Là một người trẻ, một thanh niên sống có lý tưởng, tôi mong các bạn, những con người có được sự may mắn như tôi, sự may mắn khi có cha, có mẹ, có mái ấm gia đình, những con người được họ[r]
(1)NHỮNG BÀI VĂN
NGHỊ LUẬN XÃ HỘI HAY NHẤT
Đề: Thành công đến cố gắng không ngừng hồn thiện bản thân
Bài làm
Khi sinh ra, sinh tồn mà vật có Chúng đứng lên đơi chân chạy nhảy Tạo hoá ưu ban cho chúng khả kì diệu Nhưng người khác sinh tiếng khóc chào đời tất họ có Tiếng oa oa cất lên đơn giản cho người biết mầm sống đời Nhưng mầm sống sao? Và tương lai Cuộc sống phía trước định Giống một nhà triết học nói: “Mỗi vật sinh tất có Chỉ có người từ thuở lọt lịng chẳng Nó làm trở thành ấy, phải làm tự chình Tơi trở thành kẻ do tơi làm ra”
“Mỗi vật sinh tất có Chỉ có người ngay từ thuở lọt lịng chẳng cả” Thoạt đầu câu nói vô lý để ý câu chữ quy luật tự nhiên Điều rõ ràng ta thấy thú non giống lồi sinh mang tất đặc điểm hình thái tính chất bố mẹ Mèo vừa sinh thừa hưởng tất đặc điểm mèo bố mẹ Màu lông bao phủ thể giống với bố mẹ móng vuốt sắc nhọn phục vụ cho thói quen bắt chuột sau Hay đàn rùa vừa cắn đứt vỏ trứng chui với biển khơi thú non yếu ớt bơi dòng nước lạnh lẽo mẹ tạo hố ban cho chúng khả hai chân hai mái chèo di chuyển dễ dàng nước Những khả đặc biệt thấy lồi vật sống Trái đất
(2)khi sinh không sở hữu thứ đón nhận tình thương yêu dịu dàng mẹ chăm sóc chu đáo cha… Theo thời gian lớn lên ngày vòng tay ấm áp
Cuộc sống khơng êm dịu trớ trêu với nhiều người Nhiều đứa bé sinh mặt cha sữa mẹ Nhưng chúng lớn lên theo năm tháng trở thành công dân đất nước tương lai sống bị chơn sâu bốn tường bất hạnh cô đơn
Vừa lọt lịng người khơng củng có số phận bất hạnh khơng có quyền biết đấng sinh thành Nhưng khơng thề mà tương lai sống trở nên mù mịt tối tăm họ khơng có quyền mơ ước hay hi vọng tương lai tươi sáng, thành công vinh quang se không thuộc họ tất mơ ước cao đẹp không phãi định hồn cảnh sinh mà ý chí tâm người
“Nó làm trở thành ấy, phải làm tự chình Tơi trở thành kẻ tơi làm ra” Vế sau câu nói nhà triết hoc lời khuyên cho phải biết vươn lên sống, phải có hồi bảo lý tưởng vạch mục đích rõ ràng cho sống thân Không biết chùn bước trước khó khăn
Thanh niên ngày không vùi đầu vào sách đàn anh lớp trước Cuộc sống đại khoa học kĩ thuật tiến thói quen ngày khơng gói gọn bốn tường có học học học Thời gian ngày dường mở rộng với nhiều hoạt động thú vị chiến dịch mùa hè xanh Thanh niên tự vô tư đến vùng khó khăn giúp đỡ nhân dân nghèo vùng sâu vùng xa hay chuyến ngắn ngày đơn giản chia sẻ quà bánh cho trẻ em làng trẻ mồ côi, tất xuất phát từ lịng tình nguyện u thương giống nịi Thanh niên ngày khơng học tập tốt lao động tốt mà cịn có lịng nhân khoan dung Những điều kiện tảng cho thành công sau Sự thành cơng họ đạt đơi tay khối óc họ khơng dựa dẫm vào ai……”Khát vọng nguồn động lực có sức mạnh vô biên, tiềm tàng bên người Động lực thể qua hành động liên tục bền bỉ, để người không từ bỏ ước mơ, không khuất phục hồn cảnh ” Quả thật cau danh ngơn người có thề đạt tât có khát vọng bạn chi thật thất bại ban từ bỏ ước mơ cố gắng
(3)họ lúc họ tím hạnh phúc khám phà bổ ích cho thân Và có số đơng khơng khám phá chân lý bi quan ln yếu lịng trước khó khăn vấp phải Thất bại khởi đầu thành công thất bại thành công cố gắng khơng ngừng hồn thiên
Con người sinh khơng là mầm sống sinh đúa trẻ sơ sinh không tên tuổi, Nhưng tất nổ lực khơng ngừng lịng tâm bền bỉ ý chí vươn lên mầm sống lớn lên sinh hoa kết trai góp cho đời hương sắc Và chết họ có tất khơng cịn cỏi đời
“Tạo lập! Xây dựng! Phục vụ! Đó mệnh lệnh thiên nhiên Hãy làm theo mệnh lệnh đó, bạn thấy giàu sang phong phú vũ trụ vô tận.” sống khơng ngừng phấn đấu ban tìm thấy tất làm chủ thứ “Tơi trở thành kẻ tơi làm ra” mà khơng phảido khác đặt hay ép buộc tư trang mà có
Đề: Một triết học nói: “Mỗi vật sinh tất có Chỉ có người từ thuở lọt lịnng chẳng Nó làm sẽ trở thành ấy, phải làm tự Tơi trở thành kẻ tơi làm ra”
Bài làm
Các bạn nghe câu “Tơi trở thành kẻ tơi làm ra” chưa? Có lẽ câu nói thật lạ kì phải khơng bạn, câu nói nhà triết học, thật khó hiểu lại hàm chứa ý nghĩa vơ sâu sắc, nhà triết học có ý nhắc nhở điều đây? Vậy tìm hiểu rõ ý nghĩa câu nói nha bạn
Không đơn giản câu ngắn gọn vậy, nhà triết học nói:“Mỗi vật sinh tất có Chỉ có người từ thuở lọt lịng chẳng Nó làm trở thành ấy, phải làm tự Tơi trở thành kẻ tơi làm ra’’ Đến phần cánh cửa mở rộng
(4)chạy nhảy, đến nô đùa, đến bắt chuột, tất tự nhiên mà có, khơng dạy bảo, mèo trưởg thành vòng đời mèo vậy, khơng thay đổi Thật hay, tạo hố ban tặng cho lồi vật đặc biệt để thích nghi với sống “Chỉ có người từ thuở lọt lịng chẳng cả’’ Đúng vậy, người khơng có chút đặc biệt nào, tất thứ hoàn toàn phụ thuộc vào người khác, phải trải qua rèn luyện, tập tành có khả Con người sinh vốn chẳng biết gì, nhắm nghiền đôi mắt bé xiu oa oa lên tiếng khóc địi bú mẹ, thật chẳng thể chạm tới mẹ Tất nhờ mẹ nâng niu, ơm ấp vào lịng hồ tan dịng sữa chạm vào mơi hồng bé xinh tiếp tục sống Không vậy, người tự đứng, bị trườn được, tất phải qua trình rèn luyện từ thuở ban đầu Hai tháng biết lật, ba tháng biết bò, sáu tháng chập chững biết đi, mười tháng bắt đầu hồn thiện bước mình, Đâu phải tự nhiên! Đều bàn tay nồng ấm mẹ dìu dắt bước, bước một, tạo nên khả sinh tồn, hoà nhập với sống cho sinh linh bé nhỏ dần bước vào đời
(5)này làm nên danh tiếng góp phần đưa đất nước đến góc trời vinh quang, xây dựng đất nước ta thành lâu đài đẹp mà khơng cường quốc sánh Nhưng thật dáng tiếc xã hội ta ngày khơng thiếu kẻ tự huỷ diệt mình, người thân tàn ma dại ăn chơi sa đoạ, dẫn đến bị AIDS, bị nghiện ngập họ tự tạo ra, tự tạo cho họ cuôc sống khổ sở, bị người xa lánh Bên cạnh kẻ biết trông chờ vào người khác, tự nỗ lực thân hoc hành công việc Thật đáng phê phán!
Qua câu nói vơ đáng giá nhà triết học, có lẽ làm thức tỉnh chúng ta, từ phải biết rèn luyện thân, học tập thật tốt, khắc phục chỗ hạn chế cịn phải trơng chờ vào người khác, để thân ta phát triển hơn, hết phải làm nên người hợp thời đại xã hội phát triển, đất nước giàu mạnh Nhưng bạn nhớ không cô độc chiến đấu với số phận mà bên cạnh cịn có gia đình, xã hội Chính tác động đócũng tạo nên tơi ngày mai Câu nói nhà triết học thật thú vị phải không bạn? Biết bao điều ý nghĩa, vô giá ẩn chứa câu nói Hãy tự khẳng định tơi làm nên thật sự, thật giá trị cho xã hội nha bạn!!!! “Tơi kẻ tơi làm ra”
Đề 3: Hãy thể quan điểm trước vận động: “nói khơng với những tiêu cực thi cử bệnh thành tích giáo dục”
Bài làm
Trong sống bộn bề, biến chuyển ngày xã hơi, đất nước cần đến lực lượng niên học sinh giỏi giang, tài đức Ngay từ bây giờ, học sinh xem mầm non tương lai, người kế thừa công phát triển đất nước sức học tập, rèn luyện Nhưng trái lại bên cạnh đó, lại có số học sinh học khơng với khả mình, điều tạo điều kiện cho “căn bệnh” xâm nhập vào học đường hồnh hồnh, gây xơn xao ngành giáo dục nói riêng xã hội nói chung Đó bệnh thành tích giáo dục với tiêu cực thi cử
Thành tích kết đánh giá nỗ lực người Kết khơng lợi ích vật chất hay tinh thần cá nhân, phần lớn yếu tố tạo nên động lực khiến người phải nỗ lực nhiều hơn, tốt để đạt thành tích lợi ích cho Nhưng người làm lợi ích chung, lợi ích xã hội, đất nước
(6)vực hoạt động: thể thao, văn hóa, nghệ thuật, giáo dục, sản xuất, thương mại, công nghệ lợi ích cho cho cộng đồng Xã hội chắn tiến bộ, kinh tế nước chắn phát triển, đời sống nhân dân nước chắn giàu có, quốc gia chắn cường thịnh Nhưng đến lúc đó, nỗ lực đạt thành tích, phẩm chất tốt cần thiết thành viên xã hội lại trở thành bệnh, mà ngày gọi bệnh thành tích
Điều lo ngại chung bệnh thành tích lan tràn ngành giáo dục nước ta, lây nhiễm cho phận người cơng tác ngành mà cịn cho nhiều gia đình xã hội Với bệnh thành tích, phương pháp đánh giá, kiếm tra kết học tập trở nên dày đặc, nặng nề, phức tạp lại mang tính chất rập khn, khơng có chỗ dành cho sáng tạo học sinh, sinh viên Xét từ phía ngành giáo dục, thành tích giáo dục thước đo thành cơng nghề nghiệp giáo viên nói riêng, nhà trường địa phương nói chung Đáng tiếc thay, thời gian qua, ngành giáo dục lại “thiết kế” thước đo tiêu giáo dục khơ cứng “Bệnh thành tích giáo dục” việc nhà trường địa phương cố gắng đạt tiêu giáo dục giá Chúng ta nhận thức rõ ràng xã hội muốn phát triển tiến phải có nhiều nhân tài, mà nhân tài phải người có chân tài thực học, tiếp thu kiến thức phẩm chất đạo đức tinh hoa nhân loại dân tộc thông qua hệ thống giáo dục cộng đồng Giáo dục điểm xuất phát, nơi sản sinh nguồn lực cho cường thịnh nước, cộng đồng dân tộc Một giáo dục tốt trung thực tạo nên người đạt thành tích tốt trung thực Những thành tích tốt trung thực tạo nên bước tiến mạnh mẽ cho cộng đồng dân tộc đường phát triển
Cuộc vận động “Nói khơng với tiêu cực thi cử bệnh thành tích giáo dục'' từ phát động xã hội quan tâm, nhân dân đồng tình hưởng ứng Bởi biết rằng, để ''nạn tiêu cực thi cử'' hoành hành ''bệnh thành tích giáo dục'' trở thành bệnh ''mãn tính” dẫn đến lãng phí thời gian, sức lực, tuổi đời học sinh; lãng phí tiền bạc, cơng sức chăm sóc phụ huynh; thầy lãng phí cải xã hội Điều hệ tất yếu suy thoái đạo đức học sinh; đạo đức quan hệ thầy, trị góp phần làm suy thoái mối quan hệ xã hội khác Cuộc vận động đấu tranh gay go, liệt Điều đáng mừng nhân dân, xã hội liệt tham gia chống lại tiêu cực thi cử bệnh thành tích giáo dục, sẵn sàng lên tiếng phê phán cá nhân tổ chức có thái độ khơng hưởng ứng Sự khởi đầu tốt đẹp báo hiệu thành công vận động mang tính nhân văn sâu sắc
(7)phải việc khó, chắn không dễ dàng Điều trước phải thay đổi từ sai phạm ngành giáo dục, phải kiên thực vận động đề ra, làm gương để hệ trẻ ngày tin tưởng noi theo Học sinh chúng ta, từ phải phấn đấu học tập thân, tuyệt đối nói khơng với tiêu cực thi cử đồng thời giúp sức với nhà trường khuyên bảo va ngăn chặn hành vi tiêu cực
Đất nước tiến bước đường đổi mới, mở cửa, hội nhập tranh đua với giới đề giành lấy vi trí xứng đáng hành tinh Cuộc đấu tranh kinh tế đến liệt mang tính chất thắng bại sinh tử khơng khác thao trường hay võ đài Ở đó, võ sĩ chỉ chiến thắng đối chủ tài thực mình, khơng phải văn chứng nhận đẳng cấp cao Đất nước sau có cường thịnh hay không tùy thuộc vào việc giáo dục có đổi để sản sinh chân tài thực học hay khơng Vì vậy, chung tay góp sức để đẩy lùi tiêu cực bệnh thành tích ấy, để đưa nước Việt Nam ta ngày phát triển vững mạnh
Được đăng Chúng ta làm sống tốt đẹp nào?
Đề: Suy nghĩ anh (chị) vấn đề nhân sinh đặt câu văn sau: “Sự sống nảy sinh từ chết, hạnh phúc hình từ hy sinh, gian khổ, đời đường cùng, có ranh giới, điều cốt yếu phải có sức mạnh để bước qua ranh giới ”
(Mùa lạc - Nguyễn Khải)
Bài làm
Triết lý nhà phật có nhắc đến gọi thuyết luân hồi: Một người, vật chết hoá thân, chuyển kiếp sang kiếp sống mới, hình hài Bản thân tơi khơng hồn tồn tin vào nó, tơi cảm nhận khía cạnh khác Đọc “Mùa lạc” Nguyễn Khải nhận điều: “Sự sống nảy sinh từ chết hạnh phúc hình từ hy sinh gian khổ, đời khơng có đường cùng, có ranh giới, điều cốt yếu phải có sức mạnh để bước qua ranh giới ấy”
(8)sinh, gian khổ”
Tại lại thế? Theo tôi, trước hết khơng có trường tồn với thời gian, khơng có sống, số phận ln ln hạnh phúc Cái chết phải song hành sống, có hy sinh gian khổ có hạnh phúc Cuộc sống vốn phức điệu đa chiều Nó có mn màu, mn vẻ thiên hình vạn trạng Ơng cha ta khẳng định: “Qua bĩ cực đến hồi thái lai” Đó dẫn chứng cho ý kiến Không cấm, xác khô nảy sinh mầm xanh, qua mùa đông tàn tạ úa vàng đến ngày xuân trăm hoa đua nở Đó “sự sống nảy sinh từ chết”
Ở câu nói có tính chất khẳng định Từ chết – tàn tạ, úa vàng nảy sinh sống – giá trị sinh Sự sống dĩ nhiên chung sống, phát triển môi trường nơi “nảy sinh” Bản thân vật biến đổi không ngừng nghỉ, ẩn đằng sau - tận bên khô héo không ngăn trở biến đổi vận động không ngừng để nảy sinh sống Ai biết được, hạt lúa phơi khô cấy xuống nước lại mọc lúa xanh tươi Tôi lại nhớ đến kệ bậc thiền sư thời Lý dặn học trò trước lúc
Xuân khứ bách hoa lạc Xuân đáo bách hoa khai Sự trục nhãn tiền Lão tòng đầu thượng lai Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận Đình tiền tạc chi mai
Dịch thơ
Xuân trăm hoa rụng Xuân đến trăm hoa cười Trước mắt việc Sau lưng già đến
(9)Đêm qua sân trước cành mai
(Mãn giác thiền sư) Vâng, xuân đến quy luật tạo hố Đó vòng quay thời gian Thế nhưng, giá rét đêm đông ấy, cành khô mà tưởng hoa “lạc tận” – rụng hết bừng lên vẻ đẹp “nhất chi mai” Cái hình ảnh cành mai đơn độc thật cứng cỏi tạc vào đêm tối minh chứng rõ ràng cho sống nơi mà vạn vật tưởng úa tàn Sự sống chết, đau khổ hạnh phúc, vịng trịn số phận, tạo hố; ngun cớ cho nảy sinh – hình
Với “Mùa lạc”, Nguyễn Khải chứng minh điều Có ngờ đâu mảnh đất đầy bom đạn Điện Biên, nơi bị bom thù giày xéo tấc đất, tưởng không sư sống lại mọc lên nông trường Điện Biên cối tốt tươi, có sống người với đủ cung bậc cảm xúc Đối với người vậy, hạnh phúc hình từ hy sinh, gian khổ Bác Hồ nói:“Nếu khơng có cảnh đơng tànThì có cảnh huy hồng ngày xn”Con người từ sinh ra, khơng có quyền hưởng hạnh phúc suốt đời mà khơng phải chịu khổ đau, hi sinh Cũng như, khơng có suốt đời đau khổ mà khơng tìm hạnh phúc Trong vất vả, đớn đau, hạnh phúc hình Một người “q lứa lỡ thì” Đào, chồng con, lang bạt tứ xứ tối đến đặt lưng đâu nhà – người chịu đau khổ, mặc cảm – cuối tìm bến đỗ bình n nơi nơng trường, tìm hạnh phúc muộn màng bên người đội trưởng
Vâng, phải hình hạnh phúc Hay với “Vợ nhặt” Kim Lân chẳng hạn Trong nạn đói khủng khiếp giết chết hai triệu đồng bào ta, khơng khí dày đặc nỗi ám ảnh chết mà Kim Lân dựng thành công, người đọc cảm động bắt gặp hạnh phúc – chớm nở ngập chìm nỗi lo toan Tràng “Thị” bà cụ Tứ Vâng, đau khổ, đói nghèo, kề cận với chết hạnh phúc hình trở thành nguồn động viên với họ Không trải qua hy sinh, gian khổ địi hỏi có hạnh phúc Hạnh phúc – sống gieo mầm từ chết – gian khổ hy sinh Đó lí để thơi thúc tơi khơng ngi hy vọng, khơng thơi chiến đấu niềm tin Đó “ở đời khơng có đường có ranh giới, điều cốt yếu phải có sức mạnh để bước qua ranh giới ấy”…
(10)đó thử thách, ranh giới đòi hỏi người phải vượt qua, phải chiến thắng Đó vai trò, sứ mệnh người Vậy, “điều cốt yếu” phải có sức mạnh để bước qua ranh giới
Giữa sống – chết, hạnh phúc – khổ đau ln có ranh giới Và có chúng ta, người có đủ khả vượt qua Mị “vợ chồng A Phủ” minh chứng sức mạnh vượt qua ranh giới người Từ cô gái xinh đẹp, thổi sáo hay nức tiếng khắp nơi, bị bắt “cúng trình ma” nhà A Sử, sau muốn tự tử mà khơng thương bố, Mị phải chấp nhận làm dâu -làm trâu, ngựa cho nhà thống lý Pá Tra Bị hành hạ, đối xử tàn tệ, tưởng Mị sống, chí mà trở thành xác vô hồn Nhưng không, người Mị tiềm tàng sức sống mãnh liệt khơng dập tắt Đó ngày xuân muộn Hồng Ngài, Mị địi chơi xn (dù sau bị A Sử bắt trói vào cột nhà) Đó ngày tết Mị lấy rượu uống ngụm lớn Và tiêu biểu nhất, đỉnh cao tác phẩm cô cắt dây trói cho A Phủ xin theo Đó hành động giải cho người khác cho thân Tưởng chừng như, sau hy sinh đau khổ, sư sống, khát khao hạnh phúc bị dập tắt Nhưng khơng, cháy âm ỉ thành sức mạnh giúp cô vượt qua ranh giới mà tìm tới hạnh phúc, tìm lại sống (và thật, tới Phiềng Sa, tìm ánh sáng cách mạng Mị A Phủ có sống nghĩa) Một người Mị, tưởng bị đẩy tới “bước đường cùng” đủ sức mạnh để vượt qua Đó minh chứng: đời khơng có bước đường mà ranh giới mà phải vượt qua mà Vậy sao, người lại khơng đủ dũng khí để tiến bước !Hay nhân vật Đào “Mùa lạc”, cảnh ngộ ấy, đời bị đẩy tới đau khổ Có lúc, Đào mặc cảm khơng dám đón nhận chiến đấu hạnh phúc Vậy mà sau nhận thức được, khao khát hạnh phúc, đón nhận Và cuối cùng, hạnh phúc đến với cơ, gia đình hạnh phúc với người yêu cô nông trường Điện Biên thân u Đó ranh giới vượt qua ranh giới Trên đời khơng có đường mà có ranh giới Vâng, thế, đứng trước ranh giới người phải biết chiến đấu, phải có sức mạnh để vượt qua Đó điều cốt yếu ! Là người, hạnh phúc sống chờ đợi mang đến cho mà phải chiến đấu mà giành lấy gìn giữ Đứng trước ranh giới ấy, lĩnh người bộc lộ phát huy Không nguôi tắt hi vọng – phải phần Nguyễn Khải muốn nhắn gửi với điều
(11)lên làm kinh tế giỏi, người có làm ta khơi lại suy nghĩ? Cuộc sống dường đẩy họ đến bước đường cùng, họ chứng minh cho ta thấy, ranh giới thực tế ý chí, tâm, sức mạnh họ vượt qua ranh giới khó khăn ấy!
Vâng, từ chết sống hình Nó thúc ta hy vọng, chiến đấu để vượt qua tất Hạnh phúc, sống nảy sinh hình từ gian khổ chết khiến ta trân trọng biết bao!Vấn đề nhân sinh mà Nguyễn Khải đặt “Mùa lạc” đáng để suy ngẫm chiêm nghiệm Kết thúc viết, lại nhớ đến thơ (cũng nhà sư) mà tất người lớp yêu mến Dường Nguyễn Khải Khng Việt có gặp chăng?
Mộc trung nguyên hữu hoả Nguyên hoả phục hồn sinh Nhược vị mộc vơ hoả
Toàn toại hà minh
Tạm dịch:
Lửa sẵn có Vơi chốc lại đầy Ví khơng có lửa Xát lửa bùng
Cái “ngọn lửa đầu tiên” thắp sáng nên hi vọng phải Nguyễn Khải đưa vào “Mùa lạc” mà phát triển, bổ sung thành triết lý
Đề: Anh / Chị suy nghĩ quan niệm “Mọi phẩm chất đức hạnh trong hành động”
Bài làm
(12)văn Pháp M Xi-xê-rông: “ Mọi phẩm chất đức hạnh hành động” Mỗi người sinh có mặt tốt mặt xấu Trong mặt tốt, phần đức hạnh người Đức hạnh đạo đức, phẩm chất, đức tính tốt đẹp người, có sẵn hay phải trải qua q trình rèn luyện có Hành động định nghĩa việc làm cụ thể, bộc lộ ngày, quan trọng thể đức hạnh Đó phần cịn lại mặt tốt người Cả câu nói nhà văn M Xi-xê-rơng mang ý nghĩa nghĩa gốc Mọi phẩm chất tốt đẹp cần thể hành động cụ thể
Một người khơng phải tự nhiên biết đến có đức hạnh, mà điều cịn phụ thuộc vào việc làm ý nghĩa mà người làm Đơn giản hơn, cơng việc bình thường, giúp đỡ người già qua đường, nhường chỗ cho phụ nữ trẻ em xe buýt hay biết quan tâm dến người khác đối xử tốt với người xung quanh Đó cơng việc nhỏ ngày xuất phát từ tâm hồn sáng, ln hướng đẹp, thiện, điều thể đức hạnh
Người ta thường nói rằng:
“Ý nghĩa nụ Lời nói bơng hoa Việc làm ”
Khi ta có ý nghĩa việc làm tốt, ta cần nói để xem xét Nhưng khơng phải nói sng, ta cần phải thực điều Chúng ta làm điều tất lòng, biến điều từ suy nghỉ, lời nói thành vệc làm cụ thể, tạo thành “quả ngọt”
Tuy vậy, có số trường hợp cần xem xét hoàn cảnh Nói dối xem hành động xấu sai Nhưng trường hợp bác sĩ phải nói dối bệnh tình bệnh nhân để người yên tâm tiếp tục điều trị, lại hành động cao Thế tồn nhiều kẻ thiếu đức hạnh Họ nói điều lớn lao, cao hành động ngược lại, thực chất, họ làm mục đích ích kỉ riêng họ Chúnh ta không loại bỏ họ mà phải làm thay đổi người
Một xã hội tốt đẹp xã hội có người làm nhiều việc tốt, biết tu dưỡng thân, hoàn thiện tâm hồn Điều xuất phát từ đức hạnh thể người có phẩm chất tốt đẹp từ đức hạnh
(13)quý tốt đẹp đem hạnh phúc cho người khác” Ý kiến có cịn ngun giá trị sống ngày hơm nay? “Hạnh phúc” sống tốt đẹp; niềm vui, thỏa mãn mặt tinh thần, tình cảm người… Còn “cao quý” “tốt đẹp” cụm từ có ý tơn vinh ca ngợi Câu nói “Trong sống, khơng có cao q tốt đẹp đem hạnh phúc cho người khác” Beettoven thể quan niệm sống đẹp, khẳng định ca ngợi quan niệm sống hướng cống hiến, vị tha… Trong sống, tìm kiếm hạnh phúc quan niệm hạnh phúc người khác Có người coi thỏa mãn vật chất, tình cảm riêng hạnh phúc Nhưng có khơng người quan niệm hạnh phúc cống hiến, trao tặng Đối với họ, sống có ý nghĩa người biết hi sinh cho hạnh phúc nhân loại Beethoven quan niệm Những người biết sống người khác, đem lại hạnh phúc cho người khác, người có lịng nhân hậu; có sống đầy ý nghĩa cao cả, đáng trân trọng… Thật vậy, sống đem lại hạnh phúc cho người khác tuyệt vời Hạnh phúc dễ dàng có ta giúp đỡ cụ giá qua đường, hay nhường chỗ cho phụ nữ có thai xe buýt… Tất điều thật đơn giản mang lại hạnh phúc cho người khác, làm người vui vẻ Và khơng dừng hạnh phúc lại với ta làm điều tốt đẹp, có ích cho người khác, cho xã hội Hành động cao quý tốt đẹp hơn, to lớn hạnh phúc bình yên mà anh đội, chiến sỹ Cách mạng đem lại cho Tất hy sinh anh để đem lại hạnh phúc cho chúng ta, cho dân tộc Hạnh phúc độc lập tự cho dân tộc Thậ cao quý tốt đẹp dáng tôn vinh biết nhướng nào!
Việc đem hạnh phúc cho người khác thật đơn giản cao quý Tuy nhiên xã hội nhiều người việc nhỏ họ không làm Một số họ biết có thân, tồn đem lại bất hạnh cho người khác Trong gia đình, cần lên án người chồng vũ phu, đánh đập vợ đứa com bất hiếu ăn chơi, thoả mãn nhu cầu cá nhân, làm cha mẹ đau lòng Tại người lại nhẫn tâm đem lại bất hạnh cho người thân u mình? Ngồi xã hội, hiên có lớp niên, thay giúp đỡ người giá yếu, họ lại lợi dụng để cướp giất, móc túi… Những kẻ lấy bất hạnh người khác làm hạnh phúc cần đáng bị trừng trị! “Trong sống, khơng có cao q tốt đẹp đem hạnh phúc cho người khác” Đó quan điểm sống mang tính nhân văn Nếu có điều ước tơi ước cho tất người giới dược hạnh phúc Muốn vậy, từ người cố gắng làm thật nhiều điều, dù lớn, dù nhỏ, để đem lại hạnh phúc cho cho người, cho gia đình cho thân chúng ta…
(14)"Quyển sách làm thay đổi đời tôi" Bài dự thi tuyển chọn vào vòng chung khảo "Cuộc thi Quyển sách làm thay đổi đời tôi"
Bài làm
HẠNH PHÚC LÀ GÌ?
(15)(16)khuya, tan nát cõi lòng Ngay từ chương đầu, bạn thấy tư tưởng sầu thảm bạn tiêu tan sương mù gặp nắng xuân bạn mỉm cười nhận đời đáng sống ” (đầu đề sách) Xuất thân từ nhà giáo nhà văn, Dale Carnegie nhận thấy phải cho học sinh ông – hầu hết người có địa vị quan trọng đủ ngành hoạt động xã hội – cách thắng ưu tư phiền muộn Ơng tìm thư viện lớn Nữu Ước (Mỹ) thời sách bàn vấn đề ông thấy vỏn vẹn có 25 cuốn, cịn sách nghiên cứu … lồi rùa có đến 190! Khơng thấy đầy đủ, dùng để dạy học được, ông đành bỏ bảy năm để nghiên cứu hết triết gia cổ, kim, đông, tây, đọc hàng trăm tiểu sử, từ tiểu sử Khổng Tử đến đời tư Churchill, lại vấn hàng chục danh nhân đương thời hàng trăm đồng bào ông hạng trung lưu Nhờ vậy, sách ông có đặc điểm đầy chuyện thiệt mà đọc bắt gặp hình ảnh lẩn khuất trang viết Và với lối viết văn chân thật, hóm hỉnh, có chỗ điệp ý, có đoạn ý tứ rời rạt, tự nhiên, “khiến ta đọc lên tưởng tượng có ơng ngồi bên cạnh, ngó ta cặp mắt sâu sắc, mỉm cười cách hóm hỉnh, mà giảng giải cho ta, nói chuyện với ta vậy”(trang 9) khiến cho thơng điệp mà ơng muốn chuyển tải nhanh, sâu vào lòng người đến Quyển sách chia làm phần, phần chia làm nhiều chương nhỏ, bao gồm:
Phần thứ nhất: Những phương thức để diệt lo
1 Đắc nhật nhật:
2 Một cách thần diệu để giải vấn đề rắc rối: Giết ta ưu sầu:
Phần thứ hai: Những thuật để phân tích vấn đề rắc rối
1 Làm phân tích giải vấn đề rắc rối
2 Làm trừ 50% nỗi lo lắng công việc làm ăn
Phần thứ ba: Diệt tật ưu phiền đừng để diệt ta
1 Khuyên có ngồi Đời người ngắn lắm,
3 Một định lệ diệt nhiều nỗi lo lắng Đã khơng tránh nhận “Tốp” lo lại
(17)Phần thứ tư: Bảy cách luyện tinh thần để thảnh thơi sung sướng
1 Một câu đủ thay đổi đời bạn
2 Hiểm thù tai hại bắt ta trả giá đắt
3 Nếu bạn làm theo khơng bạn cịn buồn bạc bẽo người
đời
4 Bạn có chịu đổi bạn có để lấy triệu mỹ kim không? Ta ai?
6 Định mệnh cho ta trái chanh làm thành ly nước chanh ngon
7 Làm trị bệnh u uất tuần?
Phần thứ năm: Hoàng kim quy tắc để thắng ưu tư
1 Song thân thắng ưu tư cách nào? Khơng đá đồ chó chết cả?
3 Hãy gác lời trích ngồi tai Những sai lầm
Phần thứ sáu: Sáu cách tránh mệt ưu tư để bảo toàn nghị lực can đảm
1 Ảnh hưởng tai hại mệt mỏi Tại ta mệt cho hết mệt?
3 Các bà nội trợ tránh mệt mỏi để trẻ
4 Bốn tập quán giúp bạn khỏi mệt khỏi ưu phiền làm việc Làm diệt nỗi buồn chán làm ta mệt nhọc, ưu tư uất hận Bạn không ngủ ư? Đừng khổ trí vậy!
Phần thứ bảy: Lựa nghề cách để thành công mãn nguyện
1 Một định quan trọng đời bạn
Phần thứ tám: Làm bớt lo tài
1 Bảy chục phần trăm nỗi lo ta
(18)1 Nỗi khó khăn tơi gì? Hậu lớn mà tơi gặp phải gì? Nguyên nhân phát sinh từ đâu?
3 Có cách giải được? Giải pháp cả?
“Chỉ việc chép kiện lên giấy đặt vấn đề cách rõ ràng giúp ta quãng đường dài tới định hợp lý Đúng Charles Keteling nói: "Khéo đặt vấn đề giải nửa" Trước thường trả lời miệng mà không chép lên giấy, từ lâu tơi bỏ lối nhận thấy chép câu hỏi trả lời lên giấy làm cho óc tơi sáng suốt hơn, bình tĩnh để định Nếu khơng có lẽ tơi vùng vẫy, dự để đâm quàng đấm xiên xô đẩy tình thế… Chính khơng có lấy mục đích định, chạy loanh quanh hoài, điên khùng sinh bệnh thần kinh suy nhược biến đổi đời sống ta thành cảnh địa ngục” (trang 68) Một việc tưởng chừng đơn giản mà lâu chưa nghĩ đến Tôi bắt đầu ghi lại tất
1 Nỗi khó khăn ư? Hậu lớn mà gặp phải
- Khơng kham cơng việc ngày nhiều, khơng hồn thành cơng việc thời hạn, khách hàng phiền hà
- Lo sợ sếp khiển trách người khác đánh giá sai - Mệt mỏi bế tắc công việc
(19)lịng chịu nhận nó, ta bỏ hết nỗi lo lắng tưởng tượng để tự đặt ta vào tình trạng khách quan giúp ta tập trung hết tư tưởng vào vấn đề mà ta giải ” (trang 32) Lúc này, nhận thấy điều quan trọng, tơi tự khắc tìm lại bình tĩnh ngày trước, đầu óc tơi chốc bình yên thảnh thơi đến lạ Bình thường, lại hay“quay cuồng lo lắng làm hại đời mình, không chịu nhận chẳng may nhất, không ráng chịu cải thiện tình thế, khơng vớt vát vật cịn chưa chìm thuyền đắm … đâm "gây lộn cách chua chát kịch liệt với số phận" khiến cho đời phải tăng thêm số người mắc bệnh chán đời ” (trang 34) Chấp nhận đối diện với chẳng may nhất, giúp mở gút thắt quan trọng vấn đề mà gặp phải sau ghi lại tất khó khăn thân giấy bắt đầu phân tích nguyên nhân
2 Nguyên nhân cho khó khăn mà tơi gặp phải?
(20)cịn hưởng Khi ta biết đời sống tại, ngày một, trễ mà" (trang 24)
Trong sống này, đường riêng khơng có bảng hướng dẫn, vơ tình đến khúc quanh, nghĩ rẽ hướng lối suy nghĩ bó hẹp, đầy tiêu cực lại tự đẩy đến mé vực thẳm lúc Đọc sách, nghiệm nhiều điều, nghiệm khó khăn mà gặp phải vấn đề thường gặp tất người trẻ tuổi bước đầu va chạm với sống tốt nghiệp trường Trăn trở, suy tư học hỏi kinh nghiệm người trước, điều nên làm, lại tự tạo “bi kịch tinh thần” cho Và bệnh tinh thần nguyên nhân cho chứng bệnh suy nhược tinh thân tơi bác sĩ chẩn đốn, tâm trí lúc bất an nhiều chứng bệnh khác mà tác giả dẫn sách đau bao tử, thần kinh thác loạn, chứng sưng khớp xương, đau răng… Thật bất ngờ suy nghĩ cách thấu đáo điều xác “Một thủ đoạn mà quân phiệt tàn bạo Trung Quốc dùng để hành hạ tội nhân nào, họ trói kẻ bất hạnh đặt thùng nước đều nhỏ giọt từ giọt từ giọt không ngừng ngày đêm đầu y Sau tội nhân thấy khổ sở búa đập vào đầu hố điên Phương pháp Y-Pha-nho dùng buồng tra Hitler dùng trại giam Ưu tư khác giọt kia? Nó đập, đập, đập, khơng ngừng vào thần kinh ta, đủ sức làm cho ta điên tự tử ” (trang 53) Chính ta “tự giết ta ưu sầu” không khác (trang 41)
(21)Nhưng biết lợi dụng thất điều cần thiết Muốn vậy, phải thơng minh thiên tư phân biệt người khôn với kẻ ngốc” (trang 222) Một điều đắn
Và việc nhân viên bị phê bình, trường hợp tơi có phải nhất, phần trăm bị cho việc lần bị khiển trách Con số thấp, chí 0, làm mà chẳng lần bị sai sót, làm sai bị khiển trách cho thơi việc hẳn chẳng muốn làm nữa, chẳng cịn khái niệm người làm cơng ăn lương đâu Vậy lo lắng, ưu tư đay nghiến với để làm “Bạn tơi giải chín phần âu sầu bây giờ, chịu quên ưu tư lúc, vừa đủ để suy nghĩ xem, theo luật trung bình, lo lắng ta có lý hay khơng?” (trang 108)
Rồi vơ vàn khó khăn mà tơi tưởng chừng gặp phải công việc vừa qua, cần “xét chúng theo phương diện mẻ” (trang 102) tơi vượt qua cách dễ dàng “… hồn cảnh tự khơng thể làm cho ta sung sướng hay đau khổ Chính cách ta phản động lại với làm cho ta khổ hay vui” (trang 120) Ra sức dùng vũ khí thời gian để chiến đấu với công việc ngày, quần quật làm từ sáng đến tối mệt mỏi, bế tắc sau trận chiến để làm gì, linh hoạt đối xử với công việc cách thân thiện, hịa nhã từ từ điều khiển cách bình tĩnh có khoa học dễ dàng chế ngự Nhà văn thật tinh tế sâu sắc dùng hình ảnh vỏ xe để liên tưởng đến thái độ ta tiếp cận với công việc sống “Biết có bạn vỏ xe lăn đường mà chịu đủ tội tình: cọ vào đường, để lên đá nhọn không? Mới đ ầu nhà chế tạo vỏ xe cứng rắn Nhưng chẳng vỏ xe tan tành mảnh Rồi họ chế vỏ xe mềm để làm cho đụng chạm đường dịu, nhẹ vỏ "chịu đựng" Trên đường đời khấp khểnh, bạn ta học cách làm cho đụng chạm dịu bớt đi, cuột hành trình ta dài êm đềm, sung sướng Nếu không theo cách mà chống lại với khó khăn đời, sao? Nếu không chịu "mềm mại liễu" mà định "cứng cỏi tùng" sao? Dễ biết Chúng ta gây xung đột bất tận thâm tâm ta, lo lắng, khổ sở, cáu kỉnh bị bệnh thần kinh.” (trang 127)
(22)và áp dụng vào thực tế thân, giúp tơi tìm thấy bao hi vọng cho sống nhiều điều tươi đẹp mà đánh khoảng thời gian dài
Từng câu hỏi câu trả lời ghi rõ ràng từ ban đầu đến cuối chốt lại câu “Phải thay đổi!” Nhưng thay đổi cách nào? Thế bắt tay vào giải câu hỏi thứ ba:
Đề: Nhân bất học bất tri lý Bài làm
Người xưa có câu:
“Ngọc bất trác, bất thành khí Nhân bất học, bất tri lý”
(23)lâu dài đòi hỏi thân người học siêng năng, chăm chỉ, kiên trì, bền bỉ tới Tất nhiên thành trình “học làm”như đem lại nhiều lới ích xứng đáng với công sức mà ta bỏ Như câu nói UNESCO khẳng định học tập bước cung cấp cho ta tri thức đồng thời hướng dẫn ta sử dụng tri thức vào mục đích tốt đẹp Câu nói UNESCO mở cho ta hai khía cạnh việc học: thứ học phải thông qua việc tiếp thu kiến thức lý thuyết; thứ hai học phải ứng dụng thực hành thực tế Hai phạm trù ln sóng đơi với nhau, bổ sung cho tách rời Đây bước yếu để việc học người đạt kết cao Từ tạo cho tảng phát triển vững chắc, có lực công việc chuyên môn, rèn luyện nhân cách thân tốt đẹp hơn, góp phần xây dựng xã hội văn minh, đại, tiến “bộ mặt” lẫn người
Nhưng bên cạnh cịn có người học với mục đích đối phó, qua loa cho có Do mà họ nắm kiến thức cách hời hợt, không sâu không Những dạng người cho dù có đạt thành tích cao học tập khó thành cơng cách bền vững cho sau
Tóm lại người cần ý thức rõ việc học tập, xác định mục tiêu cụ thể, đắn cho thân nỗ lực không ngừng nghỉ nhằm đạt mục tiêu để tạo lập cho thân tự tin lĩnh mạnh mẽ lực thân, rèn luyện đạo đức hoàn thiện nhân cách cao đẹp
Đề: Nỗ lực học trách nhiệm niên Bài làm
Lênin có câu: “Học, học nữa, học mãi” Câu nói khẳng định tầm quan trọng thiết yếu việc học Và để việc học đạt kết tốt đẹp cá nhân cần xác định rõ mục đích học tập cho thân Vì lẽ mà UNESCO đề xướng: “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khằng định mình” Vậy làm rõ vấn đề
(24)ta cần xác định cho mục đích học tập quan trọng khác nữa, “học để làm” Ta hiểu “học để làm” vận dụng kiến thức học vào sống Hay nói rõ học cho tương lai, học để mai sau kiếm cơng việc, nghề nghiệp ổn định nhờ ni sống thân cống hiến sức lực, trí tuệ cho đất nước… Vậy “học để chung sống” nào? Hẳn biết, sống quanh ta vốn muôn màu muôn vẻ, đa dạng vô phức tạp với nhiều mối quan hệ Việc “học” trường hợp hiểu học cách đối nhân xử thế, học điều hay lẽ phải cách sống đẹp Quan hệ người với người đến tốt đẹp, hoà hảo hay mâu thuẫn, xung đột định Nếu biết cư xử phải lẽ với nhau, biết nghĩ cho nhau, cho tập thể hẳn người đểu cảm nhận niềm hạnh phúc cho nhận lại Mặt khác, “học để chung sống” học tập tuân theo chuẩn mực đạo đức, pháp luật để trở thành cong dân gương mẫu, góp phần xây dựng mặt văn minh, tích cực cho đất nước Cuối “học để tự khẳng định mình” Ai mà khơng muốn người kính nể, mà khơng muốn đạt địa vị cao gặt hái thành công sống Thế muốn có mà ta phải trải qua rèn luyện, học tập chăm Vì lẽ mà phải ln nổ lực tìm tịi kiến thức, cố gắng học thật giỏi để chứng minh người hữu ích khẳng định tài băng thân Có thể nói, bốn yếu tố trênđóng vai trị hết sực quan trọng cho học “Học để biết, học để làm, học để chung sống học để tự khẳng định mình” yêu cầu tiếp thu kiến thức vận dụng vào thực hành, vào hành động sống từ hồn thiện nhân cách khẳng định thân Là học sinh, việc cần làm phải sức học tập văn hoá để ứng dụng kiến thức học vào thức tế Nhưng học giỏi chưa đủ mà ta phải rèn luyện nhân cách, đạo đức Có người giỏi giang, thành đạt biết có thân mà không nghĩ đến tập thể, giúp đỡ cộng đồng, giúp đỡ người có hồn cảnh khó khăn Như họ bỏ qua việc học để chung sống với xã hội Cũng có bạn chẳng xác định học để làm Các bạn học qua loa, đối phó cho đủ điểm, học nghĩ ba mẹ ép buộc mà khơng hiểu việc học có ý nghĩa quan trọng cho tương lai Bởi lẽ đó, học sinh ln có ý thức học tập có trách nhiệm với thân gia đình xã hội Tóm lại, việc học quan trọng không với cá nhân mà cịn ảnh hưởng trực tiếp đến xã hội Do đó, chúng ta, hệ niên kỉ XXI xác định cho mục đích học tập phấn đấu nổ lực để mai trở thành cơng dân có ích, góp phần xây dựng đất nước thêm giàu mạnh
(25)Con người ln ln có nhu cầu học hỏi, mở mang tầm hiểu biết Chính nhờ việc tích lũy tìm tịi tri thức mà người có phát triển vượt bậc ngày Trong xã hội, người có hiểu biết rộng trọng vọng, người cầu tiến, ham học hỏi người quý trọng, giúp đỡ Tuy vậy, khơng phải hiểu hết mục đích tầm quan trọng việc học Chính mà UNESCO – Tổ chức Giáo dục – Khoa học – Văn hóa Liên hiệp quốc đưa đề xướng: “học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình” định hướng cho việc học tập người “Học” q trình tiếp thu tích lũy kiến thức Chính từ q trình này, biết điều cần thiết làm hành trang đời Có học, có đủ kiến thức để giải khó khăn đạt thành cơng cơng việc Có tìm tịi giới, biết văn hóa mới, biết cách tơn trọng khác biệt quốc gia, từ đó, chung sống hịa bình, hịa hợp Và có học, tạo chỗ đứng riêng mình, khẳng định thân xã hội Đó tác động to lớn việc học mà UNESCO muốn gửi gắm câu “học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình” Chẳng phải, điều mong muốn, đặt làm mục tiêu hàng đầu để phấn đấu, nỗ lực hay sao? Thông qua lời đề xướng, UNESCO mang đến cho thông điệp: việc học mang lại thay đổi to lớn cho đời người giới Kiến thức kho tàng bao la vô tận Tất nhiên khơng nắm giữ hết kho tàng ấy, q to lớn luôn mở rộng không ngừng Tuy vậy, người ln có khao khát chinh phục kho tàng này, dù việc chẳng dễ dàng Và có việc học giúp thực ước mơ Chúng ta học từ nhiều nguồn, nhiều cách khác Khơng có cơng thức nào, khơng có giới hạn thời gian không gian cho việc học Chúng ta học từ thầy cơ, bạn bè, người xung quanh; học từ kinh nghiệm sống, … lại mang kiến thức áp dụng vào sống, “làm giàu” cho thân ta vật chất lẫn tinh thần chí giúp đỡ người khác Một đất nước có nhiều cơng dân có trình độ, có tri thức phát triển nhanh nhanh chóng trở thành nước phát triển, giàu có, thịnh vượng
(26)không thiết phải học, song họ tự ý thức tầm quan trọng việc học sống, với công việc, với nghiệp Có lần, tờ báo đăng viết lớp học tiếng Việt Đức, việc học tiếng Việt, văn hóa Việt người Đức chuẩn bị sang Việt Nam việc Không yêu cầu họ làm vậy, họ biết điều cần thiết cho sống họ đất nước với văn hóa khác biệt nhiều so với văn hóa Đức Học hành có ý nghĩa to lớn vậy, song nắm bắt mục đích việc học Có bạn học sinh chây lười, chán nản, bỏ bê học hành; lại có bạn học hành qua loa, không nghiêm túc với hy vọng vượt qua kỳ kiểm tra mà không ý đến việc học thực chất Như vậy, bạn nắm bắt kiến thức cần thiết cho mai sau? Liệu đây, bạn đương đầu với thử thách sống khơng có tảng tri thức vững chắc? Lại cịn bạn học hành chăm chỉ, ln ln dành thời gian cho việc học mà quên thời gian cho giới bên ngồi Có lẽ bạn quên giới ẩn chứa học bất ngờ mà sách khơng dạy cho bạn Và giới nơi bạn thực hành trải nghiệm kiến thức bạn học Học hành quan trọng, song cách học cách xếp, cân thời gian học thư giãn quan trọng Nếu phương pháp học phù hợp dù học nhiều song ta khơng tiếp thu bao nhiêu, cịn khơng cân thời gian ta bị tải, từ dẫn đến chán nản cuối lười học Một trò chơi nhỏ, nhạc hay phim yêu thích giúp ta xua tan căng thẳng, chuẩn bị cho việc tiếp thu kiến thức “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình” điều đắn, lời đề xướng có ý nghĩa người ngày phát triển hơn, tiến chân trời tri thức ngày rộng Trong tương lai, toàn giới chuyển sang kinh tế tri thức, kiến thức nhân tố để có chỗ đứng xã hội Nếu không muốn bị bỏ lại phía sau nhân loại ta có đường học mà thơi Học để tiến giới, “sánh vai cường quốc năm châu” với thái độ kiêu hãnh tự ti, rụt rè
Lý tưởng đèn soi sáng Bài làm
(27)sẽ người sống mục đích khơng rõ ràng cho thân mình?
(28)hồn tồn lí tưởng mà lối suy nghĩ ích kỉ cá nhân Vì niên ngày cần có lí tưởng chung là: khơng ngừng phấn đấu đất nước Việt Nam “dân giàu nước mạnh, xã hội công dân chủ văn minh” Mà muốn có lí tưởng có nghĩa cho thân cho xã hội người niên học sinh từ ngồi ghế nhà trường xác định cho mục đích việc học tập, phân biệt mục đích hay sai xác định xem khả có thực hay khơng Bên cạnh cần biết lắng nghe lời khuyên người xung quanh cha mẹ, thầy để có “phương hướng kiên định” cho Một xã hội phát triển vững bền có người có chung lí tưởng cao đẹp sống Tổ quốc, người
Câu nói Lép Tơn-xtơi để lại nhiều ý nghĩa thật sâu sắc đầy tính nhân văn ơng nhấn mạnh quan trọng lí tưởng người qua việc ví lí tưởng với phương hướng kiên định sống Cuộc sống ngày khác đi, người cần có lí tưởng để thực đời, em vậy, em phấn đấu để hồn thành lí tưởng mình: trở thành cơng dân có ích cho xã hội, đóng góp sức nghiệp chung dân tộc Để ngày trơi qua, có thêm ngày chiếu sáng lí tưởng đời
Sống cho khỏi phải xót xa Bài làm
Mùa xuân mùa đẹp năm, tuổi trẻ niên mùa xuân Là lứa tuổi đẹp đời Thanh niên lứa tuổi với nhiều ước mơ, dự định hoài bảo lớn Để làm tốt hồi bảo niên cần phải có mục đích sống lí tưởng sống Vậy lí tưởng sống niên ngày gì?
(29)(30)Là niên kỉ 20 với bước hội nhập nay, với lý tưởng hoài bảo lớn, sức học tập sống có đạo đức Để thật người có ích xã hội Chúng ta sống có khát vọng, hồi bão 'Cái q người sống, đời người sống có lần, phải sống cho khỏi phải xót xa, ân hận năm tháng sống phí, cho khỏi phải hổ thẹn năm tháng sống hồi, sống phí Sống có lý tưởng để đưa đất nước lên hội nhập với cường quốc năm Châu
Môi trường sống người
Đề: Anh/chị viết văn ngắn (không 400 từ) phát biểu ý kiến về tầm quan trọng
Bài làm
Vấn đề cần bàn “tầm quan trọng môi trường tự nhiên sống người” thuộc nội dung kiến thức môn Địa lý Được giáo viên môn Địa lý hướng dẫn, chúng tơi tìm SGK Địa lý 10, chương trình chuẩn, mã số CH016T8, 2008 GS Lê Thơng chủ biên thấy có nội dung: “Môi trường tài nguyên thiên nhiên” (trang 159) “Môi trường phát triển bền vững” (trang 163) Hai nói đề cập đến nội dung khái niệm mơi trường, chức năng, vai trị mơi trường sống người vấn đề bảo vệ môi trường sống để phát triển bền vững
So sánh đáp án Bộ GT-ĐT cho câu hỏi nội dung SGK Địa lý 10:
Đáp án môn Ngữ văn Bộ GD-ĐT Kiến thức SGK Địa lý 10 (2008)
- Nêu vấn đề cần nghị luận (0, 25 điểm)“Môi trường sống người, tức tất hoàn cảnh bao quanh người, có ảnh hưởng đến sống phát triển người (như sinh vật thực thể xã hội), đến chất lượng sống người
- Môi trường tự nhiên gồm nhiều yếu tố nước, khơng khí, đất (0, điểm)
… Môi trường tự nhiên bao gồm thành phần tự nhiên: - Địa hình, địa chất, đất trồng, khí hậu, nước, sinh vật” (trang 159)
(31)điểm)“Môi trường địa lý có ba chức chính: + Là khơng gian sống người;
+ Là nguồn cung cấp tài nguyên thiên nhiên;
+ Là nơi chứa đựng chất phế thải người tạo ra” (trang 160)
- Hiện nay, môi trường bị phá huỷ, ô nhiễm nhiều nơi, tác động xấu đến đời sống cộng đồng; có nhiều nguyên nhân chủ yếu nhận thức hành động sai trái người (0, 75 điểm)“… môi trường sinh thái bị nhiễm suy thối nghiêm trọng (…) Những vấn đề mơi trường mà lồi người phải giải trước hết là hậu tác động không hợp lý người tới môi trường” (trang 163)
- Mỗi người phải có trách nhiệm bảo vệ mơi trường (0, điểm) “Phải cách sử dụng hợp lý tài nguyên, bảo vệ môi trường, để xã hội phát triển…tạo tảng cho phát triển tương lai” (trang 163)
Mặc dù đề thi tốt nghiệp THPT môn Ngữ văn, song thí sinh dựa vào kiến thức SGK Địa lý 10 để làm (thậm chí chép hay thuộc lịng ngun văn ý chính) thỏa mãn yêu cầu đáp án
Nhiều nội dung SGK Địa lý 10 hay hơn, cụ thể đáp án, đặc biệt vấn đề mấu chốt tầm quan trọng môi trường tự nhiên sống người
Giá đề thi yêu cầu thí sinh bàn nội dung: “Suy nghĩ hành động để bảo vệ mơi trường” đề nghị luận xã hội
Giữ lấy truyền thống dân tộc Bài làm
(32)thông qua câu tục ngữ
Thoạt nghe qua hẳn có suy nghĩ đơn giản, dễ hiểu “Nước” thứ vô q giá, khơng có nước, ngươì cỏ bị hủy diệt, khơng có sống “Nguồn” nơi xuất phát dịng nước, nghĩa đen câu tục ngữ Bên cạnh hàm ý sâu xa câu tục ngữ lịng biết ơn “Nước” thành mà cha có cơng xây dựng nên Vì vậy, thừa hưởng thành đó, phải biết nhớ đến người tạo nó, đồng thời phải biết giữ gìn q trọng khơng lãng phí Mặt khác, phải có bổn phận phát huy phẩm chất đạo đức tốt đẹp truyền lại cho lớp đàn em sau
Với lời lí giải trên, hẳn tơi bạn hiểu “uống nước nhớ nguồn” “uống nướ”c phải “nhớ nguồn” Trước tiên phải thừa nhận điều đạo lí người cần phải thực Trong thiên nhiên xã hội, khơng có vật khơng có nguồn gốc Trong sống, khơng có thành không công sức lao động tạo nên Trong lịch sử Việt Nam trải qua hai kháng chiến chống Pháp chống Mĩ vô gian khổ, nhiều người hi sinh tuổi xuân, hạnh phúc cá nhân nữa, có người phải hi sinh mạng sống để chiến đấu giành lại độc lập cho đất nước Họ chiến đấu với ý chí kiên cường, anh dũng với mong muốn đất nước sớm thống độc lập Ngày nay, đất nước ta có điều ngày phát triển, hội nhập với giới Đó nhờ vào cơng lao cha anh ta, người trước Chúng ta lớp đàn em, hệ sau nên thừa hưởng thành tuự mà cha tạo Vì vậy, phải nhớ đến người tạo thành cho Ta phải biết đền đáp xứng đáng, bổn phận tất yếu mà người phải thực Ví dụ như: Hằng năm, nhà nước ta thương xây dựng nhà tình nghĩa tình thương cho bà mẹ Việt Nam anh hùng, cấp vốn cho thương binh liệ sĩ tạo điều kiện cho họ làm ăn để cải thiện sống Đó phần nhỏ làm so với mà cha làm Ngồi ra, lịng biết ơn giúp ta gắn bó với người trước, với tập thể , từ hình thành xã hội thân ái, đoàn kết Ở nhà trường, bạn học sinh quyên góp tiền để giúp đỡ xây dựng nhà tình thương hay tăng quà cho gia đình thương binh, liệt sĩ khu phố, phường xã gia đình nhỏ làm giống thể tính đồn kết xã hội thân Nếu thiếu lòng biết ơn, người trở nên ích kỉ, dễ thối hóa trở thành kẻ ăn bám gia đình xã hội Vì khơng có lịng biết ơn, ta khơng biết q trọng thành người khác tạo sử dụng cách lãng phí
(33)thống, văn hóa dân tộc, phải có ý thức giữ gìn sắc văn hóa q hương sử dụng thành lao động cách tiết kiệm Ta phải biết tiếp thu cách có chọn lọc tinh hoa nhân loại để làm cho truyền thống nước nhà ngày phong phú Về phần mình, phải học tập nghiêm túc để sau naỳ tạo thành cho mình, cho xã hội, biểu cụ thể lịng biết ơn
Qua câu tục ngữ này, rút học cụ thể cho thân: “uống nước nhớ nguồn” trước hết nhớ công sinh thành, dưỡng dục thầy cô, quan tâm giúp đỡ người xung quanh, công lao hệ trước Chúng ta phải sống cho trọn tình, trọn nghĩa, phải biết quý trọng giữ gìn thành mà đươc hưởng Ta học tập làm việc cho xứng đáng với đạo lí làm người truyền thống dân tộc
Sống cho Bài làm
Bạn nghĩ gì?
Có nói rằng, quay ngược trái tim lên, trái tim có hình lửa Có phải lửa tình yêu thương, tình người ấm áp? Ngọn lửa ấm áp cho tình yêu đến phút sống cuối
Tơi nghe người ta nói rằng, tuổi trẻ mang trái tim tình yêu đầy nhiệt huyết, cống hiến cho tình u lý tưởng Nhưng phải trái tim nhiệt huyết mải mê chạy theo đam mê hoài bão mà quên lửa yêu thương?
Tôi chứng kiến cảnh bà già mù lòa dắt theo đứa bé nhỏ ăn xin trời mưa gió lạnh căm căm, khơng manh áo ấm Nhưng đến đâu người ta xua đuổi
Người bán hàng sợ “dông”, sợ hôi, sợ bẩn, sợ ngày bị bà già “ám vía” mà khơng bán hàng Người qua lại muốn thật nhanh, tránh động phải bà lão kẻo bẩn cánh đắt tiền Họ thầm: “Thời người giả ăn mày khơng Thóc đâu mà đãi gà rừng”…
Một đám đông xúm lại đường quây quanh anh niên bị ngã nằm xõng xoài đường, máu bê bết, ánh mắt cầu cứu van xin Nhưng không để tâm Họ tụ tập lại khơng ngồi hiếu kỳ
(34)Người tử tế bấm máy gọi cho xe cứu thương chờ xe cứu thương nhanh 15-20 phút, lâu bị tắc đường phải đến nửa tiếng, mà sống lại tính giây
Tôi chứng kiến em bé gái mặt nhễ nhãi mồ hôi trưa nắng hè đến cổng trường đại học cầu xin ban ơn anh chị sinh viên để có thêm chút tiền viện phí cho bố
Em tin anh chị sinh viên, với trái tim niên đầy tình u nhiệt huyết phần giảm nỗi đau cào cấu người bố nằm chờ chết bệnh viện Nhưng người đứng nghe em trình bày lại lắc đầu bỏ “Lừa đảo đâu có thiếu!”
Một anh chàng sinh viên gọi điện cho mẹ nói bận thi biết mẹ ốm Sự thật “bận” dự lễ sinh nhật người yêu Thoáng chút ăn năn lại tặc lưỡi cho qua: “Mẹ năm thăm vài lần sinh nhật người yêu có một” Chẳng bạn trẻ quên sinh nhật người yêu, nhớ ngày sinh người mang cho sống?
Có thể bạn sợ tình u thương cho mà khơng nhận lại, hay cho nhầm chỗ Nhưng đâu phải giới tất toan tính, dối lừa Bà cụ dắt cháu ăn xin trời rét căm căm, cô bé đứng cổng trường đại học cầu xin giúp bố em, để nhận xua tay - dường họ người đặt tình yêu thương tin tưởng vào nhầm chỗ Có nói gia đình tất cả, bạn làm cho gia đình ấy? Một chăm sóc ân cần mẹ ốm, nắm tay chia sẻ em buồn…đó tình u khơng lời bạn dành cho họ Giá bạn sẵn sàng chia sẻ, sẵn sàng cho tình thương lúc bạn cần chia sẻ tình thương ấy!Dẫu biết lửa có lúc tàn Nhưng lửa trái tim bạn sưởi ấm đến cịn Bởi “sống cho đâu nhận riêng mình”
Sống đẹp bạn? Bài làm
Trong sống ngày người chọn cho cách thể khác hình thành lên cách sống khác nhau: sống đẹp, sống có ích lối sống ích kỷ, bng thả chí chìm vịng tội lỗi Như “sống đẹp" lối sống tích cực mà người cần phải hướng tới Nhưng sổng lối "sống đẹp”, điều băn khoăn nhiều người
(35)"Sống đẹp" trước hết phải xuất phát từ lịng nhân ái, từ tình u trái tim để từ mà sống người khác, để bao dung, thứ tha Xuất phát từ tình yêu thương nên hành động dù nhỏ đầy quan tâm, chia sẻ người Một sáng đến trường, bạn không sợ muộn học mà dừng lại giúp cụ già qua đường Mỗi ngày dành dụm tiền để ủng hộ quỹ "Vì người nghèo" Những hành động dù nhỏ nhặt nghĩa cử cao đẹp
Lại nhớ đến 30 năm trước đây, người gái Hà Nội Đặng Thuỳ Trâm xung phong vào chiến trường Quảng Trị gian khổ thân chịu thiệt thòi chị dành tình thương bao la cho người quanh chị Bất lực trước ca mổ, chị đau đớn, lo lắng cho người em nuôi đè nặng tang tóc, đêm chị ngủ Tất điều xuất phát từ lòng yêu thương trái tim chị! Để từ lo lắng, đớn đau dân tộc Việt Nam có người anh dũng, kiên cường tận tụy làm người Đó chuyện 30 năm trước, cịn có người ngày đêm nhen lên lửa tình yêu thương cõi đời Một nhà giáo già đạp xe khắp chốn bán hình cụ Rùa Hồ Gươm mà thầy vơ tình chụp để lấy tiền góp vào quỹ "Vì người nghèo" Bao nhà hảo tâm, bao người có năm lại lắng lịng nhớ đến người cịn đói khổ bần Cuộc sống mn màu mn vẻ tạo nên mn nghìn gương mặt người khác nhau: có người tốt, kẻ xấu, có người gây tội ác Nhưng khơng có chưa sai lầm Dẫu có lầm lạc bước vào ngõ cụt quay đầu lại Chúng ta ln dang tay chờ đón người người mắc tội Mỗi dịp lễ lớn, khơng người ngồi khung sắt nhà lao náo nức chờ đợi mà người vui mừng dịp họ lại có hội ân xá, trở với người thân, bè bạn Chào đón họ lịng bao dung tha thứ, tin vào thay đổi họ "sống đẹp" Chính nhờ có lịng u thương mà khơng người tìm lại Có nhà thơ với bút danh "Hồn Lương" nửa đời làm tướng cướp chuyến tàu Đà Nẵng - Nha Trang, làm đại gia buôn lậu xảo quyệt, thi nhân tên "Nguyễn Đức Tân" (Đơng Mỹ - Thanh Trì - Hà Nội) Nửa đời làm việc thất đức trại giam nghe lời khuyên nhủ tâm tình giám thi, người tỉnh mê anh tâm sự:
“Đêm đêm nghe tiếng vọng vang Tiếng xã hội rộn ràng đêm Đã buồn lại thấy buồn thêm
Khát thèm sống ấm êm đời”
(36)dung, tình yêu người vợ hiền tất người Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn từng viết "Sống đời cần có lịng Để làm em biết khơng? Để gió cuốn đi, để gió đi…" Gió lịng thảo thơm gieo tình u khắp mn nơi, mang lại ánh sáng cho miền đất tăm tối, mang lại hạnh phúc cho người khổ Mỗi chúng ta, gửi theo gió lịng để cứu giúp bao người để chứng ta người có lối "sống đẹp”
“Cuộc sống khơng có đường có ranh giới, điều cốt yếu phải để vượt qua ranh giới ấy” (Nguyễn Khải) Cuộc sống chứa đựng thử thách, không không vấp ngã lần Vậy sau cú ngã đau đớn ấy, bạn làm điều đáng nói Trong đầu tơi thể lên hình ảnh lật đật nhỏ bé miệng luân nở nụ cười lần vấp ngã bật dậy, môi nụ cười lạc quan Đã bạn búp bê ấy, kiên cường nghị lực? Đọc Đặng Thuỳ Trâm, dòng tâm chị, câu chữ tràn ngập lòng ham sống phi thường "Đời phải trải qua giông tố cúi đầu trước giơng tố " Câu nói tâm đắc chị, đây, phải lấy làm châm ngơn sống cho sống
(37)Hãy sống trọn vẹn nhất Bài làm
Có quan niệm sống mà nhà văn Lưu Quang Vũ đưa cho kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt là: “Khơng thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn “Vậy thực chất câu nói Lưu Quang Vũ nào? Quan niệm sống mà ơng muốn đưa gì? Quan niệm sống mà nhà văn muốn nói đến sống thành thật với mình, sống để tinh thần thể xác thống “Bên trong, bên ngồi “ở bên tâm hồn, mặt tinh thần Còn bên cư xử, mặt thể xác “Một đằng, nẻo” trái ngược Bên đằmg, bên nẻo trái ngược tinh thần thể xác Toàn vẹn trọn vẹn hoàn toàn, thống chung
Do vậy, điều mà Quang Vũ muốn đặt là: Con người cần thống chung bên bên Thật vậy, điều điều thực quan trọng cần có người nguời thực thể thống hai mặt tinh thần thể xác Nếu thống khơng cịn ta khơng cịn ta Ví dụ đơn giàn ta người tâm lại có hành động trái ngược với tâm ta khơng cịn người tâm ta muốn Điều thứ hai mà nhà văn muốn nói đến là: Con người phải sống thật với Song để sống thật với thân điều xuất phát từ trái tim, hiểu mà cần Nếu khơng sống thực với người đau khổ gây đau khổ, tai họa cho người khác Bởi ta tự lừa dối thân mình, lừa dối người khác Và lừa dối làm thân dằn vặt, đau khổ, người nhìn nhận người người khác khơng phải bãn thân họ Chẳng hạn có với vẻ bề đỗi hiền thục, tốt bụng bên lại độc ác, suy tính chuyện có hại cho người khác dựa vào vẽ bề ngồi người gây đau khổ, tai họa cho người khác
(38)chúng ta mong muốn mà không gây hại đến người khác, nhìn nhận mà thân có
Hãy trung thực với thân, đừng tự lừa dối lừa dối người xung quanh Điều quan trọng tình huống, sống cách trọn vẹn để thống tinh thần thể xác người tôn Tất điều góp phần tạo nên điều kỳ diệu cho người chúng ta, “ Mỗi người điều kỳ diệu
Bàn tay cứu giúp em thơ tìm giấc mơ Bài làm
Như mội hát viết rằng: “… Từ em sống kiếp lang thang đơn côi lạnh lùng Đời em chưa biết phút yên vui yêu thương lành Tuổi thơ em chưa biết tung tăng vui chơi bạn bè
Tuổi thơ em chưa áo chưa cơm chưa vui học hành, ôi đau xót ”Khơng mong bất hạnh, chả muốn trẻ lang thang Vâng, em người có điều em thiếu may mắn Muốn nơi tổ ấm lắm, ước ao mẹ kể chuyện Ước ao đánh đòn, cho âu yếm Nhưng em khơng có quyền đựợc lựa chọn tương lai sao, đâu
Một lúc đó, ta dừng lại, nép vào góc để quan sát xung quanh…ta giật thấy cịn mảnh đời bất hạnh đứa trẻ lang thang nhở, bị bỏ rơi từ ngày tháng đời mình, ngày tháng tuổi thơ khơng êm đềm bao đứa trẻ có cha, có mẹ, có mái ấm gia đình…trên đường mưu sinh, vật lộn với bao cãm bẫy, bao xấu, ác, chúng khơng có mồ mà cịn nước mắt nỗi đau thể xác xũng tâm hồn May mắn thay, bên cạnh em có nhiều cá nhân, gia đình, tổ chức thu nhận trẻ em lang thang, nhỡ mái ấm tình thương để che chở, bảo vệ giúp em học tập rèn luyện, vươn lên sống lành mạnh, tốt đẹp
(39)nhiều em khác phải tự bươn trải để kiếm sống Một số em bị bắt lao động, số khác sống lang thang đường phố - tình cảnh khiến cho em có nguy cao bị nhiễm HIV, sử dụng ma túy bị lôi vào hành vi phạm tội mại dâm Đáng trách thay ơng bố, bà mẹ lại có thễ nhẫn tâm bỏ rơi em từ lọt lịng, tệ thế, họ ni em lớn lên đối xữ với em công cụ để kiếm tiền, mặc cho em có mang nỗi đau tinh thần nặng đến bao nhiêu, bên cạnh người vơ tâm, hờ hững, không quan tâm đến đời cực khổ em Đáng buồn thay người khơng có trái tim “Dù làm nghề bán báo, vé số, đánh giày hay bán mì gõ…, trẻ lang thang ln bị đối xử “nô lệ” đường phố Những đồng tiền cịm cõi khơng phải dễ kiếm, có phải “đổ mồ hôi sôi nước mắt” chí phải đổ máu Đó đặc điểm chung trẻ lang thang phố” - anh Hùng, Nhà mở Thảo Đàn, nhận định
Nhưng bên cạnh đó, cám ơn thượng đế mang đến cho e ngừi khơng quản khó khăn, cực khổ, tìm đến mang em đến với mái ấm, nhà mở, gia đình mang lại cho e tình thương đồng loại Nếu năm 2001 nước có 30 000 trẻ lang thang đến khoảng 000 trẻ Từ vận động đưa trẻ lang thang với gia đình, số trẻ lang thang năm gần giảm nhiều Những số chẳng so với tình thương mà họ dành cho em
Tình trạng trẻ em lang thang nhỡ vấn đề cần quan tâm đặc biệt, thề hệ trẻ nhân tài cho xã hội, mầm mống để xây dựng kinh tế phát triển Bạn thử nghĩ xem quốc gia ko có trẻ em tồn tại, có người lớn tồn sớm muộn gi quốc gia diệt vong mà thơi Nói bạn biết quan tâm đến người may mắn mà thơi!
Là người trẻ, niên sống có lý tưởng, tơi mong bạn, người có may mắn tơi, may mắn có cha, có mẹ, có mái ấm gia đình, người học tập vui chơi với niềm vui trọn vẹn, cố gắng sức học tập thân, gia đình xã hội, bên cạnh quan tâm nhiều đến mãnh đời xung quanh chúng ta, làm cơng việc mà người có trái tim lòng thương người nên làm bạn nhé…Đừng xa lánh em mà dang rộng vòng tay bảo bọc che chở em bạn nhé…
“…Bàn tay cứu giúp em thơ tìm giấc mơ…”
(40)bắt gặp đứa trẻ lang thang, kiếm sống vất vã nắng oi ả trưa hè hay mưa giầm nặng hạt Đó nguyên nhân mà nhiều cá nhân, gia đình, tổ chức thu nhận trẻ em lang thang, nhỡ, kiếm sống thành phố, thị trấn mái ấm để nuôi dạy giúp em học tập, rèn luyện, vươn lên sống lành mạnh, tốt đẹp
Vậy, nguyên nhân lại có trẻ em lang thang nhỡ? Trẻ lang thang có nhiều nguyên nhân, mà nguyên nhân chủ yếu đưa trẻ vào đời sớm xuất phát từ hồn cảnh gia đình bố mẹ ly hôn, mồ côi, sống với mẹ kế dượng, điều kiện kinh tế gia đình khó khăn, quản lý trẻ gia đình lỏng lẻo khắt khe; thế, việc giáo dục trẻ em cha mẹ chưa đắn, chí có hành vi ngược đãi tạo cho trẻ nhận thức đạo đức kém, muốn rời bỏ gia đình…Bất mãn với hồn cảnh mình, lại khơng quan tâm, giáo dục kịp thời, phản xạ tự nhiên, em tìm cách bỏ khỏi nhà, lang thang với sống mà em cho cách giải Ra đời sớm, chưa có nhận thức sống, tự lao đông nuôi sống thân, em có đường ăn cắp, móc túi… Đối với em lớn chút, có sức khoẻ làm mướn, làm thuê dễ bị người xấu dụ dỗ vào đường phạm pháp, nghiện ngập Hơn nữa, trẻ em lang thang thường sống thành băng nhóm, sinh hoạt khơng lành mạnh, tiêu xài hoang phí với số tiền bất có được… Một khảo sát cho thấy trẻ lang thang: 16% mồ côi, không nơi nương tựa; 75% đói nghèo; 9% bắt buộc gia đình bất hịa, khơng phải số nhỏ Vì vậy, việc tập hợp trẻ em đường phố mái ấm tổ chức nuôi dạy cần thiết thật quan trọng
(41)ơng cịn vận động mạnh thường qn để có thêm sách vở, bút viết, “bữa ăn khuyến học” thuận lợi cho việc em tới trường Tới nay, lớp học ông thu hút nhiều em nhỏ lang thang, giáo dục nhiều em nhỏ thành tài
Thế đó, người già cống hiến lực cho đàn em hơm nay, cho đứa trẻ có hồn cảnh khó khăn Thế cịn niên, họ làm zì? Hiện xuất nhiếu nhóm niên tình nguyện nhóm “những ước mơ xanh” “tuổi trẻ xanh”, hay tổ chức “tổ chức nhân đạo giới” Họ niên có bầu nhiệt huyết, có lòng cao đẹp Những cử dạy học, tổ chức trung thu, giáng sinh… cho em nhằm phần xua bất hạnh Tổ chức Uniceft tổ chức lớn nhi đồng, trẻ em Liên Hợp Quốc bắt tay vào việc giúp đỡ trẻ em lang thang Việt Nam Đó hành động đẹp, thiết thực có ý nghĩa Qua đó, ta thấy được, dù già hay trẻ, dù giàu hay nghèo, bạn góp sức giúp em lang thang, mảnh đời bất hạnh tất lòng Cái em nhỏ cần ngồi vật chất chình tình u thương, quan tâm chăm sóc mà em khơng có Nó xoa dịu phần nỗi đau, khứ không đẹp, để em tin vào người, tin vào đời, để sống tốt
Xã hội đâu phải người tốt Nếu có người cố sức giúp đỡ em nhỏ lang thang có tương lai tươi sáng, có người lợi dụng nhẹ dạ, ngây thơ trẻ để thu lợi nhuận cho riêng Đó dịch vụ tuyển lao động nhí” “chăn trẻ” Khó mà tưởng tượng nhỉ? Họ tìm xuống vùng q khó khăn, gặp em nhỏ, “tuyển” đứa trẻ lên thành phố, phát cho chúng cọc vé số bắt chúng bán trời nắng hay mưa Tiền bán vào túi “ơng chủ” Cứ họ giàu lên nhờ bóc lột sức lao động đứa trẻ Đội lốt cha, mẹ, chú, ngày ngày, họ chở trẻ thả góc phố đó, bắt chúng ăn xin, bán kẹo, bán bơng, … hay chí ăn cắp Hay có người bán trẻ em lang thang qua biên giới, làm tổn hại nhân phẩm cùa em gái tuổi lớn, … Đó kẻ đáng bị trừng phạt Cần phải có thái độ nghiêm khắc hình phạt xử lí người xã hội khơng có trẻ lang thang sống trở nên văn minh
(42)Là niên sống hạnh phúc, phải có thái độ tích cực ngăn chặn hành vi sai phạm này, đồng thời chung tay góp sức giúp em lại sống tươi đẹp Tham gia nhóm tình nguyện việc làm thiết thực Tiếp cận để hiểu rõ sống khó khăn, gian khổ, đồng cảm chia sẻ vui buồn em; xóa bỏ khoảng cách, rào cản mà kết nối triệu triệu trái tim lại với nhau, mẹ sinh Hãy cống hiến lịng cho mảnh đời bất hạnh
Vấn đề trẻ lang thang vấn đề thật quan trọng cần quan tâm đặc biệt từ nhiều phía, khơng có cá nhân mà toàn thể cộng đồng, dân tộc phải chung tay góp sức để khơng cịn hình bóng trẻ lang thang đêm vắng, hok nỗi đau, bất hạnh đất nước Việt Nam thân u, khơng cịn câu hát “trong đêm bàn chân bước, bé xíu lang thang đường, ánh mắt buồn mệt nhoài em, em buồn em khơng biết đâu ….”
Bằng tất trái tim người Việt Nam, chúng ta, hệ trẻ đất nước, phải chung tay góp sức xậy dựng đất nước văn minh, phải ươm trồng mầm non đảng, phài đoàn kết, truyền thống tương thân tương mà lâu ta tự hào Giúp trẻ em lang thang học tập, rèn luyện, vươn lên sống lành mạnh, tốt đẹp giúp cho đất nước phát triễn tiến bộ, giúp tình đồn kết dân tộc vững mạnh, giúp cho người them niềm tin vào sống, giúp thân ta tự hồn thiện Đây học q báu mổi cá nhân, với tôi, học điều, “sống đời cần phải có lịng”, sống khơng cho thân mà cịn cho người xung quanh, sống cho xã hội tốt đẹp
Lý tưởng sống niên ngày nay Bài làm
Bước vào kỷ XXI, đất nước ta đà hội nhập với phát triển giới với nhiều hội thử thách mở Và niên - người chủ tương lai đất nước-phải góp phần sức cho q hương Điều địi hỏi phải suy nghĩ xem lại cách sống mình, câu hỏi lớn đặt ra: Lý tưởng sống niên ngày gì?
(43)đau khổ ốn than, muốn an hưởng may lành bất hạnh, giàu sang nghèo nàn Để đạt khát vọng đó, người ta ln tìm cho lẽ sống cho đời, hay nói lý tưởng Lý tưởng hướng dẫn đời họ vượt qua chông gai can đảm chấp nhận nghịch cảnh Vì có lý tưởng để theo đuổi, có lẽ sống cho đời, niềm hạnh phúc lớn lao người
Bạn có tự hỏi bạn tồn tài đời lý khơng? Một câu hỏi lẽ dễ làm cho bạn phải bắt đầu ngồi lại suy nghĩ thân Có thể bạn có mục đích sống cho riêng mình, bạn nên xem lại mục đích có thật cao đẹp hay khơng bạn Chúng ta sống cộng đồng sống người, quê hương, đất nước
Nhiều người nghe câu nói hát tiếng Trịnh Cơng Sơn: "Sống đời sống cần có lịng, để làm em biết khơng? Để gió đi, để gió "
Phải thời gian dài bạn mới ý nghĩa câu "hãy mở rộng lòng bạn với sống này, với người xung quanh bạn đừng mong đợi bạn nhận lại Hãy san sẻ lòng để sống đẹp đừng nghĩ cho lớn lao mà nhỏ nhoi nhẹ nhàng để gió " Đó phần lý tưởng sống đẹp
Lý tưởng ta không cần lớn lao dù lá, cần có cho lý tưởng bình dị để vươn lên hải sống có lý tưởng! Bạn từ nhiều phía, theo đường khác nhau, cuối người phải lựa chọn cho mục đích sống Ta sống cho ta, cho người thân, bạn bè cho người Vì vậy, có hạnh phúc "mình người người phấn đấu hạnh phúc người" Rõ ràng lý tưởng mục đích sống, ý nghĩa đời Lý tưởng định thành công sống Lý tưởng dẫn dắt nghiệp, tăng thêm sức mạnh cho người để đạt đến thành công nghiệp Lý tưởng cho ta sức mạnh vượt qua khó khăn thử thách sống
Nhà văn Pháp Đi-dơ-rơ nói: “Nếu khơng có mục đích, anh khơng làm Anh khơng làm vĩ đại mục đích tầm thường” Câu nói đó, lời khẳng định thật rõ ràng Nó khun sống phải có mục đích, lý tưởng phải cao đẹp sống có ý nghĩa, làm điều vĩ đại
(44)nào? Đó phải sống để xây dựng đất nước, sống xã hội tiến nhân loại
Vậy ta phải sống có lí tưởng cao đẹp? Vì “sống khơng mục đích khơng làm cả” “mục đích tầm thường khơng làm điều vĩ đại” Thế phải làm để trở thành người có mục đích cao có ích cho xã hội? Trước hết, ta cần phải xác định lý tưởng sống đắn-dự tính tương lai cống hiến cho xã hội mặt Tiếp theo ta cần phải lên kế hoạch học tập, rèn luyện kĩ năng, sức khoẻ, tư tưởng nhằm thực mục đích Sau đó, ta phải tích cực tham gia hoạt động xã hội, trị; điều giúp cho thân hòa nhập cộng đồng Ta cần phải phát huy mạnh thân, khắc phục điểm yếu vân dụng điều học vào thực tế
Ngày xưa, anh hùng Lý Tự trọng nói: “Con đường niên đường cách mạng đ ường khác!” rong thời kỳ chiến tranh bao lớp niên xông pha lên đường với mục tiêu - lý tưởng tất tiền tuyến, độc lập tư đất nước Tư tưởng vào lời ca tiếng hát hệ người Việt Nam
"Anh lên xe trời đổ mưa, Cái gạt nước xua tan nỗi nhớ; Em xuống núi nắng vàng rực rỡ; Cái nhành hoa gạt mối riêng tư" hay
"Khi tạm biệt mua xuân; Anh lính biên giới; Cơ gái vào ca ba"
Bên cạnh tình yêu nồng cháy tuổi trẻ ho phải tạm gác lại để dành tất cho mục tiêu cao Trong thời kỳ ngày có lẽ khó tìm kiếm ca khúc nói vê tình u đep Biết bao hệ niên đ ã ngã xuống mộtlý tưởng giành lại độc lập t ự cho đất nước Đến hơm đất nước hồ bình đà phát tri ển, lý t ưởng sống cao đẹp niên, hệ trẻ lại rộng hơn, bao la hơn, Việt Nam phát triển
(45)được hay khơng nhờ vào cơng học tập em” lời nhắn thiêng liêng phải thực hiện! Bác mong lớp lớp niên sau khơng chùn bước trước khó khăn trước mắt, ln vững chí bền tâm vượt qua thử thách để hướng tới tương lai tốt đẹp
“Khơng có việc khó Chỉ sợ lịng khơng bền Đào núi lắp biển Quyết chí làm nên”
(Hồ Chí Minh) Chúng ta cịn nhớ hai chiến thắng vẻ vang liên tiếp đội tuyển robocon Việt Nam, hay huy chương vàng, huy ch ương bạc từ mơn Olympic Tốn, Lý, Hố, Sinh, giải thể thao hàng đầu châu lục giới Đó gương gần gũi, rõ ràng mà thiếu niên cần noi theo Tôi xin nhắn nhủ bạn thiếu niên, học sinh: “Hãy học tập để nắm lấy tri thức tri thức sức mạnh Có tri thức, bạn đứng vai người trước để cao người khác Hãy phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc Chấp nhận vượt qua thử thách, khơng có người thất bại, có người khơng biết cố gắng mà thôi” Và hẳn biết Enstein, Môza, Đác-uyn, … Tất họ người sống có lý tưởng cao đẹp, tất làm nên điều vĩ đại lưu danh mn thuở Như mục đích “ra tìm đường cứu nước, hi sinh đời cách mạng, dân tộc “ Bác Đó minh chứng cao đẹp!
Nhưng nay, phận lớn niên lại không suy nghĩ Họ sống hờ hững với diễn xung quanh, sống theo quan niệm: “Được đến đâu hay đến đó”, “Nước đến chân nhảy” Tuổi trẻ ngày có nhiều thời gian để dành cho tình u nên có lẽ họ khơng thể nhận hạnh phúc mà họ có mà tồn nhìn thấy khổ đau tình yêu, phải tuổi trẻ ngày đáp ứng đầy đủ vật chất lẫn tinh thần dần trở nên ích kỷ Chỉ biết nghĩ cho riêng Và mục tiêu phần lớn bạn trẻ ngày phải thật thành công sống, khẳng định vị trí xã hội; kiếm thật nhiều tiền để thỏa mãn nhu cầu sống riêng Trong nhiều người cố gắng đóng góp phần cơng sức nhỏ bé mong muốn xã hội tốt đẹp lại khơng người lại tỏ hờ hững với diễn cho đất nước Thật đáng buồn cho tương lai đất nước!
(46)gượng ép; chàng ta chẳng ham thích lựa chọn chẳng thích học mơn học ấy; cậu rớt đại học, thất nghiệp (chẳng nhận người khơng có học vấn cả, dù cậu qua năm trung học với tinh thần thiếu ý chí xét lại cậu chẳng đủ sức cho cơng việc)… khơng có tiền câu đâm vịi vĩnh bố mẹ (tuy nhiên có số người tốt, không phạm phải sai lầm này) … tiêu xài tiền, đủ thói hư, tật xấu Cuối chàng niên kết thúc đời nhà tù giường bệnh sau bao năm ăn chơi, nghiện ngập Đó ví dụ người khơng có lý tưởng sống Cịn người sống có mục đích lại mục đích tầm thường ăn no mặc ấm, hạnh phúc gia đình, kiếm nhiều tiền, cưới vợ đẹp,… Những người lợi ích thân, họ dễ dàng làm bạn với ác phạm tội Chúng ta thường đọc thấy báo công an hay thấy Tivi tin liên quan đến ông bà có chức vụ, lạm dụng quyền hạn để trục lợi; hay nhóm tội phạm, nhóm thiếu niên trẻ cướp giật, phạm tội… để kiếm tiền ăn chơi hay niên, học sinh (kể người lớn) ghiền chơi games đến mê mệt! Tất cả, người sống khơng có mục đích người có mục đích tầm thường có kết khơng tốt
Tóm lại, niên cần phải biết tạo cho lý tưởng sống cao đẹp, người, quê hương đất nước Bản thân tự nhìn lại cách sống để hướng đến tương lai t ươi sáng Cuối xin kết thúc lời chiến sĩ cách mạng, người cộng sản trẻ tuổi, nhà văn, anh hùng thời vệ quốc Xô Viết vĩ đại, Paven Copsagine tác phẩm Thép (tác giả Nikolai Ostrovsky): "Cái quí người sống Đời người sống có lần, phải sống cho khỏi xót xa ân hận năm tháng sống hồi sống phí, cho khỏi hổ thẹn dĩ vãng ti tiện đớn hèn mình, để đến nhắm mắt xi tay, mà nói rằng: Tất đời ta cống hiến cho nghiệp cao đẹp đời, nghiệp đấu tranh giải phóng lồi người Và ta phải sống gấp lên Vì bệnh tật vơ lý hay bi đát tình cờ nhiên cắt đứt đời này"