1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Luận văn Tính Tự Sự Trong Thơ Chữ Hán Nguyễn Khuyến

68 90 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 68
Dung lượng 801,37 KB

Nội dung

TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN ====== NGUYỄN THỊ KIM THƢƠNG TÍNH TỰ SỰ TRONG THƠ CHỮ HÁN NGUYỄN KHUYẾN KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học Việt Nam HÀ NỘI - 2018 TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN ====== NGUYỄN THỊ KIM THƢƠNG TÍNH TỰ SỰ TRONG THƠ CHỮ HÁN NGUYỄN KHUYẾN KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Ngƣời hƣớng dẫn khoa học ThS AN THỊ THÚY HÀ NỘI - 2018 LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành cảm ơn Thạc sĩ An Thị Thúy, tận tình hướng dẫn, bảo tơi q trình học tập viết khóa luận Tơi xin chân thành cảm ơn thầy giáo, cô giáo khoa Ngữ văn, thầy cô Tổ Văn học Việt Nam - Trường Đại học Sư phạm Hà Nội nhiệt tình giảng dạy thời gian học tập nghiên cứu Xin gửi lời cảm ơn tới gia đình, bạn bè thân thiết động viên, giúp đỡ tơi hồn thành khóa luận Hà Nội, ngày 17 tháng 05 năm 2018 Sinh viên Nguyễn Thị Kim Thƣơng LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng Các số liệu kiến thức khóa luận hồn tồn trung thực Khóa luận chưa công bố cơng trình Nếu sai tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm Hà Nội, ngày 17 tháng 05 năm 2018 Sinh viên Nguyễn Thị Kim Thƣơng MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề 3 Mục đích nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Đóng góp khóa luận 7 Bố cục khóa luận NỘI DUNG Chương KHÁI QUÁT CHUNG 1.1 Tác giả tác phẩm 1.1.1 Tác giả 1.1.1.1 Bối cảnh thời đại 1.1.1.2 Cuộc đời người 10 1.1.2 Tác phẩm 13 1.2 Tính tự sáng tác thơ ca 14 1.2.1 Khái niệm tự 14 1.2.2 Khái quát tính tự thơ ca trung đại kỷ XVIII - XIX 15 Chương TÍNH TỰ SỰ TRONG THƠ CHỮ HÁN NGUYỄN KHUYẾN 20 2.1 Tự thân 20 2.1.1 Tự thuật ngoại hình, phẩm chất, tính cách 20 2.1.1.1 Tự thuật ngoại hình, dáng vẻ 20 2.1.1.2 Tự thuật phẩm chất, tính cách 26 2.1.2 Tự thuật hoàn cảnh đời sống sinh hoạt 32 2.2 Tự thực xã hội 46 2.2.1 Tự mặt xấu xa xã hội thực dân nửa phong kiến 46 2.2.2 Tự sống cực người nông dân 51 KẾT LUẬN 59 TÀI LIỆU THAM KHẢO 61 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Về mặt khoa học Trong Thi hào Nguyễn Khuyến đời thơ Nguyễn Huệ Chi cho “Trong bước chuyển quan trọng văn học Việt Nam từ nửa cuối kỷ XIX sang đầu kỷ XX Nguyễn Khuyến số tài hoi chứng tỏ thiên bẩm nghệ sĩ lĩnh sáng tạo mình, bất chấp quy luật đào thải phũ phàng lịch sử Ông nhà thơ mà tác phẩm có phong phú cung bậc giọng điệu người mở đầu cho trường thơ khơng bị chi phối q chặt chẽ quan niệm công thức, ước lệ văn học cổ truyền” [2, tr.3] Nguyễn Khuyến nhà thơ lớn dân tộc Sự nghiệp văn chương ông gắn liền với nhiều thăng trầm lĩnh kiên cường, tâm hồn cao không khuất phục trước cương quyền Tâm hồn hướng đến tự do, cảm xúc dạt yêu thương giá trị vô cao đẹp ông để lại vần thơ Nguyễn Khuyến để lại cho đời nghiệp thơ ca phong phú Ông sáng tác chữ Hán chữ Nôm, hai loại chữ Nguyễn Khuyến sử dụng điêu luyện, song chữ Hán thể loại nhà thơ sử dụng sáng tác thơ ca nhiều Thể loại sáng tác ông lựa chọn đa dạng như: thơ, phú, văn tế, câu đối Trong tất thể loại mà Nguyễn Khuyến lựa chọn sáng tác thơ ca thể loại ông đặt nhiều tâm huyết mang giá trị lớn nghiệp ông Phần lớn thơ văn Nguyễn Khuyến thể thái độ thời Sáng tác Nguyễn Khuyến góp phần tạo nên chỗ đứng vững vàng nhà thơ văn học trung đại Việt Nam nói riêng phát triển văn học dân tộc nói chung Bắt đầu với nghiệp thơ ca, Nguyễn Khuyến biết đến với hồn thơ trữ tình đằm thắm vần thơ viết nơng thơn, q hương, làng cảnh, tình cảm gia đình Về sau, nhìn chân thực thời trải nghiệm thực tế thân, Nguyễn Khuyến biết đến nhà thơ trào phúng với giọng điệu mỉa mai Qua thơ, độc giả thấy đa dạng linh hoạt cách sử dụng ngôn từ biện pháp nghệ thuật tác giả Đồng thời, thấy chân dung, đời người nhà thơ với thực bối cảnh xã hội lên qua dòng thơ mà Nguyễn Khuyến tự thuật Xét khảo sát thực tế, Nguyễn Khuyến tác giả có nhiều nhà nghiên cứu, nhà phê bình đặt giấy bút để tìm hiểu tác giả lẫn nghiệp thơ ca ông, họ thành công đạt thành tựu to lớn Nhưng thực tế chưa có cơng trình nghiên cứu “Tính tự thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến” Từ lí trên, tơi định vào nghiên cứu đề tài “Tính tự thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến” Trên gợi mở để người viết vào tìm hiểu nghiên cứu khóa luận 1.2 Về mặt thực tiễn Nguyễn Khuyến tác gia có khối lượng tác phẩm sáng tác chữ Hán lớn Những vấn đề thơ ơng phong phú Ngồi ra, Nguyễn Khuyến tác gia đưa vào chương trình giảng dạy nhiều cấp học, bậc học như: Trung học sở, Trung học phổ thơng, Cao đẳng, Đại học Có nhiều tác phẩm Nguyễn Khuyến lựa chọn đưa vào giảng dạy như: “Khóc Dương Khuê”, “Thu điếu”, “Bạn đến chơi nhà” Vì tơi định vào tìm hiểu đề tài với hy vọng giúp tác giả nghiên cứu người đọc có thêm hiểu biết người, nghiệp thơ ca tác gia Nguyễn Khuyến Kết thu từ việc nghiên cứu đề tài phục vụ tốt cho việc nghiên cứu giảng dạy sau 2 Lịch sử vấn đề Trong sáng tác văn học, tính tự thường biết đến yếu tố cấu thành nên tác phẩm văn xuôi Tuy nhiên, lĩnh vực thi ca có nhiều nghiên cứu tính tự dạng thức yếu tố kể hay vài dạng thức khác Là tác giả tiêu biểu văn học dân tộc Cuộc đời nghiệp Nguyễn Khuyến từ trước đến có nhiều cơng trình nghiên cứu có giá trị Đối với đề tài “Tính tự thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến” chưa có cơng trình nghiên cứu viết tác giả đề cập đến cách tổng quát toàn diện đề tài Trước năm 1945, Nguyễn Khuyến tác giả biết đến có biết đến chủ yếu qua thơ Nơm ơng Phan Kế Bính người có ý kiến Nguyễn Khuyến sớm với cơng trình Việt - Hán văn khảo (1930) “luận riêng phép làm thơ” Nhà thơ Xn Diệu với cơng trình nghiên cứu “Các nhà thơ cổ điển Việt Nam” không ca ngợi Nguyễn Khuyến nhà thơ làng cảnh Việt Nam, Xuân Diệu cho rằng: “Hai trục xúc cảm rõ thơ Nguyễn Khuyến, quê hương làng nước, đồng bào nhân dân; tâm hồn nhà thơ có hai trụ cột thế” [4, tr.411] Từ quan niệm Xuân Diệu nhà thơ Nguyễn Khuyến thấy Nguyễn Khuyến nhà thơ khơng gắn bó mật thiết với quê hương làng cảnh Việt Nam mà nhà thơ thấu hiểu nỗi thống khổ nhân dân “Thi hào Nguyễn Khuyến – đời thơ” Nguyễn Huệ Chi chủ biên công trình nghiên cứu nhằm “Cố gắng ghi nhận bước đổi thay đáng kể trình nhận diện lại Nguyễn Khuyến, đánh dấu hội nghị khoa học lớn Nguyễn Khuyến năm 1985, nhân kỷ niệm 150 năm ngày sinh nhà thơ” [2, tr.24] Bên cạnh việc sâu vào tìm hiểu, tập hợp tài liệu, viết nghiên cứu đời nghiệp văn chương Nguyễn Khuyến, Nguyễn Huệ Chi nhận định nhà thơ sau: “So với văn khoa khác thời, Nguyễn Khuyến người vận động rõ rệt tư tưởng Văn chương số sĩ phu khác có thay đổi màu sắc, chủ yếu thay đổi đối tượng phản ánh (từ đề tài quan trường, ngâm vịnh chuyển sang đề tài đánh giặc chẳng hạn), nội dung truyền tải nội dung “trung qn quốc” khơng có khác trước Văn chương Nguyễn Khuyến khơng phải Trong thơ ca mình, Nguyễn Khuyến nói đến chuyện đánh giặc, trung vua, ca ngợi “sự bền vững ngàn đời” non sông xã tắc Đề tài thống truyền thống mờ nhạt thơ ông” [2, tr.13] “Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm” Vũ Thanh tuyển chọn giới thiệu (Nxb Giáo dục – 2007) “Sự tập hợp cách rộng rãi viết cơng trình khoa học tiêu biểu đời nghiệp Nguyễn Khuyến từ xưa đến nhằm đem đến cho bạn đọc tranh toàn cảnh thành tựu việc nghiên cứu tác gia văn học lớn cuối kỷ XIX Cuốn sách đời với mong muốn trở thành sở cho bước việc nghiên cứu nghiệp nhà thơ dân tộc yêu mến” [20, tr.44] Quyển sách gồm có bốn phần chính: Phần một: Nguyễn Khuyến bước ngoặt lịch sử chuyển văn học dân tộc; Phần hai: Từ biến đổi quan niệm thẩm mĩ đến nhà thơ người làng cảnh Việt Nam; Phần ba: Sự kết hợp phức điệu tài hoa phong cách thơ; Phần bốn phụ lục Như tác giả tập hợp viết, cơng trình nghiên cứu phân chia theo nội dung để có nhìn tổng qt đời, nghiệp sáng tác nhà thơ Nguyễn Khuyến phong cách nghệ thuật thơ văn ông Đồng thời tài liệu tham khảo vô quý báu cho tham khảo nhà “Quốc vận nhược vi gia vận ách, Đại nhân ứng tác thí nhân hơ.” (Hung niên - Kỳ ngũ) (Ví vận nước tai ách vận nhà, Thì hạng “ơng lớn” đáng gọi “ơng lợn” cả!) (Năm mùa - Bài năm) Một số tên quan theo bước Nguyễn Hữu Độ, Lê Hoan, kèn cựa tranh nhau, nịnh giỏi đươc nhiều bổng lộc hơn, làm chức quan to nên chúng can tâm bán đứng nước nhà, làm chó săn cho thực dân Pháp Nói lời nịnh nọt dơ bẩn, Tiểu thán (Vài lời than) có hai câu thơ dẫn đến điển tích hay mà Nguyễn viết sau: “Vị ngã phất tu chung hữu khích, Thức nhân thóa diện tích tằng ưu” (Tiểu thán) (Kẻ phẩy râu cho mình, rốt gây nên hiềm khích Người ta nhổ vào mặt mà chùi đi, đời xưa cho đáng lo.) (Vài lời than) Triều đình, vua quan nơi cho dân dựa vào, quyền giúp nhân dân khỏi lầm than đói khổ Nhưng ơng vua, ông quan to lại làm tay sai cho giặc, giết hại, bắt ép đồng bào ta ghê gớm cả, Nguyễn Khuyến nhìn đời: “Đồng loại tương tranh trúc phọc trúc Lợi tâm vô yếm ngư thôn ngư” (Độc thán) (Cùng giống mà tranh giành nhau, thật tre trói tre Lòng tham lợi q đỗi thành cá lại nuốt cá) (Than mình) 48 Giữa người với người khơng có tình thương mà nuốt vật với vật Trong khn viên vườn nhỏ mà xảy tranh giành, đấu đá nhau: “Nhiều thiềm tranh kình lạp nghĩ Cách chi tước tứ thiền lang” (Tiểu viên) (Bên thềm, cóc đớp kiến tha hạt gạo Nơi cành bên cạnh, chim sẻ rình bọ ngựa bắt ve.) (Vườn nhỏ) Nguyễn Khuyến nhà thơ trữ tình, ơng thiên sáng tác vần thơ tâm tình, dịu Nhưng rối ren xã hội khiến thơ ông sống với dòng thơ trữ tình Thơ Nguyễn Khuyến ngày trầm lắng mà thâm sâu, đọc mà vừa thấy thâm vừa thấy thấm Trong hai câu thơ cuối Hung niên I là ví dụ điển hình: “Niên cơ, khước quái thi thi giả, Hà xứ phần gian yếm túc lai?” (Hung niên - Kỳ nhất) (Năm đói, lạ thay có kẻ nét mặt hớn hở, Chẳng biết no nê từ nơi cồn mả mà đến?) (Năm mùa - Bài một) Nhân dân lao động sợ vào mùa thời tiết không ủng hộ lại mùa, đáng sợ đám “chuột lớn” cắn lúa với sách tham tàn, thuế khóa nặng nề, người chứng kiến nhà thơ kể lại: “Tuyết hoa hữu ý tô dân mạc Thạc thử hà cừu thực ngã miêu” (Miễn nơng phu) 49 (Hoa tuyết có ý cứu dân khỏi nạn đói Chuột lớn có thù mà lại cắn lúa ta.) (Khuyên người làm ruộng) Trong Cơ thử Nguyễn Khuyến có kể lại mặt bọn quan lại hình ảnh lũ chuột nỗi khổ người nông dân lao động Những năm lúa thóc mùa, “lũ chuột” êm ả nương náu vách tường nhà nông Nhưng mùa, lũ chuột đánh lục đục thấy láng giềng bên tây gặt lúa chúng lại muốn sang bên hưởng nhờ: “Nhĩ ỷ ngã tường bích Hà lai tịch tịch Phủ dữu cập ngô gia Ngô bối thủy thiếp tịch” (Cơ thử) (Chúng mày nương náu vách tường nhà ta Xưa êm ả Khi nhà ta có vài thúng Thì lưng ta nằm n chiếu) (Chuột đói) Triều đình ngày suy thối, vua quan danh lợi trước mắt mà theo giặc, bóc lột, chèn ép nhân dân lao động, xã hội biến chất Nguyễn Khuyến cất tiếng mỉa mai hình ảnh “vài chục đĩ Tây trần truồng” kéo ngăn cản phái triều đình nhà Nguyễn Pháp trở Ơng vẽ lên tranh đầy màu sắc châm biếm hình ảnh “vài chục đĩ Tây”, “vơ lấy lược ngà, lọ nước hoa, chải lông rửa ghét” không chút ngượng ngùng Kết hợp yếu tố tròa lộng miêu tả, Nguyễn Khuyến dí dỏm châm biếm, đả kích độc địa Nhà thơ viết: 50 “Thiên biên sứ thướng xa hồi Sổ thập Tây tường giải bội lai Cánh thủ nha sơ hương hạp khứ Tư mao địch cấu vị tằng sai!.” (Tây kỹ) (Bên trời sứ lên xe Vài chục đĩ Tây trần truồng kéo đến Còn vơ lấy lược ngà lọ nước hoa Chải lông rửa ghét, chẳng sượng sùng gì!) (Đĩ tây) Qua lời thơ tự Nguyễn Khuyến, chủ quan nhận thấy Nguyễn Khuyến nhà thơ nhân dân, ông đứng nghĩa, thương cho dân tình khốn khổ nên vạch trần tội ác xấu xa lực phong kiến Bằng vần thơ đậm chất tự sự, Nguyễn Khuyến vẽ lên tranh xã hội mục ruỗng, tàn bạo, bóc lột nặng nề Đồng thời thơng qua lời đả kích, phê phán, tố cáo tư tưởng, tình cảm, thái độ tác giả bộc lộ trực tiếp 2.2.2 Tự sống cực người nông dân Sáng tác Nguyễn Khuyến không đơn điệu mặt, ông không bộc lộ tâm tư, tình cảm mà phản ánh thực, tư đời sống người đời Có ngòi bút đanh thép tố cáo có ngòi bút dịu thiết tha Do chất vốn có xuất thân gia đình nhà nghèo, thân nếm trải nhiều đắng cay nên ngòi bút ơng đặc biệt quan tâm bênh vực người nơi vùng quê lam lũ Chứng kiến 51 gần gũi với người sống thôn quê, ông vẽ lại tranh thống khổ người nông dân qua lời thơ tự đầy xúc động Cuộc sống thường ngày nhà nông trông cậy vào mảnh ruộng, gà Để có mùa lúa tốt người nông dân phải cày sâu, bừa kĩ, đêm ngày chăm bón khơng nghỉ ngơi, sợ mưa dầm nước lụt làm mùa Năm thời thời tiết thuận lợi trái ngang thay lại gặp lũ chuột lớn ngang tàn phá hoại: “Hạnh nhi tứ thời điều Phương vọng tân cốc hảo An tri tân cốc hảo Hựu vị thạc thử giảo” (Điền gia tự thuật) (May mà bốn mùa điều hòa Mới mong lúa tốt Nào hay lúa tốt Lại bị chuột cắn) (Nhà nông tự thuật) Chuột lớn chuột bọn quan lại cậy cương quyền, dân đâu có gây thù hằn mà lại cắn lúa ta? Ở quê, chuột muỗi nhiều, cố gắng đuổi chúng đến quấy rối dân ta, chúng thay bắt chẹt người nông dân: “Cử phiến khu phục lai Thích thích nhập nhân nhĩ Nhĩ ngã bất tương can Tương ách hồ nãi nhĩ.” (Văn ) 52 (Ta giơ quạt xua đi, chúng lại đến Cứ nhoi nhói vào tai người ta Mày với ta chẳng liên can với Sao mày bắt chẹt ta vậy?) (Muỗi) Những năm Nguyễn Khuyến làng q ẩn dật đói khổ vơ cùng! Đời loạn, người cùng, năm lại mùa Ban đêm dế kêu ầm ĩ khơng ngừng khóc lên bao điều ấm ức Thế có dân ta đói, khổ, bọn quan lại chức quyền hớn hở: “Cố quốc sơn hà chân thảm đạm, Tha hương hồng nhạn tối bi Niên khước quái thi thi giả, Hà xứ phiền gian yếm túc lai?” (Hung niên - Kỳ nhất) (Trông vời non sông nước cũ thật thảm đạm Lũ chim hồng nhạn lạc loài nơi tha hương, đau thương Năm đói lạ thay có kẻ nét mặt hớn hở, Chẳng biết no nê từ nơi cồn mả mà đến!) (Năm mùa - Bài một) Hay Hung niên II, chứng kiến cảnh mùa, ruộng đồng lúa chẳng trổ bơng, đói triền miên người ăn xin nháo nhác, người khóc đói xin ăn, Nguyễn Khuyến xót xa kể lại: “Hung niên an đắc ngã điền tang Sách thực đề xứ xứ mang” (Hung niên - Kỳ nhị) 53 (Năm mùa, ruộng ta tốt Người xin ăn, kẻ khóc đói, nơi nơi nháo nhác) (Năm mùa - Bài hai) Càng xa với triều đình quan lại, danh vọng vật chất xa hoa Nguyễn Khuyến lại gần với dân tình nhiêu Nhân dân ta cực khổ quá! Trong thơ tự Nguyễn Khuyến, ơng ln nói đến “chất muối” đời Ngày hè dài nóng nực, việc đồng bận rộn, người dân vừa lo thóc sinh nóng vừa lo khơng có cơm ăn: (Hơi nắng nóng rực, ngày mùa hè dài, Việc đồng nhà nho bận rộn Muôn việc đời mong có được, Thì ta muốn gió đầy cửa, thóc đầy nhà) Khó khăn nối tiếp khó khăn, lũ chuột lớn cắn phá lại thêm hạn hán mùa Người nông dân trông cậy vào “thần mưa” mong “thần mưa” cầu cho mưa xuống khiến dân đỡ vất vả, đói nghèo, đắng cay thay thần “thích ăn uống thơi” mưa “ta không làm được”: “Bất vũ hà bất cáo Sử dân lao thả ky Thần viết lai nhữ dân Thử phi ngã sở tri Ngô thị ẩm thực Vũ phi ngơ vi” (Đảo vũ) (Khơng có mưa thân không kêu cầu cho Khiến dân vừa vất vả vừa đói Thần rằng: “Dân ơi, lại ta bảo Việc ta khơng biết 54 Ta thích ăn uống thơi Còn mưa ta khơng làm được”) (Cầu mưa) Nhà nông khổ đủ đường, hạn hán lo, nạn lụt đến cực, thời tiết không ủng hộ nhà nơng lại đói khổ năm Mùa lụt nước dâng lên ngập hết bờ ao, nơi nông ba thước Ngồi vườn, rau nát hết lá, ngỗng chó nháo nhác nhảy lên giường Một khung cảnh khổ cùng, tan thương: “Vô đoan thu lạo trướng pha đường Thu vũ thu phong thu khí lương Thụy khởi đông phong sầu độc tọa Kiêm hà diểu diểu vọng thiên phương” (Thu lạo) (Bỗng dưng nước lụt mùa thu dâng lên ngập hết bờ ao Mưa thu gió thu làm cho khí thu mát mẻ Ngủ dậy ngồi buồn với gió đơng Xã xa khắp phía thấy màu lau lách) (Lụt mùa thu) Thuế khóa, bóc lột nặng nề kèm theo mùa hạn lụt, nhân dân lầm than đói khổ Ăn mày nhiều vơ kể Ngày xưa làng có đám, mõ rao xóm, lớn bé phải ngồi theo thứ tự Nhưng sau đói kém, thiếu thốn sinh nhiều ăn mày, nếp cũ chẳng còn, thay vào tên ăn mày sấn sổ đuổi, bóp cổ tranh giành cướp miếng gà lợn Có lão ăn mày già không đủ sức mà chạy đuổi nên đành men tường nhặt nhạnh cơm thừa, mắng mỏ tên ăn mày trẻ vô lễ Nguyễn Khuyến xúc động kể lại: 55 “Tích nhật ấp trung xã Đạc nhân tun hương thơn Tịch bãi tán khứ Nhật sắc tương hoàng hôn” (Xã nhật cái) (Ngày xưa làng vào đám Mõ rao khắp xóm Cỗ bàn xong Thì lúc bóng chiều ngả) (Ăn mày ngày đám) Cũng nỗi khổ áp bức, cảnh nghèo đói triền miên, chuyện áo cơm khơng đủ mà khiến nhiều gia đình trở nên lục đục, người nhà không thương yêu nhau, vợ chồng đánh lộn lẫn nhau, Đích gia tức ngâm Nguyễn Khuyến xót xa kể lại câu chuyện: “Ai tai gia trung Hà thử Phụ tử, phu phụ gian Khởi bất thức luân lý Chỉ vị y thực mưu, Sở dĩ sinh đố kỵ.” (Điền gia tức ngâm ) (Thương thay nhà! Làm lại thế? Giữa cha con, vợ chồng, Họ há khơng biết đạo lý 56 Chỉ chuyện áo cơm Mà sinh ghét bỏ lẫn nhau) (Chuyện nhà người nông phu) Thương cảm cho người nơng dân nói chung, Nguyễn Khuyến xót xa cho số phận ơng lão có tuổi phải lam lũ nói riêng Nguyễn Khuyến kể câu chuyện ơng lão làng Nhà ơng có “ba chục đó”, ngày ngày chập tối ơng lão thả đó, sáng sớm ông lão lại cất đó, vất vả làm lụng để ni miệng qua ngày, qua bữa Được cá ông lại mang đổi lấy gạo, sống hàng ngày thế, ăn xong lão “lại tất tưởi làm”: “Ngô thôn điền tẩu Gia hữu tam thập cẩu Mại ngữ mễ quy Thực bãi hựu bơn tẩu” (Điền tẩu) (Ơng già làm ruộng xóm tơi Nhà có ba chục Bán cá đong gạo Ăn xong lại tất tưởi làm) (Ông già làm ruộng) Bằng chứng kiến lịch sử trải nghiệm thân với tài mình, qua vần thơ giàu tính tự nhà thơ tái lại thực khổ đau nơng thơn vùng q ta ngày bút pháp miêu tả sắc nét Nhưng rõ ràng, đằng sau bi kịch, thống khổ nụ cười nhân hậu, yêu đời biết mấy! Nguyễn Khuyến có nhìn nhân khiến cho 57 người dù khổ đau có tâm sống tồn cho ngày tới Và có lẽ điều khiến Nguyễn Khuyến trở thành nhà thơ mang nhiều màu sắc viết tranh nông thôn 58 KẾT LUẬN Nguyễn Khuyến nhà thơ lớn, tài nhiều mặt, tâm hồn cao Cuộc đời nghiệp văn học ông niềm tự hào văn học Việt Nam dân tộc Các sáng tác nói chung sáng tác chữ Hán Nguyễn Khuyến nói riêng minh chứng rõ ràng đời, phẩm chất, tình cảm, tâm hồn nhà thơ Đồng thời tranh rõ nét sống thường ngày, trải nghiệm chiêm nghiệm sâu sắc cá nhân nhà thơ sống, đồng loại Nguyễn Khuyến nghệ sĩ có trái tim nhân hậu bẩm sinh, có ước mơ hồi bão, mong muốn dựng xây đất nước giúp nhân dân khỏi ách hộ, sống thoát khỏi cảnh lầm than Nhưng đời ông lận đận gặp nhiều biến cố thăng trầm Đề tài “Tính tự thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến” góp phần cho việc khắc họa chân dung đời, người nhà thơ Từ vấn đề nghiên cứu tính tự thơ chữ Hán ta thấy chân dung Nguyễn Khuyến lên sinh động, đầy đủ chân thực Đó nghệ sĩ tài năng, người ý chí, cốt cách vững bền, phẩm chất cao, tâm hồn sáng Đồng thời cho thấy tâm tư, tình cảm, thái độ nhà thơ trước người đời Là nhà nho sống xã hội thực dân nửa phong kiến với lố lăng, kệch cỡm, rởm đời Nguyễn Khuyến với ngòi bút giàu tính tự mạnh dạn vẽ lên tranh chân thực toàn bối cảnh xã hội Triều đình nhà Nguyễn thiết lập lại quyền Những sách trái lí nhà nước đưa ngày siết chặt để chèn ép nhân dân, đẩy đồng bào ta vào sống cực, đói nghèo Cùng với ơng quan ham lợi trước mắt mà bán lương tâm trở thành tay sai cho thực dân Pháp, cấu kết với 59 giặc để bắt chẹt đồng bào ta Vua quan triều kèn cựa, tranh giành Xã hội ngày dần trở nên rối ren, bế tắc mục ruỗng Từ kéo theo sống nhân dân ta cực vô cùng, nạn lụt, nạn hán khiến nhà nông mùa kèm theo thuế khóa nặng nề khiến người nơng dân nghèo đói, người ăn xin ngày nhiều Từng giữ chức quan triều sau ẩn chốn thôn quê, Nguyễn Khuyến sống và có nhìn sâu sắc với thực tế, ơng ý thức rõ thực xã hội đưa thực vào thơ cách độc đáo tinh tế Thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến mang đặc điểm chung sâu sắc mà chân thực, mang đậm bút pháp thực Để sáng tác nên lời thơ tự mang đậm bút pháp thực, mặt Nguyễn Khuyến vốn có trái tim nghệ sĩ bẩm sinh với tài sáng tác thiên bẩm, mặt khác Nguyễn Khuyến có khiếu quan sát tinh tế, nhìn thấu thật qua chứng kiến lịch sử trải nghiệm thực tế Từ nghiên cứu thơ thực xã hội, nhận thấy rằng: thơ Nguyễn Khuyến khơng thể “ngơn chí” mà sâu xa hướng đời, người xã hội Trong khuynh hướng văn học phản ánh thực xã hội kỉ XVIII- XIX, tính tự sáng tác chữ Hán Nguyễn Khuyến thể rõ nét quan niệm nghệ thuật sáng tác văn chương ông Tất tạo nên giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến Nghiên cứu đề tài “Tính tự thơ thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến” mặt mang lại cho bạn đọc hiểu biết nhà thơ Tam Nguyễn Yên Đổ, có thêm nguồn kiến thức chân thực tích cực đời, nghiệp sáng tác thi nhân Một mặt, nghiên cứu đề tài giúp cá nhân tơi có thêm kiến thức nhà thơ thời kì văn học trung đại, góp phần nhiều cho nghiệp sau 60 TÀI LIỆU THAM KHẢO Bùi Văn Cường (1984), Giai thoại Nguyễn Khuyến, Hội Văn học nghệ thuật Hà Nam xuất Nguyễn Huệ Chi (1994), Thi hào Nguyễn Khuyến đời thơ, Nxb Giáo dục Xuân Diệu (1982), Đọc thơ Nguyễn Khuyến, in Các nhà thơ cổ điển Việt Nam, Nxb Văn học Xuân Diệu (1998), Các nhà thơ cổ điển Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội G Genette (2010) Những vấn đề lí luận văn học phương Tây đại- Tự học kinh điển, Nxb Văn học, Hà Nội Nguyễn Văn Huyền (1984), Nguyễn Khuyến tác phẩm, NXB Khoa học xã hội Mai Hương (2006), Nguyễn Khuyến - lời bình, Nxb Văn hóa thơng tin Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2006), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb giáo dục, Hà Nội Nguyễn Lộc (1978), Văn học Việt Nam nửa cuối kỷ XVIII - nửa đầu kỷ XIX, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội 10 Nguyễn Lộc (1984), Từ điển văn học, tập III, Nxb Khoa học xã hội 11 Phương Lựu (chủ biên) (2004), Lý luận văn học, Nxb giáo dục, Hà Nội 12 Nhiều tác giả (1997), Tổng hợp văn học Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội 13 Nguyễn Đăng Na (2007), Giáo trình Văn học trung đại Việt Nam, tập 1, tập 2, Nxb Đại học Sư phạm 14 Trần Văn Nhĩ (2016), Tuyển tập thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến, Nxb văn hóa - văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh 15 Hồng Ngọc Phách, Lê Trí Viễn, Lê Thước (1957), Thơ văn Nguyễn Khuyến, Nxb Giáo dục 61 16 Hoàng Phê (chủ biên) (2008), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng 17 Nguyễn Hữu Sơn, Đặng Thị Hảo (2006) Văn học trung đại cơng trình nghiên cứu, Nxb Giáo dục, Hà Nội 18 Trần Đình Sử (2006), Mấy vấn đề thi pháp văn học trung đại Việt Nam, Nxb giáo dục, Hà Nội 19 Văn Tân (1959), Nguyễn Khuyến nhà thơ Việt Nam kiệt xuất, Nxb VănSử- Địa 20 Vũ Thanh (1998), Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục 62 ... sát toàn tập thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến, đặc biệt sâu vào khảo sát dịch thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến Tuyển tập thơ chữ Hán Nguyễn Khuyến Trần Văn Nhĩ tuyển chọn dịch thơ, Nxb Văn hóa - Văn nghệ Thành... 1.2 Tính tự sáng tác thơ ca 14 1.2.1 Khái niệm tự 14 1.2.2 Khái quát tính tự thơ ca trung đại kỷ XVIII - XIX 15 Chương TÍNH TỰ SỰ TRONG THƠ CHỮ HÁN NGUYỄN KHUYẾN 20 2.1 Tự. .. khơng nói đến đa màu sắc tính tự tác giả Nguyễn Khuyến 19 Chƣơng TÍNH TỰ SỰ TRONG THƠ CHỮ HÁN NGUYỄN KHUYẾN 2.1 Tự thân 2.1.1 Tự thuật ngoại hình, phẩm chất, tính cách 2.1.1.1 Tự thuật ngoại hình,

Ngày đăng: 12/04/2020, 16:23

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w