Văn hoá là hành trang không thể thiếu trong hành trình cuộc đời của mỗi người. Nhưng có được nó thì không hề đơn giản. Trong một bộ phim truyền hình Việt Nam mới công chiếu gần đây, có nhân vật đã nhắc nhở người cháu của mình rằng: “Ta có thể nhặt được một gói tiền nhưng sẽ không có ai đánh rơi một gói văn hoá cho ta nhặt”. Đây thực sự là một triết lý về cuộc sống và cách sống mà có lẽ không chỉ người cháu là cần ghi nhớ suốt đời.
Đề bài: Trong một bộ phim truyền hình Việt Nam mới cơng chiếu gần đây, có một nhân vật đã nhắc nhở người cháu của mình rằng: “Ta có thể nhặt được một gói tiền nhưng sẽ khơng có ai đánh rơi một gói văn hố cho ta nhặt” Bài làm Văn hố là hành trang khơng thể thiếu trong hành trình cuộc đời của mỗi người. Nhưng có được nó thì khơng hề đơn giản. Trong một bộ phim truyền hình Việt Nam mới cơng chiếu gần đây, có nhân vật đã nhắc nhở người cháu của mình rằng: “Ta có thể nhặt được một gói tiền nhưng sẽ khơng có ai đánh rơi một gói văn hố cho ta nhặt”. Đây thực sự là một triết lý về cuộc sống và cách sống mà có lẽ khơng chỉ người cháu là cần ghi nhớ suốt đời “Gói tiền” tượng trưng cho những giá trị vật chất. “Nhặt được một gói tiền”' là một tình huống tuy khơng thường xun xảy ra nhưng cũng khơng phải là hiếm gặp trong cuộc sống. Đó là sự ngẫu nhiên, tình cờ, và vì thế, có thể đến với bất kì ai “Văn hố” là một phạm trù trừu tượng, thuộc về ý thức của con người. Có thể hiểu một cách đơn giản: Văn hố là những giá trị đẹp đẽ của tâm hồn như trí tuệ, nhân cách; nó thể hiện ở thái độ, hành vi ứng xử của mỗi người. “Gói văn hố” chỉ là cách nói hình ảnh, bởi văn hố vốn dĩ khơng có hình hài, cách nói ấy chỉ có tác dụng hơ ứng với vế trước để đặt ra một tương quan nhằm nhấn mạnh ý mà thơi. Đi liền với “gói văn hố” khơng cịn là hai tiếng “có thể” mang tính tương đối nữa mà là thái độ khẳng định quả quyết và chắc chắn: “sẽ khơng ai đánh rơi một gói văn hố cho ta nhặt” Như vậy, những giá trị vật chất ta có thể nhận được từ cuộc sống mà đơi khi khơng cần tốn chút sức lực nào. Nhưng với những giá trị tinh thần, khơng ai có thể mang lại cho ta; q trình tiếp nhận hồn tồn phụ thuộc vào bản thân những nỗ lực và sự chủ động tìm kiếm, tích lũy của ta Ta có thể “nhặt được một gói tiền” bởi tiền nói cho cùng cũng chỉ là vật ngồi thân, dù được giữ gìn vẫn có thể thất lạc, dù cẩn trọng đến mấy cũng có lúc sơ sẩy đánh rơi Nhưng văn hố thì khác, nó khơng tồn tại ở dạng vật chất mà như đã nói ở trên thuộc về ý thức, khơng thể “đánh rơi”, cũng khơng thế “nhặt”. Hơn thế nữa, nó là kết quả của một q trình tích lũy, hồn thiện lâu dài, bền bỉ nên khơng thể tự nhiên xuất hiện ở con người, khơng ai dễ dàng có được nó chỉ nhờ vào một sự may mắn, tình cờ trong cuộc sống Có thể nói, đây là một quan niệm đúng đắn, sâu sắc. Nhất là khi nó được đưa vào lời thoại như lời khun của một người dành cho cháu. Vì là một lời khun, nên nó rất chân thành; và vì nó thuộc về một người lớn tuổi người đã từng trải nghiệm sâu sắc cuộc đời — nên nó rất thấm thía và rất đáng để ta tin Và song song với việc cảm nhận bức thơng điệp mà tác giả gửi gắm, có lẽ ta cũng nên và cần phải đặt ra một câu hỏi nữa. Đó là: Làm thế nào để tự nâng cao vốn văn hố cho bản thân? Câu hỏi này khơng hề khó. Bởi bản thân cụm từ “tự nâng cao vốn văn hố” cũng đã bao hàm một phần câu trả lời trong đó. Vâng, ý thức tự giác là yếu tố căn bản nhất. Bởi như đã nói trên, khác với vật chất, văn hố thuộc về ý thức. Cuộc sống khách quan chỉ có thể tác động chứ khơng thể thay đổi nó. Sự tồn tại, phát triển của nó được quyết định bởi chủ thể là bản thân ta. Chẳng hạn, bạn có thể có một tủ đầy sách, mẹ bắt bạn đọc sách hằng ngày, nhưng tất cả sẽ là vơ nghĩa nếu như bạn chỉ đơn thuần là đọc mà khơng nghiền ngẫm, khơng nỗ lực tiếp nhận những giá trị của cuốn sách ấy. Đây chỉ là một ví dụ nhỏ, nhưng có lẽ nó cũng phần nào cho thấy vai trị, tầm quan trọng của ý thức trong q trình trau dồi vốn văn hố của con người Thế nhưng, hình thành và duy trì cho mình ý thức tự giác cũng như khát khao học hỏi là điều khơng hề đơn giản. Vì thế, ta rất cần một điểm tựa, đó là sự xác định đúng đắn mục tiêu sống của cuộc đời. Sống là một q trình tự hồn thiện bản thân, và nâng cao văn hố là phần khơng thể thiếu trong q trình bền bỉ ấy. Người có văn hố sẽ sống đúng, sống có ý nghĩa hơn, và tất nhiên, sẽ nhận được sự tơn trọng, u mến từ phía mọi người, đồng thời khẳng định được vị trí của mình trong xã hội Bên cạnh việc hình thành cho mình ý thức ham học hỏi, khao khát hồn thiện bản thân, chúng ta cũng cần có những hành động cụ thể đề nâng cao văn hố. Trong đó, có lẽ con đường hữu hiệu nhất là học tập Học trong nhà trường, với hệ thống giáo dục có bài bản, ta sẽ được trau dồi tri thức, nâng cao học vấn thơng qua việc tiếp nhận khoa học hiện đại. Nói “sự học là cây cầu bắc từ bờ bên này mơng muội sang bờ bên kia chân lí” là vì thế Học trong cuộc sống, ta sẽ được bồi đắp tâm hồn từ những bài học bình dị gần gũi quanh ta. Cơ bé tật nguyền với khao khát vươn lên cho ta hiểu thế nào là sự nỗ lực trận địn của mẹ cũng là biểu hiện của u thương, và thậm chí là nhóc em với những câu hỏi tưởng chừng ngây ngơ nhất. Học từ sách vở là học từ kho tri thức khổng lồ của nhân loại, vì thế, nó giúp ta mở rộng, nâng cao tầm hiểu biết trí tuệ. Nhưng sách cịn là nơi lưu giữ những tư tưởng, tình cảm cao đẹp của con người, nên nó cũng giúp ta làm giàu khả năng nhận thức và năng lực cảm nhận, giúp ta nhân ái hơn, hướng thiện hơn, Người hơn. Đúng như một câu ngạn ngữ phương Đơng: “Những người đọc sách tuy chưa thành danh nhưng cũng đã có một tư cách cao thượng” Tất nhiên, ta khơng thể tách bạch rõ ràng những con đường tiếp nhận, nâng cao văn hố Vì, một cách rất tự nhiên, chúng ln hịa quyện, gắn bó mật thiết với nhau. Trong nhà trường, ngồi những tri thức khoa học, ta hồn tồn có thể học được những bài học đạo đức thấm thía, sâu xa. Cũng như trong cuộc sống, ta vẫn có được những hiểu biết, kinh nghiệm như từ trường lớp. Thế nên, cần tránh thái độ tuyệt đối hố bất kì con đường nâng cao văn hố, hồn thiện bản thân nào “Ta có thể nhặt được một gói tiền nhưng sẽ khơng ai đánh rơi một gói văn hố cho ta nhặt”. Chủ động và nỗ lực chính là cách duy nhất để ta có được “gói văn hố” của riêng ... nâng cao văn hố, hồn thiện bản thân nào “Ta? ?có? ?thể ? ?nhặt? ?được? ?một? ?gói? ?tiền? ?nhưng? ?sẽ khơng? ?ai? ?đánh? ?rơi? ?một? ?gói? ?văn hố cho ta nhặt? ??. Chủ động và nỗ lực chính là cách duy nhất để ta? ?có? ?được? ?? ?gói? ?văn hố”? ?của? ?riêng ... lực tiếp nhận những giá trị ? ?của? ?cuốn sách ấy. Đây chỉ là? ?một? ?ví dụ nhỏ,? ?nhưng? ?có? ?lẽ nó cũng phần nào cho thấy vai trị, tầm quan trọng? ?của? ?ý thức? ?trong q trình trau dồi vốn văn hố? ?của? ?con? ?người Thế ? ?nhưng, ? ?hình? ?thành và duy trì cho? ?mình? ?ý thức tự... thể? ?tác động chứ khơng? ?thể? ?thay đổi nó. Sự tồn tại, phát triển? ?của? ?nó? ?được? ?quyết định bởi chủ? ?thể? ?là bản thân ta. Chẳng hạn, bạn? ?có? ?thể? ?có? ?một? ?tủ đầy sách, mẹ bắt bạn đọc sách hằng ngày, ? ?nhưng? ?tất cả ? ?sẽ là vơ nghĩa nếu như