(Luận văn thạc sĩ) vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc trong việc xây dựng đạo đức cho thanh niên huyện ba vì hiện nay

103 18 0
(Luận văn thạc sĩ) vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc trong việc xây dựng đạo đức cho thanh niên huyện ba vì hiện nay

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - NGUYỄN THỊ MAI VAI TRÒ GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC TRONG VIỆC XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC CHO THANH NIÊN HUYỆN BA VÌ HIỆN NAY Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành Triết học Mã số: 60 22 03 01 Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Dương Văn Thịnh Hà Nội, 2014 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan, luận văn cơng trình nghiên cứu khoa học riêng tơi hướng dẫn PGS.TS Dương Văn Thịnh Các số liệu nguồn tài liệu dẫn trích luận văn trung thực, xác có nguồn gốc xuất sứ rõ ràng Tôi xin chịu trách nhiệm trước nhà trường pháp luật lời cam đoan Hà Nội, ngày 24 tháng 07 năm 2014 Tác giả Nguyễn Thị Mai LỜI CẢM ƠN Tơi xin bày tỏ lịng cảm ơn chân thành biết ơn sâu sắc tới PGS.TS Dương Văn Thịnh – Người tận tình hướng dẫn giúp đỡ tơi hồn thành luận văn Thạc sỹ Tơi xin chân thành cảm ơn thầy cô giáo khoa Triết – Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn – Đại học Quốc gia Hà Nội giảng dạy, cung cấp cho kiến thức triết học để tơi hồn thành luận văn Thạc sỹ điều kiện tốt MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài 3 Mục đích nhiệm vụ luận văn Đối tượng phạm vi nghiên cứu Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu luận văn Đóng góp khoa học luận văn 7 Kết cấu luận văn NỘI DUNG CHƯƠNG 1: GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC VÀ VAI TRỊ CỦA NĨ TRONG XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC CHO THANH NIÊN HUYỆN BA VÌ: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG 1.1 Giá trị đạo đức giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam 1.1.1 Giá trị đạo đức 1.1.2 Giá trị đạo đức truyền thống dân tộc 11 1.2 Sự cần thiết nội dung xây dựng đạo đức cho niên huyện Ba Vì 13 1.2.1 Sự cần thiết xây dựng đạo đức cho niên huyện Ba Vì 13 1.2.2 Nội dung xây dựng đạo đức cho niên huyện Ba Vì 36 1.3 Nội dung vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc xây dựng đạo đức cho niên huyện Ba Vì 44 1.3.1 Vai trị tảng xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì giá trị đạo đức truyền thống dân tộc 44 1.3.2 Vai trò động lực xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì giá trị đạo đức truyền thống dân tộc 46 1.3.3 Vai trò nhân tố định hướng xây dựng đạo đức cho niên Ba giá trị đạo đức truyền thống dân tộc 47 Tiểu kết chương 51 CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM THỰC HIỆN TỐT HƠN VAI TRÒ GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC TRONG XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC CHO THANH NIÊN HUYỆN BA VÌ HIỆN NAY 52 2.1 Thực trạng vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc xây dựng đạo đức cho niên huyện Ba Vì 52 2.1.1 Thành tựu nguyên nhân đưa đến thành tựu vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì 52 2.1.2 Hạn chế nguyên nhân dẫn đến hạn chế vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì 59 2.2 Một số vấn đề đặt việc thực vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì 63 2.3 Một số giải pháp nhằm thực tốt vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc xây dựng đạo đức cho niên huyện Ba Vì 70 2.3.1 Kết hợp giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc với xây dựng môi trường kinh tế - xã hội lành mạnh xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì 70 2.3.2 Xây dựng môi trường đạo đức lành mạnh gia đình, nhà trường xã hội 75 2.3.3.Nâng cao vai trị Đồn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh việc phát huy vai trò giá trị đạo đức truyền thống để xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì 80 2.3.4 Đổi nội dung, hình thức giáo dục đạo đức truyền thống việc xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì 82 2.3.5 Nâng cao ý thức tự giác rèn luyện, học tập giá trị đạo đức truyền thống xây dựng đạo đức cho niên 87 Tiểu kết chương 88 KẾT LUẬN 90 TÀI LIỆU THAM KHẢO 92 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Việt Nam quốc gia có văn hiến lâu đời với giá trị truyền thống tốt đẹp, đặc biệt giá trị đạo đức truyền thống mang đậm tính nhân văn cao cả, đặc trưng cho cốt lõi văn hóa, tinh thần dân tộc Xã hội phát triển, người cần phải hiểu sâu sắc giá trị truyền thống dân tộc Càng hướng tới văn minh đại, xã hội phải trọng đảm bảo gía trị đạo đức, văn hóa đạo đức phát triển Nếu kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc xã hội khơng thể phát triển bền vững, sống cá nhân cộng đồng khơng thể bình n, hạnh phúc Là lực lượng nắm giữ vận mệnh đất nước tương lai, hết, hệ niên Việt Nam cần phải kế thừa, phát huy giá trị đạo đức truyền thống, tiếp thu di sản quý báu mà ông cha để lại, tiếp tục giữ vững phát huy sắc văn hóa dân tộc, làm cho trường tồn lịch sử Thực tế cho thấy, giai đoạn lịch sử nào, niên ln giữ vai trị đặc biệt quan trọng tồn vong phát triển đất nước Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh ln dành quan tâm đặc biệt niên Khi đánh giá niên Hồ Chí Minh khẳng định: Thanh niên người chủ tương lai nước nhà, nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh, phần lớn niên Nhận thức vị trí, vai trò niên Đảng ta khẳng định: “Sự nghiệp đất nước ta thành công hay không, đất nước ta bước vào kỷ XXI có vị trí xứng đáng cộng đồng giới hay không chủ yếu lực lượng niên ngày định Tương lai dân tộc Việt Nam, phát triển đất nước tuỳ thuộc vào việc bồi dưỡng rèn luyện hệ niên” [71, tr7] Chính việc giáo dục, đào tạo bồi dưỡng hệ niên việc làm thường xuyên cần thiết Trong nghiệp đổi toàn diện đất nước Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng lãnh đạo mang lại kết to lớn tất lĩnh vực đời sống xã hội Với thành tựu tạo điều kiện cho niên học tập, giao lưu với nước, đặc biệt nước có khoa học - cơng nghệ tiên tiến Từ giúp cho niên tích luỹ nhiều kinh nghiệm quý báu, có hội tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại Ngồi ra, động chế thị trường luyện cho niên có lĩnh đáng q: nhạy bén, đốn, thích khám phá mới, vươn lên để tự khẳng định Thế bên cạnh thành tựu đạt nảy sinh hạn chế định chế thị trường mang lại, xuất đến mức báo động tượng phản đạo đức, phi nhân tính đời sống xã hội Chính lối sống thực dụng, chạy theo đồng tiền, thói ích kỷ, buông thả, phai mờ lý tưởng, bất chấp đạo lý… ngày, làm xói mịn, băng hoại nét đẹp văn hoá, đặc biệt giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Trước tác động tiêu cực mặt trái chế thị trường, cơng nghiệp hóa tồn cầu hóa đặt hàng loạt vấn đề niên làm để niên tương lai đủ sức đáp ứng yêu cầu đất nước đặt ra? Làm để họ tự định hướng đúng, hình thành rèn luyện phẩm chất đạo đức đời sống kinh tế thị trường nay? Làm để ảnh hưởng tiêu cực không làm suy giảm nguồn lực trẻ ? Do vậy, việc xây dựng đạo đức cho niên cần thiết phải trọng kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, chuẩn bị đầy đủ hành trang từ truyền thống, nhằm tạo tảng, bệ đỡ tinh thần cho họ vững bước vào đời Có vậy, phát triển nhân cách, đạo đức niên tránh hụt hẫng, lệch lạc, xung đột có tính hệ giá trị Mặc dù Đảng ta có nhiều quan điểm, chủ trương nhằm kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống việc xây dựng đạo đức cho tầng lớp nhân dân nói chung, cho niên nói riêng, việc cụ thể hoá quan điểm, đường lối Đảng số nơi làm chưa tốt Ba Vì huyện bán sơn địa, nằm phía Tây Bắc cuả thủ đô Hà Nội Với số dân 265.000 người (2009), niên chiếm tương đối lớn với khoảng 81000 người (2009) Đây lực lượng nòng cốt cho phát triển kinh tế xã hội Ba nói riêng nước nói chung Mặc dù chủ thể giáo dục có nhiều cố gắng trình giáo dục giá trị đạo đức cho niên, nhiều nguyên nhân khác làm cho hiệu giáo dục chưa cao, chí số nơi cấp ủy Đảng, quyền tổ chức Đồn cịn xem nhẹ chưa thấy rõ tầm quan trọng việc giáo dục đạo đức cho niên Điều đặt yêu cầu thiết phải nhận thức đắn, cần thiết tìm giải pháp thích hợp để phát huy tốt giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc xây dựng đạo đức cho niên nước nói chung niên huyện Ba Vì nói riêng Vì vậy, Tơi chọn đề tài “Vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc xây dựng đạo đức cho niên huyện Ba Vì nay”làm đề tài nghiên cứu Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Vấn đề giá trị đạo đức giá trị đạo đức truyền thống việc xây dựng đạo đức nói chung, cho niên nói riêng Đảng ta nhiều nhà khoa học bàn đến Đề cương văn hoá Việt Nam (1943) Đảng ta đề cập đến vấn đề kế thừa giá trị văn hoá truyền thống dân tộc để xây dựng văn hoá Việt Nam với nội dung “dân tộc - khoa học - đại chúng”; Nghị Trung ương Ban chấphành trung ương khoá VIII (1998) với nội dung: “Xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc”; Cơng trình Trần Văn Giầu: giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1980 Trong cơng trình này, tác giả đề cập đến sở hình thành, nội dung biểu giá trị tinh thần truyền thống dân tộc, chủ yếu giá trị đạo đức.Đề tài KX – 07 – 02 mang tên: Các giá trị truyền thống người Việt Nam, Phan Huy Lê Vũ Minh Giang chủ trì, nghiên cứu trình hình thành, phát triển biến đổi giá trị truyền thống Việt Nam, phân tích nội dung cấu thành truyền thống Việt Nam, đánh giá mặt mạnh, mặt yếu di sản truyền thống đồng thời đưa khuyến nghị phương hướng giải pháp giáo dục, phát huy giá trị truyền thống để giải cách hài hòa mối quan hệ truyền thống đại Khi đất nước chuyển kinh tế từ chế kinh tế kế hoạch hóa, tập trung, quan liêu, bao cấp sang chế thị trường có quản lý nhà nước, có nhiều cơng trình nghiên cứu biến đổi định hướng giá trị kinh tế thị trường Theo hướng nghiên cứu này, có cơng trình tiêu biểu đáng ý chương trình khoa học công nghệ cấp Nhà nước KX.07 “Con người Việt Nam - mục tiêu động lực phát triển kinh tế xã hội”, gồm 19 đề tài, có đề tài mang mã số KX.07.04 tác gỉa: Nguyễn Quang Uẩn, Nguyễn Thạc, Mạc Văn Trang nghiên cứu về: Giá trị - định hướng giá trị nhân cách giáo dục giá trị; Nguyễn Trọng Chuẩn viết: Đôi điều suy nghĩ giá trị biến đổi giá trị nước ta chuyển sang kinh tế thị trường Cơng trình nghiên cứu “Văn hóa đạo đức nước ta vấn đề giải pháp” (Nxb Văn hóa - thơng tin viện văn hóa, 2007) tác giả Lê Q Đức Hồng Chí Bảo góp phần quan trọng làm sáng tỏ vấn đề lý luận chung văn hóa đạo đức, sở đó, phân tích sâu sắc thực trạng văn hóa đạo đức nước ta nhiều bình diện, đặc biệt biến đổi gía trị chuẩn mực văn hóa đạo đức Các ơng khẳng định: “Ngày hệ giá trị đạo đức dân tộc chịu tác động nhiều yếu tố kinh tế, xã hội mà chủ yếu việc xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Việc mở cửa hội nhập xu tồn cầu hóa giá trị, chuẩn mực đạo đức truyền thống tất yếu biến đổi theo xu hướng tích cực tiêu cực, tạo nên sáng, tối đời sống tinh thần, đạo đức nay” [63, tr85] Tìm nguyên nhân thực trạng văn hóa đạo đức nay, tác giả đề xuất giải pháp bản, có tính khả thi cao nhằm xây dựng văn hóa nước ta Vấn đề xây dựng đạo đức nói chung xây dựng đạo đức cho niên có nhiều cơng trình khoa học nhiều tác giả sâu nghiên cứu Tác giả Trịnh Duy Huy “xây dựng đạo đức kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa” (Nxb Chính trị Quốc Gia, 2009) cho rằng: “đạo đức Việt Nam hình thức đặc thù đạo đức cộng sản, tính đặc thù qui định thực tiễn cách mạng Việt Nam, truyền thống đạo đức dân tộc dấu ấn Hồ Chí Minh [25, tr.69] Đó luận án tiến sỹ triết học Võ Văn Thắng với đề tài “kế thừa phát tạo động lực khuyến khích niên nâng cao ý thức tự giác rèn luyện học tập, nâng cao trình độ hiểu biết giá trị đạo đức truyền thống Những tri thức đạo đức thâm nhập vào niên thông qua đường truyền đạt sở để hình thành tình cảm, niềm tin đạo đức Tình cảm, niềm tin đạo đức yếu tố quan trọng định khuynh hướng, mục đích hiệu hoạt động người Bên cạnh việc truyền đạt tri thức đạo đức cho niên, việc giáo dục thông qua gương đạo đức mang lại hiệu to lớn Mặc dù phương pháp lâu đời, thông qua gương sống động sống ngày gương “người tốt, việc tốt”, cách ứng xử linh hoạt, tinh tế quan hệ người với người … ln có sức lơi cuốn, truyền cảm mạnh mẽ đến đối tượng giáo dục Trước gương đạo đức sáng, mẫu mực tình cảm niên dễ bị lay động từ chỗ yêu mến cảm phục dẫn tới chỗ họ cố gắng làm theo Do đặc điểm tâm sinh lý niên động, nhạy bén dễ cảm kích nên trước gương đạo đức xung quanh để lại ấn tượng mạnh, dễ thu hút, lôi kéo niên tự giác rèn luyện theo hành vi, lối sống có đạo đức Để thực điều trước hết phải nêu gương người tốt việc tốt đội ngũ niên huyện, nước, đến người xung quanh, vĩ nhân, anh hùng dân tộc Ngồi ra, thân người làm cơng tác giáo dục phải gương thật sáng lao động sống ngày Bên cạnh gương người tốt việc tốt, chủ thể giáo dục cần phải kiên đấu tranh, phê phán trước hành vi sai trái, vi phạm đạo đức để niên không mắc phải tự giáo dục thân Cụ thể là: Đồn niên tổ chức gần gũi trực tiếp giáo dục niên, nội dung giáo dục Đoàn cần tập trung vào vấn đề giáo dục tư tưởng trị, giáo dục đạo đức lối sống, giáo dục truyền thống, giáo dục pháp luật Trong coi trọng việc giáo dục chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ trương đường lối Đảng, xác định cụ thể đức tính cần thiết thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước để niên học tập, rèn luyện phát triển Chú trọng việc bình chọn điển hình tiên tiến để khích lệ tinh thần thi đua 83 học tập, thường xuyên giáo dục truyền thống Đảng, Đoàn địa phương cho niên Về phương pháp: Đạo đức có nội dung khác với khoa học chỗ chuẩn mực giá trị, chủ thể lựa chọn, đánh việc làm có ý nghĩa tích cực, lương tâm đồng tình dư luận biểu dương Đồng thời, niên đối tượng đặc biệt với đặc điểm tâm sinh lý lứa tuổi, việc đa dạng hình thức phương pháp giáo dục cho phù hợp với lứa tuổi điều cần thiết, tránh tình trạng giáo dục tuyên truyền theo kiểu lý luận sng, nội dung sáo rỗng, xa rời vấn đề thực tế Việc xây dựng nội dung, chương trình, tìm phương pháp phù hợp, thiết thực giúp cho việc giáo dục đạo đức thực cách thuận lợi đạt hiệu cao Nội dung, phương pháp, hình thức giáo dục đạo đức cho niên có nhiều song cần ý số vấn đề sau: Một là, thường xuyên chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng, lối sống sạch, lành mạnh cho niên Đây giải pháp nhằm xây dựng, hình thành nhân cách người xã hội chủ nghĩa cho niên, đạo đức “gốc người cách mạng” Trước hết cần quan tâm giáo dục vấn đề chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh nhằm xây dựng cho niên giới quan phương pháp luận đắn để giải vấn đề thực tiễn đặt Chú trọng giáo dục làm cho niên nhận thức giá trị chân, thiện, mỹ, giá trị đạo đức tốt đẹp tình yêu quê hương, đất nước: “mình người, người mình”, “thương người thể thương thân” qn nghĩa lớn từ hình thành lối sống sạch, lành mạnh, hành vi đạo đức sáng phù hợp với giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc thời đại Hai là, phải kết hợp chặt chẽ gia đình, nhà trường xã hội việc giáo dục, rèn luyện đạo đức, lối sống cho niên Đây vấn đề có ý nghĩa quan trọng nhằm phát huy sức mạnh tổng hợp tổ chức, lực lượng chăm lo giáo dục, rèn luyện đạo đức, lối sống cho niên hình thành phẩm chất cao đẹp người xã hội chủ nghĩa 84 Gia đình tế bào xã hội, nơi lưu giữ giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp dân tộc, nơi chuyển giao giá trị, ni dưỡng lớp trẻ, hình thành nhân cách người Trong ơng bà, cha mẹ phải thật mẫu mực, làm gương đạo đức, yêu thương, chăm lo bồi dưỡng hệ trẻ Để giáo dục đạo đức cho niên, gia đình cần gìn giữ đạo đức, nề nếp gia phong, phát huy giá trị đạo đức truyền thống, làm cho giá trị ngày tỏa sáng, góp phần bồi dưỡng tư tưởng, tình cảm cao đẹp cho hệ cháu Nhà trường khơng dạy chữ, dạy nghề mà cịn nơi dạy người, để niên học xong trường phổ thông, trường chuyên nghiệp trở thành cơng dân hữu ích cho đất nước Đồng thời, nhà trường phải nơi xây dựng , củng cố mối quan hệ giáo dục thống với gia đình tổ chức đoàn thể xã hội Ba là, đưa mơn đạo đức học vào chương trình tất trường học, cấp học, điểm tập huấn, buổi sinh hoạt, bồi dưỡng lý luận niên Thực tế cho thấy môn đạo đức coi mơn phụ mà khơng nhìn thấy tầm quan trọng Do đó, vấn đề đặt phải đưa môn đạo đức học vào chương trình học bắt buộc học sinh, để làm sao: “Đạo đức học phải ngành khoa học xã hội người có trách nhiệm phải sâu nghiên cứu chuyên cần nữa, phải trở thành môn khoa học thiếu trường phổ thông” [17, tr.79] Chúng ta biết rằng, tri thức đạo đức thành tố quan trọng ý thức đạo đức hình thành, phát triển q trình hoạt động người, tạo lập trực tiếp cụ thể thông qua đường truyền đạt, giảng dạy Là sở tình cảm, niềm tin đạo đức, niềm tin, tình cảm đạo đức có mạnh mẽ, sâu sắc ổn định hay khơng phụ thuộc vào tính đắn, phong phú chiều sâu tri thức Để đạt chất lượng tốt việc truyền đạt tri thức đạo đức, không đưa môn đạo đức học vào giảng dạy trường mà phải đổi nội dung chương trình giảng dạy mơn đạo đức học cho phù hợp với thực tiễn biến động đất nước Tài liệu giảng dạy môn đạo đức học trường nhà khoa học biên soạn nhiều có ý nghĩa thiết thực việc 85 giáo dục, bồi dưỡng kiến thức lý luận đạo đức song cịn bất cập Đó là, lượng thông tin chưa nhiều, chưa truy cập kịp thời với tiến trình vận động sống, nhiều khái niệm cịn chưa rõ ràng, tính đại chưa cao Phương pháp giảng dạy môn đạo đức học cịn mang tính chất truyền thống, nặng thuyết trình mà chưa mang tính đại, chưa có kết hợp phương pháp cách giảng dạy Trong giảng dạy đạo đức cần phải loại bỏ hình thức tuyên truyền giáo dục chiều, áp đặt với nội dung chung chung, trừu tượng, giáo điều, mà cần phải có linh hoạt, mềm dẻo Chú ý kết hợp phương pháp giáo dục truyền thống (nêu gương người tốt, việc tốt, thiết lập thói quen ứng xử ) với phương pháp giáo dục đại (tổ chức hoạt động xã hội, tích luỹ kinh nghiệm ứng xử qua việc tạo tình đạo đức để rèn luyện kỹ nhận thức thực hành đạo đức, hình thành ý thức đạo đức cá nhân thông qua diễn giảng, đàm thoại, tranh luận, kích thích hoạt động khả tự điều chỉnh đạo đức cá nhân, qua việc tổ chức thi đua, tìm hiểu truyền thống tốt đẹp dân tộc, tìm hiểu vấn đề mẻ sống mang tính khoa học ) Thanh niên có biên độ tuổi rộng, với nhiều đối tượng khác nhau, vậy, độ tuổi, đối tượng niên cần phải có nội dung, hình thức phương pháp giáo dục đạo đức khác nhau, cho họ hứng thú, lôi họ tham gia Muốn vậy, cần thực nguyên tắc kết hợp giáo dục đạo đức cho niên Đó là, kết hợp giáo dục đạo đức với hoạt động thực tiễn đồng thời giáo dục đạo đức phải gắn lý luận với thực tiễn, mang thở sống thời đại, để nội dung giáo dục đạo đức thêm phần phong phú hấp dẫn Chỉ có thông qua hành động thực tiễn xuất nhân cốt phong trào niên Bốn là, lồng ghép nội dung giáo dục đạo đức hoạt động xã hội, từ sân chơi giải trí đến thi, phong trào hoạt động niên Bằng phương pháp giáo dục khác giáo dục thông qua gương đạo đức, giáo dục thông qua hoạt động xã hội Như phân tích phần đặc điểm niên, niên lứa tuổi có xu hướng chọn cho mơ hình nhân cách, mẫu người lý tưởng để 86 noi theo Do vậy, việc giáo dục đạo đức thông qua gương sáng để lại ấn tượng mạnh họ, dễ lôi niên tự nguyện rèn luyện theo hành vi, lối sống có đạo đức từ gương tốt Hay thông qua phong trào niên tình nguyện, hoạt động từ thiện để niên hồ vào sống sinh hoạt đời thường, chứng kiến, thấu hiểu mát, khó khăn, thiếu thốn, vất vả đối tượng cần hỗ trợ nhiều mặt từ lòng, tình cảm trách nhiệm cá nhân xã hội Bằng nhận thức, tình cảm, lương tâm người mà từ hình thành nên tình cảm đạo đức họ Đó nhiều cách thức để việc giáo dục đạo đức cho niên đạt hiệu cao 2.3.5 Nâng cao ý thức tự giác rèn luyện, học tập giá trị đạo đức truyền thống xây dựng đạo đức cho niên Để biến tri thức đạo đức thành tình cảm hành vi đạo đức, địi hỏi phải thơng qua trình tự giáo dục, rèn luyện thân niên Khẳng định điều tự học tập, tự rèn luyện đường phát triển suốt đời người Sự hình thành phẩm chất đạo đức niên không đơn tiếp thu nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội, trình học tập đem lại mà cịn q trình tự rèn luyện, đúc kết từ thực tiễn sống cá nhân Những phẩm chất đạo đức hình thành, củng cố trở thành nét tính cách ổn định, bền vững, thể trưởng thành người xã hội, tảng để phát triển hồn thiện nhân cách niên Vì tự rèn luyện cá nhân đóng vai trị định Từ khẳng định khơng có q trình tự ý thức, tự giáo dục, rèn luyện tu dưỡng niên nỗ lực từ bên ngồi vào dù có tốt đến đâu trở nên vơ ích Xuất phát từ đặc điểm, đặc thù tâm lý lứa tuổi, từ đặc trưng niên việc tự giáo dục, tự tu dưỡng, rèn luyện phải khích lệ, ý đề cao Có niên thật tự tin chủ động trình rèn luyện Tu dưỡng rèn luyện trình vận động thân, hướng nội, đấu tranh để chiến thắng thân Để làm điều địi hỏi niên phải có lịng tâm cao với ý chí nghị lực vươn lên không ngừng 87 Tuy nhiên việc tự rèn luyện, tu dưỡng thân niên trình khó khăn phức tạp, chủ thể giáo dục mà nịng cốt Đồn niên Cộng sản Hồ Chí Minh phải ý khuyến khích, đề cao ý thức tự rèn luyện, tự giáo dục cho niên sở định hướng, giúp đỡ hướng dẫn tổ chức Sự quan tâm giúp đỡ thể việc đầu tư tích cực sở vật chất tạo sân chơi thể thao, hình thành câu lạc sinh hoạt văn hoá, văn nghệ… đồng thời tạo điều kiện thuận lợi giúp cho niên (nhất niên vùng dân tộc) tự học tập, nghiên cứu tham gia hoạt động bổ ích khác Tóm lại, q trình tự giáo dục trình “tự thân vận động”, địi hỏi niên nói chung, niên huyện Ba Vì nói riêng phải có nghị lực, ý chí tâm cao để chiến thắng thân Nếu khơng tự giác rèn luyện, tu dưỡng đạo đức thường xuyên niên dễ sa ngã trước nhiều cám dỗ sống, tự đánh mình, xa rời chuẩn mực đạo đức dân tộc Như vậy, việc giáo dục cho niên ý thức tự học, tự thân vận động, độc lập suy nghĩ điều cần thiết để chuẩn bị cho sống, chuẩn bị cho suốt q trình cơng tác dù điều kiện, hoàn cảnh để niên ln tự tin vào mình, giữ vững niềm tin sống, vào giá trị chân, thiện, mỹ; vượt qua khó khăn, gian khổ Bác Hồ dạy: “gian nan rèn luyện thành công” Tóm lại, có thực tốt giải pháp giáo dục, rèn luyện đạo đức truyền thống cho niên thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa, hội nhập kinh tế giới ta tạo hệ niên vừa “hồng” vừa “chuyên”chủ nhân tương lai đưa nước nhà sánh vai dân tộc tiên tiến, xứng đáng với mong ước Bác Hồ kính yêu Tiểu kết chương Phát huy vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc xây dựng đạo đức cho niên nói chung niên Ba Vì nói riêng nhiệm vụ vô quan trọng cần thiết Trong điều kiện nay, thực nhiệm vụ to lớn địi hỏi phải có vào đồng tất cấp, ngành, tâm Đồn niên cộng sản Hồ Chí Minh, phối kết hợp nhịp nhàng hiệu 88 gia đình, nhà trường tổ chức đồn thể trị, xã hội khác Bên cạnh thành công định việc phát huy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc xây dựng đạo đức cho niên đem lại hiệu chưa cao, nhiều hạn chế, bất cập, nhiều mâu thuẫn cần quan tâm, tháo gỡ Thực trạng địi hỏi phải tìm phương hướng hệ thống giải pháp đồng bộ, mang tính khả thi cao, phát huy tốt vai trò giá trị đạo đức truyền thống xây dựng đạo đức cho niên huyện Ba Vì nay, giúp họ trở thành người Việt Nam chân chính, đại, hội nhập mà không lai căng, gốc, đủ sức, đủ tài làm chủ đất nước thời đại 89 KẾT LUẬN Thanh niên đối tượng thu hút quan tâm toàn thể cộng đồng xã hội, hệ trẻ hôm tương lai dân tộc Chuyển đổi xã hội năm qua chi phối không nhỏ đến đạo đức hệ niên Thế hệ trẻ ngày hôm nhanh chóng bắt nhịp với đời sống đại, trưởng thành nhanh hơn, song phải đương đầu với vấn đề phức tạp sống Để có nguồn nhân lực có trình độ cao đáp ứng u cầu cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, bên cạnh việc thường xuyên tạo điều kiện, hội tốt để nâng cao trình độ khoa học - kỹ thuật nắm bắt công nghệ đại, cần phải quan tâm mức đến công tác giáo dục đào tạo có giáo dục đạo đức, tư tưởng, lối sống cho niên Đó yêu cầu khách quan, cần thiết cấp bách giai đoạn Trong lịch sử dựng nước giữ nước qua ngàn năm dân tộc Việt Nam hình thành nên giá trị đạo đức truyền thống vơ q báu, chủ nghĩa u nước, tinh thần đồn kết cộng đồng sâu sắc, tính cần cù, tiết kiệm…Chính nhờ giá trị q báu giúp cho dân tộc Việt Nam nói chung, niên Việt Nam nói riêng vượt qua mn trùng khó khăn gian khổ Mặc dù giai đoạn lịch sử định, dân tộc ta bị lực ngoại xâm hộ, chúng tìm cách để đồng hố văn hố Việt Nam, nhờ có giá trị đạo đức truyền thống dân tộc giúp giữ sắc văn hoá mình, giữ vững độc lập, tự cho đất nước xây dựng đất nước Việt Nam ngày tươi đẹp Ngày trình mở cửa giao lưu quốc tế, giá trị đạo đức truyền thống dân tộc tiếp tục khẳng định vị trí sở, tảng việc xây dựng đạo đức Điều giúp cho đạo đức dân tộc Việt Nam “hoà nhập” với giá trị đạo đức tiên tiến nhân loại mà không bị “hồ tan”, khơng bị sắc văn hố Trong xu hội nhập giới q trình cơng nghiệp hố, đại hố đất nước nhằm đưa nước ta khỏi tình trạng nghèo nàn, lạc hậu gây biến đổi định giá trị đạo đức truyền thống dân tộc theo hai hướng: tích cực tiêu cực Sự tác động tiêu cực đặc biệt 90 tượng phản giá trị, ngược với phong mỹ tục dân tộc có chiều hướng gia tăng Vì u cầu cấp thiết phải giáo dục cho niên Việt Nam nói chung, niên Ba Vì nói riêng thấy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, quê hương Ba Vì Trên sở xây dựng hệ trẻ, khoẻ, động, nhiệt tình, sáng tạo, biết yêu quý giữ gìn truyền thống tốt đẹp quê hương, dân tộc Ngày nay, tuổi trẻ Ba Vì tiếp tục cống hiến tài sức lực cho tồn phát triển đất nước Song, bên cạnh tuổi trẻ Ba Vì chịu ảnh hưởng từ mặt trái kinh tế thị trường Thực trạng đạo đức giáo dục đạo đức cho niên Ba Vì địi hỏi phải nâng cao hiệu giáo dục đạo đức cho đối tượng Để nâng cao hiệu giáo dục đạo đức cho niên Ba Vì việc kế thừa giá trị đạo đức truyền thống dân tộc đồng thời phải tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hoá nhân loại u cầu khơng thể thiếu Vì cần thực đồng bộ, hệ thống toàn diện hệ giải pháp kinh tế - xã hội, tạo môi trường kinh tế- xã hội lành mạnh, tạo điều kiện thuận lợi phát huy giá trị đạo đức truyền thống việc xây dựng đạo đức cho niên, đồng thời phải đổi nội dung, hình thức giáo dục đạo đức truyền thống cho niên; phát huy vai trị Đồn niên cộng sản Hồ Chí Minh việc xây dựng đạo đức cho niên sở giá trị đạo đức truyền thống yếu tố là, phải nâng cao ý thức tự giác rèn luyện, học tập niên Có phát huy giá trị đạo đức truyền thống việc xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì nay, tạo hệ niên vừa “hồng” vừa “chuyên” đáp ứng yêu cầu xã hội 91 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lê Thị Tuyết Ba (1999), “Vấn đề bảo vệ giá trị đạo đức truyền thống kinh tế thị trường Việt Nam”, Tạp chí Triết họcsố 1, trang 9-11 Lương Gia Ban (2011), “Chủ nghĩa u nước nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa”, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Nguyễn Trọng Chuẩn (1998), “Vấn đề khai thác giá trị truyền thống mục tiêu phát triển” , Tạp chí Triết học số 2, trang 16-19 Nguyễn Trọng Chuẩn - Nguyễn Văn Phúc (2003), “Mấy vấn đề đạo đức điều kiện kinh tế thị trường”, Tạp chí Triết học, (1) Vũ Đảm (2003), “Từ tư tưởng Hồ Chí Minh xác định lý tưởng niên nay”, Tạp chí Thanh niên, (13) Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kì độ lên CNXH, Nxb Sự thật, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1993), Văn kiện hội nghị lần thứ IV Ban chấp hành Trung ương khóa VII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng Sản Việt Nam (1995), Nghị Bộ trị số định hướng lớn cơng tác tư tưởng Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thức VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 10 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương khoá VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 11 Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thức IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 12 .Đảng Cộng sản Việt Nam (2004), Nghị Bộ Chính trị số định hướng lớn cơng tác tư tưởng nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 13 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 14 Đảng Cộng sản Việt Nam (2008), Hội nghị Trung ương bảy Ban Chấp hành Trung ương khoá X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 92 15 Đồn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (1997),Văn kiện Đại hội Đoàn toàn quốc lần thứ VII, Nxb Thanh niên, Hà Nội 16 Đồn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (2002), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh lần thứ VIII, Nxb Thanh niên 17 Phạm Văn Đồng (1998), Chủ tịch Hồ Chí Minh tinh hoa dân tộc, trí tuệ thời đại, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 18 Lê Q Đức - Hồng Chí Bảo (2007), văn hóa đạo đức nước ta - vấn đề giải pháp, Nxb Văn hóa - thơng tin, Hà Nội 19 Trần Văn Giầu (1980), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 20 Trần Văn Giầu (1998), Hệ tư tưởng yêu nước Việt Nam, tạp chí triết học số 16, tr 10-11 21 Nguyễn Thị Thanh Hà (2007), Giáo dục đạo đức truyền thống việc xây dựng nhân cách đạo đức sinh viên Việt Nam nay, Luận văn thạc sĩ triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 22 Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Khoa Triết học (2004), Giáo trình đạo đức học Mác-Lênin, Nxb Lý luận trị, Hà Nội 23 Mai Xuân Hợi, Giá trị đạo đức biểu đời sống xã hội, Tạp chí triết học số 9năm 2006 24 Trịnh Duy Huy (2006) “Đạo đức mới- đạo đức cách mạng từ cách tiếp cận khác nhau”, Tạp chí Triết học số 1, trang 43-47 25 Trịnh Duy Hưng (2009), xây dựng đạo đức kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 26 Nguyễn Văn Huyên (1998),“Giá trị truyền thống- nhân lõi sức sống bên phát triển đất nước, dân tộc”, Tạp chí Triết học số 4, trang 8-11 27 Nguyễn Văn Huyên (2003), “Lối sống người Việt Nam tác động tồn cầu hố”, Tạp chí Triết học số 12, trang 33-34 28 Nguyễn Thị Thanh Huyền (2007), “Tồn cầu hố nguy suy thoái đạo đức, lối sống người Việt Nam nay”, Tạp chí Triết học số trang 63-66 29 Huyện Đồn Ba Vì (2010), Báo cáo cơng tác đồn phong trào thiếu niên 93 30 Huyện Đồn Ba Vì (2011), Báo cáo cơng tác đoàn phong trào thiếu niên 31 Huyện Đồn Ba Vì (2012), Báo cáo cơng tác đồn phong trào thiếu niên 32 Huyện Đồn Ba Vì (2013), Báo cáo cơng tác đồn phong trào thiếu niên 33 Vũ Khiêu (1974), Đạo đức mới, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 34 Vũ Khiêu (1975), Lao động - nguồn vô tận giá trị, Nxb Thanh niên, Hà Nội 35 Vũ Khiêu (1993), Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh – truyền thống dân tộc nhân loại, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 36 Nguyễn Thế Kiệt (1996), “Quan hệ đạo đức kinh tế việc định hướng giá trị đạo đức nay”, Tạp chí Triết học, tr.9-11 37 Nguyễn Thế Kiệt (chủ biên) (2001), ảnh hưởng đạo đức phong kiến cán lãnh đạo, quản lý Việt Nam nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 38 La Quốc Kiệt (chủ biên) (2002), Tu dưỡng đạo đức tư tưởng, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 39 Lương Quỳnh Khuê (1992), Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, nhu cầu phát triển xã hội đại, Tạp chí Triết học, số 4, trang 26-29 40 Phan Huy Lê, Vũ Minh Giang (chủ biên (1996), Các giá trị truyền thống người Việt Nam nay, tập 1, chương trình khoa học cơng nghệ cấp nhà nước, đề tài KX 07-02, Hà Nội 41 Thanh Lê (2004), Giáo dục lối sống nếp sống mới, Nxb Tổng hợp Thành Phố Hồ Chí Minh 42 V.I Lênin (1977), Tồn tập, tập 41, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 43 V.I Lênin (1977), Toàn tập, tập 42, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 44 Nguyễn Văn Lý (2001), Kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống trình chuyển sang kinh tế thị trường nước ta Luận án Tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh 45 Nguyễn Ngọc Long (2001), “Kết hợp chặt chẽ giáo dục lý luận với xây dựng đạo đức cách mạng người cán lãnh đạo quản lý”, Tạp chí Lý luận trị, (4) 46 Nguyễn Ngọc Long (chủ biên)(2001), Giáo trình đạo đức học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 94 47 C Mác- Ph.Ăngghen – V.Lênin (1982), Bàn niên, Nxb Chính trị quốc gia,Hà Nội 48 C.Mác- Ph Ăngghen (1995), Biện chứng tự nhiên,Toàn tập, tập 20, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 49 C Mác- Ph.Ăngghen (1993), Hệ tư tưởng Đức, Toàn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 50 C.Mác- Ph.Ăngghen (1995), Luận cương Phoiơbắc,Tồn tập, Tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 51 C.Mác- Ph.Ăngghen (1993), Toàn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 52 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 53 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 54 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 55 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 56 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 57 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 58 Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, tập 20, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 59 Đỗ Mười (1996), Lý tưởng niên thời kỳ mới, Nxb Thanh niên 60 Trần Quang Nhiếp(2003), "Lênin với niên - sở tư tưởng đổi cơng tác giáo dục niên",Tạp chí Cộng sản, (26) 61 Nghị Đại hội Đảng huyện Ba Vì lần thứ XX (2005 - 2010) 62.Phan Đình Nghiệp (2002), Giáo dục lý tưởng cho niên nay, Nxb Thanh niên 63 Trần Sỹ Phán (1999), Giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam giai đoạn Luận án Tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh 64 Nguyễn Văn Phúc (2006), “Về việc tạo bước chuyển mạnh mẽ xây dựng đạo đức nước ta nay”, Tạp chí Triết học số 11 trang 3-8 65 Nguyễn Văn Phúc (2007), “Về tính quy luật hình thành hệ giá trị chuẩn mực đạo đức mới”, Tạp chí Triết học số 3, trang 3-7 95 66 Hoàng Kim Quế (2002), “Vấn đề kết hợp quản lý xã hội b”ng pháp luật với giáo dục nâng cao đạo đức nước ta nay”, Tạp chí Triết học số 12, trang 28-31 67 Hồ Sĩ Q (1999), Tìm hiểu văn hóa văn minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 68 Mai Thị Quý (2007), “Tác động toàn cầu hoá đến truyền thống cần cù, tiết kiệm dân tộc Việt Nam”, Tạp chí Triết học số trang 20-25 69 Tăng cường công tác giáo dục lý tưởng trị cách mạng cán bộ, cơng chức, Đảng viên, Đồn niên Cộng sản Hồ Chí Minh (2006), Nxb Lao động, xã hội, Hà Nội 70 Tăng cường cơng tác giáo dục lý tưởng trị cách mạng cán bộ, cơng chức, Đảng viên, Đồn niên Cộng sản Hồ Chí Minh (2006), Nxb Lao động- xã hội, Hà Nội 71 Tổng quan tình hình niên cơng tác Đồn phong trào thiếu nhi (2003), Nxb Thanh niên 72 Đào Thị Tùng (2007), “Tư tưởng Hồ Chí Minh vai trị, vị trí niên nghiệp cách mạng”, Thông tin cơng tác Trường trị, (2), tr.1-9 73 Nguyễn Dình Tường (2006), “Giữ gìn phát huy giá trị văn hoá truyền thống Việt Nam trước tác động tồn cầu hố”, Tạp chí Triết học (5), tr.28-32 74 Phạm Ngọc Thạch (đồng tác giả) (1998), Lịch sử triết học (chủ biên: Nguyễn Hữu Vui), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 75 Võ Văn Thắng (2006), “Nhân ái- giá trị văn hoá truyền thống cần kế thừa phát huy việc xây dựng lối sống Việt Nam nay”, Tạp chí Triết học, (7), tr.39-43 76 Hữu Thọ (1997), “Thanh niên với việc rèn luyện lý tưởng cách mạng”, Báo Nhân dân 77 Thái Thanh Thuỷ (2006), “Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ trẻ giáo dục hệ trẻ”, Thông tin cơng tác Trường trị số trang 6-9 78 Ủy ban nhân dân huyện Ba Vì Ban đạo phòng chống AIDS, ma tuý, mại dâm (2010), Hội nghị tổng kết năm thực chương trình hành động phòng chống AIDS, ma tuý, mại dâm 2010 - 2011 96 79 Ủy ban nhân dân huyện Ba Vì,Báo cáo đại biểu mặt trận tổ quốc Việt Nam huyện Ba Vì lần thư XII, nhiệm kỳ (2014- 2019) 80 Huỳnh Khái Vinh- Nguyễn Thanh Tuấn (1997), Bàn khoan dung văn hố, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 97 ... ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC TRONG XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC CHO THANH NIÊN HUYỆN BA VÌ HIỆN NAY 52 2.1 Thực trạng vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc xây dựng đạo đức cho niên huyện Ba Vì. .. xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì giá trị đạo đức truyền thống dân tộc 44 1.3.2 Vai trò động lực xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì giá trị đạo đức truyền thống dân tộc 46 1.3.3 Vai trò. .. thiện đạo đức xã hội nói chung việc xây dựng đạo đức cho niên, có niên Ba Vì nói riêng 1.3.1 Vai trò tảng xây dựng đạo đức cho niên Ba Vì giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Các giá trị đạo đức truyền

Ngày đăng: 09/12/2020, 15:45

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan