Giải mã một số biểu tượng trong ca dao - dân ca dân tộc Thái

đại học quốc gia hà nội TRNG đại học khoa học xà hội nhân văn Cầm bá ph-ợng Giải mà số biểu t-ợng ca dao - dân ca dân tộc thái luận văn thạc sĩ khoa học ngữ văn Chuyên ngành: Văn học dân gian Mà số: 60 22 36 Ng-êi h-íng dÉn khoa häc: TiÕn sÜ Mai Th Hồng Hải Hà Nội - 2010 MC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài: Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2.1 Vài nét lịch sử nghiên cứu biểu tƣợng ca dao - dân ca Việt Nam 2.2 Lịch sử nghiên cứu biểu tƣợng ca dao - dân ca dân tộc thiểu số nói chung dân tộc Thái nói riêng Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Phạm vi, phƣơng pháp nghiên cứu 4.1 Phạm vi tƣ liệu nghiên cứu 4.2 Phƣơng pháp nghiên cứu 10 Những đóng góp luận văn 12 Giới thuyết số vấn đề biểu tƣợng 12 Cấu trúc luận văn 16 PHẦN NỘI DUNG Chƣơng KHÁI QUÁT VỀ NGUỒN GỐC CỦA BIỂU TƢỢNG TRONG CA DAO - DÂN CA DÂN TỘC THÁI 1.1 Những biểu tƣợng xuất phát từ tín ngƣỡng - nghi lễ phong tục, tập quán dân tộc Thái 17 1.1.1 Biểu tƣợng rồng 18 1.1.2 Biểu tƣợng trầu cau 21 1.1.3 Hệ thống biểu tƣợng lễ tục “Kín chiêng bc mạy” 23 1.2 Những biểu tƣợng xuất phát từ quan sát trực tiếp tƣợng thiên nhiên đời sống hàng ngày nhân dân 25 1.2.1 Biểu tƣợng sông 25 1.2.2 Biểu tƣợng thuyền 27 1.2.3 Biểu tƣợng cá 28 1.2.4 Biểu tƣợng cây, hoa, trái 30 *Tiểu kết chƣơng 31 Chƣơng KHẢO SÁT CÁC BIỂU TƢỢNG TRONG CA DAO - DÂN CA DÂN TỘC THÁI 2.1 Một số vấn đề tiêu chí phân loại phƣơng thức miêu tả biểu tƣợng ca dao - dân ca ngƣời Thái 33 2.2 Phân loại miêu tả biểu tƣợng ca dao - dân ca dân tộc Thái 36 2.2.1 Hệ thống 1: Biểu tƣợng ngƣời 36 2.2.2 Hệ thống 2: Biểu tƣợng vật thể nhân tạo 38 2.2.3 Hệ thống 3: Biểu tƣợng tƣợng tự nhiên môi trƣờng tự nhiên 40 2.3 Một số nhận xét đặc trƣng hệ thống biểu tƣợng ca dao - dân ca ngƣời Thái 43 *Tiểu kết chƣơng 45 Chƣơng GIẢI MÃ Ý NGHĨA BIỂU TRƢNG CỦA MỘT SỐ BIỂU TƢỢNG TIÊU BIỂU TRONG CA DAO - DÂN CA DÂN TỘC THÁI 3.1 Biểu tƣợng Hạn khuống 46 3.1.1 Hạn khuống - Biểu tƣợng tín ngƣỡng phồn thực 46 3.1.2 Hạn khuống - Không gian diễn xƣớng giao duyên 48 3.2 Biểu tƣợng sợi 50 3.2.1 Sợi - Biểu tƣợng cho sức mạnh thần kỳ chế ngự đƣợc lực ma quỷ, tín hiệu cầu sức khỏe, cầu duyên, cầu phúc dân tộc Thái 50 3.2.2 Sợi - Biểu tƣợng ngƣời phụ nữ dân tộc Thái 55 3.2.3 Sợi - Biểu tƣợng tình u đơi lứa, hạnh phúc gia đình 58 3.2.4 Sợi - Biểu trƣng lịng hiếu khách, đồn kết cộng đồng 62 3.3 Biểu tƣợng chim cu gáy 63 3.3.1 Chim cu gáy - Biểu tƣợng chung thủy 63 3.3.2 Chim cu gáy - Biểu tƣợng tình yêu nam nữ 64 3.4 Giải mã số biểu tƣợng khác 65 3.4.1 Còn - Biểu tƣợng phồn thực không gian giao duyên 65 3.4.2 Khun Lú, Nàng Ủa - Biểu tƣợng tình u đơi lứa chia ly, xa cách 67 3.4.3 Rƣợu cần - Biểu tƣợng đoàn kết cộng đồng 70 3.4.4 Khăn Piêu – Biểu tƣợng tín ngƣỡng tâm linh vật tín tình u 73 * Tiểu kết chƣơng 75 KẾT LUẬN 77 THƢ MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 79 PHỤ LỤC 87 PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam nói chung, văn học dân gian dân tộc Thái nói riêng, ca dao - dân ca sáng tác phổ biến rộng rãi có sức sống lâu bền Trải qua hàng trăm năm nhà nghiên cứu đến với ca dao - dân ca, phát hay, đẹp, dấu ấn sắc dân tộc ẩn chứa lớp ngơn từ giản dị mà súc tích, nhiều ngƣời nhận thấy biểu tƣợng có vị trí đặc biệt quan trọng ngôn ngữ thể loại 1.2 Ca dao - dân ca dân tộc Thái có nhiều biểu tƣợng đặc sắc, ẩn chứa nhiều nét văn hóa cần giải mã Do đó, có thâm nhập vào giới biểu tƣợng ca dao, hiểu đƣợc thấu đáo nét đặc thù nếp cảm, nếp nghĩ, nếp diễn đạt ngƣời Thái, nét đặc trƣng văn hóa dân gian Thái Tìm hiểu văn hóa, văn học dân gian Thái thơng qua việc giải mã biểu tƣợng hƣớng nhƣng có hiệu quả, phù hợp với đặc trƣng thể loại Hƣớng nghiên cứu thu hút quan tâm nhiều nhà nghiên cứu nƣớc giới 1.3 Giải mã biểu tƣợng ca dao - dân ca ngƣời Thái nhận thức đƣợc giá trị văn học nghệ thuật, tơn giáo, tín ngƣỡng, lịch sử, nhƣ tranh kinh tế xã hội dân tộc Thái, mà cịn góp phần vào việc thực chủ trƣơng coi trọng, bảo tồn, phát huy sắc văn hóa dân tộc giữ gìn di sản văn hóa dân tộc mà nghị Hội nghị Trung ƣơng Đảng lần thứ V khóa III đề 1.4 Bản thân ngƣời viết đề tài ngƣời dân tộc Thái, công tác Đài Phát Truyền hình Thanh Hóa, phóng viên phụ trách vấn đề dân tộc miền núi Vì vậy, ngƣời viết có thuận lợi định tiến hành nghiên cứu văn hóa, văn học dân gian dân tộc Thái, cụ thể giải mã biểu tƣợng ca dao - dân ca dân tộc Thái Đây dịp để ngƣời viết đƣợc bổ sung tri thức biểu tƣợng ca dao dân ca dân tộc Bổ trợ kiến thức quan trọng q trình ngƣời viết hồn thiện thân thực công việc quan báo chí Đảng Nhà nƣớc, tuyên truyền chủ trƣơng, sách Đảng, pháp luật Nhà nƣớc đến đồng bào dân tộc thiểu số Từ lí trên, ngƣời viết lựa chọn đề tài “Giải mã số biểu tượng ca dao - dân ca Thái” để nghiên cứu Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2.1 Vài nét lịch sử nghiên cứu biểu tượng ca dao - dân ca Việt Nam Một ngƣời đề cập trực tiếp đến vấn đề biểu tƣợng ca dao Việt Nam Vũ Ngọc Phan, soạn giả sách Tục ngữ, ca dao - dân ca Việt Nam Trong đoạn viết “Một đặc điểm tư hình tượng nhân dân Việt Nam đời: đời người với đời cò bống”, tác giả cho rằng, ca dao, ngƣời lao động Việt Nam mƣợn cị, bống để biểu đời sống Ông Viết: “Người lao động Việt Nam đem hình ảnh cò bống vào ca dao đưa nhận thức đặc biệt khía cạnh đời vào văn nghệ, lấy đời vật để tượng trưng vài nét đời sống mình, đồng thời dùng hình ảnh để khêu gợi hồn thơ [69, tr 79] Có nhận định chung rằng: Các nhà nghiên cứu khảo sát biểu tƣợng thƣờng xem chúng nhƣ yếu tố truyền thống ca dao - dân ca Xem xét khía cạnh này, Đặng Văn Lung có viết Những yếu tố trùng lặp ca dao trữ tình, đăng tạp chí Văn học năm 1968 Theo tác giả, thuật ngữ “trùng lặp” đƣợc dùng để nét định hình, thành truyền thống ca dao Trong ca dao có nhiều yếu tố trùng lặp nhƣ hình ảnh, chủ đề, đề tài, kết cấu, ngôn ngữ biểu tƣợng Tác giả nêu vấn đề: “Khi nghiên cứu thần thoại, anh hùng ca truyện cổ tích, nhiều tác giả lập hệ thống mô-tip trùng lặp nhờ mà giải nhiều vấn đề lý thú Riêng lĩnh vực thơ ca dân gian cịn người bàn tới vấn đề Phải ta yếu tố trùng lặp ca dao mà tìm hiểu phần mà gọi là“chất ca dao”[49, tr 306] Xu hƣớng khảo sát biểu tƣợng mối liên hệ với đặc trƣng thể loại ca dao đƣợc đặt từ viết Năm 1988, tác giả Bùi Công Hùng với Biểu tượng thơ ca [37] tác giả Hà Công Tài với Biểu tượng trăng thơ ca dân gian [83] trình bày vấn đề khái niệm biểu tƣợng nghệ thuật cách chi tiết hơn, kết hợp với việc phân tích số biểu tƣợng tiêu biểu ca dao Những cơng trình nghiên cứu tác giả Trƣơng Thị Nhàn nhƣ: (1991) Giá trị biểu trưng nghệ thuật số vật thể nhân tạo ca dao, [55]; (1992) Tìm hiểu ngôn ngữ nghệ thuật ca dao qua số tín hiệu thẩm mĩ, [56]; (1995) Sự biểu đạt ngơn ngữ tín hiệu thẩm mĩ khơng gian ca dao, [57] có đóng góp tiêu biểu việc thống kê tìm hiểu giá trị biểu trƣng, vai trị hệ thống tín hiệu thẩm mĩ vật thể nhân tạo, hệ thống tín hiệu thẩm mĩ không gian ca dao Trong Thi pháp học (1992), GS TS Nguyễn Xuân Kính đề cập đến số biểu tƣợng nhƣ trúc, mai, hoa nhài, cò, bống Tác giả nghiên cứu biểu tƣợng nhiều mặt, đề xuất số cách hiểu riêng ý nghĩa biểu tƣợng [45] Tiếp theo đó, nhiều viết, chuyên luận tác giả Bùi Mạnh Nhị, Phạm Thu Yến, Nguyễn Phƣơng Châm tiếp tục khẳng định móng vững chãi cho việc nghiên cứu biểu tƣợng ca dao Năm 2001 đến 2005, báo, luận án tiến sĩ tác giả Nguyễn Thị Ngân Hoa nghiên cứu số biểu tƣợng ca dao tính chỉnh thể, ý đến biến thể, hình thái nhƣ ý nghĩa biểu tƣợng, đặc biệt mối quan hệ biểu tƣợng hàm ẩn nội bật chiều sâu đặc trƣng văn hóa cảm xúc thẩm mỹ biểu tƣợng [29], [30], [31] [32] Luận án tiến sĩ Biểu tượng nghệ thuật ca dao truyền thống người Việt tác giả Nguyễn Thị Ngọc Điệp (2002) khảo sát, thống kê hoàn chỉnh chi tiết hệ thống biểu tƣợng ca dao ngƣời Việt Bao gồm ba hệ thống lớn, có nhiều tiểu hệ thống dựa tiêu chí đối tƣợng Tác giả thành công đƣa khái niệm biểu tƣợng nghệ thuật ca dao, tìm hiểu nguồn gốc, phân loại, miêu tả, cấu tạo chức biểu tƣợng nghệ thuật ca dao [22] 2.2 Lịch sử nghiên cứu biểu tượng ca dao - dân ca dân tộc thiểu số nói chung dân tộc Thái nói riêng Đến nay, có nhiều cơng trình nghiên cứu biểu tƣợng ca dao ngƣời Việt, cơng trình tìm hiểu biểu tƣợng ca dao - dân ca truyền thống dân tộc thiểu số cịn khiêm tốn Đã có số viết đề cập đến vài biểu tƣợng quen thuộc nhƣ biểu tƣợng si dân ca dân tộc Mƣờng, biểu tƣợng lanh dân ca dân tộc Mông PGS TS Vũ Anh Tuấn, viết: Về số biểu tượng văn học dân gian miền núi, năm 1984, nghiên cứu số biểu tƣợng văn học dân gian dân tộc miền núi Tác giả có tín hiệu giải mã bƣớc đầu số biểu tƣợng số dân tộc tiêu biểu Tuy nhiên, hƣớng mới, thời điểm tác giả tạm thời dừng lại chặng đƣờng gợi mở để hệ sau tiếp tục nghiên cứu [96] Năm 2000, luận văn thạc sĩ văn học dân gian Thế giới biểu tượng thần thoại mo Mường [90] tác giả Bùi Văn Thành phân biệt biểu tƣợng với hình tƣợng vào giải mã số biểu tƣợng thần thoại mo dân tộc Mƣờng Năm 2007, tác giả Đặng Thị Oanh luận văn thạc sĩ Giải mã biểu tượng lanh dân ca dân tộc Mông [46] tiến hành khảo sát thống kê xuất biểu tƣợng lanh dân ca dân tộc Mông Đồng thời, tác giả có giải mã thú vị biểu tƣợng lanh dân ca dân tộc Mơng Qua đó, tác giả đƣa lý giải biểu tƣợng lanh nhƣ: biểu trƣng nguồn gốc, dấu hiệu tộc ngƣời Mông; biểu trƣng cho sức mạnh thần kỳ, vật giao tiếp giới siêu nhiên; biểu tƣợng ngƣời phụ nữ Mông; biểu trƣng cho tình u Sự thành cơng cơng trình nghiên cứu vận dụng thành công hƣớng nghiên cứu văn học dân gian từ mã văn hóa Về biểu tƣợng ca dao - dân ca Thái có nhiều nhà nghiên cứu đề cập rải rác cơng trình tác giả Vũ Ngọc Khánh [43], Hoàng Lƣơng [50], Võ Quang Nhơn [62], Mạc Phi [73], Vũ Anh Tuấn [96] Tuy nhiên, đến vấn đề biểu tƣợng ca dao - dân ca dân tộc Thái mảnh đất mầu mỡ cho nhà nghiên cứu khai phá Từ lí trên, mạnh dạn chọn đề tài Giải mã số biểu tượng ca dao - dân ca Thái để nghiên cứu Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Biểu tƣợng ca dao - dân ca dân tộc Thái phong phú độc đáo, mang đậm sắc văn hóa dân tộc Giải mã số biểu tƣợng ca dao dân ca Thái nhằm hƣớng tới mục đích sau đây: Thứ nhất, giải mã biểu tƣợng kho tàng ca dao - dân ca để giá trị truyền thống đời sống văn hóa, tín ngƣỡng, phong tục tập quán dân tộc Thái xƣa tiềm ẩn biểu tƣợng Thứ hai, giải mã số biểu tƣợng ca dao - dân ca Thái để góp phần vào việc bảo tồn, lƣu giữ phát huy giá trị biểu tƣợng nghệ thuật nhƣ đời sống dân tộc Thái Thứ ba, giải mã số biểu tƣợng ca dao - dân ca Thái cịn nhằm góp thêm tiếng nói khẳng định hƣớng tiếp cận, nghiên cứu kho tàng văn học, văn hóa dân gian Thái việc giải mã biểu tƣợng dƣới ánh sáng mã văn hóa hƣớng đúng, hiệu 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Thống kê, phân loại miêu tả biểu tƣợng xuất ca dao dân ca Thái; Đánh giá tần số xuất hƣớng ngữ nghĩa số biểu tƣợng ca dao - dân ca Thái; Qua đó, có nhận định khái quát tầng sâu văn hóa ẩn chứa biểu tƣợng ca dao - dân ca dân tộc Thái Vận dụng phƣơng pháp nghiên cứu để giải mã số biểu tƣợng tiêu biểu ca dao - dân ca Thái Đồng thời, nguồn gốc ý nghĩa biểu trƣng số biểu tƣợng đƣợc lựa chọn để phân tích Phạm vi, phương pháp nghiên cứu 4.1 Phạm vi tư liệu nghiên cứu Do đặc thù văn học dân gian có tính dị bản, mặt khác, cịn nhiều cơng trình sƣu tầm, nghiên cứu vùng địa lý khác nhƣng chƣa công bố Do vậy, chủ yếu khảo sát biểu tƣợng ca dao - dân ca Thái cổ truyền (trƣớc 1945) đƣợc công bố, in ấn, có thống giới nghiên cứu Cụ thể, phần khảo sát đƣợc giới hạn tƣ liệu sau đây: 10 Vào nhà, có nhà Ngƣời ta sắm từ nồi sáu cho ngâm chân Nồi ba cho ủ hỏm Chăn lụa thêu để ắm cháu đầu lòng… 82 Ngài 2, 307 Ngƣời …Ngài cửa rừng cấm ngài đến mang đến Ngài ngài thành ơng chủ giàu có, Cơng khai phá đất hoang thành mƣờng hạnh phúc Tấc ….Nghe lời mo gọi Ngài xuống Thấy lời mo thức dậy… 83 Ngọn cải 4,175 - tỏi Thân phận …Thân em nhƣ cải mong Nƣơng bóng nhà thóc, mọc thành manh, yếu Thân em nhƣ tỏi mọc lên, ớt Ngọn rau, đóa cải qy quanh lịng chàng, ngƣời phụ Dẫn em bay tung phƣơng tới bên chàng nữ 84 Nƣớc thuyền với…chàng ơi! - 3, 951 Những thử Anh muốn chơi với nƣớc, nhƣng chƣa thạo thách quăng chài tình Muốn chơi với thuyền, với bè nhƣng chƣa yêu quen chèo chống Muốn lật chăn vào với ngƣời tình nhƣng chƣa phải rể 85 Nƣớc, mƣa 2, 297 Ƣớc mong …Chờ nƣớc nguồn chảy xuống không xuống sinh sôi Chờ mƣa rơi mong chẳng rơi Nếu Then đây; đến xin nƣớc mƣa Xin mƣa để làm ruộng… 113 86 Phên 40, 325 Gặp trắc Cây chọn chặt, chắn trở Chặt hồi chẳng đứt đƣờng tình u Lá chọn bứt, Bứt không xong Nơi em sớm nhờ chiều mongg Cha đòi băm xác Mẹ đan phên chắn đƣờng 87 Quả gắm 2, 317 Ƣớc mong Tháng ba trời khép sinh Tháng tƣ trời bắt đầu có sấm sơi, phát Tiếng sấm dƣới gầm Then triển Vang rền dƣới lịng trời Mƣa rơi mía Mƣa chảy mái nhà Lắc rắc “nạt” Hạt mƣa to nhƣ gắm… 88 Quả gắm 2, 299 Sự no đủ, …Xin hạt mƣa to nhƣ ngõa phồn thịnh Xin trận mƣa to giàn gắm… Quả gắm 2, 309 Ƣớc mong …Thuở ấy, trời cất miếng kiêng dây no đủ, xanh phồn thịnh Thuở ấy, vịt đội nón bến Mèo chống gậy qua nhà Hạt mƣa gắm… Quả gắm 39, 99 Cầu mong Ủa lùn, làng sinh … Chúng tơi muốn xin mƣa sơi, phát Để có nƣớc cày ruộng mạ, có nƣớc cày triển ruộng mùa Lúa nƣơng héo, ốc ruộng khô 114 Đất nứt nẻ gió Lào Đến ruồi chết ngạt Ƣớc gì, ngƣời già bến đƣợc chạy mƣa Ơn đƣợc hạt mƣa to trái gắm, sim Mƣa ngập suối Giá, suối Vui Mƣa trơi gị mối… 89 Quạ diều hâu - 2, 311 Báo hiệu …Thuở Thóc ống khơng đem nhử sống khó Gạo vo họ khơng cho ăn khăn, thử Ngài chắp cánh vào theo quạ thách Sải cánh xuống theo diều hâu… 90 Quạ đen 3, 947 Thân phận …Em xấu xí nhƣ quạ đen tuyền nghèo hèn Có tai, có mắt, mẹ đành gắng ni ngƣời Cơm trộn bẩn, trộn nâu, tối lòng thiếu nữ Cha mẹ nuôi củ mài nƣớng nên dốt nát Em đâu có xứng làm dâu nhà Tạo, nhà Lng… 91 Rồng 2, 543 Cầu mong …Vía thn nhƣ én sức khỏe Vía lấp lánh nhƣ rồng cho Rồng xuống nƣớc khơng chìm ngƣời Rồng xuống cát xuống đá không mờ không mốc… 92 Rau diếp 40, 314 Thân phận Nàng nhƣ gỗ nhỏ, cao mọc đỉnh núi cá nhỏ thấp hèn Năm lớn mà vội lấy chồng chàng Tôi nhƣ rau diếp cá nhỏ mọc dƣới bùn ao trai Trâu bị chân mạnh dậm xuống đáy bùn, Khơng lấy anh lần định anh chết 115 93 Rau má - 40, 297 Đồng củ mài Làm nàng bỏ thịt ăn rau má kham cộng Nàng bỏ cá ăn canh măng khổ Bỏ ép xơi trắng ăn củ mài già Bỏ nơi vịng bạc đầy tay mà đeo nhẫn tre 94 Rƣợu Sự đắng …Chiều tới trƣa uống rƣợu đắng, cay Sớm bảo mày cơm trƣa rƣợu đời Trai bảo mày uống rƣợu 2, 325 Nấu rƣợu đƣợc rƣợu đắng cay đắng ngắt ngon Rƣợu đắng ngắt rƣợu ngon Rƣợu hợp theo sức lực… 95 Rừng 3, 950 Không Anh em lên ăn cơm gói Pền, rừng gian tỏ Nơi mô đất bãi cát, chàng nàng ăn Tậu tình cơm chung Trong rừng Pến, rừng Tậu nơi ta tâm tình Chàng níu cành dâu cho em yêu hái Ngồi chơi khuya,, chàng cắt áo Mế anh dạm em, kẻo anh thành trai già 96 Ruộng 2, 225 Ƣớc mong Tới mùa, đẵn gỗ lớn làm phai nƣơng sống Xới đất ruộng trồng lũa no đủ Làm nƣơng, lúa nƣơng day Làm ruộng, lúa ruộng mau… Ruộng, nƣơng 2,179 Không Làm nƣơng làm cho dày gian yêu Làm ruộng làm cho rộng đƣơng Em đợi làm ruộng gần lốc nam nữ Đợi làm nƣơng bên chàng …Trông mong anh, lo chậm mùa ruộng Trông mong chàng, lo chậm mùa nƣơng… 116 97 Sao 2, 859 Sự chia ly …Nhớ thƣơng ngoảnh mặt nhìn hai Hơm, phƣơng Sao Mai Nhìn Sao Hơm thay mặt Nhìn Mai thay ngƣời thƣơng Đám mây nhỏ thay vía Dứt tình dun mãi từ đây… 98 Sợi 2, 490 Cầu mong …Hãy chì tay cho buộc sức khỏe Đƣa tay để cháu đeo vòng Buộc để vía Đeo vịng để vía già vía thọ Đi nửa sải cháu không dời Đi nửa bƣớc cháu dắt tay không tuột Xê bƣớc cháu khơng lìa… Sợi 2, 542 Vật trung …Khẳm khép truyền tơ gian ba cõi Vía đừng bỏ nhà bỏ Mời vía vào buồng ngủ Đƣa hồn vào chỗ ở… Sợi 2, 858 Sự chia ly …Từ biệt tơ sợi chung guồng quay Vợ yêu thƣơng nằm kề sát nách Không muốn giã từ, sợ cảnh biệt li Không muốn xa không muốn bỏ Sợ biệt li sợi hồng chung cuộn chung guồng Sợ chia cắt tình vợ chồng yêu thƣơng Tình trăm năm chia lìa đơn lẻ …Bỏ lại sợi tơ xe bện chặt bị đứt Bỏ lại tình khăng khít trăm năm 117 Bỏ lại ngƣời thân thƣơng buồn tủi Từ biệt vợ khơng thể nói nhiều lời… Sợi 2, 867 Vật trao …Hồn xoay trịn hồn bóng dun Hồn ngồi nghỉ nơi giƣờng giới Hồn nằm tựa gối hoa ta xuống bên Hồn tơ sợi chung guồng Hồn vợ nằm kề ta xuống… Sợi 2, 940 Vật thiêng …Lên nhà mới! Không đƣợc ngăn cản gia Không đƣợc hại gái, trai nhà đình Khơng đƣợc hại đến tơ hồng, sợi đay, gai làm lƣới Không đƣợc hại đến sợi bông, sợi vải dệt Không đƣợc hại đến trâu sừng thong ta Không đƣợc hại đến đôi má hồng nhà… Sợi 2, 446 Con gái …Là gái! trƣởng Mƣời tuổi biết xúc bống thành Mƣời bốn biết nhuộm làm đỏm Tập Tó lẹ dƣới cầu thang Tập kéo sợi bên hạn khuống… Sợi 4,479 Ƣớc mong Anh lắng nghe xem, anh yêu em ruộng xây dựng nƣơng bỏ bễ hạnh phúc Nhƣng ngƣời ta yêu màu nóng vợ chồng đƣợc mặc áo len Nhƣng ta quấn quýt đƣợc năm 118 không đƣợc đoạn trắng Buồn thôi! Sợi 2, 447 Con gái …Kéo tơ chƣa thành sợi chƣa Dệt vài nhƣng chƣa làm đƣợc túi, đƣợc khăn trƣởng …Sợi thô! Chúng chƣa muốn giăng thành Con dốt nên chƣa muốn gả Mới thành gái vừa lứa… Sợi 3, 959 Sợi xe (sợi tơ) Leo dốc nhìn xem dốc duyên vợ Xuống dốc nhìn xem khe chồng Thấy nàng tay thon xới nƣơng deo dẻo Cơ tình ban tƣơi xới mại mềm Xới hay vun dâu Nƣơng dâu trai xin tơ Xới anh xin khăn Xin khăn giữ tình thƣơng Sợi 40, 314 Vật chứng Mẹ mong em đỏ thành Để hai đứa khe vợ chồng Quản chung đòn tre cong sừng trâu Hai đầu mẹ uốn, Em luồn đỏ Mẹ anh nhuộm vỏ hồng, Em mặc váy Thêu rồng để mẹ anh ngắm Sợi 40, 317 Tình yêu Em nhà lên khung cửi dệt chăn, anh - Sợi đôi lứa Cho anh ngồi bên ngắm chăn hoa nhé? em hạnh phúc Để anh chợ mua cuộn trắng Em nhà xe cuộn xanh 119 Cho sợi anh quấn lấy sợi em thành đôi chăn ấm Sợi 2, 446 Vật xe hồng duyên …gặp đƣợc nơi hạn khuống Quen sợi hồng Lời với lời lại quen Qua tâm đơi lứa Mới có mƣời mối lại… 99 Sợi tơ 39,103 Vòng đời …Anh ƣớc anh mơ Ƣớc đƣợc chim chích đậu sào phơi ngƣời áo Thấy chim câu đậu nơi sào phơi khăn Đƣợc út thiên hạ cham cửa Thƣơng lắm, em Cột nhà anh đứt lõi Dòng dõi anh đứt sợi tơ… 100 Tơ vàng 40,309 Sự chung Ngƣớc mắt nhìn sang thủy, son Đá Vọng Phu ơm con, trán ƣớt sắt Mắt đăm đăm nhìn nƣớc sơng Giai ngƣời vợ Gái mƣờng thƣơng nàng thƣơng phơi tơ chờ chồng vàng Gái mƣờng thƣơng nàng Phơi chăn phơi gấm Trồng quanh nàng trầu cau Trầu leo giàn, cau non thành Chồng xa… Ai nhận miếng trầu nàng 101 Tơ vàng 4, 699 Hạnh phúc …Nếu tình em xa, tình anh quấn lại 120 cuộn lõi tơ vợ chồng óng Cuộn nhƣ tơ vàng Mƣờng Chiến cuộn lõi cuộn Cuộn nhƣ tơ óng Mƣờng Chiến cuộn guồng guồng Cuộn nhƣ si quấn thân đa Quý nhƣ quý mạ non kiếm giống từ xa… 102 Tóc chƣa 4, 476 Thiếu nữ chạm mắt 103 Tổ …Anh thấy tóc em dài chƣa chạm mắt chƣa Sao mẹ em lại bảo chắp thêm tóc trƣởng Tóc em dài che mặt đâu, mà phải lấy thành chồng… ong 40, 291 Ngƣời Em nhƣ tổ ong đậu cành thấp đậu cành gái chƣa Đã có ngƣời đánh dấu thấp chồng Nhƣng ngƣời ta đánh dấu dƣới gốc Thì cho anh đánh dấu phần Hay ngƣời ta đánh dấu Thì cho anh đánh dấu thân cây… 104 Tấm lụa 2, 448 Tình yêu đào …Yêu nhƣ lụa đào sáng Quý nhƣ truyền tình thuở trƣớc… 105 Thƣ Lào 4, 175 Sự xa cách …Thƣơng nhớ em gửi thƣ lạc tới Hán Thƣ nỗi nhớ Thƣơng nhớ em viết thƣ bay đến mong Thƣ nhận buổi sáng, em coi tựa thƣ Lào Thƣ tới trƣa, em coi tựa thƣ Hán Thƣ tỏa khắp góc trời chẳng đến với em, Chỉ thấy chân trời vần mây đen mù mịt! 106 Thóc đổ 4, 806 Ngƣời Ở yên chàng trai, gái sen làng 121 bồ gái có ta chồng Ở yên Hạn khuống nhỏ bốn bề nhẵn phên đan Đan nhẵn kỹ bốn góc tựa đan pựn Tấp nập gái trai sum họp Giờ đây, gái lớn chăn cho mẹ Gái trƣởng thành chung chăn tình chồng Còn lại lớp trẻ đàn em Tối qua tập diện vào xuống sân Trời không mƣa, bỏ sàn ta vắng lặng Trời không nặng mây, bỏ sàn ta mốc meo Mƣời đêm có trai phƣơng xa gẩy đàn mơi đồng đến xum Cịn ta đây, thóc đổ bồ khơng trở lại đƣợc thóc đánh đống Soạn đồ đạc nhà chồng khơng cịn trở lại chơi đƣợc rồi! 107 Thang ba 3, 632 Tỏ tình bậc …Thang ba bậc thả xuống đƣa anh lên với - thang sáu Thang sáu bậc thả xuống dẫn anh lên với bậc Thang tre nhỏ nàng thả xuống cho anh lên với nhé! Thang ba 3, 633 Cầu nối …Bây thang ba bậc em thả xuống bậc Thang sáu bậc em trao - thang sáu tình yêu Thang tre nhỏ, em bắc 122 bậc Nếu lên lắc xem thử thang Không lắc thử thang, em lỡ thang em bị mọt Khơng dóng thử thang, em lỡ thang em lúc lắc… Thang ba 3, 633 Từ chối lời …Thang ba bậc cịn rừng bƣơng bậc - tỏ tình Thang sáu bậc rừng tre thang sáu Khơng có dao mỏng lƣỡi khơng phát lấy bậc đƣợc Cây bƣơng lớn võng chịm cao Em lấy đƣợc… 108 Thuyền 2, 308 Con đƣờng … Đàn ăn đàn vào rừng xanh đêm qua rừng “táu để đến Đến với thuyền rừng “táu han” bảy sừng han” hai Bảy tầng ông giữ xin ngài giới tâm Bắt biết đến báo với ngài dơ ngài linh …Ngài ăn ngài vào rừng xanh đêm qua Đến rủ thuyền rừng “táu han” bảy tầng Bảy tầng ông giữ xin ngài Bắt biết đến báo với ngài dơ ngài… 109 Trăng ẩn 40,288 Chạy trốn Mới nhìn thấy chóp nấp mây sau tình u Nón trốn tỉm vào nhà Mới chấp đƣợc ánh trăng, trăng ẩn nấp sau mây Gặp em nhƣng sợ mẹ, cha Đành phải chạy Mình anh với búp măng Rừng tàn canh đứng Bên đồi anh 123 110 Trâu 2, 225 Ƣớc mong …Ni trâu thành trâu mẹ, trâu sống Có mƣời trâu sừng doãng (trâu to) no đủ Năm chục sừng nhọn Sừng nhọn nhƣ cựa gà Để cày ruộng mùa sau Để cấy cày năm sau, năm tới… 111 Trầu cau 2, 969 Vật cầu sức khỏe …Kiếm không xin khất Lo không đƣợc xin chịu Mới dâng mâm trầu cau lên Xin tổ tiên vui lòng Nhai trầu cau thơm miệng Cau thơm làm lòng vui Trầu bùi làm lòng Lòng nhƣ mật ong Dạ nhƣ đƣờng trắng… 112 Trầu V, 492 Trao gửi Sao xanh gì? tình yêu Sao xanh lè - ma! hộp, Ai yêu nhau, ăn trầu hộp Cau Phải lòng nhau, lấy cau khăn khăn Ai chồng Ai vợ tơi Thì cho tơi đêm mơ gặp… 113 Trứng cua 2, 327 Ƣớc mong …Mời nhé, em mời mùa màng Bố ruộng nƣơng, dân tràn mƣờng tốt tƣơi Đƣợc ăn trồng lúa nƣơng cho lúa nƣơng dày Làm lúa ruộng cho lúa ruộng cong 124 Nắng phủ phai ruộng Nƣớc chảy đầy cống máng Cho hạt thóc nhiều nhƣ trứng cua Rơm dài nhƣ đuôi ngựa lúa 114 Vải vàng, 4,699 Sự mong đỏ Con chim nhỏ ngực vàng ngóng, đợi Bay tới đậu gốc rạ tơ chờ hạnh Tơ nhỏ, tơ nõn em gỡ phúc lứa Gió lùa vào vƣờn thƣơng đơi Gió quay vƣờn nhớ …Chàng gửi lời em biết Đôi ta chống gậy nơi Với chân doãng ngà xa Voi chân xa ngà rụng Nƣớc Nặm Áy gặp dòng sông Mã Em cắt vải mà, khâu khăn thêu áo Vải vàng, đỏ ghép gối đôi em chờ chàng 115 Vỏ chăn 4,809 Sự khao Khuya đêm khuya đến ngóng khát đƣợc Khoắt đêm khoắt đến mong u .Đi ngủ thơi, giấc nồng mƣời hai tích tắc ta thƣơng ngƣời vợ Giấc ngủ nhỏ mƣời hai lót đệm mong Chiếc vỏ chăn ngóng mong Chiếc lụa ghép màu chờ căng Sớm mai cịn phải nƣơng Cịn phải ruộng chị Còn phải sang bạn vùng nhặt 125 nữa, thƣơng ơi! 116 Ve sầu - 4,488 cà cuống Tình yêu Anh làm ve sầu đậu bên vách đá đơn Anh làm cà cuống khóc đêm qua bỏ phƣơng bạn Anh đời nhƣ ve nghỉ bên dòng nƣớc 117 Vũng 39,104 Tâm hồn Ngài đừng nói nịnh, xin nói lừa nƣớc sâu ngƣời Thân út cịn vụng dại Vũng thiếu nữ Hay trai thấy vũng nƣớc sâu đem chọc nƣớc cạn mà ƣớm Thấy vũng nƣớc cạn đem chọc thử mà chơi Ghét em nhiều nên nói ninh cho biết ý… 118 Vừng, mạch 119 Vòng đồng 2, 179 Sự chăm Giáp giới nƣơng rắc vừng Giáp giới ruộng trồng mạch… 2, 308 Quyền lực …U Va tới mƣờng Then vào để đến Tay tơi đeo vịng đồng tơi vào hai Chén đồng vàng ruộng vào giới …Tay tơi đeo vịng đồng tơi gạt U Va tiễn Then gạt Chén đồng vàng ruộng… 120 Vịng bạc 2, 490 Cầu mong …Hãy chì tay cho buộc sức khỏe Đƣa tay để cháu đeo vịng Buộc để vía Đeo vịng để vía già vía thọ Đi nửa sải cháu khơng dời Đi nửa bƣớc cháu dắt tay không tuột Xê bƣớc cháu khơng lìa… 126 121 Xà dọc, 39,102 Sự trân xà ngang …Lòng ƣớc lòng mơ trọng Ƣớc đƣợc tiếng nói em để rƣơng tình u khóa Đƣợc tiếng Út cất hòm ngăn Đƣợc lời ngƣời thƣơng treo xà dọc Đƣợc lời ngƣời đẹp ngoắc xà ngang Để xà dọc cho mắt đƣợc ngắm Để chốn xà ngang cho mắt đƣợc nhìn Có lời ngƣời thƣơng, tự khắc nên cửa Đƣợc lời ngƣời đẹp, tự khắc nên nhà… 127