Dấu ấn của truyện cổ tích trong chèo truyền thống

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN PHẠM THỊ HẬU DẤU ẤN CỦA TRUYỆN CỔ TÍCH TRONG CHÈO TRUYỀN THỐNG LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Văn học dân gian Hà Nội - 2017 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN PHẠM THỊ HẬU DẤU ẤN CỦA TRUYỆN CỔ TÍCH TRONG CHÈO TRUYỀN THỐNG Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành: Văn học dân gian Mã số: 60 22 01 25 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyễn Thị Nguyệt Hà Nội - 2017 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn thực Những kết từ tác giả trước mà sử dụng luận văn trích dẫn rõ ràng, cụ thể Khơng có không trung thực kết nghiên cứu Nếu có sai trái, tơi xin hồn toàn chịu trách nhiệm Hà Nội, ngày tháng năm 2017 Học viên Phạm Thị Hậu LỜI CẢM ƠN Trước hết, tơi xin bày tỏ lịng biết ơn chân thành sâu sắc đến cô giáo, PGS.TS Nguyễn Thị Nguyệt người trực tiếp hướng dẫn, bảo tận tình, chu đáovà ln động viên tơi suốt q trình thực luận văn Sự bảo tận tâm cô mang lại cho hệ thống phương pháp, kiến thức kỹ quý báu để hồn thiện đề tài cách tốt Đồng thời, xin gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc tới TS Nhà viết kịch Trần Đình Ngơn, Đạo diễn, Trưởng phịng nghệ thuật nghệ sĩ Nhà hát chèo Việt Nam, Nhà hát chèo Hà Nội, Nhà hát chèo Thái Bình – người tạo điều kiện thuận lợi giúp đỡ nhiều thời gian thực luận văn Tôi xin cảm ơn Ban Giám hiệu Nhà trường, quý thầy giáo, cô giáo Phòng Đào tạo Sau đại học thầy giáo, cô giáo khoa Văn học, trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, đặc biệt thầy cô giáo môn Văn học Dân gian, khoa Văn học – người mà thời gian qua dạy dỗ, truyền thụ kiến thức khoa học, giúp bước trưởng thành Cuối cùng, xin chân thành cảm ơn người thân, gia đình bạn bè – người hỗ trợ, tạo điều kiện để tơi học tập đạt kết tốt thực thành công luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày tháng năm 2017 Học viên Phạm Thị Hậu MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Mục đích nghiên cứu Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu Phƣơng pháp nghiên cứu Đóng góp luận văn 7 Cấu trúc luận văn CHƢƠNG TỔNG QUAN VỀ ĐỀ TÀI 1.1 Truyện cổ tích 1.1.1 Khái niệm truyện cổ tích 1.1.2 Phân loại đặc trưng truyện cổ tích dân gian 10 1.1.3 Vài nét thi pháp truyện cổ tích dân gian 12 1.2 Chèo truyền thống 15 1.2.1 Một số khái niệm 15 1.2.2 Một số đặc trưng nghệ thuật Chèo truyền thống .17 1.3 Mối quan hệ truyện cổ tích Chèo truyền thống 24 1.3.1 Truyện cổ tích sở hình thành nên kịch chèo truyền thống 24 1.3.2 Sự vận dụng yếu tố truyền thống cách tân từ truyện cổ tích đến kịch Chèo truyền thống 27 Tiểu kết chƣơng 31 CHƢƠNG SỰ CHUYỂN THỂ TỪ CỐT TRUYỆN TRUYỆN CỔ TÍCH SANG KỊCH BẢN CHÈO TRUYỀN THỐNG 32 2.1 Sự chuyển thể nội dung 32 2.1.1 Nội dung truyện cổ tích 32 2.1.2 Nội dung Chèo 33 2.2 Sự chuyển thể cốt truyện 37 2.2.1 Vai trò cốt truyện kịch Chèo 37 2.2.2 Cốt truyện kịch Chèo truyền thống 39 2.2.3 Một vài đặc điểm cốt truyện kịch Chèo truyền thống .41 2.2.4 Cốt truyện truyện cổ tích 48 2.2.5 So sánh cốt truyện truyện cổ tích với cốt truyện kịch Chèo truyền thống 50 Tiểu kết chƣơng 55 CHƢƠNG SỰ CHUYỂN THỂ VỀ ĐẶC TRƢNG NGHỆ THUẬT TRUYỆN CỔ TÍCH SANG KỊCH BẢN CHÈO TRUYỀN THỐNG (DẤU ẤN VỀ ĐẶC TRƢNG NGHỆ THUẬT) 56 3.1 Ngôn ngữ 56 3.1.1 Ngôn ngữ kịch Chèo 56 3.1.2 Ngôn ngữ truyện cổ tích 59 3.2 Nhân vật 61 3.2.1 Nhân vật truyện cổ tích 61 3.2.2 Nhân vật Chèo 62 3.3 Kết cấu 68 3.3.1 Kết cấu truyện cổ tích 68 3.3.2 Kết cấu Chèo 69 3.4 Phƣơng pháp tự - kể chuyện 70 3.4.1 Phương pháp tự - kể chuyện cổ tích 70 3.4.2 Phương pháp tự - kể chuyện Chèo (kể - diễn xướng, kể sân khấu, kể thơ, kể kết hợp yếu tố trữ tình kịch) 71 3.5 Khảo sát dấu ấn truyện cổ tích Chèo truyền thống qua số tác phẩm tiêu biểu 73 3.5.1 Khảo sát dấu ấn truyện cổ tích Chèo truyền thống qua Chèo Thạch Sanh 73 3.5.2 Khảo sát dấu ấn truyện cổ tích Chèo truyền thống qua Chèo Tấm Cám 80 3.5.3 Khảo sát dấu ấn truyện cổ tích Chèo truyền thống qua Chèo Lọ nước thần 84 3.5.4 Khảo sát dấu ấn truyện cổ tích Chèo truyền thống qua Chèo Từ Thức 87 KẾT LUẬN 91 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 94 PHỤ LỤC DANH MỤC BẢNG Bảng 3.1: Bảng thống kê kịch Chèo chuyển thể từ truyện cổ tích Thạch Sanh 74 Bảng 3.2: Bảng thống kê kịch Chèo chuyển thể từ truyện cổ tích Tấm Cám 81 Bảng 3.3: Bảng thống kê kịch Chèo chuyển thể từ truyện cổ tích Ai mua hành 84 Bảng 3.4: Bảng thống kê kịch Chèo chuyển thể từ truyện cổ tích Sự tích động Từ Thức hay Từ Thức gặp tiên 87 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Nghệ thuật sân khấu nói chung nghệ thuật chèo nói riêng tổng hòa thành phần sáng tạo từ kịch bản, đạo diễn, diễn viên mỹ thuật, âm nhạc… Trong số đó, quan trọng trước tiên phải nói đến kịch cổ nhân xưa có câu: “Có tích dịch nên trị” Bên cạnh đó, theo hai giáo sư Đinh Gia Khánh Chu Xuân Diên “Việc sáng tác chèo thường tiến hành sau: Dựa vào tích hay tích truyện vốn có truyện (cổ tích, thần thoại, truyện lịch sử, truyện nơm…) mà dựng nên Cho nên, chèo có chủ đích diễn lại hình thức sân khấu truyện có từ trước” [38; tr 399] Khi nói đến nghệ thuật chèo nước ta, xưa người Việt ln tự hào có tảng vững bậc tiền bối uyên bác sáng tác kịch Những tích chèo cổ mẫu mực xem “viên ngọc chèo tồn bích”, kết tinh tài năng, trí tuệ ơng cha tỏa sáng lịng cơng chúng u chèo qua kỷ như: Huyết Hồ, Lưu Bình Dương Lễ, Quan Âm Thị Kính, Kim Nham, Chu Mãi Thần… Tuy nhiên, “trong giai đoạn bùng nổ nhiều loại hình giải trí Chèo dần chỗ đứng Chính vậy, việc sáng tác kịch chèo theo đề tài đại thật cần thiết để có tác phẩm đạt đến tầm cao khơng dễ Bởi kịch chèo khoảng trống khó lấp đầy lực lượng sáng tác vừa già vừa hiếm.” [7] Một số tác giả viết kịch chèo chuyên nghiệp nước ta tâm sự: “Viết chèo đề tài đại khó khơng có kiến thức sân khấu chèo, cách vận dụng, kết hợp cách tinh tế nhuần nhuyễn nét đặc trưng chèo truyền thống vào sáng tạo tác phẩm dễ sa vào dạng kịch nói có hát chèo mơ theo chèo cổ trở thành kệch cỡm…” Hơn thế, đội ngũ người viết kịch chèo ngày không nhiều mà đa phần cao tuổi Trong số đó, số tác giả viết chun nghiệp, lại chủ yếu người viết nghiệp dư, thường sáng tác trích đoạn hoạt cảnh chèo cho đội văn nghệ quần chúng sở thấy qua số liên hoan, hội thi, hội diễn “Theo PTS Trần Đình Ngôn, người chuyên viết kịch cho sân khấu chèo chia sẻ: Hiện nay, tác giả chuyên viết chèo cao tuổi, tác giả trẻ tuổi có khả viết chèo, chuyển thể chèo có, khơng nhiều, tác giả trẻ thành nghề lại Tuy có xuất số bút trẻ, chưa có độ tin cậy, nhiều kịch không dàn dựng… Cứ đà này, vài năm nữa, tình trạng thiếu kịch cho sân khấu chèo ngày trầm trọng, khiến người nghề không khỏi lo lắng, trăn trở.” [30] Vì vậy, ngổn ngang vấn đề nóng bỏng tiếp diễn phức tạp đời sống hàng ngày tác giả kịch chèo dường loay hoay với câu hỏi, đâu vấn đề cơng chúng thật quan tâm? Và để có chèo đề tài đại mà lôi cuốn, thu hút khán giả, khán giả trẻ giữ “hơi chèo” phải làm nào? Là người theo dõi thực tế nghệ thuật Chèo truyền thống, nhận thấy rõ rằng, cần phải tiếp cận tượng Chèo từ yếu tố nội dung cốt truyện kịch chèo có khả sâu thấu hiểu, thâm nhập vào ý nghĩa bên giá trị đích thực đối tượng nghiên cứu (Chèo) Tìm hiểu tượng cấu thành Chèo từ nội dung cốt truyện đến hình thức sân khấu kịch Chèo đồng thời mối quan hệ nội dung hình thức tượng văn hóa Chèo để từ sở sâu vào tác nhân kích thích phát triển nghệ thuật Chèo xã hội đại Bởi thế, việc nghiên cứu nghệ thuật Chèo thông qua nội dung cốt truyện kịch chèo việc làm cần thiết đến cấp thiết Việc tìm hiểu đề tài “Dấu ấn truyện cổ tích chèo truyền thống” khía cạnh giúp lý giải thành cơng tác giả mảng đề tài dân gian nói chung cụ thể mảng đề tài cổ tích nói riêng, đồng thời qua thấy tác giả đại quay trở khai thác, tìm cảm hứng từ cội nguồn văn hóa, văn học dân tộc - văn học dân gian mà sân khấu Chèo gặp khó khăn, khủng hoảng mà trước hết quan trọng mặt kịch Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2.1 Về mặt văn Vì nhằm giải vấn đề mặt văn luận văn sâu vào việc giới thiệu, phân tích tác phẩm kịch Chèo truyền thống chuyển thể từ văn hay kể truyện cổ tích như: (Lưu Bình Dương Lễ, Trương Viên, Thạch Sanh, Của Thiên trả Địa, Tấm Cám, Từ Thức, Tiếng hát Trương Chi, Lọ nước thần, Cây tre trăm đốt (cây tre trăm mắt), Định phúc Táo quân (Sự tích ba ơng đầu rau)…để thấy tương đồng khác biệt cốt truyện truyện cổ tích kịch Chèo chuyển thể 2.2 Về mặt nghiên cứu 2.2.1 Lược điểm lịch sử nghiên cứu Chèo Suốt chục năm nay, nhà nghiên cứu, học giả dày cơng vén phủ kín rêu phong thời gian để lần tìm khứ nghệ thuật độc đáo Nói đến nguồn gốc thời điểm hình thành nghệ thuật Chèo có nhiều thuyết khác nhau: - Thuyết thứ cho Chèo có nguồn gốc du nhập từ nước ngồi vào Việt Nam - Thuyết thứ hai cho Chèo có nguồn gốc bắt nguồn từ hình thức tơn giáo, tế lễ - Thuyết thứ ba cho Chèo phải bắt nguồn từ lao động Có người dự đốn thời điểm hình thành Chèo sớm phải từ thời Đinh Có người khẳng định Chèo hình thành từ kỷ đời Trần Đến nay, chưa có quan điểm thống nguồn gốc thời điểm hình thành Tuy vậy, Tú Mỡ (1960), “Bước đầu viết chèo”, Nxb Phổ thông, Hà Nội; Trần Việt Ngữ - Hồng Kiều (1964), “Bước đầu tìm hiểu sân khấu chèo”, Nxb Văn hóa Nghệ thuật; Hà Văn Cầu (1977), “Mấy vấn đề kịch chèo”, Nxb Văn hóa, Hà Nội; Trần Bảng (1993), “Chèo - tượng sân khấu dân tộc”, Nxb Sân khấu, Hà Nội Trần Bảng (1999), “Khái luận chèo”, Viện sân khấu, Trường đại học Sân khấu - Điện ảnh, Hà Nội xuất hay viết “Xung quanh vấn đề nguồn gốc lịch sử Chèo Việt Nam”, Phan Trọng Thưởng (1998), Tạp chí Văn học, (số 1), tr 66-72 viết “Về cội nguồn sân khấu Chèo”, Lê Thanh Hiền (1995), Tạp chí văn hóa nghệ thuật, (số 10), tr 48-50… Các tác giả nói vấn đề nguồn gốc Chèo, việc nghiên cứu lịch sử Chèo hay vấn đề mối quan hệ Chèo với việc nghiên cứu thi pháp Chèo Trong “Tìm hiểu cách viết Chèo”, Trần Việt Ngữ (1984), Nxb Văn hóa, Hà Nội “Tìm hiểu phương pháp viết Chèo”, Hà Văn Cầu (1964), Nxb 19 Hồn 100 Trương Ba, da hàng thịt 20 Hoàng tử bị bỏ quên Thần sông 21 không lấy vợ Kỳ ngộ 22 lương duyên 23 24 25 Chọn mặt gửi vàng Vợ chàng Trương Thạch Sanh Bảng 2: Bảng so sánh tỉ lệ tiểu loại truyện cổ tích sử dụng kịch Chèo STT 101 102 PHỤ LỤC ẢNH (Các hình ảnh trình học viên điền dã nghiên cứu luận văn) (Nguồn: Tác giả) Hình ảnh diễn viên nhà hát chèo Thái Bình biểu diễn tiết mục chèo để chuẩn bị tham gia Hội thi nhân ngày giỗ tổ Hùng Vương (Ảnh 1) (Ảnh 2) 103 (Ảnh 3) (Ảnh 4) 104 (Ảnh 5) (Ảnh 6) 105 (Ảnh 7) (Ảnh 8) 106 (Ảnh 9) (Ảnh 10) 107 Hình ảnh tài liệu – kịch Chèo chuyển thể từ truyện cổ tích (Ảnh 1) (Ảnh 2) 108 (Ảnh 3) (Ảnh 4) 109 (Ảnh 5) (Ảnh 6) 110 (Ảnh 7) (Ảnh 8) 111 (Ảnh 9) Hình ảnh diễn “Lọ nước thần” – Nhà Hát Chèo Trung Ưowng biểu diễn (Ảnh 1) 112 (Ảnh 2) (Ảnh 3) 113 (Ảnh 4) 114 ... sát dấu ấn truyện cổ tích Chèo truyền thống qua Chèo Thạch Sanh 73 3.5.2 Khảo sát dấu ấn truyện cổ tích Chèo truyền thống qua Chèo Tấm Cám 80 3.5.3 Khảo sát dấu ấn truyện. .. truyện cổ tích lịch sử truyện cổ tích Nguyễn Đổng Chi phần nghiên cứu truyện cổ tích đưa cách phân loại truyện cổ tích bao gồm: Truyện cổ tích sự, truyện cổ tích hoang đường truyện cổ tích lịch... cứu dấu ấn ảnh hưởng truyện cổ tích chèo truyền thống Việc nghiên cứu, tìm hiểu ? ?Dấu ấn truyện cổ tích Chèo truyền thống? ?? chưa có cơng trình nghiên cứu cách chun sâu, có hệ thống tồn diện vấn