Trong Rừng xà nu, nhân vật Cụ Mết đại diện cho thế hệ cách mạng từ thời kháng chiến chống thực dân Pháp, cụ truyền lại cho con cháu truyền thống oanh liệt đó của dân làng; còn nhân vật T[r]
(1)Phân tích tính sử thi truyện Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành -Ngữ văn 12
Dàn ý chi tiết I Mở bài:
- Giới thiệu tác giả, tác phẩm, chất sử thi tác phẩm II Thân bài
1.Khái niệm Sử thi
Sử thi văn tự (bằng văn vần văn xi), có quy mơ hồnh tráng, miêu tả ca ngợi thành tựu, kiện có tính chất tồn dân có ý nghĩa trọng đại cộng đồng, ca ngợi anh hùng tộc mang sức mạnh thần kỳ, tiêu biểu cho phẩm chất khát vọng tộc Ở Việt Nam có người anh hùng Đam San Bài ca Đăm Săn người Ê Đê…)
Mỗi sử thi niềm tự hào to lớn dân tộc Sử thi thời cổ đại thể loại không trở lại Nền văn học khơng cịn thể loại sử thi khơng khí, tính chất sử thi người cầm bút mang vào sáng tác Và chất sử thi làm nên giá trị, làm nên sức sống cho trang viết, làm sống lại không khí hùng tráng thời đại anh hùng Một số truyện ngắn tiêu biểu minh họa cho tồn văn học sử thi Văn học Việt Nam giai đoạn 1945 – 1975 như: Truyện ngắn Những đứa gia đình, Người mẹ cầm súng nhà văn Nguyễn Thi, truyện ngắn Rừng xà nu, tiểu thuyết Đất nước đứng lên nhà văn Nguyễn Trung Thành, tiểu thuyếtHòn Đất Anh Đức…
2 Hoàn cảnh sử thi
Truyện ngắn Rừng xà nu in tập truyện ngắn Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc.Tác phẩm viết vào năm 1965 Đây thời điểm Mỹ đổ quân tham chiến miền Nam Cuộc kháng chiến chống Mỹ Miền Nam vào hồi liệt: giặc Mỹ điên cuồng đánh phá Cách mạng miền Nam Trước hủy diệt tàn bạo kẻ thù, tinh thần đấu tranh cách mạng nhân dân (từ miền ngược đến miền xuôi) kiên cường bất khuất “Họ xuống đường đem lương tâm nhân phẩm bắn tỏa lên bầu trời đầy giặc giã” (Chu Lai)
3 Chất sử thi thể tác phẩm Rừng Xà Nu
(2)đậm chất thơ núi rừng Tây Nguyên
Thiên nhiên Rừng xà nu thấm đẫm cảm hứng sử thi chất thơ hào hùng thể qua trang sách miêu tả rừng xà nu Mở đầu tác phẩm hình ảnh “cả rừng xà nu hàng vạn cây”, kết túc tác phẩm rừng xà nu “nối tiếp chạy đến chân trời” Đó tranh thiên nhiên toàn cảnh chiến tranh nhân dân rộng lớn hào hùng dân tộc ta
Bằng nhiều thủ pháp nghệ thuật như: nhân cách hóa, ẩn dụ, tượng trương, so sánh, bi tráng hóa… nhà văn dựng nên tranh rừng xà nu nhiều góc độ:
- Rừng xà nu chịu nhiều đau thương mát bom đạn kẻ thù gây
- Sức sống mãnh liệt xà nu khơng bom đạn khuất phục (So sánh với sức sống người Xô Man)
- Cây xà nu ham ánh sáng, yêu tự do, ln vươn lên đón ánh nắng khí trời - Cây xà nu vững chãi với đứng “ưỡn ngực lớn che chở cho dân làng”
Ý 2: Tnú – hình ảnh người anh hùng dân làng Xôman
Đến với truyện ngắn “Rừng xà nu”, thả hồn theo cánh rừng xà nu bát ngát, xanh rờn đến tận chân trời, chứng kiến sức sống mãnh liệt khơng hủy diệt xà nu Mặt khác lại khâm phục người anh hùng Tnú với phẩm chất tốt đẹp Xây dựng hình tượng người anh hùng biểu chất “Sử thi”
• Tnú: Cuộc đời đầy đau khổ, cay đắng, bị kẻ thù giết hại gia đình, anh biến đau thương thành hành động trở thành anh lực lượng đánh giặc trả thù nhà nợ nước
- Tnú chặng đường đầu cách mạng (Nuôi giấu cán bộ, làm liên lạc, bị giặc bắt)
- Vượt ngục trở trực tiếp lãnh đạo dân làng Xô Man đánh giặc
- Cùng lúc phải hứng chịu hai bi kịch tội ác giặc gây (vợ bị giặc giết, thân anh bị giặc đốt cụt mười đầu ngón tay)
- Hình tượng đôi bàn tay Tnú (đôi tay cần cù lao động, đôi tay chứng nhân tội ác kẻ thù, đôi tay chưa biết phản bội…)
(3)Nguyên mang nét chung hinh mẫu anh hùng dân tộc thấm đượm chất “Sử thi” Cùng với Trần Quốc Toản, La Văn Cầu, Bế Văn Đàn, Nguyễn Văn Trỗi anh hùng, liệt sĩ khác anh ca lên ca khải hoàn chiến thắng cho dân tộc Việt Nam yêu dấu” (Phan Huy Dũng)
Ý Tính cộng đồng tác phẩm:
Bên cạnh việc miêu tả,làm bật lên hình ảnh người anh hùng Tnú, người ta cịn thấy hình ảnh người khác xung quanh nhân vật này, người gan dũng cảm cộng đồng làng Xô man Mỗi người sức mạnh, giáo đứng lên thể lịng căm thù Sức sống mãnh liệt truyền từ đời qua đời khác, từ hệ cụ già đến em bé ngây thơ có ý thức nỗi đau nước, người thân, chủ quyền dân tộc Tính chất cộng đồng thể tác phẩm rõ:
- Đó hình ảnh sum vầy, qy quần bên nhau, nương tựa vào “cơm nước xong từ phía nhà ưng có đánh lên hồi mõ dài ba tiếng , dân làng kéo tới nhà cụ Mết” Tất người từ cụ già cô gái, đứa trẻ sum tụ bên để nghe câu chuyện đời Tnú
- Cụ Mết, hệ trước, người xông pha kháng chiến chống Pháp, lại tiếp tục sứ mệnh tiếp thêm sức mạnh cho cháu, người đường dẫn lối, người truyền lại kinh nghiệm cho hệ mai sau “chúng cầm súng, phải cầm giáo”
- Dít, gái với lịng dũng cảm, thơng minh, ấn tượng “đơi mắt mở to bình thản” Bình thản trước súng gươm kẻ thù Phẩm chất kìm nén đau thương để biến thành hành động, nhanh chóng trở thành bí thư chi bộ, cấp huy cao làng Xô Man
- Rồi đến Heng “đội mũ sụp xin anh giải phóng, mặc áo bà ba dài phết đít, đóng khố, súng đeo chéo ngang lưng vẻ người lính thực sự.”, dũng cảm, nhanh nhẹn Tnú Cũng xà nu mọc lên, tiếp bước với lớn làm nên rừng xà nu, làm nên làng Xô man mạnh mẽ
(4)thẳng lên bầu trời Dân tộc Việt Nam dù có hy sinh, dù có mát không lùi bước trước quân thù:
Ý Nghệ thuật truyện ngắn Rừng Xà Nu
- Hình thức kể chuyện với cách tạo khơng khí truyện Tây Ngun đậm đà màu sắc sử thi truyền thống Bao trùm lên toàn thiên truyện khung cảnh nghiêm trang, hào khí lại vừa mang đậm chất lãng mạn hút làng Xô man bất khuất kiên cường
- Giọng văn Rừng Xà Nu giọng văn mang âm hưởng vang dội tiếng cồng tiếng chiêng đất rừng Tây Nguyên đại ngàn hùng vĩ Giọng văn ẩn chứa chất liệu làm nên tính sử thi hoàng tráng tác phẩm
- Kết cấu truyện theo lối vòng tròn hay gọi đầu cuối tương ứng Chính kết cấu tạo nên dư âm hùng tráng Lối kết cấu khung bền vững để nhà văn khai triển câu truyện Đây lối kết cấu vừa đóng vừa mở Câu chuyện đóng lại để mở câu truyện khác Điều làm tưởng tượng chương lịch sử ngàn đời người Xô man, chương anh hùng ca vô tận Tây Nguyên
- Biện pháp nhân cách hóa, miêu tả xà nu người Xơ Man Vì xà nu nhân vật câu truyện Nguyễn Trung Thành biến rừng xà nu thành hệ thống hình ảnh miêu tả song song với hệ thống hình tượng nhân vật
- Sử dụng kiểu thời gian gấp khúc “đau thương nuôi người lớn lên” (Tnú ngày bị bắt đứng ngang bụng cụ Mết, năm sau trở chàng niên lực lưỡng; Dít ngày Tnus cịn bé, năm sau anh trở Dít bí thư chi bộ)
III Kết bài
Khẳng định vẻ đẹp sử thi tác phẩm, thời đại Liên hệ “Những đứa gia đình”
Bài văn mẫu 1:
(5)chất sử thi, viết vấn đề trọng đại dân tộc; nhân vật trung tâm mang phẩm chất chung tiêu biểu cho cộng đồng; giọng điệu ngợi ca, trang trọng, hào hùng
Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, hiệp định Giơ-ne-vơ kí kết, đất nước chia làm hai miền Kẻ thù phá hoại hiệp định, khủng bố, thảm sát, lê máy chém khắp miền Nam Cách mạng rơi vào thời kì đen tối Đầu năm 1965, Mĩ đổ quân ạt vào miền Nam tiến hành đánh phá ác liệt miền Bắc Rừng xà nu viết vào thời điểm mà nước ta khơng khí sục sơi đánh Mĩ Tác phẩm hồn thành khu chiến trường miền Trung Trung bộ.Thông qua câu chuyện người anh hùng buôn làng hẻo lánh, bên cánh rừng xà nu bạt ngàn, xanh bất tận, tác giả đặt vấn đề có ý nghĩa lớn lao dân tộc thời đại: Để cho sống đất nước nhân dân mãi trường tồn, khơng có cách khác phải đứng lên, cầm vũ khí đứng chống lại kẻ thù tàn ác
Trước hết nên hiểu khuynh hướng sử thi văn học Đó khuynh hướng sáng tác nghệ thuật thiên việc phản ánh kiện có ý nghĩa lịch sử có tính cách tồn dân Nhân vật trung tâm tác phẩm viết theo khuynh hướng sử thi thường người đại diện cho giai cấp, cho dân tộc với phẩm chất cao cả, kết tinh cao đẹp cộng địng Và khẳng định, ngợi ca anh hùng, kì tích sáng chói …, người nghệ sĩ khơng nhân danh cá nhân mà nhân danh dân tộc, nhân danh cộng đồng Khuynh hướng sử thi thường gắn liền với khuynh hướng lãng mạn
Trong tác phẩm “Rừng xà nu”, khuynh hướng sử thi thể rõ việc lựa chọn đề tài, việc xây dựng nhân vật, việc sử dụng hình ảnh lẫn giọng điệu tác phẩm … Đề tài truyện “Rừng xà nu” nói đến vấn đề sinh tử hệ trọng không cộng đồng dân làng Xô Man mà dân tộc Việt Nam Truyện viết thời điểm lịch sử trọng đại cách mạng Miền Nam năm đen tối sau Hiệp định Giơ-ne-vơ lúc Đồng khởi, thời điểm tức nước vỡ bờ, nhân dân Miền Nam chuẩn bị vũ trang chiến đấu Chủ đề tác phẩm mang đậm tính sử thi : trước tàn ác kẻ thù, nhân dân Miền Nam có đường cầm vũ khí vùng lên chiến đấu giải phóng quê hương
(6)tinh cao độ phẩm chất tiêu biểu cộng đồng (gắn bó với dân làng, trung thành với cách mạng, căm thù giặc sâu sắc, kiên cường bất khuất, dũng cảm chiến đấu hi sinh …) Lí tưởng sống nhân vật gắn liền với vận mệnh cộng đồng Hơn nữa, nhân vật xây dựng thể tiếp nối hệ cách mạng làng Xô Man Cụ Mết đại diện cho hệ cách mạng từ thời kháng chiến chống thực dân Pháp, cụ truyền lại cho cháu truyền thống oanh liệt dân làng; Tnú tiêu biểu cho ý chí sức mạnh cộng đồng; Dít, Heng hệ non trẻ tiếp nối cha anh … Vì thế, tất số phận nhân vật thống với nhau, thống với số phận cộng đồng Điều thể rõ nét tính sử thi tác phẩm
Rừng xà nu tác phẩm in đậm tính sử thi Đây câu chuyện người, làng Nhưng đặt vào hoàn cảnh Rừng xà nu viết ra, câu chuyện thời đại, đất nước, cách mạng Như vậy, chân lí mang tầm lịch sử Vì lẽ đó, nhà văn nói lên giọng nói thiêng liêng, để mãi khắc sâu vào kí ức Chất sử thi tốt lên qua đề tài, chủ đề, cốt truyện, nhân vật, hình ảnh thiên nhiên, chi tiết nghệ thuật, giọng điệu, ngơn ngữ tác phẩm
Trong tác phẩm, hình tượng xà nu – rừng xà nu sáng tạo nghệ thuật độc đáo nhà văn, xây dựng với cảm hứng sử thi hoành tráng, bút pháp lãng mạn, kết tinh giá trị tư tưởng nghệ thuật tác phẩm
(7)xà nu phải gánh chịu đại bác kẻ thù gợi nghĩ đến mát đau thương mà đồng bào Xơman phải trải qua thời kì cách mạng miền Nam bị khủng bố khốc liệt Trong bom đạn chiến tranh, thương tích đầy xà nu hiên ngang vươn lên mạnh mẽ người dân Tây Nguyên kiên cường bất khuất, không khuất phục trước kẻ thù Cây xà nu rắn rỏi, ham ánh nắng mặt trời tựa người Xô man chân thật, mộc mạc, phóng khống u sống tự Rừng xà nu bạt ngàn, rừng xà nu trùng trùng lớp lớp hệ nối tiếp thể gắn bó, sức mạnh đồn kết nối tiếp bất tận hệ, gợi liên tưởng đến sức sống vô tận, bền bỉ, bất diệt người Xô man Rừng xà nu tạo thành tường vững hiên ngang truớc bom đạn biểu trưng cho sức mạnh đoàn kết người dân Tây Nguyên khiến kẻ thù phải kiếp sợ
Truyện cịn xây dựng thành cơng tập thể người dân anh hùng núi rừng Tây Nguyên
Cụ Mết cội nguồn, lịch sử, “là Tây Nguyên thời Đất nước đứng lên còn trường tồn hôm nay” Cụ nhân vật huyền thoại từ hình dáng cho đến tính cách: quắc thước xưa, râu dài tới ngực đen bóng, mắt sáng xếch ngược, trần, ngực căng xà nu lớn Một người trầm tĩnh, sáng suốt, bền bỉ vững chãi.Ngơn ngữ: cách nói cụ khác lạ (không khen tốt, lúc vừa ý nói được) Tấm lịng cụ với buôn làng, với Tnú, với cách mạng lịng thuỷ chung, cưu mang đùm bọc, tình nghĩa Cụ Mết khuôn mẫu người già Tây Nguyên, yêu buôn làng, yêu nước, yêu cách mạng, tuổi cao chí cao Hình ảnh cụ cịn sống với câu nói bất hủ: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo”.
(8)trẻ, có lực, nghiêm túc, tình cảm sáng, cao đẹp Từ nhỏ gan mang cơm tiếp tế cho niên du kích lùng bắt tiết giặc Cơ có nhìn bình thản bị trói vào gốc viên đạn bay sượt qua người
Phác hoạ thành công tập thể nhân vật anh hùng, Nguyễn Trung Thành làm nên thành công Rừng xà nu Họ thân phẩm chất anh hùng, đẹp đẽ hệ nhân dân, tượng trưng cho hệ tiếp nối dân làng Xô Man Thơng qua hệ thống nhân vật đó, tác giả thể sinh động nghệ thuật quy luật: có áp có đấu tranh, chân lí cách mạng miền Nam: “chúng cầm súng, phải cầm giáo” Đó vấn đề mang tính trọngđại dân tộc, góp phần thể tính sử thi sâu sắc tác phẩm
Rừng xà nu mang vẻ đẹp khúc sử thi văn xuôi đại Đó câu chuyện bi tráng đời người anh hùng đại diện cho cộng đồng già làng kể lại cho dân làng nghe đêm rừng Tây Nguyên, bên bếp lửa chung làng với giọng kể trang nghiêm hùng tráng Lời văn trau chuốt, giàu hình ảnh tái vẻ đẹp tráng lệ hào hùng riêng cảnh vật người, truyền thống văn hoá Tây Nguyên kháng chiến chống Mỹ đau thương mà anh dũng
Bài văn mẫu 2
Sử thi loại văn học đẹp đẽ, vàng son đời từ buổi bình minh lịch sử nhân loại Nội dung tác phẩm thường ca ngợi chiến công người anh hùng đường dìu dắt dân tộc khỏi thời đại tăm tối dã man sang thời đại văn minh tiến Đây thể loại không trở lại lịch văn hóa nhân loại Những tác phẩm sau kể chiến tích người anh hùng, đề cập đến vấn đề cốt yếu lịch sử khơng cịn gọi tác phẩm sử thi mà xem có dáng dấp sử thi, mang tính sử thi Văn học Việt Nam thời kì 1945 – 1975 mà đặc biệt tác phẩm viết chiến tranh cách mạng giàu tính sử thi, có truyện ngắn Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành Tính sử thi truyện thể qua chủ đề, tranh thiên nhiên, hình tượng nhân vật qua ngôn ngữ trần thuật
(9)tối, ngột ngạt, căng thẳng bị khủng bố: chúng treo cổ anh Xút, chặt đầu bà Nhan, đánh chết mẹ Mai Nỗi đau thương, lòng căm thù tích tụ dần thành ý chí chiến đấu bất khuất Xung đột lên đến đỉnh điểm, cao trào nên bùng nổ thành chiến đấu dội cuối truyện Đó đêm bọn giặc đánh mẹ Mai chết, Tnú người – cán huy du kích bị rơi vào tay giặc Dưới đạo cụ Mết, vũ khí thơ sơ, dân làng trỗi dậy Ngòi bút sử thi miêu tả chiến đấu hào hùng với hình ảnh kì vĩ: ngàn tiếng thét vang dội, tiếng chân người đạp sàn nhà ưng rào rào, ánh rựa vung lên sáng loáng, tiếng chiêng trống vang lộng núi rừng Đêm làng Xô Man ào rung động lửa cháy khắp rừng Bằng chi tiết hoành tráng, nhịp văn nhanh, tác giả miêu tả khí thần tốc, dựng lên khơng khí chiến đấu: khẩn trương, náo nức, dội, liệt, ngời sáng sức mạnh chủ nghĩa anh hùng cách mạng Trong thoáng chốc bọn giặc nằm ngổn ngang lưỡi mác dân làng Dân làng vùng lên chiến đấu để giải phóng đời, chấm dứt thời kì đen tối mở chiến đấu trường kì, tự chủ
Đó câu chuyện chiến đấu dân làng Xô Man, kiện lịch sử trọng đại liên quan đến vấn đề sống cộng đồng kể với giọng văn hào hứng Chủ đề cốt truyện vấn đề cốt yếu lịch sử kể lại với cảm hứng say mê ca ngợi nên mang đậm tính sử thi
Hịa nhập tương ứng với tầm vóc chủ nhân tranh thiên nhiên rừng xà nu hùng vĩ mang vẻ đẹp sử thi
(10)như cịn hát ru với gió… Thiên nhiên miêu tả với sức sống to lớn, hùng mạnh, bất diệt Vẻ đẹp hào hùng, tráng lệ bi thương rừng hòa nhập với đời bi tráng dân làng, nên rừng xà nu góp phần tạo vẻ đẹp sử thi, chất thơ thiên truyện
Khi tái đoạn trường lịch sử đánh giặc ngoại xâm, tác giả xây dựng tập thể anh hùng bật tính cách anh hùng Cụ Mết nhân vật lịch sử Cụ biểu tượng sức mạnh tinh thần có tính truyền thống dân tộc Strá Trong tài liệu khác, tác giả bảo rằng: Ông lịch sử bao trùm, gắn kết khứ với Cụ người đại diện cho quần chúng cách mạng, gạch nối Đảng với đồng bào dân tộc Và vai trò cụ Mết thể rõ đêm đồng khởi người phát lệnh chiến tranh: Thế bắt đầu rồi… đốt lửa lên Chân lí đấu tranh cách mạng rút từ thực tiễn chiến đấu giản dị mà sâu sắc: chúng cầm súng, phải cầm giáo Cụ Mết đại diện cho sức mạnh, ý chí chiến đấu, trí tuệ nguyện vọng cộng đồng, sử sống cộng đồng, có ý thức giữ gìn lịch sử người đại diện cho lịch sử nên nhân vật mang đậm tính sử thi
Đại diện cho tập thể anh hùng Tnú – đứa dân làng Xô Man, núi rừng Tây Nguyên Ngay từ nhỏ, Tnú tự thể người gan góc, dũng cảm: xung phong nuôi cán Khi làm giao liên Tnú dũng cảm vượt qua bao khó khăn, Tnú khơng theo đường mịn, đường nước êm, mà chọn lối mà bọn giặc không ngờ tới
Thế nhưng, lần Tnú rơi vào ổ phục kích, bị giặc bắt, tra dã man Tnú không khai, hiên ngang dám thách thức kẻ thù Tnú chiến sĩ có phẩm chất đẹp thử thách qua máu lửa: kiên trường, bất khuất, gan góc, dũng cảm, thủy chung với cách mạng, tinh thần sẵn sàng hi sinh cho nghiệp cứu nước Những vẻ đẹp tiêu biểu cho phẩm chất cộng đồng
(11)đồng nên nhân vật mang đậm tính sử thi
Ngồi ra, nhân vật Dít, bé Heng có nét đẹp sử thi Họ đại diện cho hệ anh hùng nhanh chóng trưởng thành lớn mạnh xà nu, thay lớp người trước, gánh vác nhiệm vụ lịch sử nối tiếp bước chân cha anh kháng chiến trường kỳ
Vẻ đẹp sử thi cịn thể qua hình thức trần thuật truyện Truyện có cách tổ chức trần thuật hấp dẫn, hai cốt truyện lồng vào nhau: chuyện Tnú sau ba năm lực lượng thăm làng chuyện chiến đấu cách ba năm Cốt truyện kể đời Tnú dậy làng Xô Man đẩy vào thời kì q khứ Nó ghi nhớ hồi ức cộng đồng, soi chiếu kỉ niệm, hoài niệm nên thật đẹp Khi đẩy câu chuyện chiến đấu thời khứ, tác giả tạo khoảng cách sử thi, người hôm ngưỡng mộ, chiêm bái câu chuyện lịch sử hào hùng nhân vật anh hùng cộng đồng Cách kể giống cách kể khan (trường ca) đồng bào Tây Nguyên, bên bếp lửa chung, già làng kể cho đám cháu nghe suốt đêm khơng chán Khơng khí kể chuyện trang nghiêm, người ngồi nhà ưng im lặng lắng nghe, tiếng suối rì rào xa xa Thái độ giọng điệu người kể trang trọng, muốn truyền vào hệ cháu trang sử cộng đồng Cách trần thuật, giọng điệu, ngôn ngữ trang trọng làm cho câu chuyện kể mang đậm tính sử thi
Tác giả xây dựng hình tượng đẹp lớn lao, hùng vĩ, mang âm hưởng tráng ca: rừng xà nu, đêm đồng khởi… nhờ mà tái lại thời lịch sử oai hùng, tô đậm chất sử thi Câu chuyện lịch sử, câu chuyện người anh hùng đánh giặc miêu tả, kể lại bút pháp sử thi thành công Nguyễn Trung Thành Rừng xà nu tác phẩm tiêu biểu cho khuynh hướng sử thi, anh hùng ca văn xi thời kì 1945 – 1975
Bài làm văn mẫu 3
“Rừng xà nu” truyện ngắn tiêu biểu Nguyễn Trung Thành viết đất người Tây Nguyên hùng vĩ Đây tác phẩm mang đậm nét tính sử thi văn học Việt Nam 1945 – 1975
(12)sự kiện mang tính chất tồn thẻ cộng đồng, ngợi ca vị anh hùng tộc có sức mạnh thần kỳ, tiêu biểu cho phẩm chất ước vọng cộng đồng
Tác phẩm sử thi có tính đặc trưng ngơn ngữ, giọng điệu, cảm hứng chủ đạo, nội dung tác phẩm… “Rừng xà nu” truyện ngắn tác phẩm sử thi tính sử thi lại thể rõ nét Âm hưởng sử thi phần quan trọng góp phần làm nên thành cơng cho tác phẩm
Trước hết, tính sử thi tác phẩm “Rừng xà nu” biểu việc nhà văn xây dựng kiện có tính chất cộng đồng cá nhân riêng lẻ Những chuyện làng Xô Man chuyện chung Tây Nguyên, miền Nam đất nước Bọn Mĩ – Diệm tới đâu chúng chèn ép người đến Chúng giết nhầm không cộng sản có đường chạy Thế dân tộc ta dân tộc yêu nước đồng bào ta đồng bào kiên cường ngày giặc càn qt, tồn thể nhân dân đồng lịng đứng dậy chống Mĩ Chuyện làng Xô Man mài gươm giáo, dậy sẵn sàng đánh giặc hình ảnh, tinh thần toàn thể dân ta kháng chiến chống Mĩ hào hùng
Bên cạnh việc xây dựng kiện mang tính cộng đồng “Rừng xà nu” cịn xây dựng hình ảnh tập thểanh hùng.Đây phương diện thể tính sử thi rõ nét tác phẩm Nhà văn dựng lên chân dung người anh hùng mang nét tính cách phẩm chất người làng Xô Man, người Tây Nguyên gan trường bất khuất Những người anh hùng “Rừng xà nu” đa dạng lứa tuổi, đa dạng số phận riêng chiến đấu mục đích cách mạng, góp phần làm nên chiến thắng, đem lại bình yên hạnh phúc cho tất người
(13)Tính sử thi truyện ngắn “Rừng xà nu” thể việc miêu tả kiện, vị anh hùng từ góc độ kính phục ngưỡng mộ Trong tác phẩm, chi tiết đời thường nhắc tới, thay vào đó, nhà văn chí ý chọn lọc chi tiết tiêu biểu để làm bật phẩm chất anh hùng nhân vật
Hình ảnh cụ Mết với giọng nói “ồ dội vang lồng ngực”, nghe tưởng âm vang cồng chiêng, núi rừng Tây Nguyên, lịch sử hào hùng vọng lại Mà thật, cụ Mết hình tượng truyền thống, lịch sử vững bền Cụ nói: “Đảng cịn, núi nước cịn” Câu nói chân lý niềm tin sắt đá vào cách mạng, vào chiến thắng dân tộc Chẳng mà làng Xơ Man lắng nghe uống lời cụ nói rừng xà nu “ào rung động” hoà điệu, tạo nên âm hưởng vang vọng khắp không gian
Câu chuyện cụ Mết đời Tnú không đơn giản đời người Nó câu chuyện lịch sử hóa nhuốm màu huyền thoại trở thành đời chung toàn thể dân tộc T nú yêu quê hương đất nước, gan dũng cảm bảo vệ cán cách mạng dân làng Anh trải qua mát đau đơn vượt lên tất tình yêu với gia đình, q hương đất nước lịng căm thù giặc sâu sắc giúp anh trở nên mạnh mẽ, chiến thắng kẻ thù, hướng đến giải phóng cho dân tộc, cho nhiều người Câu chuyện người anh hùng cao lại cụ Mết kể lại đêm bên bếp lửa nhà ưng khiến cho Tnú trở thành niềm tự hào làng, trở thành biểu tượng anh hùng sống động tất người ngưỡng mộ noi theo
Với giọng văn hào hùng, đanh thép bộc trực, “Rừng xà nu” đem đến cho người đọc trường ca người anh hùng, tinh thần bất khuất kiên cường đất người Tây Nguyên Hình ảnh rừng xà nu bạt ngàn vươn lên đón ánh nắng mặt trời biểu tượng cho sức sống bất diệt người, Tây Nguyên “Đạn bác không giết chúng, vết thương chúng chóng lành thân thể cường tráng” Chính lời văn cho người đọc thấy hình ảnh tập thể dân làng Xơ Man nói riêng tồn thể nhân dân ta nói chung lòng kiên định vững vàng trước thử thách để chiến đấu chiến thắng
(14)thành cơng tác giả thể tinh thần bất khuất kiên cường dân tộc năm tháng chiến tranh, khơi gợi lên tinh thần sôi sục đấu tranh để hướng đến giải phóng dân tộc, bảo vệ bình n cho Tổ quốc
Bài làm văn mẫu 4
Trong kháng chiến, tác phẩm văn học viết đề tài miền núi đạt thành tựu xuất sắc khơng phản ánh đặc điểm người, sống vùng, miền mà qua cánh cửa nhỏ cho thấy tranh chung đất nước thời kỳ lịch sử
Tiếp theo Đất nước đứng lên, 10 năm sau, Nguyên Ngọc – Nguyễn Trung Thành lại thành công xuất sắc tác phẩm viết đề tài miền núi: Rừng xà nu Truyện ngắn nhận giải thưởng văn học Nguyễn Đình Chiểu năn 1965 Cũng mang đậm cảm hứng màu sắc sử thi Đất nước đứng lên, song Rừng xà nu gây kinh ngạc cho người đọc với truyện ngắn mà nhà văn đề cập tới vấn đề lớn dân tộc, đất mước Việt Nam kháng chiến chống Mĩ Chất sử thi đậm đặc Rừng xà nu, biểu chủ đề, cách xây dựng hình tượng ngơn ngữ tác phẩm
‘”Tính sử thi” đặc điểm văn học sáng tác nên tảng ý thức cộng đồng toàn dân, xuất vào thời kì có đấu tranh chống ngoại xâm, có phong trào xã hội bảo vệ lợi ích tồn dân Tác phẩm coi có tính sử thi khai thác phản ánh xung đột dân tộc với kẻ xâm lược, thể vấn đề lớn cộng đồng lập trường lợi ích chung dân tộc, -xây dựng nhân vật anh hùng đại diện cho phẩm chất, ý chí sức mạnh dân tộc giọng ngợi ca, tự hào, thể tình cảm chung tồn dân tộc…
(15)Dù huy động tất sức mạnh cá nhân Tnú tay không đứng trước kẻ thù tàn bạo anh thất bại đau đớn: kẻ thù bắt vợ Tnú, tra vợ anh đòn đánh tàn bạo Lịng căm thù, tình u thương bùng cháy Tnú, thúc anh xông vào lũ giặc Sức mạnh người Tnú giúp anh quật ngã thằng lính giặc Song Tnú có tay khơng kẻ thù đơng đảo đầy vũ khí Vì thế, Tnú không cứu mẹ Mai (cụ Mết nhắc lại lần chuyện kể câu chuyện bi thảm này) Bản thân Tnú bị giặc bắt, bị trói, mười đầu ngón tay bị đốt cháy rừng rực mười đuốc Thất bại Tnú chứng minh rằng: kẻ thù cầm súng mà ta chưa kịp cầm giáo, sức mạnh cá nhân không đủ để chống lại kẻ thù, thất bại tất yếu Thất bại Tnú học cay đắng không riêng anh mà làng Xô Man, đất nước năm chống Mĩ
Tnú cứu dân làng Xơ Man cầm vũ khí đứng lên tiêu diệt kẻ thù Chính lửa đốt đơi bàn tay Tnú làm bùng lên lửa căm hờn, lửa khởi nghĩa dân làng Xô Man Sau bao ngày mài giáo, mài rựa chuẩn bị vũ khí, người Strá ạt xông lên, đầu cụ Mết Họ chém gục thằng Dục, giết 10 thằng ác ôn cứu Tnú, giải phóng cho dân làng Con đường Tnú từ đấu tranh tự phát đến tham gia lực lượng đánh Mĩ phản ánh thực đưòng đến với cách mạng, vũ trang đánh Mĩ người dân Tây Nguyên
Tnú thuộc kiểu nhân vật sử thi nhân vật tiêu biểu đại diện cho cộng đồng sức mạnh, phẩm chất lí tưởng, lẽ sống Cũng cụ Mết, Tnú tiêu biểu cho phẩm chất, tính cách người dân Tây Nguyên:
Tnú người trung thực, gan góc, dũng cảm Cái chất Tây Nguyên có Tnú từ cịn nhỏ Lúc cịn dẫn đường cho cán bộ, Tnú Mai anh Quyết dạy chữ Học chữ thua Mai, Tnú đập vô bảng, lấy đá ghè vào đầu đến chảy máu Để đưa chữ vào sau vầng trán rắn đá núi, Tnú cần tình u lẫn gan góc nghị lực phi thường Sự gan góc dũng cảm anh lớn bộc lộ rõ phải đôi diện với kẻ thù Để khủng bô tinh thần anh, giặc chĩa súng vào anh hỏi “Cộng sản đâu?” Tnú bình thản đặt tay lên bụng “Cộng sản này”
(16)khúc sông, suối, thuộc hiểu rừng núi thiết tha nhớ âm mang nhịp sơng q
Bài làm văn mẫu 5
Để dẫn tác phẩm tiêu biểu minh hoạ cho tồn "nền văn học sử thi" văn học Việt Nam 1945 - 1975, tưởng khơng có tác phẩm tiêu biểu Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành Quả truyện ngắn mang đậm tính sử thi cảm hứng lãng mạn (thực ra, với tác phẩm thuộc loại này, nói đến tính sử thi đủ, cảm hứng lãng mạn trở thành phần tất yếu nó)
Tính sử thi Rừng xà nu biểu lộ trước hết kiện có tính chất tồn dân nhắc tới Những chuyện xảy với làng Xơ man hồn tồn khơng có ý nghĩa cá biệt Chúng chuyện chung Tây Nguyên, miền Nam, nước ngày chiến đấu chống đế quốc Mĩ Tình bị o ép làng Xơ Man trước ngày đồng khởi tranh sinh động sống đau thương đồng bào miền Nam ngày Mĩ - Diệm thi hành luật 10-59, khủng bố dội người yêu nước, người kháng chiến cũ Khi làng Xơ Man đứng dậy gương mặt làng lúc lại gương mặt nước ngày tâm đánh Mĩ thắng Mĩ - gương mặt rạng rỡ, tự tin, điềm tĩnh đón nhận thử thách
(17)sự thống cá biệt phổ quát, Rừng xà nu, cảm hứng hướng chung mang tính chất chi phối
Biểu thứ ba tính sử thi truyện ngắn Rừng xà nu miêu tả kiện, nhân vật anh hùng từ nhìn chiêm ngưỡng, khâm phục Các chi tiết đời thường nhắc tới Nhà văn tâm đắc với chi tiết có khả làm phát lộ phẩm chất anh hùng nhân vật Tả cụ Mết, nhà văn ý tới giọng nói "ồ dội vang lồng ngực" cụ Tưởng tiếng cụ nói có âm vang tiếng cồng, tiếng chiêng, tiếng núi rừng, lịch sử Và thật, cụ hình ảnh tượng trưng truyền thống vững bền Mỗi lời cụ kết tinh trải nghiệm dân tộc Nó đúc, sâu sắc, vang vọng chân lí Chả mà làng Xô Man nghe uống lời cụ nói rừng xà nu "ào rung động" hoà điệu, tạo Ngay đời Tnú, đời trải thời lịch sử hoá nhuốm màu huyền thoại Đêm đêm bên bếp lửa nhà ưng, cụ Mết kể chuyện anh cho lũ làng, cho hệ cháu nghe Anh trở thành niềm tự hào làng, biểu tượng sống động người anh hùng tất ngưỡng vọng, học tập
Tính sử thi Rừng xà nu thể giọng văn tha thiết, trang trọng mà tác giả sử dụng kể tích làng Xơ Man Giọng văn thấm đượm việc miêu tả thiên nhiên, khiến cho hình ảnh rừng xà nu thổi tới lòng người đọc cảm giác say sưa Ta bị theo câu chuyện khơng cưỡng nổi, tưởng tắm dịng sơng mênh mang, tràn trề sinh lực, tưởng bị miên nhạc giao hưởng hùng tráng
Bài làm văn mẫu 6
Tác giả Nguyễn Trung Thành tên thật Nguyễn Văn Báu, nhà văn trưởng thành kháng chiến chống Pháp chống Mỹ Ơng ngịi bút gắn bó với mảnh đất Tây Nguyên, có nhiều thành tựu viết Tây Nguyên “Rừng xà nu” tác phẩm đặc kháng chiến chống Mỹ, mang đậm chất sử thi; nhân vật trung tâm mang phẩm chất chung tiêu biểu cho cộng đồng; giọng điệu ngợi ca, trang trọng, hào hùng
(18)làng hẻo lánh, bên cánh rừng xà nu bạt ngàn, xanh bất tận, tác giả đặt vấn đề dân tộc thời đại: Để cho sống đất nước nhân dân mãi trường tồn, khơng có cách khác phải đứng lên, cầm vũ khí đứng chống lại kẻ thù tàn ác
Trong văn học Việt Nam có tác phẩm mang đậm khuynh hướng sử thi Đó khuynh hướng sáng tác nghệ thuật mà qua tác giả thiên việc phản ánh kiện có ý nghĩa lịch sử có tính cách tồn dân Nhân vật trung tâm thường người đại diện cho giai cấp, cho dân tộc với phẩm chất cao cả, kết tinh cao đẹp cộng đồng Cùng với khẳng định, ngợi ca anh hùng, kì tích sáng chói …, người nghệ sĩ không nhân danh cá nhân mà nhân danh dân tộc, nhân danh cộng đồng Đặc biệt khuynh hướng sử thi thường gắn liền với khuynh hướng lãng mạn
Khuynh hướng sử thi “ Rừng xà nu” thể rõ việc lựa chọn đề tài, việc xây dựng nhân vật, việc sử dụng hình ảnh lẫn giọng điệu tác phẩm … Đề tài truyện “Rừng xà nu” nói đến vấn đề sinh tử hệ trọng không cộng đồng dân làng Xô Man mà dân tộc Việt Nam Thêm vào đó, thời điểm mà tác phẩm đời trùng khớp với thời điểm lịch sử cách mạng miền Nam Chủ đề tác phẩm mang đậm tính sử thi trước tàn ác kẻ thù, nhân dân Miền Nam có đường cầm vũ khí vùng lên chiến đấu giải phóng q hương
Những nhân vật tác phẩm, tiêu biểu Tnú, cụ Mết, kết tinh cao độ phẩm chất tiêu biểu cộng đồng Lí tưởng sống nhân vật gắn liền với vận mệnh cộng đồng, xây dựng thể tiếp nối hệ cách mạng làng Xô Man
Trong Rừng xà nu, nhân vật Cụ Mết đại diện cho hệ cách mạng từ thời kháng chiến chống thực dân Pháp, cụ truyền lại cho cháu truyền thống oanh liệt dân làng; cịn nhân vật Tnú tiêu biểu cho ý chí sức mạnh cộng đồng; Dít, Heng hệ non trẻ tiếp nối cha anh … thấy thống nhân vật cách biểu đạt giá trị, ý ghĩa sâu sắc tác phẩm.Điều thể rõ nét tính sử thi tác phẩm
(19)xà nu viết ra, câu chuyện thời đại, đất nước, cách mạng.Vì lẽ đó, nhà văn nói lên giọng nói thiêng liêng, để mãi khắc sâu vào kí ức Chất sử thi xuyên suốt thống qua đề tài, chủ đề, cốt truyện, nhân vật, hình ảnh thiên nhiên, chi tiết nghệ thuật, giọng điệu, ngôn ngữ tác phẩm
Hình tượng xà nu – rừng xà nu sáng tạo nghệ thuật độc đáo nhà văn, xây dựng với cảm hứng sử thi hoành tráng, bút pháp lãng mạn, kết tinh giá trị tư tưởng nghệ thuật tác phẩm Mở đầu tác phẩm, nhà văn Nguyễn Trung Thành tập trung giới thiệu rừng xà nu, rừng xà nu cụ thể xác định rõ: "nằm tầm đại bác đồn giặc", "Hầu hết đạn đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước lớn".Truyện mở đụng độ lịch sử liệt làng Xô Man với bọn Mĩ- Diệm Rừng xà nu nằm đụng độ
Những rừng Xà nu bạt ngàn dần với tư sống đối diện với chết, sinh tồn đối diện với hủy diệt Cách mở câu chuyện thật gọn gàng, cô đúc mà đầy uy nghi tầm vóc Và chi tiết đặc biệt "cả rừng xà nu hàng vạn không không bị thương" Tác giả chứng kiến nỗi đau xà nu: "có bị chặt đứt ngang nửa thân đổ ào trận bão" Rồi "có vừa lớn ngang tầm ngực người bị đạn đại bác chặt đứt làm đơi Với biện pháp nhân hóa xà nu giống thành viên làng Xô Man trận chiến khốc liệt Ở đó, nhựa cịn trong, chất dầu cịn lng, vết thương khơng lành loét ra, năm mười hôm sau chết" Thương tích mà rừng xà nu phải gánh chịu đại bác kẻ thù gợi nghĩ đến mát đau thương mà đồng bào Xôman phải trải qua thời kì cách mạng miền Nam bị khủng bố khốc liệt
(20)Nhân vật tác phẩm mang tầm vóc sử thi.Cụ Mết cội nguồn, lịch sử: Cụ nhân vật huyền thoại từ hình dáng tính cách: quắc thước xưa, râu dài tới ngực đen bóng, mắt sáng xếch ngược, trần, ngực căng nhưmột xà nu lớn.Tấm lòng cụ với buôn làng, với Tnú, với cách mạng lịng thuỷ chung, tình nghĩa Cụ Mết khn mẫu người già Tây Nguyên, yêu buôn làng, yêu cách mạng, tuổi cao chí cao Hình ảnh cụ cịn sống với câu nói bất hủ: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo”
Tnú hệ nối tiếp cụ Mết, Tnú phải trải qua bao thử thách khốc liệt từ thuở ấu thơ Anh hoàn cảnh hun đúc thành người có nhiều phẩm chất đáng quý.Tnú có chữ, có văn hố, lại sớm giác ngộ cách mạng, người gan góc, trung thực Ngồi tình thương vợ con, Tnú cịn người nặng tình với buôn làng Cuộc đời Tnú minh chứng hùng hồn rằng: “phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng”
Sau Tnú Dít gái đẹp trẻ trung, sáng, cán Đảng trẻ, có lực, nghiêm túc, tình cảm sáng, cao đẹp Từ nhỏ gan mang cơm tiếp tế cho niên du kích lùng bắt tiết giặc.Cơ có nhìn bình thản bị trói vào gốc viên đạn bay sượt qua người
Phác hoạ thành công tập thể nhân vật anh hùng, Nguyễn Trung Thành làm nên thành công Rừng xà nu Họ thân phẩm chất anh hùng, đẹp đẽ hệ nhân dân, tượng trưng cho hệ tiếp nối dân làng Xô Man
Rừng xà nu tác phẩm viết đề tài người tây nguyên tính cách người tinh thần chiến đấu bất diệt Lấy hình tượng xà nu, truyện góp phần làm bật vẻ đẹp tốt đẹp người nơi đây, ý chí cách mạng đặc biệt tính sử thi bật
Bài làm văn mẫu 7
(21)chuyện chung Tây Nguyên, miền Nam, nước ngày chiến đấu chống đế quốc Mĩ Tính bị o ép làng Xô Man trước ngày đồng khởi tranh sinh động sống đau thương đồng bào miền Nam ngày Mĩ - Diệm thi hành luật 10-59, khủng bố dội người yêu nước, người kháng chiến cũ Khi làng Xô Man đứng dậy gương mặt làng lúc lại gương mặt nước ngày tâm đánh Mĩ thắng Mĩ - gương mặt rạng rỡ, tự tin, điềm tĩnh đón nhận thử thách
Rừng Xà Nu truyện ngắn xây dựng thành cơng hình tượng tập thể anh hùng Những anh hùng kể tới có tính đại diện cao, mang hình ảnh dân tộc Tập thể anh hùng Rừng Xà Nu tập thể đa dạng lứa tuổi giới tính Mỗi gương mặt anh hùng có nét riêng, thể số phận riêng đời chung Tất họ giống phẩm chất : gan dạ, trung thực, lòng theo cách mạng Chiến công người đa dạng mà thống Cuốn sử vẻ vang làng Xô Man, Tây Nguyên riêng người mà tất người viết Bản trường ca núi rừng không trỗi lên giọng mà tổng hoà nhiều giọng Anh Quyết, cụ Mết, anh Tnú, chị Mai, Dít, bé Heng nhân vật tiêu biểu, bên cạnh họ, đằng sau họ cịn có bao người khác khơng chịu sống mờ nhạt, vô danh Tất họ thi đua lập cơng, muốn góp phần vào nghiệp vĩ đại dân tộc Truyện ngắn Rừng Xà Nu lấy cảm hứng hướng chung chi phối thống cá biệt phổ quát
(22)đã lịch sử hoá nhuốm màu huyền thoại Đêm đêm bên bếp lửa nhà ưng, cụ Mết kể chuyện anh cho lũ làng, cho hệ cháu nghe Anh trở thành niềm tự hào làng, biểu tượng sống động người anh hùng tất ngưỡng vọng, học tập
Tính sử thi cịn thể giọng văn tha thiết, trang trọng mà tác giả sử dụng kể tích làng Xô Man Giọng văn thấm đượm việc miêu tả thiên nhiên, khiến cho hình ảnh rừng xà nu thổi tới lòng người đọc cảm giác say sưa Ta bị theo câu chuyện khơng cưỡng nổi, tưởng tắm dịng sơng mênh mang, tràn trề sinh lực, tưởng bị thơi miên nhạc giao hưởng hùng tráng
Bài làm văn mẫu 8
Nguyễn Trung Thành coi nhà văn vùng đất Tây Ngun Ơng có thời gian gắn bó với vùng đất này, nên hiểu biết sâu sắc sống tinh thần nhân dân dân tộc thiểu số, nên có trang viết hay đất người Tây Nguyên Tác phẩm Rừng xà nu tất tình cảm tác giả người dân Tây Nguyên Một tác phẩm đạm chất sử thi người dân Tây Nguyên
Sử thi văn tự văn vần văn xi, có quy mơ hồnh tráng, có tính chất tồn dân có ý nghĩa lớn lao trọng đại cộng đồng, dân tộc, ca ngợi người anh hùng tiêu biểu cho phẩm chất khát vọng dân tộc Nền văn học khơng cịn thể loại sử thi, tính chất sử thi người cầm bút mang vào sáng tác làm nên giá trị sức sống cho trang viết, làm sống lại khơng khí hùng tráng thời đại anh hùng
Tính sử thi truyện ngắn “Rừng xà nu” nằm tranh thiên nhiên hùng vĩ, hoành tráng làm bối cảnh cho câu chuyện Chủ đề mà tác phẩm đặt có ý nghĩa sống cịn với cách mạng Việt Nam qua đời đầy bi tráng nhân vật Giọng kể, ngơn ngữ, hình ảnh trang trọng, giàu âm hưởng hào hùng, ngân vang
(23)miền Nam ngày Mĩ - Diệm thi hành luật 10-59, khủng bố dội người yêu nước, người kháng chiến cũ Trước tàn ác kẻ thù, nhân dân miền Nam có đường cầm vũ khí vùng lên chiến đấu giải phóng quê hương
Hành động dũng cảm làng Xô Man giám đứng đấu tranh chống lại kẻ thù, gương mặt nước ngày tâm đánh Mĩ thắng Mĩ -một gương mặt rạng rỡ, tự tin, điềm tĩnh đón nhận thử thách
Một biểu khác chứng minh tính sử thi “Rừng xà nu” xây dựng thành cơng hình tượng tập thể anh hùng Những anh hùng kể đến tác phẩm có tính đại diện cao, mang phẩm chất dân tộc Tập thể anh hùng “Rừng xà nu” tập thể đa dạng lứa tuổi giới tính Mỗi gương mặt anh hùng có nét riêng, thể số phận riêng Tuy nhiên, tất họ giống phẩm chất bản: gan dạ, trung thực, lòng theo cách mạng, yêu núi nước, yêu buôn làng, tâm đánh giặc đến Cuốn sử vẻ vang làng Xô Man, Tây Nguyên riêng người mà tất người viết Bản trường ca núi rừng không trỗi lên giọng mà tổng hoà nhiều giọng: Anh Quyết, cụ Mết, anh Tnú, chị Mai, Dít, bé Heng nhân vật tiêu biểu, bên cạnh họ, đằng sau họ có bao người khác khơng chịu sống mờ nhạt, vô danh Tất họ thi đua lập cơng, muốn góp phần vào nghiệp vĩ đại dân tộc Đặc biệt Tnú -cuộc đời đầy đau khổ, cay đắng, bị kẻ thù giết hại gia đình; anh biến đau thương thành hành động, trở thành anh lực lượng đánh giặc trả thù nhà nợ nước Hình ảnh hai bàn tay bị đốt Tnú hình ảnh nhiều ý nghĩa Cuộc đời Tnú đời chung người thời đại Người anh hùng Tnú với phẩm chất tốt đẹp, đậm chất “sử thi” Có thể nói, chất anh hùng tự ngàn đời chảy vào huyết quản người Dân tộc VN dù có hy sinh, dù có mác khơng lùi bước trước kẻ thù:
Nước VN từ biển máu
Người vươn lên thiên thần (Tố Hữu)
(24)Mở đầu kết thúc tác phẩm rừng xà nu “nối tiếp chạy đến chân trời” Hiện lên trước mắt người đọc rừng xà nu ngút ngàn, hiên ngang trước nắng trước gió Nguyễn Trung thành thành công chọn xà nu- loại mang đậm dấu ấn Tây Nguyên để làm bật vẻ đẹp hùng vĩ, tráng lệ thiên nhiên, núi rừng Tây Nguyên Nhà văn tạo nên sức hấp dẫn truyện ngắn cách đưa người đọc đến cảm giác lạ hương vị dậy lên từ rừng núi, thiên nhiên chốn cao nguyên Rừng xà nu chịu nhiều đau thương mát xà nu vươn lên với sức sống mãnh liệt Đó tranh thiên nhiên tồn cảnh chiến traanh nhân dân rộng lớn hào hùng dân tộc ta Cây xà nu, rừng xà nu biểu tượng cho người Tây Nguyên:
“Một ngả rừng lại mọc
Người tiếp người vạn mùa xuân (Nguyễn Trung Thành)
Tác giả dùng ngôn ngữ giọng điệu trang trọng kể tích làng Xô Man Giọng văn mang âm hưởng vang dội tiếng cồng tiếng chiêng đất rừng Tây Nguyên đại ngàn hùng vĩ Giọng văn ẩn chứa chất liệu làm nên tính sử thi hồng tráng tác phẩm Giọng văn thấm đượm việc miêu tả thiên nhiên, khiến cho hình ảnh rừng xà nu thổi tới lòng người đọc cảm giác say sưa Ta bị theo câu chuyện khơng cưỡng nổi, tưởng tắm dịng sơng mênh mang, tràn trề sinh lực, tưởng bị miên nhạc giao hưởng hùng tráng
Kết cấu truyện theo lối vòng tròn hay cịn gọi đầu cuối tương ứng Chính kết cấu tạo nên dư âm hùng tráng đặc biệt Lối kết cấu khung bền vững để nhà văn khai triển câu truyện Câu truyện mở hình ảnh rừng xà nu đặc tả kỹ lưỡng sắc nét Cuối tác phẩm rừng xà nu xuất để khép lại câu truyện Đây lối kết cấu vừa đóng vừa mở Câu chuyện đóng lại để mở câu truyện khác Điều làm tưởng tượng chương lịch sử ngàn đời người Xô man, chương anh hùng ca vô tận Tây Nguyên
(25)cấu trúc vòng tròn với hình tượng xà nu trở trở lại đầu cuối tác phẩm Cách sử dụng ngôn ngữ mang dấu ấn thể loại sử thi đem lại cho tác phẩm nhiều chất sử thi
Sự kiên cường bất khuất hồn cảnh khó khăn gian khổ người dân thúc đầy nhà văn làm lên tác phẩm có giá trị sâu sắc Đó tác phẩm đọng bay bổng, gợi nên cảm xúc vừa trầm lắng vừa say mê Một tác phẩm xuất sắc xứng tầm với thời đại đánh Mĩ oanh liệt, hào hùng Chính mà truyện ngắn đậm đà chất sử thi
Bài làm văn mẫu 9
Nguyễn Trung Thành nhà văn núi rừng Tây Nguyên, trang viết ông đậm chất Tây Ngun, tiếng nói, nỗi lịng người dân nơi Truyện ngắn “Rừng xà nu” tình cảm, lịng tác giả thiên nhiên người Tây Nguyên Cái làm nên khác biệt thành công tác phẩm nằm tính sử thi rõ nét, khơng thể lẫn lộn
Thật vậy, sử thi thể loại văn tự sự, có quy mơ hồnh tráng, mang ý nghĩa cộng đồng, dân tộc, ngợi ca người anh tiêu biểu với tính cách tiêu biểu cho dân tộc Sử thi tốt lên từ ngơn ngữ, giọng điệu, cảm xúc chủ đạo, nội dung tác phẩm “Rừng xà nu” tác phẩm sử thi yếu tố sử thi làm rõ nét Âm hưởng sử thi lan rộng toàn tác phẩm linh hồn bất diệt mảnh đất Tây Nguyên
Truyện ngắn “Rừng xà nu” lấy bối cảnh chiến tranh kháng chiến chống Mỹ cứu nước diễn mạnh mẽ miền Nam; khởi nghĩa Đồng Khởi sôi sục diễn cảnh tang thương quân Mỹ le máy chém khắp miền Nam Hiện thực đau lòng, mát dội lên ý chí quât cường, đứng lên khởi nghĩa người dân Tây Nguyên nói riêng nhân dân miền Nam nói chung Tính sử thi mà “thế” trỗi dậy phát huy hết tác dụng
(26)tiêu biểu
Bối cảnh lịch sử câu chuyện dẫn người đọc từ đau thương mát đến đau thương mát Đất nước lầm than, nhân dân cực chứng kiến cảnh Mỹ ngang tàng lê máy chém khắp miền nam tàn sát nhân dân vô tội Hành động gian ác khiến nhân dân vô căm phẫn cách mạng Đồng Khởi năm 1959 sôi sục chuẩn bị Cuộc cách mạng trình dồn nén đau thương, máu nước mắt toàn dân tộc, bùng lên thời gian dài chìm cảnh nô lệ cay nghiệt
Nguyễn Trung Thành xây dựng nên hình ảnh làng Xơ man anh hung, bất khuất.Hình ảnh ngơi làng biểu tượng cho dân tộc thu nhỏ không chịu đầu hàng khuất phục trước kẻ thù gian ác Con người Tây Nguyên người dân làng Xô man chìm vào cảnh máu lửa, bị o ép, bi dồn vào bước đường Chứng kiến cảnh nước nhà tan, máu loang thành sông, người nơi cịn cách đứng dậy đấu tranh, cầm vũ khí tự cứu lấy Âm hưởng sử thi từ mà vang lên thật hào hung, oanh liệt Tinh thần, kiên cường dung cảm âm hưởng chủ đạo toàn tác phẩm
Hơn hết tác phẩm Nguyễn Trung Thành xây dựng thành công tập đồn người, khơng phải người riêng lẻ mà cộng dồn nhiều người Đây chủ ý tác giả, họ tượng trưng cho dân tộc, tượng trưng cho tinh thần ý chí quật cường, khơng gục ngã dân tộc Việt Nam Mỗi người, tình cách, ý chí sắt đá, số phận bi thảm riêng chung tinh thần chiến đấu kiên cường, bất khuất
Có thể nói dân tộc Xơ man truyền thuyết bước ra, hào hùng vang lên dội sóng cuộn trào dội mãnh liệt Họ người Tây Nguyên, anh T Nú, chị Mai, cụ Mết, bé Heng… Bản hùng ca Tây Nguyên bắt đầu vẽ nên từ người kiên cường, dung cảm, gan Họ đóng góp sức lực vào cơng đánh đuổi giặc ngoại xâm Họ biến suy nghĩ thành hành động, biến máu nước mắt thành lòng căm thù sơi sục, có đường đấu tranh mang lại tự cho họ
(27)bị tra dã man Hình ảnh hai bàn tay T nú bị đôt, cháy lên lời cảnh tỉnh mang ý nghĩa sâu xa nhất, buộc người Tây Nguyên phải vùng lên đấu tranh
Hình ảnh “Rừng xà nu”gắn với hình ảnh dân làng Xơ man có ý nghĩa cộng hịa hỗ trợ cho làm nên thành công tính sử thi tác phẩm Tác giả mở đầu hình ảnh rừng xà nu kết thúc hình ảnh rừng xà nu bạt ngàn Rừng xà nu biểu tượng dân tộc Xô man, sức sống mạnh mẽ loại sức sống người dân Tây Nguyên
Đọc tác phẩm “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành âm hưởng chủ đạo giọng hào hùng, đanh thép Mặc dù mát đau thương không bi lụy Bởi âm hưởng lân át mát đau thương
Đến đây, ta thấy “Rừng xà nu” câu chuyện vang dội tính sử thi từ đầu câu chuyện kết thúc câu chuyện; lắng lại lòng người đọc nhiều dư ấm vang dội Sự thành cơng tác giả làm sống dậy dân tộc có ý chí quật cường, làm sơi sục lên tinh thần đấu tranh khơng ngừng nghỉ có áp bóc lột