Ảnh hưởng của tín ngưỡng thờ mẫu đến đời sống văn hóa tinh thần người dân ở hải phòng hiện nay

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - NGUYỄN HẢI ANH ẢNH HƢỞNG CỦA TÍN NGƢỠNG THỜ MẪU ĐẾN ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN NGƢỜI DÂN Ở HẢI PHÒNG HIỆN NAY Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành: Chủ nghĩa Xã hội Khoa học Mã số: 60220308 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS TRẦN THỊ KIM OANH Hà Nội - 2015 LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng hướng dẫn PGS.TS Trần Thị Kim Oanh Các nhận định nêu luận văn kết nghiên cứu nghiêm túc, độc lập thân tác giả luận văn sở tìm hiểu, nghiên cứu tài liệu khoa học cơng bố Luận văn đảm bảo tính khách quan, trung thực khoa học Học viên Nguyễn Hải Anh LỜI CẢM ƠN Tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc tới PGS TS.Trần Thị Kim Oanh, người trực tiếp bảo tận tình, hướng dẫn giúp đỡ tơi suốt q trình học tập thực Luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn Thầy, Cô tập thể cán Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, ĐHQGHN, đặc biệt thầy cô Khoa Triết học giúp đỡ, dạy bảo, động viên trao đổi ý kiến khoa học quý báu suốt thời gian học tập để tơi hồn thành Luận văn Cuối cùng, tơi xin gửi lời cảm ơn tới gia đình bạn bè ủng hộ giúp đỡ để thực tốt luận văn Tơi xin chân thành cảm ơn! Học viên Nguyễn Hải Anh MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Tình hình nghiên cứu 3 Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Phạm vi đối tượng nghiên cứu Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu Đóng góp luận văn Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận văn 8 Kết cấu luận văn Chƣơng 1: TÍN NGƢỠNG THỜ MẪU VÀ ĐỜI SỐNG VĂN HĨA TINH THẦN CỦA NGƢỜI DÂN HẢI PHỊNG HIỆN NAY 10 1.1 Tín ngƣỡng thờ Mẫu 10 1.1.1 Một số khái niệm 10 1.1.2 Đặc trưng tín ngưỡng thờ Mẫu 13 1.2 Đời sống văn hóa tinh thần ngƣời dân Hải Phòng 32 1.2.1 Một số khái niệm 32 1.2.2 Địa kinh tế, trị, văn hóa, xã hội đặc điểm đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải Phịng 42 Tiểu kết chƣơng 49 Chƣơng 2: ẢNH HƢỞNG TÍCH CỰC VÀ TIÊU CỰC TRÊN MỘT SỐ PHƢƠNG DIỆN CỦA TÍN NGƢỠNG THỜ MẪU ĐẾN ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN NGƢỜI DÂN Ở HẢI PHÒNG HIỆN NAY 50 2.1 Phƣơng diện tinh thần 52 2.2 Phƣơng diện lối sống 59 2.3 Phƣơng diện thực hành tín ngƣỡng 66 2.4 Một số giải pháp nhằm phát huy ảnh hƣơng tích cực, hạn chế ảnh hƣởng tiêu cực tín ngƣỡng thờ Mẫu đến đời sống văn hóa tinh thần ngƣời dân Hải Phòng 75 Tiểu kết chƣơng 84 KẾT LUẬN 86 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 89 PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Tín ngưỡng, tơn giáo hình thái ý thức xã hội, thực thể xã hội sản phẩm lịch sử người tạo Tầm ảnh hưởng tín ngưỡng, tơn giáo đến trị, văn hóa, xã hội thể rõ nét khứ tiếp tục khẳng định xã hội đương đại Ở nước ta tín ngưỡng, tơn giáo có vị trí quan trọng đời sống trị, văn hóa, tinh thần xã hội Tín ngưỡng tơn giáo gắn bó lâu dài với dân tộc phục vụ lợi ích dân tộc suốt chiều dài lịch sử dựng nước giữ nước, mục đích tín ngưỡng, tơn giáo phù hợp với mục đích xây dựng xã hội nước ta Nhận thức vị trí, vai trị tín ngưỡng, tơn giáo giai đoạn nay, Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương lần thứ V (khóa VIII), Đảng ta Nghị Về xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, xác định mười nhiệm vụ cụ thể “chính sách văn hóa tơn giáo” Nghị ghi: “Về tơn giáo, thi hành qn sách tơn trọng quyền tự tín ngưỡng, theo khơng theo tôn giáo công dân Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật” [21, tr.126] Như vậy, quan điểm đạo Đảng Nhà nước, ta nhận thấy rõ vị trí tầm quan trọng tín ngưỡng, tơn giáo đời sống văn hóa xã hội Tín ngưỡng, tơn giáo với tính cách yếu tố cấu trúc xã hội, có ảnh hưởng khơng nhỏ đến người xã hội hai mặt, tích cực tiêu cực, góp phần tạo nên sắc thái đặc biệt cho đời sống văn hóa tinh thần nhân loại Ảnh hưởng tơn giáo đời sống văn hóa tinh thần đánh giá khác nhau, thâm chí đối lập lịch sử Tuy nhiên, có nhiều ý kiến thống với rằng: tôn giáo, tín ngưỡng vừa có khả tạo nên giá trị làm phong phú thúc đẩy đời sống văn hóa tinh thần xã hội song tạo nên cản trở phát triển đời sống văn hóa tinh thần, đời sống xã hội Tín ngưỡng thờ Mẫu sản phẩm văn hoá người Việt mối quan hệ với tự nhiên xã hội mà tảng nơng nghiệp lúa nước Tín ngưỡng thờ Mẫu (nói rộng tín ngưỡng thờ Nữ thần) có cộng đồng người Việt Dân tộc Việt tôn thờ người phụ nữ, người mẹ, coi người mẹ đấng bảo trợ cho tồn tại, sinh tồn, phát triển người, tự nhiên Qua đó, tín ngưỡng thờ Mẫu phản ánh rõ nét đặc trưng văn hoá dân gian, tăng cường ý thức liên kết cộng đồng việc đề cao vai trò người phụ nữ Trong suốt tiến trình từ hình thành, phát triển ngày hồn thiện, tín ngưỡng thờ Mẫu chịu ảnh hưởng nhiều từ tôn giáo ngoại nhập Phật Giáo, Công giáo, Hồi giáo tôn giáo nội sinh Cao Đài, Hịa Hảo tín ngưỡng dân gian tồn quanh Tuy tín ngưỡng thờ Mẫu loại hình tín ngưỡng mang tính đặc trưng người Việt ngày trở thành loại hình tâm linh khơng thể thiếu đời sống phận quần chúng nhân dân, đặc biệt nhân dân vùng châu thổ sông Hồng Thành phố Hải Phòng mảnh đất ven biển thuộc đồng châu thổ sông Hồng, thành phố đa tín ngưỡng, tơn giáo đa văn hóa; loại hình tín ngưỡng đặc biệt tín ngưỡng thờ Mẫu phát triển, tùy theo thời kỳ thăng trầm đất nước mà tín ngưỡng thờ Mẫu Hải Phịng có nét phát triển riêng biệt để lại dấu ấn đậm nét lối sống người dân đất biển từ xưa đến Tín ngưỡng thờ Mẫu có vai trị định xã hội phận người dân Hải Phịng nói riêng nhiều địa phương khác nói chung mà vai trị tôn giáo đáp ứng Bởi vậy, tín ngưỡng thờ Mẫu tồn Hải Phịng điều tất yếu, nên việc sâu tìm hiểu ảnh hưởng tín ngưỡng thờ Mẫu đến đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải Phịng vấn đề cần thiết giai đoạn xã hội Vì vậy, việc nhận thức đắn tín ngưỡng thờ Mẫu đặc biệt tín ngưỡng thờ Mẫu Hải Phòng mang ý nghĩa lý luận thực tiễn cần thiết cho xã hội Đồng thời, luận văn ảnh hưởng tích cực tín ngưỡng thờ Mẫu đến đời sống văn hóa tinh thần người dân đưa giải pháp nhằm hạn chế tồn mà tín ngưỡng thờ Mẫu đem lại Với lý trên, người viết chọn vấn đề Ảnh hưởng tín ngưỡng thờ Mẫu đến đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải Phòng làm đề tài luận văn thạc sĩ triết học Tình hình nghiên cứu Từ sau Đổi đến nay, tín ngưỡng thờ Mẫu ảnh hưởng đến đời sống văn hóa tinh thần ngày nhiều người biết đến khơng với tư cách tín ngưỡng có lượng tín đồ ngày đơng đảo mà cịn nhận quan tâm nghiên cứu nhiều học giả Các học giả có nghiên cứu tín ngưỡng thờ Mẫu, văn hóa, đời sống văn hóa tinh thần khía cạnh khác chưa có tác giả đề cập đến ảnh hưởng cụ thể loại hình tín ngưỡng đến khía cạnh đời sống văn hóa tinh thần Nghiên cứu tín ngưỡng thờ Mẫu, văn hóa, văn hóa đời sống tinh thần có cơng trình tiêu biểu cho mảng đề tài sau: Các công trình nghiên cứu tín ngưỡng thờ Mẫu Những tìm hiểu tín ngưỡng thờ Mẫu thấy nghiên cứu tác giả Ngô Đức Thịnh đưa cho nhìn hệ thống nhất, tổng quan tín ngưỡng thờ Mẫu với số cơng trình tiêu biểu Sách Đạo Mẫu Việt Nam [72], sách Hát văn [74], sách Đạo Mẫu hình thức Shaman tộc người Việt Nam Châu Á [73], sách Lên đồng hành trình thần linh thân phận [75], sách Tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam [76] Ngồi ta kể đến cơng trình nghiên cứu tín ngưỡng thờ Mẫu khác như: Tam tịa Thánh Mẫu Đặng Văn Lung [51], Văn hóa Thánh Mẫu Đặng Văn Lung [52], Các nữ thần Việt Nam Đỗ Thị Hảo Mai Thị Ngọc Chúc, sách Nữ thần thánh Mẫu Việt Nam Vũ Ngọc Khánh, Mai Thị Ngọc Chúc, Phạm Hồng Hà biên soạn [29], Tục thờ Đức Mẫu Liễu Hạnh, Đức Thánh Trần Vũ Ngọc Khánh [46] Bên cạnh cơng trình xuất dạng sách in, cịn có nhiều viết cơng bố tạp chí đề cập đến tín ngưỡng thờ Mẫu như: Đinh Gia Khánh, Tục thờ Mẫu truyền thống văn hóa dân gian Việt Nam, Tạp chí Văn học, số 5/1992; Văn Ty, Bước đầu tìm hiểu âm nhạc chầu văn tín ngưỡng Mẫu Liễu, Tạp chí Văn học, số 5/1992; Nguyễn Minh San, Đạo Mẫu nước ta – nhìn từ hệ thống đền miếu thần tích, Tạp chí Dân tộc học, số 1/1992; Hương Nguyên, Quanh tục thờ Thánh Mẫu, Tạp chí Di sản văn hóa, số 7/2004; Trần Lâm Biền, Quanh tín ngưỡng dân giã, Mẫu Liễu điện thờ, Tạp chí Nghiên cứu Văn hóa nghệ thuật, số 5/1990; Nguyễn Minh San (1992), Đạo Mẫu nước ta – nhìn từ hệ thống đền miếu thần tích, Tạp chí Dân tộc học, số 1, tr 42-47; Nguyễn Minh San (1993), Tứ pháp – tín ngưỡng độc đáo người Việt, Tạp chí Nghiên cứu Văn hóa nghệ thuật, số 5, tr 62-64; Phạm Quỳnh Phương (1994), Khát vọng người phụ nữ Việt Nam qua truyền thuyết Thánh Mẫu Liễu Hạnh, Tạp chí Khoa học phụ nữ, số 4, tr 4-5; Nguyễn Kim Hiền (2001), Lên đồng sinh hoạt tâm linh mang tính trị liệu, Tạp chí Văn hóa dân gian, số 4, tr 69-78; Nguyễn Quốc Tuấn (2004), Chu Xuân Giao, Phan Lan Hương (2008), Truy tìm chân thực riêng lẻ: thời điểm xuất phủ Tây Hồ từ góc nhìn nhân loại học lịch sử, Tạp chí Văn hóa dân gian, 3, tr 21-44; Nguyễn Ngọc Mai (2009), Múa đồng nghi lễ lên đồng người Việt mối quan hệ với múa bóng (Chăm) đơi điều suy nghĩ, Tạp chí Văn hóa dân gian, số 3, tr 56-61 Các cơng trình luận văn, luận án hội thảo khoa học có đề cập đến tín ngưỡng thờ Mẫu như: Hội thảo khoa học quốc tế Văn hóa thờ nữ thần (Mẫu) Việt Nam văn hóa – Bản sắc giá trị tổ chức hai ngày 29 30/9/2012 Nam Định Gần Th.S Vũ Thị Thu An có bảo đề tài Thạc sỹ Triết học Tìm hiểu nghi lễ thờ cúng tín ngưỡng thờ Mẫu Kiến An – Hải Phịng Các cơng trình nghiên cứu văn hóa, văn hóa đời sống tinh thần Những đầu sách nghiên cứu văn hóa, văn hóa tinh thần phải kể đến Cơ sở văn hóa Việt Nam Trần Quốc Vượng [92], Việt Nam văn hóa sử cương Đào Duy Anh [4], Tìm sắc văn hóa Việt Nam Trần Ngọc Thêm [70], sách Văn hóa văn hóa học kỷ XX Viện Khoa học Xã hội, sách Văn hóa đổi Phạm Văn Đồng [24], Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam Trần Văn Giàu [26]; Văn hóa phong tục Hoàng Quốc Hải [28], Phát huy sắc văn hóa Việt Nam bối cảnh cơng nghiệp hóa Lê Như Hoa [33], Góp phần nghiên cứu cách mạng tư tưởng văn hóa Vũ Khiêu [48], Nhận diện vấn đề văn hóa Viện Văn hóa NXB Văn hóa - Thơng tin Bên cạnh cơng trình cơng bố tạp chí có đề cập đến văn hóa đời sống văn hóa tinh thần như: Đỗ Huy với Xây dựng mơi trường văn hóa nước ta từ góc nhìn giá trị học, Văn hóa nghệ thuật số 4; Phùng Đơng với viết Một số vấn đề thực trạng định hướng phát triển đời sống tinh thần nước ta; Tô Duy Hợp với viết Sự biến đổi làng xã Việt Nam ngày đồng sông Hồng; Vũ Ngọc Khánh với viết Tín ngưỡng làng xã Các tác phẩm đề cập tổng quan tín ngưỡng thờ Mẫu đặc trưng, vai trị văn hóa văn hóa tinh thần đề cập đến giải pháp bảo tồn phát huy giá trị văn hóa dân tộc Việt Nam Tuy nhiên tác phẩm khoa học nghiên cứu phạm vi rộng, đề xuất giải pháp tầm vĩ mô chưa sâu vào tìm hiểu ảnh hưởng khía cạnh đời sống văn hóa tinh thần người dân, cụ thể đời sống văn hóa tinh thần người dân thành phố Hải Phòng Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Luận văn ảnh hưởng tín ngưỡng thờ Mẫu số phương diện đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải Phịng, qua thấy giá trị tích cực mặt hạn chế tín ngưỡng thờ Mẫu ảnh hưởng đến đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải Phòng Đồng thời luận văn đưa số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế mặt tiêu cực cịn tồn tín ngưỡng thờ Mẫu đến số phương diện đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải Phòng 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để thực đề tài luận văn “Ảnh hƣởng tín ngƣỡng thờ Mẫu đến đời sống văn hóa tinh thần ngƣời dân Hải Phịng nay”, chúng tơi triển khai thực nhiệm vụ sau: - Giới thiệu tín ngưỡng thờ Mẫu nói chung tín ngưỡng thờ Mẫu người dân Hải Phịng nói riêng; 38 Đỗ Trinh Huệ (2006), Văn hóa, tơn giáo tín ngưỡng Việt Nam nhãn quan học giả L.Cadiere Chủ bút tạp chí Bulletin des Amis Du Vieux Hue Đơ Thành Hiếu cổ (1914-1944), Nxb Thuận Hóa – Huế 39 Trương Sĩ Hùng (1992), Mẫu Thoải – Nữ thần nước tiêu biểu từ khởi thủy Hùng Vương, Tạp chí Văn hóa dân gian, 40 Khoa Văn hố xã hội chủ nghĩa - Học Viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (1997), Giáo trình văn hố xã hội chủ nghĩa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 41 Khoa Văn hoá xã hội chủ nghĩa - Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2004), “Kết luận Hội nghị lần thứ Mười Ban chấp hành Trung ương Đảng (khố IX)” (2004), Tạp chí Thơng tin Văn hố phát triển, tr.4 42 Đinh Gia Khánh (1995), Các vùng văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa, Hà Nội 43 Vũ Ngọc Khánh (1998), Văn hố gia đình Việt Nam, NxbVăn hoá dân tộc, Hà Nội 44 Vũ Ngọc Khánh (2001), Tín ngưỡng dân gian Việt Nam, Nxb.Văn hố dân tộc 45 Vũ Ngọc Khánh, Mai Thị Ngọc Chúc, Phạm Hồng Hà (2002), Nữ thần Thánh Mẫu Việt Nam, Nxb Thanh niên, Hà Nội 46 Vũ Ngọc Khánh (2008), Tục thờ Đức Mẫu Liễu - Đức Thánh Trần, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 47 Nguyễn Xn Khánh (2006), Mẫu Thượng Ngàn, Nxb Phụ Nữ, Hà Nội 48 Vũ Khiêu (1987), Góp phần nghiên cứu cách mạng tư tưởng văn hóa, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 49 Phan Thị Kim (Thích Đàm Kiên) (2011), “Tìm hiểu mối quan hệ Phật giáo tín ngưỡng thờ Mẫu khu vực Bắc Bộ”, Luận văn Thạc sĩ Tôn giáo học 92 50 Vũ Tự Lập (chủ biên, 1991), Văn hoá cư dân vùng đồng sông Hồng, Nxb.Khoa học xã hội, Hà Nội 51 Đặng Văn Lung (1991), Tam tịa Thánh Mẫu, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội 52 Đặng Văn Lung (2004), Văn hóa Thánh Mẫu, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 53 Nguyễn Đức Lữ (2009), Tôn giáo – quan điểm, sách tơn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam nay, Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội 54 Hồng Lương (2002), Lễ hội truyền thống dân tộc Việt Nam khu vực phía Bắc, Nxb Đại Học Quốc gia Hà Nội 55 Lê Văn Lợi (1999), Sự tác động qua lại văn hố tơn giáo, Nxb.Đại học Quốc gia, Hà Nội 56 Nguyễn Ngọc Mai (2009), “Múa đồng nghi lễ Hầu đồng người Việt mối quan hệ với Múa bóng (Chăm) đơi điều suy nghĩ”, Tạp chí Văn Hóa Dân Gian, (3), tr 56 – 61 57 Nguyễn Ngọc Mai (2010), “Hiện tượng lên đồng bối cảnh đổi mới”, Luận án Tiến sĩ Văn hóa học, Viện Khoa học Xã hội Việt Nam 58 C.Mác Ph Ăngghen (1995), Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 59 Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 60 Phạm Xuân Nam (1993), Phương pháp luận vai trò văn hóa phát triển, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 61 Phan Ngọc (1998), Bản sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa - Thơng tin Hà Nội 62 Phạm Quỳnh Phương (1994), “Khát vọng người phụ nữ Việt Nam qua truyền thuyết Thánh Mẫu Liễu Hạnh”, Tạp chí Khoa học Phụ nữ, (4), tr 4-5 93 63 Nguyễn Minh San (1992), “Đạo Mẫu nước ta – nhìn từ hệ thống đền miếu thần tích”, Tạp chí Dân học học, (1), tr 42-47 64 Nguyễn Minh San (2006), Những thần nữ danh tiếng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 65 Nguyễn Minh San (1998), Tiếp cận tín ngưỡng dân giã Việt Nam, Nxb Văn Hóa Dân Tộc, Hà Nội 66 Trần Đăng Sinh – Đào Đức Doãn (2005), Giáo trình Tơn giáo học, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 67 Tạp chí Người đưa tin UNESCO (11/1988), tr.5-6 68 Trần Ngọc Thêm (1997), Tìm sắc văn hoá Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 69 Trần Ngọc Thêm (2001), Tìm hiểu sắc văn hố Việt Nam: Cái nhìn hệ thống loại hình, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 70 Trần Ngọc Thêm (2006), Tìm sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 71 Lê Quang Thiêm (chủ biên), Trần Đình Hượu, Nguyễn Kim Đính (1998), Văn hoá với phát triển xã hội Việt Nam theo định hướng xã hội chủ nghĩa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 72 Ngô Đức Thịnh (2009), Đạo Mẫu Việt Nam, tập, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 73 Ngô Đức Thịnh (chủ biên) (2004), Đạo Mẫu hình thức shaman tộc người Việt Nam Châu Á, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 74 Ngô Đức Thịnh (chủ biên) (1992), Hát văn, Nxb Văn hóa Dân tộc Hà Nội 75 Ngơ Đức Thịnh (2008), Lên đồng hành trình thần linh thân phận, Nxb Trẻ, Hà Nội 76 Ngô Đức Thịnh (2001), Tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam, Nxb Khoa Học Xã Hội, Hà Nội 94 77 Ngơ Đức Thịnh (2007), Về tín ngưỡng lễ hội cổ truyền, Nxb Văn Hóa Thơng Tin Viện Văn Hóa 78 Nguyễn Hữu Thơng (1995), Tín ngưỡng thờ Mẫu miền Trung Việt Nam, Nxb Thuận Hóa, Huế 79 Nguyễn Hữu Thụ (2012), “Về sở hình thành phát triển tín ngưỡng thờ Mẫu người Việt vùng đồng Bắc Bộ - xét góc độ triết học”, Tạp chí Nghiên cứu Tơn giáo, (1), tr 20-32 80 Nguyễn Tài Thư chủ biên (1993), Lịch sử tư tưởng Việt Nam, Tập 1, Nxb Khoa Học Xã Hội, Hà Nội 81 Nguyễn Tài Thư (1994), Tôn giáo tín ngưỡng nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 82 Nguyễn Tài Thư (1997), Ảnh hưởng hệ tư tưởng tôn giáo người Việt Nan nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 83 X.A.Tocarev (1994), Các hình thức tơn giáo sơ khai phát triển chúng, Nxb trị quốc gia, Hà Nội 84 Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân Văn – Đại học Quốc gia Hà Nội, Trung tâm nghiên cứu Tôn giáo Đương đại (2009), Văn hóa tơn giáo bối cảnh tồn cầu hóa, Nxb Tơn giáo, Hà Nội 85 Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn Quốc gia (1995), 50 năm Đề cương văn hóa Việt Nam,Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 86 Nguyễn Quốc Tuấn (2004), “Mẫu Liễu Hạnh qua góc nhìn tơn giáo học”, Tạp chí Nghiên Cứu Tôn Giáo, (6), tr.50 – 59 87 Từ điển triết học, Nxb Sự Thật, Hà Nội, 1960, tr 312 88 Đặng Nghiêm Vạn (1996), Về tơn giáo tín ngưỡng Việt Nam nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 95 89 Đặng Nghiệm Vạn (2003), Lý luận tơn giáo tình hình tơn giáo Việt Nam, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 90 Lê Trung Vũ (1995), Sinh hoạt Phật giáo tín ngưỡng tơn giáo Hải Phịng, (Báo cáo kết nghiên cứu tôn giáo), Hà Nội 91 Nguyễn Hữu Vui (1995), Lý luận tơn giáo, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 92 Nguyễn Hữu Vui (1998), Lịch sử triết học, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 93 Trần Quốc Vượng (chủ biên) (2007), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo Dục 94 www.daomau.com 95 www.daomauvietnam.com 96 www.dongaphu.vn 97 www.dangcongsan.vn 98 www.hatvan.com.vn 99 www.hoangbo.vn 100 www.vanhoahoc.vn 101 www.wikipedia.org 96 Ban thờ Thánh Mẫu Lê Chân (Đền Nghè, Hải Phòng) Ban thờ Chúa bà Năm Phƣơng Hải Phịng 97 Giá hầu Đức Ơng Nhà Trần Giá hầu Đức Ơng Nhà Trần 98 Nghi lễ Trình Giầu Ngậm mồi lửa, Giá hầu Chầu Bà Đệ Nhất 99 Múa mồi, Giá hầu Chầu Lục Giá hầu Quan lớn Đệ Tam 100 Giá hầu Chúa bà Ngũ Phƣơng cảnh Giá hầu Chầu Bát 101 Phát lộc, Giá hầu Chầu Lục Múa mồi, Giá hầu Chầu Bé 102 Ra dấu, Giá hầu Quan đệ Ngũ Tuần Tranh Giá hầu quan Hoàng Mƣời 103 Giá hầu Chầu Đệ Tam Múa mồi, Giá hầu Chầu Bé 104 Giá hầu Cô Bé Sapa Giá hầu Cơ Bé 105 Xin lộc Đón lộc 106 ... tín ngưỡng thờ Mẫu số phương diện đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải Phịng, qua thấy giá trị tích cực mặt hạn chế tín ngưỡng thờ Mẫu ảnh hưởng đến đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải. .. diện đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải Phòng nay; - Đưa giải pháp nhằm hạn chế ảnh hưởng tiêu cực giữ gìn nét tích cực tín ngưỡng thờ Mẫu đến đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải Phòng. .. 2: Ảnh hưởng tích cực tiêu cực tín ngưỡng thờ Mẫu số phương diện đời sống văn hóa tinh thần người dân Hải Phịng Chƣơng TÍN NGƢỠNG THỜ MẪU VÀ ĐỜI SỐNG VĂN HĨA TINH THẦN CỦA NGƢỜI DÂN HẢI PHỊNG HIỆN