Trải qua những biến động của lịch sử, kinh tế - xã hội của người Khơ Mú, huyện Ngoi đã có những thay đổi góp phần vào sự phát triển của tỉnh Luangprabang nói chung, huyện Ngoi nói riêng đồng thời bảo tồn, phát huy những giá trị cao đẹp trong cộng đồng tộc người.
Hồng Thị Mỹ Hạnh Đtg Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ 188(12/3): 129 - 134 ĐẶC ĐIỂM KINH TẾ- XÃ HỘI TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI KHƠ MÚ Ở HUYỆN NGOI TỈNH LUANG PRABANG, NƯỚC CỘNG HÒA DÂN CHỦ NHÂN DÂN LÀO Hoàng Thị Mỹ Hạnh*, Chanhthasone Sihalad Trường Đại học Sư phạm - ĐH Thái Nguyên TÓM TẮT Tộc người Khơ Mú dân tộc cộng đồng dân tộc Lào Trong trình cộng cư với dân tộc anh em, họ hình thành bảo tồn giá trị kinh tế, văn hóa độc đáo tộc người mình, vừa mang nét chung vừa chứa đựng yếu tố riêng biệt Huyện Ngoi, tỉnh Luang prabang có nhiều dân tộc sinh sống làm ăn từ lâu đời dân tộc Lào, Mơng, Khơ Mú Trong đó, người Khơ Mú chiếm tỷ lệ dân số đông Trải qua biến động lịch sử, kinh tế - xã hội người Khơ Mú, huyện Ngoi có thay đổi góp phần vào phát triển tỉnh Luangprabang nói chung, huyện Ngoi nói riêng đồng thời bảo tồn, phát huy giá trị cao đẹp cộng đồng tộc người Từ khóa: Lào, Luang Prabang, dân tộc, Khơ Mú, kinh tế - xã hội VÀI NÉT KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI KHƠ MÚ Ở HUYỆN NGOI TỈNH LUANG PRA BANG* Trước có tên gọi Khơ Mú, dân tộc có nhiều tên gọi khác Người Khơ Mú Tây Bắc Nghệ An Việt Nam tự gọi Kha mụ, Kưm Mụ, Cư Mụ (đều có nghĩa người hay cộng đồng người) Người Khơ Mú Lào gọi tên dân tộc “Kăm Mú Kơm Mú” dịch nghĩa người Ngày trước, người Lào gọi người Khơ Mú “người Khóm” Đây tên gọi chung dân tộc nói ngơn ngữ Mơn - Khơme Thế kỷ XIV, thời vua Phạ Ngùm, người Khơ Mú gọi Khả cầu, Tay têng, Lào kang, Lao thêng…[4] Trong Hội thảo ngày 27 – 28 /12/2001, nhà dân tộc học Lào thống gọi tên “Kưm Mụ” [2] Khơ Mú tộc có dân số đơng, nước Lào có 500.000 người Khơ Mú sinh sống làm ăn với dân tộc khác vùng Trung Lào Bắc Lào Dân tộc Khơ Mú có lịch sử truyền thống từ lâu đời Các nhà dân tộc học Lào chia người Khơ Mú Lào thành nhóm: Khơ Mú U (định cư Phongsaly, Udomxay, Luang Prabang, Hua Phan, Vieng Chan Bolikhanxay) Khơ Mú roc (Xayyabouly, Luang Namtha, Bokeo) [3] * Tel: 0942 781982; Email: hoangmyhanh@dhsptn.edu.vn Xã hội người Khơ Mú phát triển đến thời kỳ Khún Chương trải rộng nhiều lãnh thổ đất nước Lào khu vực Đơng Nam Á từ hàng nghìn năm trước, phát triển với hình thức “Mường cổ” Người Khơ Mú tập trung sinh sống theo nhóm theo dòng họ, nhóm có thủ lĩnh người cai quản mường mường Pakăn (Xieng Khuang), mường Xoa (Luang Pra Bang), Xieng Xen, Xieng Hung… Trong thời kỳ đó, kinh tế phát triển đáng kể, cơng cụ lao động kim loại sử dụng lao động sản xuất; xã hội bắt đầu hình thành cấu tổ chức với hệ thống “Khún” có nghĩa thủ lĩnh “Con” có nghĩa dân Tỉnh Luang Prabang nơi có người Khơ Mú tập trung huyện Luang Prabang, Chomphet, Pak-Ou, Nambak, Ngoi, Nan, Phoukhoun, Phonxai, Xieng Ngeun, Pakxeng, Viengkham Phonthong So với huyện địa bàn tỉnh, người Khơ Mú Ngoi chiếm tỷ lệ dân số đông Theo tài liệu điều tra Ủy ban nhân dân huyện Ngoi năm 2015, huyện Ngoi có 20.621 người Khơ Mú có 10.416 nam, 10.205 nữ [5] Địa bàn cư trú người Khơ Mú huyện Ngoi chủ yếu vùng núi cao, đất dốc, ven suối, có nơi phù hợp để khai phá làm ruộng nước Theo tập quán, người Khơ Mú thường dựng 129 Hồng Thị Mỹ Hạnh Đtg Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ lưng chừng núi, ven suối, họ thường định cư làng nhỏ, vài chục nhà gồm dòng họ chung sống đoàn kết Theo phong tục cổ truyền, dòng họ dân tộc mang tên lồi vật cỏ Có dòng họ coi thú, chim lấy loại tổ tiên ban đầu mình, nên họ kiêng giết thịt ăn thịt loại động, thực vật Họ sống xen kẽ, hòa thuận với dân tộc khác giữ sắc văn hóa đặc sắc ĐẶC ĐIỂM KINH TẾ TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI KHƠ MÚ Ở HUYỆN NGOI Huyện Ngoi huyện vùng cao, nằm khu vực nhiệt đới gió mùa Điều kiện khí hậu, đất đai, nguồn nước huyện thuận lợi cho phát triển sản xuất nông, lâm nghiệp Điều kiện tự nhiên thuận lợi nhân tố quan trọng tác động đến hoạt động kinh tế dân tộc huyện Nương rẫy có vị trí quan trọng nơng nghiệp người Khơ Mú Họ tích lũy kiến thức địa hàng nghìn năm sử dụng tài nguyên đất, rừng Trong năm đầu nương khai phá, người Khơ Mú tiến hành trồng lúa Đất đai nơi canh tác người Khơ mú thường xấu đất dốc, thiếu nước vào mùa khơ dẫn đến tình trạng suất trồng không cao Sau năm đất nương bạc màu, người dân trồng ngô sắn Ngoài ra, họ trồng số loại rau cải, bầu, bí nương để có rau phục vụ bữa ăn hàng ngày Từ kinh tế nương rẫy truyền thống, dân tộc Khơ Mú đúc kết cho kinh nghiệm sản xuất canh tác, dựa vào trời mây, vật di chuyển để đoán biết thời tiết để trồng lúa nương, lúa nếp, lúa tẻ, trồng ngô, khoai, sắn, bầu bí Bên cạnh trồng trọt, chăn ni ngành thiếu kinh tế nông nghiệp Trước đây, việc chăn nuôi người Khơ Mú giữ ngun tập qn thả rơng, khơng có chuồng trại cố định, chăm sóc, nguồn thức ăn chủ yếu lấy từ tự nhiên Chính vậy, 130 188(12/3): 129 - 134 suất chăn nuôi không cao, lại thêm nhiều dịch bệnh khiến cho việc chăn nuôi gia súc gia cầm người Khơ mú trở nên khó khăn Trong năm gần đây, chăn nuôi dân tộc Khơ Mú huyện Ngoi có bước phát triển Phương thức chăn nuôi nửa thả rông, nửa chăm sóc Với điều kiện tự nhiên thuận lợi núi đồi, ao hồ, đồng cỏ nhiều nên việc chăn nuôi cư dân Khơ Mú huyện Ngoi thuận lợi, chủ yếu trâu, bò, ngồi dê, lợn, gà, vịt Chăn nuôi dần trở thành hoạt động kinh tế chiếm vị trí quan trọng Tuy nhiên, việc chăn ni phát triển phạm vi gia đình chủ yếu phục vụ nhu cầu tự cấp, tự túc Người Khơ Mú biết làm số nghề phụ đan lát, kéo sợi, dệt vải, làm mộc Những sản phẩm thủ công chủ yếu phục vụ cho sinh hoạt sản xuất gia đình Trong trình lao động sáng tạo, người Khơ Mú tạo vật dụng, dụng cụ thủ công tre nứa mang dấu ấn sắc văn hóa độc đáo dân tộc Khai thác lâm thổ sản công việc thường xuyên, mà theo mùa vụ công việc đồng nhàn rỗi Trên địa bàn cư trú người Khơ Mú có nhiều nguồn lâm thổ sản gỗ, tre, giang, măng rừng, mộc nhĩ, nấm hương Thông thường, phụ nữ thường hái măng nứa, măng giang, rau rừng, mộc nhĩ, nấm hương Đây nguồn thực phẩm đáng kể bữa ăn hàng ngày, đồng thời trở thành hàng hóa trao đổi, mua bán Còn đàn ơng lấy gỗ, xẻ gỗ phục vụ cho việc kiến thiết nhà cửa Việc tìm kiếm thức ăn nước mò cua, bắt cóc, đánh cá tiến hành thường xuyên Họ thường dùng loại độc thường mọc bờ suối giã nát thả xuống khúc sông dùng nơm, lưới để bắt Phương pháp đánh bắt lãng phí lần đánh bắt cá nhỏ chết hết Hiện nay, người Khơ Mú thực hình thức đánh bắt lưới, câu Thủy sản khai khác người Khơ mú đa dạng, Hoàng Thị Mỹ Hạnh Đtg Tạp chí KHOA HỌC & CƠNG NGHỆ nhìn chung có hai dạng phổ biến sản phẩm thủy sản có giá trị cao, loại cá lớn, thịt ngon, bán cho người khác giá cao; thủy sản có giá trị thấp thường loại cá, tơm có kích cỡ nhỏ hay loại rong, rêu, ốc… thường bán với giá thấp nên người dân chủ yếu dùng để ăn Cùng với hái lượm đánh cá, săn bắn góp thêm phần quan trọng bữa ăn hàng ngày Trước nhiều loại thú rừng nai, lợn rừng họ thường tổ chức săn bắn tập thể, phương tiện săn bắn súng kíp họ có đàn chó săn huấn luyện thục Ngoài việc tổ chức săn bắn tập thể, họ săn bắn cá nhân đánh bẫy Việc trao đổi hàng hóa thơng qua phiên chợ xuất từ lâu người Khơ Mú Tuy nhiên, cộng đồng người Khơ Mú Ngoi chưa hình thành tầng lớp thương nhân chuyên nghiệp Người dân thường mang chợ bán loại gia cầm loại nông phẩm sản phẩm hái lượm bán lấy tiền mua nhu yếu phẩm cần thiết vải, quần áo, dầu hỏa, muối, mì Như vậy, từ nghiên cứu trên, ta thấy đặc trưng kinh tế người Khơ Mú Trong trồng trọt, lúa giữ vai trò chủ đạo, chăn ni nghề phụ có mối quan hệ khăng khít với trồng trọt, quy mơ chăn ni tùy thuộc vào hồn cảnh gia đình Hoạt động thủ cơng nghiệp mức độ nhỏ, đóng khung phạm vi gia đình chủ yếu để phục vụ cho nhu cầu sinh hoạt gia đình Hái lượm đánh bắt cá đóng vai trò đánh kể đời sống kinh tế Có thể nói tồn kinh tế người Khơ Mú đến chủ yếu mang tính tự túc tự cấp ĐẶC ĐIỂM XÃ HỘI TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI KHƠ MÚ Ở HUYỆN NGOI Thiết chế làng Bản tiếng Khơ Mú ‘‘cung’’- Đây đơn vị sở xã hội người Khơ Mú gồm nhiều tiểu gia đình phụ quyền bao gồm cha 188(12/3): 129 - 134 mẹ gái Với người Khơ Mú, tên làng biểu nơi cư trú cộng đồng người Tuy nhiên, sống du canh, du cư chi phối nên tên thường khơng gắn bó lâu bền thân thiết dân tộc vùng thung lũng chân núi (Lào) Cứ lần thay đổi nơi cư trú, lại mang tên mới, vậy, có nhiều Khơ Mú huyện Ngoi chuyển cư nhiều lần, người dân chẳng nhớ tên gọi cũ Tại vùng đất đến, dựa theo đặc điểm tự nhiên, người ta đặt tên cho tên hoàn toàn mang tiếng Lào Có thể nói, số lượng tên gọi dựa theo đặc điểm tự nhiên chiếm tỷ lệ lớn, không thấy xuất tên mang tên người tên dòng họ Mỗi gồm vài chục ngơi nhà sàn bố trí theo địa địa hình tự nhiên, khơng theo ngun tắc Xung quanh nhà, khơng có hàng rào phòng thủ, khơng có vườn tược, điều đủ nói lên sống tạm bợ cư dân vùng du canh, du cư Ngoài khu vực cư trú, có đất canh tác, rừng núi, sông suối, bãi chăn nuôi, nơi chôn cất người chết, đường lối lại Mọi thành viên sinh sống phép khai thác, sử dụng nguồn tài nguyên cho sống, di chuyển nơi khác quyền Ranh giới hình thành dựa yếu tố tự nhiên khe suối hay lối mòn; đỉnh núi cổ thụ Tuy nhiên, ranh giới hình thành mang tính ước lệ, người làm đất mà không bị xử phạt Bản người Khơ Mú tập hợp theo quan hệ láng giềng, có nghĩa có nhiều gia đình, thuộc nhiều dòng họ khác cư trú Trong có 3-4 dòng họ, có tới 6-7 dòng họ, có một, hai dòng họ đơng người, dòng họ có cơng đến lập đầu tiên, nhiên, khơng chiếm số đơng mà lấn áp quyền lợi dòng họ khác Trong bản, quan hệ láng giềng ngày củng cố 131 Hoàng Thị Mỹ Hạnh Đtg Tạp chí KHOA HỌC & CƠNG NGHỆ bền chặt, dòng họ thường gắn kết lại với mối quan hệ “tai hem” (kết bạn) Chính quan hệ sở cho việc tương trợ kinh tế ngăn cản mức độ định khơng cho hình thái bóc lột xã hội có giai cấp xâm nhập vào Thiết chế tự quản tổ chức xã hội tự quản Bản người Khơ Mú thông qua máy điều hành dân lựa chọn, theo chuẩn mực dân tộc Cấu thành máy tự quản chức vị có nhiệm vụ khác đến bảo tồn Bộ máy bao gồm: Trong ngơn ngữ Khơ Mú, L’guun có nghĩa trưởng Xưa người làm trưởng thường người dòng họ có đơng thành viên người có tuổi, uy tín L’guun có trách nhiệm trì hòa thuận thành viên làng, có quyền xử phạt vi phạm luật tục Chức L’guun trước thường “cha truyền nối”, ngày dân bầu bỏ phiếu kín Người chọn giữ chức vụ L’guun không giới hạn tuổi tác, người có tài, có đức, biết làm ăn giữ uy tín Nhiệm vụ người trưởng quán xuyến toàn cơng việc có liên quan đến lĩnh vực kinh tế, xã hội, văn hóa, an ninh trật tự Mặc dù trách nhiệm dân tin tưởng giao phó đè nặng vai, L’guun khơng có biểu tượng thể uy quyền mình, ơng ta người dân thường khác, phải lao động có ăn Bên cạnh L’guun, già đóng vai trò quan trọng xã hội người Khơ mú, họ người tích lũy nhiều kinh nghiệm, có am hiểu sâu rộng cách thức làm ăn tri thức dân gian việc chọn đất, chọn giống trồng, vật nuôi, họ trao truyền hiểu biết cho cháu, đồng thời thông thạo phong tục tập quán, giỏi đối nội, đối ngoại Vì vậy, họ dân làng vị nể Có thể nói già cố vấn cao phong tục tập quán, kinh nghiệm sản xuất, đối nhân xử cho cá 132 188(12/3): 129 - 134 nhân cho cộng động Chính lẽ mà nhiều cơng việc bản, trưởng tranh thủ xin ý kiến già làng Những người làm nghề tôn giáo người đóng vai trò quan trọng đời sống tinh thần cộng đồng Họ người thay mặt cộng đồng giao thiệp với giới “thần linh”, cúng chữa bệnh cho người ốm hình thức bói tốn, đuổi ma, trừ tà Ở Khơ Mú, người làm nghề tơn giáo phân biệt thành nhiều thứ bậc, có tên gọi riêng chủ trì nghi lễ khác Nhìn chung, vai trò máy tự quản tồn hoạt động có hiệu Sự đồn kết, trí cộng đồng uy tín người đứng đầu đảm bảo cho vận hành máy tự quản Tính cộng đồng đặc điểm bật người Khơ Mú Họ ln có tinh thần tương trợ giúp đỡ đời sống hàng ngày Hình thức trao đổi cơng trì, hết thời vụ mà gia đình chưa kịp trả hết công cho nhà khác để lại vào mùa sau Những gia đình neo đơn, gặp hoạn nạn dân làng giúp đỡ Những lúc mùa, đói kém, người thường cưu mang nhau, nhà có dư dật sẵn sàng cho nhà thiếu vay vài yến thóc hay gạo nếp, khơng tính lãi Những lúc gia đình có cơng việc tang ma, cưới xin, làm nhà, người trong làng có tinh thần trách nhiệm đến giúp Sinh hoạt văn hóa Trong sinh hoạt văn hóa tinh thần người Khơ Mú huyện Ngoi, hình thái tín ngưỡng tơn giáo, khơng thể khơng nhắc đến sinh hoạt văn học nghệ thuật dân gian lâu đời tộc người Kho tàng truyện cổ tích, thơ ca, hò vè phổ biến rộng rãi cộng đồng với đề tài đấu tranh với thiên nhiên, lao động sản xuất, quan hệ xã hội gia đình thể ước vọng có sống ấm no hạnh phúc Có câu chuyện kể tình yêu thủy chung nam nữ niên, cốt truyện nói lên sức mạnh người việc chế ngự, chinh phục thiên Hoàng Thị Mỹ Hạnh Đtg Tạp chí KHOA HỌC & CƠNG NGHỆ nhiên chuyện “Gúut brị đương ah bợ” (Bắt thiên lôi ăn thịt) Tính chất ca ngợi nghĩa, ca ngợi tinh thần đấu tranh chống áp thể rõ “Chàng mồ cơi”, “Sự tích ong mật” để lại nhiều ấn tượng sâu sắc, có tác dụng giáo dục tình u, kính trọng, lòng hiếu thảo bố mẹ [1] Trong vốn văn hóa nghệ thuật dân gian người Khơ Mú, “Trkleh” (nghĩa hát thơ) hình thức sinh hoạt phong phú hấp dẫn nhất, làm niên nam nữ, mà già trẻ mê say Trkleh có nhiều hình thức hát đám cưới, hát tháng giêng (hát hội), hát chúc tụng cụ Ngoài Trkleh, người Khơ Mú có điệu múa đặc sắc múa “Kưmoong” nghĩa múa gươm giáo, múa mừng lúa Trước đây, điệu múa dùng cúng bái, ngày hội năm Hiện nay, số điệu múa họ cải biên trở thành tiết mục chương trình biểu diễn đoàn ca múa nhạc địa phương chẳng hạn điệu múa Kưmoong, múa Khróp Khrẹp Những điệu múa trình theo ca định có nhạc cụ đệm nhịp khèn tết năm người Khơ Mú có nhiều trò chơi nam nữ nhảy Khróp Khrẹp (Khróp Khrẹp có nghĩa dùng để múa đôi nam – nữ), thi đua kéo co, trẻ thi đánh quay 188(12/3): 129 - 134 KẾT LUẬN Huyện Ngoi huyện thuộc tỉnh LuangPrabang, có q trình có nhiều dân tộc làm ăn sinh sống xen kẽ, hòa hợp với nhau, đơng Khơ Mú Đặc điểm kinh tế - xã hội người Khơ Mú huyện Ngoi thể đời sống kinh tế, văn hóa người Khơ Mú nơi phong phú, đa dạng, thể chuyển biến theo thời gian Trải qua trình phát triển lịch sử, kinh tế - xã hội người Khơ Mú huyện Ngoi góp phần vào phát triển tỉnh Luangprabang nói chung, huyện Ngoi nói riêng nhằm bảo tồn, phát huy giá trị cao đẹp cộng đồng tộc người TÀI LIỆU THAM KHẢO Sonphet Amphon (2017), Hơn nhân gia đình người Khơ Mú huyện Phương, tỉnh Viêng Chăn (CHDCND Lào) từ năm 1975-2015 Luận văn Thạc sĩ nhân văn, Thái Nguyên, tr22 Sinxay Keomanivong, Các dân tộc nước Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Lào, Cục Dân tộc học, tr48 Souksavang Simana Elisabeth Presig (1990), Nghiên cứu vấn đề phong tục tập quán người Khơ Mú, Nxb Quốc gia Lào, Viêng Chăn, tr 1-2 Viện nghiên cứu dân tộc tơn giáo Lào (2009), Tìm hiểu dân tộc Lào, Nxb Sibunhương, Viêng Chăn, tr4 Ủy ban nhân dân huyện Ngoi (2015), Báo cáo tình hình phát triển kinh tế - xã hội năm 2009-2014 chiến lược năm 2015-2019 Huyện Ngoi 133 Hồng Thị Mỹ Hạnh Đtg Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ 188(12/3): 129 - 134 SUMMARY THE SOCIO-ECONOMIC CHARACTERISTICS OF NGOI DISTRICT, LUANG PRABANG PROVINCE, LAO PEOPLE'S DEMOCROTIC REPUPLIC Hoang Thi My Hanh*, Chanhthasone Sihalad University of Education - TNU The Kho Mu are one of the ethnic groups of the Lao ethnic group During the process of colonization with their peoples, they formed and preserved the unique economic and cultural values of their people, bearing both the commonality and the individual elements Ngoi district, Luang prabang province has many ethnic groups living and doing long - standing business such as Laos, Mong, Kho Mu In which, Kho Mu people account for the largest proportion of population Experiencing the changes in the socio - economic history of Kho Mu people, Ngoi district, there have been some changes contributing to the development of Luangprabang province in general and Ngoi district in particular always bring into play high value in the ethnic community Keywords: Laos, Luang Prabang, ethnic, Kho Mu, economic - social Ngày nhận bài: 17/8/2018; Ngày phản biện: 20/9/2018; Ngày duyệt đăng: 12/10/2018 * Tel: 0942 781982; Email: hoangmyhanh@dhsptn.edu.vn 134 ... XÃ HỘI TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI KHƠ MÚ Ở HUYỆN NGOI Thiết chế làng Bản tiếng Khơ Mú ‘‘cung’ - Đây đơn vị sở xã hội người Khơ Mú gồm nhiều tiểu gia đình phụ quyền bao gồm cha 188(12/3): 129 - 134... Khơ Mú Đặc điểm kinh tế - xã hội người Khơ Mú huyện Ngoi thể đời sống kinh tế, văn hóa người Khơ Mú nơi phong phú, đa dạng, thể chuyển biến theo thời gian Trải qua trình phát triển lịch sử, kinh. .. giữ sắc văn hóa đặc sắc ĐẶC ĐIỂM KINH TẾ TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI KHƠ MÚ Ở HUYỆN NGOI Huyện Ngoi huyện vùng cao, nằm khu vực nhiệt đới gió mùa Điều kiện khí hậu, đất đai, nguồn nước huyện thuận lợi