Tư tưởng nhân nghĩa này xuyên suốt toàn bộ tác phẩm của ông, từ lập trường chính nghĩa của cuộc kháng chiến đến lúc cuộc kháng chiến thắng lợi hoàn toàn, từ khi Lê Lợi dựng cần trúc ngọn[r]
(1)Đề bài: Mở đầu “Bình Ngơ đại cáo”, Nguyễn Trãi viết: Việc nhân nghĩa cốt yên dân, Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Em giải thích câu chứng minh tư tưởng nhân nghĩa thể trong suốt “Bình Ngô đại cáo”
Bài làm
Cuộc đời Nguyễn Trãi gương sáng ngời khí tiết cao lòng yêu nước thương dân sâu sắc Nguồn gốc sâu xa tạo nên tâm hồn lớn tư tưởng nhân nghĩa Tư tưởng nhân nghĩa xun suốt tồn tác phẩm ơng, từ lập trường nghĩa kháng chiến đến lúc kháng chiến thắng lợi hoàn toàn, từ Lê Lợi dựng cần trúc cờ phấp phới đến bốn phương biển bình Bình Ngơ đại cáo Mở đầu cáo, Nguyễn Trãi viết:
Việc nhân nghĩa cốt yên dân, Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
Ta tìm hiểu nội dung ý nghĩa câu trên, qua chứng minh tư tưởng nhân nghĩa thể suốt Bình Ngô đại cáo
Trong đời thường, nhân nghĩa thể đạo lý làm người, tôn xã hội ta ngày xưa, đạo lý người người, đạo lý người đời:
Ở cho có đức có nhân, Mới mong đời chị ăn lộc trời.
(Gia huấn ca) Đạo lý nhân dân thường chê trách kẻ tham vàng bỏ ngãi câu ca dao Nam Trung Bộ:
Sợ anh ham chốn tiền tài Dứt đường nhân ngãi lâu dài bỏ em.
Ở Bình Ngơ đại cáo, nhân sinh mang nội dung tư tưởng sâu rộng, tích cực hơn: Nhân thể hành động chăm lo đời sống người dân an vui: Nghĩa thể qua hành động diệt trừ lũ bạo ngược để an dân:
Việc nhân nghĩa cốt yên dân, Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
Nội dung câu tóm tắt: xuất phát từ tư tưởng nhân nghĩa, ta nhắm mục đích n dân, muốn n dân ta phải tay hành động trừ bạo Như vậy, thực nhân nghĩa cốt nhằm mục đích đem lại hạnh phúc, an vui cho người dân Cho nên thương dân (điếu) mà ta khởi binh đánh dẹp (phạt) để diệt (trừ) lũ giặc bạo (bạo) So với tư tưởng nhân nghĩa văn chương bình dân văn chương bác học nước ta, tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi Bình Ngơ đại cáo có ý nghĩa sâu sắc: Tất nhân dân, hạnh phúc ấm no, an cư lạc nghiệp người dân Tư tưởng nhân nghĩa thể suốt Bình Ngơ đại cáo
Thật vậy, Nguyễn Trãi tự hào giở lại trang lịch sử dân tộc qua Cáo Lịch sử ghi triều nghĩa lấy việc yên dân làm gốc Những kẻ tham bạo, hành động trái nhân nghĩa thất bại:
(2)Quân cuồng Minh thừa gây hoạ, Bọn gian tà bán nước cầu vinh.
Chúng gây nhiều tội ác đất nước ta, làm cho sống nhân dân vô cực Đó cảnh cực nhọc, hiểm nguy giặc bóc lột sức dân, vơ vét tài sản quý:
Người bị bắt xuống biển còng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập thuồng luồng Kể bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, khốn nỗi rừng thiêng nước độc
Ngồi cịn thuế má, phu phen nặng nề:
Nặng nề nỗi phu phen Nay xây nhà, mai đắp đất Nặng thuế má sạch khơng đầm núi.
Như vậy, cịn đâu đời sống an vui hạnh phúc xưa kia, nếp nghề truyền thống không tồn được: tan tác nghề canh cửi Quả thật tội ác giặc Minh làm cho:
Bại nhân nghĩa nát đất trời
Nếu nhân nghĩa không nhân tâm mà cịn thiên lí, thật nhân nghĩa bị bọn cuồng Minh làm bại hoại tổn thương Cho nên:
Lẽ trời đất dung tha, Ai bảo thần dân chịu được?
Ta giữ đại nghĩa chí nhân, nghĩa tất thắng, chí nhân tất thành: Đem đại nghĩa để thắng tàn
Lấy chí nhân để thay cường bạo.
Cho nên sau bao năm nếm mật nằm gai, khắc phục gian nan, nghĩa qn phản cơng với khí sĩ khí hăng, qn Thanh mạnh, cịn giặc nghe mà vía, nín thở cầu thân
Đợt tiến cơng cịn tỏ rõ tất thắng nghĩa quân: Gươm mài đá, đá núi mòn Voi uống nước, nước sơng phải cạn.
Nổi gió to qt khô, Thông tổ kiến sụt toang đê vỡ.
Trái lại, bọn giặc hành động trái nhân nghĩa nên lúc hoàn toàn bại vong: Chủ tướng thất thế, cụt đầu tướng lãnh tử vong, tự lê gối tạ tội, trói tay xin hàng, qn lính sợ bóng mà vỡ mật, xéo lên để chạy thân, cởi giáp hàng hổ đói vẫy đuôi xin cứu mạng
Như vậy, sau mười năm nằm gai nếm mật ta hoàn toàn chiến thắng Tư tưởng nhân nghĩa thể qua lòng nhân đạo đưa đến chủ trương hồ bình, lời Bình Định Vương Lê Lợi:
Phục thù báo ốn, thường tình người ta Khơng thích giết người, bán tâm kẻ nhân giả Và người ta hàng mà lại giết, khơng không lành Để mối giận sớm mà mang tiếng giết hàng mn đời, để sống ức vạn người mà hết mối chiến tranh cho hậu thế, khiến sử xanh ghi chép, nghìn thuở lưu thơm, lớn sao?
(Lam Sơn thực lục) Cho nên, ta theo đức hiếu sinh trời: Thần vũ chẳng giết hại, thể lòng trời ta-mở đường hiếu sinh
(3)là Những kẻ vô tội ( ) bị người (tướng lãnh) lừa dối (Quân trung từ mệnh tập) Cho nên kháng chiến chống quân Minh đặt sở nhân nghĩa để trừ bạo đồng thời dựa sở nhân nghĩa để chấm dứt chiến tranh, đặt mục đích hịa bình tài năng, đức độ nhà qn nhìn xa, trơng rộng; dập tắt chiến tranh, ngưng binh đao võ (chữ võ gồm chữ ngưng lại, ghép với chữ quan giáo) Cho nên kết thúc hoàn toàn chiến, Nguyễn Trãi tự hào:
Chẳng mưu kế kì diệu Cũng chưa thấy xưa nay.