thành CỊ11QC a ẩll tiên họrp pháp hóa hnn nhgm cho giới đồrcg tính nam đồng tính nữ

Hiện nay, giới, nhận thấy đồng tính ỉà tượng khơng xa lạ nhiều góc độ Sự kì thị, phân biệt người dân nước phương Tây cộng đồng giới tính có biến chuyển tích cực cách rõ rệt Cho đù người đồng tính chắn phải trải qua giai đoạn đấu tranh lâu dài thực tế, nhận thức họ rõ ràng phổ biến nhiều so với nước phương Đông Điều chứng minh qua thực tế ngày cỏ thêm quốc gia cho phép kết đồng giới hồn thiện hệ thống quyền người đồng tính (nhất quyền dân cặp đơi kết đồng tính) Chấm dứt kỳ thị tiếp cận hồn nhân dân trở thành vấn đề bửc bách nhiều quốc gia Đến thời điểm tại, quốc gia sau công nhận kết hôn đồng giới: Hà Lan (Luật hôn nhân đồng giới ban hành năm 2001), Bỉ (ban hành Luật hôn nhân đồng giới năm 2003), Tây Ban Nha & Canada (cùng thông qua năm 2005), Nam Phi (năm thông qua: 2006), Na Uy (năm thông qua: 2008), Thụy Điển (2009), Bồ Đào Nha & Iceland (2010), Argentina (15/7/2010 - quốc gia khu vực M ỹ la tinh công nhận), Brazin (2011), Hoa Kỳ (các bang Massachusetts, Connecticut, Iowa, Vermont, gần New York công nhận vào tháng 6/2011) Đan Mạch (Luật hôn nhân sửa đồi thông qua vào tháng 3/2012, cỏ hiệu ỉục vào ngày 15/6/2012)

- Các quốc gia cơng nhận đồng tính nhung chưa cho phép kết hôn đồng giới: Aruba Antilles (thuộc Hà Lan), Pháp, Israel, Hoa Kỳ (bang Rhode Island)

- Các quốc gia cho kết hợp dân đăng ký cặp đôi: Andorra, Czech, Phần Lan, Pháp, Đức, Greenland, Hungary, Luxembourg, New Zealand, Slovenia, Thụy Sĩ, Anh, Uruguay - Các quốc gia công nhận đồng tỉnh vài vùng: ú c (Hạt Thủ đô ú c , Tasmania, Victoria), Mexico (Coahuila, Mexico City), Hoa Kỳ (California, Colorado, District o f Columbia, Hawaii, Maine, New Jersey, Oregon)

(16)

California (2008)), Colorado, District o f Columbia, Maine, Minnesota, New Jersey, Rhode Ireland)

- Các quốc gia cho phép kết hợp dân tranh luận đăng kí cặp đơi: Argentina, Austrlia, Austria, Brazil, Bulgaria, Chile, Costa Rica, Cuba, Ecuador, Liên minh châu Âu (Estonia, Faroe Islands, ĩtaỉia, Ireland), Jersey, Liechtenstein, Venezuela, Mexico (Colima, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Puebla, Veracruz), Hoa Kỳ (Arizona, Guam, Hawaii, Illinois, Montana, New Mexico, Nevada, Utah, Wisconsin)

Bên cạnh đó, theo báo cáo ILGA (International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association) tháng 5/2010, có 32 quốc gia giới chấp nhận đồng tính nữ khơng chắp nhận đồng tính nam Cũng theo báo cáo này, quan hệ đồng tính bị cấm 44 quốc gia giới, có số quốc gia Iran, Mauritania, Saudi Arabia, Sudan, Yemen phần Nigeria + Somalia xử phạt đến chết phát quan hệ đồng tính Nhìn chung, phạm vi tồn giới nay, người đồng tính chưa thực bảo vệ hệ thống sách pháp luật thêm vào số quyền tự họ bị vi phạm

Hiện đồng tỉnh luyến có nhìn tích cực từ phía cộng đồng thực tế nhiều nơi giới người đồng tính cịn bị coi thường nhiều quyền lợi họ bị vi phạm nghiêm trọng Gay gắt hà khắc phải kể đến việc họ bị tước đoạt quyền sống Không thế, họ bị xâm hại thân thể bạo hành người cổ quan niệm cực đoan vấn đề đồng tính chí người thân thiết ừong gia đình, trường học, cộng đồng làng xóm nơi làm việc Ở mức độ nhẹ hon, người đồng tính cịn bị phân biệt đối xử việc tiếp cận với dịch vụ xã hội bản: y tế, giáo đục, văn hóa, Họ bị phân biệt đổi xử lĩnh vực lao động việc làm Nhiều người lãnh đạo chủ nơi làm việc cho người đồng tính có ảnh hường xấu đến mơi trường văn hóa chung nơi làm việc họ lôi kẻo người lao động khác Pháp luật nhiều nước khơng cho phép người đồng tính kết 2 ĐỐI với Việt Nam

(17)

người đồng tính hịa nhập vào sống, xã hội tượng bình thường Cộng đồng liệu có chấp nhận họ người bình thường hay khơng ỉại ỉà câu hỏi khó để trả lòi

Ngay hệ thống luật pháp Việt Nam vấn đề kêt hôn đồng giới từ trước năm 2000 có nhiều thay đổi Trong Hội thảo khoa học cấp “Nhận diện bất cập Luật Hơn nhân Gia đình năm 2000 nhìn từ thực tế” Bộ Tư pháp tổ chức, TS Nguyễn Phương Lan (ĐH Luật Hà Nội) cho biết, cá nhân bà chưa ủng hộ việc kết hơn đồng tính Theo TS.Lan việc kết đồng tính gây ảnh hưởng tới pháp luật người Hên quan Pháp luật lúc thừa nhận quyền sống chung họ cịn khơng thừa nhận hôn nhân

Trong 10 năm trở lại xã hội có suy nghĩ cách nhìn tích cực vấn đề Sự cố gắng cùa người đồng giới nhận nhiều ủng hộ giúp đỡ xã hội sách pháp luật phủ Ke từ ngày 12/11/2013, nghị định sổ 110/2013/NĐ ~ CP phủ thức cho phép việc kết người đồng giới ban hành thực hội lớn để giúp người đồng giới sống thực với thân mình, ià niềm vui cộng đồng LGBT nói chung người đồng tính Việt Nam nói riêng

Tuy nhiên, theo kết nghiên cứu TS Nguyễn Thu Nam thuộc ISEE công bố ngày 13/12/2012,77% người hỏi 800 người tỉnh, thành phố ủng hộ việc pháp ỉuật thừa nhận chấp nhận hôn nhân đồng giới Nhưng kết khảo sát chưa mang lại thuyết phục cao đo sổ lượng người địa phương khảo sát cịn q ít, ngồi đề cập đến quyền cụ thể người đồng tính đăc biệt quyền kết hôn chi cỏ 36% ủng hộ, 58% kiên phản đối Nhưng quyền nuôi nhận lại nhiều người ủng hộ nữ chiếm 79%, nam chiếm 68% Một vấn đề đặt kết tập trung vào kết khảo sát người dị tính mà khơng cỏ ý kiến người đồng tính khiến nhiều người lo ngại tính xác thái độ cùa xã hội phía người đồng tính

(18)

tính nam Việt Nam cho biết 1,5% bị đuổi học bị phát người đồng tính, 4,1% bị kì thị vấn đề nhà ở, 4,5% bị đánh đập vỉ người đồng tính 15,1% bị già đình chửi mắng biết ỉà người đồng tính Một bi kịch lớn cảc bạn trê khì sống thật với giới tính xúc phạm, khinh miệt gia đình nhà trường bạn bè

Theo truyền thống văn hóa từ ngàn xưa nước ta nước Phương Đông khác coi trọng việc sinh đẻ cái, nối dõi tơng đường, đề cao gia đình, dân tộc, anh em Người đàn ơng có trách nhiệm gánh vác gia đình sinh để nối dõi tơng đường Người phụ nữ phải công dung ngôn hạnh phải sinh đẻ tốt, biết chăm lo cho gia đình Trong báo “Bi kịch người đồng tính nam lấy vợ” năm 2014 Tiến sĩ Khuất Thu Hồng - Viện trưởng viện nghiên cứu xã hội cho biết điều khiến cho nhiều nhà nghiên cứu đồng tính cảm thấy đau lịng nhiều người đồng tính từ bỏ hạnh phúc cá nhân lập gia đình người khác giới để làm trịn chữ hiếu

Theo kết khảo sát đồng tính nam cho thấy có tới 34,81% gần giữ bí mật, 32,44% hồn tồn giữ bí mật, gằn cơng khai chiếm 5,31% có 2,49% người hồn tồn cơng khai Nhìn vào số liệu thực tiễn thấy rằng: “Định kiến kỳ thị người đồng tính Việt Nam cịn phổ biến Gia đình bạo hành, bạn bè xa lánh, hàng xóm khinh ghét Có đến 25% người đồng tính bạn, 6,5% bị việc họ công khai Tôi gặp trường hợp cha mẹ xích con, cấm cửa, nhốt lại phát người đồng tính”, TS Lê Quang Bình nói.Chính điều khiến cho người thuộc giới tính thứ ba rơi vào tình trạng bi kịch, bế tắc, tuyệt vọng

(19)

nghĩ cùa người Chỉnh vậy, quan điểm giới Việt Nam tồn nhiều luồng ý kiến, quan điểm khác

3e ĐỐI vófi giói trẻ V iệt Nam

3 ỉ Giới trẻ cỏ suy nghĩ giới tỉnh thứ ba ?

Đồng tính khơng cịn ỉà chủ đề xa lạ đổi với xã hội Việt Nam mà ngược lại, từ lâu trở thành chủ đề nhạy cảm xã hội quan tâm Tuy nhiên kiến thức đồng tính Việt Nam trước cịn hạn chế đơi với ln định kiến Hiện tượng đồng tính luyến Việt Nam quan niệm lối sống lệch lạc, ảnh hưởng cùa kinh thị trường ngược lại với giá trị truyền thống, tảng văn hố dân tộc Chính định kiến xã hội vây mà phần lớn giới trẻ Việt Nam có hiểu lầm giới tính thứ ba từ có thái độ kỳ thị người giới tính thứ ba

Những hiểu lầm phổ biến mà giới trè nói riêng xã hội Việt Nam nói chung đồng tính luyến l :

• Đồng tính luyến bệnh “chữa”

Đây hiểu nhầm phổ biến người đồng tính mà nguyên nhân phần định kiến người đồng tính báo chí gây nên Theo nghiên cứu “Thơng điệp đồng tính sổ báo in báo mạng” Viện nghiên cứu Xã hội, Kình tế, Mơi trường (ISEE) phối hợp với Học viện Báo chí Tuyên truyền thực năm 2009 có 41% báo viết đồng tính ki thị người đồng tính Hình thức kì thị đa dạng khía cạnh bị hiểu sai nhiều dẫn đến nhìn sai cho người đọc đổ cung cấp kiến thức sai người đồng tính, đặc biệt la ngun nhân đồng tính Chỉ có 20% lý giải nguyên nhân đồng tính bẩm sinh, cịn lại cho đồng tính bệnh lây lan, đua đòi tò mò mả “mắc” phải

v ề nguyên nhân dẫn đến đồng tính nghiên cứu nhiên nhà tâm thần học, tâm lý học chuyên gia sức khỏe tâm thần đồng ý với đồng tính khơng phải bệnh, rối ioạn tâm lý hay vẩn đề cảm xúc Đặc biệt vào năm 1990, tổ chức Y tế giới (WTO) loại đồng tính khỏi loại bệnh

(20)

Cũng theo nghiên cứu ISEE thỉ vào năm 2004, tỷ lệ báo thể thái độ kì thị người đồng tính vào khoảng 59% phần lớn viết có đề cập đến nhân cách người đồng tính khơng tốt Đây thường viết liên quan đến tội phạm, tệ nạn xã hội ma tuý, mại dâm mà thủ phạm chủ thể việc người đồng tính nạn nhân chịu khơng may có Hên quan đến xu hướng tính dục đồng giới * Hơn nhân đồng giới người đồng tính ỉàm suy giảm dân số, giống nịi

Cũng lí cặp đơi đồng tính khơng thể sinh nên nhiều bạn trẻ quan ngại tương lai đất nước cho phép nhân đồng tính nhiên việc lo lắng hôn nhân đồng giới cặp đơi đồng tính iàm suy giảm dân số khơng có sở số lượng người đồng giới tỷ lệ họ tiến tới hôn nhân nhỏ so với tổng dân số số lượng người lấy khác giới

• Tất người đồng tính nam song tính nam bị HIV

Có nhiều bạn trẻ e dè khơng dám tiếp xúc với người đồng tính bời lo ngại họ mang bệnh kỉ Đây quan niệm hoàn toàn sai lầm nguy nhiễm HIY Hên quan đến hành vi người khơng Hên quan đến xu hướng tình dục người Mọi hành vi quan hệ tình dục khơng an tồn dù giới tính cổng có nguy bị lây nhễm HIV cao không riêng người giới tính thứ

Theo nghiên cửu ISEE, có 95% người đồng tính nam hỏi nghe người khác nói đồng tính khơng bình thường Bên cạnh bị phát người đồng tính 20% bạn, 15% bị gia đình chửi mắng đánh đập Quan ừọng hơn, 4,5% bị cơng người đảng tính, 1,5% nói bị đuổi học, 4,1% bị đuổi khỏi chỗ 6,5% bị việc người đồng tính

Nhìn chung, nhiều lí khách quan mà giới trẻ cỏ nhìn sai giới tính thứ ba từ có thái độ định kiến với người đồng tính luyến Chính định kiến để ỉại hậu nghiêm trọng không đến thân người đồng tính mà cịn đến xã hội

3.2 Hiện nay, giới trẻ Việt Nam cỏ suy nghĩ giới tỉnh thứ ba?

(21)

phát triển tổ chức vỉ người đồng tính, giới trẻ tiếp cận nhiều với kiến thức người đồng tính, song tính, dị tính nhằm tránh nhận thức lệch lạc dẫn đển kì thị Điều khiến cho quan điểm giới trẻ Việt Nam người đồng tính thay đổi từ cải nhìn khơng thiện cảm sang chấp nhận ủng hộ

Ngay từ năm 2007, giới tính thứ ba cịn điều không chấp nhận xã hội Việt Nam ủng hộ tị số khơng dám cơng khai e sợ thân bị kì thị, khảo sát cùa Đại học Sư Phạm Thành phố Hồ Chí Minh đem lại tín hiệu khả quan cho cộng đồng người đồng tính Việt Nam Với câu hỏi “Người đồng tính luyến có xấu hay khơng?”, có 80% học sinh trả lời ỉà “khơng” Họ giải thích quyền tự người việc người đồng tính khơng phải lỗi thân người Trong trường hợp phát lớp có bạn đồng tính, 72% học sinh khẳng định giữ mối quan hệ bình thường với bạn, kèm theo động viên (34%) giữ kín bí mật cho bạn (35%), 2% học sinh cảm thấy khinh bỉ 13% cảm thấy sợ Đây dấu hiệu cho thấy cởi mở giới trẻ giói tính thứ ba Cho dù cịn e dè họ chưa thật chắn đo thiếu thơng tin xác giới tính thứ ba, động lực lớn cho ủng hộ cộng đồng người đồng tính phát triền sau

(22)

CHƯƠNG m PHƯƠNG PHÁP NGHIỀN c u

ỉ M ục tiêu nghiên cứu đề tài

- Đem lại nhìn sâu sắc giới tính thứ xã hội Việt Nam - Đe giới tính thứ có hội hịa nhập với cộng đồng

2 Phạm vi nghiên cứu

Chúng tiến hành làm đề tài nghiên cứu nhận thức quan điểm giới trẻ Hà Nội (300 người), tập trung vào hai đối tượng học sinh trung học phổ thông sinh viên cùa số trường Đại học địa bàn Hà Nội giới tính thứ

5 Cầu hỏi nghiên cứu - Giới tính thứ gì?

Sự nhìn nhận giới trẻ giới tính thứ nào? - Tại giới trẻ Hà Nội lại có định kiến vậy? 4 Giả thiết nghiên cửu

Với câu hỏi nghiên cứu nêu trên, giả thiết nghiên cứu xoay quanh vấn đề giới trẻ Hà Nội chưa có nhận thức đầy đủ tồn giới tính thứ Trên sở họ chưa hồn tồn ủng hộ tồn giới tính xã hội

5 Phương pháp nghiên cứu

Đe tài nghiên cứu dựa phương pháp thu thập số liệu thực tế việc khảo sát trực tiếp, sử dụng phương pháp định lượng định tính

Bảng hỏi xây đựng đựa tìm tịi, nghiên cứu nhóm nghiên cứu giới tính thứ ba bao gồm 12 câu nhàm có thông tin về:

Nhận thức giới trẻ Hà Nội giới tính thử Quan điểm giới trẻ Hà Nội giới tính thứ

(23)

CHƯƠNG ĨIĨĩ KÉT QUẢ NGHIỀN c u

Dựa theo sổ liệu thổng kê từ 300 khảo sát giới trẻ Hà Nội học sinh, sinh viên có độ tuổi từ 16-25, phát thực trạng chung hiểu biết quan điểm giới trẻ Hà Nội giới tính thứ ba Ket chúng tơi phân tích sau:

1 Kiến thức giói trẻ H NỘI giới tính th ba Biểu đồ ỉ 1

Phân loại giới tính thứ ba giới trẻ Hà Nội (%)

100

-90

Nam sinh viêr* Đồng$rfltoồi?i"h Đồngtìrơntoytè'* Lưỡn$<tíh&c sjate 3

Nguồn: Khảo sát nhóm nghiên cứu

Theo kết thu từ khảo sát đa số bạn trẻ khu vực Hà Nội biết đến giới tính thứ ba, có số chiểm khoảng 3% số người hỏi đến giới tỉnh thứ ba (Biểu đồ 1.4, phụ lục A2) Bên cạnh đó, số lượng người nhận thức đồng tính có loại chiểm tỉ lệ cao 84% ( biểu đồ

(24)(25)

Biểu đồ 1.2

Giới tính thứ ba có bệnh? (%)

Nam sinh viên Nam học sinh Nữ sinh viên Nữ học sinh

Nguồn: Khảo sát nhóm nghiên cứu

(26)

Biểu đồ 1.3

Yếu tố ảnh hưởng đến hình thành giới tính thứ ba (%)

■ Truyền^hơng Bạn b¥* T f iih tư ợríỊị1 K T Ỗ Íb ỉưu 6,ẳ G iá o 7âụ c gia đình s G e n

Nguồn: Khảo sát nhóm nghiên cứu

(27)

bình nam nữ học sinh, sinh viên 3.65% 3.85% Suy nghĩ hiểu biết bạn ưẻ Hà Nội yếu tố gây ảnh hưởng tới giới tính cùa giới tính thứ ba khône nhải sai lệch họ chưa thực có nhìn đầy đủ tồn diện người thuộc giới tính thứ ba Tương tự vậy, hỏi dựa ưên đặc điểm để họ biết đổ người đồng tính số bạn sinh viên, học sinh chọn cử chỉ, hành đông chiểm ỉần lượt 51.3% 44.3%, số bạn học sinh chọn đánh giá qua hình thức bên ngồi đạt 50.8%, nam sinh viên chiếm 19.6%, cịn nữ sinh viên có tỉ lệ cao gần gấp đôi 42.8% Nhung số bạn chọn phân biệt qua giọng nói hay cách ăn mặc chiếm tỉ lệ thấp, đặc biệt có 7% bạn nam học sinh lựa chọn yếu tố này, bạn nữ gần 45% Tuy nhiên số lượng sinh viên nữ chi chiếm 1.8% ( Biểu đồ 1.5, phụ lục A2)

Từ đây, kết luận hiểu biểt giói trẻ Hà Nội giới tính thứ ba, tương đối xác Trong đó, trung bình 94% bạn nữ biết giới tính thứ ba biết ngun nhân xác ỉà 55% bạn nam chiếm tỉ lệ 87% 47% Ngoài ra, từ kết khảo sát nhận thấy khác biệt rõ rệt hiểu biết quan điểm học sinh sinh viên ví dụ hiểu biết giới tính thứ ba, kiến thức liên quan đến đặc điểm nhận dạng giọng nói cách ăn mặc hay nhân tố ảnh hưởng trào lưu phương tiện truyền thông Mặc dù vậy, muốn nói có nhiều khác biệt giới trẻ Hà Nội từ kết thu học sinh sinh viên giới thứ ba song nhìn chung các-bạn trẻ eỏ hiểu biết tiến hơn, đặc biệt bạn nữ có hiểu biết nhìn xác bạn nam

2 Quan điểm giỏi trẻ Hà Nội giới tính thử ba

Thật vậy, thơng qua việc phân tích số nhận thức giới trẻ Hà Nội trên, phần hiểu mửc độ hiểu biểt bạn giới tính thứ ngày Tuy nhiên, chung quan điểm giới tính thứ ba, thơng qua khảo sát, chúng tơi phân tích sâu kĩ quan điểm giới trẻ Hà Nội ngày cho vấn đề

(28)

cảm nhận giới trẻ Hà Nội nhìn tiếp xúc với giới tính thứ ba (%)

Nam sinh viên Nam học sinh Nữ sinh viên Nữ học sinh

Nguồn: Khảo sát nhóm nghiên cứu

(29)

cho câu hỏi Sẽ thật ngạc nhiên cỏ 45.7% sinh viên nữ 46.5% học sinh nam có chung quan điểm đưa bệnh viện Chiếm số không nhỏ bạn trẻ có câu tr ả lịi từ mặt ( sinh v i ê n nam : 16.4% sinh viên nữ: 2 % , học sinh nam:

28.6% học sinh nữ: 42.9%) Khơng phải tất người có suy nghĩ cởi mở vấn đề này, nhiên việc tơn trọng hồn tồn cần thiết, Thật vui mừng bạn trẻ có nhìn thống hơn, cụ thể sinh viên nam nữ khoảng 30-40%, học sinh nam nữ khoảng từ 20-30% Tuy khơng phải sổ cao nhất, nỏ dấu hiệu tích cực để mở rộng suy nghĩ vấn đề nhạy cảm giới tính thứ ba ( Biểu đồ 2.4, phụ lục A2)

Bỉều đồ 2.2

Quan điểm giới trẻ Hà Nội giới tính thứ ba (%)

Nam sinh Nam học sinh Nữ sinh viên Nữ học sinh

v's V h c ® Khơng quan tâm B Không chấp nhận ■ Chấp nhận

Nguồn: Khảo sát nhỏm nghiên cửu

Dựa theo biểu đồ 2.2, hầu hểt bạn sinh viên học sinh chấp nhận giới tính thứ ba Khơng chấp nhận tồn cùa giới tính chiếm số phần trăm nhỏ Tuy nhiên, việc không quan tâm chiếm số phần trăm tương đổi giới tính thứ ba câu hỏi lớn cho suy nghĩ giới trẻ ngày Những câu chuyện xung quanh giới tính thứ ba mà khơng phải mở lịng chia sẻ

(30)

M ối quan hệ giới trẻ Hà Nội giới tính thứ ba (%)

Nam sinh viên Nam học sinh Nữ sinh viên Nữ học sinh

Nguồn: Khảo sát nhóm nghiên cứu

(31)(32)

CHƯƠNG IV: KÉT LUÂN VẰ TRĨỂN VONG NGHIÊN cửu

I KÉT LUẬN

(33)

câu hát Lady Gaga: “Tôi xinh đẹp phong cách mình, Chúa tạo ta tơi thế” Chúng ta tự tin sống với giới tính thật vả tin tưởng vào ngày mai tươi sáng Chứng tơi ln hi vọng giới tính thứ ba chấp thuận theo lẽ tự nhiên nhất, họ có sống bình thường bao người làm điều họ muốn Những người thuộc giới tính thứ họ khơng có lồi sống ỉành mạnh, biết yêu cảm xúc Họ biết sử dụng lực trí óc để cống hiến cho xã hội, cho phát triển cùa đất nước Sẽ cịn điều tuyệt vời tất chung tay góp sức đề tạo nên xã hội phát triển bền vững Hãy hành động văn minh thứ chưa muộn

II MỘT SỐ HẠN CHẾ CỦA NGHIÊN c ứ u VÀ TRIỂN VỌNG NGHIÊN CỨU

Một số hạn chế nghiên cứu hướng nghiên cứu tiếp theo: Một số điểm hạn chế nghiên cứu:

Một là, số lượng đối tượng nghiên cứu chưa đủ lớn phân bố đối tượng khơng đồng tồn phạm vi Hà Nội kết nghiên cứu chưa mang lại tính tổng thể giới trẻ Hà Nội có nhận thức suy nghĩ giới tính thứ ba

Hai là, bảng câu hỏi thiết kế chưa thật hợp lý, phần iấy ý kiến đối tượng nghiên cửu hôn nhân đồng tính nên cổ thể chưa khai thác sâu ý kiến đối tượng nghiên cứu Nội dung câu hỏi chưa thực thu hút ý giới trẻ

Ba là, tài liệu nghiên cứu chủ đề đồng tính cịn hạn chế, ỉà số lượng tài liệu nghiên cứu nhận thức giới trẻ Việt Nam vấn đề đồng tính luyến 10 năm trước (từ năm 2004 trở trước) có nên phần nghiên cứu nhận thức chung giới trẻ Việt Nam chưa thực nêu chuyển biển nhận thức cùa giới trẻ Việt Nam 10 năm trở lại ý định ban đầu muôn thực

2 Đề xuất hướng nghiên cứu tiếp theo:

(34)

hạn chế nghiên cứu có thêm nhìn bao qt hem nhận thức giới trẻ nói riêng xã hội Việt Nam nói chung chủ đề đồng tính luyến ái, cụ thể:

Một là, nghiên cứu cịn hạn chể phạm vi điều tra, có điều kiện, nên mở rộng phạm vi thu thập liệu nghiên cứu (thêm tỉnh thành xung quanh thành phố Hà nội hay chí vùng miền, thành phố khác lãnh thổ Việt Nam), tăng kích thước mẫu để có kết xác

Hai là, có thề mở rộng đối tượng nghiên cứu độ tuổi, ngành nghề nơi để cỏ nhìn bao quát nhận thức xã hội Việt Nam có thề so sánh quan điểm nhiều nhỏm người xã hội Việt Nam giới thứ ba từ tìm điểm giống khác

Ba là, việc mở rộng thêm đối tượng nghiên cứu nhóm người dị tính nên mở rộng nghiên cứu thêm nhóm đối tượng người đồng tính ta nhìn khách quan thực chất người thuộc giới thứ ba bị nhìn nhận đối xử the xã hội

Bốn là, cỏ thêm thời gian nghiên cứu mở rộng thời điểm nghiên cứu, tìm thêm tài liệu nhận thức giới trẻ nói riêng xã hội Việt Nam nói chung q khử (ví dụ: 10 năm trước) để thấy liệu có chuyển biến khơng nhận thức người Việt Nam chủ đề nhạy cảm

(35)

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ môn nhân học/Nhân học giới — Wikibook

http://vi.wikib00ks.0ĩg/wỉki/B%El%BB%99 m%C3%B4n nh%C3%A2n h%EĨ%BB %8Dc/Nh%C3%A2n h%El%BB%8Dc V%E1%BB%81 gj%El%BB%9Bi

2 Bi kịch người đồng tính nam iấy vợ, Infonet

http://m.nguoiduatin.vn/bi-kich-cua-nhung-nguoi-dong-tinh-nam-lay-vo-al26839.html Đoạn kết buồn người đồng tính, Đỗ Thơm

http://m.nguoiduatin.vn/doan-ket-buon-cua-nguoi-dong-tỉnh-a57269.html Flashmob Yêu Là Yêu, iSEENews

http://www.isee.Qrg.vn/vi/Blog/Article/Flashmob-veu-la-veu Góc nhìn mở người đồng tính, Vân Anh

http://www.isee.org.vn/vi/Blog/AiticIe/Goc-nhin mo-ve-nguoi-dong-tmh

6 Giáo trình dành cho giảng viên lồng ghép giới hoạch định thực thi sách, Dự ấn VIE 01-015-01, 2005

7 Giới đự án phát triển, Lê Thị Chiêu Nghi, 2001, Nhà xuẩt Thành phố Hồ Chí Minh

8 Hướng dẫn lồng ghép giới ữong hoạch định thực thi sách, Dự án VIE 01-015-01,2004

9 Hơn nhân đồng tính nên hay khơng?

htto://m,n^oiduatin.vn/hon-nhan~dong-tinh-nen-hav-khong-a504Q9.Ktml 10 Một số khái niệm giới - Trương Quang Hồng

11 Nhận thức người đồng tính quyền người đồng tính - Trương Hồng Quang, 3/2012

http://hongtauang.wordpress.com/201 l/08/08/nh%El%BA%ADn-th%Ei%BB%A9c> V%E %BB%81 -ng%C6%B0%E %BB%9Di-d%E ĩ %BB%93ng-tinh-va-

qụy%E %BB%8 ln~c%E %BB%A7a-ng%C6%B0%E %BB%9Di-d%E %BB%93ng- tinh/

(36)

í http://duthaoonline.quochoi.vn/DuThao/Lists/TT TINLAPPHAP/View DetaiLaspxỸIt

emĩD=972

[ 13 Pháp luật số quốc gia giới quyền người đồng tính, Trương Hồng

' Quang

ị littp://vienkhpl.ac,viì/mdex,php?cid=556

' 14 Tình dục đồng giới - Những góc nhìn, PGS.TSXHH Chung Á

í

http://suckhoedoisQng.vn/tinh-veu-va-gioi tmh/tinh-duc~dong-gioi-nhung-goc-nhin-I 20131014035745432.htm

Ị 15 Tranh cãi quyền kết người đồng tính, La Hồn

' http://duthaoonline.quochoi.vn/DuThao/Lists/TT TINLAPPHAP/View Detail.aspx?ĩt Ị c m ĩD = ,

! 16 The whole community has changed their view o f homosexuals, Sida, 16/12/2013 http://www.sida.se/English/Countnes-and-regions/Termmated-development- cooperationA^ietnam/Programmes-and-proiectsl/The-whole-communitv-has-changed- their-view-of-homosexuals/

17 Xã hội Việt Nam ủng hộ hôn nhân đồng tính đến đâu?

(37)

PHỤ L ự c AI

Bàn khảo sát quan điểm cùa giới trẻ Hà Nội

Chào bạn, ỉà sinh viên Khoa Quốc tế - Đại học Quốc eia Hà Nội tiến hành nghiên cứu khoa học nhận thức giới trẻ giới tính thứ ba Hà Nội Bản kháo sát bao gồm 11 câu hỏi với mục đích thu thập thông tin từ 300 bạn sinh viên học tập sinh sống Hà Nội bạn phút để hoàn thành tất câu hỏi cách đánh dấu vào câu trả lời chọn

Trước hết, mong bạn vui lịng cung cấp thơng tin sau:

Giới tín h : T u ố i: Nghề ngh iệp : Bạn nghe nói giới tính thứ ba chưa?

□ Có

□ Khơng

2 Giới tính thứ ba bao gồm kiểu nào? □ Đồng tính nam

□ Đồng tính nữ □ Lưỡng tính

Cả ba đáp án

3 Theo bạn, đồng tính luyến có phải bệnh khơng?

□ Có

□ Khơng

4 Hơn nhân đồng giới có chấp nhận Việt Nam khơng?

□ Có

□ Khơng

5 Giới tính thứ ba bị ảnh hưởng yểu tố nào? (Chọn đáp án) □ Gen

0 Giáo đục gia đình □ Trào lưu

(38)

□ Phương tiện truyền thông

6 Bạn cảm thấy nhìn tiếp xúc vói người đồng tính? (Chọn đáp án) □ Ghê sợ

□ Bình thường

□ Tị mị, muốn tìm hiểu □ Không quan tâm

7 Dựa vào đặc điểm để bạn biết ỉà người đồng tính? (Chọn đáp án) □ Giọng nói

□ Cách ăn mặc □ Cử chỉ, hành động

□ Không thể đánh giá qua hình thức bên ngồi

8 Theo bạn, bậc cha mẹ biết bị đồng tính thường làm gì? (Chọn đáp án)

□ Từ mặt

□ Đưa bệnh viện

□ Tôn trọng người thật □ Khác;

9 Ý kiến cá nhân bạn giới tính thứ ba? □ Chấp nhận

□ Không chấp nhận □ Không quan tâm

10 Bạn có bạn người thân giới tính thứ ba không? □ Cỏ

□ Không □ Không biết

11 Neu cỏ, bạn người thân đỏ có quan hệ với n h a u ? 12 Theo bạn, đồng tính nam thường bị kỳ thị đồng tính nữ?

□ Có

(39)

Biềuđồ L 4

P H Ụ L Ụ C A2

Giới trẻ Hà Nội biết giới tính thứ ba (%)

97.2 97.4

N a m s i n h v i ê n N a m h ọ c s i n h N ữ s i n h v i ê n N ữ h ọ c s i n h

(40)

Đặc điểm giới tính thứ ba (%]

Nữ học sỉnh

N ữ s i n h v i ê n

N a m h ọ c s i n h

N a m s i n h v i ê n

B Không đánh giá qua bề ngoài

m Cử chỉ, hành động

■ Cách ăn mặc

0 10 20 30 40 50 60

Ngn: Khảo sát nhóm nghiên cứu

Biểu 2.4

Thái độ gia đình biết giới tính th ứ ba theo quan điểm giới trẻ Hà Nội (%)

K h c B T ô n t r ọ n g c o n a Đ a đ i b ệ n h v i ệ n m T m ặ t c o n

N a m s i n h v i ê n N a m h ọ c s i n h N ữ s i n h v i ê n N ữ h ọ c s i n h

(41)

Biểu 2.5

Giới trẻ Hà Nội có người thân giới tính thứ ba (%)

1 0 Ị

n m r* * !

8 ị p n M J299 1

6 m m l l Ịmsả

4

l l 111 Ell l l

2

I 1 0

vi®n cÌnhỌ NỮS'11*1 v*ên

s m t N ữ h ọ c s i n h

B K h ô n g b i ế t B K h n g B C ó

Nguồn: Khảo sát nhổm nghiên cứu Biểu đồ 2.6

Đồng tính nam bị kì đồng tính nữ? (%)

63.9 66

MMỊ có H K h ô i H H Ị 55

( i í i ỉ l i i

http://vi.wikib00ks.0ĩg/wỉki/B%El%BB%99 http://m.nguoiduatin.vn/bi-kich-cua-nhung-nguoi-dong-tinh-nam-lay-vo-al26839.html http://m.nguoiduatin.vn/doan-ket-buon-cua-nguoi-dong-tỉnh-a57269.html http://www.isee.Qrg.vn/vi/Blog/Article/Flashmob-veu-la-veu http://www.isee.org.vn/vi/Blog/AiticIe/Goc-nhin mo-ve-nguoi-dong-tmh http://hongtauang.wordpress.com/201 http://duthaoonline.quochoi.vn/DuThao/Lists/TT http://www.sida.se/English/Countnes-and-regions/Termmated-development-

Ngày đăng: 08/02/2021, 10:26

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
6. Giáo trình dành cho giảng viên về lồng ghép giới trong hoạch định và thực thi chính sách, Dự ấn VIE 01-015-01, 2005 Sách, tạp chí
Tiêu đề: ấn
8. Hướng dẫn lồng ghép giới ữong hoạch định và thực thi chính sách, Dự án VIE 01-015- 01,2004 Sách, tạp chí
Tiêu đề: lồng
7. Giới và đự án phát triển, Lê Thị Chiêu Nghi, 2001, Nhà xuẩt bản Thành phố Hồ Chí Minh Khác
9. Hôn nhân đồng tính nên hay không? htto://m,n^oiduatin.vn/hon-nhan~dong-tinh-nen-hav-khong-a504Q9.Ktml Khác
10. Một số khái niệm cơ bản về giới - Trương Quang Hồng Khác

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w