SKKN: Dạy đạo đức địa phương _l5

1 I.TÊN ĐỀ TÀI : MỘT SỐ HÌNH THỨC TỔ CHỨC CÁC TIẾT DẠY ĐẠO ĐỨC DÀNH CHO ĐỊA PHƯƠNG LỚP 5. II.ĐẶT VẤN ĐỀ : Chúng ta đã biết: Đạo đức là cái “ gốc” của mỗi con người, dù ở xã hội nào thì cái đức vẫn luôn được coi trọng, cái tài là sự biểu hiện của cái đức. Mỗi người chúng ta là một thực thể tâm lí tồn tại hai mặt “ Đức và tài”, hai mặt đó tạo ra nhân cách của con người hoàn chỉnh.“ Đức và tài” luôn gắn bó chặt chẽ với nhau. Nói đến đạo đức là nói đến phẩm chất của con người. Nó có tầm quan trọng rất lớn trong công tác giáo dục học sinh Tiểu học. Giáo dục học sinh có được một chuẩn mực đạo đức, có một hành vi tốt, hiểu được quyền và bổn phận của các em đều thông qua các môn học, đặc biệt là các bài học Đạo đức. Qua các bài học Đạo đức, chúng ta sẽ giáo dục cho các em rất nhiều về kĩ năng sống( Kĩ năng giao tiếp, kĩ năng ra quyết định, kĩ năng giải quyết vấn đề, kĩ năng đặt mục tiêu, .) nhằm trang bị cho các em những kiến thức, giá trị, thái độ, kĩ năng phù hợp; tạo cơ hội thuận lợi cho các em sử dụng quyền và bổn phận của mình và phát triển toàn diện về thể chất, trí tuệ, tinh thần và đạo đức. Nhưng thực tế cho thấy: Thời gian gần đây, đạo đức của các em học sinh đang xuống cấp trầm trọng; càng lớn, ý thức đạo đức của các em càng đi xuống do các em đang phải tiếp nhận rất nhiều những tác động cả tích cực và tiêu cực từ phía gia đình- nhà trường và xã hội. Chẳng hạn như: internet( web đen ), nghiện chat; gia đình không hạnh phúc, ly hôn, bạo lực gia đình và hiện tượng “ thương mại hoá” giáo dục . Làm thế nào để khắc phục được thực trạng như hiện nay? Đó là nỗi lo âu, trăn trở trong mỗi giáo viên chúng ta. Là Giáo viên Tiểu học- dạy lớp học nền tảng- vì sự phát triển bền vững của ngày mai, tôi luôn suy nghĩ tìm các biện pháp dạy tốt môn Đạo đức nói chung và các tiết dạy Đạo đức dành cho địa phương nói riêng góp phần dìu dắt các em học sinh thân yêu của mình trở thành con ngoan, trò giỏi và sau này trở thành công dân tốt của đất nước. Chính vì sự cần thiết đó mà tôi đã suy nghĩ và dày công nghiên cứu đề tài: “ Một số hình thức tổ chức các tiết dạy Đạo đức dành cho địa phương Lớp 5”. Dạy tốt môn Đạo đức cũng là việc làm cần thiết nhằm thực hiện lời dạy của Bác: “ Hiền dữ phải đâu là tính sẵn Phần nhiều do giáo dục mà nên”. III.CƠ SỞ LÝ LUẬN: Đạo đức dành cho địa phương là môn học không thể thiếu trong chương trình Đạo đức ở trường Tiểu học; đã trở thành môn học bắt buộc trong chương trình Đạo đức lớp 5. Tuy nhiên, do nhiều nguyên nhân khác nhau, môn học này 2 còn bị coi nhẹ: số tiết ít; các tiết học này lại được sắp xếp vào các tiết học cuối cùng của chương trình Đạo đức lớp 5- khi học sinh bắt đầu bận rộn với kì thi học kì nên dễ tạo cảm giác không hứng thú đối với. Mặt khác, do nguồn tài liệu tham khảo về địa phương chưa phong phú nên GV khá khó khăn, lúng túng trong quá trình giảng dạy môn học này. IV.CƠ SỞ THỰC TIỄN: Như chúng ta đã biết: Năm học 2006- 2007 là năm đầu tiên Bộ giáo dục- Đào tạo thực hiện chương trình thay sách giáo khoa lớp 5. Trong đó, chương trình của môn Đạo đức được thực hiện trong 35 tiết học. Điểm mới nhất của chương trình là có 3 tiết dành cho địa phương. Trước đây, theo chương trình cũ, phần này được thực hiện lồng ghép vào trong các bài học có liên quan đến địa phương. Qua 4 năm thực hiện chương trình giảng dạy môn Đạo đức lớp 5 mới, tôi luôn đầu tư, nghiên cứu tài liệu, vận dụng phương pháp đổi mới để giảng dạy theo sự chỉ đạo của Bộ GD- ĐT; luôn vận dụng lồng ghép việc giảng dạy Đạo đức kết hợp với các môn học khác. Nhờ đó mà chất lượng học tập của học sinh ở môn học này có nhiều chuyển biến. Tuy nhiên, tôi nhận thấy: Việc dạy lồng ghép kiến thức Đạo đức địa phương, HS chưa khắc sâu, nhớ lâu bằng việc dạy 3 tiết học dành riêng . Dạy các tiết học Đạo đức dành cho địa phương là dạy những nội dung gì? Tài liệu sưu tầm ở đâu? .Đó là những trăn trở mà bản thân tôi cũng như bao GV khác hiện nay còn lúng túng. Chình vì những trăn trở đó mà tôi đã chọn đề tài này. V. NỘI DUNG NGHIÊN CỨU: Để giải quyết những thực trạng như đã nêu trên, tôi đã tìm ra những biện pháp nhằm giúp các em học tốt các tiết học Đạo đức dành cho địa phương góp phần giúp các em học tốt Đạo đức nói chung, cụ thể qua 2 hình thức: Hình thức 1: Dạy Đạo đức thông qua việc lồng ghép: * Biện pháp 1: Tôi tiếp tục thực hiện việc dạy lồng ghép kết hợp với bài học có liên quan( 14 bài học của chương trình và các môn học khác ). *Biện pháp 2: Tiết sinh hoạt cuối tuần, tôi thường dành thời gian để giáo dục các em truyền thống yêu nước của nhân dân Điện Bàn. Cụ thể: lần lượt chọn giới thiệu cho các em biết những tấm gương kiên trung - bất khuất trong tập sách : “ Điện Bàn - Những người con kiên trung- bất khuất” qua hai cuộc kháng chiến trường kì giành Độc lập - Tự do cho Tổ quốc . Ví dụ : Giới thiệu khái quát chung: . Trải qua chín năm kháng chiến chống Pháp, Điện Bàn đã góp phần làm nên danh hiệu “ Chiến luỹ chiến tranh du kích xuất sắc” của liên khu V bởi những 3 chiến công vang dội ở vùng địch tạm chiếm như: Cẩm Sa, Điện Ngọc, Gò Nổi, Bồ Bồ . Chiến thắng Bồ Bồ được ví như: “ Điện Biên Phủ” ở miền Trung Trung Bộ . Đến kháng chiến chống Mỹ, đất và Người Điện Bàn lại vang danh những kì tích anh hùng : Bảy dũng sĩ Điện Ngọc; anh Nguyễn Văn Trỗi với chín phút làm nên lịch sử; chị Trần Thị Lý- Người con gái Việt Nam kiên cường; mẹ Nguyễn Thị Thứ và hàng ngàn mẹ Việt Nam anh hùng canh cánh nỗi thương con nhưng đã cống hiến những giọt máu đào cho cách mạng.Cùng với nhân dân cả nước chống Mỹ, nhân dân Điện Bàn cũng đứng lên cầm súng giết giặc góp phần làm nên đại thắng mùa xuân năm 1975, đem lại cuộc sống hoà bình, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân ta. Điển hình là cuộc chiến đấu của nhân dân Điện Bàn tại Bồ Bồ- đập tan cứ điểm của giặc vào tháng 3/ 1975. Hình thức 2: Giáo dục truyền thống yêu nước của địa phương qua 3 tiết học dành riêng theo chương trình : Tiết 1: Tôi kết hợp với Ban hoạt động ngoài giờ tổ chức các hoạt động ngoại khoá như: mời cựu chiến binh đến để kể chuyện lịch sử cho các em nghe; tổ chức cho các em chăm sóc mộ Liệt sĩ tại nghĩa trang Liệt sĩ Điện Bàn; thăm nhà lưu niệm anh Trỗi; thăm Bà mẹ Việt Nam anh hùng Nguyễn Thị Thứ hoặc quét dọn và chăm sóc ngôi nhà của anh hùng Lê Tự Nhất Thống - Người anh hùng mà trường được vinh dự mang tên . Bác Phan Song- Cựu chiến binh xã Điện Thắng Trung kể chuyện Lịch sử cho học sinh nghe. 4 Học sinh lao động tại Nghĩa trang Liệt sĩ Điện Bàn Học sinh dâng hương nhà tưởng niệm anh Trỗi Tiết 2: Tổ chức cho học sinh thi tìm hiểu về tiểu sử anh Trỗi; tìm hiểu về truyền thống Nhà trường; tìm hiểu về Ngày thành lập Đoàn; Đội và Tiểu sử anh hùng Liệt sĩ Lê Tự Nhất Thống hoặc tổ chức các trò chơi dân gian nhân kỉ niệm các ngày lễ trong năm học. 5 Tiết 3: Tôi sưu tầm tài liệu để dạy. Cụ thể: Giới thiệu cho các em biết những nét khái quát chung về Điện Bàn; về truyền thống đấu tranh yêu nước của nhân dân Điện Bàn; I. Giới thiệu chung về Điện Bàn: Điện Bàn là vùng đất có bề dày truyền thống yêu nước, văn hoá và cách mạng nên huyện Điện Bàn đã được Nhà nước công nhận 36 di tích lịch sử- văn hoá, trong đó có 4 di tích lịch sử văn hoá cấp quốc gia( Lăng mộ Tổng đốc Hoàng Diệu, Lăng mộ Tiến sĩ Trần Quý Cáp, Tháp Bằng An và Giếng nhà Nhì- nơi chiến đấu của các dũng sĩ Điện Ngọc). Lăng mộ Tiến sĩ Trần Quý Cáp ở Nhị Dinh 1- Điện Phước. Tháp Bằng An 6 Điện Bàn là huyện đồng bằng ven biển phía Bắc của tỉnh Quảng Nam. Lịch sử hình thành và phát triển của Điện Bàn gắn liền với quá trình mở đất của dân tộc Việt về phương Nam. Qua nhiều thế kỷ, địa giới hành chính có nhiều thay đổi nhưng tên gọi Điện Bàn vẫn được lưu giữ với nhiều truyền thống tốt đẹp về văn hoá lịch sử và truyền thống cách mạng. Diện tích tự nhiên: 21,428 ha, trong đó có 12.000 ha diện tích nông nghiệp. Dân số: 200.782 người. Đơn vị hành chính: 20 xã, thị trấn. Huyện lỵ: Thị trấn Vĩnh Điện. Khí hậu nhiệt đới gió mùa. Nhiệt độ trung bình 25,5 0 C. Độ ẩm trung bình: 82,3%. Lượng mưa bình quân năm 2000- 2500mm, tập trung các tháng 9,10,11. Địa Bàn huyện Điện Bàn trải từ 15050 đến 15057 vĩ độ Bắc và từ 1080 đến 108020 ’ kinh độ đông, cách tỉnh lỵ Tam Kỳ 48 km về phía Bắc, cách thành phố Đà Nẵng 25 km về phía Nam. Phía Bắc giáp huyện Hoà Vang( thành phố Đà Nẵng), phía Nam giáp huyện Duy Xuyên, phía Đông Nam giáp thành phố Hội An, phía Đông giáp biển Đông, phía Tây giáp huyện Đại Lộc. Vùng đất Điện Bàn xưa thuộc đất Việt Thường Thị của vua Hùng. Từ năm 214 đến năm 205 TCN, thời nhà Tần, thuộc Tượng Quận. Từ năm 206 TCN đến năm 192 SCN, thời nhà Hán, thuộc quận Tượng Lâm và từ năm 192 đến năm 1306 thuộc vương quốc Chăm Pa. Sau cuộc hôn nhân huyền thoại của công chúa Trần Huyền Trân vào năm 1306, vua Chăm là Chế Mân đã dâng hai châu Ô và Lý cho nhà Trần để làm sinh lễ. Năm 1307, hai châu Ô và Lý được đổi thành Thuận châu, Hoà Châu. Vùng đất Điện Bàn thuộc phần đất phía Nam của Hoà Châu. Năm 1435, địa danh Điện Bàn được Nguyễn trãi ghi vào “ Dư địa chí” gồm 95 xã thuộc phủ Triệu Phong của lộ Thuận Hoá. Năm 1602, Nguyễn Hoàng đổi thành dinh Quảng Nam và năm 1604 tách huyện Điện Bàn ra khỏi trần Thuận Hoá, thăng lên thành phủ và nhập về Quảng Nam. Dinh trấn Quảng Nam đóng tại xã Thanh Chiêm, huyện Diên Phước, phủ Điện Bàn, do các công tử của Chúa Nguyễn lần lượt đến trấn thủ. Năm 1803, vua Gia Long lập Dinh Quảng Nam gồm hai phủ: Thăng Hoa và Điện Bàn. Phủ Điện Bàn gồm hai huyện: Diên phước và Hoà Vang. Năm 1806, dinh Quảng Nam đổi thành trực lệ Quảng Nam dinh thuộc Kinh Sư. Năm 1827, vua Minh Mạng cho đổi thành trấn Quảng Nam. Năm 1832, đổi trấn Quảng Nam thành tỉnh Quảng Nam. Năm 1833, tỉnh đường Quảng Nam được xây dựng tại làng La Qua. Năm 1899, Điện Bàn có thêm huyện Đại Lộc. Sang đầu thế kỷ XX, khi huyện, phủ thành những đơn vị hành chính riêng thì huyện Điện Bàn hôm nay chính là phần đất của huyện Diên Phước trước đây. 7 Điện Bàn đã được biết đến là vùng đất trù phú với nhiều sản vật dồi dào, là vùng trọng điểm lúa của tỉnh Quảng Nam, đồng thời rất nổi tiếng với các ngành nghề: trồng dâu nuôi tằm, ươm tơ dệt lụa, làm đường bát, trồng đay dệt chiếu, làm đồ gốm, đúc đồng Phước Kiều, . II. Danh nhân: Điện Bàn được mệnh danh là “ địa linh nhân kiệt”, “ đất học”, “ đất khoa bảng” với vinh danh “ Ngũ phụng tề phi”, “ Tứ hổ đăng khoa” gắn liền với tên tuổi các nhà khoa bảng, danh nhân, chí sĩ nổi tiếng như: Hoàng Diệu, Phạm Phú Thứ, Trần Quý Cáp, Trần Cao Vân, Nguyễn Hiển Dĩnh, Nguyễn Thành ý, Phạm Như Xương, Phan Thành Tài, Lê Đình Dương, Phan Thúc duyện, Lê Đình Thám, Phan Thanh, Phan Bôi, . III. Truyền thống đấu tranh yêu nước: Điện Bàn là vùng từng sản sinh ra nhiều khoa bảng và sĩ phu yêu nước nổi tiếng, có tư tưởng Duy tân và sẵn sàng xả thân vì nước. Điển hình: * Hoàng Diệu( 1829- 1882) xuất thân trong một gia đình nho giáo tại làng Xuân Đài- xã Điện Quang- Điện Bàn.Ông là vị danh tướng học rộng tài cao(19tuổi đỗ cử nhân, 24 tuổi đỗ phó bảng) và là người thanh niên chính trực thương dân. Ngày 25- 4-1882, thực dân Pháp tấn công thành Hà Nội, trong một trận đấu không cân sứ, ông thắt cổ tự vẫn để khỏi rơi vào tay giặc. Lúc đó, ông đang giữ cương vị Tổng đốc thành Hà Nội. Cái chết oanh liệt của ông là một tấm gương anh hùng trung liệt, cổ vũ cho các tần lớp chí sĩ và nhân dân cả nước đứng lên đấu tranh giành độc lập. Mộ ông được cải táng về quê nhà tại xã Điện Quang và đã được trùng tu tôn tạo 2 lần vào năm 1982 và năm 1998. * Trần Quý Cáp( 1870- 1908), hiệu Thái xuyên, chí sĩ nhiệt tình trong phong trào Duy tân, nhà thơ Việt Nam, quê làng Bát Nhị, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam. Hoàng Diệu Phạm Phú Thứ Trần Quý Cáp 8 Đỗ tiến sĩ năm 1901, ông là một trong Ngũ hổ, năm người học trò giỏi xứ Quảng bấy giờ. Sớm có tinh thần yêu nước, mê “ tân thư”, ông định trốn sang Nhật theo Phan Bội Châu nhưng không thành, sau cùng Phan châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng cổ động cho phong trào Duy Tân, bài xích cách học từ chương, đề xướng lối học mới ích nước lợi dân. Khi làm giáo thụ phủ Thăng Bình(Quảng Nam), ông mời thầy đến dạy quốc ngữ và tiếng Pháp ở trường phủ, theo chủ trương của Phan Châu Trinh. Vì công kích bọn quan lại địa phương nên ông bị đổi đi Diên Khánh, tỉnh Khánh Hoà. Nhân vụ chống sưu thuế ở Trung Kỳ năm 1908, ông bị thực dân Pháp bắt và kết án tử hình, mặc dù kẻ thù không có chứng cớ. Hiện có một đền thờ ông tại nơi ông bị xử chém, được các nhân sĩ, thân hào, tri thức và nhân dân địa phương xây dựng nhân dịp kỷ niệm 100 năm ngày sinh của ông(1970). . Trong 9 năm kháng chiến chống thực dân Pháp, Điện Bàn là vùng đất giằng co quyết liệt giữa ta và địch. Đối với địch đây là tiền tiêu bảo vệ thành phố Đà Nẵng và tỉnh lỵ Hội An của chúng. Đối với ta, Điện Bàn là một trong những huyện có phong trào chiến tranh du kích nhân dân mạnh nhất tại vùng tạm bị địch chiếm đóng của Liên khu V. Với tinh thần “ kháng chiến nhất định thắng lợi”, nhân dân Điện Bàn đã cùng toàn quốc tiến hành cuộc kháng chiến toàn dân, toàn diện, lâu dài và lập được nhiều chiến công vang dội. Đêm ngày 19 rạng ngày 20- 7- 1954, đại quân của ta đã tiêu diệt cứ điểm Bồ Bồ, cắm lá cờ chiến thắng trên đỉnh đồi 55. Đó là trận thắng cuối cùng và cũng là trận tiêu diệt địch và bắt tù binh lớn nhất của bộ đội địa phương trên chiến trường Liên khu V và Quảng Nam- Đà Nẵng trong cuộc kháng chiến hơn ba ngàn ngày chống thực dân Pháp xâm lược. Đền thờ và Bia tưởng niệm Trần Quý Cáp ở Diên Khánh 9 Bước vào cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Điện Bàn trở thành một trọng điểm “tố cộng”, “ diệt cộng” của chính quyền Ngô Đình Diệm tại miền Nam. Mặc dù bị kẻ thù khủng bố nhưng phong trào cách mạng của nhân dân Điện Bàn vẫn tồn tại và được duy trì, giữ gìn lực lượng sang thời kì tiến công cách mạng, tiến tới “ đồng khởi”, giải phóng hầu hết các xã trong huyện. Từ khi quân viễn chinh Mỹ đổ bộ vào miền Nam, với tinh thần “không có gì quý hơn độc lập, tự do”, nhân dân Điện Bàn đã nêu cao quyết tâm đánh Mỹ và thắng Mỹ bằng “hai chân, ba mũi giáp công”, cũng nhân dân miền Nam làm nên cuộc Tổng tiến công và nổi dậy Tết Mậu Thân lịch sử. Trong những năm 1969- 1972, phong trào cách mạng của Đảng bộ và nhân dân Điện bàn lâm vào tình trạng hết sức khó khăn. Mỹ- nguỵ dùng những thủ đoạn chiến tranh tàn bạo nhất nhằm huỷ diệt môi trường sống, giành giật với ta từng tấc đất, từng người dân. Trong hoàn cảnh đó, Đảng bộ và nhân dân trong huyện đã kiên cường trụ bám với tinh thần “một tấc không đi, một li không rời”, thực hiện phương châm: “ Đảng bám dân, dân bám đất, bộ đội và du kích bám địch”. Có thể nói, cán bộ, đảng viên Điện Bàn sống trong lòng dân, trong lòng đất để đánh bại chương trình “ Bình định nông thôn” của địch trên địa bàn huyện. Sau Hiệp định Pa- ri, Đảng bộ và nhân dân huyện tiếp tục cuộc chiến đấu giữ đất, giữ dân, chống địch phá hoại hiệp định bảo vệ vùng ta làm chủ, tiến tới tổng tiến công và nổi dậy giải phóng toàn huyện nhà vào ngày 29- 3- 1975. Điện Bàn là vùng đất giàu truyền thống yêu nước và cách mạng, nơi sản sinh nhiều anh hùng liệt sĩ, bà mẹ Việt Nam anh hùng tiêu biểu của cả nước như: 10 anh Nguyễn Văn Trỗi, chị Trần Thị Lý, Bà mẹ Việt Nam Anh hùng Nguyễn Thị Thứ( Điện Thắng) . Sau 30 năm chiến tranh giải phóng, toàn huyện có 18.721 Liệt sĩ, 7.220 thương bệnh binh, 14.805 người bị tật nguyền do bom đạn và sự tra tấn, tù đày dã man của kẻ thù. Ghi nhận công lao đóng góp và sự hy sinh của quân và dân Điện Bàn, Đảng, Nhà nước trao tặng nhiều phần thưởng cao quý: 20 tập thể, 27 cá nhân được tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng Vũ trang Nhân dân, 1.535 bà mẹ Việt nam Anh hùng, hàng ngàn Huân chương, danh hiệu Chiến sĩ thi đua, Dũng sĩ. Qua 35 năm hoà bình và xây dựng, Điện Bàn không ngừng đổi mới và phát triển trên tất cả các lĩnh vực: kinh tế- văn hoá- xã hội. Đặc biệt, sự ra đời của khu công nghiệp Điện Nam- Điện Ngọc đã tạo cho Điện Bàn một diện mạo mới. Vùng đồi Bồ Bồ ở xã Điện Tiến, mảnh đất mà cách đây 56 năm chấn động với trận chiến thắng Bồ Bồ, một Điện Biên Phủ ở miền Trung Trung Bộ, nay được xây dựng thành khu du lịch sinh thái. Mẹ Thứ Chị Trần Thị Lý [...]... Khâu quan trọng nữa là GV phải lập kế hoạch bài dạy có chất lượng để xác định mục tiêu, phương pháp, nội dung gần gũi, phù hợp với thực tế địa phương - Nên tổ chức cho các em gặp gỡ, trao đổi với các cựu chiến binh; tham quan các di tích lịch sử để khắc sâu cho các em những tri thức về địa phương- nơi các em đang sống Dạy tốt các tiết học dành cho địa phương sẽ giúp các em thể hiện tình yêu quê hương... hơn khi học môn Đạo đức, giúp các em có những kĩ năng sống để các em có khả năng ứng xử phù hợp với những người khác và với xã hội, khả năng ứng phó tích cực trước các tình huống của cuộc sống, giúp các em trở thành 14 những công dân có phẩm chất đạo đức tốt vì phẩm chất đạo đức của con người không tự có, không do có tài mà thành, mà phải trải qua học tập, rèn luyện mới có Như lời dạy của Bác: “ Ngọc... đẹp vốn có của địa phương chính là thể hiện lòng yêu đất nước, yêu Tổ quốc và chuyển tình cảm đó thành những hành động cụ thể như sẵn sàng làm những việc có ích để giúp đỡ hàng xóm láng giềng bảo vệ những di tích lịch sử văn hoá truyền thống tốt đẹp của địa phương các em Kết quả khảo sát của 34 em học sinh lớp 5B( do tôi chủ nhiệm) năm học 2009- 2010 như sau: Hình thức Dạy lồng ghép Dạy 3 tiết học... mẹ việt Nam Anh hùng Yêu quê hương, có ý thức bảo vệ, phát huy truyền thống tốt đẹp vốn có của địa phương II Đồ dùng dạy học: - GV: Tài liệu + các hình ảnh liên quan đến bài học - HS: Phiếu điều tra tìm hiểu về các danh nhân; các Anh hùng Liệt sĩ; các Bà mẹ Việt Nam Anh hùng của Xã, Huyện III Các hoạt động dạy học: 1 Bài cũ: GV cho các nhóm báo cáo kết quả điều tra tìm hiểu về các danh nhân; các Anh... và bản thân học sinh tự đánh giá * Giáo viên tổ chức, tạo điều kiện cho học sinh tham gia các hoạt động dưới nhiều hình thức để các em bộc lộ các chứng cứ cần đánh giá BÀI HỌC KINH NGHIỆM: - Giáo dục đạo đức cho học sinh cũng được thực hiện bằng nhiều con đường khác nhau: Tổ chức các hoạt động ngoài giờ lên lớp, lồng ghép vào các tiết học, môn học khác - Muốn thực hiện tốt yêu cầu đề ra, khâu quan trọng...11 Khu công nghiệp Điện Nam- Điện Ngọc Với nội dung này, tôi xác định mục tiêu, nội dung, phương pháp giảng dạy như sau: I Mục tiêu: 1 Kiến thức: Giúp học sinh hiểu: - Khái quát chung về quê hương Điện Bàn - Các danh nhân của quê hương Điện Bàn - Truyền thống đấu tranh yêu nước của nhân dân Điện Bàn... giá kết quả học tập: Việc kiểm tra đánh giá kết quả học tập của học sinh cũng phải toàn diện theo các yêu cầu cơ bản về: kiến thức- thái độ- kĩ năng và hành vi ứng xử của các em Việc đánh giá môn học Đạo đức của học sinh trước hết nhằm động viên, khuyến khích học sinh học tập Giáo viên cần tạo không khí thi đua tích cực trong học sinh, tranh hiện tượng ganh đua thiếu lành mạnh * Hình thức đánh giá là . Việc dạy lồng ghép kiến thức Đạo đức địa phương, HS chưa khắc sâu, nhớ lâu bằng việc dạy 3 tiết học dành riêng . Dạy các tiết học Đạo đức dành cho địa phương. thức tổ chức các tiết dạy Đạo đức dành cho địa phương Lớp 5”. Dạy tốt môn Đạo đức cũng là việc làm cần thiết nhằm thực hiện lời dạy của Bác: “ Hiền dữ