Bài viết nói về những điểm khác biệt cơ bản trong các truyện ngắn viết về nông thôn của Nguyễn Ngọc Tư và Nguyễn Huy Thiệp. Người viết nhận thấy rằng, có thể nhìn nhận sự khác biệt trên ba điểm lớn.
TẠP CHÍ ĐẠI HỌC SÀI GÒN Số 21 - Tháng 6/2014 NHỮNG ĐIỂM KHÁC BIỆT CƠ BẢN VỀ CÁI NHÌN ĐỜI SỐNG TRONG NHỮNG TRUYỆN VIẾT VỀ NÔNG THÔN CỦA NGUYỄN NGỌC TƯ VÀ NGUYỄN HUY THIỆP LÊ VIỆT ĐOÀN(*) TĨM TẮT Bài viết nói điểm khác biệt truyện ngắn viết nông thôn Nguyễn Ngọc Tư Nguyễn Huy Thiệp Người viết nhận thấy rằng, nhìn nhận khác biệt ba điểm lớn Thứ nhất, khác biệt miêu tả có tính chất khái qt chiều kích khơng gian thực, với sáng tác phẩm Nguyễn Ngọc Tư, không gian chủ yếu không gian sông rạch Nam Bộ với người có tâm hồn phóng khống, rộng mở Ở tác phẩm Nguyễn Huy Thiệp, khơng gian đa dạng với người sống lề luật ngặt nghèo tinh thần gia trưởng, bảo thủ Người đọc thấy khác biệt đời sống tinh thần, lối hành xử người, chất thơ thẫm đẫm tác phẩm hai tác giả Tất điểm khác biệt được/ bị quy định phân biệt mang tính chất địa - văn hóa Từ khóa: truyện ngắn, không gian thực, tinh thần gia trưởng, bảo thủ, tâm hồn phóng khống ABSTRACT The article is about the basic differences among short stories about the countryside written by Nguyen Ngoc Tu and Nguyen Huy Thiep The writer shows that we can acknowledge the differences based on three main viewpoints Firstly, that is the difference on the description which has generalized property about real space In Nguyen Ngoc Tu’s composition, the main space is the southern rivers with open minded people In Nguyen huy Thiep’s composition, that is the various space with paternalistic and conservative people Readers can also see the difference in mantal life, people’s behaviour, poeticalness which have in both writers All those differences are decided by the geographic and cultural distinction Keywords: short stories, real space, paternalism, conservative, opened minded (*) Nguyễn Ngọc Tư Nguyễn Huy Thiệp coi hai gương mặt tiêu biểu viết nông thôn nông dân thể loại truyện ngắn Khi nghiên cứu tác phẩm hai nhà văn này, người đọc thấy điểm gặp gỡ, khác biệt lí thú Những điểm khác biệt nhìn nơng dân nông thôn hai tác giả tạo nên nhiều yếu tố, bao trùm tất khoảng cách hệ yếu tố địa dư văn hóa Một tác giả miền Bắc - nơi kết tinh truyền thống văn hóa lâu đời, có chiều sâu, nơi người bị đè nén, áp bao định kiến với tính bảo thủ tất yếu vùng văn hóa giàu (*) ThS, Trường THPT Khánh Hưng - Huyện Trần Văn Thời - Tỉnh Cà Mau 92 LÊ VIỆT ĐOÀN truyền thống; miền Nam, miền đất khai phá muộn màng Tổ quốc, với đời sống phóng khống, hồn nhiên, rộng mở SỰ KHÁC BIỆT TRONG MIÊU TẢ NHỮNG CHIỀU KÍCH KHƠNG GIAN HIỆN THỰC Hiện trong sáng tác Nguyễn Ngọc Tư vùng nông thôn thật nghèo nàn, nhiều u tối, với người nông dân khổ cực, man mác buồn Viết đề tài nông thôn Nguyễn Ngọc Tư không tâm miêu tả nông dân bên bờ kinh ruộng lúa mà tác giả cịn đặt họ vào mơi trường xa lạ rộng lớn Trên sơng nước Nam Bộ có nghề bn bán lặt vặt sản vật hàng bông, trái cây, đồ ăn, thức uống, tạp hóa Họ người làm nghề “thương hồ”, sống ghe coi nghề Có người có nhà bờ, cịn lại người nghèo phần lớn khơng có miếng đất cắm dùi, gia tài có ghe nhỏ vừa nơi che mưa che nắng, vừa phương tiện để mưu sinh Cực khổ, mai đó, dãi nắng dầm mưa khách thương hồ không cảm thấy thiệt thịi, họ vui sống tự hào nghề nghiệp mình: “Đạo đạo buôn Xuống biển lên nguồn, gạo chợ nước sông” Chỉ hai câu thơ mà gói gọn hết thú vui hải hồ người thuộc sơng nước Họ u sống mối tình đằm thắm kì lạ, tựa sơng khơng thiên nhiên, mơi trường sống mà sinh thể có linh hồn Vì lẽ mà nhân vật Giang Nhớ sơng dù có chồng hẳn bờ không quên năm tháng sống cha em ghe, cực khổ, ấm áp vui vẻ Vì nên dứt khỏi sơng Giang người hồn, sống với chồng mà “lòng đâu đó”, hở lại hối chèo đi, chèo khơi khơi tấp vào bụi đó, ngồi chút chèo Nhưng cuối phải cha mà bỏ sơng, ơng Chín cháu mà bỏ sơng, u thương mà họ tự nguyện từ bỏ điều yêu thương Cuộc sống “thương hồ” lênh đênh mai đó, chịu nhiều thiệt thịi so với người bờ có thú vị riêng, tâm tình riêng mà người thấu hiểu Bằng khả quan sát tinh tế lòng nhân hậu, Nguyễn Ngọc Tư vẽ nên chân dung tâm hồn sâu sắc giàu cảm xúc nhân vật “thương hồ” Đa phần họ nghèo khó, thiệt thịi điều kiện sống so với người bờ họ sống u tha thiết dịng sơng ơng Chín, Giang Bởi họ biết thương, biết nhớ, nên dịng sơng tưởng vơ tình lúc trơi chảy tràn trề, ăm ắp tình thương để vỗ cưu mang phận người trót mang kiếp lưu lạc hải hồ Những truyện ngắn mang đậm chất đồng quê Nguyễn Ngọc Tư thường bàng bạc khơng gian văn hóa Nam Bộ với đời sống phóng khống: buổi đờn ca tài tử, buổi biểu diễn khắp hang ngõ vắng vào mùa khô, hay người hát rong lang thang với vọng cổ buồn não ruột Cuộc sống người chăn vịt chạy đồng lần Nguyễn Ngọc Tư phơi bày cách trần trụi đậm đặc Ngòi bút chị vẽ tranh tăm tối chưa thấy nông thôn Nam Bộ, khắc họa người sống nguyên thủy 93 NHỮNG ĐIỂM KHÁC BIỆT CƠ BẢN VỀ CÁI NHÌN ĐỜI SỐNG TRONG NHỮNG… đồng loại thời đại Tóm lại, giới nhân vật Nguyễn Ngọc Tư người sống xương thịt sống xung quanh chị, người dù sinh sống nơi đồng ruộng hay chốn thị thành, dù làm nghề nghiệp ngòi bút sống động tác giả lại cảm nhận nhiều điều đời sống, tính cách người Nam Bộ với đầy đủ nét vốn có đặc trưng Nguyễn Huy Thiệp viết nông thôn cố gắng khái quát thực đói nghèo, tù đọng, quẫn bách đời sống nơi đây, mặt khác, ơng có ý thức mang đến cho người đọc cảm nhận tính chất khép kín, bảo thủ đời sống ấy, tinh thần gia trưởng tác giả nhắc nhắc lại nhiều lần sáng tác Trong bữa cơm gia đình Lâm thứ trật tự trước sau người phụ nữ trao đổi câu đối thoại buồn não ruột: “Chị Hiên mời: “Các cụ xơi tự nhiên” Thằng Tiến đòi: “Cho em làm cụ với!” Mẹ Lâm gạt đi: “Hỗn nào, chim ớt làm cụ sao?” Cái Khanh bụm miệng cười, đỏ mặt Bà Lâm thở dài: “Các cụ toàn chim to ” Mọi người cười lăn Chỉ có bố Lâm khơng cười Khn mặt ông sạm đen, vất vả, không buồn tí nào, bình thản, vơ sự.” [1;187] Từ người đọc dễ có cảm giác chua xót chà đạp nhân phẩm người xã hội đầy rẫy hủ tục lạc hậu, bất công Và với Con gái thủy thần mặt miền quê mà nhân vật Chương qua thật khủng khiếp tạo nên nỗi ám ảnh đáng sợ: “Những định kiến, tập tục thật nặng nề Tôi thấy tinh thần gia trưởng hủy hoại số phận người Tơi thấy ngộ nhận giới tính đạo đức giết chết vẻ diễm lệ gương mặt thiếu nữ ” [1;122] Cuối Chương đi, thấm đẫm tinh thần lãng mạn, thật chua xót, não nề với tâm trạng hoang mang, sợ hãi Đó bi kịch đời, cảm quan thống thiết Nguyễn Huy Thiệp Rồi tìm thật huyền thoại trâu đen, chàng niên Chảy sông bị người đánh cá đêm đột ngột, vô lý ném xuống dịng sơng cuộn xốy, khơng thể bấu víu vào đâu Khơng May mà có người tốt xương thịt đến cứu, người sau lại chết đuối không đến cứu chị Với nhân vật - người bị đồng loại, kẻ đánh cá đêm độc ác, lạnh lùng dìm xuống nước, sống chết mặc kệ - lúc cịn điều có thực: “Nước chảy xiết, nước chảy xiết Có điều phải cố mà bơi bờ…” Mấy chục năm sau, sơng chảy, bến Cốc cịn, người tốt - vị ân nhân, nữ anh hùng cứu sống “tơi” - khơng cịn Câu hỏi “Con trâu đen, trâu đen thời thơ ấu đâu rồi?” xốy vào tâm can nhân vật âm điệu hát ngày - “Chảy sông ơi” - nghe thật ngào mà bi thiết Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp cịn tơ đậm bi kịch bị kết án đời cách miêu tả người thực chủ thể sống cô độc, bị bỏ rơi Nhân vật Chương Con gái thủy thần, sau sống, ao ước sống, dấn thân giới sinh non nửa đời người, than thở: “Tôi vui mình, buồn bã mình, mơ mộng mình…Tơi gái thủy thần chờ đợi” Chương ai? Liệu có biết đến hữu chàng 94 LÊ VIỆT ĐỒN trai khơng? Nhân vật thức đơn hay tình trạng “bị bỏ rơi” Và thật người sức kiếm tìm khát vọng, đời sống tự lại hoài nghi dù tâm nguyện muốn dâng hiến, hưởng thụ, hòa nhập, thừa nhận người với đầy đủ vốn có SỰ KHÁC BIỆT TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA CON NGƯỜI Nguyễn Ngọc Tư sâu khám phá ngõ ngách tâm hồn nhân vật để thấy bi kịch tồn người sống đời thường mối quan hệ gần gũi quan hệ gia đình, làng xóm, tình u đơi lứa… Các nhân vật sáng tác nhà văn thường người bộc lộ, sống khép kín, lặng lẽ dịng chảy sơng, ẩn chứa đợt sóng ngầm tạo nên bi kịch nội tâm Đó day dứt, trở trăn, sám hối người cha có gái bỏ nhà (vì lỡ làm đơi trâu); hồn cảnh bất hạnh Diễm Thương, bất hạnh tạo cho vẻ ngồi “lạnh trơ, vui buồn khơng ra” đối lập hẳn với người bên đầy nhạy cảm ln khao khát tình cảm; anh Hết, Hảo, chị Hồi, ba người có chung hoàn cảnh duyên nợ dở dang; bi kịch Út Nhỏ, Tứ Hải, Tứ Phương Nhà cổ… Tất nhân vật luôn ôm nỗi niềm, đơi mối hận giải tỏa Viết nỗi đau người trải qua chiến tranh, Nguyễn Ngọc Tư không nhấn mạnh đau thương mát khứ, lại tự vấn lương tâm người sau chiến tranh soi rọi khứ đổi thay mặt bất toàn Nhà văn chủ yếu tập trung thể tâm tư tình cảm đời thường để thấy vẻ đẹp giản dị gần gũi, nỗi trăn trở nhẹ nhàng sâu sắc Nương Điền Cánh đồng bất tận phải đối mặt với bi kịch gia đình, đối mặt với thiếu thốn triền miên vật chất tinh thần Hầu lúc hai đứa trẻ ln khát khao tình thương, khát khao đối đãi người thật Bi kịch lầm lạc người mẹ cạn nghĩ, nhẹ dạ, đánh đổi thân xác để lấy vật chất phù phiếm làm tan nát gia đình người cha trượt dài thù hận Hai đứa trẻ đơn đến cực Sự thiếu thốn tình thương khiến chúng khát khao người cha đánh đập cịn đánh cịn quan tâm chúng nghĩ cịn có cha Những bi kịch người sáng tác Nguyễn Ngọc Tư xét cho xuất phát từ bi kịch tình thương Và nhà văn viết họ để thấy họ đau khổ bất hạnh, mà quan trọng từ bất hạnh để thấy vẻ đẹp tâm hồn họ Nguyễn Ngọc Tư không nhấn mạnh đẹp chiến thắng ác thiện tâm hồn người, đấu tranh giằng xé phần phần người nhân vật Nhà văn chủ yếu thông qua ngôn ngữ, miêu tả hành động nội tâm nhân vật để phát tình cảm bình dị mà đẹp người nơi miền sông nước Những người truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư người bình dị, phóng khống, trọng nhân nghĩa, giàu lịng vị tha Những người 95 NHỮNG ĐIỂM KHÁC BIỆT CƠ BẢN VỀ CÁI NHÌN ĐỜI SỐNG TRONG NHỮNG… u mảnh vườn, bờ ruộng, dịng sơng, u gương mặt thân quen tiếng nói hàng ngày Họ gắn bó với đất đai, sơng nước, với người Đó lịng ơng Tư Mốt với mảnh đất Mút Cà Tha, tình mà ơng giành cho đất đất người cần ông (Thương rau răm) Hay hình ảnh người Dịng nhớ, Nhớ sơng, họ gắn bó với thuyền, dịng sơng câu hát nặng nợ đời Đó cịn anh Hết hiếu thảo, yêu chung thủy chân thành, gắn bó bà làng xóm “Anh Hết lớn lên, yêu người, tấc đất xóm Giồng Mới Cái xóm nhỏ ngoại thương nhớ, bờ rào râm bụt xanh, hàng đủng đỉnh xanh Những người đàn ông chuyền tay dỗ giành đứa trẻ thiếu ấm mẹ Những người đàn bà cho bú thép, khóc ngoe giường” [2;31] Hay dòng tâm Xuyến không nỡ xa mũi đất So Le: “ Đáng lẽ phải nói vầy, em thấy yêu mến, gắn bó mảnh đất đi, anh ”(Duyên phận so le) Một điều dễ nhận thấy người khơng phải nhân vật chóng yêu mau quên, mà yêu âm thầm lặng lẽ không địi hỏi, khơng so sánh thiệt lại khơng có trả thù hằn học mà âm thầm đau đớn âm thầm tha thứ Văn Nguyễn Ngọc Tư vốn dung dị, ta thấy nhiều người giàu tình u, giàu lịng chung thủy, thầm lặng sống khép kín có nghị lực giàu niềm tin Dẫu có bi kịch xét cho ngang trái yêu thương Niềm yêu thương tin tưởng nhân vật tồn nỗi day dứt, nỗi day dứt khơng ồn mà hố thành giọt nước mắt trẻo Những ta lưu giữ lại giá trị tình người vẻ đẹp lung linh ngời sáng bàng bạc nỗi buồn Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp sâu vào phần tự nhiên, phần thể, năngtrong người Họ người cô đơn, cô độc sống trần Nguyễn Huy Thiệp khai thác nhiều kiểu người để phản ánh thật kinh tế thị trường, văn minh cơng nghiệp hóa, đại hóa mở Lối sống thực dụng lốc tràn vào ngõ ngách sống Rất nhiều người trở nên bơ vơ lạc lồi, khơng thể thích ứng xã hội Điều văn học giai đoạn trước dường vắng bóng Thầy giáo Triệu Những học nông thôn, người thành phố “bao nói mẹ tơi nơng dân, cịn tơi sinh nơng thơn! Anh Triệu sống đơn phải xa gia đình, anh sống độc thân làng chín năm bố mẹ từ anh Cuối thầy giáo Triệu chết lao vào ngăn trâu điên để cứu em nhỏ Chỉ có dân làng tiễn anh Cùng với nỗi đơn anh giáo Triệu, sáng tác nơng thơn Nguyễn Huy Thiệp, người đọc thấy nhân vật thường lên khối u buồn, khép kín suy nghĩ, tâm tư mà khơng tìm sẻ chia Đó Nhâm (Thương nhớ đồng quê), Năng (Chăn trâu cắt cỏ), Lâm (Những học nông thôn), Chương (Con gái thủy thần), chị Thắm (Chảy sơng ơi), Trùm Thịnh, ơng Nhiêu, lão Ba Đình, Bường, Ngọc… Trong truyện Nguyễn Huy Thiệp, mặt ta thấy đời sống lên với bao lề luật khắc nghiệt với tinh thần gia trưởng, với áp bức, đè nén phong tục, tập tục, trách nhiệm đè nặng lên đôi vai nhân vật Nhưng sống cịn 96 LÊ VIỆT ĐỒN cõi hoang sơ, trì đọng, giới hỗn tạp xơ bồ Ở có người tàn ác, xấu xa, đê tiện Ở có người vụ lợi, dối trá, lừa lọc Với dung lượng lớn tác phẩm viết kiểu người này, độc giả cảm nhận phần “con” ghê sợ tồn tâm hồn người Đây kiểu nhân vật bị tha hóa nhân cách, bị vấy bẩn tâm hồn, sống độc ác tàn nhẫn Họ lấy đồng tiền, lấy quan hệ vật chất làm thước đo cho giá trị Họ tham lam, ích kỷ, thực dụng cách tỉnh táo vụ lợi cách bỉ ổi Với trang viết chân thực chưa thấy văn học Việt Nam năm trước Nguyễn Huy Thiệp nhìn người khơng qua lăng kính người nghệ sĩ mà ơng soi chiếu chúng từ góc nhìn đời tư đời thường Nguyễn Huy Thiệp kéo người gần sát với sống đời thường chân thực sống động Cuộc sống khơng đơn giản vốn có mà phức tạp, xơ bồ Q trình thị hóa, cơng nghiệp hóa tạo nên sóng di dân từ nơng thơn đến thành thị Thậm chí lịch sử tạo di dân xuyên biên giới Việt Nam nước khác Trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, người Việt Nam dù đâu, đâu nặng trĩu tâm thức “thương nhớ đồng quê”, hiểu tâm thức cộng đồng Đối tượng mà Nguyễn Huy Thiệp gửi tới bạn đọc người gần với đời sống thường nhật Ơng có trang viết đẹp tâm hồn thiên lương, thánh thiện thể niềm tin người Nhưng Nguyễn Huy Thiệp tập trung ngịi bút vào việc bóc trần thực thuộc mảng tối, góc khuất đời sống người NHỮNG KIỂU CHẤT THƠ KHÁC NHAU Truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư thấm đẫm bi kịch kiếp người, độc giả không thấy bế tắc, trái lại đằng sau số phận lên niềm hy vọng, sống đổi khác Đây chất ngọc mà chị tạo từ trang viết Chị chạm vào mảng tối xã hội để hướng tới chân trời mơ ước, nơi khổ đau dừng lại hạnh phúc trải rộng thênh thang Con người giàu có tình u để người xứng đáng với danh hiệu con- người Dẫu số phận người có tủi cực đến đâu khát vọng hướng thiện khơng bị tuyệt diệt, khuất lặn nơi đáy sâu tâm hồn bị xấu ác đày đoạ đến hoang lạnh, điều thể tài lịng nhà văn Bên cạnh đó, Ngọc Tư rung chng báo động vấn đề gia đình, vấn đề trẻ em tồn xã hội Ngày nhiều gia đình vỡ tan, trẻ em không nuôi dạy môi trường tốt nhất, tạo nên mối đe dọa gánh nặng cho tồn xã hội Gia đình tế bào xã hội, muốn xây dựng môi trường đạo đức xã hội lành mạnh, trước hết điều kiện cần đủ phải xây dựng môi trường đạo đức gia đình Chị chuyền thơng điệp đi, thông điệp dung dị, tự nhiên không phần nhiệt thành, day dứt trăn trở Chị ăn ngủ điều, thực thi “dân giàu nước mạnh”, đói, nghèo dốt nát xoá sổ cách triệt để tương lai gần Vì tất vấn đề khởi nguồn xấu ác, làm cho người biến chất, tha hóa Nguyễn Ngọc Tư đặt cược hết niềm tin vào người biết tìm họ đốm lửa tinh thần để thắp sáng lên tình yêu Nhà văn, nhà báo, người tận diệt 97 NHỮNG ĐIỂM KHÁC BIỆT CƠ BẢN VỀ CÁI NHÌN ĐỜI SỐNG TRONG NHỮNG… thói hư tật xấu có xã hội, nhằm mở chân trời mơ ước, nơi cõi nhân sinh đau khổ người đứng lại yêu thương nhân lên Sau bệnh trầm kha thời đại, bi kịch kiếp nạn người Cuộc sống phát triển theo quy luật riêng Ngay nhân vật khơng ngủ bao điều đau khổ, phiền muộn Dẫu thế, chị tin tưởng bình minh rạng cõi nhân sinh Cuộc sống hạnh phúc đến với người nhà Đấy khát vọng dựng xây, khát vọng thay đổi mà nhà văn trở trăn, mơ ước Chất thơ truyện Nguyễn Ngọc Tư nông thôn, trải dài miên man sông nước, với cù, tràm có phần hoang dã mà thơ mộng Chất thơ da diết câu hị xi ngược chuyến ghe khắc khoải kiếp thương hồ (bản thân hai chữ thương hồ, với hình ảnh người trải đời với mênh mơng gió, nắng gợi nên bao tứ thơ) Chất thơ rào rạt tiếng đập cánh đàn vịt, mảnh đời tối sáng khác lòng phóng khống Chất thơ truyện Nguyễn Ngọc Tư, vậy, thấm đẫm hồn người Nam bộ, không gian Nam bộ, đặc biệt, đoạn văn tả cảnh sơng nước, dịng trữ tình ngoại đề Những tứ thơ phóng khống, sơi hồn hậu Khác với sáng tác nông thôn Nguyễn Ngọc Tư, chất thơ truyện viết nông thôn Nguyễn Huy Thiệp lại bắt đầu nơi người trĩu nặng suy tư triết lí nhân sinh trước tồn ngổn ngang, nham nhở đầy tính thơ Chất thơ thể niềm hồi vọng q khứ, niềm thất vọng nơi ngón chân giao tõe ông Nhiêu; chất thơ tồn khát vọng bứt phá nhân vật, hành trình tìm kiếm gái Thủy thần Chương, cánh diều vút lên lửng lơ tiếng sáo buổi chiều mộng mị cánh đồng với dáng lão Ba Đình kẻ nét gân guốc lên trời thăm thẳm Chất thơ âm ỉ kiếp sống quẩn quanh mà bình bờ ruộng n hịa, nỗi niềm Năng, Nhâm; chất thơ bí ẩn dịng cơng đoạn qua bến Cốc với người phụ nữ bịt khăn đen kín mặt mà ẩn dấu lịng khắc khoải hướng thiện Trong truyện Nguyễn Huy Thiệp, chất thơ thể nơi bắt đầu quan niệm văn hóa, nghĩa nơi bắt đầu cứu cánh cho đời sông tinh thần hàng nghìn năm với thuyền thuyết dân gian ám ảnh nhân vật suốt đời mình, nơi dịng sơng có trâu đen bí mật khơng giải mã, nơi có câu chuyện nhiều phần thêu dệt mẹ Cả, gái Thủy Thần, chất thơ rộn rã lễ hội mang đậm sắc văn hóa mảnh đất có lịch sử lâu đời… Chất thơ truyện Nguyễn Huy Thiệp không trải dài miên man kênh rạch với điệu hị mang nỗi niềm khát vọng thương hồ Chất thơ lên cánh đồng quê thương nhớ, buổi chiều vần vụ tranh thủy mặc với ráng chiều rợn ngợp, với ánh chớp chói từ cao rộng, dịng sơng thao thiết chảy mang nặng phù sa trầm tích văn hóa, đồng dao hát lên từ bờ môi xinh xắn trẻ Và thấy chất thơ bang bạc phần lớn tác phẩm 98 LÊ VIỆT ĐỒN ơng đoạn miêu tả thiên nhiên, trữ tình ngoại đề, độc thoại nội tâm nhân vật: “Bởi tình chi? Mà tơi mượn màu son phấn đi” (Con gái Thủy thần); “Tôi mơ thấy đường lung linh bảy sắc cầu vồng Hai bên bạt ngàn hoa ban trắng Này, hoa ban, nghìn năm mày có trắng khơng?” (Những người thợ xẻ) [1;185] TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Huy Thiệp (2001), Tuyển tập truyện ngắn, Nxb Phụ nữ Hà Nội Nguyễn Ngọc Tư (2005), Cánh đồng bất tận, Nxb Trẻ * Nhận ngày: 8/5/2014 Biên tập xong : 5/6/2014 Duyệt bài: 12/6/2014 99 ... sông nước Những người truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư người bình dị, phóng khống, trọng nhân nghĩa, giàu lịng vị tha Những người 95 NHỮNG ĐIỂM KHÁC BIỆT CƠ BẢN VỀ CÁI NHÌN ĐỜI SỐNG TRONG NHỮNG… u mảnh... hóa Nguyễn Ngọc Tư đặt cược hết niềm tin vào người biết tìm họ đốm lửa tinh thần để thắp sáng lên tình yêu Nhà văn, nhà báo, người tận diệt 97 NHỮNG ĐIỂM KHÁC BIỆT CƠ BẢN VỀ CÁI NHÌN ĐỜI SỐNG TRONG. .. NHỮNG ĐIỂM KHÁC BIỆT CƠ BẢN VỀ CÁI NHÌN ĐỜI SỐNG TRONG NHỮNG… đồng loại thời đại Tóm lại, giới nhân vật Nguyễn Ngọc Tư người sống xương thịt sống xung quanh chị, người dù sinh sống nơi đồng ruộng