Trong cuộc sống, ta thường bắt gặp nhan nhản đủ mọi loại người hiếu danh và hám danh. Những việc làm “ồn ào” của họ gây ra nhiều khó chịu cho nhiều người. Danh thường gắn liền với lợi; hám danh xét cho cùng là hám lợi. Có danh, có chức quyền nên mới có nhiều lợi lộc, bạc vàng. Những kẻ hiếu danh, hám danh, về tài thì hạn chế, về đức thì lèm nhèm, méo mó; còn lòng tham thì vô độ.
Đề bài: Bàn về hám danh và hám lợi Bài làm Nguyễn Cơng Trứ (17781858), một ơng quan to của triều Nguyễn, nhà thơ kiệt xuất của đất nước ta trong thế kỉ XIX từng nói về vị thế của kẻ sĩ, của đấng nam nhi giữa cõi đời là “Phải có danh gì với núi sóng”; nếu “Khơng cơng danh thời nát với cỏ cây“ Chỉ có phường giá áo túi cơm, cịn hầu như ai cũng muốn lập thân, cũng muốn làm nên cơng danh sự nghiệp. Tuy vậy, động lực của mỗi người một khác. Có người hiểu danh, nhưng có kẻ lại hám danh, háo danh Kính u và biết ơn cha mẹ, hết lịng săn sóc cha mẹ là hiếu thảo. Siêng năng, chăm chỉ học hành là hiếu học. Hiếu thảo, hiếu học đều mang hàm nghĩa đẹp, tốt Trái lại, hiếu danh (có tư tưởng ham danh vọng, tiếng tăm), hiếu chiến (thích gây chiến, đánh nhau), hiếu sắc (mê thích gái đẹp), hiếu sát (thích chém giết), hiếu thắng (thích hơn người), hiếu sự (thích bày chuyện phiền phức), đều mang nghĩa xấu Cịn “hám” nghĩa là gì? Hám là ham, muốn đến mức khơng cịn biết phân biệt đáng với khơng đáng, nên với khơng nên, gần như mang tính bản năng; như hám của, hám danh, cá đói tham mồi, Chữ “háo” gần nghĩa với chữ “hám”. Hám nghĩa là rất ham, rất thích đến mức hầu như khơng cịn nghĩa khác, thật đáng chê trách; háo danh, háo sắc, háo của, háo chuyện, Vì “khát” mà “háo” Trong cuộc sống, ta thường bắt gặp nhan nhản đủ mọi loại người hiếu danh và hám danh. Những việc làm “ồn ào” của họ gây ra nhiều khó chịu cho nhiều người. Danh thường gắn liền với lợi; hám danh xét cho cùng là hám lợi. Có danh, có chức quyền nên mới có nhiều lợi lộc, bạc vàng. Những kẻ hiếu danh, hám danh, về tài thì hạn chế, về đức thì lèm nhèm, méo mó; cịn lịng tham thì vơ độ Kẻ hiếu danh và hám danh khơng từ bỏ bất cứ thủ đoạn nào như xài bằng giả, sử dụng bằng giả, chạy khen thưởng, chạy chức, ra sức lũng đoạn đục kht tiền của nhà nước, móc túi của dân. Vì hám danh, háo danh, hễ thấy lợi, thấy vàng, thấy đơla thì lao vào như con bạc khát nước, con thiêu thân lao vào ánh đèn. Chẳng có tài cán gì, đức độ gì những kẻ hám danh, hám lợi dùng đủ mọi trị ma qi để đánh lừa đồng loại. Bản chất, bản tính “Máu tham hễ thấy hơi đồng thì mê” nhưng chúng đóng kịch rất giỏi về sự trong sạch, về cần kiệm liêm chính, để lừa bịp đồng loại Một Phó bí thư tỉnh uỷ nọ lấy của cơng mấy nghìn đơla để mua bằng giả; bằng “Tiến sĩ” ngoại rởm bỏ túi chi trong vịng sáu tháng, thật, “nhanh hơn tên lửa”. Một Trưởng ban tun giáo tỉnh uỷ kia tạo dựng mọi giấy tờ giả, biên bản giả để kiếm cái Hn chương lao động hịng đeo lên ngực cho oai! Một Chủ tịch huyện sao “ăn đất khoẻ” rứa! Bộ mặt kẻ hám lợi bị vạch mặt, tay bị cịng, bị đẩy vào nhà đá mà ngồi “bóc lịch” những năm dài! Và cịn bao quan chức hám danh, hám lợi, làm xằng làm bậy mà chưa bị vạch mặt! “Trời mưa mau tối, nói dối mau cùng”, “giấu đầu hở đi", “một lời nói dối sám hối chín ngày”, “tham thì chết”, là những câu tục ngữ nói lên cái hậu quả bi thảm của thói nói dối bịp bợm của kẻ hám danh, hám lợi Chạy chức, chạy quyền vì hám danh, hám lợi. Ngày xưa, bọn lí dịch quan lại cố chạy vạy thầy thợ, cố lo lót quan trên để được cái Cửa phẩm, cái mềđay, thế là vênh vang mày mặt! Bọn cán bộ biến chất ngày nay, hoặc chạy chức, chạy bằng giả, chạy khen thưởng, để tiến thân mà nghễu nghện với đời, mà vinh thân phù gia. Lũ ấy đều đáng khinh bỉ Thế gian rất cơng bằng, sáng suốt. Người có tài đức lập nên cơng danh sẽ được nhân dân ngưỡng mộ, tơn vinh. Ngơ Bảo Châu, sinh năm 1972, năm 2010, trịn 38 tuổi đã nhận giải thưởng Fields được xem là giải “Nobel Tốn học” Anh đã được nhân dân ta và báo chí ngợi ca, Đảng và Nhà nước trọng vọng. Anh đã làm rạng rỡ đất nước và dân tộc Phải tu thân, rèn trí, luyện đức để lập nên cơng danh, sự nghiệp. Hám danh, hám lợi, tha hố về lối sống, về nhân cách sẽ bị đồng loại khinh bỉ. Hai chữ “xuất xử” là phương châm ứng xử của ơng cha, của những bậc hiền tài. Gặp thời thì đem tài năng ra giúp vua, giúp nước, lập cơng danh. Khơng gặp thời thì lui về mái nhà gianh, với suối rừng, làm bạn với trăng thanh, gió mát. Xưa, Nguyễn Trãi đã lui về Cơn Sơn, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã dựng am Bạch Vân, lập qn Trung Tân. Đâu có chuyện chữa năm sinh, để mua chức, bán quyền, khơng chịu về hưu! Người có tài đức mới biết lẽ “xuất xử”. Cịn bọn hám danh, hám lợi sao mà biết được! Nhân cách như lợn sề, tâm địa như sói, cầy thì làm sao mà biết hổ thẹn? Xã hội, đất nước ngày một đổi mới. Người người ra sức làm ăn, kinh doanh để làm giàu, góp phần làm cho đất nước phú cường, nhân dân được n vui hạnh phúc. Trong hồn cảnh ấy, trong xu thế đi lên của lịch sử, bàn luận về chuyện hám danh, hám lợi để rút ra bài học làm người, để mỗi chúng ta phấn đấu, tu dưỡng mà sống tốt đẹp hơn thật là lí thú ... ngợi ca, Đảng? ?và? ?Nhà nước trọng vọng. Anh đã làm rạng rỡ đất nước? ?và? ?dân tộc Phải tu thân, rèn trí, luyện đức để lập nên cơng? ?danh, sự nghiệp.? ?Hám? ?danh, ? ?hám? ?lợi, tha hố? ?về lối sống,? ?về nhân cách sẽ... là những câu tục ngữ nói lên cái hậu quả bi thảm của thói nói dối bịp bợm của kẻ? ?hám? ?danh, ? ?hám? ?lợi Chạy chức, chạy quyền vì? ?hám? ?danh, ? ?hám? ?lợi. Ngày xưa, bọn lí dịch quan lại cố chạy vạy thầy thợ, cố lo lót quan trên để... lao động hịng đeo lên ngực cho oai! Một Chủ tịch huyện sao “ăn đất khoẻ” rứa! Bộ mặt kẻ? ?hám? ?lợi? ?bị vạch mặt, tay bị cịng, bị đẩy vào nhà đá mà ngồi “bóc lịch” những năm dài! Và? ?cịn bao quan chức? ?hám? ?danh, ? ?hám? ?lợi, làm xằng làm bậy mà chưa bị vạch mặt!