Trong một bộ phim truyền hình Việt Nam mới công chiếu gần đây, có một nhân vật đã nhắc nhở người cháu của mình rằng: “Ta có thể nhặt được một gói tiền nhưng sẽ không có ai đánh

Văn hoá là hành trang không thể thiếu trong hành trình cuộc đời của mỗi người. Nhưng có được nó thì không hề đơn giản. Trong một bộ phim truyền hình Việt Nam mới công chiếu gần đây, có nhân vật đã nhắc nhở người cháu của mình rằng: “Ta có thể nhặt được một gói tiền nhưng sẽ không có ai đánh rơi một gói văn hoá cho ta nhặt”. Đây thực sự là một triết lý về cuộc sống và cách sống mà có lẽ không chỉ người cháu là cần ghi nhớ suốt đời.

Đề bài: Trong một bộ phim truyền hình Việt Nam mới cơng chiếu gần đây, có một  nhân vật đã nhắc nhở  người cháu của mình rằng: “Ta có thể  nhặt được một gói  tiền nhưng sẽ khơng có ai đánh rơi một gói văn hố cho ta nhặt” Bài làm Văn hố là hành trang khơng thể thiếu trong hành trình cuộc đời của mỗi người. Nhưng có  được nó thì khơng hề  đơn giản. Trong một bộ  phim truyền hình Việt Nam mới cơng  chiếu gần đây, có nhân vật đã nhắc nhở người cháu của mình rằng: “Ta có thể nhặt được  một gói tiền nhưng sẽ khơng có ai đánh rơi một gói văn hố cho ta nhặt”. Đây thực sự là  một triết lý về cuộc sống và cách sống mà có lẽ khơng chỉ người cháu là cần ghi nhớ suốt   đời “Gói tiền” tượng trưng cho những giá trị vật chất. “Nhặt được một gói tiền”' là một tình   huống tuy khơng thường xun xảy ra nhưng cũng khơng phải là hiếm gặp trong cuộc  sống. Đó là sự ngẫu nhiên, tình cờ, và vì thế, có thể đến với bất kì ai “Văn hố” là một phạm trù trừu tượng, thuộc về ý thức của con người. Có thể hiểu một   cách đơn giản: Văn hố là những giá trị đẹp đẽ của tâm hồn như trí tuệ, nhân cách; nó thể  hiện ở thái độ, hành vi ứng xử của mỗi người. “Gói văn hố” chỉ là cách nói hình ảnh, bởi   văn hố vốn dĩ khơng có hình hài, cách nói ấy chỉ có tác dụng hơ ứng với vế trước để đặt   ra một tương quan nhằm nhấn mạnh ý mà thơi. Đi liền với “gói văn hố” khơng cịn là hai  tiếng “có thể” mang tính tương đối nữa mà là thái độ  khẳng định quả  quyết và chắc  chắn: “sẽ khơng ai đánh rơi một gói văn hố cho ta nhặt” Như vậy, những giá trị vật chất ta có thể nhận được từ cuộc sống mà đơi khi khơng cần   tốn chút sức lực nào. Nhưng với những giá trị tinh thần, khơng ai có thể mang lại cho ta;   q trình tiếp nhận hồn tồn phụ  thuộc vào bản thân những nỗ  lực và sự  chủ  động tìm  kiếm, tích lũy của ta Ta có thể  “nhặt được một gói tiền” bởi tiền nói cho cùng cũng chỉ  là vật ngồi thân, dù   được giữ  gìn vẫn có thể  thất lạc, dù cẩn trọng đến mấy cũng có lúc sơ  sẩy đánh rơi   Nhưng văn hố thì khác, nó khơng tồn tại ở dạng vật chất mà ­ như đã nói ở trên ­ thuộc   về ý thức, khơng thể “đánh rơi”, cũng khơng thế “nhặt”. Hơn thế nữa, nó là kết quả của   một q trình tích lũy, hồn thiện lâu dài, bền bỉ nên khơng thể  tự nhiên xuất hiện ở con   người, khơng ai dễ  dàng có được nó chỉ  nhờ  vào một sự  may mắn, tình cờ  trong cuộc   sống Có thể  nói, đây là một quan niệm đúng đắn, sâu sắc. Nhất là khi nó được đưa vào lời  thoại như lời khun của một người dành cho cháu. Vì là một lời khun, nên nó rất chân  thành; và vì nó thuộc về một người lớn tuổi ­ người đã từng trải nghiệm sâu sắc cuộc đời  — nên nó rất thấm thía và rất đáng để ta tin Và song song với việc cảm nhận bức thơng điệp mà tác giả gửi gắm, có lẽ ta cũng nên và   cần phải đặt ra một câu hỏi nữa. Đó là: Làm thế nào để tự nâng cao vốn văn hố cho bản   thân? Câu hỏi này khơng hề khó. Bởi bản thân cụm từ  “tự nâng cao vốn văn hố” cũng đã bao  hàm một phần câu trả lời trong đó. Vâng, ý thức tự giác là yếu tố căn bản nhất. Bởi như  đã nói   trên, khác với vật chất, văn hố thuộc về  ý thức. Cuộc sống khách quan chỉ  có   thể tác động chứ khơng thể thay đổi nó. Sự tồn tại, phát triển của nó được quyết định bởi   chủ thể là bản thân ta. Chẳng hạn, bạn có thể có một tủ đầy sách, mẹ bắt bạn đọc sách   hằng ngày,  nhưng tất cả  sẽ  là vơ nghĩa nếu như  bạn chỉ  đơn thuần là đọc mà khơng   nghiền ngẫm, khơng nỗ  lực tiếp nhận những giá trị  của cuốn sách ấy. Đây chỉ  là một ví   dụ nhỏ, nhưng có lẽ nó cũng phần nào cho thấy vai trị, tầm quan trọng của ý thức trong   q trình trau dồi vốn văn hố của con người Thế  nhưng, hình thành và duy trì cho mình ý thức tự  giác cũng như  khát khao học hỏi là  điều khơng hề đơn giản. Vì thế, ta rất cần một điểm tựa, đó là sự xác định đúng đắn mục  tiêu sống của cuộc đời. Sống là một q trình tự hồn thiện bản thân, và nâng cao văn hố  là phần khơng thể thiếu trong q trình bền bỉ ấy. Người có văn hố sẽ sống đúng, sống   có ý nghĩa hơn, và tất nhiên, sẽ  nhận được sự  tơn trọng, u mến từ  phía mọi người,   đồng thời khẳng định được vị trí của mình trong xã hội Bên cạnh việc hình thành cho mình ý thức ham học hỏi, khao khát hồn thiện bản thân,   chúng ta cũng cần có những hành động cụ thể  đề  nâng cao văn hố. Trong đó, có lẽ  con   đường hữu hiệu nhất là học tập Học trong nhà trường, với hệ thống giáo dục có bài bản, ta sẽ được trau dồi tri thức, nâng  cao học vấn thơng qua việc tiếp nhận khoa học hiện đại. Nói “sự  học là cây cầu bắc từ  bờ bên này mơng muội sang bờ bên kia chân lí” là vì thế Học trong cuộc sống, ta sẽ được bồi đắp tâm hồn từ những bài học bình dị gần gũi quanh   ta. Cơ bé tật nguyền với khao khát vươn lên cho ta hiểu thế nào là sự nỗ lực trận địn của   mẹ  cũng là biểu hiện của u thương, và thậm chí là nhóc em với những câu hỏi tưởng  chừng ngây ngơ nhất.  Học từ sách vở là học từ kho tri thức khổng lồ của nhân loại, vì thế, nó giúp ta mở rộng,  nâng cao tầm hiểu biết trí tuệ. Nhưng sách cịn là nơi lưu giữ những tư tưởng, tình cảm  cao đẹp của con người, nên nó cũng giúp ta làm giàu khả năng nhận thức và năng lực cảm  nhận, giúp ta nhân ái hơn, hướng thiện hơn, Người hơn. Đúng như  một câu ngạn ngữ  phương Đơng: “Những người đọc sách tuy chưa thành danh nhưng cũng đã có một tư cách  cao thượng” Tất nhiên, ta khơng thể tách bạch rõ ràng những con đường tiếp nhận, nâng cao văn hố   Vì, một cách rất tự  nhiên, chúng ln hịa quyện, gắn bó mật thiết với nhau. Trong nhà   trường, ngồi những tri thức khoa học, ta hồn tồn có thể  học được những bài học đạo  đức thấm thía, sâu xa. Cũng như  trong cuộc sống, ta vẫn có được những hiểu biết, kinh  nghiệm như  từ  trường lớp. Thế  nên, cần tránh thái độ  tuyệt đối hố bất kì con đường  nâng cao văn hố, hồn thiện bản thân nào “Ta có thể  nhặt được một gói tiền nhưng sẽ  khơng ai đánh rơi một gói văn hố cho ta  nhặt”. Chủ động và nỗ lực chính là cách duy nhất để ta có được “gói văn hố” của riêng   ... nâng cao văn hố, hồn thiện bản thân nào “Ta? ?có? ?thể ? ?nhặt? ?được? ?một? ?gói? ?tiền? ?nhưng? ?sẽ  khơng? ?ai? ?đánh? ?rơi? ?một? ?gói? ?văn hố cho ta  nhặt? ??. Chủ động và nỗ lực chính là cách duy nhất để ta? ?có? ?được? ?? ?gói? ?văn hố”? ?của? ?riêng  ...  lực tiếp nhận những giá trị ? ?của? ?cuốn sách ấy. Đây chỉ  là? ?một? ?ví   dụ nhỏ,? ?nhưng? ?có? ?lẽ nó cũng phần nào cho thấy vai trị, tầm quan trọng? ?của? ?ý thức? ?trong   q trình trau dồi vốn văn hố? ?của? ?con? ?người Thế ? ?nhưng, ? ?hình? ?thành và duy trì cho? ?mình? ?ý thức tự... thể? ?tác động chứ khơng? ?thể? ?thay đổi nó. Sự tồn tại, phát triển? ?của? ?nó? ?được? ?quyết định bởi   chủ? ?thể? ?là bản thân ta. Chẳng hạn, bạn? ?có? ?thể? ?có? ?một? ?tủ đầy sách, mẹ bắt bạn đọc sách   hằng ngày, ? ?nhưng? ?tất cả ? ?sẽ  là vơ nghĩa nếu như