1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Hình ảnh người cha trong bài Cha tôi trích Đặng Dịch Trai ngôn hành lục

5 58 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 356,21 KB

Nội dung

Có lẽ, với mỗi người con trong cuộc đời, tình cha thật ấm áp và thiêng liêng, những lời dạy của cha, của mẹ luôn đi theo suốt trong cuộc hành trình. Đặng Huy Trứ cũng có một người cha hết mực yêu thương con và luôn răn dạy cho ông những điều hay, lẽ phải ở đời. Bởi vậy, qua bóng dáng người cha của mình, ông đã viết nên câu chuyện Cha tôi đầy sâu sắc và thấm thía. Dư âm vang lại trong tâm khảm người đọc là hình ảnh người cha tuyệt vời, dạy bảo cho con những tầng sâu triết lí về lẽ may, rủi, được, mất ở đời.

Đề bài: Hình ảnh người cha trong bài Cha tơi trích Đặng Dịch Trai ngơn hành lục Bài Mẫu Số 1: "Tình cha ấm áp như vầng thái dương Ngọt ngào như dịng nước trơi đầu nguồn" Có lẽ, với mỗi người con trong cuộc đời, tình cha thật  ấm áp và thiêng liêng, những lời   dạy của cha, của mẹ ln đi theo suốt trong cuộc hành trình. Đặng Huy Trứ cũng có một   người cha hết mực u thương con và ln răn dạy cho ơng những điều hay, lẽ  phải  ở  đời. Bởi vậy, qua bóng dáng người cha của mình, ơng đã viết nên câu chuyện "Cha tơi"  đầy sâu sắc và thấm thía. Dư âm vang lại trong tâm khảm người đọc là hình ảnh người   cha tuyệt vời, dạy bảo cho con những tầng sâu triết lí về lẽ may, rủi, được, mất ở đời Lẽ  thường, với mỗi người sinh thành, họ  ln mong con cái mình thành cơng trong sự  nghiệp. Nhưng những thành cơng  ấy không phải để  ta huênh hoang, tự  mãn, tỏ  vẻ  kênh   kiệu mà là động lực để  ta cố gắng phấn đấu. Đặng Huy Trứ  lần đi thi với cha đầu tiên   nhằm mục đích để quen trường thi thì đỗ cử nhân, điều này khiến mọi người ai cũng vui  vẻ, đó là một niềm vui khơng chỉ với riêng gia đình mà cả dịng họ, xóm làng ai nấy cũng   mừng ra mặt, vậy mà cha ơng lại khơng mảy may vui vẻ, chỉ dựa vào gốc cây xồi mà   khóc, nước mắt rơi ướt áo như là gia đình vừa gặp chuyện khơng may. Ơng bày tỏ: "Có gì   đáng vui đâu. Đỗ  đạt cao là để  dành cho người có phúc đức. Con tơi tính tình chưa già  dặn, chưa có đức nghiệp gì  Cổ nhân đã nói "Thiếu niên đăng khoa nhất bất hạnh dã !".  Một lời bày tỏ khiêm tốn mà rất chân thành của một người từng trải, hết mực lo lắng cho   con. Ơng khơng cảm thấy vui vì con mau đỗ đạt mà lo sợ rằng con mình sẽ lấy đó làm tự  kiêu mà thối chí, khơng cố gắng Với ơng: "Nào ngờ, mới một lần đi thi lại trúng thứ ba. Đó là do triều đình ni dưỡng, tổ  tơng tích đức, gia đình giáo dục mà được thế  Nhìn lên, tơi đội ơn tác thành của thiên tử,   lại cảm kích cơng vun trồng của tổ tiên, chỉ sợ con tơi khơng báo đáp được nghĩa nặng ơn   dày nên khơng cầm nổi nước mắt". Đó là người cha biết nhìn xa trơng rộng, điềm tĩnh  trước mọi việc, lo lắng cho tương lai của con cái mình. Vào năm 1947, nhà nước mở khoa  thi tiếp theo, Đặng Huy Trứ năm nay đã 23 tuổi, dù đề thi rất khó, ít kẻ làm được nhưng   ơng lại tiếp tục thi đỗ. Người cha lại vơ cùng lo lắng cho con mình, ơng dù tin vào khả  năng của con trai nhưng sợ con tự mãn sẽ làm hại chính mình. "Bậc đỗ  đại khoa ắt phải  là người phúc phận lớn. Con tơi đức độ  ra sao mà được như vậy, chỉ làm cho tơi thêm lo  lắng" Trước tin người anh làm quan trong triều vừa mất thì người cha vơ cùng thương xót, đau   buồn. Nhưng khi nghe tin con bị đánh trượt trong kì thi đình thì ơng cho đó là lẽ thường và   khun nhủ  con trai. Người cha là một người rất khiêm tốn và vơ cùng tâm lí, chưa bao  giờ tỏ ra hài lịng hay khoe khoang với thành tích của con mình cũng khơng tỏ ra q thất  vọng khi cịn bị đánh trượt. Ơng ln đưa ra những lời khun kịp thời, triết lí thể hiện sự  chín chắn và kinh nghiệm của một người hiểu lẽ đời dành cho con. "Đã vào thi Đình thì  khơng cịn đánh trượt nữa, từ đời Lê đến nay như thế đã lâu mà nay con lại bị đánh trượt"   Ơng đã dạy cho Nguyễn Cơng Trứ về lẽ được mất ở đời, đi thi khơng nhất thiết phải đỗ  đạt cao nhưng cần có những giá trị  mà ta học được sau mỗi cuộc thi. Cái gì càng dễ  có  được mà khơng biết trân trọng, gìn giữ, trau dồi, rèn luyện thì cũng sẽ  tuột dễ  khỏi tầm  tay. Thất bại khơng phải là điều đáng sợ  mà cái đáng sợ  là khơng thể  đứng lên sau vấp   ngã. Cần có ý chí và nghị lực trong cuộc sống để thành cơng sau những lần va vấp. Bằng   những lời khun q báu và vơ cùng chân tình, người cha đã giúp Đặng Huy Trứ nhận ra   lỗi lầm của mình để cố gắng hồn thiện bản thân hơn Quan niệm về  học hành đỗ  đạt thi cử  và những triết lí của người cha để  lại là vơ cùng   sâu sắc, nó có ý nghĩa giáo dục cho những thế hệ mai sau như chúng em. Ngày ngày cần   phải cố  gắng hơn, nỗ  lực hơn nữa khơng được tự  kiêu với những thành cơng mà mình  đang có. Biết rèn luyện, trau dồi bản thân mỗi ngày, biết đứng lên sau những thất bại,   "thất bại là mẹ thành cơng". Biết vươn mình sống như những đóa hoa hướng dương, ln   hướng về những điều tốt đẹp, vươn mình mạnh mẽ trước bão giơng Bài Mẫu Số 2: “Đi khắp thế gian khơng ai tốt bằng mẹ Gian khổ cuộc đời khơng nặng gánh bằng cha” Xưa nay thường hay thấy người ta viết về mẹ, về tình mẫu tử thiêng liêng hơn là viết về  người cha, Đặng Huy Trứ  là một trong số  ít các nhà văn viết tác phẩm nói về  hình  ảnh  người cha. Cha tơi là đoạn trích được rút ra tập ký Đặng Dịch Trai ngơn hành lục của tác  giả, thơng qua những dịng hồi tưởng về  người cha đáng kính của mình, ơng đã rút ra  được nhiều nghĩ suy về căn ngun việc phúc, họa ở đời người đặc biệt là trong chuyện   khoa cử, chuyện chốn quan trường rối ren, đồng thời càng thêm thấm thía tình cảm cha   con sâu nặng Đặng Huy Trứ  (1825­1874), hiệu là Tỉnh Trai, Vọng Tân, tự  là Hồng Trung, q   làng  Thanh Lương, huyện Hương Điền, tỉnh Thừa Thiên ­ Huế. Ơng từng đỗ  cử nhân và tiến   sĩ, tuy nhiên do phạm húy mà bị  đánh trượt và tước ln cả  học vị  cử  nhân, cả  đời ơng  từng nhiều lần dâng lên triều đình những chính sách và tư  tưởng tiến bộ  tuy nhiên chưa   lần nào được chấp thuận. Tác phẩm Đặng Dịch Trai ngơn hành lục được viết theo thể  loại ký, đây là một trong những tác phẩm tiêu biểu của ơng, nội dung là những dịng hồi   tưởng về người cha đáng kính của mình, qua đó thể hiện thái độ và tư tưởng của tác giả  đối với cuộc sống đặc biệt là trong việc học hành, thi cử và tình cảm kính trọng mà ơng   dành cho người cha đáng kính của mình, một trí thức có nhân cách nhưng phải sống và   chứng kiến sự  suy tàn của chế  độ  phong kiến những năm giữa thế  kỷ  XIX. “Cha tơi”  được trích từ  trong tác phẩm này, mà nổi bật nhất là hình ảnh ơng Đặng Văn Trọng với  những chi tiết về lời nói, suy nghĩ và hành động mẫu mực của một trí thức đương thời Trong đoạn trích có ba sự  kiện tiêu biểu nhất, là những bước chuyển biến lớn trong  qng đường học vấn khoa cử của nhân vật “tơi”, tuy nhiên có một điều đặc sắc ở đây đó   là đa số những suy nghĩ và tư tưởng của nhân vật “tơi” lại nằm trong cách ứng xử và nói   chuyện của người cha. Những phản  ứng của  ơng trước ba bước ngoặt cuộc  đời của   người con, từ việc thi đỗ rồi lại bị đánh rớt đã thể hiện một nhân cách và cái nhìn sâu sắc  tồn diện về cuộc sống của người trí thức mẫu mực Sự kiện đầu tiên là việc cha con nhân vật “tơi” cùng đi dự kỳ thi tú tài ở Phú Xn, Huế,  ban đầu khi xướng danh yết bảng, mọi người cứ ngỡ ơng Đặng Văn Trọng đã đỗ ở vị  trí  thứ ba, nhưng bất ngờ thay Đặng Huy Trứ lại đỗ, vốn đây cũng là việc vui bất ngờ, lại có   đơi chút ngại ngùng. Nhưng ơng Đặng Văn Trọng khơng cho là thế, bởi con hơn cha là nhà  có phúc, ơng chu đáo tươm tất, chuẩn bị  “bốn người bạn và giao cho anh Trần Huyền  Phủ, con cơ thứ hai đưa tơi vào trường thi”, quả lịng cha thương con đến vậy. Tuy nhiên   có điều lạ  lùng rằng, con đỗ  cao nhưng ơng chẳng lấy làm mừng vui tột độ, mà lạ  giàn   giụa nước mắt, tựa cây mà khóc, bởi ơng có một mối lo, lo con chưa đủ già dặn, chưa trải   việc đời, chưa đủ phúc đức để nhận lấy danh hiệu này, ơng cịn sợ đứa con trai của mình  trẻ  người non dạ, sớm đỗ  đạt rồi sẽ  kiêu căng tự  mãn mà hỏng cả  thánh ân của quân   vương, rước họa vào thân. Trong mong ước của Đặng Văn Trọng, ông chỉ hi vọng con đi   thi nhằm quen với khoa cử, lấy tiền đề cho sau này, may mắn đỗ  tú tài thì cũng được về  làng dạy học, đỡ  đi cái  ải phu phen, tạp dịch xa xơi, lịng người cha thương con chỉ  dám  mong vậy. Giờ đây khi con đã đỗ cao ơng lại lo lắng khơng báo đáp được cho đất nước,   rồi chảy nước mắt, quả hiếm có bậc trí thức, sĩ phu nào lại có cái suy nghĩ chu tồn, sâu   xa đến vậy, chỉ khi đã từng trải, nhìn đủ mọi thói đời chua cay, ơng mới có những mối lo   toan thấm thía đến vậy. Ơng vừa xứng đáng là một người cha tốt vừa là một người trí   thức có nhân cách cao đẹp một lịng vì đất nước, khơng dám cơ phụ ơn thiên tử Bước ngoặt thứ hai trong cuộc đời của nhân vật “tơi” đó là vào năm năm sau, lúc này nhân  vật “tơi” đã 23 tuổi, tiếp tục tiến vào kỳ  thi Hội  ở kinh thành, tuy khoa thi  ấy đề  thi rất  khó nhưng bằng tài học vấn của mình Đặng Huy Trứ vẫn “làm đủ và được 7 phân”, thiên  tử xem bài thi của ơng thì “khơng nỡ vì một tì vết mà bỏ”, cho ơng đỗ  thứ  7. Khi tin báo  đỗ về  làng, ơng Đặng Văn Trọng lại lần nữa rớt nước mắt “Bậc đỗ  đại khoa ắt phải là  người có phúc phận lớn. Con tơi có đức độ ra sao mà được như vậy, ắt chỉ làm tơi thêm lo   lắng”. Một lần nữa hành động của ơng lại khiến người ta phải suy nghĩ, phải chăng ơng   đã đốn được cái tương lai chẳng mấy tốt đẹp mà đâm chiều lo lắng đến vậy Thật là như thế, Đặng Huy Trứ vì phạm húy trong bài thi mà bị truất cả bằng tiến sĩ lẫn  bằng cử  nhân, trong nhà thì bác ruột của Đặng Huy Trứ  cũng vừa mất, chuyện này nối   tiếp chuyện kia dường như  đổ   ập xuống dịng họ  Đặng, khơng khí buồn bã bao trùm  nhưng với vai trị người cha ơng Đặng Văn Trọng chỉ nói một câu rất nhẹ nhàng về việc  buồn của con, nghe phong thanh đâu đây có tiếng thở  dài “khơng có chuyện gì đáng kể”,  ơng rất bình tĩnh, khác hẳn với lúc con trai đỗ  đạt ơng lại xúc động mà chảy nước mắt,  dường như những chuyện tai bay vạ gió vốn là lẽ thường ở đời, cịn chuyện may mắn là  phúc đức tổ tiên để lại, nếu chưa gì đã hưởng thì ấy khơng phải là điều hay ho. Đối với   ơng, cái chết của người anh mới là điều phải tiếc nuối khơn ngi, bởi người đã ra đi thì   làm sao cịn gặp lại được nữa, cốt nhục tình thân từ  đây chia lìa, so với việc cơng danh   yết bảng kia thì to lớn hơn rất nhiều. Bởi học vị có thể bắt đầu lại từ đầu, hơn thế  nữa   Đặng Huy Trứ  cịn trẻ, với việc cơng danh suy cho cùng chỉ  là vật ngồi thân, dịng họ  Đặng vốn đã hưng thịnh cũng khơng cần phải thêm thắt gì nữa. Xét lại có thể  thấy ơng   Đặng Văn Trọng là người xem trọng tình thân hơn tất thảy, từ  nỗi lo lắng cho con trai,   đến sự xót xa nuối tiếc khi người anh mất, điều đó cho thấy nhân cách cao đẹp của một  người trí thức đương thời thật đáng kính biết bao Sau mãn tang sự  của anh trai, lúc này Đặng Văn Trọng lại mới khun bảo người con  rằng chuyện lỗi lầm bị đánh trượt trong kỳ thi Đình, âu cũng là một bài học để rèn luyện  tu thân dưỡng tính, đợi thời cơ  làm lại từ  đầu. Ơng nhắc lại chuyện Phạm Văn Huy và   Mai Anh Tuấn cũng từng bị cách cử nhân sau đều đỗ đạt cao để giáo dục người con phải   biết học tập theo, đặc biệt khi phẩm hạnh của Đặng Huy Trứ cịn chưa sánh được với hai  nhân vật trên thì khơng có gì phải thối nản hay chán chường, cái quan trọng nhất là biết   sai và sửa chữa, điều đó mới là đáng q. Những điều ơng Đặng Văn Trọng dạy con, quả  thực rất thấm thía và sâu sắc, trước là an ủi, xoa dịu sau là động viên, cổ vũ tinh thần, tình   thương u con của ơng hàm chứa sâu trong những lời giáo huấn đậm tính triết lý và nhân  văn của một nho gia Ơng Đặng Văn Trọng là một người cha, một nhà trí thức có nhân cách cao đẹp và mẫu   mực qua từng hành động lời nói. Những suy nghĩ của ơng đều mang tính triết lý sâu sắc,   bao gồm việc phải biết lo xa, phịng gần, đề cao tình thân trong gia đình. Dạy cho chúng   ta phải biết nỗ lực phấn đấu khơng ngừng, sai thì nhận sai và làm lại từ đầu, khơng được  phép kiêu căng tự phụ mà rước họa vào người, đặc biệt dù trong thất bại cay đắng cũng  được nản chí, phải cố  gắng vươn lên vượt qua số  phận. Lời người cha dạy con lúc nào  cũng thật sâu sắc và thấm thía biết bao, ơng Đặng Văn Trọng xứng đáng là một trong   những người cha đáng kính và mẫu mực nhất trên đời   ... Xưa nay thường hay thấy? ?người? ?ta viết về mẹ, về tình mẫu tử thiêng liêng hơn là viết về  người? ?cha, ? ?Đặng? ?Huy Trứ  là một? ?trong? ?số  ít các nhà văn viết tác phẩm nói về ? ?hình? ? ảnh? ? người? ?cha. ? ?Cha? ?tơi là đoạn? ?trích? ?được rút ra tập ký? ?Đặng? ?Dịch? ?Trai? ?ngơn? ?hành? ?lục? ?của tác  giả, thơng qua những dịng hồi tưởng về... lần nào được chấp thuận. Tác phẩm? ?Đặng? ?Dịch? ?Trai? ?ngơn? ?hành? ?lục? ?được viết theo thể  loại ký, đây là một? ?trong? ?những tác phẩm tiêu biểu của ơng, nội dung là những dịng hồi   tưởng về? ?người? ?cha? ?đáng kính của mình, qua đó thể hiện thái độ và tư tưởng của tác giả ...  XIX. ? ?Cha? ?tơi”  được? ?trích? ?từ ? ?trong? ?tác phẩm này, mà nổi bật nhất là? ?hình? ?ảnh? ?ơng? ?Đặng? ?Văn Trọng với  những chi tiết về lời nói, suy nghĩ và? ?hành? ?động mẫu mực của một trí thức đương thời Trong? ?đoạn? ?trích? ?có ba sự

Ngày đăng: 25/10/2020, 14:47

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w