Đề cương ôn tập tư tưởng HCM

Đề cương ôn tập tư tưởng HCM Câu 1: Định nghĩa tư tưởng Hồ Chí Minh  Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm tồn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dung phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lenin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát huy giá trị tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi Câu 2: Cơ sở hình thành tư tưởng HCM a) Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng HCM  Bối cảnh lịch sử Việt Nam cuối kỉ XIX- đầu kỉ XX Bối cảnh lịch sử VN cuối kỉ XIX đầu kỉ XX có tác động, ảnh hưởng đến định đời tư tưởng HCM Chúng ta nói mảnh đất thực để đưa đến đời tư tưởng HCM Tư tưởng HCM sản phẩm tất yếu cách mạng Việt Nam, đời yêu cầu khách quan giải đáp nhu cầu thiết CMVN đặt từ đầu kỉ XX  Nói xã hội VN cuối kỉ XIX đầu kỉ XX có điểm bật sau: HCM sinh ra, lớn lên hoàn cảnh đất nước biến động, xã hội VN kỉ XIX thực dân Pháp xâm lược xã hội phong kiến, nông nghiệp lạc hậu Sau lật đổ triều đại Tây Sơn, nhà Nguyễn thi hành sách đối nội, đối ngoại bảo thủ, phản động, tăng cường đàn áp, đối nội bên thực bế quan tỏa cảng với bên ngồi Triều đình nhà Nguyễn cự tuyệt đề án cải cách dù nhỏ bé muộn màng nên không mở khả cho VN hội tiếp xúc bắt nhịp với phát triển giới, đặc biệt với thị trường tư Tây Âu => không phát huy mạnh dân tộc, đất nước : vị trí địa lí thuận lợi, tài nguyên thiên nhiên phong phú, người thông minh, cần cù,… không tạo tiềm lực vật chất, tinh thần đủ sức mà bảo vệ tổ quốc, để chống lại âm mưu xâm lược chủ nghĩa thực dân phương tây Nhân dân ta lúc rơi vào tình cổ hai chòng, nên xã hội Việt Nam lúc lên hai mâu thuẫn mâu thuẫn toàn thể dân tộc VN với thực dân Pháp xâm lược, thứ hai mâu thuẫn địa chủ phong kiến với nông dân Mâu thuẫn cần giải mâu thuẫn dân tộc với thực dân Pháp, để giải mâu thuẫn từ năm 1850 đến cuối kỉ XX, phong trào đấu tranh yêu nước nổ khắp nước ( miền bắc: Trương Định, Nguyễn Trung Trực; miền trung: Đặng Như Mai, Trần Tấn, Phan Đình Phùng; Miền nam: Nguyễn Thiện Thuật, Hoàng Hoa Thám,…) dậy dấy lên từ lòng yêu nước, nhiệt thành chí căm thù giặc sục sơi, tinh thần yêu nước sục sôi thế, phong trào cách mạng diễn rầm rộ cuối kết trước sau bị thất bại Nguyên nhân thất bại chưa có đường lối kháng chiến rõ ràng, lãnh đạo họ sĩ phu văn thân mang hệ tư tưởng nặng phong kiến, tôn quân chưa thực tin tưởng vào nhân dân chưa thực tin vào thắng lợi cuối điều cho thấy rằng, hệ tư tưởng phong kiến bất lực trước nhiệm vụ lịch sử Bước sang đầu kỉ XX sau tạm thười dập tắt đấu tranh vũ trang nhân dân ta, thực dân Pháp bắt tay vào khai thác thuộc địa lần thứ xã hội VN lúc bắt đầu có chuyển biến cấu giai cấp, tầng lớp xã hội Thực dân Pháp trì kinh tế nông nghiệp lạc hậu với khoảng 95% dân số nông dân; giai cấp địa chủ bổ sung, củng cố, tăng cường thêm điền chủ người Pháp nước ngồi Bên cạnh tầng lớp thủ cơng, tiểu thương, xã hội VN xuất giai tầng Đó giai cấp cơng nhân, tư sản, tiểu tư sản thành thị => mâu thuẫn XHPK: nông dân với địa chủ; mâu thuẫn mới: cơng nhân với tư sản, tồn thể nhân dân VN với chủ nghĩa đế quốc Pháp Cùng lúc đó, từ tâm thư ảnh hưởng vận động cải cách Trung Quốc, gương Duy Tân Nhật Bản, VN xuất phong trào yêu nước theo hướng dân chủ tư sản với dẫn dắt sĩ phu yêu nước có tinh thần cải cách: phong tròa Đơng Du Phan Bội Châu; Đơng Kinh Nghĩa Thục Lương Văn Can, Nguyễn Quyền số nhân sĩ khác phát động => phong trào rộ lên thời gian ngắn bị dập tắt, nguyên nhân phần chưa lôi tầng lớp nhân dân, phần khác phong trào chủ yếu sĩ phu phong kiến truyền bá dẫn dắt nên không tránh khỏi hạn chế, thất bại Hồ Chí Minh lúc Nguyễn Tất Thành mà đứng lên, bước vào vũ đài hoạt động trị vào lúc mà phong trào hoạt động cách mạng cứu nước thời kì khó khăn nhất: trường Đơng Kinh Nghĩa Thục bị đóng cửa vào tháng 121907; biểu tình chống sưu thuế Huế tỉnh miền trung bị đàn áp vào tháng năm 1908; vũ Hà Thành bị thất bại tàn sát vào tháng năm 1908; nghĩa quân Yên Thế bị bao vây đánh phá tháng năm 1909; phong trào Đông Du bị tan giã Phan Bội Châu đơng chí bị trục xuất khỏi nước Nhật tháng năm 1909; lãnh tụ phong trào Duy Tân trung kỳ người bị đưa lên máy chém, người bị đày Côn Đảo,…  Cần đường cách mạng Hồ Chí Minh sống hồn cảnh vậy, lịch sử lúc thơi thúc người phải tìm đường cứu nước để hình thành nên tư tưởng  Bối cảnh thời đại:  Chủ nghĩa tư phát triển thành chủ nghĩa đế quốc  Chủ nghĩa Mác-Lenin truyền bá rộng rãi khắp giới  Sự thắng lợi CM tháng 10 Nga mở đường giải phóng cho dân tộc bị áp giới a) Cơ sở lý luận - Chủ nghĩa yêu nước sợi đỏ, xuyên suốt truyền thống tốt đẹp dân tộc VN Là động lực, sức mạnh giúp dân tộc VN tồn vượt qua khó khăn dựng nước giữ nước, phát triển Là tảng tư tưởng, điểm xuất phát, động lực thúc đẩy HCM tìm đường cứu nước tìm thấy chủ nghĩa Mác-Lenin đường cứu nước, cứu dân - Hồ Chí Minh ý kế thừa, phát triển tinh thần đấu tranh anh dũng, bất khuất độc lập, tự Tổ quốc, nhằm bảo vệ chủ quyền quốc gia toàn vẹn lãnh thổ chủ nghĩa yêu nước VN Trong Tuyên ngôn Độc lập HCM khẳng định chân lý khơng có q độc lập tự do, điểm cốt lõi tư tưởng HCM - Trong lãnh đạo nhân dân VN xây dựng bảo vệ đất nước, HCM trọng kế thừa, phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc: yêu nước, nhân nghĩa, đoàn kết, cần cù lao động, lạc quan yêu đời - Trong tư tưởng HCM, người vốn quý nhất, nhân tố định thành công CM, nước lấy dân gốc, gốc phải vững bền - Nhân nghĩa yêu thương người vượt khỏi biên giới dân tộc: truyền thống yêu thương nhân nghĩa HCM không cho dân tộc mà cho người khổ, người bị áp bóc lột giới - Đoàn kết dân tộc gắn liền với đoàn kết quốc tế: khơng đồn kết dân tộc mà đồn kết với dân tộc thuộc địa, giai cấp vô sản giới - Luôn lạc quan yêu đời: không lạc quan sống hàng ngày mà lạc quan cách mạng Thể rõ tác phẩm HCM  HCM tiếp thu cách sáng tạo truyền thống dân tộc, vận dụng vào hồn cảnh  Truyền thống u nước đặt ánh sáng chủ nghĩa Mác-Lenin: yêu nước phải giải phóng cho đất nước, cho người  Tinh hoa văn hóa nhân loại  Tinh hoa văn hóa phương đơng  Nho giáo: HCM tiếp thu mặt tích cực: tư tưởng nhập thế, hành đạo giúp đời, đề cao văn hóa, lễ nghĩa => truyền thống hiếu học Phê phán mặt hạn chế: tư tưởng đẳng cấp, coi khinh phụ nữ, coi khinh lao động chân tay Cải biến số phạm trù đạo đức phù hợp cho hoàn cảnh mới: chẳng hạn chữ “trung”, chữ “hiếu” phạm trù cũ nho giáo tư tưởng HCM người thay đổi tư tưởng nôi dung bên trong, mở rộng thành: trung với vua => trung với nước; hiếu với cha mẹ => hiếu với dân  Phật giáo: HCM ý tiếp thu tư tưởng vị tha, từ ni bác ái, cứu khổ cứu nạn; nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo, làm điều thiện; đề cao quyền bình đẳng người chân lý; đề cao tinh thần dân chủ  Trong chủ nghĩa Tam dân: HCM cho học thuyết phù hợp điều kiện thực tiễn dân tộc ta, đặt vấn đề dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc  Tinh hoa văn hóa phương Tây: Tư tưởng tự do, bình đẳng, bác Tư tưởng dân chủ, quyền sống, mưu cầu hạnh phúc Phong cách làm việc dân chủ Lòng bác ái, tình u thương người Thiên chúa giáo  Chủ nghĩa Mác – Lenin  Là sở giới quan, phương pháp luận tư tưởng HCM  Nắm giữ tinh thần cốt lõi chủ nghĩa Mác – Lenin chủ nghĩa mác xít  Vận dụng lập trường, quan điểm, phương pháp biện chứng chủ nghĩa Mác-Lenin để giải vấn đề thực tiễn CMVN  Tìm thấy đường cứu nước cho dân tộc VN b) Nhân tố chủ quan  Những phẩm chất, đạo đức HCM: tinh thần yêu nước, lòng yêu nước thương dân sâu sắc, lòng nhân ái, khoan dung, độ lượng,…  Trí tuệ: người có q trình khổ cơng học tập rèn luyện để tiếp thu có chọn lọc tinh hoa cảu tri thức nhân loại; người có trí tuệ un thâm , un bác, sâu sắc, biết nhiều hiểu rộng,…  Nhân cách văn hóa HCM Câu 3: Quá trình hình thành phát triển tư tưởng HCM  Thời kì hình thành tư tưởng u nước có chí hướng tìm đường cứu nước (1890-1911): - Tiếp thu truyền thống tốt đẹp quê hương, gia đình dân tộc: Sinh gia đình nhà Nho; ảnh hưởng lớn từ cha mẹ mặt tư tưởng, nhân cách, tình cảm - Được giáo dục môi trường giáo dục trường lớp - Nhận thức bác để chọn đường cứu nước khác với vị tiền bối  Thời kì hình thành tư tưởng cứu nước, giải phóng dân tộc Việt Nam theo đường cách mạng vô sản (giữa năm 1911- cuối năm 1920) - Người xác định chất, thủ đoạn, tội ác chủ nghĩa thực dân tình cảnh nhân dân nước thuộc địa - 1911-1917: từ Pháp HCM nhiều nước giới: hình thành nhận thức rằng: nhân dân lao động nước, có giai cấp cơng nhân, bị bóc lột bạn nhau; chủ nghĩa đế quốc, bọn thực dân đâu kẻ bóc lột, kẻ thù nhân dân lao động - Năm 1917: trở lại Pháp tham gia phong trào công nhân Pháp đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân - Năm 1919: gia nhập Đảng Xã hội giai cấp công nhân Pháp - 18/6/1919: đổi tên Nguyễn Ái Quốc, thay mặt nhân dân VN gửi “ Yêu sách nhân dân An Nam đến Hội nghị Vescxay đòi quyền tự do, dân chủ cho nhân dân VN  Bước nhân thức quyền tự do, dân chủ nhân dân tư tưởng HCM - 7/1920: đọc luận cương Lê Nin vấn đề “ Dân tộc thuộc địa”: tiếp cận chân lý thời đại; tìm thấy lí luận cách mạng tiên tiến thời đại - 12/1920: sở hiểu chủ nghĩa Mác-Lenin Bác người tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp; tham gia gia nhập đồng ý ĐCS Pháp công nhận Quốc tế Cộng sản => bước ngoặt quan trọng đời HCM, từ HCM trở thành người cộng sản, trở thành người theo chủ nghĩa Mác-Lenin  Thời kì hình thành nội dung tư tưởng cách mạng VN (cuối năm 1920- đầu năm 1930) - Đây thời kỳ mục tiêu, phương hướng cách mạng giải phóng dân tộc VN bước cụ thể hóa, thể rõ Cương lĩnh trị ĐCSVN - HCM đẩy mạnh hoạt động lý luận trị, tổ chức, chuẩn bị cho việc thành lập ĐCSVN để lãnh đạo cách mạng VN - Trên phương diện lí luận thời kì Bác hoàn thành tác phẩm lớn: Bản án chế độ thực dân Pháp(1925); Đường cách mệnh(1927); Cương lĩnh trị ĐCSVN có văn kiện bác Hồ soạn thảo, thông qua hội nghị thành lập Đảng: cương vắn tắt; sách lược vắn tắt; chương trình tóm tắt; điều lệ vắn tắt lời kêu gọi thành lập Đảng => tư tưởng hình thành cách bản; chấm dứt khủng hoảng đường lối tố chức lãnh đạo cách mạng VN kéo dài suốt từ kỉ XIX sang đầu năm 1930 - Tìm đường cứu nước cho cách mạng VN: mục tiêu; nhiệm vụ; đối tượng; lực lượng; phương pháp;…  Từ trở tư tưởng HCM bổ sung, phát triển, hồn thiện  Thời kì vượt qua thử thách, giữ vững đường lối, phương pháp cách mạng VN đắn, sáng tạo (đầu năm 1930 - đầu năm 1941) - Bác gặp nhiều khó khăn xuất kẻ thù nội người cách mạng; vào tù; - Tư tưởng HCM ĐCS Đông Dương khẳng định, trở thành yếu tố đạo cách mạng Việt Nam từ Hội nghị Trung ương Đảng tháng 5/1941 - Năm 1941, điều kiện thời đến bác Hồ trở nước trực tiếp đạo CMVN, tập hợp lực lượng, có số điều chỉnh quan điểm, chiến lược, đường lối CMVN; xác định đường lối giải phóng dân tộc vấn đề hết, lúc cần phải tập trung vào đánh đổ Đế quốc, thực dân giành độc lập dân tộc  Thắng lợi thực tư tưởng HCM, khẳng định tư tưởng HCM  Thời kì tư tưởng HCM tiếp tục phát triển, hoàn thiện, soi đường cho nghiệp cách mạng Đảng nhân dân ta (đầu năm 1941- tháng 9/1969) - Thời kì này, tư tưởng HCM Đảng thống - Ngày 19/5/1941: HCM sáng lập Mặt trận Việt Minh - 22/12/1944: sáng lập VN tuyên truyền giải phóng quân, tiền thân Quân đội nhân dân VN - 18/8/1945: HCM Lời kêu gọi Tổng khởi nghĩa giành quyền - 2/9/1945: HCM đọc Tun ngơn Độc lập - Từ năm 1946-1954: HCM linh hồn kháng chiến chống thực dân Pháp - 19/12/1946: HCM Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến  Thời kì này, HCM hồn thiện lý luận cách mạng dân tộc, dân chủ nhân dân, bước hình thành tư tưởng xây dựng chủ nghĩa xã hội VN - 1954-1969: HCM bổ sung hoàn thiện hệ thống quan điểm cách mạng VN tất lĩnh vực trị, kinh tế, quân sự, nhằm hướng tới mục tiêu nước ta hoàn toàn độc lập, thực dân chủ tạo điều kiện bước vào thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội - Sau miền bắc giải phóng bước vào thời kì xây dựng xã hội nước ta bị chia cắt làm hai miền: miền nam tiếp tục đấu tranh giải phóng thống đất nước => HCM đề phương châm kháng chiến, kiến quốc; đề quan điểm để xây dựng chủ nghĩa xã hội: quan hệ quốc tế, sách đối ngoại, quan hệ ngoại giao (VN sẵn sàng làm bạn với nước dân chủ, không gây thù với ai, sẵn sàng hợp tác với nước xây dựng khối đoàn kết quốc tế để tranh thủ sức mạnh thời đại, phục vụ cho công đấu tranh giải phóng nước nhà, đất nước thống nhất, dân chủ cộng hòa, )  Kết thúc tác phẩm lớn “ Di chúc” (10-14/5/1965) Từ năm 1965 trở đến dịp sinh nhật, bác Hồ có bổ sung, phát triển Đây văn kiện lịch sử vô giá, kết tinh tư tưởng, trí tuệ, tâm hồn, đạo đức, phong cách Bác - Từ năm 1975: nước hòa bình, độc lập, thống lên chủ nghĩa xã hội Câu 4: Ý nghĩa việc học tập Tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh tài sản tinh thần vô giá dân tộc Việt Nam; tảng tư tưởng kim nam cho hành động cách mạng Việt Nam Đồng thời, tư tưởng Người phản ánh khát vọng thời đại, tìm giải pháp đấu tranh giải phóng lồi người a) Nâng cao lực tư lý luận phương pháp công tác Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho Đản nhân dân Việt Nam đường thực mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Thông qua việc làm rõ truyền thụ nội dung hệ thống quan điểm lý luận Hồ Chí Minh vấn đề cách mạng Việt Nam, làm cho sinh viên nâng cao nhận thức vai trò, vị trí tư tưởng HCM đời sống cách mạng VN; làm cho tư tưởng Người ngày giữ vai trò đạo đời sống tinh thần hệ trẻ VN Thông qua học tập, nghiên cứu tư tưởng HCM để bồi dưỡng, củng cố cho sinh viên niên lập trường quan điểm cách mạng tảng chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng HCM; kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội; Tích cực chủ động đấu tranh phê phán quan điểm sai trái, bảo vệ chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng HCM, đường lối chủ trương sách Đảng, Nhà nước ta; Biết vân dụng tư tưởng HCM giải vấn đề đặt sống b) Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng rèn luyện lĩnh trị Tư tưởng HCM giáo dục đạo đức, tư cách, phẩm chất cách mạng, biết sống đời làm người đạo lý, yêu tốt, thiện, ghét ác, xấu; nâng cao lòng tự hầo Chủ tịch HCM kính yêu, dân tộc, Đảng Cộng sản VN, tự nguyện “Sống, chiến đấu, lao động học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại”; tự giác tích cực thực hiện: “học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” Trên sở kiến thức học, sinh viên vận dụng vào sống, tu dưỡng, rèn luyện thân, hồn thành tốt chức trách mình, đóng góp thiết thực hiệu cho nghiệp cách mạng, đường cách mạng mà Hồ Chí Minh Đảng ta lựa chọn Đối với sinh viên, giáo dục tư tưởng, văn hóa, đạo đức Hồ Chí Minh giáo dục lý luận sống, đạo làm người, hoàn thiện nhân cách cá nhân, trang bị cho họ trí tuệ phương pháp tư biện chứng để họ trở thành chiến sĩ tiên phong nghiệp bảo vệ, xây dựng nước Việt Nam văn minh hơn, tốt đẹp mong muốn khát vọng chủ tịch Hồ Chí Minh Câu 5: Nội dung tư tưởng HCM cách mạng giải phóng dân tộc a) Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản - Rút học từ nhà yêu nước tiền bối: chưa có đường lối xác, phù hợp; chưa có giai cấp lãnh đạo đủ mạnh - Khắc phục - Chứng kiến thực tiễn: đấu tranh cách mạng tư sản không đến đâu - Tiếp cận với luận cương Lênin Dân tộc thuộc địa; học thuyết Mác- Lênin cách mạng vô sản => vận dụng sáng tạo  Chọn hướng trị vơ sản - Giải phóng dân tộc gắn với giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc trước hết, hết: giải phóng dân tộc – giải phóng xã hội – giải phóng giai cấp – giải phóng người - Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội b) Cách mạng giải phóng dân tộc, điều kiện VN, muốn thắng lợi phải ĐCS lãnh đạo - Đảng nhân tố chủ quan để giai câp cơng nhân hồn thành sứ mệnh lịch sử - ĐCS có lý luận Chủ nghĩa Mác-Lenin soi đường, đại diện cho quyền lợi toàn dân tộc - Giai cấp cơng nhân phải tổ chức đảng, ĐCS giác ngộ, tập hợp, giáo dục, lãnh đạo toàn dân cách mạng - ĐCS kết hợp sức mạnh nước  Đây luận điểm quan trọng HCM có ý nghĩa bổ sung, phát triển lý luận mác xít ĐCS c) Cách mạng giải phóng dân tộc phải dựa lực lượng đại đồn kết tồn dân tộc, lấy liên minh cơng-nơng làm tảng - Lực lượng cách mạng; Toàn dân tộc, không phân biệt giai, tầng, dân tộc, tôn giáo, đảng phái,… đoàn kết đấu tranh chống kẻ thù chung dân tộc - Nòng cốt: Cơng nhân, nơng dân, trí thức - Lý do: Đơng nhất, khổ nhất, khơng để d) Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo, có khả giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc - Quan điểm Quốc tế cộng sản: xem nhẹ vai trò cách mạng thuộc địa cho thực hồn tồn cơng giải phóng nước thuộc địakhi giai cấp vô sản giành thắng lợi nước tư tiên tiến - Quan điểm HCM:  CM thuộc địa nổ trước thắng lợi trước CM quốc  CM thuộc địa cần chủ động, sáng tạo  CM thuộc địa có vai trò lớn việc CM vơ sản quốc tiêu diệt chủ nghĩa đế quốc e) Cách mạng giải phóng dân tộc phải tiến hành đường cách mạng bạo lực - Dùng bạo lực cách mạng để chống bạo lực phản cách mạng kẻ thù - Hình thức bạo lực cách mạng bao gồm đấu tranh trị đấu tranh vũ trang tùy tình hình cụ thể - Đấu tranh trị quần chúng sở, tảng cho việc xây dựng lực lượng vũ trang - Đấu tranh vũ trang có ý nghĩa định việc tiêu diệt lực lượng quân âm mưu thơn tính thực dân đế quốc, đến kết thúc chiến tranh - HCM khéo léo việc áp dụng hình thức đấu tranh thích hợp, tìm biện pháp để tránh xung đột, giải vấn đề biện pháp hòa bình  Độc lập, tự chủ, sáng tạo đấu tranh cách mạng Câu 6: Nội dung tư tưởng HCM thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội VN  Về nội dung xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta thời kỳ độ Theo Hồ Chí Minh, cơng xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta nghiệp cách mạng mang tính tồn diện, với nội dung nhiệm vụ cụ thể lĩnh vực chủ yếu sau: Chính trị: - Chính trị: phải xây dựng chế độ dân chủ chất chủ nghĩa xã hội: chống lại chủ nghĩa cá nhân, bồi dưỡng, giáo dục để nhân dân có trí thức, có lực làm chủ chế độ xã hội - Kinh tế: cải tạo kinh tế cũ, xây dựng kinh tế có cơng nghiệp nơng nghiệp đại Trong xây dựng quan trọng - Văn hóa: triệt để tẩy trừ di tích thuộc địa, ảnh hưởng nơ dịch văn hóa đế quốc, phát triển truyền thống tốt đẹp, hấp thụ văn hóa tiến giới + Về quan hệ xã hội: phải thay đổi triệt để quan hệ cũ trở thành thói quen lối sống, nếp sống người, xây dựng xã hội dân chủ, công bằng, văn minh, tôn trọng người Câu 7: Nội dung Tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng Cộng sản Việt Nam 1) Tính tất yếu vai trò lãnh đạo ĐCSVN - HCM khẳng định ĐCS “như người cầm lái” suốt trình cách mạng Vai trò lãnh đạo Đảng yếu tố tất yếu - Sự đời ĐCSVN kết kết hợp chủ nghĩa Mác-Lenin với phong trào công nhân phong trào yêu nước ( lực lượng đông đảo chủ yếu thuộc tầng lớp nông dân, tần lớp trí thức lãnh đạo trước đó.)  Quan điểm HCM hoàn toàn phù hợp với xã hội thuộc địa phong kiến VN 2) Đảng phải sạch, vững mạnh a) Đảng đạo đức, văn minh - HCM coi đạo đức cách mạng gốc, tảng người cách mạng Theo Người, đạo đức Đảng thể điểm sau:  Mục đích hoạt động Đảng lãnh đạo đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp, giải phóng người  Cương lĩnh, đường lối, chủ trương hoạt động thực tiễn Đảng phải nhằm mục đích  Đội ngũ giảng viên phải luôn thấm nhuần đạo đức cách mạng, sức tu dưỡng, rèn luyện, suốt đời phấn đấu cho lợi ích dân, nước - Xây dựng ĐCSVN thành Đảng có đạo đức cách mạng tức xây dựng Đảng trở thành Đảng văn minh điều thể nội dung:  Đảng văn minh Đảng tiểu biểu cho lương tâm, trí tuệ danh dự dân tộc  Đảng đời tất yếu, phù hợp với quy luật phát triển văn minh tiến dân tộc nhân loại  Đảng phải ln sạch, vững mạnh, làm tròn sứ mệnh lịch sử nhân dân, dân tộc giao phó lãnh đạo giành độc lập cho Tổ quốc đưa lại tự do, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân  Xây dựng Đảng văn minh thể giai đoạn cầm quyền, Đảng hoạt động khuôn khổ Hiến pháp pháp luật, Đảng không phỉa tổ chức đứng dân tộc  Đảng văn minh chỗ đội ngũ đảng viên, từ đảng viên giữ chức vụ lãnh đạo, quản lý máy Đảng, nhà nước, đoàn thể quần chúng Họ phải chiến sĩ tiên phong, gương mẫu công tác sống hàng ngày  Đảng văn minh phải Đảng có quan hệ quốc tế sáng, hoạt động khơng dân tộc VN mà độc lập, chủ quyền, thống tồn vẹn lãnh thổ quốc gia khác; hòa bình, hữu nghị, hợp tác phát triển dân tộc giới  Đảng phải sạch, vững mạnh, tính tất yếu b) Những vấn đề nguyên tắc hoạt động Đảng - Đảng lấy chủ nghĩa Mác-Lenin làm tảng tư tưởng kim nam cho hành động - Tập trung dân chủ: tất đưa ý kiến sau tập trung sở dân chủ - Tự phê bình phê bình: phải trung thực, người, việc, phải có văn hóa, - Kỷ luật nghiêm minh, tự giác - Đảng phải thường xuyên tự chỉnh đốn - Đoàn kết, thống Đảng - Đảng phải liên hệ mật thiết với nhân dân - Đoàn kết quốc tê c) Xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên - Phải tuyệt đối trung thành với Đảng - Phải người nghiêm chỉnh thực cương lĩnh, đường lối, quan điểm, chủ trương, nghị Đảng nguyên tắc xây dựng Đảng - Phải luôn tu dưỡng, rèn luyện, trau dồi đạo đưc cách mạng - Phải ln ln học tập nâng cao trình độ mặt - Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân - Phải chịu trách nhiện, động, sáng tạo - Phải người ln ln phòng chống tiêu cực Câu 8: Nội dung Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc 1) Vai trò đại đồn kết toàn dân tộc a) Đại đoàn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành công cách mạng: - Trong tư tưởng HCM, đại đoàn kết dân tộc chiến lược lâu dài, quán cách mạng VN, vấn đề mang tính sống dân tộc VN nên trì cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân cách mạng xã hội chủ nghĩa  Nhân tố định thành bại cách mạng b) Đại đoàn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu CMVN - Là mục tiêu lâu dài cách mạng - Đảng lực lượng lãnh đạo cách mạng VN nên tất yếu đại đoàn kết toàn dân tộc phải xác định nhiệm vụ hàng đầu Đảng Nhiệm vụ phải Đảng quán triệt tất lĩnh vực, từ đường lối, chủ trương, sách, tới hoạt động thực tiễn Đảng 2) Lực lượng khối đại đoàn kết dân tộc a) Chủ thể khối đại đoàn kết dân tộc - Bao gồm toàn thể nhân dân, tất người VN yêu nước giai, tầng xã hội, ngành, giới, dân tộc, tôn giáo, - “Nhân dân” tư tưởng HCM vừa hiểu với nghĩa người VN cụ thể, vừa tập hợp đông đảo quần chúng nhân dân hai dều chủ thể khối đại đoàn kết dân tộc - “ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng Tổ quốc phục vụ nhân dân ta đồn kết với họ” Từ “ta” chủ thể, vừa ĐCSVN nói riêng, vừa người dân VN nói chung b) Nền tảng khối đại đoàn kết toàn dân tộc - HCM rõ: “đại đoàn kết tức trước hết phải đoàn kết đại đa số nhân dân, mà đại đa số nhân dân công nhân, nông dân tầng lớp nhân dân lao động khác Đó nền, gốc đại đồn kết Nó nhà, gốc Nhưng có vững, gốc tốt, phải đồn kết tầng lớp nhân dân khác.”  Lực lượng làm tảng cho khối đại đoàn kết toàn dân tộc theo quan điểm HCM cơng nhân, nơng dân trí thức Nền tảng củng cố vững khối đại đồn kết tồn dân tộc mở rộng Đặc biệt phải trọng yếu tố “hạt nhân” thống nhất, đồn kết Đảng điều kiện cho đồn kết ngồi xã hội 3) Điều kiện để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc - Phải kế thừa truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, đoàn kết dân tộc - Phải có lòng khoan dung, độ lượng với người - Phải có niềm tin vào nhân dân 4) Hình thức tổ chức khối đại đoàn kết toàn dân tộc – mặt trận dân tộc thống a) Mặt trận dân tộc thống - Khối đại đoàn kết toàn dân tộc trở thành lực lượng to lớn, có sức mạnh tập hợp, tổ chức lại thành khối vững chắc, mặt trận dân tộc thống - Mặt tận dân tộc thống nơi quy tụ tổ chức cá nhân yêu nước, tập hợp người dân nước Việt, nước kiều bảo sống nước - Mặt trận dân tộc thống có tên khác: hội phản đế đồng minh (1930); mặt trận dân chủ(1936); mặt trận nhân dân phản đế (1939); mặt trận Việt Minh (1941),… b) Nguyên tắc xây dựng hoạt động MTTN - Phải xây dựng tảng liên minh cơng nhân – nơng dân – trí thức đặt lãnh đạo Đảng - Phải xuất phát từ mục tiêu nước, dân - Phải hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ - Phải đoàn kết lâu dài, chặt chẽ, đoàn kết thật sự, chân thành, thân giúp đỡ tiến 5) Phương thức xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc - Làm tốt công tác vận động quần chúng (dân vận) - Thành lập đoàn thể, tổ chức quần chúng phù hợp với đối tượng để tập hợp quần chúng - Các đoàn thể, tổ chức quần chúng tập hợp đoàn kết Mặt trận dân tộc thống Câu 9: Định nghĩa văn hóa Hồ Chí Minh - Định nghĩa văn hóa: + Định nghĩa: Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lòai người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh họat hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lòai người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” ++ Chủ thể sáng tạo văn hóa: Con người ++ Văn hóa tạo động lực: đáp ứng sinh tồn mục đích sống người ++ Cấu trúc (nội dung) văn hóa: tồn giá trị vật chất tinh thần mà lồi người sáng tạo ++ Tính đại khoan dung định nghĩa văn hóa Hồ Chí Minh - HCM có cách tiếp cận chủ yếu văn hóa: + Tiếp cận theo nghĩa rộng, tổng hợp phương thức sinh hoạt người + Tiếp cận theo nghĩa hẹp đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng + Tiếp cận theo nghĩa hẹp bàn đến trường học, số người học, xóa nạn mù chữ, biết đọc, biết viết + Tiếp cận theo “phương thức sử dụng công cụ sinh hoạt” Câu 10: Nội dung Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức 1) Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức cách mạng a) Đạo đức gốc, tảng tinh thần xã hội, người cách mạng - Đạo đức gốc, tảng, sức mạnh, tiêu chuẩn người cách mạng: + Đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sông suối + Đạo đức trở thành nhân tố định thành bại công việc, phẩm chất người + Đạo đức cách mạng chỗ dựa giúp người vững vàng thử thách - Đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Đức tài phải phẩm chất thống người Nếu đạo đức tiêu chuẩn cho mục đích hành động tài phương tiện thực mục đích - Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực thống làm Trong đó: đạo đức gốc, tảng người cách mạng - Vai trò đạo đức thể thước đo lòng cao thượng người b) Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội - Sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng xã hội chủ nghĩa thành thực - HCM quan niệm, phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh loài người không chiến lược sách lược thiên tài cách mạng vơ sản mà phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sứ mạnh vô địch 2) Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng a) Trung với nước, hiếu với dân: - Là phẩm chất đạo đức bao trùm quan trọng chi phối sản phẩm khác + Trung với nước: trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước; suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng + Hiếu với dân: Thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lòng Để làm vậy, phải gần dân, kính trọng học tập nhân dân, phải dựa vào nhân lấy dân làm gốc Phải yêu kính nhân dân, phải thực tôn trọng quyền làm chủ nhân dân  Trung với nước phải gắn liền hiếu với dân b) Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư: - Là nội dung cốt lõi đạo đức cách mạng, phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người - Là biểu cụ thể “trung với nước, hiếu với dân” + Cần: Siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai Lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng + Kiệm: Tiết kiệm sức lao động, giờ, tiền của nhân dân, nhà nước, thân mình; khơng phơ trương hình thức; khơng kiên hoan chè chén lu bù Tiết kiệm khong phải bủn xỉn + Liêm: Luôn tôn trọng công dân Phải “trong sạch, không tham lam” tiền của, địa vị, danh tiếng + Chính: Thẳng thắn, đắn: ++ Đối với mình: Khơng tự cao, tự đại, tự phụ, phải khiêm tốn học hỏi, phát triển hay, sửa chữa dở ++ Đối với người: Khơng nịnh người trên, không khinh người dưới, thật thà, không dối trá ++ Đối với việc: Để việc công lên trên, lên trước; việc thiện nhỏ làm, việc ác nhỏ tránh  Không giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân - Chí cơng vơ tư hồn tồn lợi ích chung, khơng tư lợi; công bằng, công tâm, không thiên vị, ln đặt lợi ích Đảng, nhân dân, dân tộc lên hết - Chí cơng vơ tư thực chất tiếp nối cần, kiệm, liêm, c) Thương u người, sống có tình nghĩa: - Đó phẩm chất đạo đức cao đẹp - Người cách mạng người giàu tình cảm, có tình cảm cách mạng làm cách mạng - Tình yêu thương người tình cảm nhân sâu sắc, rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị quyền, người bị áp bức, bị bóc lột khơng phân biệt màu da, dân tộc  Đây yếu tố cốt lõi tạo nên tảng tư tưởng đạo đức HCM - Tình yêu thương người theo HCM phải đươc xây dựng lập trường cảu giai cấp công nhân, thể mối quan hệ hàng ngày với bạn bè, đồng chí, anh em, phải thể hành động cu thể thiết thực Mỗi người phải chặt chẽ nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng giàu lòng vị tha với người khác d) Tinh thần quốc tế sáng: Đó tơn trọng, hiểu biết, thương u đồn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, sơ vanh, biệt lập chủ nghĩa bành trướng bá quyền 3) Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức cách mạng a) Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức b) Xây đôi với chống c) Tu dưỡng đạo đức suốt đời Câu 11: Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước dân, dân, dân 1) Nhà nước dân chủ a) Bản chất giai cấp nhà nước - Nhà nước Việt Nam – Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, theo quan điểm HCM, nhà nước mang chất giai cấp công nhân Thể phương diện:  ĐCSVN giữ vị trí vai trò cầm quyền, phương thức thích hợp: o Bằng đường lối, quan điểm, chủ trương để Nhà nước thể chế hóa thành pháp luật, sách, kế hoạch; o Bẳng hoạt động tổ chức Đảng đảng viên máy, quan nhà nước o Bằng công tác kiểm tra  Bản chất giai cấp Nhà nước VN thể tính định hướng xã hội chủ nghĩa phát triển đất nước Đưa đất nướcđi lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản mục tiêu cách mạng quán HCM  Bản chất giai cấp công nhân Nhà nước thể nguyên tắc tổ chức hoạt động nguyên tắc tập trung dân chủ - Trong Nhà nước VN, chất giai cấp công nhân thống với tính nhân dân tính dân tộc, thể ở: o Nhà nước VN đời kết đấu tranh lâu dài, gian khổ nhiều hệ người VN, toàn thể dân tộc o Nhà nước VN từ đời xác định rõ ln kiên trì, quán mục tiêu quyền lợi nhân dân, lấy quyền lợi dân tộc làm tảng o Nhà nước VN đảm đương nhiệm vụ mà tồn thể dân tộc giao phó tổ chức nhân dân tiến hành kháng chiến để bảo vệ độc lập, tự Tổ quốc, xây dựng nước VN hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh, góp phần tích cực vào phát triển tiến giới b) Nhà nước nhân dân - Theo quan điểm HCM, nhà nước nhân dân nhà nước mà tất quyền lực nhà nước xã hội thuộc nhân dân Nhà nước dân tức “dân làm chủ”, nguyên lý khẳng định địa vị chủ thể tối cao quyền lực nhân dân - Trong nhà nước dân chủ, nhân dân thực thi quyền lực thơng qua hai hình thức dân chủ trực tiếp dân chủ gián tiếp Dân chủ trực tiếp hình thức dân chủ nhân dân trực tiếp định vấn đề liên quan đến vận mệnh quốc gia, dân tộc, quyền lợi dân chúng; dân chủ gián tiếp hay dân chủ đại diện hình thức dân chủ sử dụng rộng rãi nhằm thực thi quyền lực nhân dân: nhân dân thực thi quyền thơng qua đại diện mà họ lựa chọn, bầu thiết chế quyền lực mà họ lập nên Theo quan điểm HCM, hình thức dân chủ gián tiếp: o Quyền lực nhà nước “thừa ủy quyền” nhân dân Tự thân nhà nước khơng có quyền lực Quyền lực nhà nước nhân dân ủy thác cho  Các quan quyền lực nhà nước với đội ngũ cán “công bộc” nhân dân, nghĩa “gánh vác việc chung cho dân, để đè lên đầu dân” o Nhân dân có quyền kiểm sốt, phê bình nhà nước, có quyền bãi miễn đại biểu mà họ lựa chọn, bầu có quyền giải tán thiết chế quyền lực mà họ lập nên Theo quan điểm HCM, - - 2) a) - - “luôn mong đồng bào giúp đỡ, đôn đốc, kiểm sốt phê bình để làm trọn nhiệm vụ người đầy tớ trung thành tận tụy nhân dân; Nhà nước đó, “nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại biểu Hội đồng nhân dân đại biểu tỏ khơng xứng đáng với tín nhiệm nhân dân, chí, “nếu Chính phủ làm hại dân dân có quyền đuổi Chính phủ.” o Luật pháp dân chủ công cụ quyền lực nhân dân c) Nhà nước nhân dân Nhà nước nhân dân trước hết nhà nước nhân dân lập nên sau thắng lợi nghiệp cách mạng toàn dân tộc lãnh đạo ĐCSVN Nhà nước nhân dân có nghĩa “dân làm chủ” HCM khẳng định rõ:”Nước ta nước dân chủ, nghĩa nước nhà nhân dân làm chủ” Nếu “dân chủ” xác định vị nhân dân quyền lực nhà nước, “dân làm chủ” nhấn mạnh quyền lợi nghĩa vụ nhân dân với tư cách người chủ Trong nhà nước nhân dân làm chủ, nhà nước phải tạo điều kiện để nhân dân thực thi quyền mà Hiến pháp pháp luật quy định, hưởng dụng đầy đủ quyền lợi làm tròn nghĩa vụ làm chủ Nhà nước nhân dân làm chủ cần coi trọng việc giáo dục nhân dân, đồng thời nhân dân phải tự giác phấn đấu để có đủ lực thực quyền dân chủ d) Nhà nước nhân dân Nhà nước nhân dân nhà nước phục vụ lợi ích nguyện vọng nhân dân, khơng có đặc quyền đặc lợi, thực sạch, cần kiệm liêm Nhà nước pháp quyền Nhà nước hợp hiến, hợp pháp HCM trọng vấn đề xây dựng tảng pháp lý cho Nhà nước VN Điều thể rõ Yêu sách nhân dân An Nam gửi đến Hội nghị Véc xây (Pháp-1919) Và sau trở thành người đứng đầu nhà nước VN mới, HCM quan tâm sâu sắc việc đảm bảo cho Nhà nước tổ chức vận hành phù hợp với pháp luật, đồng thời vào pháp luật để điều hành xã hội, làm cho tinh thàn pháp quyền thấm sâu điều chỉnh quan hệ hoạt động Nhà nước xã hội Chính sau đọc Tuyên ngôn Độc lập, phiên họp Chính phủ lâm thời (3/9/1945) HCM đề nghỉ mở tổng tuyển cử với chế độ phổ thông đầu phiếu để lập nên Quốc hội từ lập Chính phủ quan, máy hợp hiến, thể quyền lực tối cao nhân dân - 6/1/1946: Tổng tuyển cử tiến hành thắng lợi với chế độ phổ thông đầu phiếu, trực tiếp bỏ phiếu kín - 2/3/1946: Quốc hội khóa I nước VN Dân chủ Cộng hòa họp phiên đầu tiên, lập tổ chức, máy va chức vụ thức Nhà nước  Đây Chính phủ có đầy đủ tư cách pháp lý để giải cách có hiệu vấn đề đối nội đối ngoại nước ta b) Nhà nước thượng tôn pháp luật - Trong tư tưởng HCM, Nhà nước quản lí máy nhiều biện pháp khác nhau, quan trọng quản lí Hiến pháp pháp luật nói chung  Cần làm tốt cơng tác lập pháp - HCM trọng xây dựng hệ thống lập pháp dân chủ, đại - HCM trọng đưa pháp luật vào sống, bảo đảm cho pháp luật thi hành có chế giám sát việc thi hành pháp luật - HCM ln nêu cao tính nghiêm minh pháp luật - HCM ln ln khuyến khích nhân dân phê bình, giám sát cơng việc Nhà nước, giám sát q trình nhà nước thực thi pháp luật, đồng thời không ngừng nhắc nhở cán cấp, ngành phải gương mẫu việc tuân thủ pháp luật, trước hết cán thuộc ngành hành pháp tư pháp c) Pháp quyền nhân nghĩa - “Pháp quyền nhân nghĩa” tức trước hết Nhà nước phải tôn trọng, bảo đảm thực đầy đủ quyền người, chăm lo đến lợi ích người - Trong pháp quyền nhân nghĩa, pháp luật có tính nhân văn, khuyến thiện: ghi nhận đầy đủ bảo vệ quyền người; tính nghiêm minh khách quan cơng bằng, tuyệt đối chống đối xử với người cách dã man; đặc biệt hệ thống luật pháp có tính khuyến thiện, bảo vệ đúng, tốt, lấy mục đích giáo dục, cảm hóa, thức tỉnh người làm 3) Nhà nước sạch, vững mạnh a) Kiểm soát quyền lực nhà nước - Theo quan điểm HCM, kiểm soát quyền lực nhà nước tất yếu - Về hình thức kiểm sốt quyền lực Nhà nước, theo HCM, trước hết cần phát huy vai trò, trách nhiệm ĐCSVN Để kiểm sốt có kết tốt, theo HCM cần có hai điều kiện việc kiểm sốt phải có hệ thống người kiểm sốt phải người có uy tín - Vấn đề kiểm sốt quyền lực nhà nước dựa cách thức tổ chức máy nhà nước việc phân công, phân nhiệm vụ quan thực thi quyền lực nhà nước - Nhân dân chủ thể tối cao quyền lực Nhà nước => nhân dân có quyền kiểm sốt tốt quyền lực Nhà nước b) Phòng chống tiêu cực Nhà nước Trong trình lãnh đạo xây dựng Nhà nước Vn, HCM thường nói đến tiêu cực sau: - Đặc quyền đặc lợi - Tham ơ, lãng phí, quan liêu - “tư túng”, “chia rẽ”, “kiêu ngạo”  Gây đồn kết, gấy rối cho cơng tác - Phòng, chống tiêu cực Nhà nước nhiệm vụ khó khăn HCM nêu nhiều biện pháp khác  ... phóng dân tộc vấn đề hết, lúc cần phải tập trung vào đánh đổ Đế quốc, thực dân giành độc lập dân tộc  Thắng lợi thực tư tưởng HCM, khẳng định tư tưởng HCM  Thời kì tư tưởng HCM tiếp tục phát... Mác-Lênin, tư tưởng HCM, đường lối chủ trương sách Đảng, Nhà nước ta; Biết vân dụng tư tưởng HCM giải vấn đề đặt sống b) Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng rèn luyện lĩnh trị Tư tưởng HCM giáo... cũ nho giáo tư tưởng HCM người thay đổi tư tưởng nôi dung bên trong, mở rộng thành: trung với vua => trung với nước; hiếu với cha mẹ => hiếu với dân  Phật giáo: HCM ý tiếp thu tư tưởng vị tha,