Vận dụng tư tưởng hồ chí minh về đại đoàn kết dân tộc trong việc thực hiện chính sách đại đoàn kết tôn giáo việt nam

40 97 0
Vận dụng tư tưởng hồ chí minh về đại đoàn kết dân tộc trong việc thực hiện chính sách đại đoàn kết tôn giáo việt nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

DANH SÁCH NHĨM THAM GIA VIẾT TIỂU LUẬN HỌC KÌ I NĂM HỌC 2018-2019 Nhóm số : (Lớp thứ tiết ) Tên đề tài: Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh Đại đoàn kết dân tộc việc thực sách Đại đồn kết tơn giáo Việt Nam STT Họ tên sinh viên Mã số sinh viên Tỷ lệ % hoàn thành 100% 100% 100% 100% 100% Ghi chú: - Tỷ lệ % = 100% - Trưởng nhóm : (SĐT: ) Nhận xét giáo viên: …………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………… Ngày tháng 12 năm 2018 Trợ lý giảng dạy Giáo viên chấm điểm MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU……………………………………………………………… ………….1 Lý chọn đề tài………………………………………………………………………… Mục tiêu nghiên cứu……………………………………………………………………….1 Phương pháp nghiên cứu………………………………………………………………….1 PHẦN NỘI DUNG……………………………………….……………………………… CHƯƠNG I: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐỒN KẾT DÂN TỘC…… …… 1.1 Cở sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc……………………… 1.1.1Truyền thống yêu nước, nhân ái, tinh thần cố kết cộng đồng dân tộc Việt Nam……………………………………………………………………………………….2 1.1.2 Hồ Chí Minh kế thừa tư tưởng đoàn kết kho tàng văn hóa nhân loại……………3 1.1.3 Quan điểm Chủ nghĩa Mác – Lênin coi cách mạng nghiệp quần chúng…… 1.1.4 Tổng kết kinh nghiệm thành công thất bại phong trào cách mạng Việt Nam giới………………………………………………………………………………….4 1.1.5 Yếu tố chủ quan Hồ Chí Minh…………………………………………………… 1.2 Những quan điểm Hồ Chí Minh Đại đồn kết dân tộc……………………5 1.2.1 Đại đoàn kết dân tộc vấn đề chiến lược, bảo đảm thành cơng cách mạng………6 1.2.2 Đồn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu cách mạng…………………… 1.2.3 Đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân …………………………………… … 1.2.4 Đại đoàn kết dân tộc phải biến thành sức mạnh vật chất có tổ chức Mặt trận dân tộc thống lãnh đạo Đảng ………………………………………………………….9 1.2.5 Ý nghĩa tư tưởng đại đồn kết Hồ Chí Minh…………………………………… 10 CHƯƠNG II: VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC TRONG VIỆC THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH ĐẠI ĐỒN KẾT TƠN GIÁO Ở VIỆT NAM …………………………………………………………………………………………11 2.1 Những vấn đề lí luận chung tôn giáo………………………………………………….11 2.1.1 Tôn giáo chất tôn giáo…………………………………………………… 11 2.1.2 Quan điểm Hồ Chí Minh tôn giáo………………………………… …………12 2.1.3 Nguyên nhân tồn tôn giáo chủ nghĩa xã hội…………………………… 13 2.1.4 Vai trò tôn giáo đời sống xã hội…………………………………………….14 2.2.Vấn đề tơn giáo nước ta………………………………………………………………16 2.2.1 Đặc điểm tình hình tôn giáo Việt Nam………………………………………….16 2.2.2 Những nguyên tắc tư tưởng Hồ Chí Minh giải vấn đề tơn giáo 21 2.2.3 Quan điểm, sách Đảng, Nhà nước tôn giáo công tác tơn giáo qua thời kì …………………………………………………………………………………………24 2.2.4 Quan điểm, sách Đảng, Nhà nước tơn giáo nay……………………25 2.2.5 Biện pháp để xây dựng khối đại đồn kết tơn giáo ………………………………… 27 PHẦN KẾT LUẬN…………………………………………………… ……………….32 PHỤ LỤC HÌNH ẢNH PHỤ LỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Hồ Chí Minh rằng, thời đại mới, để đánh bại lực đế quốc thực dân nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người, có tinh thần yêu nước chưa đủ; cách mạng muốn thành cơng thành công đến nơi, phải tập hợp đươc tất lực lượng tập hợp, xây dựng khối đại đồn kết dân tộc bền vững Chính vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh, đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, bản, quán lâu dài, xuyên suốt tiến trình cách mạng Trong thời đại ngày phát triển, vị trí tơn giáo ngày nâng cao vấn đề đồn kết tơn giáo với ngày trở nên quan trọng Điều ý nghĩa vận dụng Tư tưởng Bác Hồ vào việc đồn kết tơn giáo nay.Vì vậy, nhóm em chọn đề tài “Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh Đại đồn kết dân tộc việc thực sách Đại đồn kết tơn giáo Việt Nam” Mục tiêu nghiên cứu Tìm hiểu góp phần làm sáng tỏ nội dung Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc Nghiên cứu việc áp dụng tư tưởng Hồ Chí Minh Đại đoàn kết dân tộc việc đoàn kết tôn giáo Việt Nam Trên sở tổng kết thành tựu, nêu lên hạn chế, rút kinh nghiệm việc vận dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh việc đồn kết tôn giáo Việt Nam, đồng thời đề xuất giải pháp góp phần nâng cao hiệu việc tổ chức thực đồn kết tơn giáo Phương pháp nghiên cứu Tra cứu tài liệu, tổng hợp phân tích thơng tin, nghiên cứu đưa nhận xét đánh giá Vận dụng quan điểm toàn diện hệ thống, kết hợp khái quát mơ tả, phân tích tổng hợp, phương pháp liên ngành khoa học xã hội nhân văn Học tập phương pháp Hồ Chí Minh, gắn lý luận với thực tiễn trình cách mạng Việt Nam, lý trí cách mạng với tình cảm cao đẹp Phỏng vấn thực tế suy nghĩ người vấn đề tôn giáo nước ta PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐỒN KẾT DÂN TỘC 1.1 Cở sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện vấn đề cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; kết vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc có nguồn gốc từ nhiều yếu tố hình thành sở kế thừa phát triển chủ nghĩa yêu nước truyền thống đoàn kết dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại, đặc biệt vận dụng phát triển sáng tạo, chủ nghĩa Mác-Lênin phù hợp với tình hình điều kiện cụ thể Việt Nam giai đoạn cách mạng 1.1.1 Truyền thống yêu nước, nhân ái, tinh thần cố kết cộng đồng dân tộc Việt Nam Dân tộc ta hình thành, tồn phát triển suốt bốn ngàn năm lịch sử, gắn liền với yếu tố cố kết cộng đồng dựng nước giữ nước Để tồn phát triển, dân ta phải chống thiên tai, thường xuyên liên tục, trị thủy sông lớn, cải tạo xây dựng đồng ruộng, trồng lúa nước Văn minh nơng nghiệp trồng lúa nước văn hóa tạo cấu kết cộng đồng người sống dải đất, có chung kiểu sinh hoạt kinh tế, tâm lý Nghĩa cố kết thành dân tộc Mặt khác, dân ta phải thường xuyên đương đầu với lực ngoại bang bạo Để chiến thắng dân ta phải xiết chặt muôn người một, chống xâm lược tạo nên truyền thống đoàn kết quý báo dân tộc Yêu nước, nhân nghĩa, trọng đạo lý làm người, đề cao trách nhiệm cá nhân XH, lấy dân làm gốc, coi trọng lòng khoan dung độ lượng, hòa hiếu, khơng gây thù ốn, cố kết cộng đồng trở thành tình cảm tự nhiên người Việt Nam Khái quát tình cảm tự nhiên, ca dao viết: "Nhiễu điều phủ lấy giá gương” “Bầu thương lấy bí Tuy khác giống chung giàn" Truyền thống nhân lên thành triết lý nhân sinh: "Một làm chẳng lên non Ba chụm lại nên núi cao” “Thuận vợ thuận chồng tát biển đơng cạn” “Đồn kết sống, chia rẽ chết” Chủ nghĩa yêu nước cố kết cộng đồng triết lý nhân sinh, khái quát thành tư trị, phép ứng xử người tình làng nghĩa nước: "Nước nhà tan, giặc đến nhà đàn bà đánh" Từ tư trị nâng thành phép trị nước: “Khoan thư sức dân làm kế sâu gốc bền rễ giữ nước” (Trần Hưng Đạo); “Tướng sĩ lòng phụ tử” (Nguyễn Trãi) Việt Nam xuất khái niệm "đồng bào" Bác tổng kết: "Dân tộc ta có lòng nồng nàn u nước, truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, tổ quốc bị xâm lăng tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước cướp nước " 1.1.2 Hồ Chí Minh kế thừa tư tưởng đồn kết kho tàng văn hóa nhân loại Chẳng hạn thuyết Đại đồng tư tưởng bình đẳng tài sản Nho giáo Theo Khổng Tử, “thiên hạ thái bình giới đại đồng Người ta khơng sợ thiếu sợ có khơng đều” Quan điểm "nước lấy dân làm gốc" (quốc dĩ dân vi bản) Nho giáo Bác gạn đục khơi trong, tiếp thu tư tưởng đại đồng, nhân ái, thương người thương mình, nhân, nghĩa, học thuyết Nho giáo Trong Phật giáo có điểm hay Ví dụ tư tưởng “đại từ, đại bi, cứu khổ cứu nạn”, “cầu đồng tồn dị” (tìm chung chế ngự khác biệt) mang sức mạnh đoàn kết Tiếp thu tư tưởng lục hòa, cư xử hòa hợp người với người, cá nhân với cộng đồng, người với môi trường tự nhiên Phật giáo (năm điều cấm: nói dối, sát sinh, tà dâm, uống rượu, trộm cướp) Văn hóa phương Tây Hồ Chí Minh khai thác từ lúc học ghế Trường Quốc học Sau ba mươi năm hoạt động nước Người chọn lọc hạt nhân hợp lý Tuyên ngôn độc lập cách mạng tư sản Mỹ Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền từ cách mạng, tư sản Pháp Người học tư tưởng, phong cách dân chủ phương Tây, khai thác tư tưởng tự do, bình đẳng, bác ái, chủ nghĩa nhân văn từ triết gia tư sản Thế kỷ ánh sáng Giá trị văn hóa phương Tây góp phần làm giàu trí tuệ Hồ Chí Minh Tiếp thu tư tưởng đồn kết Tơn Trung Sơn, Chủ nghĩa Tam dân, chủ trương đoàn kết 400 dòng học người Trung Quốc, khơng phân biệt giàu nghèo, chống thực dân Anh, chủ trương liên Nga, dung Cộng, ủng hộ công nông 1.1.3 Quan điểm Chủ nghĩa Mác – Lênin coi cách mạng nghiệp quần chúng Chủ nghĩa Mác-Lênin cho rằng, cách mạng nghiệp quần chúng, nhân dân người sáng tạo lịch sử; giai cấp vô sản muốn thực vai trò lãnh đạo cách mạng phải trở thành dân tộc, liên minh công nông sở để xây dựng lực lượng to lớn cách mạng Chủ nghĩa Mác-lênin cho dân tộc bị áp đường tự giải phóng Lênin cho rằng, liên kết giai cấp, trước hết liên minh giai cấp công nhân với nông dân cần thiết, bảo đảm cho thắng lợi cách mạng vơ sản ằng khơng có đồng tình ửng hộ đa số nhân dân lao động với đội ngũ tiên phong nó, tức giai cấp vơ sản, cách mạng vơ sản khơng thể thực Đó quan điểm lý luận cần thiết để Hồ Chí Minh có sở khoa học đánh giá xác yếu tố tích cực hạn chế di sản truyền thống, tư tưởng tập hợp lực lượng nhà yêu nước Việt Nam tiền bối nhà cách mạng lớn giới, từ hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc 1.1.4 Tổng kết kinh nghiệm thành công thất bại phong trào cách mạng Việt Nam giới Khơng hình thành từ sở lý luận sng, tư tưởng xuất phát từ thực tiễn lịch sử dân tộc nhiều năm bơn ba khảo nghiệm nước ngòai Hồ Chí Minh a/ Thực tiễn cách mạng Việt Nam Là người am hiểu sâu sắc lịch sử đấu tranh dựng nước giữ nước dân tộc mình, Hồ Chí Minh nhận thức thời phong kiến có đấu tranh thay đổi triều đại chúng ghi lại gương tâm huyết ông cha ta với tư tưởng “ Vua tơi đồng lòng, anh em hòa thuận, nước góp sức” “Khoan thư sức dân để làm kế sâu rễ bền gốc thượng sách giữ nước” Chính chủ nghĩa yêu nước, truyền thống đoàn kết dân tộc chiều sâu bề dày lịch sử tác động mạnh mẽ đến Hồ Chí Minh người ghi nhận học lớn cho hình thành tư tưởng Năm 1858, thực dân háp công bán đảo Sơn Trà, từ đó, phong trào yêu nước, chống pháp liên tục nổ ra, anh dũng, cuối thất bại Hồ Chí Minh nhận hạn chế chủ trương tập hợp lực lượng nhà yêu nước tiền bối việc nắm bắt đòi hỏi khách quan lịch sử giai đọan Đây lý do, điểm xuất phát để Người tâm từ Bến cảng Nhà ồng tìm đường cứu nước b/ Thực tiễn cách mạng giới Từ 1911 đến 1941 Hồ Chí Minh đầu khắp hết châu lục Cuộc khảo nghiệm thực tiễn rộng lớn công phu giúp Người nhận thức thực:“Các dân tộc thuộc địa tiềm ẩn sức mạnh vĩ đại, song đấu tranh họ chưa đến thắng lợi dân tộc bị áp chưa biết tập hợp lại, chưa có liên kết chặt chẽ với giai cấp công nhân nước tư bản, đế quốc, chưa có tổ chức chưa biết tổ chức…” Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 thành công đưa Hồ Chí Minh đến bước ngoặt định việc chọn đường cứu nước, giải phóng dân tộc, giành dân chủ cho nhân dân Từ chỗ biết đến Cách mạng Tháng Mười theo cảm tính, Người nghiên cứu để hiểu cách thấu đáo đường Cách mạng Tháng Mười học kinh nghiệm quý báu mà cách mạng mang lại cho phong trào cách mạng giới Đặc biệt học huy động, tập hợp, đoàn kết lực lượng quần chúng công nông binh đông đảo để giành giữ quyền cách mạng 1.1.5 Yếu tố chủ quan Hồ Chí Minh Là người có lòng yêu nước thương dân vô bờ bến, trọng dân, tin dân, kính dân, hiểu dân, sở nắm vững dân tình, dân tâm, dân ý Người ln chủ trương thực dân quyền, dân sinh, dân trí, dân chủ Vì người dân u, dân tin, dân kính phục Đó sở tư tưởng sáng tạo Hồ Chí Minh, có tư tưởng đại đoàn kết Người 1.2 Những quan điểm Hồ Chí Minh Đại đồn kết dân tộc Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc Hồ Chí Minh hệ thống luận điểm, nguyên tắc, phương pháp giáo dục, tập hợp tổ chức cách mạng tiến bộ, nhằm phát huy đến mức cao sức mạnh dân tộc sức mạnh thời đại nghiệp đấu tranh độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội Nói cách khác, tư tưởng xây dựng, củng cố, mở rộng lực lượng cách mạng nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người 1.2.1 Đại đồn kết dân tộc vấn đề chiến lược, bảo đảm thành công cách mạng Với Hồ Chí Minh, đồn kết truyền thống quý báu nhân dân ta Người cho rằng: Muốn giải phóng dân tộc bị áp nhân dân lao động phải tự cứu lấy cách mạng vơ sản Trong thời kỳ, giai đoạn cách mạng, cần thiết phải điều chỉnh sách phương pháp tập hợp lực lượng cho phù hợp với đối tượng khác nhau, đại đồn kết dân tộc ln ln Người coi vấn đề sống cách mạng Đồn kết khơng phải thủ đoạn trị thời mà tư tưởng bản, quán, xun suốt tiến trình cách mạng Việt Nam – Đồn kết định thành cơng cách mạng Vì đồn kết tạo nên sức mạnh, then chốt thành công Muốn đưa cách mạng đến thắng lợi phải có lực lượng đủ mạnh, muốn có lực lượng phải quy tụ dân tộc thành khối thống Giữa đoàn kết thắng lợi có mối quan hệ chặt chẽ, qui mơ đồn kết định quy mơ,mức độ thành cơng - Đồn kết phải ln nhận thức vấn đề sống cách mạng Tại Đế quốc Pháp có ưu vật chất, phương tiện chiến tranh đại lại phải thua Việt Nam nghèo nàn, lạc hậu chiến xâm lược? Đó đồng bào Việt Nam đồn kết Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Tồn dân Việt Nam có lòng: Quyết khơng làm nơ lệ Chỉ có chí: Quyết khơng chịu nước Chỉ có mục đích: Quyết kháng chiến để tranh thủ thống độc lập cho Tổ quốc Sự đồng tâm đồng bào ta đúc thành tường đồng vững xung quanh Tổ quốc Dù địch tàn, xảo quyệt đến mức nào, đụng đầu nhằm tường đó, chúng phải thất bại” Chính sức mạnh lực lượng tồn dân đồn kết làm nên thắng lợi Cách Mạng Tháng Tám Như Chủ tịch Hồ Chí Minh phân tích: “Vì có thắng lợi đó? Một phần tình hình quốc tế thuận lợi cho ta Nhất lực lượng toàn dân đoàn kết Tất dân tộc, giai cấp, địa phương, tôn giáo dậy theo cờ Việt Nam để tranh lại quyền độc lập cho Tổ quốc Lực lượng toàn dân lực lượng vĩ đại hết Không thắng lực lượng đó” Từ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh rút kết luận: “Sử dạy cho ta học này: Lúc dân ta đoàn kết mn người nước ta độc lập, tự Trái lại, lúc dân ta khơng đồn kết bị nước ngồi xâm lấn” Và Người khun dân ta rằng: “Dân ta xin nhớ chữ đồng: Đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh” Đây đường đưa dân ta tới độc lập, tự 1.2.2 Đoàn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu cách mạng Hồ Chí Minh cho rằng: “Đại đồn kết dân tộc khơng mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu đảng mà mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu dân tộc” Bởi vì, đại đồn kết dân tộc nhiệm vụ quần chúng, quần chúng, quần chúng Đảng có sứ mệnh thức tỉnh, tập hợp, đồn kết quần chúng tạo thành sức mạnh vô địch đấu tranh độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân, hạnh phúc cho người Tư tưởng đại đồn kết dân tộc Người có ý nghĩa chiến lược Đó tư tưởng bản, quán xuyên suốt tiến trình cách mạng Việt Nam Điều thấy rõ qua tình hình lịch sử nước ta sau dành độc lập dân tộc, ngân hàng nước ta có vạn đồng tiền rách, tình trạng dân số có đến 98% mù chữ, tổ chức cách mạng bắt đầu hình thành, 2,5 triệu dân chết đói, thực dân Anh nhăm nhe vào nước ta để giải rác vũ khí, Pháp quay lại xâm lược, Tưỏng vào giải rác vũ khí, Mỹ chống phá, Nhật chống phá, nước việt quốc, việt cách dậy Một phủ thành lập mà vấp phải nhiều khó khăn đặc biệt khơng thừa nhận giới., tình hình nước ta rơi vào tình cảnh ngàn cân treo sợi tóc Trước hồn cảnh Hồ Chí Minh ký hiệp ước quan trọng 14-9 6-3, với hiệp ước dân tộc việt nam có điều kiện để chuẩn bị lực lượng, đồng thời loại bớt kẻ thù Mỹ, Anh Tưởng Độc lập dân tộc bất biến tất hiệp ước hay tạm ước sách lược để phục vụ cho tư tưỏng xuyên suốt độc lập dân tộc đại đoàn kết toàn dân Lịch sử Việt Nam chứng minh dân tộc Việt Nam đồn kết ta dành độc lập nước ta đánh đồn kết bị chủ quyền Hồ Quý Ly ông vua giỏi lịch sử Việt Nam người lãnh đạo kháng chiến thất bại nhanh lịch sử Việt Nam quân Minh xâm lược, ông không b) Tư tưởng đoàn kết lương giáo, hoà hợp dân tộc: vấn đề xây dựng khối đoàn kết toàn dân nghiệp cách mạng Việt Nam tư tưởng lớn Hồ Chí Minh; đồng thời tư tưởng đồn kết lương giáo phận có vị trí quan trọng tư tưởng Người chiến lược đại đoàn kết dân tộc Có thể nói quan điểm đồn kết lương giáo, hoà hợp dân tộc sợi đỏ xuyên suốt, bao trùm tư tưởng Người vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo cách mạng giải phóng dân tộc cách mạng XHCN Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung, tư tưởng đồn kết tơn giáo Người nói riêng hình thành, phát triển sở kế thừa phát huy giá trị vǎn hoá truyền thống dân tộc qua hàng ngàn nǎm lịch sử dựng nước giữ nước, tiếp thu tinh hoa vǎn hoá nhân loại (trước hết nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin), đồng thời vận dụng cách sáng tạo vào hồn cảnh, điều kiện lịch sử nước ta Vì vậy, tư tưởng đồn kết lương giáo, hồ hợp dân tộc Hồ Chí Minh đạt đến đỉnh cao truyền thống đoàn kết nhân dân ta Nội dung đoàn kết lương giáo, hoà hợp dân tộc Hồ Chí Minh chứng minh qua thực tiễn hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ Trong kháng chiến chống Pháp, Hồ Chí Minh viết: "Đồng bào biết rằng: ngày bắt đầu kháng chiến, lực lượng quân Pháp mạnh ta, mà ta ngày thắng lợi Đó nhờ sức mạnh đại đồn kết tồn dân hǎng hái tham gia kháng chiến người giáo lương" Trong thời kỳ miền Bắc giải phóng lên CNXH, Hồ Chí Minh lại viết: "Phải đồn kết chặt chẽ đồng bào lương đồng bào tôn giáo, xây dựng đời sống ấm no, xây dựng tổ quốc, chấp hành sách tơn trọng tự tín ngưỡng tất tơn giáo" Thơng qua thực tiễn cách mạng Việt Nam giai đoạn cụ thể, Hồ Chí Minh tìm động lực chủ yếu, trực tiếp cho chiến lược đoàn kết lương giáo; Người làm thất bại âm mưu hành động nhằm chia rẽ khối đoàn kết lương giáo; xoá bỏ thành kiến, mặc cảm dân tộc đồng bào theo đạo Trên sở lập trường vật triệt để, Hồ Chí Minh có tầm nhìn bao qt rộng rãi Điều đưa Người vượt qua thành kiến hẹp hòi tơn giáo, thực thắng lợi chiến lược đồn kết tồn dân, góp phần đưa cách mạng đến thắng lợi cuối Có thể 23 nói tư tưởng Hồ Chí Minh tín ngưỡng, tơn giáo đời lâu, hoàn cảnh đặc biệt đất nước, tư tưởng Người giá trị, di sản tư tưởng vô quý giá giúp Đản Nhà nước ta có sở lý luận hoạch định sách tơn giáo bối cảnh tín ngưỡng tơn giáo diễn biến khơng phức tạp Do đó, tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh tun truyền giáo dục cho người hiểu, đặc biệt quần chúng có đạo việc làm cần thiết nhằm đồn kết tốt tơn giáo, vận động tồn dân thực tốt nhiệm vụ kinh tế - xã hội, nâng cao hiệu quản lý Nhà nước tôn giáo, đấu tranh chống địch lợi dụng tôn giáo chống phá nghiệp xây dựng CNXH nước ta 2.2.3 Quan điểm, sách Đảng, Nhà nước tôn giáo công tác tôn giáo qua thời kì Chính sách tơn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam xây dựng quan điểm học thuyết Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh tín ngưỡng, tơn giáo vào đặc điểm tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam Tư tưởng quán, xuyên suốt Đảng Nhà nước Việt Nam tơn trọng quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân; đồn kết tơn giáo, hòa hợp dân tộc Tinh thần Đảng Nhà nước Việt Nam thể hệ thống sách phù hợp với giai đoạn cách mạng có từ thành lập Đảng Trong trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Đảng ta ln có quan điểm, thái độ rõ ràng tín ngưỡng, tơn giáo Báo cáo trị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng năm 1991 khẳng định:"Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Đảng Nhà nước ta tơn trọng quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân, thực bình đẳng, đồn kết lương giáo tơn giáo Khắc phục thái độ hẹp hòi, thành kiến, phân biệt đối xử với đồng bào có đạo, chống hành vi lợi dụng tôn giáo phá hoại độc lập dân tộc đoàn kết dân tộc, chống phá chủ nghĩa xã hội, ngăn cản tín đồ làm nghĩa vụ cơng dân" Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội ghi rõ: "Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Thực quán sách tơn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, đồng thời chống việc lợi dụng tín ngưỡng để làm tổn hại đến lợi ích Tổ quốc nhân dân" Những quan điểm Đảng ta từ ngày thành lập đến chứng minh Đảng coi quyền tự tín ngưỡng nhu cầu quan trọng người, quyền công 24 dân, quyền đáng người Vì vậy, Đảng Nhà nước ta luôn tôn trọng đức tin đồng bào theo tín ngưỡng, tơn giáo khác nhau; tôn trọng quyền theo tôn giáo quyền không theo tôn giáo nào, mong muốn cho người dân theo tôn giáo "phần hồn thong dong, phần xác ấm no" Pháp lệnh tín ngưỡng, tơn giáo đời minh chứng, bước tiến lần tiếp tục khẳng định nguyên tắc quán chủ trương, sách Đảng Nhà nước Việt Nam tơn trọng tự tín ngưỡng, tơn giáo Thực tế, chủ trương, sách tín ngưỡng, tơn giáo khơng phải khẳng định Hiến pháp, pháp luật hay thị, nghị Đảng mà thể sống động sống hàng ngày Cho đến nay, Nhà nước ta công nhận tư cách pháp nhân cho 15 tổ chức tôn giáo tiếp tục xem xét theo tinh thần Pháp lệnh tín ngưỡng, tơn giáo Có thể khẳng định, hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo diễn bình thường nơi đất nước Việt Nam 2.2.4 Chính sách Đảng nhà nước tôn giáo giai đoạn Chính sách tơn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam trước hết đoàn kết dân tộc, đoàn kết người có tơn giáo với nhau, đồn kết người khác tơn giáo với nhau, đồn kết người có tơn giáo với người không tôn giáo với nhau, động viên thực mục tiêu "Độc lập, Thống nhất, chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ, Dân giàu, Nước mạnh, Xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh" Có vấn đề thiết tưởng cần làm rõ để tránh ngộ nhận sách tơn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, Đảng Nhà nước không chống tôn giáo tức bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo, nghiêm cấm phân biệt đối xử lý tín ngưỡng, tơn giáo kiên chống lợi dụng tôn giáo Tại lại đặt vấn đề vậy? Lý chủ yếu lịch sử Việt Nam, lực thù địch với độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội ln ln lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để chia rẽ dân tộc, phá hoại Độc lập, Thống nhất, chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ Tổ quốc Chính sách tơn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam cụ thể hoá vấn đề sau đây: - Các tôn giáo Việt Nam hoạt động tự khuôn khổ Hiến pháp Pháp luật Nhà nước Việt Nam Điều giống quốc gia khác phù hợp với thơng lệ 25 quốc tế Khơng có tổ chức, cá nhân quốc gia lại hoạt động tự ngồi vòng pháp luật quốc gia Các tơn giáo Việt Nam Nhà nước Việt Nam quan tâm, tạo điều kiện đáp ứng nhu cầu tôn giáo bản: + Tự sinh hoạt tôn giáo +Bảo hộ nơi thờ tự; xây nơi thờ tự +Có trường đào tạo giáo sĩ, cho đào tạo nước ngồi +Có kinh sách, ấn phẩm tơn giáo +Được giao lưu quốc tế - Một tôn giáo Việt Nam muốn hoạt động hợp pháp phi đáp ứng đủ tiêu chí bản: Có tín đồ tự nguyện tin theo; có giáo sĩ hướng dẫn việc đạo; có tơn mục đích hoạt động khơng trái với pháp luật Nhà nước; có hệ thống giáo lý, giáo luật phù hợp; có nơi thờ bảo đảm vệ sinh, an tồn; khơng hoạt động mê tín dị đoan làm tổn hại đến tinh thần, vật chất, sức khoẻ tín đồ làm ảnh hưởng đến quyền người khác phải đăng ký hoạt động với quan Nhà nước có thẩm quyền Những tổ chức tơn giáo không đáp ứng đủ yêu cầu khơng hoạt động Xin nói rõ, tổ chức, tín đồ hồn tồn tự sinh hoạt tín ngưỡng gia đình nơi thờ tự hợp pháp - Nhà nước Việt Nam quan tâm đến tư cách, phẩm chất công dân người lãnh đạo tôn giáo, không can thiệp vào trình độ tơn giáo người Thực tế thể quan hệ Việt Nam - Vatican năm qua việc bổ nhiệm giám mục Việt Nam - Từ trước tới nay, Việt Nam không xử tù, giam giữ, quản chế hành nhân vật tơn giáo lý tơn giáo Mọi cơng dân Việt Nam bình đẳng trước pháp luật Nhà nước Việt Nam xử lý pháp luật công dân Việt Nam vi phạm pháp luật, người theo tơn giáo hay khơng theo tôn giáo xử lý pháp luật hành vi lợi dụng tôn giáo, mạo danh tôn giáo để gây rối trật tự xã hội, phương hại đến an ninh quốc gia, tổn hại tinh thần, vật chất, sức khoẻ công dân - Các tôn giáo Việt Nam Nhà nước khuyến khích tham gia hoạt động giáo dục, từ thiện, nhân đạo theo hướng dẫn quan chuyên môn Nhà nước Việt Nam không tịch thu tài sản tơn giáo ngoại trừ tài sản sử dụng 26 công cụ nhằm phục vụ cho hoạt động gây bạo loạn, lật đổ, chống lại Nhà nước nhân dân - Các tổ chức, cá nhân tôn giáo tạo điều kiện thuận lợi để giao lưu quốc tế, đào tạo nước ngồi Rất nhiều tổ chức tơn giáo quốc tế vào Việt Nam giao lưu với tổ chức tôn giáo Việt Nam mà không bị cản trở (Các Dòng tu Cơng giáo quốc tế, số Hội đồng Giám mục nước, tổ chức Phật giáo, Tin lành nước ngồi ) Theo đó, sách tôn giáo Đảng Nhà nước ta bao gồm nhiều mặt, vừa có mặt đối nội, vừa có mặt đối ngoại.Thực sách tơn giáo trách nhiệm hệ thống trị Đảng lãnh đạo, Nhà nước thực chức quản lí thơng qua sách, pháp luật, đồn thể nhân dân Mặt trận tổ quốc có nhiệm vụ vận động tín đồ chức sắc giáo hội phấn đấu xây dựng sống “ tốt đời, đẹp đạo” 2.2.5 Biện pháp để xây dựng khối đại đồn kết tơn giáo Một là, đẩy mạnh cơng tác tuyên truyền, giáo dục nâng cao nhận thức, trách nhiệm hệ thống trị, cấp uỷ, đội ngũ cán bộ, đảng viên cấp vai trò, nhiệm vụ cơng tác tơn giáo tình hình Nội dung cốt lõi cơng tác tôn giáo công tác vận động quần chúng, nhằm giúp đồng bào tôn giáo thực tốt phương châm: “Đạo pháp, dân tộc chủ nghĩa xã hội”, “Nước vinh, đạo sáng”, “Sống phúc âm, phụng Thiên chúa, phục vụ Tổ quốc”, gắn bó với dân tộc, xây dựng sống “tốt đời, đẹp đạo” Do vậy, thực hiện, cấp cần phân định rõ vai trò lãnh đạo Đảng, cơng tác quản lý nhà nước quyền; khơng ngừng phát huy vai trò vận động Mặt trận Tổ quốc Việt Nam đoàn thể quần chúng việc động viên đồng bào có đạo tham gia thực tốt phong trào thi đua yêu nước, đoàn kết, phấn đấu xây dựng quê hương, đất nước ngày giàu đẹp Để đạt hiệu quả, ngành, cấp cần coi trọng việc tổ chức cho cán bộ, nhân dân nói chung, đồng bào có tín ngưỡng, tơn giáo nói riêng học tập quan điểm, sách Đảng, Nhà nước ta công tác tôn giáo Đồng thời, đẩy mạnh cơng tác tun truyền, giải thích, giác ngộ cho tín đồ, chức sắc, chức việc tơn giáo hiểu trách nhiệm dân tộc đất nước, góp phần tăng cường đồng thuận đồng bào tôn giáo không theo tôn giáo tín đồ tơn giáo khác Qua đó, để đồng bào nắm thực tốt thị, nghị Đảng, Pháp lệnh Tín ngưỡng, tơn giáo Nhà nước ta Đây sở để nhân dân nhận rõ hành vi lợi dụng tơn giáo để hoạt động trái pháp luật, kích 27 động chia rẽ nhân dân, chia rẽ dân tộc, gây rối, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc Hai là, tập trung phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho đồng bào tôn giáo Giải pháp vừa mang tính cấp bách, vừa mang tính lâu dài, có ý nghĩa sâu sắc việc ổn định, đồn kết đồng bào tơn giáo khối đại đồn kết toàn dân tộc Đồng bào vùng sâu, vùng xa, điều kiện kinh tế, trị, xã hội phát triển nên đời sống khó khăn, trình độ dân trí thấp Đây thực mảnh đất thuận lợi để kẻ xấu lợi dụng truyền đạo trái phép, gieo rắc tà đạo, xây dựng sở để chống phá cách mạng, chống lại đường lối, sách Đảng Nhà nước Như vậy, có cải thiện, ổn định nâng cao dần đời sống trị - tư tưởng cho đồng bào vùng sâu, vùng xa, vùng có đơng tín đồ tơn giáo đưa đường lối Đảng, sách Chính phủ đến với đồng bào, để đồng bào hiểu rõ chất, âm mưu thâm độc kẻ thù Do vậy, ngành, cấp cần rà soát, kịp thời bổ sung sách đầu tư sát hợp với vùng đồng bào dân tộc thiểu số, đồng bào tôn giáo; tổ chức thực đồng bộ, chặt chẽ từ trung ương đến sở, đảm bảo loại vốn đầu tư thực có hiệu quả, tạo điều kiện để đồng bào phấn đấu vươn lên thoát nghèo cách bền vững, hòa nhập với tiến trình lên đất nước Hiện nay, cần tập trung nguồn lực để thực tốt Kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội năm 2016 - 2020 Chính phủ Trong thực hiện, cần phát huy tốt vai trò Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, đồn thể trị - xã hội tổ chức xã hội tích cực vận động đồng bào tơn giáo sống “tốt đời, đẹp đạo”, chấp hành tốt chủ trương Đảng, sách, pháp luật Nhà nước, tham gia phát triển kinh tế - xã hội, Cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa khu dân cư” Đồng thời, đồn thể tích cực phát triển đồn viên, hội viên, tăng cường xây dựng lực lượng nòng cốt cho phong trào quần chúng, góp phần củng cố khối đại đồn kết tồn dân địa phương Qua đó, góp phần nhân dân nước khắc phục khó khăn, phát triển kinh tế - xã hội, củng cố quốc phòng - an ninh, thực thắng lợi mục tiêu dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh Ba là, đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán làm công tác tôn giáo đáp ứng yêu cầu công tác quản lý nhà nước tôn giáo công tác tôn giáo Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh: cán gốc công việc Thực tiễn thời gian qua minh chứng: đội ngũ cán giữ vai trò hàng đầu, tác động trực tiếp đến hiệu lực quản lý nhà nước hoạt động tôn giáo hiệu cơng tác tun truyền, vận động tín đồ tơn giáo Do đó, để xây dựng đội ngũ cán làm 28 công tác tôn giáo bảo đảm dài hạn, khoa học, hợp lý, công việc phải tiến hành khảo sát, thống kê số lượng cán làm công tác tôn giáo, đánh giá lực, trình độ độ ngũ Từ đó, phân loại cán theo trình độ để có kế hoạch bồi dưỡng đối tượng Kế hoạch bồi dưỡng cán cần xác định theo trình tự đối tượng dự học cấp; sở xác định mục đích, u cầu khóa học Đối với địa phương có nhiều hoạt động tơn giáo, cần ưu tiên số lượng nhằm tăng cường đội ngũ cán hoạt động lĩnh vực Chú trọng đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán sở, người trực tiếp giải vấn đề liên quan đến tôn giáo sở; vùng dân tộc thiểu số, vùng có vấn đề tơn giáo phát sinh Trong thực phải phân công, phân cấp hợp lý công tác bồi dưỡng chuyên môn, nghiệp vụ công tác tôn giáo, bảo đảm vừa tuân thủ Quy chế đào tạo, bồi dưỡng Chính phủ, vừa phù hợp với thực tiễn cấp, sở đào tạo vùng, địa phương Quá trình đào tạo, bồi dưỡng, cấp cần đa dạng hóa loại hình, nội dung phải ln mới, sát hợp thực tế, chí phải có tính “vượt trước” thực tế, nhằm dự báo chuẩn bị phương án sẵn sàng có điểm nóng xảy Để nội dung “thẩm thấu” vào đối tượng đào tạo, bồi dưỡng, cần phải tích cực đổi nội dung, chương trình, phương pháp bồi dưỡng cho phù hợp với đối tượng, vùng tơn giáo khác Có xây dựng đội ngũ cán làm công tác tôn giáo đủ lực, đáp ứng yêu cầu thực tiễn đặt trước mắt lâu dài Bốn là, tạo điều kiện cho tổ chức tôn giáo sinh hoạt theo hiến chương, điều lệ tổ chức tôn giáo Nhà nước công nhận theo quy định pháp luật Điều thể kế thừa tầm nhìn Đảng tổ chức tôn giáo hợp pháp Tạo điều kiện cho tơn giáo sinh hoạt tạo điều kiện cho tôn giáo phát triển lành mạnh, tiền đề để đoàn kết họ vào khối đại đoàn kết toàn dân tộc Đây cách giải khoa học, nhạy bén giai đoạn nay, vừa đảm bảo tôn trọng tự do, tín ngưỡng tơn giáo, vừa kiểm sốt phát triển lành mạnh theo hiến chương, điều lệ tổ chức tôn giáo Nhà nước công nhận theo quy định pháp luật, vừa đoàn kết đồng bào tơn giáo vào khối đại đồn kết tồn dân tộc Người có tơn giáo có “bổn phận kép”: bổn phận với giáo hội bổn phận với Nhà nước Do đó, phải kết hợp hài hòa “bổn phận kép” thuyết phục đồng bào tơn giáo tích cực tham gia hoạt động xã hội, cộng đồng xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc Chức sắc, chức việc tơn giáo có ảnh hưởng lớn giáo dân; uy tín, tiếng nói họ thường đồng bào tơn giáo 29 tin theo Vì vậy, với cơng tác vận động, cảm hóa, Đảng Nhà nước ta cần có sách đãi ngộ thỏa đáng vật chất lẫn tinh thần với họ có kế hoạch tạo nguồn phát triển lâu dài đội ngũ cốt cán tín đồ, chức sắc tơn giáo, địa bàn trọng điểm Đồng thời, tăng cường lãnh đạo Đảng, vai trò quản lý Nhà nước bổ sung hoàn chỉnh hệ thống pháp luật, pháp quy tôn giáo Năm là, chủ động phòng ngừa, kiên đấu tranh với hành vi lợi dụng tôn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc hoạt động tôn giáo trái quy định pháp luật Điều thể thái độ kiên quyết, không khoan nhượng Đảng Nhà nước ta kẻ lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để phá hoại cách mạng Việt Nam Bởi, có đảm bảo quyền tự chân đồng bào có đạo hoạt động tơn giáo tự do, bình đẳng, pháp luật; có bảo đảm quyền làm cho đồng bào có đạo tự giác chống lại lực lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để thực mưu đồ xấu Đây việc cấp thiết tình hình nay, mà tơn giáo tượng tôn giáo phát triển rầm rộ, khó kiểm sốt Các địa phương cần phát sớm chủ động đấu tranh với hoạt động tơn giáo, tín ngưỡng trái pháp luật, đạo đức, phong mỹ tục,…; đồng thời, hướng họ vào hoạt động lành mạnh, không vi phạm pháp luật Để đạt hiệu quả, cấp ủy quyền cấp cần thực tốt Quy chế Dân chủ sở; xây dựng trận quốc phòng tồn dân, trận an ninh nhân dân vững Đồng thời, làm tốt công tác vận động quần chúng, tranh thủ đội ngũ già làng, chức sắc, chức việc, đội ngũ cốt cán vùng đồng bào dân tộc thiểu số, vùng có đông đồng bào theo đạo Kiên đấu tranh với hành vi lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá cách mạng, vi phạm pháp luật Nhà nước Cùng với đó, cần đẩy mạnh cơng tác tun truyền đối ngoại dân tộc, tôn giáo, giúp cho cộng đồng giới hiểu rõ sách tơn trọng tự tín ngưỡng, tơn giáo Đảng, Nhà nước ta thực tế tình hình đời sống, sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam Làm tốt công tác góp phần giữ vững ổn định trị, xã hội huy động đóng góp đồng bào tôn giáo củng cố, tăng cường đại đoàn kết toàn dân tộc Là phận quan trọng cộng đồng dân tộc, đồng bào tôn giáo ln gắn bó, đồn kết, đồng hành với đồng bào nước, phấn đấu lợi ích chung dân tộc, cách mạng Mong muốn đại phận tín đồ tơn giáo xóa bỏ áp bức, bất công, xây dựng sống ấm no, tự do, hạnh phúc Điều mong muốn đồng bào có đạo mục tiêu, lý 30 tưởng nghiệp cách mạng Đảng ta lãnh đạo Vì thế, cần nhận thức thực tốt sách tơn giáo Đảng, Nhà nước để khơng ngừng tăng cường, phát huy sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân tộc nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc 31 KẾT LUẬN Đảng, Nhà nước Việt Nam xác định công tác tơn giáo vấn đề chiến lược, có ý nghĩa đặc biệt quan trọng Tơn trọng quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo, thực sách đại đồn kết dân tộc sách quán xuyên suốt Đảng, Nhà nước ta, cụ thể hoá pháp luật bảo đảm thực tế.Các sách, pháp luật thể quan tâm đặc biệt, sâu sắc Đảng, Nhà nước Việt Nam đến nhu cầu tín ngưỡng tín đồ, chức sắc tơn giáo, làm cho quần chúng nhân dân, tín đồ chức sắc tơn giáo n tâm phấn khởi tích cực thực tốt “việc đạo, việc đời” tin tưởng vào sách tự tín ngưỡng, tơn giáo Đảng Nhà nước ta, tích cực tham gia phong trào thi đua yêu nước, lao động sản xuất phát triển kinh tế - xã hội, đấu tranh ngăn chặn hoạt động lợi dụng tơn giáo góp phần bảo đảm an ninh trị, trật tự an tồn xã hội Đường lối làm chuyển biến hướng tôn giáo mục tiêu cách mạng Việt Nam xây dựng đất nước “Dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh” Để thực tốt sách quan điểm Đảng Nhà nước ta dân tộc, tôn giáo; cán bộ, chiến sĩ DQTV nghiêm túc quán triệt thực nghiêm túc sách quan điểm Đảng Nhà nước ta dân tộc, tơn giáo Q trình thực hiện, không ngừng xây dựng củng cố mối quan hệ tốt đẹp với nhân dân, thực tốt công tác vận động quần chúng 32 PHỤ LỤC HÌNH ẢNH Hình Phó thủ tưởng Nguyễn Xuân Phúc gặp mặt chức sắc tơn giáo Hình Bác Hồ tín đồ Phật giáo Hình Một buổi truyền đạo trái phép Hội Thánh Đức Chúa Trời Hải Phòng Hình Khách mời danh dự trưởng phái đoàn lễ đài khai mạc Hội nghị thượng đỉnh PG Thế giới lần thứ VI PHỤ LỤC KẾ HOẠCH PHÂN CƠNG VIẾT TIỂU LUẬN VÀ THUYẾT TRÌNH Nội dung hoàn thành Sinh viên hoàn thành Mức độ hoàn thành PHẦN – PHẦN MỞ ĐẦU Nội dung 1:Lý chọn đề tài, mục tiêu phương pháp nghiên cứu + In tiểu luận Ngân xinh đẹp hihi   Tốt PHẦN – KIẾN THỨC CƠ BẢN Nội dung 2: Tìm hiểu khái quát sở hình thành TTHCM Đại đoàn kết dân tộc + Tài Tốt liệu tham khảo Nội dung 3: Tìm hiểu Đại đồn kết dân tộc – Nội dung cốt lỗi TTHCM Đại đồn kết dân Tốt tộc + Thiết kế bìa, sửa lỗi tả Nội dung 4: Góp ý, tìm tài liệu liên quan đến Đại đoàn két + Đinh dạng tiểu luận Nội dung 5: Chỉnh sửa, góp ý, phụ lục + Tài liệu tham khảo Tốt Tốt PHẦN – KIẾN THỨC VẬN DỤNG Nội dung 6: Những vấn đề lí luận chung tơn giáo + Hình ảnh Nội dung 7: Các vấn đề tôn giáo nước ta + Tài liệu tham khảo Nội dung 8: Góp ý, sửa lỗi + Chỉnh sửa sai sót cách trình bày Tốt Tốt Tốt PHẦN – KẾT LUẬN Nội dung 9: Biên tập lời kết luận Tốt TỔNG HỢP NỘI DUNG BÀI TIỂU LUẬN Tốt TÀI LIỆU THAM KHẢO Hòa thượng Thích Thanh Tứ: Lẽ phải Nxb Chính Trị Quốc Gia , Hà Nội, 2004, tr.213-214 ĐCSVN - Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI, Nxb Chính Trị Quốc Gia, HN 2011, tr 81 Link: http://tapchiqptd.vn/vi/nghien-cuu-thuc-hien-nghi-quyet/thuc-hien-tot-chinh-sachton-giao-gop-phan-tang-cuong-suc-manh-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc/9650.html Báo cáo tổng kết năm thực Nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương (khóa IX) Đảng Đoàn Mặt trận Tổ quốc Việt Nam ngày 10-9-2008 Học viện Chính trị - Hành Quốc gia Hồ Chí Minh Link: http://tapchiqptd.vn/vi/phong-chong-dbhb-tu-dien-bien-tu-chuyen-hoa/tinh-hinhton-giao-tai-viet-nam-%E2%80%93-thuc-tien-sinh-dong/5366.html Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh, trang 57-67, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, năm 2013 TS Phạm Huy Thông, Tư tưởng Hồ Chí Minh Cơng tác Tơn giáo   Link: http://btgcp.gov.vn/Plus.aspx/vi/News/38/0/240/0/1078/TTHCM Hồ Chí Minh: Biên niên tiểu sử, Nxb CTQG, H, 2006, t.3, tr.10 ĐCSVN, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, Nxb CTQG, H 2016, tr.165 Quốc hội khóa XIV, Luật Tín ngưỡng, Tơn giáo năm 2016 10 Hồ Chí Minh-Tồn tập, Nxb CTQG, H.2000, tập 4, tr 11 ĐCSVN- Văn kiện Đại hội Đảng thời kỳ đổi mới, Nxb CTQG, H 2005, tr 284 ... Ý nghĩa tư tưởng đại đồn kết Hồ Chí Minh ………………………………… 10 CHƯƠNG II: VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC TRONG VIỆC THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH ĐẠI ĐỒN KẾT TƠN GIÁO Ở VIỆT NAM …………………………………………………………………………………………11... áp dụng tư tưởng Hồ Chí Minh Đại đoàn kết dân tộc việc đoàn kết tôn giáo Việt Nam Trên sở tổng kết thành tựu, nêu lên hạn chế, rút kinh nghiệm việc vận dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh việc đồn kết tôn. .. Đảng - đoàn kết toàn dân - đoàn kết quốc tế 10 CHƯƠNG II: VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐỒN KẾT DÂN TỘC TRONG VIỆC THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH ĐẠI ĐỒN KẾT TƠN Những nǎm gần tín ngưỡng tơn giáo

Ngày đăng: 26/05/2020, 08:52

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • 1.2.5 Ý nghĩa tư tưởng đại đoàn kết của Hồ Chí Minh……………………………………..10

    • Việt Nam là một quốc gia đa tôn giáo và đa dân tộc. Giáo hội các tôn giáo khi được Nhà nước công nhận tư cách pháp nhân đều được chính quyền các cấp quan tâm và tạo thuận lợi để

    • hoạt động tôn giáo bình thường trong khuôn khổ luật pháp.

    • Từ khi bước vào thời kỳ đổi mới và nhất là sau năm 1990 đến nay, sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam sôi động và đang có chiều hướng gia tăng. Lễ hội trong các loại hình tín ngưỡng, tôn giáo được tổ chức rầm rộ với quy mô ngày một lớn và diễn ra khắp mọi miền của Tổ quốc. Lễ Nôen, lễ Phật đản và những buổi lễ trọng khác của các tôn giáo và tín ngưỡng dân

    • gian trở thành ngày hội chung của toàn dân, lôi cuốn hàng vạn người tham gia. Dịp đầu xuân, người dân náo nức đến đình, đền, miếu, phủ, nhà thờ, thánh thất… dâng hương lễ bái, cầu lộc, cầu tài và những nhu cầu tâm linh khác. Sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo không chỉ là nhu cầu tâm linh của các tín đồ mà còn là nhu cầu sinh hoạt văn hoá của cả cộng đồng. Nhu cầu chính

    • 16

    • đáng ấy được chính quyền các địa phương tạo điều kiện đáp ứng, làm cho tín đồ, chức sắc các tôn giáo an tâm, phấn khởi, ngày càng tin tưởng vào chính sách đối với tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta. Việc xây dựng, sửa chữa, tu bổ nơi thờ tự diễn ra khắp nơi; các lớp bồi dưỡng, đào tạo, hoặc phong bổ, thuyên chuyển, cũng như in ấn, xuất bản các ấn phẩm tôn giáo, hoạt động đối ngoại tôn giáo đều gia tăng. Tình hình tôn giáo và hoạt động tôn giáo ở Việt Nam thể hiện những điểm sau đây:

    • Thực trạng tín đồ các tôn giáo: Đến năm 2007, tổng tín đồ các tôn giáo ở Việt Nam là 23 triệu. Trong đó: Phật giáo gần 10 triệu; Công giáo 5,9 triệu; Tin Lành gần 1 triệu; Hồi giáo 67 nghìn; Cao Đài 3,2 triệu; Phật giáo Hòa Hảo khoảng 1,4 triệu; Tịnh độ cư­ sĩ Phật Hội 1,4 triệu; Tứ Ân Hiếu Nghĩa 78 nghìn, Ngũ Chi Minh Chân Đạo 10 nghìn. Từ năm 2005 đến năm 2007 tín đồ tăng 2 triệu ng­ười. Trong những năm qua, nhờ đổi mới về nhận thức và thực hiện đúng đắn chính sách tôn giáo mà năng lực, sức sáng tạo của hàng chục triệu đồng bào có đạo đã được phát huy.

    • Từ trước đến nay, Nhà nước Việt Nam luôn tôn trọng tự do tín ngưỡng và tự do không tín ngưỡng, không và chưa bao giờ có chủ trương cản trở hoạt động tôn giáo bình thường của nhân dân. Đương nhiên, bất cứ tôn giáo nào cũng đều nằm trong cộng đồng dân tộc nhất định và chịu sự quản lý của Nhà nước. Do đó, những người hoạt động tôn giáo, bên cạnh việc hành đạo, phải tôn trọng luật pháp quốc gia. Hầu hết đồng bào có tôn giáo chỉ mong sống “tốt đời, đẹp đạo”, cùng nhau xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

    • Thực trạng cơ sở thờ tự của các tôn giáo: Những cơ sở thờ tự luôn được nhà nước bảo hộ và cho phép tu bổ, sửa chữa và xây dựng mới ngày càng khang trang, sạch đẹp. Sau khi có Nghị quyết 25/NQ-TW của Ban Chấp hành Trung ương Đảng về công tác tôn giáo, theo thống kê chưa đầy đủ, trong 3 năm (2003 - 2005), số cơ sở thờ tự của tôn giáo được xây mới là 832, tu bổ sửa chữa là 1.051. Đến năm 2007, cả nước có 14.321 ngôi chùa, tịnh xá, tịnh thất, niệm Phật đường; 6.000 nhà thờ Công giáo và 500 nhà thờ của đạo Tin Lành; 1.000 thánh thất của

    • đạo Cao Đài; 200 chùa quán Hoà Hảo, 89 thánh đường của Hồi giáo; hàng vạn ngôi đình, đền,

    • miếu, phủ... và những cơ sở thờ tự khác của tín ngưỡng dân gian trải dài khắp cả nước. Một số chi hội Tin Lành ở Tây Nguyên mới thành lập được cấp đất xây dựng nhà thờ.

    • Thực trạng cơ sở đào tạo của các tôn giáo: Nhà nước ta rất quan tâm đến việc đào tạo những người hoạt động tôn giáo chuyên nghiệp, nên số lượng chức sắc ngày càng gia tăng.

    • 17

    • Phật giáo, trước năm 1975 chỉ có một trường Đại học thì nay số trường, lớp tăng dần hàng năm. Năm 1993 có 22 trường thì đến năm 2001 có 34 trường. Giáo hội Phật giáo Việt Nam hiện có 4 Học viện Phật học với trên 1.000 tăng, ni sinh; 35 lớp Cao đẳng và Trung cấp Phật học với trên 5.000 tăng, ni sinh; 1.076 cơ sở từ thiện và nhân đạo, trong đó có 950 lớp học tình thương. Phật giáo Nam tông Khmer có 2.500 các vị sư theo các lớp Cao cấp và Trung cấp Phật học Pali. Đào tạo, bồi dưỡng chức sắc, nhà tu hành trong các tôn giáo đang mở rộng theo hướng rút ngắn thời gian chiêu sinh, tăng số lượng, mở rộng loại hình đào tạo. Học viện Phật giáo Hà Nội tiếp tục triển khai xây dựng giai đoạn 2. Học viện Phật giáo thành phố Hồ Chí Minh và Học viện Phật giáo Nam tông Khmer tại Cần Thơ sau khi được cấp đất xây dựng mới đang tiếp tục hoàn tất thủ tục để triển khai xây dựng.

    • Đạo Công giáo cũng mở thêm các Đại chủng viện để đào tạo linh mục. Năm 1987 mới có 1 trường, năm 1988 thêm 3 trường, năm 1991 thêm 1 trường và năm 1994 có thêm 1 trường nữa. Đến năm 2008, ở Việt Nam có 6 Đại chủng viện và 2 Phân viện là Xuân Lộc (Đồng Nai) và cơ sở 2 của Đại chủng viện Liên địa phận Hà Nội tại Tòa Giám mục Bùi Chu (Nam Định).

    • Hội thánh Tin Lành Việt Nam (miền Nam) đã thành lập Viện Thánh kinh Thần học tại Thành phố Hồ Chí Minh. Trong thời gian qua, đạo Tin Lành đã đào tạo và bồi dưỡng cho 267 mục sư, truyền đạo, đã mở được 2 khóa với 150 học viên theo học, mở 3 lớp bồi dưỡng thần học cho 113 truyền đạo, chấp sự là người dân tộc ở Tây Nguyên, 22 tín hữu người dân tộc được cử đi học tại Viện Thánh kinh Thần học

    • Đạo Cao Đài và Phật giáo Hòa Hảo đều tổ chức các lớp bồi dưỡng giáo lý, giáo lý hạnh đường cho chức sắc, chức việc với số lượng khá cao.

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan