Nhận thức của sinh viên Đại học Quốc gia Lào về sống thử

Sống thử cũng chính là một biểu hiện của những cái tôi cá nhân khi đi tìm sự đáp ứng cho nhu cầu của mình - nhu cầu đó có thể là về tinh thần (sống thử do yêu nhau), cũng có thể vì lý do[r]

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-TAEKKHAM INTHAXAY

NHẬN THỨC CỦA SINH VIÊN

ĐẠI HỌC QUỐC GIA LÀO VỀ SỐNG THỬ

LUẬN VĂN THẠC SĨ XÃ HỘI HỌC

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-TAEKKHAM INTHAXAY

NHẬN THỨC CỦA SINH VIÊN

ĐẠI HỌC QUỐC GIA LÀO VỀ SỐNG THỬ

Chuyên ngành: Xã hội học Mã số: 60 31 03 01

LUẬN VĂN THẠC SĨ XÃ HỘI HỌC

Người hướng dẫn khoa học: TS Mai Thị Kim Thanh

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan luận văn Thạc sĩ Khoa học Ngữ văn: “Nhận thức sinh viên

Đại học Quốc gia Lào sống thử” cơng trình nghiên cứu cá nhân tôi.

Hà Nội, ngày 29 tháng 12 năm 2014 Tác giả luận văn

LỜI CẢM ƠN

Để hoàn thành Luận văn thạc sĩ này, xin chân thành cảm ơn giáo viên hướng dẫn khoa học TS Mai Thị Kim Thanh tận tình hướng dẫn góp ý cho thực đề tài nghiên cứu suốt thời gian qua Làm việc với giáo viên, không được hướng dẫn mặt khoa học, mà hiểu thêm nhiều điều đạo đức nghề nghiệp nhà nghiên cứu.

Đồng thời xin gửi lời cảm ơn tới:

- Cơ sở đào tạo: Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn- ĐHQG Hà Nội, Ban Chủ nhiệm Khoa Xã hội học, Thầy/Cô giáo Khoa tạo điều kiện tốt nhất sở vật chất đảm bảo giáo viên hướng dẫn cho tơi suốt q trình học tập hoàn thành luận văn này.

- Đặc biệt xin chân thành cảm ơn PGS.TS Nguyễn Thị Kim Hoa- người dạy tơi, khuyến khích, tạo điều kiện thuận lợi cho tơi suốt q trình học tập thực hiện luận văn.

- Bộ phận đào tạo Khoa, Phòng Đào tạo Sau Đại học - Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn tạo điều kiện thuận lợi để tơi hồn thiện hồ sơ bảo vệ hồn thành chương trình đào tạo thời hạn.

- Cuối cùng, tơi xin cảm ơn gia đình - người thân yêu tôi, bạn bè đã động viên, khích lệ nhiều ủng hộ thầm lặng họ có giá trị lớn để tơi say mê hồn thành đề tài nghiên cứu

DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT

ĐHQG ĐẠI HỌC QUỐC GIA

CĐ CAO ĐẲNG

ĐH ĐẠI HỌC

SV SINH VIÊN

MỤC LỤC

Trang

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lý chọn đề tài

2 ý nghÜa nghiªn cøu

3 Tỉng quan nghiªn cøu

4 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cu 13

5 Đối tợng, khách thể, phạm vi nghiên cứu 14

6 Phơng pháp nghiên cứu 14

7 Câu hỏi nghiên cứu giả thuyết nghiên cøu 17

8 Khung ph©n tÝch 18

NỘI DUNG CHÍNH 19

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI 19

1.1 Các khái niệm công cụ 19

1.1.1 Khái niệm nhận thức 19

1.1.2 Khái niệm “Sống thử” 20

1.1.3 Khái niệm sinh viên 23

1.1.3.1 Định nghĩa 23

1.1.3.2 Đặc điểm sinh viên 24

1.2 Các lý thuyết vận dụng 26

1.2.1 Lý thuyết kiểm soát xã hội 26

1.2.2 Lý thuyết trao đổi xã hội 29

1.2.3 Lý thuyết lựa chọn hợp lý 30

1.2.4 Lý thuyết giới 31

1.3 Vài nét địa bàn nghiên cứu 33

2.1.1 Quan niệm tình yêu, tình dục 39 2.1.2 Quan niệm sống thử sinh viên 44 2.1.3 Quan niệm quan hệ tình yêu tình dục sống thử 46

2.2 Nhận thức sinh viên Đại học Quốc gia Lào tượng sống thử sinh viên50

2.2.1 Hiểu biết sinh viên Đại học Quốc gia Lào thực trạng sống thử trong sinh viên 50 2.2.2 Nhận thức sinh viên ĐHQG Lào nguyên nhân sống thử sinh viên54

2.2.3 Nhận thức sinh viên ĐHQG Lào hệ sống thử sinh viên 59

2.3 Thái độ sinh viên trước tượng công khai sống thử sinh viên ĐHQG Lào 62

CHƯƠNG 3: NHỮNG NHÂN TỐ CƠ BẢN ẢNH HƯỞNG

TỚI NHẬN THỨC CỦA SINH VIÊN ĐHQG LÀO VỀ VẤN ĐỀ SỐNG THỬ VÀ XU HƯỚNG SỐNG THỬ

DANH MỤC BẢNG, BIỂU ĐỒ, SƠ ĐỒ

Tên nội dung bảng, biểu đồ, sơ đồ Trang

Bảng 1: Cơ cấu mẫu

Bảng 2.1: Mức độ biết đến tượng sống thử sinh viên Đại học Quốc gia Lào

Bảng 2.2: Mức độ phổ biến sống thử sinh viên

Bảng 2.4: Đánh giá mức độ quan tâm đến vấn đề sống thử sinh viên Đại học Quốc gia Lào

Bảng 3.1: Đánh giá sinh viên mức độ ảnh hưởng gia đình đến nhận thức vấn đề sống thử

Bảng 3.2: Đánh giá sinh viên tầm quan trọng gia đình việc định hướng giá trị tình yêu, hôn nhân

Bảng 3.3: Đánh giá sinh viên vai trị Đồn trường việc truyền thông sức khoẻ sinh sản định hướng đắn cho sinh viên tình u chân

Bảng 3.4: Các hoạt động ngoại khố Đồn trường tổ chức

Biểu đồ 2.1: Kênh thông tin mà sinh viên biết đến tượng sống thử

Biểu đồ 2.2: Nhận thức sinh viên Đại học Quốc gia Lào nguyên nhân tượng sống thử sinh viên (%)

Biểu đồ 2.3: Nhận thức sinh viên Đại học Quốc gia Lào hệ tượng sống thử đời sống sinh viên

Biểu đồ 2.4: Thái độ sinh viên tượng công khai sống thử

Biểu đồ 3.1: Tỷ lệ mong muốn lựa chọn kênh thơng tin tìm hiểu sức khoẻ sinh sản sinh viên ĐHQG Lào

PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài

Trong xã hội đại ngày nay, với phát triển kinh tế, đời sống vật chất người cải thiện nâng cao Trên sở đó, đời sống tinh thần có nhiều thay đổi, biến đổi gia đình coi gương phản ánh sâu sắc biến đổi xã hội Sự biến đổi biểu nhiều mặt như: quy mơ, cấu, vai trị, chức gia đình Mơ hình gia đình truyền thống tồn tại, song song với phổ biến ngày nhiều kiểu gia đình như: gia đình đồng tính, gia đình đơn thân,…đặc biệt việc chung sống trước hôn nhân cặp đơi nam nữ coi mơ hình gia đình tiền nhân

Theo báo cáo tổng hợp công bố vào tháng năm 2009 Dự án điều tra Quốc gia tình trạng nhân Mỹ (The national marriage Project) xu hướng ngày nhiều cặp đôi nam nữ chung sống trước hôn nhân tỷ lệ gia tăng với tốc độ nhanh [5, tr 2] Qua bảng số liệu điều tra tỷ lệ cặp đôi chung sống không kết hôn tổng số cặp đôi sống chung số nước giới cho thấy: Tại New Zealand, vào thập niên đầu kỷ 21, tỷ lệ cặp đôi chung sống không kết hôn tăng 59,1% so với năm 90 kỷ 20 Thấp chút, số Anh, Mỹ, Úc 52,2%, 49%, 48,2% Trong Anh, liệu công bố cho thấy 12% dân chúng tuổi từ 18 đến 24 sống chung khơng có đăng ký kết với

cáo năm 2001 Cục thống kê Mỹ, 50% số người tuổi từ 25 đến 40 sống chung với không kết hôn [5, tr 45] Theo số liệu công bố dự án quốc gia nghiên cứu hôn nhân Mỹ cho thấy: năm 1960 có 439000 cặp đơi sống chung khơng kết hôn, năm 1970 523000 cặp đôi, năm 1980 1.589.000 cặp đôi, đến năm 2007 số 6.445.000 cặp đôi [5, tr 7] Như vậy, từ năm 1960 đến năm 2007 số cặp đôi nam nữ chung sống khơng kết tăng 15 lần Trong tính riêng số lượng cặp đơi nam nữ chung sống trước nhân có 15 tuổi từ năm 1960 đến năm 2005 tăng 9,9 lần (Năm 1960 197.000 cặp, năm 2005 1.954.000 cặp)

Nếu nghiên cứu năm 1989 Mỹ khoảng 60% cặp chung sống trước hôn nhân kết thúc hôn nhân thực [5, tr 8] quốc gia có nghiên cứu kéo dài năm, kết công bố vào tháng năm 2002 cho thấy 86% sống thử kết thúc chia tay Khi tiến hành điều tra tiếp 14% tiến đến hôn nhân cặp sống thử có tỷ lệ ly hôn cao hai lần cặp đôi trước sống riêng [5, tr 3] Tại Canada, kết nghiên cứu trường Đại học Western Ontario đưa sở khảo sát 8000 người kết hôn cho thấy tồn mối quan hệ chặt chẽ ly hôn chung sống trước hôn nhân Nghiên cứu việc chung sống trước hôn nhân tác động trực tiếp cách tiêu cực đến nhân, làm giảm tính hợp pháp bền vững hôn nhân [2, tr 5]

Ở Lào, khoảng 10 năm trở lại đây, tượng nam nữ niên chung sống trước hôn nhân xuất thường xuyên nhắc đến với khái niệm “sống thử”, sinh viên xem lực lượng sống thử đông đảo nhất, tất nhiên bạn trẻ tán đồng với xu hướng Gọi sống thử thực tế sống thật cặp đôi sống chung, ăn, sinh hoạt chung có quan hệ tình dục cặp vợ chồng thật, nhiên chưa có đăng ký kết chưa có đám cưới mắt họ hàng

Một số nghiên cứu vấn đề liên quan đến nhận thức, thái độ hành vi tình dục sinh viên, tình trạng nạo thai trước hôn nhân nữ niên kiến thức phòng tránh thai nam nữ niên chưa lập gia đình cho thấy: Chỉ 0,22 giây tìm kiếm google, có 17.200.000 viết liên quan đến vấn đề “sống thử” Thậm chí có số nơi tổ chức diễn đàn bàn luận sống thử - nên hay không nên … điều cho thấy sống thử thực vấn đề nóng giới sinh viên thu hút quan tâm nhiều đối tượng khác

Tất vấn đề gợi nên hướng nghiên cứu đề tài “Nhận thức sinh viên Đại học Quốc gia Lào sống thử” với hi vọng giúp sinh viên, hệ tương lai Lào có nhìn đắn vấn đề

2 Ý nghĩa nghiên cứu 2.1 Ý nghĩa lý luận

Nghiên cứu thực sở vận dụng số khái niệm lý thuyết xã hội học như: khái niệm nhận thức, khái niệm sinh viên, sống thử quan điểm số lý thuyết như: lý thuyết kiểm soát xã hội, lý thuyết trao đổi xã hội, lý thuyết lựa chọn hợp lý…để tìm hiểu giải thích quan niệm, nhận thức sinh viên Lào quan niệm tình yêu, quan niệm tình yêu tình dục sống thử, quan niệm sống thử liên quan tới vấn đề nhân cách đạo đức; kinh tế; sức khỏe; học tập…Đồng thời đề tài coi luận chứng góp phần làm sáng tỏ cho lý thuyết

2.2 Ý nghĩa thực tiễn

Nghiên cứu thực nhằm góp phần phác họa quan niệm nhận thức, thái độ sinh viên Lào vấn đề sống thử sinh viên nhằm cung cấp cho nhà quản lý, nhà hoạch định sách có nhìn đầy đủ tượng xã hội Những kết nghiên cứu đề tài dùng làm tài liệu tham khảo cho cá nhân, tổ chức quan tâm nghiên cứu tình u nhân sinh viên

3 Tổng quan nghiên cứu

các lãnh chúa trước bị phá vỡ, đó, giải phóng cho gia đình cộng đồng thoát khỏi kiềm chế truyền thống, tự cá nhân bắt đầu phát triển, người bắt đầu sống cho thân nhiều Kết trực tiếp xuất cách mạng tình dục diễn hai thập niên 60 70 kỷ XX đưa đến xuất trào lưu sống thử nước phương Tây, mà tầng lớp niên bắt đầu có thử nghiệm quan hệ trước nhân sau tìm kiếm tình dục đầy đủ đời sống vợ chồng Cuộc cách mạng thực đem lại thay đổi quan trọng hành vi tình dục nhiều nước phát triển phương Tây, đặc biệt Mỹ Anh Chưa tình dục đề cập đến cách công khai giai đoạn Các phương tiện truyền thông đại chúng như: ấn phẩm, âm nhạc, sân khấu, báo chí nói đến tình dục, khơng thế, cịn có sách hướng dẫn kỹ thuật liên quan đến hành vi tình dục Cuộc cách mạng tình dục phát triển tự nhiên tiến trình lịch sử thời đại - với sụp đổ giá trị đạo đức có nguồn gốc từ di sản tơn giáo bùng phát quan niệm tự tình dục, tình u tồn giới Nam nữ sống chung với không kết hôn, vị thành niên quyền có đời sống tình dục với người mà họ ưng thuận

cặp đơi chung sống trước nhân có tỷ lệ ly hôn cao cặp đôi chưa chung sống Hai là, so với cặp vợ chồng, chất lượng sống cặp đôi thấp hơn, điều thể mức độ hài lòng quan hệ tình dục thấp; thiếu hụt quan hệ với bậc phụ huynh; cảm xúc hạnh phúc ít; tỷ lệ bị trầm cảm cao ba lần; sống chung không hôn nhân, phụ nữ dễ bị khổ vật chất bị lạm dụng tình dục nhiều phụ nữ có kết Ba là, chung sống không đảm bảo để dẫn đến hôn nhân Một mười lý mà nam giới khơng thích kết họ dễ dàng chung sống với người phụ nữ, không cần kết hôn mà hưởng quyền lợi sống độc thân

Trong Anh xã hội có xu hướng bảo thủ so với xã hội số nước phương Tây khác, gần việc cá nhân có hành vi tham gia sống thử trước nhân xem điều tai tiếng Mặc dù vậy, tỷ lệ sống chung trước hôn nhân tăng mạnh theo giai đoạn “Chỉ có 19% phụ nữ sinh năm 1940 sống chung, tỷ lệ phụ nữ sinh năm 1960 gần nửa Người ta dự đốn vào năm 2004 có bốn số năm cặp vợ chồng chung sống với trước kết

Theo phân tích tổng hợp Giáo sư xã hội học người Mỹ - Richard T.Schaefer nguyên nhân việc chung sống không kết hôn bao gồm: thay cho hôn nhân - cho nhiều nam giới hay nữ giới gặp cảnh ly dị hay cha mẹ mình; khác biệt tơn giáo; giữ nguyên lợi ích bảo hiểm xã hội mà họ nhận với tư cách người độc thân; sợ chuyện gắn bó, nhằm tránh đảo lộn cho riêng; người hay người hai chưa tịa cho li dị; hay người hay người hai trải qua chuyện bệnh tật hay chết chóc người chồng/vợ trước họ khơng muốn phải rơi vào hồn cảnh

tập tục cũ đất nước Người Thủy Điển từ lâu cho phép cặp trai gái sống chung với mà không cần hôn nhân thực việc kết hôn diễn khoảng thời gian đứa họ đời Hiện nay, quốc gia này, sống chung không giá thú thực lối sống hợp pháp – cách lực chọn chấp nhận giai đoạn mở đầu để đến hôn nhân Điều thể chỗ thời gian trung bình cặp trai gái sống chung với khơng kết năm Chính phủ Thủy Điển trung lập hai hình thức sống chung có giá thú khơng có giá thú Theo đó, nhà nước có sách nhằm ủng hổ khuyến khích cho xu hướng khơng cưới hỏi Chẳng hạn Thụy Điển, phủ nước có khoản trợ cấp cho vợ chồng không cưới hỏi, không khấu thuế để ni dưỡng khơng có tình trạng cặp khai thuế thu nhập chung với Đồng thời đứa trẻ sinh từ cặp sống chung khơng đăng ký có quyền đứa trẻ cặp nhân có giá thú [3; tr 1-4]

Tại quốc gia Châu Á, nghiên cứu sống thử chủ đề nhiều nhà khoa học, chuyên gia, giới trẻ nói chung quan tâm Tại Trung Quốc, tranh luận sinh viên số báo điện tử quyền quan hệ tình dục, quyền chung sống trước hôn nhân dấy lên phong trào sống chung trở thành giới trẻ Trung Quốc, đặc biệt tầng lớp sinh viên “Thanh niên Trung Quốc đại khơng cịn gị ép theo giá trị truyền thống Tỷ lệ niên có quan hệ tình dục trước nhân tăng đáng kể vấn đề trở thành chủ đề cho tranh luận Các chuyên gia giới lãnh đạo đau đầu tượng cho tượng không lành mạnh” (Lưu Phương Thảo (2007), tr.18).

Indonesia quốc gia có số lượng tín đồ theo đạo hồi lớn giới Hệ thống giáo lý hồi giáo không cho phép nam, nữ sống chung chưa có chứng kiến đấng tối cao Mặc dù vậy, sóng sống chung trước hôn nhân không ngừng tăng nhanh giới trẻ Nó nhiều người biết đến khơng xã hội chấp nhận [8] Chính phủ Indonesia lên tiếng phản kháng cách trừng phạt thẳng tay người tham gia sống chung Phát biểu nhân ngày Gia đình Quốc gia, ngày tháng năm 2005, Tổng thống Indonesia Susilo Bambang Yudhoyono kêu gọi niên nước “đừng bắt trước kiểu sống nước ngồi”: nam, nữ sống chung mà khơng có nhân Ơng nhấn mạnh lối sống xem “hành vi ô nhục” ngược lại chuẩn mực xã hội tôn giáo đất nước “Tôi giữ ý kiến nên bảo vệ trì nguyên tắc giá trị gia đình mãi mãi” (Lưu Phương Thảo (2007), tr.18).

thai 1.546 trường hợp, riêng độ tuổi vị thành niên, niên trẻ (từ 18-24 tuổi) 96 trường hợp, chiếm tỉ lệ 6,2% Nhưng đến năm 2003, số người đến nạo phá thai giảm xuống 965 vị thành niên, niên tre lại có 170 trường hợp chiếm tỉ lệ 17,6% phần lớn trường hợp chưa có gia đình tập trung nhiều lứa tuổi sinh viên Không phải đến lần, chí có trường hợp nạo phá thai đến lần thứ hai, thứ ba Lần đầu họ đến với thái độ sợ sệt, lần sau họ xem chuyện bình thường”

Số viết cịn lại bày tỏ thái độ khách quan hơn, cho sống thử xu hướng tất yếu sống đại nên có nhìn thân thiện với lối sống này, có cặp sống thử tiến đến hôn nhân hạnh phúc Họ phân tích sống thử theo hai hướng tích cực tiêu cực thường đưa kết luận bỏ ngỏ như: “Sống thử” để có sống thật điều khơng đáng trách, “sống thử” để trả giá thật cần phải suy nghĩ lại

Bài viết “Xu hướng sống thử niên Việt Nam nay” tác giả Nguyễn Thị Quỳnh Hoa đăng Tạp chí nghiên cứu Gia đình Giới, số 2/2007 đưa tranh khái quát xu hướng sống thử trở nên phổ biến giới niên Việt Nam Trên sở phân tích số liệu khảo sát, diễn đàn viết báo điện tử nhằm thu thập ý kiến, quan niệm niên vấn đề sống thử Đứng quan điểm nhìn nhận sống thử trào lưu tiêu cực mang lại nhiều hậu nghiêm trọng cho thân viên cho xã hội, tác giả cho rằng, cần có hạn chế, điều chỉnh, can thiệp quan tâm từ phía gia đình, nhà trường cộng đồng

thử khía cạnh quan niệm sinh viên vấn đề sống thử; nguyên nhân dẫn đến sống thử sinh viên; yếu tố tác động đến nhận thức sinh viên vấn đề bao gồm yếu tố thuộc cá nhân, gia đình từ phía xã hội Trên sở nghiên cứu này, tác giả đưa số khuyến nghị có định hướng đến mơi trường gia đình, nhà trường, chủ nhà trọ, quan quản lý việc nâng cao nhận thức cho sinh viên sống thử hệ kèm Trong đó, đặc biệt nhấn mạnh đến vai trò nhà trường, cấp đoàn, hội việc giáo dục, định hướng cung cấp kiến thức cần thiết sức khỏe sinh sản, giáo dục giới tính, giá trị tình u nhân cho bạn sinh viên

Nghiên cứu “Sống chung trước hôn nhân nam nữ sinh viên hiện nay” (nghiên cứu trường hợp Đại học Nông nghiệp Hà Nội) Nguyễn Đức Chiện (2011), Luận án Tiến sỹ Xã hội học tiếp cận nghiên cứu định tính khách thể sinh viên nam, nữ chung sống với bạn tình vợ chồng Đề tài làm rõ quan niệm tình yêu, tình dục sống chung trước nhân xã hội Việt Nam, biến đổi quan niệm Bên cạnh đó, luận án cịn phác họa chân dung xã hội sinh viên tham gia sống thử thông qua đặc trưng nhân học như: nguồn gốc, đặc điểm gia đình; đặc điểm cá nhân; thời gian chung sống dự định cho tương lai Đề cập đến nguyên nhân sống thử góc nhìn người Từ tác giả nhấn mạnh đến giải pháp cải thiện tình trạng có liên quan đến yếu tố từ phía cộng đồng xã hội

3.2 Những nghiên cứu sống chung trước hôn nhân Lào

này vào Lào Vì lạ nên trở thành đề tài nóng hổi bàn luận sôi phương tiện truyền thông báo chí, internet thu hút ý nhiều người, giới trẻ, trở thành trào lưu Tuy nhiên, góc nhìn văn hóa phương Đơng, phần lớn người Lào khó chấp nhận trào lưu sống thử Nó bắt đầu bị xã hội lên án, phê phán Các buổi hội thảo “Sống thử nên hay không?” tổ chức khắp nơi, phát sóng truyền hình nhằm tun truyền lối sống lành mạnh, giáo dục vấn đề giới tính sức khỏe sinh sản cho giới trẻ Điều làm tính trào lưu không cảm thấy xa lạ nhắc đến sống thử Qua khảo sát mạng, thấy 50% số người đồng ý sống thử, chứng tỏ lối suy nghĩ người Lào thoáng hơn, coi sống thử lối sống đại tệ nạn xã hội lên án

Nghiên cứu vấn đề sống thử Lào nhìn chung chưa nhiều chưa có cơng trình nghiên cứu đề cập đến vấn đề cách sâu sắc Chỉ có số vài cơng trình, báo nhắc tới vài vấn đề có liên quan như: “ Nhận thức giới trẻ thành Phố giới trẻ nông thôn vấn đề hôn nhận và việc sống chung trước hôn nhân” TS Khammany Soulideth bài báo Vientiane Time Trong viết tác giả đề cập đến khác nhân thức niên Thành phố nông thôn, vấn đề trước kết hôn công việc trước kết hôn

thách người trai sống chung quan niệm sinh viên ăn ngủ chung phịng

TS Sengduane Vayyakone có nghiên cứu khác “Thái độ về hành vi tình dục niên độ thị” Nghiên cứu chứng minh niên thị có thái độ cởi mở tình dục nói chung tình dục trước nhân nói riêng Có 50,2% niên thị tán thành quan hệ tình dục trước hôn nhân, 25,7% niên đô thị nghiên cứu có quan hệ tình dục Nghiên cứu quan hệ tình dục niên thị có nhiều cung bậc hình thức khác

Nghiên cứu “Hành vi tình dục” (2007) Giáo sư Kabmanivanh Phouxay khẳng định thái độ sinh viên quan hệ tình dục trước thống, sinh viên có đời sống tình dục phong phú chủ yếu hành động tình dục ngồi giao hợp

Như vậy, chun khảo góp phần tạo nên tranh nghiên cứu gia đình đa diện với nhiều mảng màu sắc khác Tuy nhiên, dù cách khách quan hay chủ quan vấn đề sống thử niên nói chung sinh viên nói riêng cịn vắng bóng nhà nghiên cứu Lào chưa thực đưa “sống thử” vào vấn đề trọng tâm gia đình

Gần có số đề tài nghiên cứu khoa học tượng chung sống trước nhân, nhiên nhóm đối tượng giới trẻ độc thân nghiên cứu “Hiện tượng chung sống trước hôn nhân giới trẻ độc thân tại thành phố Vientien mối quan hệ với độ ổn định gia đình trẻ” do

Tiến sĩ Damdouane Khouangvichit làm chủ nhiệm tiến hành khảo sát 228 bạn trẻ sống thử)

trặc xẩy ra, người phụ nữ thường phải gánh chịu hậu lớn Nếu quan hệ tình dục hệ suy xét thiếu chín chắn, vị kỷ, chí trục lợi, rõ ràng tình kiểu thường tính đến định hai người bắt đầu mối quan hệ Và hậu lại thường hay xẩy Ngược lại, định suy xét người hiểu rõ trách nhiệm việc làm, gánh nặng rủi ro người phụ nữ, kết cục xấu thực xẩy ra, phải hai cân nhắc kỹ lưỡng trước đến định “sống thử” Chính lẽ đó, việc có hay khơng tiếng nói người phụ nữ định “sống thử” xem tín hiệu cho thấy quan hệ theo chiều hướng nào, tích cực hay tiêu cực

Có thể thấy, có nhiều nghiên cứu tượng sống thử sinh viên theo nhiều hướng khác nhau, nhiên tất dừng đề tài nghiên cứu khoa học, nghiên cứu riêng lẻ, mà chưa có nghiên cứu quy mô lớn vấn đề Lào Do vậy, chưa thấy hết tính chất đa chiều phức tạp tượng xã hội Chính nghiên cứu về Nhận thức sinh viên Đại học Quốc gia Lào sống thử hứa hẹn sẽ làm phong phú thêm nguồn tư liệu vấn đề trở thành mối quan tâm tồn xã hội Từ tạo sở các nhà quản lý, gia đình, nhà trường, tổ chức đồn thể tồn xã hội có biện pháp nhằm nâng cao nhận thức cho sinh viên giá trị tình u, nhân, qua định hướng cho giới trẻ nói chung sinh viên nói riêng lối sống lành mạnh đắn

4 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu

nhân cách, đạo đức; sức khỏe; học tập; kiểm soát gia đình xã hội nhóm đối tượng Những nhân tố ảnh hưởng tới nhận thức họ, từ đề xuất khuyến nghị mang tính khả thi

4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Tìm hiểu quan niệm sinh viên tình yêu: quan niệm tình yêu, quan niệm mối quan hệ tình yêu tình dục, quan niệm sống thử

- Tìm hiểu thái độ hành vi sinh viên trước tình trạng sống thử sinh viên đại học

- Phân tích nhân tố ảnh hưởng tới nhận thức sinh viên sống thử

- Đề xuất giải pháp mang tính khả thi 5 Đối tượng, khách thể, phạm vi nghiên cứu

5.1 Đối tượng nghiên cứu

Nhận thức sinh viên sống thử 5.2 Khách thể nghiên cứu

- Khách thể nghiên cứu sinh viên theo học Đại học Quốc gia Lào có độ tuổi 18 đến 24

5.3 Phạm vi nghiên cứu

- Không gian: Đề tài tiến hành khảo sát sinh viên thuộc khoa: Khoa khoa học xã hội, Khoa Nông lâm, Khoa Nông nghiệp, Khoa Bách khoa

- Thời gian: Từ tháng năm 2013 đến tháng năm 2014 6 Phương pháp nghiên cứu

6.1 Phương pháp luận

Phương pháp yêu cầu nghiên cứu xã hội học cần hướng đến tượng, qui luật xã hội thực, chất quan trọng đối tượng xã hội học, để vị trí thể qui luật thực xã hội Như vậy, nghiên cứu xã hội học cần vị trí thực tế vai trị tượng xã hội tương ứng, việc vị trí vai trị lĩnh vực chủ yếu đời sống xã hội mối quan hệ chúng

Trong nghiên cứu xã hội học, phương pháp luận triết học Macxit yêu cầu không xem xét tượng xã hội cách siêu hình, mà phải xem xét chúng cách biện chứng Điều có nghĩa rằng, tượng xã hội khơng thể xem xét cách tách biệt, khơng có mối liên hệ với mà cần xem xét mối quan hệ có tính qui luật, phụ thuộc, định lẫn

Do đó, đề tài nghiên cứu này, khơng đặt “nhận thức sống thử sinh viên” yếu tố lập, mà ln đặt mối quan hệ biện chứng với yếu tố xã hội khác Các yếu tố bao gồm yếu tố chủ quan khách quan, trực tiếp gián tiếp đặc điểm nhân xã hội, môi trường xã hội hóa tình hình kinh tế - văn hóa – xã hội bối cảnh nghiên cứu

Trong đề tài nghiên cứu này, không tìm hiểu xem nhận thức sinh viên tình yêu, tình dục, sống thử, hệ sống thử mà xem xét đến yếu tố ảnh hưởng đến nhận thức sinh viên sống thử Trong đó, đặc biệt trọng đến tác động yếu tố gia đình nhà trường

6.2 Phương pháp nghiên cứu xã hội học 6.2.1 Phân tích tài liệu

6.2.2 Phỏng vấn sâu

Mục đích phương pháp nhằm thu thập thơng tin định tính bổ trợ minh họa cho kết nghiên cứu định lượng Phương pháp giúp cho có lý giải sâu vấn đề nghiên cứu Trong đề tài sử dụng 10 vấn sâu Trong có vấn sâu nam sinh viên vấn sâu nữ sinh viên Đồng thời có phân chia tương đối đồng khoa

6.2.3 Phương pháp trưng cầu ý kiến

Đây phương pháp định lượng sử dụng chủ yếu nghiên cứu Xã hội học Do hạn chế điều kiện thời gian nhân lực, nghiên cứu lựa chọn khảo sát khoa bao gồm: Khoa khoa học Xã hội; Khoa Nông lâm; Khoa Bách khoa; Khoa Nông nghiệp Trong vấn này, phát 250 bảng, hỏi thu 200 bảng hỏi hợp lệ xử lý qua chương trình SPSS 16.0 Với số lượng mẫu nghiên cứu lựa chọn theo quy trình chọn mẫu ngẫu nhiên thuận tiện Do đặc thù đối tượng nghiên cứu nên việc chọn mẫu lựa chọn ngẫu nhiên hệ thống lớp sinh viên học Đây cách chọn mẫu thuận tiện cho người nghiên cứu mặt thời gian, chi phí cơng tác phát bảng hỏi diễn dễ dàng đảm bảo tính đại diện mẫu 200 phiếu hợp lệ có cấu theo biến số sau:

Bảng 1: Cơ cấu mẫu

STT Tiêu chí Số lượng Tỷ lệ %

1 Giới tính Nam 113 56,5

Nữ 87 43,5

2 Nơi sinh sống

Sống nhà trọ 112 56,0

Sống với gia đình 30 15,0

Sống ký túc xá 58 29,0

3 Địa điểm khảo sát

Khoa khoa học Xã hội 50 25,0

Khoa Nông lâm 50 25,0

Khoa Nông nghiệp 50 25,0

7 Câu hỏi nghiên cứu giả thuyết nghiên cứu 7.1 Câu hỏi nghiên cứu

Quan niệm tình yêu, tình dục, sống thử hệ sống thử sinh viên ĐHQG Lào nào?

Thái độ hành vi sinh viên ĐHQG Lào sống thử sinh viên sao?

Những yếu tố tác động đến quan niệm, nhận thức tình yêu, tình dục sống thử sinh viên?

Xu hướng sống thử Sinh viên Đại học Quốc gia Lào thời gian tới nào?

7.2 Giả thuyết nghiên cứu

1 Phần lớn, quan niệm tình yêu, tình dục, sống thử hệ sống thử sinh viên ĐHQG Lào không chịu ảnh hưởng từ quan niệm truyền thống, mà du nhập từ nước ngồi vào

2 Có khác biệt quan niệm mối quan hệ tình yêu, tình dục sống thử nam sinh viên so với nữ sinh viên

3 Nhà trường đóng vai trị quan trọng nhận thức sống thử hạn chế sinh viên

8 Khung phân tích

Mơi trường kinh tế - Chính trị- xã hội Lào

Đặc điểm cá nhân sinh viên

Chính sách của Đảng, Nhà

nước Lào

Văn hóa cộng đồng/ văn hóa truyền thống Lào ( hệ giá trị-

chuẩn mực)

Nhận thức hệ của sống thử:

- Hệ sơng thử có liên quan đến sức khỏe

- Hệ sông thử có liên quan đến học tập

- Hệ sơng thử có liên quan đến đạo đức

- Hệ sơng thử có liên quan đến kinh tế

- Hệ sơng thử có liên quan đến vấn đề kiểm sốt gia đình xã hội

Nhận thức của sinh viên Đại học

Quốc gia Lào sống

thử

Nhận thức tình yêu, tình dục, sống thử: - Quan niệm tình yêu - Quan niệm mối quan hệ tình yêu tình dục

NỘI DUNG CHÍNH

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI 1.1 Các khái niệm công cụ

1.1.1 Khái niệm nhận thức

Khái niệm nhận thức sử dụng nhiều chuyên ngành nghiên cứu khoa học xã hội

Các nhà tâm lý cho rằng: Hoạt động nhận thức chủ yếu người phản ánh thực tế khách quan, để thích nghi với để cải tạo Q trình hoạt động nhận thức từ chưa biết đến biết; Từ thuộc tính bên ngồi (cảm tính, trực quan, riêng rẽ) đến trọn vẹn (ổn định, có ý nghĩa quan hệ nó); Sau đến thuộc tính bên - sâu vào chất vật (hiện tượng) nghiên cứu; Cuối từ trở thực tiễn Hoạt động nhận thức người diễn qua hai hình thức là: hành động nhận thức hay trình nhận thức

Hành động nhận thức - Là hành động nhận ra, biết (hiểu được) vấn đề cụ thể đời sống vật chất tinh thần người Quá trình nhận thức - Là kết hiểu biết người vấn đề cụ thể giới khách quan Kết tìm thấy khoảng thời gian định

Theo từ điển Lào - Lào (tiếng Lào), khái niệm “nhận thức” như dịch từ triết học Mác-Lê Nin thông qua tiếng Nga tiếng Việt

1.1.2 Khái niệm “Sống thử” Định nghĩa

“Sống thử” gần xuất nhiều giới sinh viên cơng nhân "Sống thử cịn coi “mốt”, trải nghiệm lớn sống nhanh chóng trở thành trào lưu xã hội Trao đổi với chuyên gia vấn đề này, hầu hết nhìn nhận sống thử vấn đề tế nhị, nhiều người ngại đề cập Đây vấn đề phức tạp người chấp nhận lối sống phức tạp xã hội

Có nhiều khái niệm khác tác giả xã hội nhìn nhận tượng sống thử

+ Một loại quan điểm cho rằng: Sống tử lẽ tự nhiên, khơng có sai Từ sống thử, nam nữ hiểu phương diện: tình cảm, lý trí, sở thích đặc biệt phù hợp hay không quan hệ chăn gối

Theo từ điển tiếng Việt “Sống thử” việc hai người khác giới chung sống với vợ chồng trước nhân mà khơng có ràng buộc về mặt pháp lý [15, tr 35].

Ở Lào, chưa có khái niệm “sống thử “ mà có khái niệm “chung sống với trước nhân”, “liên minh tự do” Điều có nghĩa sự giao kết không bị ràng buộc yếu tố pháp luật nào, hai chủ thể tham gia không bị cấm đốn hay ép buộc yếu tố nào, yêu theo phong trào, liên minh tự xuất phát từ tự nguyện hai Nhưng sinh viên bạn trẻ có quan niệm khác, họ khơng gọi liên minh tự mà có cách gọi riêng “sống thử” hay phận khác gọi đó là “sống nháp” Nhu cầu “sống thử” xuất phát từ nhu cầu thỏa mãn sinh lý hay xuất phỏt từ “sự tò mị” thiếu hiểu biết đơi bạn trẻ Đây vấn đề dư luận quan tâm lên án cách mạnh mẽ khơng phải hành vi vi phạm pháp luật, pháp luật Lào Việt Nam khơng có chế tài hay quy định mang tính cấm đốn việc “sống thử” Bởi mà pháp luật đứng can thiệp tượng Điều đồng nghĩa với việc pháp luật coi hợp pháp người tham gia sống thử không bị pháp luật xử lý

Xét mặt đạo đức, nhiều ý kiến cho “sống thử” chấp nhận được, bị coi hành động tiêu cực bị dư luận phê phán, ngược lại với chuẩn mực đạo đức người Lào Nó xuất phát tinh thần tự nguyện hai người khơng mang tính chất ép buộc

Về chất, sống thử hình thành xuất phát từ mong muốn chia sẻ không nhu cầu sinh lý, mà tình cảm hai người Cịn quan hệ tình dục trước nhân xuất phát từ nhu cầu sinh lý

sau chuẩn bị cho bước thức vợ chồng Sống thử với người lại sống thật với người khác Trong sống có người, họ sống thử với nhiều người chưa sống thật với đời

Sống thử khơng phải sống thật Sống thật sống với tình cảm lứa đơi chân thành Mong muốn có ý định tâm sống với mãi theo nghĩa vợ- chồng Xây dựng hạnh phúc gia đình bền vững Sống chung hay sống thử đề cập luận văn người có tình cảm với chân thành, mong muốn vợ chồng với có điều kiện cho phép Hơn nữa, trào lưu giới trẻ xã hội quan tâm cịn có cách gọi khác “sống chung với trước hôn nhân”, tức hai người thoả thuận với “vợ chồng” hồn tồn chưa tiến hành kết có cơng nhận mặt pháp lý

Có thể coi “Sống thử” hay gọi là" sống chung trước cưới” là hai người có mối quan hệ tình cảm khăng khít, sống với vợ chồng nhưng chưa đăng kí kết hơn”.

Đặc điểm sống thử

- Sống thử thường diễn khu nhà trọ, sống nam, nữ ăn uống sinh hoạt chung với vợ chồng

- Mối quan hệ dựa tin cậy nhau, khơng có ràng buộc mặt pháp lý

- Hai người sống thử có mối quan hệ tình cảm với - Có quan hệ tình dục hai người

- Khơng có đăng ký kết hơn, nhận ủng hộ hai bên gia đình khơng

Phân loại sống thử

- Sống thử với nhu cầu thỏa mãn tình cảm:

Sinh viên học trường Đại, Cao Đẳng thường xa nhà, họ phải sống mình, đơn độc, phải tự lo sống nên thiếu thốn tình cảm điều khơng thể tránh khỏi Chính thế, gặp người u, sinh viên khao khát thứ tình u nhiều trường hợp, họ lựa chọn cách sống chung với để yêu thương, chăm sóc cho Đây cách để sinh viên thỏa mãn nhu cầu tình cảm thiếu thốn

- Sống thử theo mốt, theo phong trào:

Nước Lào tiến tới phát triển theo hướng công nghiệp hóa đại hóa, nhiều vấn đề nảy sinh xă hội, có vấn đề sống thử bạn sinh viên trường Đại Học, Cao Đẳng họ chạy theo trào lưu xã hội khẳng định xã hội Với lối suy nghĩ, bạn bè làm được, khơng làm được, số sinh viên, suy nghĩ thơi thúc họ dẫn đến việc lựa chọn sống thử sinh viên đua sống cho bạn bè, chạy theo phong trào

- Sống thử lợi ích kinh tế

Sinh viên – có sống độc lập thời gian, song kinh tế, họ phụ thuộc hoàn toàn vào chu cấp gia đình Với điều kiện sống ngày đắt đô khu đô thị (nơi tập trung trường CĐ, ĐH) lựa chọn sống chung với giải pháp bỏ qua Ở không đề cập đến cặp đôi giới với nhau, mà vấn đề cặp nam nữ sinh viên có tình cảm với Khi yêu nhau, mộ số lựa cọn cách sống với để tiết kiệm mặt kinh tế số khác yêu người yêu giàu có nên sống với người yêu để lợi dụng tiền bạc

1.1.3 Khái niệm sinh viên 1.1.3.1 Định nghĩa

Theo Từ điển Tiếng Việt, Nhà xuất Từ điển Bách khoa, “Sinh viên người theo học bậc đại học” [15, tr.662] Còn theo cuốn sách “Tâm lý học sư phạm Đại học” Phạm Minh Hạc rõ, thuật ngữ “Sinh viên” có nguồn gốc từ tiếng La tinh “students” có nghĩa người làm việc nhiệt tình, người tìm hiểu, khai thác tri thức Sinh viên đại biểu nhóm xã hội đặc thù, đại đa số niên chuẩn bị tri thức, phương pháp kinh nghiệm cần thiết để tham gia vào q trình sản xuất vật chất hay tinh thần xã hội sau tốt nghiệp

1.1.3.2 Đặc điểm sinh viên

Sinh viên trước hết mang đầy đủ đặc điểm chung người, mà theo Mác “tổng hoà quan hệ xã hội” Nhưng họ mang đặc điểm riêng: Tuổi đời trẻ, thường từ 18 đến 25 nên dễ bị tác động thay đổi, chưa định hình rõ rệt nhân cách, ưa hoạt động giao tiếp, có tri thức đào tạo chun mơn Sinh viên dễ tiếp thu mới, thích mới, thích tìm tịi sáng tạo Đây tầng lớp xưa nhạy cảm với vấn đề trị - xã hội, cực đoan không định hướng tốt

tương đối đồng tri thức, lứa tuổi, với quan hệ có tính chất bạn bè gần gũi

Đối với sinh viên nước Lào, thực tế số họ diễn q trình phân hóa, với hai nguyên nhân bản: Tác động chế thị trường dẫn đến khác biệt giàu nghèo; mở rộng quy mơ đào tạo khiến trình độ sinh viên chênh lệch lớn từ đầu vào Dù vậy, nhìn thấy đặc điểm tương đồng

Thứ nhất, tính thực tế: Thể việc chọn ngành chọn nghề, việc hướng đến lựa chọn kiến thức để học cho đáp ứng nhu cầu thực tế, chuẩn bị kinh nghiệm làm việc cho tương lai, định hướng công việc sau trường, thích cơng việc đem lại thu nhập cao, vv Nói chung tính mục đích hành động suy nghĩ rõ

Thứ hai, tính động: Nhiều sinh viên vừa học vừa làm (làm thêm bán thời gian, có thành viên thức quan, cơng ty), hình thành tư kinh tế hệ (thích kinh doanh, muốn tự lập cơng ty cịn sinh viên), thể tích cực chủ động (tham gia phong trào tình nguyện) Nhiều sinh viên lúc học hai trường

Thứ ba, tính cụ thể lý tưởng: Đang có thay đổi lý tưởng sống gắn liền với định hướng cụ thể Một câu hỏi thường đặt là: Sinh viên hôm sống cú lý tưởng không, lý tưởng gì, có phù hợp lý tưởng cá nhân lý tưởng dân tộc, nhân loại khơng Có thể khẳng định có, xuất đặc điểm lý tưởng có tính hệ, lý tưởng gắn liền với bối cảnh đất nước quốc tế cụ thể Lý tưởng hôm lựa chọn mục đích xa xơi, mà hướng đến mục tiêu cụ thể, gắn liền với lợi ích cá nhân

nghiên cứu hai nhà xã hội học người Pháp sắc xã hội góc độ nhóm Taspen Turnez, đưa đến kết luận: Tính nhóm phụ thuộc vào môi trường xã hội xung quanh sống Sự thay đổi đời sống tinh thần sinh viên trước xu hướng tồn cầu hố (cả mặt thuận lợi hạn chế xu hướng này) hướng mạnh đến tính cộng đồng

Thứ năm, tính cá nhân: Trào lưu dân chủ hố, sóng cơng nghệ thơng tin việc nâng cao dân trí làm ý thức cá nhân ngày rõ, đặc biệt rõ người trẻ, có học vấn sinh viên Họ tự ý thức cao thân muốn thể vai trị cá nhân Dường có đề cao lợi ích nghĩa vụ cá nhân Sự hy sinh quan tâm đến người khác thấp đi, có đánh giá góc độ kinh tế thực dụng tình cảm chia sẻ Xuất thái độ bàng quan với xung quanh phận sinh viên

Sự phân tách đặc điểm có tính tương đối để phục vụ cơng tác nghiên cứu, cịn thực tế đặc điểm đan xen có tác động qua lại lẫn Tính cá nhân khơng tách rời tính liên kết, tính động gắn liền với tính thực tế Mỗi đặc điểm, qua biểu cụ thể nó, ln bộc lộ tính hai mặt: Vừa có tác động tích cực, vừa có tác động tiêu cực

Trong nghiên cứu chúng tơi giới hạn tìm hiểu nhóm sinh viên đại học quy theo học chuyên ngành đào tạo khác Đại học Quốc gia Lào Họ thuộc nhóm tuổi giới tính khác

(Nguồn: Thu thập từ phiếu khảo sát tác giả) 1.2 Các lý thuyết vận dụng

1.2.1 Lý thuyết kiểm soát xã hội

phải làm theo Cũng cần hiểu rằng, hành vi lệch lạc, hệ thống chế tài kiểm sốt xã hội định hướng vào khn phép hay trật tự số đông cho Nhà xã hội học Talcott Parson (1902 – 1979) đề cập đến kiểm soát xã hội lý thuyết hệ thống (tiểu hệ thống văn hóa) ơng xem khả chi phối từ phía xã hội để chủ thể hành động thực mục tiêu xã hội cấu trúc xã hội xác định Những phân tích nhà xã hội học Clark Gibbs gọi kiểm soát xã hội “phản ứng xã hội hành vi định nghĩa lệch lạc cụ thể vượt mức vi vi phạm chuẩn” [4], [16, tr 244].

Theo quan điểm Bruce J.Cohen, Terri L Orbuch, “kiểm soát xã hội là nhằm bảo đảm thành viên xã hội làm theo chuẩn mực và qui tắc xã hội tồn Các chuẩn mực qui tắc xã hội định rõ những hành vi cá nhân xã hội mong đợi” [4, tr 83].

Q trình kiểm sốt xã hội thực thơng qua chế: Thứ nhất, Kiểm soát nội tâm: Nhằm mục tiêu hành vi phải theo những khuôn mẫu xã hội chấp nhận Để thực cách trọn vẹn mục đích đó, tất thành viên xã hội phải hành động xã hội mà hành động chấp nhận Để trước hết thành viên xã hội cần biết rõ phân biệt sai, thích hợp khơng thích hợp hành vi Khi người nội tâm hóa qui tắc xã hội đưa đến việc họ biết sợ hãi trừng phạt phạm lỗi, hổ thẹn với làm hành vi khơng thích hợp căm ghét kẻ phạm tội Nếu thành viên xã hội tỏ không tôn trọng không hiểu qui tắc xã hội việc kiểm sốt xã hội khó khăn Các hình thức kiểm soát xã hội nhằm rèn luyện điều tiết có hiệu mà cá nhân biết tự nội tâm hóa

muốn nội tâm hóa giá trị, chuẩn mực qui tắc xã hội Kiểm sốt bên ngồi thơng qua hình thức chế diễu, tẩy chay, khinh bỉ, dè bỉu trừng phạt Áp lực từ bên buộc cá nhân phải sợ hãi trừng phạt tẩy chay cộng đồng Kiểm sốt xã hội bên ngồi thể chế thức khơng thức

Kiểm sốt xã hội khơng thức tồn nhóm sơ cấp, gia đình, nhóm bạn bè, nhóm làm việc nhóm xã hội nhỏ khác Kiểm sốt xã hội khơng thức cá nhân biểu chế diễu, xa lánh, ly khai, khinh bỉ, trừng phạt đe doạ Việc cá nhân sợ hãi tẩy chay, ly khai cộng đồng mà sống thể cách có hiệu Bởi lẽ thừa nhận nhóm có tầm quan trọng đặc biệt.[4, tr 85-86]

Kiểm sốt xã hội thức tồn số thiết chế xã hội vài quan trọng yếu Các tổ chức bao gồm quan cảnh sát, nhà tù, tòa án,…Hệ thống chủ yếu kiểm sốt xã hội thức có chế điều luật kèm theo

Quá trình kiểm sốt thực thơng qua hai chế kiểm sốt nội tâm kiểm sốt bên ngồi Nếu sinh viên nhập tâm sống chung trước hôn nhân trái với chuẩn mực, giá trị xã hội dẫn đến sống chung dễ dàng sinh viên suy nghĩ giá trị lệch chuẩn xã hội Đồng thời, thiết chế thức nhà trường, cơng an, quyền sở khơng có chế biện pháp kiểm soát chặt chẽ sinh viên tạo điều kiện sinh viên tham gia sống chung trước hôn nhân; hình thức kiểm sốt khơng thức nhóm bạn bè, gia đình, dịng họ, cộng đồng xung quanh chế biện pháp kiểm soát yếu tạo hội cho hành vi tham gia sống chung trước hôn nhân nam, nữ sinh viên dễ dàng, phát triển lan rộng xã hội Đối với tượng lệch chuẩn sống chung trước nhân, kiểm sốt gia đình, cha mẹ thể nhiều hình thức cha mẹ đến nơi sinh viên để tìm hiểu xem có tn thủ chặt chẽ chuẩn mực trật tự bước trình tự coi bình thường đối với họ hay không: tốt nghiệp - làm - yêu kết hôn (Nguyễn Đức Chiện, 2011, tr.40-42).

1.2.2 Lý thuyết trao đổi xã hội

Lý thuyết trao đổi xã hội có nguồn gốc từ triết học, kinh tế học, nhân học kỷ thứ 18 – 19 phát triển sở lý thuyết lựa chọn hợp lý, lý thuyết trò chơi nguyên tắc “cùng có lợi” Luận điểm gốc lý thuyết cho người hành động cách lý với tính tốn mối quan hệ lợi (chi phí mà cá nhân bỏ lợi ích mà họ nhận lại) Các chủ thể hành động cố gắng cân nhắc tính tốn để chi phí bỏ thấp lại nhận lại phần thưởng lợi ích nhiều

hội có hai chức bản: tạo mối quan hệ gắn kết, thiện chí, tin cậy, trí xã hội hai tạo mối quan hệ quyền lực bên tham gia trao đổi Như vậy, trao đổi xã hội có vai trị tạo dựng phát triển hệ giá trị, chuẩn mực nhóm, tổ chức cộng đồng [7, tr 319]

Trở lại với vấn đề nghiên cứu, sống thử thường ví von “góp gạo thổi cơm chung” hai cá nhân với nhằm mong muốn hướng đến mục mục đích Trong hành vi cá nhân nhận thức chi phí bỏ lợi ích mang đến cho họ, trao đổi có đan xen trao đổi kinh tế, vật chất với trao đổi xã hội khác tinh thần Đối với sinh viên tham gia vào sống thử, liệu họ có nhận thức hay khơng, nhận thức chi phí họ phải bỏ phần thưởng họ nhận lại nào? Hành vi từ chối hay chấp nhận sống thử mang lại “lợi ích” khiến sinh viên lựa chọn theo

1.2.3 Lý thuyết lựa chọn hợp lý

Thuyết lựa chọn hợp lý xã hội học có nguồn gốc từ triết học, kinh tế học nhân học kỷ 18 – 19 Theo quan điểm số nhà triết học, chất người vị kỷ ln tìm đến hài lòng, thỏa mãn lảng tránh khổ đau Một số nhà kinh tế học cổ điển nhấn mạnh đến vai trò động lực động kinh tế, động lợi nhuận người phải định lựa chọn hành động

đạt mục tiêu điều kiện khan nguồn lực Phạm vi mục đích khơng có yếu tố vật chất (lãi, lợi nhuận, thu nhập) mà cịn có yếu tố lợi ích xã hội tinh thần “Sự lựa chọn hợp lý sở đánh giá yếu tố, điều kiện khách quan hành động từ phía thân chủ thể, từ góc độ chủ quan người định khó dựa vào tính tốn xác” [7, tr 36- 37]

Đối với vấn đề sống thử, lý thuyết lựa chọn hợp lý giải thích khía cạnh lựa chọn hay không lựa chọn hành vi sống thử sinh viên có mối quan hệ đến lợi ích chi phí (cái mất) mà họ phải bỏ nhận lại

Nói quan hệ trao đổi lựa chọn hợp lý sống thử sinh viên, giả định cá nhân, sinh viên tham gia vào sống thử cố gắng đạt tối đa hóa “được”, mà họ có quan hệ Điều “được” hay “lợi” sống chung khơng hiểu góc độ kinh tế, mà bao hàm khía cạnh tình cảm, tâm sinh lý, chia sẻ, phục vụ bảo đảm che chở lẫn Tóm lại, cách tiếp cận theo thuyết lựa chọn hợp lý giải thích cá nhân cân nhắc điều “được” điều “mất” chọn hình thức sống thử nhằm có lợi cho Liệu rằng, yếu tố nhận thức “được” “mất” có tác động đến lựa chọn hay không lựa chọn hành vi sống thử

1.2.4 Lý thuyết giới

biệt mắt thường khơng thể nhìn thấy Song có điều chắn khác biệt liên quan đến giới tính nhiều so với khác biệt kì vọng mà chuẩn mực văn hóa – xã hội gán cho hai giới – nam nữ

Trong cách nghĩ cá nhân hay quan niệm xã hội có cách nhìn phân chia thành hai cực: cực dành cho nam giới, cực dành cho nữ giới Điều nhắc đến thuật ngữ “sự phân biệt giới tính”, hay nói khác bất bình đẳng dựa sở giới Sự bất bình đẳng giới bắt nguồn từ hệ tư tưởng coi trọng giới giới Bất bình đẳng giới khuyến khích định kiến phân biệt đối xử thể chế hóa Định kiến đánh giá, phán xét cộng đồng cá nhân dựa khn mẫu khơng có sở khác ngồi sở giới, phân biệt đối xử hành vi dẫn đến thiệt thòi xã hội cá nhân họ thành viên nhóm (một giới) xã hội Sự bất bình đẳng giới chủ nghĩa phân biệt chủng tộc ủng hộ phân biệt đối xử bất bình đẳng dựa đặc điểm có sẵn (vị gán) – giới tính màu da

Chủ nghĩa phân biệt giới tính khơng định kiến phân biệt đối xử chống lại nữ giới Trong nhiều trường hợp nam giới nạn nhân chủ nghĩa phân biệt, ví dụ nghề nghiệp họ chọn bị hạn chế quan điểm, chuẩn mực, giá trị, luật lệ dựa kỳ vọng giới truyền thống

1.3 Vài nét địa bàn nghiên cứu

Trường Đại học Quốc gia Lào trường Đại học Quốc gia thứ trực thuộc Bộ Giáo dục nước Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Lào Trường Đại học gọi Trung tâm giáo dục, văn hóa, đào tạo nguồn nhân lực lĩnh vực chun mơn, giữ vai trị nịng cốt hệ thống giáo dục Đại học, nghiên cứu khoa học, giữ gìn phát triển di sản sắc văn hóa dân tộc phục vụ chuyên môn cho xã hội Thực Quyết định Thủ tướng Chính Phủ số 50, ban hành ngày 09.06.1995 việc thành lập Trường Đại học Quốc gia Lào Thủ Viêng Chăn mở khóa học vào ngày 05/11/1996, trường đại học, cao đẳng trung tâm hợp thành có nhiệm vụ đào tạo từ cấp cao đẳng đại học, sau đại học, đào tạo cán chất lượng chuyên môn nghiệp vụ

Để đạt mục tiêu, nhiệm vụ trường Đại học đề việc nâng cao chất lượng giáo dục trường Đại học quốc gia Lào đề chiến lược phát triển sau đây: Phát triển cán bộ, giảng viên học sinh sinh viên; Phát triển quy chế hành quản lý; Phát triển, nâng cao chất lượng giảng dạy; Nâng cao chất lượng nghiên cứu khoa học phục vụ; Phát triển sở hạ tầng thuận lợi; Tăng cường hợp tác nước quốc tế

Trường Đại học quốc gia Lào trường Đại học công lập đa ngành trực thuộc Bộ giáo dục đào tạo chịu quản lý Nhà nước

Các đơn vị trực thuộc Ban giám hiệu trường gồm có 10 phịng Phịng Tổ chức cán

2 Phịng Hành Phịng Khoa học

4 Phòng nghiên cứu khoa học Sau đại học Phòng Quản hệ quốc tế

6 Phòng Tài kế hoạch Phịng Quản lý sinh viên

1 Trung tâm Lào-India

2 Trung tâm Đào tạo nguồn nhân lực Lào-Nhật bản(LJC) Trung tâm Giáo dục từ xa

4 Trung tâm nghiên cứu châu Á(HRC) Trung tâm công nghệ thông tin(ITC)

Sơ đồ 1.1: Tổ chức máy quản lý trường ĐHGQ Lào nay →

Ban khoa học

Ban chương trình học tập

Ban bảo đảm chất lượng giáo dục Ban thành cấp Ban NC khoa học

Ban dịch vụ khoa học Ban thăng chức

Ban sách- phúc lợi xã hội Ban hành

Ban tài chinh

Ban thăng cấp, khen thường kỷ luật Ban kiểm tra

Ban quản lý sinh viên Ban sách- phúc lợi xã hội

Hội đồng TĐHQG Lào

Hiệu Trưởng

Phó Hiệu trưởng Phó Hiệu trưởng

Phó Hiệu trưởng Phó Hiệu trưởng

Cơ cầu máy

mặt hành Cơ cầu máy mặt khoa học Về mặt trung tâm

1.Trường tâm Lào-India

2.Trung tâm Đào tạo nguồn nhân lực Lào-Nhận (LJC) 3.Trung tâm Giáo dục từ xa

4.Trung tâm Nhiên cứu Châu Á(A R C)

5.Trung tâm Công nghệ thông tin(ITC) 6.Trung tâm phát triển giáo dục giáo viên 7.Thư Viện trung tâm 1.Phòng Tổ chức

cán

2.Phịng Hành 3.Phịng Khoa học 4.Phòng Nghiên cứu khoa học Sau đại học

5.Phòng Qủan hệ quốc tế

6.Phòng Tài kế hoạch

7.Phịng Qủan lý tài sản dịch vụ 8.Phòng Quản lý sinh viên

9.Phòng Quản lý ký túc xá SEAGAME 10.Trạm y tế

1.Khoa Giáo dục 2.Khoa Ngữ văn 3.Khoa học tự nhiên

4.Khoa học xã hội 5.Khoa học Môi trường

6.Khoa Kỹ thuật 7.Khoa Lâm nghiệp 8.Khoa Nông nghiệp

9.Khoa Quản lý kinh tế

Các khoa thuộc ĐHQG Lào gồm có 11 khoa, trường Năng khiếu Khoa Giáo dục

2 Khoa Ngữ văn Khoa Học tự nhiên Khoa Học xã hội Khoa Học mội trường Khoa Kỹ thuật

7 Khoa Lâm nghiệp Khoa Nông nghiệp Khoa Quản lý kinh tế 10 Khoa Luật

11 Khoa kiến trúc 12 Trường Năng khiếu

Các trường thực hành sư phạm (Trực thuộc khoa giáo dục)  Trường mầm non

 Trường tiểu học  Trường tiểu học sở  Trường tiểu học phổ thơng

Cùng với q trình phát tiển, máy trường dẩn bườc nghiên cứu xếp để phù hợp với mơ hình đại học chung nước đặc thù trường Đại học đa ngành Hiện này, máy nhà trường gồm: 11khoa, 1o phòng, trung tâm 1trường Năng khiếu

đội ngũ cán giảng viên, đảng viên sinh viên, để đảm bảo hoàn thành nhiệm vụ trị giao

Trường Đại học quốc gia Lào thành lập kiện có ý nghĩa nhân dân Lào, đánh dấu phấn đấu mệt mỏi nhà khoa học Đây hội lớn cho em dân tộc Lào nâng cao tầm nhìn, tiếp cận với khoa học kỹ thuật, giao lưu với bạn bè nước khu vực

(Nguồn: Website Đại học Quốc gia Lào)

CHƯƠNG 2

Một nhà nghiên cứu niên Việt Nam đưa nhận định “tuổi trẻ khám phá đồng hành với suy nghĩ, nhận thức hành vi niên” (Đặng Cảnh Khanh, 2006) Đứng trước các xu trào lưu thời đại, giới trẻ đối tượng dễ dàng tiếp nhận khẳng định thân Vậy, sinh viên nay, phận tầng lớp niên đại, liệu họ có nhận thức, thái độ tượng sống thử sinh viên? Trước tiên, cần tìm hiểu quan niệm sinh viên Đại học Quốc gia Lào tình yêu, sống thử mối quan hệ tình yêu tình dục sống thử

2.1 Quan niệm tình yêu sống thử

Trong đời sống tình cảm người, khó đưa khái niệm thống tình u, lẽ cịn phụ thuộc nhiều vào quan niệm, cách nghĩ định hướng giá trị cá nhân xã hội Tình yêu theo nghĩa chung trạng thái tình cảm chủ thể chủ thể khác mức độ cao thích thú phải sinh ý muốn gắn kết với chủ thể khía cạnh hay mức độ định Đối với người Lào, quan niệm tình u có khác biệt so với người Việt Nam Nếu quan niệm người Việt, tiếp xúc trai gái ví lửa với rơm người Lào lại quan niệm vấn đề nam nữ gắn kết cát nước Với đặc điểm văn hóa đặc trưng thế, quan niệm tình yêu, tình dục, sống thử quan hệ quan niệm sinh viên Đại học Quốc gia Lào nào? Nghiên cứu sâu làm rõ qua báo

2.1.1 Quan niệm tình yêu, tình dục

đang hướng đến quan niệm hành vi sống, tình bạn, tình u, tình dục nhân Hiện tượng sống chung và hệ tình dục trước nhân niên minh chứng cho nhận định Đối với sinh viên, phận tầng lớp niên nay, với đặc điểm chung phổ biến có sống xa nhà, chịu kiểm sốt từ phía gia đình có chút quyền tự tiền bạc, thời gian Bên cạnh cịn đối tượng có hội tiếp cận với nhiều suy nghĩ có phần thơng thống so với hệ trước Chính mà, quan niệm giá trị sống có khác biệt hơn, phải kể đến quan niệm tình yêu tình dục họ

Thứ nhất, quan niệm tình yêu sinh viên Đại học Quốc gia Lào Nếu xã hội truyền thống người Lào, tình u đơi lứa tự nhiên nảy nở từ giao thiệp cởi mở song khn khổ lễ giáo nay, liệu quan niệm có thay đổi hay khơng có tương đồng hay khác biệt so với quan niệm tình yêu tầng lớp sinh viên Việt Nam? Tình yêu khái niệm thuộc phạm trù tình cảm, tinh thần, khó đưa cách đo lường đầy đủ cho báo Chính để có nhìn đa dạng quan niệm sinh viên, sử dụng vấn sâu trường hợp này?

những đôi nam nữ đến tuổi trưởng thành, có trở thành mối tình oan trái, trắc trở Chính lễ giáo phong kiến khắt khe với quan niệm cha mẹ đặt đâu ngồi đấy, nhiều người đến kết hôn biết mặt vợ chồng Cuộc sống vợ chồng người cha mẹ lựa chọn dường chấp nhận, người đề cập đến khái niệm tình u, có hiểu cách khác so với xã hội đại ngày Nếu so sánh tình yêu hôn nhân xã hội truyền thống Việt Nam với xã hội Trung Quốc trước đây, có lẽ khơng có khác biệt Điều lý giải được, lẽ xã hội Việt Nam thời kỳ trước chịu ảnh hưởng sâu sắc từ văn hóa Trung Quốc, tư tưởng Nho giáo Khổng tử chi phối toàn hệ tư tưởng Việt Nam thời kỳ dài với quan niệm khắt khe phụ nữ, mà đặc biệt quan hệ tình dục trước hôn nhân xem “vết nhơ” bắt buộc phải tìm đến chết chịu trích nặng nề từ xã hội phụ nữ thời Tuy nhiên, xã hội Lào, không chịu ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo, mà quan niệm tình u có phần thơng thống hơn, nam nữ có quyền giao lưu tìm hiểu Tuy nhiên, q trình phải đặt khuôn khổ lễ giáo trước họ tiến đến nhân

Đầu tiên, nhóm sinh viên có quan niệm tình u liên quan đến nguồn gốc xuất thân địa vị kinh tế người người yêu Họ cho rằng, yêu vấn đề người u có nhiều tiền hay khơng, gia đình có giàu có hay khơng điều quan trọng họ Đặc biệt nhóm quan niệm chủ yếu tồn bạn sinh viên nữ Nếu dựa cách giải thích lý thuyết cấu trúc chức năng, trường hợp Bởi lẽ, với chức biểu cảm mình, nữ giới ln hướng đến yếu tố tình cảm lý suy nghĩ hành động

“Đối với em, tình u khơng có phân biệt việc người u là giàu hay nghèo, yêu chuyện khơng phải vấn đề quan trọng” (PVS số 3, nữ, Khoa Nơng lâm)

“Đã tình u khơng có phân biệt giàu hay nghèo, cái đó thay đổi sau này, quan trọng tình cảm thật dành cho nhau có chân thành hay khơng” (PVS số 7, nữ, Khoa khoa học Xã hội).

Những quan niệm sinh viên Đại học Quốc gia Lào có tương đồng với nghiên cứu “Định hướng giá trị hôn nhân thanh niên” Bùi Phương Thanh thực Việt Nam Kết cho thấy, niên Việt Nam có quan niệm tình u khơng phân biệt địa vị xã hội [11]

Nhóm quan niệm thứ hai có liên quan đến yếu tố thu hút thể xác lẫn tinh thần Đối với sinh viên có quan niệm này, họ cho rằng, tình yêu phải có thu hút ngoại hình đến tính cách, lối sống Nghĩa chấp nhận nhau, cho dù người tốt xấu, ngoại hình lẫn tính cách Một số bạn sinh viên chia sẻ sau:

“Khi yêu cần phải chấp nhận mặt tốt, mặt xấu nhau, mỗi người ln có ưu nhược điểm, vấn đề phải giúp phát huy hoặc hạn chế nó” (PVS, nữ số 5, Khoa Nơng nghiệp).

“u yêu người họ” (PVS số 1, Nam, Khoa Nơng lâm)

Nhóm quan niệm thứ ba liên quan đến lịng tin, chân thành tình u

“Đã u phải tin tưởng, tơn trọng u tiền hay địa vị sẽ khơng bền vững, tình u khơng cịn thứ đi” (PVS số , nữ, Khoa Khoa học xã hội )

“Trong tình yêu cần phải có chân thành với nhau, cịn người yêu mà lừa dối trước sau chia tay” (PVS, nam, Khoa Nông nghiệp)

Đối với tình u, khơng có quan niệm đúng, khơng có quan niệm sai, định hướng theo hệ giá trị cá nhân phù hợp với quy chiếu chung từ xã hội

Có thể thấy rằng, quan niệm tình yêu sinh viên đa dạng, thể nhiều chiều cạnh khác Nhìn chung, quan niệm dựa giá trị truyền thống dân tộc Lào Tuy nhiên, quan niệm có thay đổi định so với trước

Từ đất nước Lào hội nhập phát triển nay, trình giao lưu, tiếp biến văn hóa nhiều quốc gia khác giới đem lại cho đất nước mặt Bên cạnh thay đổi tích cực để lại khơng hệ lụy tiêu cực Qua phương tiện truyền thông, giới trẻ ngày hiểu lối sống phương Tây vốn nhìn nhận việc quan hệ tình dục cởi mở điều hiển nhiên, hai người chưa yêu Những thay đổi có ảnh hưởng đến quan niệm định hướng giá trị niên nói chung tầng lớp sinh viên vấn đề

Những nghiên cứu tình dục thường dựa giả thuyết người bị ảnh hưởng nhiều giá trị xã hội đại đem lại thường có xu hướng hoạt động tình dục trước nhân nhiều Có điều thay đổi quan niệm họ vấn đề Đối với sinh viên, quan niệm tình dục họ khơng cịn chịu ảnh hưởng hồn tồn từ giá trị truyền thống, với lối suy nghĩ thoáng Họ thường gắn tình dục với tình yêu lẽ bình thường cho chuyện quan hệ tình dục trước hôn nhân không điều phải phê phán

“Theo em, người ta u làm chuyện được, khơng thiết phải đợi sau kết hôn” (PVS, nam, Khoa Bách khoa)

“Em khơng phản đối thời trinh tiết phụ nữ khơng cịn q quan trọng mà điều quan trọng tình cách người họ ra sao” (PVS, nam, Khoa Nông lâm).

Như vậy, quan niệm “trinh tiết” phụ nữ thay đổi kéo theo thay đổi nam niệm tình dục trước nhân Sinh viên có cách nhìn nhận thống vấn đề Quan niệm sinh viên tình dục trước nhân làm rõ phần phần tích quan niệm mối quan hệ tình yêu tình dục

Trong xã hội đại ngày nay, với du nhập văn hóa phương Tây, tượng sống thử giới trẻ nói chung giới sinh viên nói riêng khơng tượng mẻ, gây hoang mang cho xã hội thời kỳ xuất Các nhà nghiên cứu, nhà quản lý dư luận xã khơng trích hành vi họ nhìn nhận chiều cạnh cố gắng tìm nguyên nhân giải pháp để giải vấn đề, định hướng đến nhận thức giới trẻ để giúp họ có hành động đắn

Quan niệm sống thử sinh viên Việt Nam thể nhiều nghiên cứu xã hội học Điển nghiên cứu An Thị Hồng Hoa “Nhận thức sinh viên vấn đề sống thử” cho thấy quan niệm sinh viên Việt Nam vấn đề cởi mở có 9% sinh viên cho chuyện tốt, 40,3% cho chuyện bình thường số cịn lại xem hành vi khơng tốt Bên cạnh đó, với câu hỏi mà tác giả đưa “như sống thử” Kết cho thấy có 91% số bạn sinh viên hỏi cho sống thử sống chung vợ chồng đăng ký kết hơn, khơng có chứng kiến hai bên gia đình; 35,3% sinh viên trả lời câu hỏi sống chung với có quan hệ tình dục; 3,3% sinh viên xem sống chung với khơng có quan hệ tình dục ngược lại 7,3% cịn lại cho có quan hệ tình dục khơng sống chung với [5, tr 44]

Hiện tượng sống thử diễn hầu hết trường đại học, cao đẳng nước Lào hữu Đại học Quốc gia Lào khu trọ sinh viên Vậy quan niệm sinh viên vấn đề nào?

Việc sống thử giới sinh viên khơng cịn điều xa lạ Tuy nhiên, phải sinh viên hiểu xác tượng này? Liệu có sinh viên thấy bề vấn đề, hay chí có quan niệm sai lệch “sống thử”?

hai người nam nữ chung sống với vợ chồng trước nhân” bạn có đồng ý với quan điểm khơng Kết cho thấy, có 92,3% sinh viên đồng ý với cách hiểu (có tương đồng với kết nghiên cứu sinh viên Việt Nam dẫn trên) Tuy nhiên, 7,7% sinh viên không đồng ý với cách hiểu có ý kiến khác sống thử Để tìm câu trả lời, chúng tơi tiến hành tìm hiểu cụ thể quan niệm sinh viên sống thử Kết cho thấy, có số bạn quan niệm rằng, sống thử không thiết hai người phải phịng với mà họ cạnh phòng để tránh quản lý chủ trọ

“Nhiều người bạn sống thử lại khơng với phịng, mà chỉ họ sang nhà số ngày” (PVS, Nữ, Khoa Nông lâm)

Một số bạn cho rằng, sống thử cách để trải nghiệm sống vợ chồng sau Đường họ hiểu sai khái niệm sống thử đưa quan niệm có liên quan lợi ích sống thử quan niệm “như sống thử”

“Em nghĩ sống thử làm cho có nhiều kinh nghiệm để chuẩn bị cho hôn nhân sau này” (PVS, Nam, Khoa Nông nghiệp).

“Sống thử giúp cho hai người hiểu hơn, thấy khơng hợp nhau chia tay mà khơng sợ mối ràng buộc pháp luật” (PVS, Nữ, Khoa Khoa học Xã hội)

Tây Con người ngày đề cao giá trị cá nhân hơn, họ sống cho thân nhiều cho người khác, thân phận sinh viên Đại học Quốc gia Lào

2.1.3 Quan niệm quan hệ tình yêu tình dục sống thử Tình dục trước nhân vấn đề nhận quan tâm nghiên cứu phương tiện truyền thông, đại chúng Có thể thấy, niên thời nay, đặc biệt tầng lớp sinh viên có nhận thức “khá thống” vấn đề

Nhiều nghiên cứu Việt Nam quốc gia khác giới đưa luận nhằm chứng minh giải thích cho thay đổi quan niệm tình yêu giới trẻ xã hội đại ngày có mối quan hệ chặt chẽ với tỷ lệ ngày gia tăng số lượng trường hợp quan hệ tình dục trước nhân Có thể thấy, niên ngày có nhận thức “khá thống” quan hệ tình dục trước nhân Nhận thức mối quan hệ tình yêu tình dục biến đổi, số niên đồng tình yêu với tình dục Để minh chứng cho nhận định trên, khảo sát Viện Phát triển bền vững Nam Việt Nam tiến hành “Nhận thức thanh niên Việt Nam vấn đề sức khỏe sinh sản” Kết cho thấy, mẫu nghiên cứu có 11,8% niên quan hệ tình dục Trong thực tế, số cao nhiều câu hỏi có tính chất nhạy cảm ảnh hưởng giá trị văn hóa Việt nam nên dễ dàng thừa nhận chuyện Trong đó, số thừa nhận sống chung với người yêu, tức “sống thử” trước nhân 6,4% Bên cạnh đó, với câu hỏi “trong tình u, có thiết phải quan hệ tình dục khơng?” Thơng tin thu cho thấy có đến 20,1% đồng ý quan niệm trên; 72,1% cho tình u khơng thiết phải có tình dục 7,8% khó trả lời điều

Hồ Chí Minh thực trường Đại học Thành phố Hồ Chí Minh trường Hà Nội, (2007), có khoảng gần (30%) sinh viên phản đối quan hệ tình dục trước nhân, số cịn lại coi chuyện bình thường đánh giá việc khơng tốt khơng phản đối

Như vậy, thấy quan niệm niên sinh viên Việt Nam thoáng tình dục trước nhân

Như biết, sống thử hình thức chung sống khơng thức khơng pháp luật thừa nhận sở pháp lý Với đặc trưng sống thử không khác biệt so với “sống thật” mặt tổ chức đời sống Thêm vào đó, với môi trường sống thử sinh viên thường khu nhà trọ, có quản lý người khác, đặc biệt kiểm soát từ phái gia đình, thế, tình dục sống thử điều tránh khỏi Vậy, sinh viên Lào có nhận thức mối quan hệ tình u, tình dục sống thử, họ có đồng hai quan niệm với không? Để có nhìn tồn diện vấn đề này, trước tiên cần tìm hiểu quan niệm sinh viên mối quan hệ tình yêu tình yêu tình dục

Đối với xã hội Lào truyền thống trước đây, tình yêu nam nữ xây dựng dựa giao thiệp cởi mở với phải nằm khuôn khổ lễ giáo Liệu xã hội đại ngày nay, quan niệm có cịn tồn tại? Thơng qua kết nghiên cứu, chúng tơi nhận thấy có hai luồng quan niệm khác vấn đề

Luồng quan niệm thứ khơng đồng tình với quan điểm tình u phải có tình dục Đồng thời sinh viên nữ đối tượng có xu hướng phản đối cao sinh viên nam Những giải thích cho quan niệm có khác sinh viên

“Em nghĩ, quan hệ tình dục nên có sau kết hơn, cịn lúc u khơng nên khơng đảm bảo điều chắn sau cả, lỡ có chuyện nữ giới người chịu thiệt” (PVS, nữ, Khoa Nơng lâm).

Luồng quan niệm thứ hai có xu hướng tán thành với quan điểm họ xem chuyện bình thường u Ở đây, nam sinh viên có xu hướng ủng hộ cao so với nữ Điều dễ hiểu suy cho cùng, họ khơng gì, thường có hậu xẩy phái nữ ln người phải hứng chịu

“Khi tình u có thêm tình dục mối ràng buộc khăng khít hơn Hai người có cảm giác nhiều hơn, thời buổi này, cặp yêu mà chẳng có quan hệ với nhau” (PVS, nam, Khoa Bách khoa)

“Trong tình u, có tình dục nữ gắn kết hai người lại với nhau hơn Mà hầu hết đôi yêu hay nhiều có quan hệ với nhau” (PVS, Nam, Khoa Khoa học Xã hội).

Với quan điểm cho rằng: sức hút giới tính người yêu tự nhiên việc người yêu thường có ham muốn tình dục với điều hoan tồn bình thường Chính thế, u khó tránh khỏi đụng chạm thể xác dù mức độ hay mức độ khác

“Khi yêu nhau, có lúc với có hai người Mà lúc đó, việc quan hệ với kiểu dễ xẩy người ta không kiềm chế được Mà nam giới ln người chủ động” (PVS, Nam, Khoa Nông nghiệp)

dần dần thấy bình thường Tình dục tình yêu gắn với chuyện bình thường” (PVS, nam, Khoa Bách khoa).

Đó tình u đặt mơi trường bối cảnh hai người yêu chưa chung sống Còn bối cảnh sống thử, quan niệm tình yêu tình dục khơng có khác biệt so với quan niệm

“Đối với sống thử, kiểu chả có quan hệ tình dục, khơng có cặp đơi nào sống với phịng hết” (PVS, nam, 21 tuổi, Khoa Khoa học Xã hội)

“Hai người khác giới sống chung với phịng vợ chồng chắn có chuyện xẩy ra” (PVS, Nam, Khoa Nơng nghiệp)

Nhìn chung, sinh viên hiểu luật pháp phong tục tập quán dân tộc nhân gia đình, song cịn phận sinh viên cọi nhẹ việc này, coi việc sống thử đề thể chứng minh, cho tình u họ khơng nghĩ đến ảnh, hưởng hâu không lường mà việc sống thử đem lại Xã hội bậc làm cha mẹ không tán thành việc làm biết việc rồi, so gia đình ngày lai it nên chiều chuộng, làm ngỏ va bất lục trước việc làm Bên cạnh đó, thơng tin từ vấn sâu cho thấy, nam giới có quan niệm cách nhìn thống so với nữ giới Điều dễ hiểu nam giới nhận thức rằng, quan hệ tình dục sống thử, “được” dường nhiều so với “mất” hậu nặng nề lại thuộc bạn nữ niều Trong trường hợp lý thuyết lựa chọn hợp lý cách giải thích phù hợp khác biệt quan niệm

2.2.1 Hiểu biết sinh viên Đại học Quốc gia Lào thực trạng sống thử sinh viên

Sống thử trở xu hướng phận giới trẻ Lào thời đại, đặc biệt trở thành “mốt” sinh viên xóm trọ có sống xa nhà, thiếu thốn tình cảm, quan tâm kiểm sốt gia đình Thêm vào họ cịn gặp nhiều khó khăn sống lại chưa đủ lĩnh để vào đời Ở góc độ đó, xem sống thử trải nghiệm cho sống sau Sống thử khơng có truyền thống xã hội Lào trước Nó trào lưu diễn châu Âu vào thời kỳ giải phóng tình dục

Sinh viên nhóm có trình độ tri thức lực đánh giá cao xã hội Họ phận tiên tiến tầng lớp niên, nhạy bén với vấn đề nảy sinh Thêm nữa, đặc thù nơi cư trú đa dạng, có mặt tốt, xấu tồn nên sinh viên có hiểu biết tương đối vấn đề

Khi hỏi “Anh/chị nghe nói tượng sống thử chưa?” thu kết bảng sau:

Bảng 2.1 Mức độ biết đến tượng sống thử sinh viên Đại học Quốc gia Lào(%)

Đặc trưng giới và nơi sinh sống

Nghe nhiều lần

Nghe một vài lần

Chưa bao giờ

Nam 78.0 18.0 4.0

Nữ 73.1 16.0 11.8

Sống với gia đình 50.0 23.2 26.8

Sống ký túc xá 68.5 18.7 12.8

Sống nhà trọ 85.3 12.5 2.2

về tượng sống thử nhiều bạn sinh viên sống với gia đình hay ký túc xá Sở dĩ tình trạng sống thử chủ yếu tồn khu nhà trọ, nên bạn sinh viên sống khu vực nhà trọ biết đến tượng sống thử nhiều điều đương nhiên Trong đó, khu ký túc xá ln có quản lý chặt chẽ, sinh viên nam sinh viên nữ xếp chỗ tách biệt đương nhiên, hành vi sống chung với người khác giới ký túc xá điều khơng chấp nhận Chính thế, mức độ hiểu biết sinh viên sống ký túc vấn đề hạn chế

Khi tìm hiểu kênh thơng tin mà sinh viên biết đến nghe đến tượng sống thử, kết cho thấy, nguồn thông tin mà sinh viên tiếp nhận đa dạng như: qua sách báo, qua mạng Internet; qua quan sát sống xung quanh; qua bạn bè; qua truyền hình, radio Tuy nhiên sinh viên biết tượng sống thử nhiều qua phản ánh báo chí mạng Internet (67,8%) thơng qua việc quan sát thực tế xung quanh sống họ Điều thể rõ qua biểu đồ đây:

Biểu đồ 2.1: Kênh thông tin mà sinh viên biết đến tượng sống thử

Như vậy, thấy yếu tố mơi trường hồn cảnh sống có tác động đến mức độ hiểu biết sinh viên Đại học Quốc gia Lào tượng sống thử sinh viên Điều có liên quan đến chế kiểm sốt thiết chế gia đình, ký túc xá nhà trường Tức địa điểm có mức độ kiểm sốt yếu khu nhà trọ sinh viên, hiển nhiên, tượng sống thử có hội diễn nhiều Chính thế, sinh viên sống khu trọ, họ có biết chứng kiến tượng nhiều điều dễ hiểu Những kết có phù hợp với thơng tin thu hiểu biết sinh viên mức độ phổ biến sống thử

Bảng 2.2 Mức độ phổ biến sống thử sinh viên Đặc trưng giới nơi sinh sống Phổ biến Ít phổ biến Không

phổ biến Đặc trưng

giới

Nam 55.6 31,1 13,3

Nữ 51.3 34.0 14.7

Nơi sinh sống

Sống với gia đình 38.6 29.3 32.1

Sống ký túc xá 66.4 19.8 13.8

Sống nhà trọ 84.3 13.5 2.2

Còn xét mức độ tương quan nơi sinh sống nhận biết tính phổ biến tượng sống thử sinh viên thấy bạn sinh viên sống nhà trọ cho mức độ phổ biến tượng sinh viên cao (84.3%), bạn sinh viên sống với gia đình thấy tượng phổ biến Có thể thấy nơi cư trú sinh viên làm cho bạn có nhận thức khác mức độ phổ biến tượng sống thử sinh viên Phải chăng, bạn sinh viên sống với gia đình khơng hay gặp cặp đôi sinh viên sống thử với nên xét thấy tượng phổ biến, cịn bạn sinh viên sống khu nhà trọ, nhiều trường hợp sống xóm trọ với sinh viên sống thử, nên thấy tượng phổ biến sinh viên Rõ ràng, giới tính nơi sinh sống phần tác động đến hiểu biết nhận thức bạn sinh viên mức độ phổ biến tượng sống thử sinh viên

Như vậy, thông qua hiểu biết sinh viên tượng sống thử diễn ra, kết cho thấy hầu hết sinh viên nghe nói đến tượng sống thử đưa đánh giá mức độ phổ biến tượng sinh viên tương đối cao Khi tìm hiểu khía cạnh này, nghiên cứu sinh viên Việt Nam cho kết tương tự Khi hỏi bạn có biết đến tượng sống thử tượng có xẩy trường Đại học bạn khơng, điều đáng ngạc nhiên có 100% số sinh viên hỏi biết đến tượng 99,7% thừa nhận trường Đại học họ có tượng sinh viên sống thử với [5, tr 42]

2.2.2 Nhận thức sinh viên ĐHQG Lào nguyên nhân sống thử trong sinh viên

Sống thử tình trạng dần phổ biến đời sống sinh viên Việc sống thử tồn khách quan, lại có nguyên nhân từ quy luật tâm sinh lý chủ quan người Có thể có nhiều nguyên nhân dẫn đến việc sống thử Theo ý kiến chung chuyên gia, nguyên nhân dẫn đến thực trạng sống thử sinh viên đa dạng, tựu chung xuất phát từ nguyên nhân chủ quan từ phía cá nhân nguyên nhân khách quan từ phía xã hội Vấn đề cách tiếp cận nghiên cứu đưa lại kết thể nhiều góc độ khác

Còn theo phân tích tổng hợp Giáo sư Xã hội học người Mỹ - Richard T.Schaefer - nguyên nhân việc chung sống không kết hôn họ gặp cảnh đỗ vỡ người thân gia đình mình, chí có người từ thân họ; khơng kết cịn họ có khác biệt tơn giáo; chí có người khơng muốn kết sợ lợi ích bảo hiểm xã hội mà họ nhận với tư cách người độc thân đảo lộn chuyện lien quan tới riêng người Bên cạnh đó, số nước có sách nhà nước mà khơng khuyến khích chuyện cưới hỏi Ví dụ, Thụy Điển có khoản trợ cấp vợ chồng không cưới hỏi, không khấu thuế để nuôi dưỡng khơng có tình trạng cặp khai thuế thu nhập chung với Tuy nhiên, soi chiếu nguyên nhân trở ngược lại Lào, ta thấy khơng tương thích, điều khác biệt bối cảnh kinh tế xã hội quan niệm người dân vấn đề

quan tâm chăm sóc nhiều [5, tr 50] Vậy, sinh viên Lào sao? Khi tìm hiểu nhận thức bạn sinh viên trường Đại học Quốc gia Lào nguyên nhân dẫn đến tượng sống thử đời sống sinh viên, thu kết thể biểu đồ sau

Biểu đồ 2.2 Nhận thức sinh viên Đại học Quốc gia Lào nguyên nhân tượng sống thử sinh viên (%)

Nhìn vào biểu đồ thấy rằng, Sinh viên ĐHQG Lào cho nguyên nhân việc sống thử sinh viên “thiếu thốn tình cảm”, sống thử để dễ dàng quan tâm, chia sẻ với sống nguyên nhân chiếm tỉ lệ cao (50,2%) khiến cho sinh viên có hành vi sống thử trước hôn nhân Sở dĩ sinh viên sống xa nhà thường nhận quan tâm cha mẹ có nhiều trường hợp sinh viên chưa nhận quan tâm cha mẹ người thân nên dễ hình thành lối sống bng thả, đua địi Sự thiếu hụt tình cảm, đơn đời sống sinh viên làm cho bạn cảm thấy cần bao bọc che chở Việc sống thử cách để bạn sống mơi trường gia đình, có cảm giác yêu thương

cuộc sống khu đô thị lớn ngày trở nên đắt đỏ Tuy nhiên, số ý kiến người vấn đề mà có nghiên cứu cặp sinh viên sống thử cho lý tiết kiệm dường khơng phải ngun nhân để họ dọn sống Bởi lẽ sống chung với gia đình phát sinh nhiều khoản chi phí Chẳng hạn nghiên cứu Nguyễn Đức Chiện (2011) khách thể cặp sinh viên sống thử với Khi đề cập đến vấn đề này, tác giả nghiên cứu làm phép so sánh khoản chi tiêu sinh viên sống thử sinh viên không sống thử Kết tác giả mô tả sau: “Nhìn tổng thể khoản chi tháng, phòng trọ cặp nam nữ sống chung trước nhân có nhiều khoản chi tiêu so với hai cặp lại Họ đến 13 khoản, hai phịng sinh viên khơng sống chung trước nhân có 11 khoản chi Mức chi tiêu khoản phịng có cặp sống chung trước nhân cao so với hai phịng cịn lại Tổng số tiền chi tiêu tháng cặp nam, nữ sống chung trước hôn nhân cao gấp 1,5 lần so với mức chi tiêu nhóm nam nữ sinh viên Trong có khoản chi cao dành cho hoạt động ăn uống, lại quan hệ giao tiếp bạn bè Kết lần minh chứng sống chung trước hôn nhân không tiết kiệm chi tiêu mà tốn hơn” [Nguyễn Đức Chiện (2011)]

Còn lại có 26,7% sinh viên cho nguyên nhân từ phía gia đình, thiếu thốn tình cảm gia đình, quan tâm cha mẹ Cái có liên quan đến chế kiểm sốt gia đình sinh viên học xa nhà Thông tin thu từ vấn sâu cho thấy điều

thay đổi để kịp thời uốn nắn nên nhiều bạn sống thử với cha mẹ không biết” (PVS, Nam, Khoa Bách khoa).

“Sinh viên thường có sống xa nhà, khơng có kiểm sốt nhiều của gia đình nên tự làm điều thích, thiếu định hướng gia đình nên dễ dẫn đến sống thử có tác động người yêu” (PVS, nữ, Khoa Nông nghiệp)

Những nguyên nhân lại như: bạn bè sống thử nên bắt chước tị mị học đòi với 13,3% lượt chọn; sinh viên cho sống thử để thể với người khác, tức muốn tạo khác người với 12,6% lượt sinh viên lựa chọn Những ý kiến sinh viên nguyên nhân sống thử sinh viên bao gồm nhận thức người (những sinh viên chưa tham gia sống thử họ đánh giá góc độ khác quan nhìn vào người khác dựa thông tin vấn đề mà họ có được) nhận thức người (những sinh viên có nhận thức từ ngun nhân chủ quan từ thân mình)

Như vậy, thấy rằng, nhận thức nguyên nhân dẫn đến sống thử sinh viên Lào có điểm tương đồng so với sinh viên Việt Nam lý cá nhân lý xã hội dẫn đến hành vi sống thử sinh viên bên cạnh nguyên nhân chủ quan từ phía cá nhân cịn có ngun nhân khách quan khác đến từ chế kiểm sốt thức phi thức gia đình, nhà trường, chủ nhà trọ Những nhân tố đóng vai trị kiểm soát điểu chỉnh hành vi sinh viên họ có ý định sống chung với

2.2.3 Nhận thức sinh viên ĐHQG Lào hệ sống thử trong sinh viên

quanh, đe dọa giá trị đích thực gia đình ảnh hưởng đến hệ thống sách phủ

Tại Hoa Kỳ, nghiên cứu đại học Columbia cho biết, có 14% cặp đến nhân thức sau sống thử, số thường bất hịa khơng có hành phúc Cũng nghiên cứu khác dẫn theo tờ Psychology Today công bố kết nhà Xã hội học Neil Bennett, đại học Yale Mỹ cho biết, cặp đôi kết hôn sau thời gian sống thử có tỷ lệ ly dị năm đầu cao 80% so với đôi kết hôn mà trước khơng sống thử Q trình chung sống hạnh phúc hơn, họ thường phàn nàn người bạn đời thay đổi nhiều từ chuyển sang “sống thật” Những phụ nữ sống thử trung bình 3,3 năm sau kết có ngoại tình với người khác Tại Anh, nghiên cứu cho thấy tỷ lệ ly hôn cặp vợ chồng sống thử 19% so với 10% cặp không sống thử trước kết

Có thể thấy rằng, tính phức tạp sống thử không để lại hệ trước mắt mà cịn để lại hệ lâu dài cho cá nhân, gia đình xã hội Vậy, sinh viên Đại học Quốc gia Lào, họ có nhận thức hệ việc sống thử diễn sinh viên

Biểu đồ 2.3: Nhận thức sinh viên Đại học Quốc gia Lào hệ quả của tượng sống thử đời sống sinh viên (%)

Các tài liệu nghiên cứu nước ngồi sống chung trước nhân có ảnh hưởng đến sức khoẻ thể lực tinh thần, nữ sinh viên nhóm phải gánh chịu ảnh hưởng thời gian sống chung hậu sống chung Chẳng hạn, theo số liệu Toà án Mỹ, tỉ lệ nữ sống chung trước hôn nhân bị bạn trai hành cao nhiều lần so với nhóm nữ có chồng (Colson, 1995) Cơng bố Viện sức khỏe tinh thần Mỹ (National Institute for Mental Health, 1998), nhiều cặp có thai thời gian sống chung Tuy nhiên, có số cặp sinh con, cịn lại hầu hết phá bỏ Còn theo tác giả Ciavola (1997) khoảng 25% phụ nữ không kết hôn sống chung bị đau khổ dẫn đến loạn thần kinh, so với tỉ lệ 15% nhóm nữ có kết Nữ giới sống chung với bạn tình thường cáu kỉnh, lo âu hạnh phúc phụ nữ sống với chồng Như vậy, nghiên cứu nước bên cạnh việc cho biết điều sống chung trước nhân điều hại việc sống chung (Nguyễn Đức Chiện (2011, tr.123) Hệ mà sinh viên nhận thức ảnh hưởng tới sống hôn nhân sau người tham gia sống thử với với 17,3% lượt chọn Họ cho rằng, sống thử chắn hai người có quan hệ tình dục với nhau, sau này, mối quan hệ không dẫn đến nhân hậu để lại nặng nề bạn nữ họ bước vào đời sống nhân thực sau này, thể việc bạn khơng cịn trinh tiết (nếu người chồng họ sau có quan niệm nặng nề điều đó) chịu trích, điều tiếng người xung quanh hay thành viên gia đình chồng biết khứ họ

Bên cạnh hệ trên, hệ mà sinh viên nhận thức ảnh hưởng đến học tập, làm cho học tập sa sút thêm (10% lượt chọn) Những ảnh hưởng có khác biệt sinh viên nam sinh viên thực tế phần đông bạn nữ tham gia sống chung phải dành thời gian nhiều cho công việc nội trợ hàng ngày Bên cạnh nhiều trường hợp, người bạn trai sống ham chơi, không chịu học hành hay thường xuyên tụ tập bạn bè ảnh hưởng nhiều đến hoạt động học tập nữ sinh viên sống thử Và cuối cùng, có 18% sinh viên cho rằng, tất phương án đúng, tức họ có nhận thức tương đối đầy đủ tính nghiêm trọng hành vi sống thử sinh viên

2.3 Thái độ sinh viên trước tượng công khai sống thử sinh viên ĐHQG Lào

Những nghiên cứu gần trung tâm Pew đưa số đáng lưu ý số lượng cặp vợ chồng sống chung trước hôn nhân tăng lên Báo cáo ghi nhận xu hướng gia tăng chấp nhận công chúng cặp vợ chồng sống chung trước hôn nhân năm qua Hầu hết người Mỹ cho gia tăng cặp vợ chồng kết hôn chung sống với khơng làm cho xã hội có thay đổi (46%) chí tốt cho xã hội (9%) [18]

rất khác Chẳng hạn số bạn sinh viên chia sẻ “Bạn bè thân, hàng xóm khơng có phản đối hay điều tiếng bọn sống chung với nhà trọ kín đáo Sống bọn vắng suốt ngày đến tối về” (Nữ SV-24 tuổi, năm thứ 4) Bên cạnh việc xem chuyện bình thường, cịn có số bạn gặp phải thái độ khơng đồng tình bạn bè, nhiên họ khơng có ý kiến chủ nhà trọ Chính vậy, sinh viên tiếp tục sống bối cảnh khơng có áp lực nào từ phía bên ngồi lên hành vi họ “Bạn bè thân không đồng tình về cách sống khơng tham gia góp ý trực tiếp mà hay nói lúc khơng có mặt mình, đặc biệt bạn gái Chủ nhà trọ khơng thấy nói bọn mình th nhà trọ tách biệt với nhà chủ, cần hàng tháng trả đủ tiền nhà trọ là được” (Nam, 24 tuổi, năm thứ 4) (Nguyễn Đức Chiện, (2011), tr.113).

Tương tự nghiên cứu khác đề cập đến vấn đề thái độ sinh viên nói chung trước tượng sống thử Kết nghiên cứu cho thấy: tượng sống thử, có 9% sinh viên cho chuyện tốt; 40,3% sinh viên cho bình thường 50,7% xem điều khơng tốt [5, tr 43]

Có thể thấy rằng, hầu hết bạn sinh viên trường Đại học Quốc gia Lào có nhận thức định tượng sống thử sinh viên, nhận thấy tượng ngày phổ biến Đồng thời quan niệm họ cởi mở vấn đề mang tính cá nhân nhạy cảm Với quan niệm nhận thức vậy, với tính phổ biến tượng sống thử diễn nay, liệu có làm cho bạn sinh viên có thái độ đồng tình hay ủng hộ tượng không?

Từ kết thống kê, khẳng định rằng, đa số bạn sinh viên thể thái độ khơng đồng tình việc sống thử đời sống sinh viên, sinh viên phản đối việc sống thử chiếm tỉ lệ nhiều 52,6%

Tuy nhiên có 15,4% sinh viên đồng ý với quan điểm sống thử họ nghĩ có suy nghĩ chín chắn trách nhiệm với việc làm sống thử khơng phải sai Cịn lại 38% sinh viên cho việc sống thử bình thường họ nghĩ xã hội xã hội chuyên trinh tiết quan hệ tình dục khơng phải vấn đề quan trọng

Khi xử lý tương quan yếu tố giới tính thái độ tương công khai sống thử sinh viên Kết cho thấy, 15,4% sinh viên ủng hộ sống thử có đến 82,4% lựa chọn rơi vào sinh viên nam có 17,6% sinh viên nữ Tương tự 32% có thái độ cho chuyện bình thường, tỷ lệ không chênh lệch nhiều song xu hướng nằm phía sinh viên nam nhiều (57,2% so với 42,8%) Đặc biệt 52,6% sinh viên có thái độ phản đối tỷ lệ sinh viên nữ chiếm đa số so với sinh viên nam (84,7% so với 15,3%)

“được” nhiều “mất” bước vào sống “sống thử” Dường lý thuyết trao đổi lý thuyết lựa chọn hợp lý trường hợp Đối với sinh viên nữ, họ chấp nhận nhận thức người phải trả giá đắt thân khơng phải người bạn trai họ, suy nghĩ lại ngược lại với nam giới với kiểu “chẳng cả” Chính nhận thức định hướng đến quan niệm, thái độ họ việc lựa chọn hay không lựa chọn sống thử với người yêu

Một báo mà muốn tìm hiểu đo lường quan tâm bạn sinh viên tượng sống thử diễn sinh viên Kết có phân chia theo giới tính sau:

Bảng 2.4 Đánh giá mức độ quan tâm đến vấn đề sống thử sinh viên Đại học Quốc gia Lào (%)

Mức độ quan tâm Đối tượng quan tâm

Nam Nữ

Rất quan tâm 78,5 21,5

Quan tâm 48,5 51.5

Bình thường 44.4% 55,6

Không quan tâm 46,3 53,7

không quan tâm, số sinh viên nữ lại chiếm tỷ lệ nhiều so với sinh viên nam

Nhìn chung, thái độ sinh viên Đại học Quốc gia Lào có dao động đồng tình phản đối Tuy nhiên, có điểm đáng lưu ý tỷ lệ sinh viên tỏ thái độ đồng tình lại rơi vào sinh viên nam nhiều ngược lại với nhóm sinh viên có thái độ phản đối, tỷ lệ lại rơi vào sinh viên nữ nhiều Sự khác biệt có liên quan đến nhận thức sinh viên thiện sống thử, chi phí, mát lợi ích mà sống thử mang lại Trong trường hợp này, lý thuyết trao đổi lý thuyết lựa chọn hợp lý lẫn làm sáng tỏ

CHƯƠNG 3

3.1 Quan điểm sống sinh viên: Sự hình thành quan niệm mới xu hướng hành vi.

Quan điểm sống cá nhân hình thành sở định hướng giá trị cá nhân Quan điểm sống cách đối nhân xử thế, cách nhìn nhận phán xét vấn đề, kiện sống Quan điểm sống cá nhân chịu tác động từ nhiều yếu tố Các nhà lý thuyết xã hội hoá thường nhấn mạnh hướng tác động môi trường đến cá nhân xã hội Các mơi trường xã hội hố mà lý thuyết đưa là: gia đình, trường học, nhóm xã hội phương tiện thơng tin đại chúng

Sự giao thời “tư tưởng” du nhập từ bên với tư tưởng truyền thống khiến cho sinh viên tình trạng “hoang mang” Một mặt, họ cho cởi mở quan niệm hành vi tình dục hợp lý hệ họ Mặt khác, họ chịu áp đặt khuôn mẫu truyền thống quan niệm hành vi sống chung trước nhân Do khơng thể xác định đâu chuẩn mực phù hợp với mình, nên dẫn đến mâu thuẫn quan niệm hành vi tình dục trước nhân, sống thử Mặt khác, từ quan điểm cởi mở dần với vấn đề quan hệ tình dục trước hôn nhân sinh viên, dẫn đến lựa chọn hành vi sinh viên thể rõ quan điểm Sinh viên ngày có xu hướng tơn trọng định riêng cá nhân, coi trọng quyền riêng tư cá thể Như ý kiến chia sẻ bạn sinh viên sau: “Em nghĩ chuyện cá nhân, khơng có quyền trích họ vì hành động họ không gây ảnh hưởng đến người khác” (PVS, nam, Khoa Bách khoa)

viên trước Có điều bối cảnh xã hội tạo nên Sinh viên sống môi trường có tính tương tác cao, họ dễ dàng tiếp cận thơng tin thứ Thêm vào đó, phản ứng sinh viên với việc quan hệ tình dục trước hôn nhân sống thử ngày chấp nhận “yếu tố tự thân” giá trị bên khác Tự sinh viên người định hành vi cho khơng phải “bị o ép” hay “bị ràng buộc” yếu tố “bên ngồi” gia đình, cha mẹ, quan điểm truyền thống Theo lý giải nhắc lại nhiều nhà nghiên cứu xã hội học Trung Quốc thì: “Có nhiều yếu tố làm giới trẻ phấn khích thái quá, chẳng hạn sách báo, Internet, tạp chí có nội dung khiêu dâm Trong hoạt động cộng đồng lại bị hạn chế sống thị” Thêm vào đó, truyền hình Internet yếu tố có liên quan đến hình thành quan niệm mới, xu hướng hành vi giới trẻ nói chung sinh viên nói Khơng tình dục, tình u, sống thử mà nhiều vấn đề khác

“Truyền hình cho quan trọng để phổ biến chấp nhận những thay đổi lớn lao nhận thức, thực tiễn tình dục. Sự tin tưởng vào sóng cách mạng tình dục dâng tràn Truyền hình giải trí đã khẳng định ảnh hưởng cách mạng giải phóng tình dục, phong trào địi quyền lợi cho người đồng tính hệ cách mạng tình dục thơng qua câu chuyện nhân vật, hình ảnh âm thanh, ngôn từ cả sự im lặng Cuộc cách mạng tình dục tạo ảnh hưởng kết thúc cũng nhiều bắt đầu, tạo phỉ báng coi thường nhiều như những mà ngưỡng mộ (Trích từ "Truyền hình Cách mạng tình dục năm 70" Vietimes dịch từ American Sexuality Magazine) [10]

sự biến đổi cấu trúc tiền gia đình Và Lào khơng thể cưỡng lại xốy Dù muốn hay khơng bạn trẻ tiếp nhận lối sống thử “tự thích nghi” mơi trường văn hố khu vực hóa, quốc tế hố

Sự phát triển kinh tế giúp cho người cải thiện đời sống vật chất, kéo theo nhu cầu đời sống tinh thần đời sống tình dục có điều kiện để thực mức độ cao Ra đời sau ngành dịch vụ lại phát triển mạnh mẽ xuất góc cạnh đời sống xã hội Và từ lúc nào, giới trẻ quen với suy nghĩ “có cầu có cung” Giữa xã hội kêu gọi tự hóa, dân chủ hóa, họ thỏa sức tìm “cung” đề thỏa mãn “cầu” thực nhiều cách Sống thử biểu cá nhân tìm đáp ứng cho nhu cầu - nhu cầu tinh thần (sống thử u nhau), lý vật chất (đề tiết kiệm chi phí cho sống) vấn đề cần thiết họ phải dẫn trình đáp ứng nhu cầu cá nhân họ cho tương lai

Từ phân tích thấy quan niệm sinh viên vấn đề sống, có quan niệm tình u, tình dục nhân gia đình dường có thay đổi, quan niệm hình thành dẫn đến xu hướng hành vi họ thay đổi theo Định hướng giá trị họ cho đúng, có ích sinh viên để từ họ theo đuổi, đạt dường khác Sự thay đổi diễn đồng hành với biến đổi bối cảnh xã hội mà sinh viên chủ thể

3.2 Vai trị gia đình việc định hướng giá trị tình yêu, hôn nhân

phát triển nhân cách đứa trẻ Văn hóa gia đình ảnh hưởng lớn đến tính cách lối sống người, cha mẹ người có tác động nhiều đến

Trong hệ thống cấu trúc xã hội, gia đình phận, có chức riêng nhằm thỏa mãn nhu cầu định xã hội Nếu xét tổng thể nhỏ hơn, gia đình mơt tập hợp gồm nhiều cá nhân Mỗi cá nhân yếu tố cấu thành nên gia đình đóng vai trò, vị định, chẳng hạn vai trò người cha, người mẹ, người Trong xã hội truyền thống hay đại, gia đình có ngun tắc tồn độc lập, riêng biệt thông qua quy định gọi gia phong, hay gọi nề nếp, truyền thống gia đình Do vậy, gia đình ln có ảnh hưởng định đến nhận thức sinh viên vấn đề đời sống xã hội, có sống thử Đây lập luận nghiên cứu tương tự “Nhận thức sinh viên về vấn đề sống thử” nghiên cứu khách thể sinh viên Việt Nam khu vực miền núi Phía Bắc Theo kết nghiên cứu này, gia đình có mức độ ảnh hưởng định đến nhận thức sinh viên vấn đề sống thử

Bảng 3.1: Đánh giá sinh viên mức độ ảnh hưởng gia đình đến nhận thức vấn đề sống thử

Mức độ ảnh hưởng Tỷ lệ %

Rất ảnh hưởng 27,0

Ảnh hưởng 48,7

Bình thường 18,7

Khơng ảnh hưởng 4,0

Rất không ảnh hưởng 1,7

hệ cha mẹ khơng hạnh phúc, quan tâm đến vấn đề tâm sinh lý họ phần ảnh hưởng đến trình định tham gia sống thử sinh viên

Vậy, sinh viên Đại học Quốc gia Lào, gia đình có vai trị việc định hướng giá trị tình dục, tình u, nhân? Sau đánh giá bạn sinh viên vấn đề này?

Đầu tiên phải đề cập vai trị gia đình việc giáo dục giới tính, truyền đạt kiến thức sức khỏe sinh sản Khi hỏi, bạn muốn lựa chọn kênh thơng tin để tìm hiểu sức khỏe sinh sản nói chung điều đáng ngạc nhiên tỷ lệ lựa chọn tìm hiểu thơng qua gia đình có 15,4%, thấp nhiều so với kênh thông tin khác phương tiện truyền thông hay nhà trường, đồn, hội Tại sao, gia đình đối tượng gần gũi với sinh viên chuyện liên quan đến giới tính, tình u họ lại khơng muốn muốn chia sẻ với gia đình Phải câu trả lời mà họ nhận từ bậc phụ huynh thường né tránh vấn đề mà họ muốn quan tâm hầu hết vấn đề nhạy cảm Một số bạn sinh viên chia sẻ sau:

“Em muốn hỏi mẹ số liên quan đến chuyện nam với nữ, nghĩ lớn nên cần biết, hỏi lại sợ mẹ nghĩ mình có chuyện nên lại thơi” (PVS, nữ, Khoa nơng nghiệp).

“Những lúc em hỏi chuyện liên quan đến giới tính, quan hệ tình dục bố em thường né tránh có câu trả lời chung chung nên lần sau em trao đổi với bạn bè” (PVS, nam, Khoa Nông lâm).

Bảng 3.2: Đánh giá sinh viên tầm quan trọng gia đình trong việc định hướng giá trị tình u, nhân (%).

Đặc trưng sinh viên/ Vai trị của gia đình

Rất quan trọng

Quan trọng

Không quan trọng Đặc trưng

giới

Nam 60,7 20,1 19,2

Nữ 70,5 22,6 6,9

Nơi sinh sống

Sống với gia đình 80,5 12,8 6,7

Sống ký túc xá 78,9 10,2 10,9

Sống nhà trọ 81,1 13.7 5,2

3.3 Vai trò Nhà Trường, Đồn, Hội sinh viên

Trường học mơi trường xã hội hóa thứ hai sau gia đình đóng vai trị quan trọng khơng q trình định hướng phát triển nhân cách người Đối với sinh viên, môi trường xã hội hóa họ trường Đại học, Cao đẳng nơi mà họ học tập rèn luyện Tại trường Đại học Quốc gia Lào, có nhiều hoạt động cụ thể thiết thực đoàn trường tổ chức vấn đề sức khỏe sinh sản, quan hệ tình dục Tuy nhiên, qua vấn sâu cho thấy, hoạt động chưa thực phát huy hiệu việc trợ giúp sinh viên tiếp nhận thông tin sức khỏe sinh sản giới tính họ cho người tham gia hoạt động chủ yếu cán đồn lớp Điều có nghĩa hoạt động thường tổ chức quy mô nhỏ hạn chế số lượng đối tượng tham gia

“Đồn trường hội sinh viên có tổ chức buổi tọa đàm sức khỏe sinh sản tình dục trước nhân có cán lớp đại diện tham gia, nên chúng em không để ý khơng liên quan đến mình” (PVS, nữ, Khoa Khoa học Xã hội)

Một lý khác khiến sinh viên tham gia hoạt động họ cho khơng cần thiết dành thời gian cho hoạt động khác làm thêm, học, làm công việc khác

“Em nghĩ muốn tìm hiểu lên mạng Internet, đến mấy buổi sinh hoạt chán lắm, em có lần lần sau lại không nữa” (PVS, nam, Khoa Bách khoa).

“Vì em bận làm thêm với học thêm nên khơng có thời gian tham gia các hoạt động trường tổ chức” (PVS, Nữ, Khoa Nơng nghiệp).

hình thức nào?” tỷ lệ lựa chọn thơng qua câu lạc Đoàn trường tổ chức lại chiếm số lượng cao tiếp đến thơng qua hình thức giáo dục thống nhà trường Trên thực tế, Đại học Quốc gia Lào, chưa có mơn học chun giáo dục giới tính cho sinh viên mà giảng viên đề cập đến chủ đề phụ

Biểu đồ 3.1: Tỷ lệ mong muốn lựa chọn kênh thông tin tìm hiểu về sức khỏe sinh sản sinh viên ĐHQG Lào

Khi hỏi “Theo anh/chị, Đồn trường có tầm quan trọng thế nào việc giúp sinh viên có định hướng đắn tình yêu” Kết quả nhận sau:

Bảng 3.3: Đánh giá sinh viên vai trị Đồn trường việc truyền thơng sức khỏe sinh sản định hướng đắn cho sinh viên

về tình u chân (%) Đặc trưng sinh viên/ Vai trị

của Đồn trường

Rất quan trọng

Quan trọng

Không quan trọng Đặc trưng

giới

Nam 68,0 17,0 15,0

Nữ 78,0 15,0 7,0

Nơi sinh sống

Sống với gia đình 90,0 10,0

-Sống ký túc xá 78,5 18,7 2,8

Sống nhà trọ 52,0 37,0 11,0

Có thể nhận thấy rằng, hầu hết bạn sinh viên nhận thấy vai trò quan trọng Đồn trường việc truyền thơng sức khỏe sinh sản định hướng đắn cho sinh viên tình u chân Đa số bạn sinh viên cho Đoàn trường sở “rất quan trọng” việc định hướng cho sinh viên tình u chân giúp sinh viên có kiến thức, kỹ sống cần thiết để tự định hướng lựa chọn đắn cho tình u tương lai Đồn trường tổ chức trị quan trọng việc định hướng tư tưởng cho sinh viên, quan tâm tác động Đoàn trường phần quan trọng giúp sinh viên có định hướng đắn sống

Vậy, thực tế, Đoàn trường ĐHQG Lào làm để giúp sinh viên định hướng đắn sức khỏe sinh sản, tình yêu sống thử? Trả lời cho câu hỏi thu kết bảng đây:

Hoạt động Thường xuyên

Thỉnh thoảng

Chưa bao giờ Tổ chức truyền thông sức

khỏe sinh sản 5,0 20,0 75,0

Tọa đàm tình yêu sinh viên 2,0 8,0 90,0 Tọa đàm “sinh viên với

tượng sống thử” - 2,0 98,0

Các hình thức khác - -

-Qua bảng số liệu trên, thấy Đoàn trường Đại học Quốc gia Lào chưa thật quan tâm đến vấn đề nóng hổi đời sống sinh viên Hầu hết bạn sinh viên cho Đoàn trường “chưa bao giờ” tổ chức hoạt động ngoại khóa sức khỏe sinh sản hay tình yêu Đây thật thiếu hụt lớn hoạt động định hướng nhận thức cho sinh viên Hầu Đoàn Trường tổ chức số hoạt động liên quan đến “tình nguyện”, “học tập” hay số hoạt động khác Phỏng vấn số bạn sinh viên, nhận câu trả lời sau:

“Những kiến thức sức khỏe sinh sản, hay tình yêu, hiện tượng sống thử sinh viên chủ yếu chúng em tự nhận thức các thầy cô giáo khoa giảng dạy truyền đạt cho, đoàn trường chưa bao giờ tổ chức hoạt động tương tự thế” (PVS, nữ, Khoa Nông lâm).

“Chúng em chưa tham gia buổi tọa đàm tình yêu hay sức khỏe sinh sản, chúng em mong Đồn trường có quan tâm, tổ chức buổi tọa đàm tình yêu, sức khỏe sinh sản để chúng em tăng thêm vốn hiểu biết, kỹ ứng phó với khó khăn cuộc sống” (PVS, nam, Khoa Bách khoa).

trước hôn nhân, sống thử Thực tế cho thấy, môi trường có tác động định đến nhận thức bạn sinh viên ĐHQG Lào thông qua số hoạt động định hướng nhận thức tổ chức Tuy nhiên, theo ý kiến chung sinh viên, hoạt động chưa thực hiệu

3.4 Vai trị hệ thống truyền thơng

Vai trị thiết chế gia đình, trường học…là quan trọng xã hội đại bỏ qua phương tiện thông tin đại chúng Bởi nguồn cung cấp thơng tin chủ yếu cho cá nhân, đồng thời cơng cụ giải trí phổ biến, tầng lớp sinh viên – đối tượng có hội dễ dàng tiếp cận tiến khoa học công nghệ Các phương tiện thông tin đại chúng có chức cung cấp cho cá nhân thơng tin định hướng quan điểm cho người tiếp nhận kiện vấn đề xảy sống hàng ngày Các phương tiện truyền thơng đại chúng tác động vào sinh viên, hình thành nên nhận thức nhìn nhận Sự thay đổi nhận thức tất yếu dẫn đến thay đổi hành vi lối sống Trong nghiên cứu này, muốn xem xét tác động truyền thông đại chúng đến nhận thức sinh viên trường ĐHQG Lào vấn đề sống thử sinh viên, từ để biết truyền thơng đại chúng có mức độ tác động thể đến đâu

yêu, tình dục, sống thử thu hút tham gia nhiều bạn trẻ Đặc biệt, xuất phổ biến trang mạng xã hội Facebook, Twitter giới sinh viên trở thành kênh quan trọng để chia sẻ vấn đề “nhạy cảm” mà họ khơng thể nói với gia đình hay đối tượng có quen biết với họ Hơn nữa, đặc trưng không giới hạn khơng gian biên giới, cịn mơi trường thuận lợi cho du nhập phổ biến nhiều trào lưu từ bên ngồi, phải kể đến trào lưu sống thử phổ biến lâu nước phát triển

Sự xuất phương tiện truyền thông điện thoại, mạng xã hội, việc tiếp cập Internet sinh viên điều dễ dàng họ làm thay đổi quan niệm lối suy nghĩ lớp trẻ ngày nhiều khía cạnh lĩnh vực đời sống Bởi lẽ, thân sinh viên người có kiến thức, biết cách sử dụng phương tiện công nghệ phục vụ cho nhu cầu sử dụng Thêm vào đó, khơng gian cư trú sinh viên ln thành phố lớn – địa điểm kết nối mạng Internet cách dễ dàng Do sinh viên, việc sử dụng mạng máy tính – phận truyền thông đại chúng điều khơng khó khăn Đã có nhiều nghiên cứu giới đề cập đến tác động Internet nói riêng phương tiện truyền thơng đại chúng khác nói chung đến nhận thức, hành vi giới trẻ Nó xem nhân tố có vai trị quan trọng việc làm thay đổi nhận thức giới trẻ lĩnh vực sống, nghiên cứu quan niệm tình u, tình dục sống thử

được, giống Merton đề cập lý thuyết cấu trúc chức ông mặt phản chức Bởi thế, có nhiều luồng ý kiến cho tràn ngập chủ đề tình dục, sống thử phương tiện thơng tin đại chúng ảnh hưởng đến thiếu niên báo hay phim ảnh cịn có tác dụng phụ kích thích tình dục khuyến khích lớp trẻ sống thoải mái, bất chấp hậu trường hợp phản ánh lại vơ tình cổ xúy cho hành vi người khác

Như đề cập trên, phát triển lan truyền cách mạng tình dục nước phương Tây bắt nguồn từ phương tiện truyền thông Trong năm từ thập niên 60 - 70 kỷ 20 chưa tình dục đề cập cách công khai giai đoạn này, phương tiện truyền thông đại chúng ấn phẩm, âm nhạc, sân khấu, báo chí nói đến tình dục cịn có sách hướng dẫn kỹ thuật Nhiều thực hành tình dục trước cho khơng thích hợp đưa bàn luận, khối cực tình dục đồng giới Cơng chúng tiếp nhận cách nhiệt tình sơi nổi, từ bắt đầu trình tác động vào nhận thức, quan niệm cuối hành động họ Đây lý người ta gọi sống thử sản phẩm cách mạng tình dục diễn trước

họ để thỏa mãn họ phải tìm đến thực tế Bên cạnh đó, Tại Lào, sản phẩm văn hóa phim truyền hình có xuất xứ từ Thái Lan – quốc gia xem mại dâm nghề nghiệp Những sản phẩm du nhập vào Lào thông qua đường du lịch, buôn lậu qua sóng truyền hình vệ tinh Một số phim đưa cảnh cặp đôi chung sống với yêu chi tiết bình thường đời sống sinh hoạt góp phần làm cho bạn trẻ ngày “quen” với sống thử Sự phổ biến mạng Internet giới sinh viên giúp cho họ tiếp cận dễ dàng thơng tin mà họ muốn tìm hiểu, bên cạnh lợi ích phục vụ cho học tập giải trí lành mạnh, phận sinh viên xem nguồn vơ tận để thỏa mãn tị mị tình dục, nguyên nhân thúc bạn trẻ lựa chọn sống chung với người yêu nhằm đáp ứng nhu cầu

tính cơng khai lựa chọn tìm kiếm Internet trao đổi với bạn bè thân thiết họ lựa chọn an toàn Tất điều cho thấy, dường có mâu thuẫn mong muốn hành động thực tế sinh viên

Đó vấn đề liên quan đến tình dục, cịn sống thử, kết dẫn, nguồn thông tin mà sinh viên tiếp cận nhiều qua Internet với 67,8%, qua truyền hình, radio với 45,3% qua sách báo 30,2% Điều dễ hiểu Internet thiếu, gắn liền với đời sống học tập hàng ngày sinh viên Thêm vào đó, phổ biến thơng tin mạng xã hội – thành tựu công nghệ mà sinh viên yêu thích sử dụng Tất yếu tố truyền thơng có tác động tổng hợp đến nhận thức chung sinh viên khơng riêng sống thử

Như vậy, phương tiện truyền thông đại chúng có vai trị quan trọng trọng việc tác động đến nhận thức, quan niệm sinh viên vấn đề tình u, tình dục trước nhân sống thử Sự tác động thể hai chiều hướng tích cực tiêu cực, nâng cao nhận thức cho sinh viên sống thử tạo hiệu ứng không mong muốn cổ xúy thêm quan niệm lệch lạc sống thử

3.5 Xu hướng sống thử sinh viên thông qua nhận thức họ về vấn đề này

Xu hướng sống thử bắt đầu trở thành tượng phổ biến giới trẻ Lào nói chung giới sinh viên nói riêng Có thể nói sống thử bắt đầu trở thành tượng Lào khoảng 10 năm trở lại

ngày thay đổi, phát triển nhanh với xu hướng tồn cầu hóa Các giá trị văn hóa, trào lưu, tư tưởng có giao thoa nhiều quốc gia giới sinh viên tầng lớp có nhiều hội tiếp cận Chính vậy, nhận thức, suy nghĩ, quan niệm định hướng giá trị họ khơng cịn giống với hệ cha anh trước nữa, đa số có thái độ cởi mở, dễ thông cảm tượng mà hệ trước lên án, chê trách Từ nhận thức dẫn đến hành vi họ thay đổi Nếu thời gian đầu sống thử xuất nhóm sinh viên năm cuối năm thứ ba những sinh viên năm thứ – người vừa bước vào cổng trường Đại học làm quen với sống thử Xét theo thuyết lựa chọn hợp lý, sinh viên tìm đến sống thử kết hợp hợp lý kinh tế (cân đối chi phí sống chung, thử nghiệm đời sống vật chất gia đình) hợp lý văn hóa (thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý cá nhân chuẩn mực xã hội thay đổi) Quan niệm sinh viên nói riêng giới trẻ nói chung sống thử chia thành nhóm: phản đối; khơng phê phán khơng hùa theo ủng hộ Chính tương phản dẫn đến hệ khác làm cho quan niệm xã hội sống thử dao động theo kiểu lắc ủng hộ phản đối

vẫn hai nhà khác Đối tượng sống thử không giới sinh viên mả có tượng sinh viên sống thử với người làm học sinh phổ thông…[5]

Với chất sinh viên ln tìm hiểu, khám phá không ngừng nên “biến tấu” lối sống họ vơ đa dạng Hơn nữ họ cịn đối tượng dễ bị tác động môi trường sống, hồn cảnh nên dễ có thay đổi nhiều trường hợp, thay đổi lại theo chiều hướng tiêu cực, chí lệch chuẩn nhận thức hành vi Để có thay đổi, yếu tố quan trọng tự thân sinh viên bắt nguồn từ nhận thức cá nhân người Gia đình - nhà trường cộng đồng có ảnh hưởng định đến nhận thức sinh viên vấn đề để tác động cách tích cực đến nhận thức sinh viên, cần có thống nhóm xã hội Đó khó khăn công tác quản lý sinh viên cấp, ngành gia đình Nhà tâm lý học E.Maslow nói: “Nhu cầu quy luật Nó dịng sơng chảy, ta khơng thể ngăn cản mà nên uốn dòng chảy theo hướng khác êm đềm hơn” Bởi lẽ chất quan hệ tình dục khơng phải xấu mục đích bạn sinh viên xác định sống thử tiêu cực Đầu họ cần phải nhận thức giá trị bền vững sống mà khơng có hình thức thay mối quan hệ gia đình Tình yêu - nhân quan hệ tình dục yếu tố có quan hệ ràng buộc vả chi phối lẫn nhau, không nên tách rời

KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 1 Kết luận

Đối với sinh viên Đại học Quốc gia Lào nay, nhận thức họ có nhiều thay đổi so với hệ trước, thay đổi nằm bối cảnh chung biến đổi kinh tế, xã hội văn hóa nước Lào nói riêng khu vực nói chung Qua điều tra phân tích, chúng tơi xin rút vài kết luận sau:

1 Quan niệm tình yêu, tình dục mối quan hệ tình yêu tình dục quan niệm sinh viên sống thử có nhiều thay đổi so với giá trị truyền thống trước đây, quan niệm người Lào trước thoáng chuyện tình u nam nữ, song có giới hạn định mối quan hệ Những thay đổi chịu tác động nhiều yếu tố, song ảnh hưởng trào lưu văn hóa phương Tây làm xuất quan niệm mới, xu hướng hành vi sinh viên tình u, tình dục sống thử Bên cạnh đó, xem xét yếu tố giới khác biệt quan niệm cho thấy, sinh viên nam có quan niệm cởi mở so với sinh viên nữ Điều dễ lý giải liên quan đến yếu tố nhận thức tình yêu, tình dục sống thử mà lý thuyết lựa chọn hợp lý đề cập tới

Nhận thức sinh viên nguyên nhân sống thử đa dạng, nguyên nhân dẫn đến sống thử, số nhiều sinh viên cho rằng, yếu tố thiếu thốn tình cảm, tức họ sống thử với nhằm thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, tình yêu, tình dục nguyên nhân lớn ảnh hưởng đến định tham gia sống thử Điều phần minh chứng khác biệt xã hội truyền thống xã hội đại mà nhóm bạn trẻ dám bước qua ngăn chuẩn mực đạo đức xã hội họ muốn tạo dựng nên lối sống

Nhận thức sinh viên hệ tượng sống thử đa diện khơng kém, họ cho rằng, hệ có ảnh hưởng lớn sức khỏe tinh thần, đặc biệt sinh viên nữ tham gia sống thử Họ phải chịu tổn hại nguy sức khỏe sinh sản, nạo phá thai ảnh hưởng nghiêm trọng đến tinh thần Ngồi nhiều sinh viên cịn nhận thức rằng, sống thử ảnh hưởng đến hạnh phúc gia đình sau hai người khơng tiến tới nhân thực sự, có liên quan đến vấn đề nhân cách, đạo đức khứ người sống thử, liệu người chồng/vợ sinh viên có đủ “thống” để chấp nhận hay khơng Ngồi hệ trực tiếp ảnh hưởng đến học tập Đặc biệt, có nhiều bạn sinh viên cho tất hệ đến với sinh viên sống thử

4 Có nhiều yếu tố có tác động đến nhận thức sinh viên sống thử Bên cạnh yếu tố gia đình, phương tiện truyền thơng đại chúng vai trị nhà trường, tổ chức đồn hội sinh viên có tác động lớn đến nhận thức sinh viên vấn đề Bởi lẽ, mơi trường học tập trực tiếp sinh viên, nhiên thực tế, hoạt động định hướng sức khỏe sinh sản, tình yêu sống thử bỏ ngỏ chưa phát huy hiểu thực

5 Trong bối cảnh xã hội Lào ngày phát triển, với ảnh hưởng nhiều yếu tố từ bên ngoài, sống thử trở thành lối sống giới trẻ, gia tăng thời gian tới khơng có định hướng đắn kịp thời nhằm kiểm soát phát triển lối sống không lành mạnh

2 Khuyến nghị

Để nâng cao nhận thức sinh viên Đại học Quốc gia Lào sống thử nay, cần có phối hợp nhiều yếu tố bên tự thân sinh viên Sống thử tượng xã hội Lào diễn mạnh mẽ vài năm trở lại đây, khơng sinh viên mà cịn nhiều tầng lớp trẻ khác Vì cần phải có định hướng cho giới trẻ nói chung sinh viên nói riêng để họ có nhận thức đắn sống thử, họ định tham gia vào phải tự chịu trách nhiệm với hậu mà đem lại Để làm cần có phối hợp nhiều yếu tố khác gia đình, nhà trường, xã hội

trang bị kiến thức cho sinh viên tri thức khoa học cần thiết mà cần tăng cường vốn kiến thức, bồi dưỡng nhằm tạo chuyển đổi nhân thức, thái độ, tiến tới thay đổi hành vi vấn đề sống thử Thứ hai, tổ chức Đoàn, Hội sinh viên cần tổ chức có hiệu hoạt động hội thảo, trao đổi, tọa đàm chủ đề giá trị hôn nhân, sống thử, xây dựng câu lạc giúp sinh viên chia sẻ kiến thức, băn khoăn, thắc mắc, chí giúp đỡ sinh viên đối mặt với hệ sống thử có thai ngồi ý muốn, gặp khó khăn học tập hay bị người yêu bạo hành

2 Đứng trước vấn đề sống thử sinh viên nay, việc xây dựng chương trình giảng dạy vấn đề sinh sản, nhân gia đình, Nhà trường cần có số quy định chắt che dành cho sinh viên đến kí túc :khu vực kí túc xá sinh viên nữ sinh viên nam tách biệt cấm truyệt tối sinh viên nam đến khu kí túc sinh viên nữ ngược lại Tuy nhiên quy định giới hạn sinh viên sống kí túc xá cịn sinh viên thuê trọ với gia đình ? Vẫn vấn đề nan giải khó giải Nhà trường nói chung bậc phụ huynh nói riêng Để hạn chế việc sống chung sống thử sinh viên theo cách tốt cần nâng cao nhận thức sinh viên hôn nhân, sống thử hậu việc sống thử

3 Về phía gia đình, bên cạnh việc hỗ trợ mặt tiền bạc điều kiện vật chất khác, gia đình cần quan tâm đến mặt tinh thần, tâm sinh lý tình cảm để kịp thời động viên, uốn nắn định hướng đắn cho sinh viên vấn đề mà họ gặp phải sống, có mối quan về tình bạn tình u, giá trị hôn nhân hạnh phúc gia đình sau này…

thống xã hội truyền thống hiểu nghĩa bổ sung phát triển giá trị tốt đẹp tình u nhân gia đình Nhà nước nên cần xây dựng quy định pháp lý riêng sống chung trước hôn nhân nhằm thực tốt vai trị kiểm sốt hành vi sống thử, bảo vệ quyền lợi bên tham gia, nữ giới

4 Các tổ chức xã hội, nhà trường thông qua phương tiện truyền thông đại chúng, đặc biệt Internet nên tăng cường hình thức tuyên truyền vấn đề sức khỏe sinh sản, tình yêu, sống thử cho nhóm niên nói chung sinh viên nói riêng để giúp họ nâng cao nhận thức, hiểu biết vấn đề

5 Đối với thân sinh viên, cần tự nâng cao kiến thức, kinh nghiệm sống thân, tập trung vào công việc học tập Đồng thời phải tự ý thức hậu hành vi không xã hội tán thành

6 Trong thời gian tới, cần có nghiên cứu sâu quy mơ tượng sống thử sinh viên trường Đại học, Cao đẳng Lào để từ có nhìn tồn diện, đa chiều Để từ tạo sở khoa học thực tiễn việc tuyên truyền nâng cao nhận thức sống thử cho sinh viên, giúp họ có thái độ nhìn nhận đắn “mất” “được” tham gia sống thử

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1. Minh Anh, Các cặp kết hôn Mỹ giảm xuống nửa, nguồn: Pew Research, Live Science.co , thứ 4, ngày 26/01/2011

2. Cohan, B Orbuch, T (1995), Nhập môn xã hội học (Người dịch: Nguyễn Minh Hòa), Nxb Giáo dục, Hà Nội

3. David Popeno, (1991): Những biến đổi gia đình Thủy Điển-Tạp chí Xã hội học, số 2/1991 tr 1-4- (Bản dịch Đặng Bảo Khánh) 4. G Endruweit G Trommsdorff (2002) (Bản dịch Ngụy Hữu Tâm

Nguyễn Hoài Bão)

5. An Thị Hồng Hoa (2013), Nhận thức sinh viên sống thử, Luận văn thạc sỹ Xã hội học, Học viện Khoa học Xã hội, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam

6. Nguyễn Thị Quỳnh Hoa, Xu hướng sống thử niên Việt Nam hiện nay, Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 2/2007.

7. Lê Ngọc Hùng (2008), Lịch sử lý thuyết xã hội học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội

8. Kabamalan M (2006), Cohabitation among youth in the Philippines, University of Hawai, Hawai

9. Đặng Cảnh Khanh (2006), Xã hội học Thanh niên, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội

10. Đinh Phương Linh, Cách mạng tình dục: Hồng châu Âu, bình minh châu Á?, Báo điện tử vietnamnet.vn, ngày 23/03/2009

11. Bùi Phương Thanh (2013), Định hướng giá trị hôn nhân thanh niên theo đạo Thiên chúa Hà Nội nay, Luận văn thạc sỹ Xã hội học

Thạc sỹ Xã hội học, Đại học khoa học xã hội & nhân văn Hồ Chí Minh

13. Như Trang, Sống thử góc nhìn nhà xã hội, văn hóa, Báo điện tử http://vnexpress.net, ngày 07/07/2005

14. Viện Phát triển bền vững Nam bộ“Nhận thức niên Việt Nam về vấn đề sức khỏe sinh sản”

15. Từ điển Tiếng Việt (1998), Nxb Đà Nẵng. 16. Từ điển Xã hội học, Nxb Thế giới.

17. Wikipedia tiếng Việt, Khái niệm sống thử, Website: [http://vi.wikipedia.org/wiki/S%E1%BB%91ng_th%E1%BB%AD] Cập nhật ngày 18/9.2014

18. Wikipedia tiếng Anh, Cohabitation, Website:

http://en.wikipedia.org/wiki/Cohabitation

19. Từ điển Subin Phacôxay, xuất bàn năm Phật lịch 2548

20. Rural – urban migration in Vientian Laos PDR, Dr Kabmanivanh Phouxay

21. Economic Transformation and Gender Relattions in Rural Laos, Dr Damdouan Khouangvichit

http://en.wikipedia.org/wiki/Cohabitation