Phân tích tính sử thi trong truyện Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành

Phân tích tính sử thi truyện Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành Bài văn mẫu 1: Nguyễn Trung Thành tên thật Nguyễn Văn Báu Ông vốn nhà văn trưởng thành kháng chiến chống Pháp chống Mĩ Ông ngòi bút gắn bó với mảnh đất Tây Nguyên, có nhiều thành tựu viết Tây Nguyên Truyện ngắn Rừng xà nu tác phẩm đặc sắc ông kháng chiến chống Mỹ Tác phẩm mang đậm chất sử thi, viết vấn đề trọng đại dân tộc; nhân vật trung tâm mang phẩm chất chung tiêu biểu cho cộng đồng; giọng điệu ngợi ca, trang trọng, hào hùng Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, hiệp định Giơ-ne-vơ kí kết, đất nước chia làm hai miền Kẻ thù phá hoại hiệp định, khủng bố, thảm sát, lê máy chém khắp miền Nam Cách mạng rơi vào thời kì đen tối Đầu năm 1965, Mĩ đổ quân ạt vào miền Nam tiến hành đánh phá ác liệt miền Bắc Rừng xà nu viết vào thời điểm mà nước ta không khí sục sôi đánh Mĩ Tác phẩm hoàn thành khu chiến trường miền Trung Trung bộ.Thông qua câu chuyện người anh hùng buôn làng hẻo lánh, bên cánh rừng xà nu bạt ngàn, xanh bất tận, tác giả đặt vấn đề có ý nghĩa lớn lao dân tộc thời đại: Để cho sống đất nước nhân dân mãi trường tồn, cách khác phải đứng lên, cầm vũ khí đứng chống lại kẻ thù tàn ác Trước hết nên hiểu khuynh hướng sử thi văn học Đó khuynh hướng sáng tác nghệ thuật thiên việc phản ánh kiện có ý nghĩa lịch sử có tính cách toàn dân Nhân vật trung tâm tác phẩm viết theo khuynh hướng sử thi thường người đại diện cho giai cấp, cho dân tộc với phẩm chất cao cả, kết tinh cao đẹp cộng đòng Và khẳng định, ngợi ca anh hùng, kì tích sáng chói …, người nghệ sĩ không nhân danh cá nhân mà nhân danh dân tộc, nhân danh cộng đồng Khuynh hướng sử thi thường gắn liền với khuynh hướng lãng mạn Trong tác phẩm “Rừng xà nu”, khuynh hướng sử thi thể rõ việc lựa chọn đề tài, việc xây dựng nhân vật, việc sử dụng hình ảnh lẫn giọng điệu tác phẩm … Đề tài truyện “Rừng xà nu” nói đến vấn đề sinh tử hệ trọng không cộng đồng dân làng Xô Man mà dân tộc Việt Nam Truyện viết thời điểm lịch sử trọng đại cách mạng Miền Nam năm đen tối sau Hiệp định Giơ-ne-vơ lúc Đồng khởi, thời điểm tức nước vỡ bờ, nhân dân Miền Nam chuẩn bị vũ trang chiến đấu Chủ đề tác phẩm mang đậm tính sử thi : trước tàn ác kẻ thù, nhân dân Miền Nam có đường cầm vũ khí vùng lên chiến đấu giải phóng quê hương Những nhân vật tác phẩm, tiêu biểu Tnú, cụ Mết, thực chất kết tinh cao độ phẩm chất tiêu biểu cộng đồng (gắn bó với dân làng, trung thành với cách mạng, căm thù giặc sâu sắc, kiên cường bất khuất, dũng cảm chiến đấu hi sinh …) Lí tưởng sống nhân vật gắn liền với vận mệnh cộng đồng Hơn nữa, nhân vật xây dựng thể tiếp nối hệ cách mạng làng Xô Man Cụ Mết đại diện cho hệ cách mạng từ thời kháng chiến chống thực dân Pháp, cụ truyền lại cho cháu truyền thống oanh liệt dân làng; Tnú tiêu biểu cho ý chí sức mạnh cộng đồng; Dít, Heng hệ non trẻ tiếp nối cha anh … Vì thế, tất số phận nhân vật thống với nhau, thống với số phận cộng đồng Điều thể rõ nét tính sử thi tác phẩm Rừng xà nu tác phẩm in đậm tính sử thi Đây câu chuyện người, làng Nhưng đặt vào hoàn cảnh Rừng xà nu viết ra, câu chuyện thời đại, đất nước, cách mạng Như vậy, chân lí mang tầm lịch sử Vì lẽ đó, nhà văn nói lên giọng nói thiêng liêng, để mãi khắc sâu vào kí ức Chất sử thi toát lên qua đề tài, chủ đề, cốt truyện, nhân vật, hình ảnh thiên nhiên, chi tiết nghệ thuật, giọng điệu, ngôn ngữ tác phẩm Trong tác phẩm, hình tượng xà nu – rừng xà nu sáng tạo nghệ thuật độc đáo nhà văn, xây dựng với cảm hứng sử thi hoành tráng, bút pháp lãng mạn, kết tinh giá trị tư tưởng nghệ thuật tác phẩm Mở đầu tác phẩm, nhà văn tập trung giới thiệu rừng xà nu, rừng xà nu cụ thể xác định rõ: "nằm tầm đại bác đồn giặc", nằm hủy diệt bạo tàn: "Hầu hết đạn đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước lớn" Truyện mở đụng độ lịch sử liệt làng Xô Man với bọn Mĩ- Diệm Rừng xà nu nằm đụng độ Xà nu với tư sống đối diện với chết, sinh tồn đối diện với hủy diệt Cách mở câu chuyện thật gọn gàng, cô đúc mà đầy uy nghi tầm vóc.Với kĩ thuật quay toàn cảnh, Nguyễn Trung Thành phát ra: "cả rừng xà nu hàng vạn không không bị thương" Tác giả chứng kiến nỗi đau xà nu: "có bị chặt đứt ngang nửa thân đổ ào trận bão" Rồi "có vừa lớn ngang tầm ngực người bị đạn đại bác chặt đứt làm đôi Ở đó, nhựa trong, chất dầu loóng, vết thương không lành loét ra, năm mười hôm sau chết" Thương tích mà rừng xà nu phải gánh chịu đại bác kẻ thù gợi nghĩ đến mát đau thương mà đồng bào Xôman phải trải qua thời kì cách mạng miền Nam bị khủng bố khốc liệt Trong bom đạn chiến tranh, thương tích đầy xà nu hiên ngang vươn lên mạnh mẽ người dân Tây Nguyên kiên cường bất khuất, không khuất phục trước kẻ thù Cây xà nu rắn rỏi, ham ánh nắng mặt trời tựa người Xô man chân thật, mộc mạc, phóng khoáng yêu sống tự Rừng xà nu bạt ngàn, rừng xà nu trùng trùng lớp lớp hệ nối tiếp thể gắn bó, sức mạnh đoàn kết nối tiếp bất tận hệ, gợi liên tưởng đến sức sống vô tận, bền bỉ, bất diệt người Xô man Rừng xà nu tạo thành tường vững hiên ngang truớc bom đạn biểu trưng cho sức mạnh đoàn kết người dân Tây Nguyên khiến kẻ thù phải kiếp sợ Truyện xây dựng thành công tập thể người dân anh hùng núi rừng Tây Nguyên Cụ Mết cội nguồn, lịch sử, “là Tây Nguyên thời Đất nước đứng lên trường tồn hôm nay” Cụ nhân vật huyền thoại từ hình dáng tính cách: quắc thước xưa, râu dài tới ngực đen bóng, mắt sáng xếch ngược, trần, ngực căng xà nu lớn Một người trầm tĩnh, sáng suốt, bền bỉ vững chãi.Ngôn ngữ: cách nói cụ khác lạ (không khen tốt, lúc vừa ý nói được) Tấm lòng cụ với buôn làng, với Tnú, với cách mạng lòng thuỷ chung, cưu mang đùm bọc, tình nghĩa Cụ Mết khuôn mẫu người già Tây Nguyên, yêu buôn làng, yêu nước, yêu cách mạng, tuổi cao chí cao Hình ảnh cụ sống với câu nói bất hủ: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo” Tnú hệ nối tiếp cụ Mết Cuộc đời Tnú phải trải qua bao thử thách khốc liệt từ thuở ấu thơ Anh hoàn cảnh hun đúc thành người có nhiều phẩm chất đáng quý Tnú có chữ, có văn hoá, lại sớm giác ngộ cách mạng, người gan góc, trung thực Dũng cảm, kiên cường, trung thành với cách mạng Ngoài tình thương vợ con, Tnú người nặng tình với buôn làng Tnú chịu bao đau thương bàn tay tội ác kẻ thù Cuộc đời Tnú minh chứng hùng hồn rằng: “phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng” Dít cô gái đẹp trẻ trung, sáng Gan góc, dũng cảm.Một cán Đảng trẻ, có lực, nghiêm túc, tình cảm sáng, cao đẹp Từ nhỏ cô gan mang cơm tiếp tế cho niên du kích lùng bắt tiết giặc Cô có nhìn bình thản bị trói vào gốc viên đạn bay sượt qua người Phác hoạ thành công tập thể nhân vật anh hùng, Nguyễn Trung Thành làm nên thành công Rừng xà nu Họ thân phẩm chất anh hùng, đẹp đẽ hệ nhân dân, tượng trưng cho hệ tiếp nối dân làng Xô Man Thông qua hệ thống nhân vật đó, tác giả thể sinh động nghệ thuật quy luật: có áp có đấu tranh, chân lí cách mạng miền Nam: “chúng cầm súng, phải cầm giáo” Đó vấn đề mang tính trọngđại dân tộc, góp phần thể tính sử thi sâu sắc tác phẩm Rừng xà nu mang vẻ đẹp khúc sử thi văn xuôi đại Đó câu chuyện bi tráng đời người anh hùng đại diện cho cộng đồng già làng kể lại cho dân làng nghe đêm rừng Tây Nguyên, bên bếp lửa chung làng với giọng kể trang nghiêm hùng tráng Lời văn trau chuốt, giàu hình ảnh tái vẻ đẹp tráng lệ hào hùng riêng cảnh vật người, truyền thống văn hoá Tây Nguyên kháng chiến chống Mỹ đau thương mà anh dũng Bài văn mẫu Sử thi loại văn học đẹp đẽ, vàng son đời từ buổi bình minh lịch sử nhân loại Nội dung tác phẩm thường ca ngợi chiến công người anh hùng đường dìu dắt dân tộc thoát khỏi thời đại tăm tối dã man sang thời đại văn minh tiến Đây thể loại không trở lại lịch văn hóa nhân loại Những tác phẩm sau kể chiến tích người anh hùng, đề cập đến vấn đề cốt yếu lịch sử không gọi tác phẩm sử thi mà xem có dáng dấp sử thi, mang tính sử thi Văn học Việt Nam thời kì 1945 – 1975 mà đặc biệt tác phẩm viết chiến tranh cách mạng giàu tính sử thi, có truyện ngắn Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành Tính sử thi truyện thể qua chủ đề, tranh thiên nhiên, hình tượng nhân vật qua ngôn ngữ trần thuật Cốt truyện Rừng xà nu kể đời Tnú chuyện chiến đấu làng Xô Man Xung đột truyện xung đột nhân dân cách mạng với kẻ thù Mỹ ngụy Dưới kìm kẹp bọn ác ôn, dân làng Xô Man sống ngày đen tối, ngột ngạt, căng thẳng bị khủng bố: chúng treo cổ anh Xút, chặt đầu bà Nhan, đánh chết mẹ Mai Nỗi đau thương, lòng căm thù tích tụ dần thành ý chí chiến đấu bất khuất Xung đột lên đến đỉnh điểm, cao trào nên bùng nổ thành chiến đấu dội cuối truyện Đó đêm bọn giặc đánh mẹ Mai chết, Tnú người – cán huy du kích bị rơi vào tay giặc Dưới đạo cụ Mết, vũ khí thô sơ, dân làng trỗi dậy Ngòi bút sử thi miêu tả chiến đấu hào hùng với hình ảnh kì vĩ: ngàn tiếng thét vang dội, tiếng chân người đạp sàn nhà ưng rào rào, ánh rựa vung lên sáng loáng, tiếng chiêng trống vang lộng núi rừng Đêm làng Xô Man ào rung động lửa cháy khắp rừng Bằng chi tiết hoành tráng, nhịp văn nhanh, tác giả miêu tả khí thần tốc, dựng lên không khí chiến đấu: khẩn trương, náo nức, dội, liệt, ngời sáng sức mạnh chủ nghĩa anh hùng cách mạng Trong thoáng chốc bọn giặc nằm ngổn ngang lưỡi mác dân làng Dân làng vùng lên chiến đấu để giải phóng đời, chấm dứt thời kì đen tối mở chiến đấu trường kì, tự chủ Đó câu chuyện chiến đấu dân làng Xô Man, kiện lịch sử trọng đại liên quan đến vấn đề sống cộng đồng kể với giọng văn hào hứng Chủ đề cốt truyện vấn đề cốt yếu lịch sử kể lại với cảm hứng say mê ca ngợi nên mang đậm tính sử thi Hòa nhập tương ứng với tầm vóc chủ nhân tranh thiên nhiên rừng xà nu hùng vĩ mang vẻ đẹp sử thi Hình tượng xà nu miêu tả xuyên suốt tác phẩm Tác giả dành trọn phần mở đầu truyện để miêu tả rừng xà nu Trong khu rừng luồng nắng cao rọi xuống thân sóng lớp thẳng tắp, lóng lánh vô số hạt bụi vàng từ nhựa bay thơm ngào ngạt, mỡ màng Tác giả dựng khung cảnh có không gian ba chiều, tạo không khí, làm sống dậy tranh thiên nhiên đẹp tràn đầy chất thơ, tráng lệ Thế tội ác kẻ thù, rừng mang vết thương chiến tranh đau đớn, đau đớn rừng xà nu trào lên sức sống mãnh liệt: cạnh ngã, có bốn năm mọc lên xanh rờn, nhanh chóng liền lại vết sẹo thể cường tráng Và khúc vĩ truyện: khu rừng lớn bạt ngàn, đến hết tầm mắt không thấy khác đồi xà nu nối tiếp chân trời Bám rễ sâu lòng đất, thân cao vươn lên đón nắng trời, ngàn năm hát ru với gió… Thiên nhiên miêu tả với sức sống to lớn, hùng mạnh, bất diệt Vẻ đẹp hào hùng, tráng lệ bi thương rừng hòa nhập với đời bi tráng dân làng, nên rừng xà nu góp phần tạo vẻ đẹp sử thi, chất thơ thiên truyện Khi tái đoạn trường lịch sử đánh giặc ngoại xâm, tác giả xây dựng tập thể anh hùng bật tính cách anh hùng Cụ Mết nhân vật lịch sử Cụ biểu tượng sức mạnh tinh thần có tính truyền thống dân tộc Strá Trong tài liệu khác, tác giả bảo rằng: Ông lịch sử bao trùm, gắn kết khứ với Cụ người đại diện cho quần chúng cách mạng, gạch nối Đảng với đồng bào dân tộc Và vai trò cụ Mết thể rõ đêm đồng khởi người phát lệnh chiến tranh: Thế bắt đầu rồi… đốt lửa lên Chân lí đấu tranh cách mạng rút từ thực tiễn chiến đấu giản dị mà sâu sắc: chúng cầm súng, phải cầm giáo Cụ Mết đại diện cho sức mạnh, ý chí chiến đấu, trí tuệ nguyện vọng cộng đồng, sử sống cộng đồng, có ý thức giữ gìn lịch sử người đại diện cho lịch sử nên nhân vật mang đậm tính sử thi Đại diện cho tập thể anh hùng Tnú – đứa dân làng Xô Man, núi rừng Tây Nguyên Ngay từ nhỏ, Tnú tự thể người gan góc, dũng cảm: xung phong nuôi cán Khi làm giao liên Tnú dũng cảm vượt qua bao khó khăn, Tnú không theo đường mòn, đường nước êm, mà chọn lối mà bọn giặc không ngờ tới Thế nhưng, lần Tnú rơi vào ổ phục kích, bị giặc bắt, tra dã man Tnú không khai, hiên ngang dám thách thức kẻ thù Tnú chiến sĩ có phẩm chất đẹp thử thách qua máu lửa: kiên trường, bất khuất, gan góc, dũng cảm, thủy chung với cách mạng, tinh thần sẵn sàng hi sinh cho nghiệp cứu nước Những vẻ đẹp tiêu biểu cho phẩm chất cộng đồng Sau ba năm tù, Tnú vượt ngục trở làng có mái ấm gia đình hạnh phúc với Mai Nhưng thời gian sau bi kịch xảy ra, bọn giặc bạo giết mẹ Mai, Tnú lần rơi vào tay giặc, bị tra dã man Tnú hi sinh không chịu đầu hàng, cắn chịu đựng đau đớn, mát không để kẻ thù khuất phục Hình tượng Tnú trước giặc thù sừng sững hiên ngang xà nu Cuộc đời Tnú khúc ca bi tráng Số phận đời tính cách Tnú có ý nghĩa tiêu biểu cho cộng đồng nên nhân vật mang đậm tính sử thi Ngoài ra, nhân vật Dít, bé Heng có nét đẹp sử thi Họ đại diện cho hệ anh hùng nhanh chóng trưởng thành lớn mạnh xà nu, thay lớp người trước, gánh vác nhiệm vụ lịch sử nối tiếp bước chân cha anh kháng chiến trường kỳ Vẻ đẹp sử thi thể qua hình thức trần thuật truyện Truyện có cách tổ chức trần thuật hấp dẫn, hai cốt truyện lồng vào nhau: chuyện Tnú sau ba năm lực lượng thăm làng chuyện chiến đấu cách ba năm Cốt truyện kể đời Tnú dậy làng Xô Man đẩy vào thời kì khứ Nó ghi nhớ hồi ức cộng đồng, soi chiếu kỉ niệm, hoài niệm nên thật đẹp Khi đẩy câu chuyện chiến đấu thời khứ, tác giả tạo khoảng cách sử thi, người hôm ngưỡng mộ, chiêm bái câu chuyện lịch sử hào hùng nhân vật anh hùng cộng đồng Cách kể giống cách kể khan (trường ca) đồng bào Tây Nguyên, bên bếp lửa chung, già làng kể cho đám cháu nghe suốt đêm không chán Không khí kể chuyện trang nghiêm, người ngồi nhà ưng im lặng lắng nghe, tiếng suối rì rào xa xa Thái độ giọng điệu người kể trang trọng, muốn truyền vào hệ cháu trang sử cộng đồng Cách trần thuật, giọng điệu, ngôn ngữ trang trọng làm cho câu chuyện kể mang đậm tính sử thi Tác giả xây dựng hình tượng đẹp lớn lao, hùng vĩ, mang âm hưởng tráng ca: rừng xà nu, đêm đồng khởi… nhờ mà tái lại thời lịch sử oai hùng, tô đậm chất sử thi Câu chuyện lịch sử, câu chuyện người anh hùng đánh giặc miêu tả, kể lại bút pháp sử thi thành công Nguyễn Trung Thành Rừng xà nu tác phẩm tiêu biểu cho khuynh hướng sử thi, anh hùng ca văn xuôi thời kì 1945 – 1975  ... mạng giàu tính sử thi, có truyện ngắn Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành Tính sử thi truyện thể qua chủ đề, tranh thi n nhiên, hình tượng nhân vật qua ngôn ngữ trần thuật Cốt truyện Rừng xà nu kể đời... chủ nhân tranh thi n nhiên rừng xà nu hùng vĩ mang vẻ đẹp sử thi Hình tượng xà nu miêu tả xuyên suốt tác phẩm Tác giả dành trọn phần mở đầu truyện để miêu tả rừng xà nu Trong khu rừng luồng nắng... tái lại thời lịch sử oai hùng, tô đậm chất sử thi Câu chuyện lịch sử, câu chuyện người anh hùng đánh giặc miêu tả, kể lại bút pháp sử thi thành công Nguyễn Trung Thành Rừng xà nu tác phẩm tiêu