Trờng Đại học Mỹ Thuật Công Nghiệp *** Bài tập: Mü Häc SVTH:Vị Tn Hïng Líp:DH17A2 Hµ néi, 2020 Danh họa Michelangelo tạo tranh để đời - The creation of Adam - trần nhà nguyện Sistine, Vatican từ năm 1511 - 1512 Bức tranh mô tả giai thoại Sách Sáng thế, Chúa thổi hồn tạo Adam người giới Bên cạnh giá trị mặt hội họa, ý nghĩa tranh gây nhiều tranh cãi giới nghệ thuật Nổi bật số ý tưởng việc Michelangelo dựa tảng cấu trúc giải phẫu người để làm nên tranh Hãy bắt đầu với thời kì Phục Hưng, thời kì diễn khoảng kỉ thứ 16 từ kỉ thứ 14, mầm mống phong trào bắt đầu nhem nhóm từ Ý(Quatrocento – 1400) Trong thời kì này, trỗi dậy tầng lớp giàu có – tiền thân giai cấp tư sản sau tạo sóng xây dựng văn hóa để chống lại giai cấp phong kiến lạc hậu Phục Hưng có gốc từ tiếng Pháp (Renaissance – nghĩa tái sinh), điều ám tinh thần thời kỳ làm sống lại tinh hoa văn hóa Hy Lạp La Mã cổ Người ta hiểu cụm từ “Tái sinh” theo hai nghĩa: – Một khám phá lại sách cổ điển đem ứng dụng vào khoa học nghệ thuật – Hai để kết hoạt động văn hóa mang lại hồi sinh cho văn hóa châu Âu nói chung Như Phục Hưng hiểu theo hai cách chính, khác biệt có ý nghĩa tái sinh giáo dục cổ điển Tây phương thông qua sách vở, tài liệu kinh điển phương Tây hồi sinh văn hóa châu Âu nói chung Vào thời kỳ này, khen hoạ sĩ nào, người ta thường có thói quen nói : tác phẩm hoạ sĩ sánh ngang với “người xưa”, người xưa hoạ sĩ Hy Lạp, La Mã cổ điển Trước Phục Hưng, tranh giá chưa thực phát triển Suốt thời kỳ cổ đại trung cổ, thể loại tranh sử dụng bích hoạ(tranh vẽ tường) – ln gắn với kiến trúc Đến thời kỳ Phục Hưng, kỷ XVI nhiều hoạ sỹ với tác phẩm họ nhiều đương thời yêu thích Chưa hội hoạ lại phát triển đạt nhiều thành công thời kỳ Phục Hưng Các thể loại tranh hoạ sỹ thích thú thể Được ưa thích tranh chân dung, tranh tôn giáo, thần thoại, tranh sinh hoạt Tuy nhiên, nói giai đoạn sau này, người để lại nhiều tác phẩm giữ nguyên vẹn tiếng Botticelli Nói tới ông, người ta hay nhớ tới bức: Mùa xuân, Sự sinh thần vệ nữ, Lễ truyền tin, …với đề tài tôn giáo thần thoại tranh ông diễn tả thành công thể mềm mại, da thịt căng trịn, đầy cảm xóc, thân hình mượt mà, sống động thần Vệ Nữ, đẹp tổng thể, hài hồ nhiều yếu tố tạo đường nét, màu sắc, chất biểu cảm tranh làm mờ khiếm khuyết thể nàng Bức tranh trưng bày bảo tàng Uffizi Florence Ở thời kì này, mỹ thuật đẩy lên mức cao so với giai đoạn mở đầu + Về bố cục chặt chẽ hơn, nhiều kiểu bố cục mới, đa dạng + Hình khối chắn, rõ ràng, mạch lạc + Tỉ lệ, giải phẫu nhân vật hồn chỉnh, xác, cân đối + Khơng gian tranh rõ ràng cụ thể, có tách bạch nhân vật khung cảnh xung quanh + Xa gần tranh áp dụng cách triệt để + Màu sắc tương đối hài hoà, Êm cúng, tương phản nhẹ + Tình cảm tranh thể rõ ràng, nhiều cảm xúc nhân vật miêu tả xinh động + Ánh sáng tranh giai đoạn sử dụng cách triệt để sử dụng linh hoạt, tập chung, xác, bước bước xa với giai đoạn đầu Quay trở lại với tranh - The creation of Adam – tác phẩm danh họa Michelangelo sáng tác để kể tạo dựng Adam Bức tranh vẽ tường trần nhà nguyện Sistina, thành Vatican Đây tác phẩm Michelangelo sáng tác vào khoảng năm 1511 Đây tác phẩm trần nhà nguyện này, ngồi cịn có, Adam Eve Vườn địa đàng, Đại hồng thuỷ, nhà tiên tri Isaiah Bà đồng Cumaean Nó trở thành hình ảnh mang tính biểu tượng thường nhắc đến tác phẩm điện ảnh văn học Loạt phim Westworld HBO sử dụng hình ảnh để nói lên tầm quan trọng ý thức Nhân vật phim, tiến sĩ Robert Ford Anthony Hopkins thủ vai, dùng Chúa sáng tạo Adam để ám người máy giống hệt người ông chế tạo với thông điệp “ý thức q đích thực mà Tạo hố trao cho vạn vật” Cách diễn dịch có thỏa đáng hay khơng? Có phải Michelangelo cho Thiên Chúa khơng ý thức? Hay ý thức mối liên kết người Thiên Chúa? Hay ông đơn giản biểu đạt hiểu biết câu chuyện Kinh Thánh? Trong viết “Diễn giải tranh ‘Chúa Tạo Ra Adam’ Michelangelo theo Giải Phẫu Học Thần Kinh”, tiến sĩ Frank Lynn Meshberger cho tranh có hàm ý Chúa ý thức Ông cho thơ nghiên cứu giải phẫu Michelangelo nói lên điều Trong thơ mình, Michelangelo cho sáng tạo thành hình trí tuệ trước vai trị đơi tay Và thông qua kiến thức giải phẫu tử thi, ông vẽ hình ảnh mặt cắt ngang não để diễn tả người nắm giữ nguồn sáng tạo: Thiên Chúa Hãy nhìn hình ảnh Chúa, thiên thần vải hình elip phía sau, bạn thấy dáng dấp não cắt ngang Điều nói lên có tồn phi vật chất, tâm trí tinh thần, chi phối vật chất, thể Đây có phải lý giải thuyết phục cho tác phẩm Michelangelo? Không chắn tác giả nói Trên thực tế, Tiến sĩ Michael Salcman, bác sĩ phẫu thuật thần kinh, cho rằng: “Hệ thống thị giác có khả tự thêm chi tiết để sáng tạo ý nghĩa cụ thể khơng rõ hình dạng hay ý nghĩa thật sự vật” Con người mường tượng hình ảnh nhìn vào hình dạng trừu tượng, chẳng hạn đám mây Dù việc suy đốn khả tạo kết thú vị Trước biết đến ý nghĩa tranh Chúa tạo Adam - Chúa ý thức - Em nghĩ Chúa tạo Adam theo hiểu biết Michelangelo giáo lý Công Giáo Tuy nhiên, tiếp xúc với lý giải khác nhau, Em làm Michelangelo người sùng đạo Công giáo, Chúa Giêsu nói “Vương quốc Chúa ngự con” Có lẽ Michelangelo hiểu câu nói theo nghĩa đen thời gian ông nghiên cứu giải phẫu tử thi, ơng đơn giản sử dụng nghệ thuật để thể yếu tố phi vật chất Bất luận chủ định Michelangelo đây, Em trải nghiệm bích họa theo cách khác Hình ảnh Adam trần trụi muốn nói rằng, đến giới trần trụi khơng mang theo Khơng khác thể Adam nằm mặt đất bàn tay Chúa vươn đến Adam dường tồn thiêng liêng trần tục Nhưng điều khiến Chúa đến gần để chạm vào bàn tay vươn Adam? Phải trần trụi? Với Em, trần trụi đại diện cho thiếu vắng ích kỷ vị tư Adam khơng sở hữu thứ hay có dục vọng cho điều Bàn tay vươn ngập ngừng tư lự, anh ngả người cách thư giãn thoải mái Tuy nhiên, khơng nói lên điều cách anh cảm nhận Chúa, khn mặt anh nhìn lên chăm đầy sùng kính Thay vào đó, trạng thái vơ ngã, tĩnh lặng điều khiến Chúa vươn tới Ngài tạo Bản thân bích họa có tựa đề Chúa tạo Adam Thiên Chúa tạo Adam theo cách Ngài muốn Với Em, trạng thái vô ngã không cịn dục vọng làm hài lịng Ngài Tuy nhiên, người ta tranh luận cánh tay Adam uể oải chưa có lượng trước Chúa đến trao ban sống Tư ngả nghiêng thiếu nhiệt tình nói lên Adam dần có sống Biểu anh khơng phải thành kính mà khát khao mong muốn Chúa hoàn thành nhiệm vụ Ngài, ban cho sống Điều dường trái ngược với ý kiến ban đầu Em Ngay với cách lý giải này, Adam có khát vọng sống, mong đợi khát khao hướng Chúa khơng khác Dù theo cách nào, việc sùng kính hay khao khát biểu cảm Adam điều kiện tiên việc Chúa mang lại sống Nhưng có lẽ, Chúa hồn thành nhiệm vụ mình, Adam có sinh khí Adam chưa thực bước vào sống, mà phản ứng với quà sống Anh nghiêng mình, giữ khoảng cách bàn tay với bàn tay Chúa, vẻ sùng kính khn mặt Adam diễn tả biết ơn anh trước đặc ân Điều cho thấy, Michelangelo chủ đích vẽ Adam thật sống động với tư kính cẩn, thư giãn vơ tư trước thân Chúa, biểu tượng lòng biết ơn với q Ngài Em khơng hồn tồn bị thuyết phục với lý giải hình ảnh Chúa mặt cắt ngang não; Nhưng vậy, Em muốn nghĩ Adam làm điều với lý do: trạng thái thư giãn tĩnh lặng tiếp xúc Thần Trạng thái mà tâm trí cho phép trải nghiệm điều thiêng liêng thời gian ngắn ngủi sống địa cầu Em khơng biết ý định Michelangelo bích họa Em trân q nó, 500 năm trơi qua, khơng ngừng gây tị mị cho Có lẽ, q trình nhìn vào bên thân Em thấy từ tranh phần hành trình Em đến Vương quốc bên ... nói chung Như Phục Hưng hiểu theo hai cách chính, khác biệt có ý nghĩa tái sinh giáo dục cổ điển Tây phương thông qua sách vở, tài liệu kinh điển phương Tây hồi sinh văn hóa châu Âu nói chung... phẫu nhân vật hồn chỉnh, xác, cân đối + Không gian tranh rõ ràng cụ thể, có tách bạch nhân vật khung cảnh xung quanh + Xa gần tranh áp dụng cách triệt để + Màu sắc tương đối hài hồ, Êm cúng, tương... vật miêu tả xinh động + Ánh sáng tranh giai đoạn sử dụng cách triệt để sử dụng linh hoạt, tập chung, xác, bước bước xa với giai đoạn đầu Quay trở lại với tranh - The creation of Adam – tác phẩm