1. Trang chủ
  2. » LUYỆN THI QUỐC GIA PEN-C

ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP HỌC KÌ 1 LỚP 11 MÔN NGỮ VĂN

12 24 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 12
Dung lượng 32,75 KB

Nội dung

Xác định nội dung, ý chính của văn bản... Các phong cách ngôn ngữ: 1.[r]

(1)

ĐỀ CƯƠNG ÔN THI HỌC KÌ LỚP 11 MÔN NGỮ VĂN

I LÝ THUYẾT ĐỌC – HIỂU 1 Phương thức biểu đạt

2 Phong cách ngôn ngư

3 Thao tác lập luận

4 Thao tác lập luận 5 Tìm nội dung văn bản

6 Tìm và phân tích biện pháp tu tư

7 Viết đoạn văn ngắn

II LÀM VĂN 1 Hai đứa tre

- Bức tranh phố huyện tư chiều đến đêm khuya

- Cảnh chờ tàu và ý nghĩa của việc chờ tàu

- Tâm trạng của nhân vật Liên 2 Chư người tử tu

- Tình huống truyện

- Nhân vật quản ngục

- Nhân vật Huấn Cao - Cảnh cho chư

3 Chí Phèo

- Nhan vật Chí phèo trước và sau gặp thị Nơ

- Giá trị hiện thực và nhân đạo của tác phẩm 4 Hạnh phúc của một tang gia

(2)

TÓM TẮT LÝ THUYẾT ĐỌC-HIỂU

I Xác định nội dung, ý văn bản. - Đọc kỹ văn bản, gạch chân tư lặp lại - Xác định ý nghĩa của tư lặp lại - Khái quát nội dung văn bản

II Các biện pháp nghệ thuật.

1/ So sánh: Đối chiếu sự vật này với sự vật khác có nét tương đồng nhằm tăng sức gợi hình, biểu cảm

VD: “Cao núi, dài sông

Chí ta lớn biển đông trước mặt” (Ta tới – Tố Hưu)

2/ Ẩn dụ: Dung tên của sv, hiện tượng này để gọi tên cho sv, hiện tượng khác dựa mối quan hệ tương đồng nhằm tăng sức gợi hình gợi cảm

VD: “Con MN thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi hàng tre xanh xanh VN

Bão táp mưa xa đứng thẳng hàng”

- Cây tre: ve đẹp bền bỉ deo dai, sức sống mãnh liệt của người VN.

3/ Nhân hóa: Cách gọi tả vật tư ngư vớn dung cho người, làm thế giới đồ vật trơ nên gần gũi, sống động biểu thị suy nghĩ, tình cảm, hành động của người VD: Rưng xa nu ưỡn tấm ngực che chơ cho dân làng XơMan.

4/ Hốn dụ: Gọi tên sv, hiện tượng khái niệm khác có quan hệ gần gũi với nó. VD: Áo chàm-> Người dân Việt Bắc

5/ Phép đối: Dung tư ngư, hình ảnh có tính chất tương phản để nhấn mạnh làm bật một ý nghĩa nào

6/ Phép điệp: Điệp tư Điệp ngư

Điệp cấu trúc: Cấu trúc cú pháp lặp lại nhiều lần một đoạn văn nhằm k/đ và nhấn mạnh mợt điều gì có ý nghĩa lớn

7/ Phép liệt kê: Đưa hàng loạt sv, sự việc, hiện tượng….

8/ Nói quá, phóng đại, xưng: phóng đại quy mô, mức độ, tính chất của sv, sự việcđược miêu tả để gây ấn tượng tăng tính biểu cảm

9/ Nói giảm, nói tránh.

10/ Từ láy: Láy tượng thanh, láy tượng hình 11/ Câu hỏi tu từ:

III Các phương thức biểu đạt văn bản: 1/ Tự sự (kể)

2/ Miêu tả 3/ Biểu cảm 4/ Nghị luận 5/ Thuyết minh

6/ Hành chính công vụ IV Các thể loại văn bản: a/ Thơ: TNBC Đường luật TN tứ tuyệt

(3)

Song thất lục bát

b/ Văn xuôi: Truyện ngắn, truyện vưa Tiểu thuyết

Tuy bút, bút ký, tản văn V Các thao tác nghị luận:

1 Phân tích: 2 Giải thích: 3 So sánh: 4 Chứng minh: 5 Bình luận: 6 Bác bỏ.

VI Các phong cách ngôn ngữ: 1 P/c ngôn ngữ sinh hoạt. 2 P/c ngôn ngữ nghệ thuật 3 P/c ngơn ngữ báo chí:

- Các thể loại báo chí: bản tin, phóng sự, tiểu phẩm, quảng cáo, vấn, - Đặc trưng của p/c ngôn ngư báo chí:

+ Tính thông tin thời sự: đưa tin kịp thời, chính xác

+ Tính ngắn gọn: VB thể loại bc rất ngắn lượng thông tin cao + Tính sinh động, hấp dẫn: Thể hiện tư ngư, câu văn, tít báo 4.P/c ngơn ngữ luận

(4)

CHÍ PHÈO (Nam Cao)

A CON NGƯỜI CHÍ PHÈO CH NG NH NG B TẲ Ị ƯỚC ĐO T NHÂN TÍNH MÀ CỊNẠ B H Y HO I C NHÂN HÌNH N AỊ Ủ Ạ Ả

1 Chí Phèo b h y ho i nhân hìnhị ủ

- Ngay t chào đ i, Chí Phèo m t đ a hoang, b b r i bên m t lò g ch cũ.ừ ộ ứ ị ỏ ộ Được dân làng ni, Chí Phèo, l n lên nh c , tu i th h t nhà l i nhàớ ỏ ổ ế ở n , tu i niên s c làm thân trâu ng a cho nhà lí Ki n Vì m t chuy n ghenọ ổ ứ ự ế ộ ệ tuông v v n, lí Ki n nh n tâm đ y Chí Phèo vào tù Sau b y, tám năm bi t tích trớ ẩ ế ẫ ẩ ả ệ v làng, Chí Phèo hồn tồn bi n đ i Ngo i hình th t kinh t m, đ u tr c l c,ề ế ổ ậ ầ ọ ố c o tr ng h n, m t đen r t c ng c ng, hai m t g m g m trông g mạ ắ ặ ấ ơ ắ ờ ch t.ế

- Chí Phèo chuyên đ p đ u, r ch m t đâm chém ngậ ầ ặ ười cúi m t h n vàngặ ắ mà l i mu n x m màu gio, v n d c v n ngang, không th t , bi t s o.ạ ố ằ ọ ằ ứ ự ế ẹ - Ngườ ối c nông y hồn tồn b tấ ị ước đo t nhân hình, bi n thành n a ngạ ế ườ ửi n a v t:ậ khơng cịn ph i m t ngả ặ ười: m t c a m t v t l ặ ủ ộ ậ

2 Chí Phèo b tị ước đo t nhân tínhạ

- T lúc v làng, Chí Phèo hồn tồn khơng ki m sốt đừ ề ể ược hành đ ng c a Khiộ ủ mua ch u rị ượu, bà hàng ng n ng không mu n đ a h n rút bao diêm, đánh xòe,ầ ố ắ châm lên mái l u c a m M ho ng h t kêu g i om sòm, v i d p t t đề ủ ụ ụ ả ố ọ ộ ậ ắ ược ng n l aọ m i ch y, r i khóc lóc mêu mêu, m đ a chai ru u.ớ ụ ợ

- Chí Phèo hồn tồn b tha hóa, hành đ ng nh ngị ộ ười m t trí Bao nhiêu vi c c hi p,ấ ệ ứ ế phá phách, đâm chém, m u h i, ngư ười ta giao cho h n làm Trong c n say, Chí Phèoắ hành đ ng tàn b o nh m t qu d , hoàn toàn m t nhân tính Nh ng c n say c aộ ộ ỷ ữ ấ ữ ủ h n tràn c n sang c n khác, thành m t c n say, mênh mông, h n ăn lúc say,ắ ơ ộ ắ u ng rố ượu lúc say, đ r i say n a, say vô t n (…) H n bi t đâu phá bao nhiêuể ữ ậ ắ ế c nghi p, đ p nát c nh yên vui, đ p đ h nh phúc, làm ch yơ ệ ậ ả ổ ả máu nước m t c a ngắ ủ ườ ươi l ng thi n!.ệ

B NGƯỜI NƠNG DÂN B L U MANH HĨA Y CU I CÙNG ĐÃ TH C T NHỊ Ư 1 Người nơng dân b tha hóaị

(5)

x a nay, h n có th y t nhiên cho H n ph i d a n t hay gi t cư ắ ấ ự ắ ả ọ ậ ướp m iớ có

- Tình c m chân th t c a th N kh i d y ý th c lả ậ ủ ị ậ ứ ương tâm c a Chí Phèo T lúcủ này, Chí m i ý th c tình tr ng tha hóa c a bi k ch b t đ u di n đ iớ ứ ủ ị ắ ầ ễ s ng n i tâm.ố ộ

2 Cu i th c t nhố ứ ỉ

- Sau th N chăm sóc, l n đ u tiên t nh gi c, Chí Phèo bâng khuâng ngheị ầ ầ ỉ ấ ti ng chim hót, tiêng cế ười nói c a nh ng ngu i ch ni m ao ủ ữ ợ ề ước có m t gia đìnhộ nho nh b ng lên H n có th tìm b n đỏ ắ ể ược, l i ch gây k thù?.ạ ỉ ẻ

- B n ch t t t đ p c a ngả ấ ố ẹ ủ ười lao đ ng th c t nh lịng Chí: Tr i i H n thèmộ ứ ỉ ắ lương thi n, h n mu n làm hòa v i m i ngệ ắ ố ọ ười bi t bao!… Ngế ười ta nh n h n vàoậ ắ xã h i b ng ph ng, thân thi n c a nh ng ngộ ằ ẳ ệ ủ ữ ườ ươi l ng thi n ệ

C NH NG ĐI U BI TH M LÀ ANH TA CH MU N TR L I LÀM NGƯ Ở Ạ ƯỜI MÀ KHÔNG ĐƯỢC

1 Chí Phèo l i r i vào b t cạ ơ ế ắ

- Chí Phèo tha thi t mu n tr v s ng lế ố ề ố ương thi n v i m i ngệ ọ ười, nh ng t t ca làngư ấ Vũ Đ i đ u s hãi, xa lánh Th N l i “c t đ t” v i Chí Phèo Chí l i r i vào tìnhạ ề ợ ị ắ ứ th hoàn toàn t v ng: S ng lế ệ ọ ố ương thi n khơng đệ ược ch p nh n, làm l u manhấ ậ nh cũ khơng th khơng mu n.ư ể ố

- Nh ng l i lẽ cu i c a Chí Phèo b c l t t c bi k ch n i tâm đó: “Tao mu n làmữ ố ủ ộ ộ ấ ả ị ộ ố ngườ ươi l ng thi n (…) Không đệ ược! Ai cho tao lương thi n? Làm th cho m tệ ế ấ nh ng m nh chai m t này! Tao không th ngữ ả ặ ể ườ ươi l ng thi n đệ ược n a.ữ Bi t không!”.ế

2 Bi k ch bi n thành th m k chị ế

- Chí Phèo đâm ch t Bá Ki n, k gây bi k ch đ i Chí, r i t sát.ế ế ẻ ị ự

- Nhân v t Chí Phèo đậ ược xây d ng thành cơng: v a có nót khái qt, v a có cá tính.ự ừ Ngườ ối c nơng v a b h y ho i nhân hình, v a b từ ị ủ ị ước đo t c nhân tính Nhânạ ả v t đậ ược miêu t sâu s c t chân dung đ n tính cách, t b m t đ n nh ng di n bi nả ắ ế ộ ặ ế ữ ễ ế tâm lí

(6)

- Chí Phèo ti ng kêu c u thi t tha c a nh ng ngế ứ ế ủ ữ ườ ấi b t h nh: Hãy b o v đ uạ ả ệ ấ tranh cho quy n đề ược làm ngườ ủi c a nh ng ngữ ườ ươi l ng thi n, đ h đệ ể ọ ượ ốc s ng s ng h nh phúc, khơng cịn nh ng th l c đen t i c a xã h i đ y h vào ch m tố ữ ế ự ố ủ ộ ẩ ọ ỗ ấ c nhân hình l n nhân tính đ y bi k ch xót xa.ả ẫ ầ ị

HAI Đ A TR (Th ch Lam)Ứ

I Đ T V N ĐẶ

-Th ch Lam m t nh ng bút vi t truy n ng n tài hoa D u vi t v cu cạ ộ ữ ế ệ ắ ẫ ế ề ộ s ng v t v , c c c, b t c c a ngố ấ ả ự ế ắ ủ ười nông dân, người th dân nghèo hay vi t vị ế ề nh ng khía c nh bình thữ ường mà nên th c a cu c s ng nh ng trang văn c a ơngơ ủ ộ ố ữ ủ chan ch a tình ngứ ười

-Hai đ a tr m t truy n ng n đ c s c c a Th ch Lam, in t p N ng vứ ẻ ộ ệ ắ ặ ắ ủ ậ ắ ườn (1938)

-Hai đ a tr c a Th ch Lam có giá tr nhân đ o th t sâu s c.ứ ẻ ủ ị ậ ắ II GI I QUY T V N ĐẢ

1 Giá tr nhân đ o th hi n tình c m xót thị ể ệ ả ương c a tác gi đ i v i nh ng ngủ ả ố ữ ười s ng ph huy n nghèo:ố ố ệ

- Ơng xót xa trướ ảc c nh nghèo đói c a nh ng ngủ ữ ườ n i đây:

- Nh ng "ữ đ a tr nhà nghèo ven ch ", "chúng nh t nh nh n a, treứ hay b t c có th dùng đấ ứ ượ ủc c a người bán hàng đ l i".ể ạ

- Thương m ch Tí, ngày mị cua b t tép; t i đ n m i d n hàng nẹ ị ắ ố ế ọ ước dướ ối g c bàng Cu c s ng c a ch v t v , mòn m i, qu n quanh, leo lét nh ng n đèn c a ch ,ộ ố ủ ị ấ ả ỏ ẩ ọ ủ ị ánh sáng ch đ to m t vùng nh mà thôi.ỉ ủ ả ộ ỏ

- Thương bà c Thi xu t hi n v i ti ng cụ ấ ệ ế ười khanh khách, v i dáng u l o đ o,ớ ệ ả ả đ ng tác u ng rộ ố ượu khác l "ạ C ng a c đàng sau, u ng m t h i c n s chụ ộ ạ ". Thương bác ph Siêu bán ph gánh Thu nh p q i ph quà xa x ph m,ở ậ ỏ ỉ ẩ hàng c a bác th t m.Thủ ậ ế ẩ ương gia đình bác x m Cu c s ng gia đình bác lay l t nhẩ ộ ố ắ ng n đèn trọ ước gió Gia tài c a bác chi c đàn b u chi c thau đ xin ti n Cu củ ế ầ ế ể ề ộ s ng c a bác b p bênh Cái đói, ch t k c n.ố ủ ấ ế ề ậ

- Thương ch em Liên Cu c s ng c a ch em Liên ch ng h n cu c s ng c aị ộ ố ủ ị ẳ ộ ố ủ m i ngọ ười C a hàng t p hoá c a ch em Liên "nh xíu" Hàng hố lèo tèo mà kháchử ủ ị ỏ hàng nh ng ngữ ười nghèo khó

(7)

2 Giá tr nhân đ o th hi n s phát hi n c a Th ch Lam v nh ng ph m ch t t tị ể ệ ự ệ ủ ề ữ ẩ ấ ố đ p c a nh ng ngẹ ủ ữ ười lao đ ng nghèo n i ph huy n.ộ ố ệ

- H nh ng ngọ ữ ườ ầi c n cù, ch u thị ương, ch u khó: M ch Tí ngày mị cua b t c,ị ẹ ị ắ ố t i đ n d n hàng nố ế ọ ước d u ch ng bán đẫ ẳ ược bao Hai ch em Liên thay m trông coiị ẹ gian hàng t p hoá Bác ph Siêu ch u khó bán ph gánh, ị

- H nh ng ngọ ữ ười giàu lòng thương yêu Liên thương nh ng đ a tr nh t nh nhữ ứ ẻ ặ nh ng th ngữ ứ ười ta b l i lúc ch tàn.ỏ ợ

3 Giá tr nhân đ o th hi n s trân tr ng c a nhà văn trị ể ệ ự ọ ủ ước nh ng ữ ước m c aơ ủ người dân nghèo v m t cu c s ng t t đ p h n.ề ộ ộ ố ố ẹ

- Ơng trân tr ng nh ng hồi ni m, m ọ ữ ệ ước c a ch em Liên: Hai ch em mong ủ ị ị ước th y ánh sáng c a đoàn tàu, nh v kh tấ ủ ề ứ ươ ẹi đ p gia đình cịn s ng Hàố N i Đoàn tàu nh đem đ n cho hai ch em Liênộ ế ị "m t chút th gi i khác".ộ ế ớ

-Ông mu n th c t nh nh ng ngố ứ ỉ ữ ườ ởi ph huy n nghèo, hố ệ ướng h t i m t cu cọ ộ ộ s ng t t đ p h n.ố ố ẹ

III K T THÚC V N ĐẾ

-Giá tr nhân đ o đị ược th hi n th t sâu s c tác ph m: xót thể ệ ậ ắ ẩ ương nh ng conữ người nghèo kh , phát hi n miêu t đổ ệ ả ược nh ng ph m ch t t t đ p c a ngữ ẩ ấ ố ẹ ủ ười lao đ ng, trân tr ng nh ng ộ ọ ữ ước m v cu c s ng t t đ p h n c a h ề ộ ố ố ẹ ủ ọ

-Cùng v i nh ng truy n ng n khác c a ông, Hai đ a tr góp ph n th hi n s tàiớ ữ ệ ắ ủ ứ ẻ ầ ể ệ ự hoa, xu t s c c a Th ch Lam vi t truy n ng n trấ ắ ủ ế ệ ắ ước Cách m ng tháng Támạ 1945

H NH PHÚC C A M T TANG GIA (Vũ Tr ng Ph ng)Ạ Ủ Ộ ọ ụ

Đ 1: Phân tích b c chân dung t h a c a nh ng nhân v t gia đình có tangề ự ọ

1 M bàiở

- Gi i thi u s lớ ệ ược v tác gi giá tr c a tác ph mề ả ị ủ ẩ

- D n d t n i dung s lẫ ắ ộ ược đ c p đ n s đ kích, châm bi m n hi n sau b cề ậ ế ự ả ế ẩ ệ ứ chân dung t h a c a nh ng nhân v t gia đình có tang c a "H nh phúc c a m tự ọ ủ ữ ậ ủ ủ ộ tang gia" thông qua ngh thu t trào phúng đ c s cệ ậ ặ ắ

(8)

*Khái quát chung: B c chân dung t h a c a m t xã h i thứ ự ọ ủ ộ ộ ượng l u t s n hi n lênư ả ệ s c nét thông qua bi hài k ch trắ ị ước ch t c a c c t M t đ i gia đình b tế ủ ụ ố ổ ộ ấ hi u th mà mang ni m vui chung " C c t ch t chúc th vào th i kìế ế ề ụ ố ổ ế th c hành ch khơng cịn lí thuy t vi n vông n a" Trong ti ng cự ứ ế ể ữ ế ười châm bi m quaế ngh thu t trào phúng, Vũ Tr ng Ph ng m b ng ni m vui c a thành viênệ ậ ọ ụ ằ ề ủ gia đình có người thân m tấ

* C c H ng:ụ ố

- B ngoài: B i r i (1872 l n "bi t r i, kh l m, nói mãi")ề ố ố ầ ế ổ ắ

- Bên trong: Vui sướng th hi n s già c trể ệ ự ả ước m t m i ngặ ọ ười " m c đ xô gai, hoặ

kh c,ạ m uế máo "

-> Ngu d t, hám danh, Ki u báo hi u c a m t tên t s n tr c phú đ i b iố ể ế ủ ộ ả ọ

* C bà ( v c c H ng) : lo l ng không bi t cô Tuy t h h ng ch a, Ch bi t b o vụ ợ ụ ố ắ ế ế ỏ ỉ ế ả ệ đ a v danh v ng c a gia đìnhị ị ọ ủ

* Văn Minh:

- B ngồi: băn khoăn vị đ u, b t tóc h p m t c a m t gia đình có tangề ầ ứ ợ ố ủ ộ - Bên trong:

+ Khơng bi t x trí Xn tóc đ nh th ( t i nh n to)ế ỏ ế ộ ỏ + Tìm cách g Tuy t cho Xuân ~> Vì danh d c a mìnhả ế ự ủ + Băn khoăn chúc th t giai đo n lí thuy t sang th c hành ế ự ~> Con ngườ ấi b t nhân, gi d i, đ y dã tâm, tham lam, ích kả ố ầ ỉ

- V ch ng Văn Minh tung m t trang ph c th i thợ ố ụ ượng t i ch t c a c cạ ế ủ ụ ố t ~> Kinhổ

doanh ch t c a ngế ủ ười thân

* V Văn Minh: S t ru t ch a đợ ố ộ ược m c đ tang tân th i ~> D ng d ng th c d ng,ặ ự ụ vô đ o đ c,ạ ứ

ch nghĩ đ n l i nhu n cho mìnhỉ ế ợ ậ

* C u Tú Tân ( cháu n i): C điên ngậ ộ ứ ười lên c u s n sàng m y máy nh mà c uậ ẵ ấ ả ậ không dùng đ n, lúc h huy t b t m i ngế ệ ắ ọ ười di n c nh đau bu n~> Tán t nễ ả ậ lương tâm, ch lo t i thú vui cá nhân cho th y s tha hóa v m t nhân cáchỉ ấ ự ề ặ

(9)

- B ngoài:ề

+ M c b trang ph c "Ngây th " đ ch ng t v i thiên h không h h ngặ ộ ụ ể ứ ỏ ỏ + Khuôn m t " bu n lãng m n"ặ

- Bên trong: Bu n nh đ n Xuân, lo l ng Xuân ch a đ n , đau kh nh kim châmồ ế ắ ế ổ vào lịng "

khơng th y b n giai đâu c "ấ ả

* Ông Phán m c s ng: H s ng có giá đ n vài nghìn b c b t k danh d ~>ọ ả ế ấ ể ự Chân tướng c a m t tên hám ti n hám l i b t ch p danh d , vơ liêm s , khơng có nhânủ ộ ề ợ ấ ấ ự ỉ cách

* Xuân tóc đ : H nh phúc đ c bi t nh h n mà c t ch t, danh giá uy tín l i càngỏ ặ ệ ắ ụ ổ ế to l n ~> C h i phô trớ ộ ương

* Đánh giá chung:

- M i ngỗ ười gia đình đ u có ni m vui, khơng thề ề ương xót khóc than th t lịngậ

cho cụ cố Tổ

- B c nh cho th y ch t th t - ch t v m t đ o đ ả ấ ế ậ ế ề ặ ứ

~ M t bi hài k ch, nói lên s l lăng vơ đ o đ c c a m t "xã h i chó đ u, kh n n n"ộ ị ự ố ứ ủ ộ ộ ể ố K t bàiế

Ch t v n đ , nêu c m nh n chung, có th kh ng đ nh giá tr tác ph m nh v tríố ấ ề ả ậ ể ẳ ị ị ẩ ị c a Vũ Tr ng Ph ng đ i v i văn đàn Vi t Namủ ọ ụ ố ệ

********************************************************************** CH NGỮ ƯỜI T TÙỬ (NGUY N TUÂN )

I KIẾN THỨC CƠ BẢN

1.Tác giả Nguy n Tuân (1910-1987) V i Nguy n Tuân, vi t văn cách đ kh ng đ nhễ ễ ế ể ẳ ị cá tính đ c đáo c a ngộ ủ ườ ọ ội đ c r ng, hi u bi t nhi u, Nguy n Tuân m t ể ế ề ễ ộ s thi sĩ r t m c tài hoa Nh ng trang văn c a ông bao gi mang m t ố ấ ự ữ ủ ộ màu s c riêng r t d nh n, nét tài hoa, uyên bác.ắ ấ ễ ậ

(10)

lên hình tượng nhân v t Hu n Cao (có nguyên m u Cao Bá Quát, ngậ ấ ẫ ười t ng gi ữ ch c Giáo th , tứ ụ ương đương v i ch c Hu n đ o), m t ngớ ứ ấ ộ ườ ừi v a có tài, v a có tâm, có khí phách

B ng ngh thu t d ng ngằ ệ ậ ự ười, d ng c nh cách s d ng ngôn ng điêu luy n, ự ả ụ ữ ệ truy n ng nệ ắ Ch ngữ ườ ng i ca r t m c nhân v t Hu n Cao – m t ngi t tù ợ ấ ự ậ ấ ộ ười tài hoa, hiên ngang b t khu t có tâm sáng Qua đó, Nguy n Tuân kh ng ấ ấ ễ ẳ đ nh s b t t c a đ p có ph n th hi n t m lịng u nị ự ấ ủ ẹ ầ ể ệ ấ ước thi t tha.ế

II TÌM HI U CHI TI T TÁC PH MỂ

1 Tình truyện: Tình hu ng truy n “cái tình th x y truy n”, “m t ố ệ ế ả ệ ộ kho nh kh c mà s s ng hi n r t đ m đ c”, “kho nh kh c ch a ả ắ ự ố ệ ấ ậ ặ ả ắ ứ đ ng c m t đ i ngự ả ộ ười” (Nguy n Minh Châu).Tình hu ng truy n đễ ố ệ ược hi u ể m i quan h đ c bi t gi a nhân v t v i nhân v t khác, gi a nhân v t v i hoàn ố ệ ặ ệ ữ ậ ậ ữ ậ c nh môi trả ường s ng, qua đó, nhân v t b c l tâm tr ng, tính cách, hay thân ph n ố ậ ộ ộ ậ c a góp ph n th hi n sâu s c t tủ ầ ể ệ ắ ưởng c a tác ph m.ủ ẩ

Trong truy n ng nệ ắ Ch ngữ ườ , Nguy n Tuân xây d ng t tù ễ ự ược m t tình hu ng ộ ố truy n đ c đáo Hai nhân v t Hu n Cao qu n ng c, bình di n xã h i, h hoàn ệ ộ ậ ấ ả ụ ệ ộ ọ toàn đ i l p M t ngố ậ ộ ười tên “đ i ngh ch”, c m đ u cu c n i lo n b b t ị ầ ầ ộ ổ ị ắ giam, ch ngày pháp trờ ường đ ch u t i; m t ngể ị ộ ộ ười qu n ng c, k đ i ả ụ ẻ di n cho tr t t xã h i đệ ậ ự ộ ương th i Nh ng h đ u có tâm h n ngh sĩ Trên bình ọ ề ệ di n ngh thu t, h tri âm, tri k v i T o d ng tình th nh v y, đ ng th i ệ ệ ậ ọ ỉ ự ế ậ cho h g p gi a ch n ng c tù, t i tăm nh b n, t o nên m t cu c kì ng đáng ọ ặ ữ ố ụ ố ẩ ộ ộ ộ nh kì l

Tình hu ng truy n đ c đáo th hi n m i quan h éo le, đ y tr trêu gi a nh ng ố ệ ộ ể ệ ố ệ ầ ữ ữ tâm h n tri k Hai nhân v t đồ ỉ ậ ược đ t m t tình th đ i đ ch: t tù qu n ng c ặ ộ ế ố ị ả ụ Chính tình hu ng đ c đáo giúp làm n i b t tr n v n v đ p c a hình tố ộ ổ ậ ọ ẹ ẻ ẹ ủ ượng Hu n Cao, đ ng th i làm sáng t t m lòng bi t nh n liên tài c a viên qu n ng c ấ ỏ ấ ệ ỡ ủ ả ụ T mà ch đ c a tác ph m đừ ủ ề ủ ẩ ược th hi n sâu s c.ể ệ ắ

Trong Ch ngữ ườ , ngòi bút Nguy n Tuân t p trung kh c ho v đ p c a hình i t tù ễ ậ ắ ẻ ẹ ủ tượng nhân v t Hu n Cao V đ p c a Hu n Cao v đ p lãng m n, m t v đ p ậ ấ ẻ ẹ ủ ấ ẻ ẹ ộ ẻ ẹ lí tưởng hố, th hi n m t cách khác thể ệ ộ ường ch ng nh không th x y ể ả Hu n Cao hi n lên m t cách r c r , chói sáng nh đấ ệ ộ ự ỡ ược tô đ m b ng nh ng ậ ằ ữ tương ph n gay g t.ả ắ

2 Nhân vật Huấn Cao:V đ p c a Hu n Cao trongẻ ẹ ủ ấ Ch ngữ ườ t tù ược th hi n ể ệ ba ph m ch t:ẩ ấ

– Hu n Cao m t ngấ ộ ười tài hoa siêu vi t, đ y uy l c Ông có tài vi t ch , ch ơng ệ ầ ự ế ữ ữ “đ p vuông l m” Nó n c ti ng kh p vùng t nh S n Nó n cho viên qu n ng c ẹ ắ ứ ế ắ ỉ ế ả ụ say mê đ n mê mu i, ngày đêm mong có đế ộ ược ch c a ơng đ treo nhà.ữ ủ ể

– Khí phách hiên ngang, b t khu t Hu n Cao m t trang anh hùng, dũng li t Hu n ấ ấ ấ ộ ệ ấ Cao m t k “đ i ngh ch” đành, c b t đ u đ t chân vào nhà lao này, ông ộ ẻ ị ả ắ ầ ặ v n gi đẫ ữ ược th hiên ngang S ngang tàng c a Hu n Cao th hi n thái đ ế ự ủ ấ ể ệ ộ không qu lu trỵ ỵ ướ ườc c ng quy n tù ng c n a.ề ụ ữ

(11)

Qua hình tượng nhân v t Hu n Cao, Nguy n Tuân mu n bày t nh ng quan ni m c a ậ ấ ễ ố ỏ ữ ệ ủ v đ p Trong truy n, Hu n Cao đề ẹ ệ ấ ược xây d ng khơng ch ngự ỉ ười có tài mà cịn có tâm, có “thiên lương” (b n tính t t lành) Hu n Cao khơng ch có thái đ hiên ả ố ấ ỉ ộ ngang, b t khu t, coi thấ ấ ường ch t ti n b c mà cịn có t m lòng yêu quý ế ề ấ thi n, m m lòng trệ ề ướ ấc t m lòng “bi t nh n liên tài” c a viên qu n ng c (s n lòng choệ ỡ ủ ả ụ ẵ ch hi u rõ thi n s thích cao q c a ơng ta) th m chí cịn bi t s ữ ể ệ ủ ậ ế ợ vi c “chút n a ph m t m t t m lòng thiên h ” Có th nói hai m t th ng ệ ữ ụ ấ ộ ấ ể ặ ố nh t c a m t nhân cách l n Nh th , quan m c a Nguy n Tuân, cáiấ ủ ộ ế ể ủ ễ tài ph i ả đôi v i cáiớ tâm Cái đ pẹ thi nệ khơng th tách r i Đó m t quan m ể ộ ể th m mĩ ti n b c a tác gi ẩ ế ộ ủ ả

3 Nhân v t viên qu n ng c

Dù có th để ược coi nhân v t ph , song qua ngòi bút c a Nguy n Tuân, viên qu n ậ ụ ủ ễ ả ng c m t nhân v t đ c đáo:ụ ộ ậ ộ

– Là m t ngộ ười làm ngh coi ng c, công c tr n áp c a b máy th ng tr đề ụ ụ ấ ủ ộ ố ị ương th i, nh ng viên qu n ng c l i có thú ch i cao, tao nhã – thú ch i ch Ngay t ả ụ ơ ữ tr m i “bi t đ c v nghĩa sách thánh hi n”, ông có s nguy n “m t ẻ ế ọ ỡ ề ệ ộ ngày treo nhà riêng m t câu đ i tay ông Hu n Cao vi t”.ở ộ ố ấ ế

– Viên qu n ng c ngả ụ ười bi t trân tr ng giá tr ngế ọ ị ười Đi u th hi n rõ qua ề ể ệ hành đ ng “bi t đãi” c a ông đ i v i Hu n Cao – m t k t tù đ i ngh ch.ộ ệ ủ ố ấ ộ ẻ ị

– Cái s nguy n cao mu n có đở ệ ố ược ch c a Hu n Cao đ treo b t ch p nguy ữ ủ ấ ể ấ ấ hi m, thái đ thành kính đón nh n ch t tay Hu n Cao cho th y, viên qu n ể ộ ậ ữ ấ ấ ả ng c m t ngụ ộ ười có t m lịng “bi t nh n liên tài”, ngấ ệ ỡ ười bi t trân tr ng nh ng giá ế ọ ữ tr văn hoá.ị

– Di n bi n n i tâm, hành đ ng cách ng x c a viên qu n ng c cho th y ễ ế ộ ộ ứ ủ ả ụ ấ m t nhân cách đ p, m t “t m lòng thiên h ” tri âm, tri k v i Hu n Cao Đó ộ ẹ ộ ấ ỉ ấ “m t âm tr o xem gi a b n đàn mà nh c lu t đ u h n lo n xô b ”.ộ ẻ ữ ả ậ ề ỗ

– Có th nói, viên qu n ng c m t ngể ả ụ ộ ười bi t gi “thiên lế ữ ương”, bi t trân tr ng giá ế ọ tr văn hoá tài năng, ngị ười có tâm h n ngh sĩ, khơng có tài nh ng yêu tài, không ệ sáng t o đạ ược đ p nh ng bi t yêu trân tr ng th t lòng đ p.ẹ ế ọ ậ ẹ

V đ p c a hình tẻ ẹ ủ ượng nhân v t Hu n Cao đậ ấ ược b c l m t cách chói sáng, r c r ộ ộ ộ ự ỡ nh t đêm ông cho ch viên qu n ng c C m h ng mãnh li t trấ ữ ả ụ ả ứ ệ ước m t “c nhộ ả tượng x a ch a t ng có” n Nguy n Tuân tho s c th hi n kh s ư ế ễ ả ứ ể ệ ả d ng v n ngôn t phong phú, s c s o c a ông Nh ng l p ngôn t v a trang tr ng c ụ ố ắ ả ủ ữ ừ ọ ổ kính, v a s ng đ ng nh có h n, có nh p u riêng, giàu s c truy n c m Bút pháp ố ộ ị ệ ứ ề ả d ng ngự ười, d ng c nh c a nhà văn đ t đ n m c điêu luy n Nh ng nét vẽ c a nhà ự ả ủ ế ứ ệ ữ ủ văn đo n r t giàu s c t o hình Th pháp tạ ấ ứ ủ ương ph n đả ượ ục s d ng r ng ộ rãi có hi u qu làm n i b t h n bao gi h t v đ p trang tr ng, uy nghi, r c r ệ ả ổ ậ ế ẻ ẹ ọ ự ỡ hào quang b t t c a hình tấ ủ ượng nhân v t ông Hu n Cao.ậ ấ

4 Cảnh cho chữ: Có th nói c nh Hu n Cao cho ch viên qu n ng c m t “c nh ể ả ấ ữ ả ụ ộ ả tượng x a ch a t ng có”ư

– Vi c cho ch v n m t vi c cao, m t ho t đ ng sáng t o ngh thu t l i di nệ ữ ố ộ ệ ộ ộ ệ ậ ễ m t bu ng t i tăm, ch t h p, m ộ ố ậ ẹ ẩ ướt, hôi hám c a nhà tù (tủ ường đ y ầ m ng nh n, t r p, đ t b a bãi phân chu t, phân gián) Cái đ p l i đạ ệ ổ ệ ấ ộ ẹ ược snág t o gi a ch n hôi hám, nh b n; thiên lữ ố ẩ ương cao c l i to sáng n i mà bóng ả ả t i ác ng tr ố ự ị

(12)

m ngày mai b gi i vào Kinh đ ch u án t hình Trong c nh này, ngơ ị ả ể ị ả ười tù n i ổ b t lên uy nghi, l ng l ng, qu n ng c, th l i (nh ng k đ i di n cho quy n th ) ậ ộ ả ụ ữ ẻ ệ ề ế l i “khúm núm”, “run run” bên c nh ngạ ười tù b gông xi ng kia…ị ề

– Tr t t , k cậ ự ỉ ươ nhà tù hoàn toàn b đ o ngng ị ả ược: tù nhân tr thành ngở ười ban phát đ p, răn d y ng c quan; ng c quan khúm núm, váy l i tù nhânẹ ụ ụ

Ngày đăng: 16/01/2021, 23:11

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w