Được tái hiện bằng tấm lòng thương vợ chân thành, sâu sắc của Tú Xương, hình ảnh bà Tú trong bài thơ đã trở thành mội hình ảnh đẹp tiêu biểu, điển hình cho những người phụ nữ, những ngườ[r]
(1)Đề bài: Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ Việt Nam qua hình ảnh bà Tú trong bà thơ Thương Vợ Trần Tế Xương Ngữ văn 11
Bài làm 1
Người phụ nữ vào văn học nhiều trở thành hình tượng lớn văn chương kim cổ Tuy nhiên viết người phụ nữ với tư cách người vợ tình cảm người chồng thật Thương vợ Tú Xương nằm số trường hợp hoi Bài thơ chân dung bà Tú, người bạn đời Tú Xương, tái tất lòng chân thành người chồng dành cho vợ
Hình ảnh bà Tú lên trước hết gắn liền với bao nỗi gian truân khó nhọc Thân đàn bà chân yếu tay mềm bà Tú phải làm lụng bn bán, xơng pha, lặn lội nơi đầu sông, bến chợ để lặn lội kiếm sống Cái gian truân khó nhọc cụ thể hố thời gian quanh năm, khơng gian ven sơng, qng vắng, buổi đị đơng Nghĩa triền miên suốt năm suốt tháng không ngơi không nghỉ, lúc đầu tắt mặt tối Đặt không gian, thời gian hình ảnh bà Tú dường lại trở nên nhỏ bé, cô đơn, tội nghiệp Cái vất vả nhọc nhằn rõ gánh nặng mà bà Tú phải gánh vai: Một gia đình với năm chồng Năm đứa với nhu cầu, bao đòi hỏi hàng ngày, bên cạnh đức ơng chồng giàu chữ nghĩa khơng giúp vợ lại cịn trở thành mối bận lo lắng vợ, mà nhu cầu ơng chồng có ỏi gì, đủ làm thành phía để cân với phía năm đứa Thế biết sống ngày bà Tú Lo cho con, lo cho chồng, mà phải lo cho đủ tức không thừa không thiếu Bằng chừng nỗi lo trĩu nặng đôi vai gầy người vợ, người mẹ Chính mà phải bươn chải nắng mưa khuya sớm, hiểm nguy hay đơn độc Nói cho xiết nhọc nhằn cực mà bà Tú phải gánh suốt đời Hình ảnh bà Tú gợi cho ta nghĩ tới hình ảnh người đàn bà đảm đang, lam lũ, lặn lội kiếm sống nuôi chồng, nuôi lặng lẽ qua sống dân tộc
(2)nặng gia đình vai với bao khó khăn cực, lại đơn thui thủi mình, khơng người sẻ chia giúp đỡ, mà cần mẫn, không chút chểnh mảng, bỏ bê công việc Bà Tú vậy, chăm chỉ, miệt mài, chịu thương, chịu khó, khơng nề hà khó khăn nguy hiểm, khơng quản ngại nắng mưa khuya sớm Hình ảnh thơ khơng diễn tả bao nỗi vất vả mà làm bật nhẫn nại, kiên trì kiếm sống chu tất cho chồng, cho bà Tú Diễn tả đầy đủ điều có lẽ khơng câu thơ hai câu:
"Lặn lội thân cò quãng vắng
Eo sèo mặt nước buổi đị đơng."
Con cị, thân cị hình ảnh quen thuộc văn học truyền thống, biểu tượng cho người nơng dân nói chung người phụ nữ Việt Nam nói riêng Dùng hình ảnh "lặn lội thận cị", Tú Xương khái quát bao phẩm chất đẹp đẽ người phụ nữ Việt Nam truyền thống mà đức tính bật tần tảo, chịu thương chịu khó
Bà Tú đẹp đảm tháo vát, chu đáo với chồng, với Cảnh làm ăn kiếm sống bà Tú thật không dễ dàng gì, khơng lúc ta thấy bà Tú bó tay chùn bước, lúc lặn lội nơi quãng vắng, lại đua chen giành giật chốn đò đơng Tất để chu tất cho gia đình: ni đủ năm với chồng Sức vóc người đàn bà thời buổi cơm cao gạo mà đảm bảo cho chồng cho sống chưa phải sung túc không thiếu thốn giỏi giang có Đó minh chứng cho tháo vát đảm bà Tú, biểu thuyết phục lòng dành cho cho chồng người phụ nữ
(3)Được tái lòng thương vợ chân thành, sâu sắc Tú Xương, hình ảnh bà Tú thơ trở thành mội hình ảnh đẹp tiêu biểu, điển hình cho người phụ nữ, người vợ Việt Nam ngàn đời
Bài làm 2
Bằng câu thơ chân thực, mộc mạc, giản dị giàu cảm xúc, đậm chất trữ tình mà Hồ Xuân Hương Trần Tế Xương nói lên số phận người phụ nữ xưa Đó người phải chịu nhiều nỗi khổ đau Qua hình ảnh bà Tú thơ "Thương vợ" mà Trần Tế Xương làm bật nên khổ cực vất vả, cực nhọc người phụ nữ Bà Tú lên với sống vất vả, lam lũ, gian truân, bà làm công việc chợ búa, buôn bán vất vả "quanh năm"
"Quanh năm buôn bán mom sông".
Cái thời gian "quanh năm" gợi cho ta cảm giác liên hoàn nối tiếp thời gian, ngày qua ngày khác, tháng qua tháng khác, năm qua năm khác Một vịng trịn khép kín đời bà Tú Tưởng chừng, công việc buôn bán bà dễ dàng làm Nhưng không, công việc bà vất vả nguy hiểm bà Tú bn bán nơi "mom sơng" Bà Tú cịn lên hình ảnh "thân cị", hình ảnh đẹp ca dao để nói lên bà người phụ nữ đảm đang, vừa cho ta thấy nỗi vất vả, gian truân bà Đó lo âu, hiểm nguy trước rợn ngợp thời gian "quanh năm", heo hút không gian nơi "mom sông" "Thân cò" gợi cảm giác nhỏ bé bà Tú trước thời gian không gian mênh mông, gợi nên xót xa cho thân phận nhỏ bé bà
"Lặn lội thân cò quãng vắng,
Eo sèo mặt nước buổi đị đơng".
(4)Đến với thơ Hồ Xuân Hương người phụ nữ phải gánh chịu nỗi khổ đau khơng làm chủ số phận qua thơ "Bánh trôi nước" Qua miêu tả bánh trôi mà tác giả nói lên thân phận người phụ nữ
"Thân em vừa trắng lại vừa tròn,
Bảy ba chìm với nước non".
Hình ảnh người phụ nữ ẩn chứa bánh trôi nước "vừa trắng lại vừa tròn" phải chịu sống trơi bấp bênh "bảy ba chìm" Chiếc bánh có đẹp hay chăng, rắn nát phải phụ thuộc vào người nặn bánh Một bánh nặn đẹp xinh xắn khơng có phải chê, mà bị làm cho nát hình dạng xấu xí ? Đó bàn tay kẻ nặn bánh mà thành
"Rắn nát tay kẻ nặn".
Cũng người phụ nữ, gặp bến đỗ tốt đời tươi đẹp, cịn rơi vào tay kẻ xấu họ bánh trơi kia, bị vùi dập, tàn tạ trước sóng gió đời
Vẫn thơ Hồ Xuân Hương, ta thấy người phụ nữ phải chịu khổ đau tinh thần, quạnh, thiếu vắng tình u, khơng yêu thương đồng cảm qua thơ "Tự tình" (bài 2) Người nữ sĩ buồn tủi đơn "đêm khuya" lạnh lẽo
"Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn,
Trơ hồng nhan với nước non".
(5)"Chén rượu hương đưa say lại tỉnh,
Vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn".
"Chén rượu hương đưa" diễn tả tâm trạng nỗi đau thân phận, bế tắc quẩn quanh, tình dun trở thành trị đùa Tạo hóa Rượu khơng thể làm cho ta vơi nỗi buồn "say" lại "tỉnh" Thời gian " vầng trăng bóng xế" gợi nhắc đến tháng năm, tuổi tác lại "khuyết chưa tròn" thể thiếu vắng, khơng trọn vẹn, nỗi buồn tủi tuổi xn qua mà tình duyên chưa đến Những hình ảnh buồn cô đơn nhuốm màu tâm trạng nữ thi sĩ
Tiếp đến, họ người đẹp, không đẹp vẻ bề mà họ phụ nữ đẹp phẩm chất, đức tính cao đẹp Đó tình u thương, lịng nhân hậu, lịng chồng Bà Tú hi sinh chồng con, kiếm sống, lao động vất vả để "nuôi đủ năm với chồng" Bà chỗ dựa, niềm tin cho chồng Bà cần cù chu đáo với chồng mà khơng lời ca thán, ốn trách Gánh nặng đè lên đôi vai bà trách nhiệm to lớn Duyên số đưa đẩy bà gặp ông Tú bà "nợ" Nợ trách nhiệm mà bà phải trang trải, số phận bà Bà Tú cam chịu số phận, mà Tạo trớ trêu đời bà Bà chịu "năm nắng mười mưa" mà "dám quản cơng" để làm việc kiếm sống Đó hi sinh chịu đựng gian khổ mát bà Tú Ở bà lên đức tính hi sinh cao cả, đảm đang, tần tảo, chịu thương chịu khó người phụ nữ
Bài làm 3
Trần Tế Xương lận đận thi cử, thi đến lần thứ tám đậu tú tài Ơng học giỏi phải ngơng q, thật thái độ ngông ông cách ông phản kháng lại chế độ thi cử lạc lậu, quan trường “ậm ọc” lúc Mà đậu tú tài làm “quan gia” thơi Hồi phải đậu cử nhân bổ tri huyện Thế bà Tú gần phải nuôi chồng suốt đời Ơng Tú cịn biết đem tài hoa mà ghi cơng cho bà Tú:
“Quanh năm buôn bán mom sống,
Nuôi đủ năm với chồng”
(6)khó nhọc vợ Từ “mom” tổng hợp nghĩa từ ven, bờ, vực, thềm, thành từ sáng tạo nhà thơ làm giầu thêm cho tiếng Việt Bà Tú buôn thúng bán bưng quanh năm “mom sông” mà nuôi chồng, nuôi con:
“Nuôi đủ năm với chồng”
Câu thơ số khơ khốc mà tế tối đó! “Ni đủ năm con” con, phải ni, nên đếm ni Nhưng cịn chồng chồng chồng, cớ lại phải đếm “một chồng”? Là chồng phải ni, mà bà Tú với gánh vai nuôi năm đứa vất vả, lại thêm ông Tú nhà gánh nặng gấp đơi Thời mà nuôi ông Tú, lại Tú Xương nhiêu khê
Nhưng bà Tú an ủi ơng Tú, người tưởng biết bơng đùa, cười cợt lại để tâm đến bước chân bà đường lặn lội bn bán:
“Lặn lội thân cị qng vắng,
Eo sèo mặt nước buổi đị đơng”
Có thể nói lịng thương vợ nhà thơ dạt lên hai câu thơ Hình ảnh lặn lội thân cị tác giả mơ theo biểu tượng thi ca dân gian để nói người phụ nữ lao động:
“Con cò lặn lội bờ sơng
Gánh tạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non”
Nếu từ “lặn lội” đảo phía trước chủ ngữ để nhấn mạnh vất vả bà Tú, từ “eo sèo” gợi lên âm hỗn tạp (tiếng kì kèo mặc cả, tiếng cãi cọ tranh giành) “buổi đị đơng” Hai tình đối lập thật hay: “vắng” “đông” Người phụ nữ gánh hàng lặn lội quãng đường vắng thật khổ Mà đến chỗ “đị đơng” thật đáng sợ! Nghĩa nhìn từ phía nào, nhà thơ thương vợ, tình thương thấm thía, cảm động
Sang hai câu luận, tác giả chuyển sang diễn tả nội tâm bà Tú, lời thơ lời độc thoại người vợ:
“Một duyên hai nợ âu đành phận,
(7)Nhân dân ta thường nói “vợ chồng duyên nợ” Nhà thơ Tú Xương từ ghép “duyên nợ” thành hai từ đơn: “duyên – nợ” “Dun” thiêng liêng có tham gia đấng vơ hình (ơng Tơ bà Nguyệt), cịn “nợ” thành trách nhiệm nặng nề “Một duyên hai nợ” diễn tả vận động tâm trí bà Tú “Một duyên hai nợ âu đành phận” bà Tú thuận theo lòng trời thuận theo lịng người (tấm lịng bà!) Nói gọn lại bà Tú chấp nhận! Và chấp nhận hôn nhân duyên nợ này, bà chấp nhận ông đồ nho ngông “tám khoa chưa khỏi phạm trường quy”, bà chấp nhận vị quan “ăn lương vợ” nên bà đâu “dám quản công”:
“Năm nắng mười mưa dám quản công”
Thành ngữ “dầm mưa dãi nắng” tác giả vận dụng sáng tạo thành “năm nắng mười mưa” Phải nói số thơ Tú Xương có thần Ta thấm thía với hai số năm – câu thừa đề (Nuôi đủ năm với chồng) Giờ linh diệu số – hai năm – mười câu luận “Một duyên hai nợ” “Năm nắng mười mưa”, cho thấy gian khổ tăng lên, bà Tú chịu đựng hết
Trước người vợ giỏi giang, tần tảo, chịu đựng gian lao vất vả để “nuôi đủ năm với chồng” nhà thơ cịn biết tự trách
“Cha mẹ thói đời ăn bạc,
Có chồng hờ hững khơng!”
Vì thương vợ mà nhà thơ tự trách mình, trách cách nặng nề “Cha mẹ thói đời…” thành lời xỉ vả Thật cách ông Tú nhún công trạng bà Tú lên, Tú Xương đâu phải người “ăn bạc” Ăn chơi sa đà có, “hờ hững” nữa, nhà thơ thành thật nói rồi, bạc tình, bạc nghĩa khơng Gang thép với cường quyền mà nhũn với vợ thật người đáng kính
Bằng tình cảm chân thành, nghệ thuật sống động, Tú Xương thể hình ảnh người phụ nữ giỏi giang, lam lũ, tần tảo ni chồng ni Bà Tú có phẩm chất tốt đẹp người phụ nữ Việt Nam xưa
(8)bà Tú đất nước gian lao vất vả có hàng triệu người bà Tú, có bà Tú vào cõi thơ, cõi bất tử!
Bài làm 4
Trong nghiệp thơ ca phong phú, đa dạng Tú Xương, "Thương vợ" đánh giá thơ hay Cái hay thơ thể cách thấm thía, cảm động thái độ trân trọng, tri ân nhà thơ hi sinh, tảo tần vợ Quan trọng từ tác phẩm người ta thấy lên chân dung người phụ nữ Việt Nam với nét phẩm chất điển hình
Bà Tú tên tật Phạm Thị Mẫn, xuất thân dòng dõi nho gia "con gái nhà dòng, lấy chồng kẻ chợ" Bà nhẫn nại, cam phận làm người vợ thảo hiền, làm chỗ dựa tinh thần cho đời Tú Xương - trí thức khơng gặp thời, long đong đường nghiệp
Có lẽ mà hình tượng người vợ trở thành đề tài quen thuộc thơ Tú Xương Những thơ ông viết vợ thường mang nhiều sắc điệu: có lời thủ thỉ tâm tình, lời bơng đùa hóm hỉnh, có lúc nỗi niềm chua chát, xót xa bao trùm tất thái độ trân trọng cảm thông, hàm ơn chân thành
Nói đến người phụ nữ truyền thống nhắc đến khơng gian gia đình, người vợ có vai trị quan trọng việc thu vén, chăm lo nghiệp, danh vị chồng Bà Tú ngoại lệ, vào buổi Tây, Tàu nhốn nháo, khơng cịn đâu cảnh thơ mộng "bên anh đọc sách, bên nàng quay tơ", bà Tú phải theo guồng quay đời phiền tạp, dạt theo bươn chải với đổi chác, bán mua:
"Quanh năm buôn bán mom sông
Nuôi đủ năm với chồng"
(9)Bà Tú phải ngày xuất gia chường mặt với đời vai bà gánh nặng gia đình: "Ni đủ năm với chồng" Biết bao hàm ý toát lên cụm từ "ni đủ", vừa thể chăm lo tận tụy chuyện cơm ăn áo mặc lại vừa hàm chịu đựng Cách nói nhà thơ đầy ý vị "năm với chồng" Nhà thơ tự hạ ngang hàng với cay đắng, tủi hổ, xót xa nhận thứ gánh nặng vợ
Ca dao xưa nói tới hình tượng người phụ nữ thường liên tưởng tới hình ảnh cị:
"Con cị lặn lội bờ sơng
Gánh gạo ni chồng tiếng khóc nỉ non"
Tú Xương vận dụng sáng tạo chất liệu ca dao hai câu thơ:
"Lặn lội thân cò quãng vắng
Eo sèo mặt nước buổi đị đơng"
Nhà thơ vừa tiếp thu, vận dụng văn học dân gian lại vừa có sáng tạo độc đáo Với việc dùng từ "thân cò", tác giả vừa thể danh phận khiêm nhường vừa làm rõ số kiếp lận đận bà Tú Trong cấu trúc cú pháp câu thơ, biện pháp đảo ngữ sử dụng nhằm nhấn mạnh, gia tăng tính chất âm thầm nhọc nhằn cơng việc bà Tú Nếu hình ảnh "đị đơng" thể tính chất bấp bênh mưu sinh từ láy "eo sèo" diễn tả sinh động ồn ào, nhốn nháo, phức tạp, nhục nhằn công việc ngày mà bà Tú phải chịu đựng
Không tần tảo, lam làm, chịu thương chịu khó, bà Tú "Thương vợ" Tú Xương người bổn phận vị tha, lấy hi sinh làm hạnh phúc lẽ sống
(10)Ý thức nỗi nhọc nhằn gian truân vợ mà san sẻ, đỡ đần, hai câu kết thơ tiếng lòng mang nặng nỗi miềm chất chứa:
"Cha mẹ thói đời ăn bạc
Có chồng hờ hững khơng"
"Thói đời" phải sản phẩm buổi giao thời tạo người chồng hờ hững? để người phụ nữ phải mang gánh nặng trụ cột gia đình Câu thơ thể nỗi dằn vặt, thái độ chân thành tự trách nhà thơ đồng thời bộc lộ tâm trạng bất lực bi kịch tinh thần người trí thức: trở thành người thừa gia đình
Có thể nói với "Thương vợ", Tú Xương khắc hoạ rõ nét sống động hình ảnh người vợ tảo tần với nét phẩm chất điển hình người phụ nữ Việt Nam: đảm đang, chịu thương chịu khó, giàu đức hi sinh lịng vị tha Đằng sau tiếng thơ tiếng lòng tri ân trân trọng, cảm thông đồng thời nỗi day dứt khôn nguôi nhà thơ người vợ thảo hiền
Bài làm 5
Trong văn học Việt Nam thời kì trước, hình ảnh người phụ nữ trở nên quen thuộc ca dao, vần thơ bay bổng Những người nghệ sĩ nhìn họ với đồng cảm, xót thương yêu mến Nhưng ca ngợi họ giọng điệu người chồng nhà thơ Tú Xương khắc họa hình ảnh vợ Thương Vợ:
Quanh năm buôn bán mom sông
Nuôi đủ năm với chồng
Lặn lội thân cò quãng vắng
Eo sèo mặt nước buổi đầu đông
Một duyên hai nợ âu đành phận
Năm nắng mười mưa dám quản cơng
Cha mẹ thói đời ăn bạc
(11)Tú Xương nhà thơ hào hoa phong nhã, có chút ngông người chồng, ông yêu thương ca ngợi vợ Mở đầu thơ, ơng khắc họa hình ảnh tảo tần bà Tú với công việc hàng ngày:
Quanh năm buôn bán mom sông
Nuôi đủ năm với chồng
Một người vợ đảm tảo tần, với nghề buôn bán, người vợ "quanh năm" ven sông chăm với công việc Hai từ "quanh năm" diễn tả thời gian dài đằng đẵng, lặp lặp lại vòng tuần hồn, năm qua năm khác, bà bn bán bờ sơng, địa trắc trở, mô đất nhô sông, nơi thuyền dừng lại diễn hoạt động trao đổi buôn qua bán lại đông đúc tạp nham Một người phụ nữ có lẽ phải nhà dệt vải thuê thùa chăm sóc gia đình ngược lại bà Tú hàng ngày phải kiếm kế sinh nhai nuôi gia đình: "Ni đủ năm với chồng" Bà Tú khơng vất vả đảm mà cịn chăm sóc cho chồng Đặc biệt "năm đứa con" "một chồng", nghe khập khiễng lối so sánh độc đáo sáng tạo tác giả nói gánh nặng đè nặng lên đôi vai gầy bà Tú Vả lại, ông đặt năm đứa thơ cách ơng tự chế giễu mình, đấng nam nhi lại người tạo gánh nặng cho gia đình, cho vợ Bà Tú cần mẫn thế, làm "nuôi đủ" không thừa không thiếu, khéo léo tính tốn sống người mẹ hiền ni sống gia đình bảy người Có lẽ "đủ" với ơng Tú khơng phải chăn ấm đệm êm mà cịn ni đủ thú vui cao sang, lần nghe hát ả đào, uống rượu ngâm thơ, Chính hy sinh khiến ông Tú vừa hổ thẹn vừa tự hào thương xót vợ Thương bà gầy gị vất vả:
Lặn lội thân cò quãng vắng
Eo sèo mặt nước buổi đầu đơng
Con cị ca dao xưa biểu tượng quen thuộc cho người nông dân cần cù chăm Tú Xương sử dụng hình ảnh để tả thực vợ Nhưng ơng có sáng tạo độc đáo mang đậm phong cách tác giả: "thân cị" Thân hình gầy guộc cặm cụi sớm hôm Một chữ "thân" làm bật thân phận nhỏ bé vất vả gian truân mà ca dao xưa có câu:
(12)Bảy ba chìm với nước non
Khơng sử dụng hình ảnh " thân cị" mà tác giả kết hợp với đảo ngữ từ láy "lặn lội" nhằm nhấn mạnh vất vả gian truân bà Tú nơi mom sông buôn bán quanh năm suốt tháng Bất kể thời gian "khi quãng vắng" mở không gian mênh mang rợn ngợp u ám khắc khoải khôn nguôi thời gian vũ trụ Chính khơng gian rộng lớn hình ảnh nhỏ bé người phụ nữ tần tảo sớm hơm Có bà Tú lại ngược xi "buổi đị đơng" , bận rộn bà lại lần tác giả sử dụng nghệ thuật đảo ngữ "eo sèo" gợi tấp nập ồn ã nơi chợ búa đơng đúc, nơi người ta miếng cơm manh áo mà bon chen
Với vần thơ tiếp , tác nhập vai vào chủ thể trữ tình, mượn lời tâm vợ để ngầm ca ngợi cơng lao âm thầm chồng mà bà Tú gồng gánh đơi vai:
Một duyên hai nợ âu đành phận
Năm nắng mười mưa dám quản công
Duyên nợ ln gắn liền với nhau, Có dun có nợ Thường hai chữ nói đến quan hệ phu thê thời phong kiến xưa Nó cịn mang nặng lễ giáo, tư tưởng xưa Nhưng thơ Tú Xương, chữ duyên nợ không trở nên nặng nề kết hợp với thành ngữ "năm nắng mười mưa" , "một duyên hai nợ" tạo nên tính nhạc trầm bổng, hàm súc cho câu thơ Cái duyên vợ chồng, nợ phu thê khiến bà Tú phải "năm nắng mười mưa" suốt năm dài tháng rộng Các từ số lượng "năm, mười" song hành hình ảnh thiên nhiên "mưa, nắng" làm tăng vất vả bà Tú- người vợ, người mẹ đảm đang, không than phiền trước số phận Chính mà ơng Tú cất tiếng nói thay cho người vợ tần tảo mình:
Cha mẹ thói đời ăn bạc
Có chồng hờ hững không
(13)cái xã hội Tây Tàu Lố Lăng, nạn thi cử khiến ông trở thành gánh nặng, thành người chồng vơ tích khơng gánh gia đình vợ Sự cay đắng, phẫn uất lịng phát với tiếng cười trào phúng, với cách tự chửi mình:" có chồng hờ hững không" Hai chữ "hờ hững" thái độ dửng dưng, coi nhẹ trách nhiệm Một ông chồng "hờ hững" chẳng thể lo cho vợ có lẽ "như khơng" Ta khơng có cịn có đấng phu quân nằm chăn ấm đệm êm, vợ nuôi Nhưng câu thơ, trào phúng cao độ bộc lộ qua tiếng chửi ông Tú, lời thơ ẩn chứa lịng u thương, kính trọng ln dõi theo người vợ Có lẽ cách ơng Tú bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc với người vợ hiền tảo tần
Thi phẩm khép lại với hai câu thơ mang âm điệu day dứt, làm cho người ta phải suy nghĩ xã hội bất cơng kia, thương cho thân phận bà Tú, xót cho tài Tú Xương Để lại ta ấn tượng khó phai