Lễ hội pang a nụn ban của người la ha ở bản lót, xã ít ong, huyện mường la, tỉnh sơn la

ĐẠI HỌC QUỐC GIA IỈÀ NỘI TRUỒNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XẢ HỘI VÀ NHÂN VÃN - 0O0 - Vũ Tú Quyên LỄ HỘI PA N G A NỤN BAN CỦA NGƯỜI LA HA Ở BẢN LĨT, XÃ ÍT ONG, HUYỆN M ƯỜNG LA, TỈNH SƠN LA Chuyên ngành: Dân tộc học Mã số: 5.03.10 LUẬN VÀN THẠC s ĩ KHOA HỌC LỊCH s NGƯỜI H Ư ỚNG D Ẫ N K H O A H Ọ C : PG S.TS LÂM BÁ N A M HÀ NỘI, 2004 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu ricng Các số liệu, kết ncu luận văn trung thực chưa côn g bố cơng trình khác H oc viên ca o h o c LỜI CẢM ON V ới lòn g biết ơn sâu sác, ch ú n g xin ch ân thành cám ƠI1 PGS.TS Lâm Bá N a m , người hướng dẫn ch ú n g tỏi hoàn thành luận văn C xin ch ân thành m ưu PGS.TS H oàng Lương, PGS.TS Lê N g ọ c Thắng; ch ú n g cũ n g x in chân thành cảm ơn V iện V ăn hố thơn g tin, Báo tàng tỉnh Sơn La, U ỷ ban nhân dân huyện M ường La, bà nhân dân bán Lót, N T ị n g xã íl O n g , bán C hiến xã C hiềng San, bạn đ ồn g n g h iệp giú p đỡ tạo điều k iện ch o c h ú n g tơi hồn thành luận văn mục: lục: Trang Trang phụ bìa Lơi cam đoan Lời cám ơn Mục lục MỞ Đ Ầ U Tính cấp thiết đề tài L ịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu Mục đích nghiên cứu P h n g p h p n g h iê n cứu Bố cục luận vãn 11 Chương - KHÁI Ọ U Á T VỀ NGƯỜI LA MA BẢ N LĨT, XÃ ÍT 12 ONG, H U Y Ệ N MƯỜNG LA, TỈNH SƠN LA 1.1 Điều kiện tự nhiên 12 1.1.1 Vị trí địa lý 12 1.2.1 Đặc điểm tự nhiên 13 1.2 Sơ lược lịch sử tộc người phân bố dân cư bán Lót, xã 15 Ong 1.2.1 Sơ lược lịch sử tộc người tên gọi 15 1.2.2 Sự phân bố dân cư 18 1.3 Đời sống kinh tế - văn hoá - xã hội 1.3.1 Về kinh tế 19 !9 1.3.2 V ề vãn lioá - xã hội Chương - LỄ HỘI PANG A N ỤN BAN C Ủ A NGƯỜI LA HA 22 32 B Ả N L Ĩ T , X Ả Í T O N G , H U Y Ệ N M U Ờ N G LA, T Í N H S Ơ N LA 2.1 Không gian thời gian tổ chức lẻ hội 32 2.1.1 Địa điểm tổ chức lẻ hội 32 2 Thời gian tổ chức lẻ hội 33 2.2 Quy trình tổ chức lẻ hội Pang a nụn ban 35 2.2.1 C ô n g việc c h u ẩ n bị 35 2.2.2 Tiến trình lẻ hội 41 2.2.2.1 Phần lễ 41 2 Phần hội 56 Chương - LỄ HỘI PANG A NỤN BAN TRONG ĐỜI SONG 66 TỘC NGUỜI VÀ QUAN HỆ TỘC NGƯỜỈ 3.1 Trong đời sống tộc người 66 3.2 Trong quan hệ tộc người 70 3.3 Giá trị lịch sử vãn hoá lễ hội Pang a nun ban 86 3.4 K ế thừa phát huy lễ hội truyền thống 88 KẾT LUẬN 91 TÀI LIỆU THAM KHẢO 94 PHỤ LỤC 100 MỚ ĐẨU T ín h c ấ p th iế t c ủ a đ ê t ả i: 1.1 N ô n g nghiệ 24913768 " '' ' ' ' tố đạo cửa cá c c dàn V iệt N am từ đ ổ n g bằnu c h o tới tỉnh trung till, m iền núi Các loại hình kinh tố n ốn g n g h iệ p m ỗ i tộc người thường gán liền với sinh hoạt văn hoá, p h o n g tục tập quán cũ n g tôn g iá o tín ngưỡng l iêng tộc n gười Các hình thức tơn g iáo, tín ngưỡng gắn liền với n ôn g n g h iệp thể h iện qua giai đoạn, chu kỳ trồng trọt, loại hình irồng trọt từ g i e o trồng đến thu hoạch N g h icn cứu m ột hình thức tơn g iá o , tín n g ỡ n g n ôn g n gh iệp m ột tộc người ta c ó thể hiểu phần nhân sinh quan th ế giới quan họ C ác lễ hội c ó tính chất cầu m ùa rõ nét với c c hình tliírc tín ngưỡng c ó tính ma thuật cũ n g tính phồn thực nhằm m ụ c đ ích cầu m o n g cho m ùa m àn g tươi tốt, bội thu Ta c ó thể thấy từ g ie o trổng đến thu hoạch họ, cư dân nòng n g h iệp thực n h iều nghi thức, tín ngưỡng khơng nằm ngồi m ụ c đ ích đ ó như: lễ hội x u ố n g đ ổ n g người N ùn g, m ột s ố lẻ hội người V iệt, lỗ hội người Thái, c ũ n g người Khư m ú, người La Ha, Kháng V iệt N a m nói riêng, Đ n g N am Á nói chung, vốn nôi trổng trọt, nơi phát sinh n gh ề trồng lúa Chính vậy, dời s ố n g tinh thần đàn tộ c nơi đây, cá c tín ngưỡng, lỗ nghi n ôn g n gh iệp c h iế m m ột vị trí quan trọng, g ó p phần hình thành ncn sắc vãn hố dân tộc Là cư dân canh tác lúa truyền thống, người La Ha V iệt N am lưu g iữ dược nhiều till ngưỡng, n hiều lễ nghi nông n gh iệp phong phú đặc sắc, d ó c ó “ Lỗ c ú n g m ãn g h o a” (Pang a nụn ban) N g h iên cứu lỗ thức d ón g g ó p vào v iệ c báo tồn phát huy sắc văn hoá dân tộc Đ a n g N hà nước dề 1.2 N hữ n g năm gần đây, d o phát triển kinh tố, trình c ộ n g cư g iao lưu văn lioá m ạn h m ẽ, văn hoá người La Ha Sơn La biến đổi nhanh ch ó n g N h ữ n g yếu tố văn liơá truyền thống có n gu y c mai dời sống cộng 1.3 Đ ịa bàn ch ọ n để n gh iên cứu thuộc diện di (lân v ù n g lòn g h ổ thuỷ đ iện Sơn La nên việc n ghiên cứu m ột thành tố văn hố tiêu biểu tộc người khơng có ý nghĩa mặt khoa học, V ng h ĩa m ặ t thực tiễn n h ằ m góp phần vào việc biio lưu nh ững di sán văn hoá truyền thống độc đáo Iigưừi La Ha nói riêng, di sán văn hố quốc gia nói chung mà cịn c ó tác dụng làm phong phú nguồn tài liệu vé văn lioá tộc người kho tàng văn hoá V iệt N am Lịch sử nghiên cứu vân đề: Không s ố tộc người có số dân cư đơng Thái, Tày, H m ô n g vấn đề nghiên cứu văn hoá tộc người La Ha CỊ11 nhà khoa học quan tâm Trong m ột s ố tài liệu chuyên ngành, người La Ha biết đến với tên gọi “X ”, cũ n g thật khó khăn ch o người làm côn g tác nghiên cứu sau tài liệu viết vào năm 60 trở trước thường quy số tộc người sống bên cạnh người Thái “ X ” Trong s ố tài liệu c ó kê đến c u ố n Các (lân tộc thiểu số Việt Nam củ a U ý Ban Dân tộc nh óm tác gia Lã V ăn Lô, N g u y ễ n Hữu Tuấn, Mai V ă n Trí, N g ọ c A nh M ạc N h Đ n g xuất bail năm 1959, viết S.A Aruchiunỏp, A.I Mukhơlinôp N guyễn Việt Nga dịch Về dặc trưng (lân tộc học dân tộc nhóm Xá lưu Việ n Dân tộc học nam 1972 Chính vậy, việc phân biệt tộc người La Ha với số tộc người láng giềng khó khăn C uốn Các (lân tộc IIÍỊUỒH lỊốc Nam Á miên Bắc Việt Nam V ương H oàng Tuyòn xuất hán năm 1963 chi đé cập đến dân tộc thuộc nhóm ngơn n g ữ M ô n - K h m e (ông k hôn g xếp người La H a vào n hó m ngơn ngữ này) N a m 1972, n h ó m tác gia Đ ặ n g N g h iêm Vạn, N g u y ễ n Trúc Bình, N g u y ễ n Vãn H uy, Thanh T h iên viết cu ố n Nhữ/lị! nhóm dân tộc thuộc niịữ hệ Nam Á Tùy lỉcíc Việt Nam ch ỉ giới thiệu m ột cách sơ lược dán tộc C uốn Cúc (lán tộc miền Bắc Việt Nam N g u y ễ n Đ Ì 11I1 K hoa xuất hán năm 1976 lại tài liệu nhân chủng học Trong sách mình, ón g x ế p người La Ha vào n hó m ngơn ng ữ M ò n - K hơ me đưa mộ t sô liệu vé nhân chủng học tộc người Ông khảng định: với số tộc người anh em , người La Ha trước dày gọi chung tộc danh “X á” người “X ” vốn xem người bán địa lâu đời vùng Từ cuối thập kỷ 70 kỷ X X , s ố cơng trình nghiên cứu để cập đến dân tộ c La Ha Đ n g ý cu ố n Các dân tộc người Việt Nam (rác tỉnh phía Bắc) V iện Dân tộc học, xuất năm 1978, trình bùi khái quát người La Ha x ế p ngôn ngữ La Ha vào nh óm n gơn n gữ Tày - Thái Ngồi ra, cịn c ó số cơng trình nghiên cứu khác Nịiitổn ÍỊỐC lịch sử tộc người vùng biên giới plúa Bắc Việt Nam cá c tác giá N g u y ễ n C hí H uyên, H o n g H oa Toàn, Lương V ăn Bảo xuất năm 0 , Nghiên u n g ô n n g ữ c c d â n tộ c th iể u s ổ V iệ t N a m củ a Trần Trí D õi xuất năm 2000 Những nghiên cứu dề cập đến tộc người La Ha cư sớ để làm liệu nguồn gố c tộc người ngôn ngữ tộc người C ho đ ến g ầ n c ó m ột s ố n gh iên cứu tộc người như: đề tài '1'ổtìỊỉ quan vãn hoú La Ha V iện N g h iên cứu V ăn hoá N g h ệ thuật, tư liệu S V H T T Lào Cai Một số phong tục truyên ihốiiiỊ niỊiíừi La Hư Tlian Uyên d o Bùi Q u ố c Khánh thực hiện, Đậu Páng Á (Lễ hội cầu mùa dàn lộc La Il(i) Hội V ăn nghệ dân gian, dề tài cù n g tên L ễ hội (lâniỊ hoa nnuiịi (PaiiỊỉ a Iiụn ban) dân tộc La Ha Sở V ăn lioá thịng tin tính Sơn La n h ng đổ tài chí m ới dừng lại hước nghiên cứu sư lược ve lỗ hội n ày m thơi D o đó, dây cịn k h oang trống đòi hỏi đáu tư n g h iên cứu xứng đáng với giá trị cứa Trên sở kế thừa người trước, tiếp tục đào sâu thêm tập trung 1hoi gian hưn, ch ú n g tỏi ch ọn đề tài L ẽ hội Panỉị a mill ban cùa người La Ha ứ Lót, xã Ong, huyện Mường La, tỉnh Sơn La với m ong muốn tìm giá trị văn hố cổ truyền cịn lưu giữ thơng qua việc kháo sát hình thức sinh hoạt văn hoá dân gian tiêu biểu diễn irong lỗ hội, qua Iièii ý nghĩa thực liễn giá trị văn liố dời sống Đ ô i tư ợ ng p h m v i n g h iê n c ứ u : 3.1 Đ ố i tượng luận văn “ Lễ c ú n g m ă n g hoa” người La Ha Lót, x ã O ng, h u yện M ường La, tỉnh Sơn La Đ â y lễ thức m ang nhiều y ế u tô phồn thực c ó tính chất cầu m ùa, p h ổ b iến hầu hết c c dân tộc c ó s;ín xuất nơng nghiệp cổ truyền Việt Nam N goài đặc trưng chung, m ỗi dân tộc, hình thức cầu mùa lại c ó nét đặc sắc riêng N ội dung luận văn chủ yếu tập trung vào n h ữ n g vân đé sau: tìm hiểu điều kiện tự nhiên, địa bàn cư trú kinh tế, văn hoá, xã hội tộc người; Miêu thuật k h ôn g gian, thời gian diễn lỗ h ội c ũ n g tiến trình lễ thức; So sánh với lỗ thức (Xên lẩu nó) người Thái đen Sơn La đế tìm nét tương văn hoá hai tộc người 3.2 Với đề tài “L ễ hội Pang a nun ban củ a người La Ha bail Lót, xã O n g , h u yện Mirừng La, tỉnh Sơn La” luận vãn tập trung n gh iên cứu địa bàn bail Lót, xã Ong, huyện Mường La, tỉnh Sơn La Ngồi ra, luận văn cịn tìm liiéu vổ lỗ hội X ên lẩu người T hái đen địa bàn Sơn La đê c ó c ứ liệu so sánh lễ thức hai tộc người M ụ c ( líc h n g h iê n c ứ u : 4.1 T ậ p hợp thô ng tin, tư liệu thành tố vãn hoá củ a người La H a, đ ặc biệt tư liệu L ễ cú n g m ăn g hoa, g ó p phần làm ph ong phú n g u n tư liệu văn hoá tộc người 4.2 Giới thiệu k h ô n g gian, thời gian hình thức tín ngưỡng, p h o n g tục tiêu biểu diễn lễ hội dân gian truyền thống Qua đ ỏ thấy vai trò, tác đ ộ n g cửa văn iioá dàn gian sinh hoạt van hoa cộ n g đ n g , đ ổ n g thời ta c ó thể thấy ánh hưởng định c ủ a điều k iện địa lý đời s ố n g lnrớng hoạt độ ng người qua trình nghi lỗ liố lịch can h tác phép thuật n ơn g ngh iệp cùa cư dân n ôn g nghiệp 4.3 So sánh “Lễ cú n g m ăn g h o a ” người La Ha với lẻ “ X ê n lẩu n ó ” củ a người T hái đen Sơn La để thấy ảnh hưởng văn hố củ a tộc người c ó s ố dân đ n g hơn, văn hố bao trùm hơn, giú p ch ú n g ta thấy riêng ch u n g , ch u n g riêng, tính (hống đa dạng củ a văn hoá V iệt N a m Hơn hết, c s để clìiing ta c ó giải pháp k ế thừa bả o tổn nhữn g thành tố vãn hoá tộc người, di sản văn hoá qu ố c gia P h n g p h p n g h iê n c ứ u : 5.1 Luận văn vận dụng quan đ iểm chủ nghĩa M c -L ê n in k ế thừa vốn văn h oá truyền thống, vận dụng đường lối Đ ả n g C ộ n g sán Nhà nước V iệt N a m việc bào tổn phát huy vốn di sán văn hoá dân tộc đế x ây dự n g vãn hoá tiên liến, dậm đà sắc dán tộc 5.2 L u ậ n văn sử d ụ n g phư ơn g ph áp điền dã dân tộc học n h q u a n sát, th a m dự, p h ỏ n g vấn sâu, ph ỏ n g vấn n h ó m , m tả, sưu tầ m tư liệu, c h ụ p ảnh, q u ay p him 5.3 L u ậ n văn sử d ụ n g phương pháp phàn tích, phương ph p lổng hợp n hằm tìm hiểu ý nghĩa hoạt đ ộn g cùa đối tượng n ghiên cứu A nil 33: Khấn xin sức m ạnh đ ể biến hình Ả n h 34: B iến hình thành hổ tìm mồi 16? Ả n h 35: H ổ bị thợ săn bắn chết ợ ẩ n ỉ ỉ ẵẾ l Mồi nhử ma c ă n g c ó i m ột cua 16 ấỉỉằ ã ĩí Con ma căng cói tìm mồi Trong vai nhím sắn bị thợ săn bắn chết Ả n h 39: B óng giả làm người mù Ả n h 40 : Đ óng vai người bị bệnh bướu cổ 16 • ắ ỉỉầ Ú Ằ Vai diễn người gàn dở hay thăng nhại •> Ả n h : D óng vai người phụ nữ hái rail 1()Ỗ Ả n h 43: Sau vai diễn, thầy cúng uống rượu sau gốc thần A n h 44: Tay cầm quạt que sài mơn thầy cúng đóng vai hà già đuổi chim 16? Ả n h -4 : D iễn trò dẫn trâu cày bừa Ả n h 47: M úa đâu kiếm , đánh trốhg Ả n h 4S: Múa dỗ ông P! 17 Ả n h : Múa khăn đôi Á n h : M úa khăn đ(ín quanh hoa thần 17* Ả n h 55: Thầy cúng chơi ném cịn với ni Ả n h 56: Thầy cúng t ă n g b u nuôi 17' Á n h 7-58: Các nuôi bà dân uổng rượu cần gốic thần 176 Ả n h 59: Sau lễ hội vật dụng l ậ t , s i môn, ve c h ắ c chắiỉ, trông vuông ngũ sắc, chim t u n n ộ t, gài trêi cột chủ nhà thầy cúng Ả n h 60: Bàn thờ phi m ộ t nhà thầy cúng Lò Văn Hao, Chiêl xã C hiềng San 17 A nil 61: Bàn thờ phi m ột nhà thầy cúng Lò Thị Khuýnh, C hiến, xã C hiềng San chú: Phần c ó sử dụng ảnh tư liệu V iệ n V ăn hoá T h ô n g tin ... a nun ban npười La Ha bail Lót, xã Ong, huyện Mường La, tính Sơn La Chương 3: Lễ hội Pang a nụn bail đời sống tộc người vù quan hệ tộc người 11 CHƯƠNG KHÁI QUÁT VỂ NGƯỜI LA HA Ở BẢN LĨT, XÃ ÍT. .. “L ễ hội Pang a nun ban củ a người La Ha bail Lót, xã O n g , h u yện Mirừng La, tỉnh Sơn La? ?? luận vãn tập trung n gh iên cứu đ? ?a bàn bail Lót, xã Ong, huyện Mường La, tỉnh Sơn La Ngoài ra, luận... c? ?a Trên sở kế th? ?a người trước, tiếp tục đào sâu thêm tập trung 1hoi gian hưn, ch ú n g tỏi ch ọn đề tài L ẽ hội Panỉị a mill ban c? ?a người La Ha ứ Lót, xã Ong, huyện Mường La, tỉnh Sơn La với